一、命理學(xué)研究疾病的重要意義
一個看起來身強力壯、精神十足的人，幾日不見，卻聽說他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但這卻是生活中常見的事實。人們總會驚訝；“這樣精壯的人怎麼會病呢？”一般人確實不易從外表看出別人會何時發(fā)生何種疾病。
尤其是隱伏的、若干年后才會發(fā)生的疾病，應(yīng)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段也難以預(yù)先準(zhǔn)確查出，而命理學(xué)在這方面卻可大顯神威，它不但可以測算某人以前何時發(fā)生過什麼疾病，而且能夠推斷其今后將會在何時發(fā)生何種疾病。
通過預(yù)先測出，便可提前采取相應(yīng)的醫(yī)療措施進(jìn)行預(yù)防，減輕或消除其疾病帶來的痛苦和災(zāi)難，甚至挽救其性命。這種超前的預(yù)測功能，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不及的。正因爲(wèi)如此，應(yīng)用命理學(xué)研究和預(yù)測疾病的重大意義便不言而喻了。
那麼，怎樣根據(jù)人的四柱推斷疾病資訊呢？要回答這個問題，首先必須要弄清：
二、人爲(wèi)什麼會生病
人爲(wèi)什麼會生??？邵老師在《四柱預(yù)測學(xué)》中有一段精陃的論述：“木氣屬青而生風(fēng)，火氣屬紅而生熱，土氣
屬黃而生燥，金氣屬白而生寒，水氣屬黑面生濕。故人有風(fēng)熱燥寒濕之變化，人體陰陽五行不和，五臟六腑就不調(diào)。五行通于五臟，六腑通于九竅。十干受克屬六腑，十二支受克屬五臟。因此，根據(jù)天干地支陰陽五行的盛衰變化，而知臟腑之盛衰?！?br />
陰陽五行之氣，雖然看不見摸不著，但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)證明它作爲(wèi)一種精微的物質(zhì)，客觀地存在并對人體發(fā)揮著神奇的決定性作用。
命理學(xué)對人體疾病的研究與預(yù)測，正是根據(jù)陰陽五行學(xué)說進(jìn)行的。人體發(fā)生疾病的命理原因，概括地說就是因爲(wèi)人體陰陽失調(diào)，五行失衡。
凡人發(fā)生疾病，無不是因人體內(nèi)陰陽五行的力量發(fā)生改變而導(dǎo)致原來五行的相對平衡被打破，使某一五行被嚴(yán)重克泄耗而變得過弱或受生扶太過而變得過強，以致嚴(yán)重阻礙陰陽五行的迴圈流通之勢；戶樞不蠹，流水不腐，人體五行之氣流通受阻，自然就會發(fā)生疾病。這就是疾病發(fā)生的病理學(xué)理論，也正是命理原因。
三、人體疾病資訊預(yù)測
人體疾病資訊在四柱中的標(biāo)読有的很明顯，四柱一排，就可斷定其一生會有什麼病。而有的四柱其標(biāo)読就不明顯，光憑四柱很難看出，這是屬于五行平衡的四柱。
但由于歲運的介入，一旦導(dǎo)致五行的嚴(yán)重失衡也會發(fā)生疾病，這就要將四柱和歲運結(jié)合起來才能看出端倪。我們可以把這種疾病資訊稱爲(wèi)隱伏資訊。
先看這樣一個四柱：
乾造：乙丑 甲申 戊戌 己未
木主肝膽，柱中之木遭克耗太過，故有肝病的先天資訊標(biāo)読，只待歲運引發(fā)。大運甲申(未行大運前以提綱爲(wèi)大運)，流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢更盛，木遭克，耗太過，該年患上肝病，至今未愈。這是直接可以從四柱中看出疾病的例子。
再看下面一個四柱(19o2年生人)：
乾造：壬寅 己酉 乙未 壬午
此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很難看出有何疾病資訊。
1908年戊申，歲運并臨，與年柱天克地沖，歲運支申當(dāng)值本旺，又與四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得太旺；寅木及原神遭沖克太過，日主乙木之根被拔，元氣大傷，成爲(wèi)無根之木。
乙爲(wèi)肝，寅主手，該年患肝炎病，又摔折手臂。這種隱伏資訊全在于歲運引發(fā)。這個四柱五行比較中和，在原命局中難以看出命主有什麼突出的病，但歲運的介入便破壞了原局的中和，故生病患。這類四柱是需要結(jié)合歲運才能看出的。
四柱中的疾病資訊標(biāo)読，種類繁多。各種命理書籍關(guān)于疾病的斷語，更是五花八門、應(yīng)有盡有。因此本文就沒有重復(fù)的必要。
正因爲(wèi)斷語太多，記又記不完，初學(xué)者往往望而生畏。實際應(yīng)用中，有的生搬硬套，根據(jù)斷語對號入座，有時倒能撞上，但有時就不靈驗了。于是，便感到迷憫，無所適從，有時甚至認(rèn)爲(wèi)斷語本身不對。這是一個較爲(wèi)普遍的問題。
疾病在四柱中有資訊標(biāo)読，并不等于命主一生下來便患上了這種病，也未必終身都此病相伴。那麼，疾病到底什麼時候發(fā)生，什麼時候加重，什麼時候減輕或痊愈呢？
這是預(yù)測者感到棘手的問題，但恰恰又是求測者最關(guān)心最渴求明確回答的問題。那麼，怎樣才能沖破這個難關(guān)呢？
請看下面一個例子，注意分析的思路：
坤造：庚戌 丁亥 丙辰 壬辰
該造火被克泄耗太過，必主眼病。這是先天資訊。那麼，這種病到底什麼時候發(fā)生呢？讓我們先分析一下四柱：
火生于亥月，水旺火死，加之土金對火泄耗交加，雖有丁火緊貼相幫，戌中又有一點微根，畢竟勢單力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火爲(wèi)喜用，待歲運之補益。
既然木火爲(wèi)喜用，木爲(wèi)火之原神，火又主眼，那麼當(dāng)木火在歲運中遭損傷太過時，眼疾必將發(fā)生。循著這個思路，我們就在歲運中去找何時的命局組合能導(dǎo)致木火大受損傷。先看大運，再查流年，然后把原命局與大運、流年綜合起來分析。
未行大運前，以月柱丁亥爲(wèi)大運，丁火尚可幫身，亥水雖克火，但畢竟亥中有木之根，亥又可生木，不爲(wèi)最忌，故無大礙。
丙戌運，丙火亦幫身爲(wèi)喜，戌中有火之根，亦無大礙(當(dāng)然這兩步運要結(jié)合流年查看)。
運至乙酉，乙木作爲(wèi)火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截腳，乙木受傷。這種在大運中出現(xiàn)的喜用神在受損傷的情況下絕非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹發(fā)災(zāi)禍，就好象一個人欲幫朋友擺脫別人的控制，勢必與施控者發(fā)生沖突，如果能戰(zhàn)勝施控者，無疑可真正幫上朋友的忙。
但如果力量根本不足以戰(zhàn)勝施控者，反而會觸發(fā)其怒氣，首先打敗幫忙的人，然后再把馀怒變本加厲地發(fā)泄到原本受控的人身上，受控人就倒大霉了。這個“霉”是朋友相幫而力不從心惹來的。這種現(xiàn)象在命局中就叫做引發(fā)。
本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的頭號敵人，只要一有行動，勢必引發(fā)二者交戰(zhàn)。大運干支作爲(wèi)一種相對靜止的參量元素，隨流年小運引發(fā)而動，有“見風(fēng)使舵”之性。所以這步運應(yīng)作爲(wèi)“重點清查物件”。
行此運從88(戊辰)年十月開始，88年小運甲戌，89(己巳)年，小運癸酉；90(庚午)年，小運壬申，這幾年歲運與原命局的組合雖對木火無多大助益，但亦不致造成嚴(yán)重問題；91(辛未)年，小運辛未，雙辛并透，且通大運之根而有力，對木虎視耽耽，此爲(wèi)流年、小運的引發(fā)。辛爲(wèi)陰金，乙爲(wèi)陰木，同性相克力大。
原局之旺水，正好對乾燥之未土給予滋潤，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，與乙木相合，這種合屬于克合，合的結(jié)果，由于有歲運強金作化神，乙庚合化爲(wèi)金。一點乙木，怎經(jīng)得住庚辛強金交相克伐？加之未又爲(wèi)木之墓地(甲乙木同論)，這實在是金先把木摧殘得奄奄一息，然后再把它推進(jìn)地牢。你看這木受的傷何其嚴(yán)重！
木爲(wèi)火之原神，火在原局本弱，現(xiàn)又失去生助，同時土金還對火有泄耗之患，木被制住不能通水火之關(guān)，則水又對火施以淫威。這樣一來，火的處境是腹背受敵，大有西楚霸王項羽當(dāng)年敗北后的四面楚歌之慘景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出問題了。這一年實際是因眼病而做了手術(shù)。
細(xì)心的讀者會進(jìn)一步問，眼疾發(fā)生于此年何月？這也正是當(dāng)時求測者在我斷出其眼病后窮根究底的追問。我斷其發(fā)生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求測者回答說：“正是五月因眼疾而作手術(shù)。”
我在給面授提高班學(xué)員講課時，學(xué)員問：“甲午月火旺，何以反而致??？”這也問到了點子上。粗看倒是五月火旺，月干又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上難講通。實際上流月干甲木正如大運干乙木一樣，遭到同樣的厄運，所以根本不能生火。
原命局土本旺，現(xiàn)流年運支皆爲(wèi)未，午未合而化士，這無疑是成功的。有人還會進(jìn)一步問，兩未爭合一午，豈能化？其實這更增加了化土的力量，午未合化加強了命局土的力量，導(dǎo)致了土多火晦。這也是發(fā)生眼病的一個重要原因。
請讀者朋友們注意，諸如這種(甲午)喜用神的出現(xiàn)，實際上是一種有害的引發(fā)，可比喻爲(wèi)自不量力，不識時務(wù)，捅了馬窩蜂，反而弄巧成拙。換種說法，由于忌神太旺，這種喜用神的出現(xiàn)，就如兔子出洞遇上了等待多時的獵犬。當(dāng)然，喜用神得力則當(dāng)別論。這關(guān)鍵之處就在于你能否綜合整個命局，來衡量出喜用神與忌神交戰(zhàn)誰勝誰負(fù)？這一點就看你的火候了。
最后補充一點：人體疾病種類繁多，怎樣從四柱或命局中區(qū)分，這也是一個不可輕視的問題，否則，把腎病斷成胃病，把關(guān)節(jié)炎斷成皮膚病，那就鬧笑話了。
四柱命局中什麼標(biāo)読代表什麼病，許多命理書上都有不少斷語，但不足之處是比較雜亂，也難于記憶，而且有的斷語用起來也不那麼靈驗。百十條斷語一套，什麼病都齊全，這顯然不符合實際。所以，初學(xué)者感到這也是一個難關(guān)。
這里告訴讀者一個捷法：首先不要被五花八門的斷語搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人體器官，這些器官的病變是由該五行的太過或不及引起的，病變的程度也隨該五行太過或不及的程度而定。
有一點值得注意，有的人有時確實存在多種疾病，表現(xiàn)在命局中就是幾種五行出了問題(太過或不及)，但這其中不同的病又有輕重之分。所以，首先看是什麼五行受傷最重，然后根據(jù)這種行代表的人體器官就可推斷出疾病類別。
但有時也有難分辨的情況，如亥爲(wèi)頭，又爲(wèi)腎，亥水受克過份，到底斷爲(wèi)頭病還是腎病呢？這就要綜合整個命局靈活推斷。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，當(dāng)亥水被沖克太過，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被沖克掉，這一般多斷爲(wèi)頭??；這種情況若命局中水因沖克而變得衰弱，也可能同時還有在腎病。簡單舉這麼個例，希望讀者能舉一反三，靈活運用。
一個看起來身強力壯、精神十足的人，幾日不見，卻聽說他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但這卻是生活中常見的事實。人們總會驚訝；“這樣精壯的人怎麼會病呢？”一般人確實不易從外表看出別人會何時發(fā)生何種疾病。
尤其是隱伏的、若干年后才會發(fā)生的疾病，應(yīng)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段也難以預(yù)先準(zhǔn)確查出，而命理學(xué)在這方面卻可大顯神威，它不但可以測算某人以前何時發(fā)生過什麼疾病，而且能夠推斷其今后將會在何時發(fā)生何種疾病。
通過預(yù)先測出，便可提前采取相應(yīng)的醫(yī)療措施進(jìn)行預(yù)防，減輕或消除其疾病帶來的痛苦和災(zāi)難，甚至挽救其性命。這種超前的預(yù)測功能，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不及的。正因爲(wèi)如此，應(yīng)用命理學(xué)研究和預(yù)測疾病的重大意義便不言而喻了。
那麼，怎樣根據(jù)人的四柱推斷疾病資訊呢？要回答這個問題，首先必須要弄清：
二、人爲(wèi)什麼會生病
人爲(wèi)什麼會生??？邵老師在《四柱預(yù)測學(xué)》中有一段精陃的論述：“木氣屬青而生風(fēng)，火氣屬紅而生熱，土氣
屬黃而生燥，金氣屬白而生寒，水氣屬黑面生濕。故人有風(fēng)熱燥寒濕之變化，人體陰陽五行不和，五臟六腑就不調(diào)。五行通于五臟，六腑通于九竅。十干受克屬六腑，十二支受克屬五臟。因此，根據(jù)天干地支陰陽五行的盛衰變化，而知臟腑之盛衰?！?br />
陰陽五行之氣，雖然看不見摸不著，但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)證明它作爲(wèi)一種精微的物質(zhì)，客觀地存在并對人體發(fā)揮著神奇的決定性作用。
命理學(xué)對人體疾病的研究與預(yù)測，正是根據(jù)陰陽五行學(xué)說進(jìn)行的。人體發(fā)生疾病的命理原因，概括地說就是因爲(wèi)人體陰陽失調(diào)，五行失衡。
凡人發(fā)生疾病，無不是因人體內(nèi)陰陽五行的力量發(fā)生改變而導(dǎo)致原來五行的相對平衡被打破，使某一五行被嚴(yán)重克泄耗而變得過弱或受生扶太過而變得過強，以致嚴(yán)重阻礙陰陽五行的迴圈流通之勢；戶樞不蠹，流水不腐，人體五行之氣流通受阻，自然就會發(fā)生疾病。這就是疾病發(fā)生的病理學(xué)理論，也正是命理原因。
三、人體疾病資訊預(yù)測
人體疾病資訊在四柱中的標(biāo)読有的很明顯，四柱一排，就可斷定其一生會有什麼病。而有的四柱其標(biāo)読就不明顯，光憑四柱很難看出，這是屬于五行平衡的四柱。
但由于歲運的介入，一旦導(dǎo)致五行的嚴(yán)重失衡也會發(fā)生疾病，這就要將四柱和歲運結(jié)合起來才能看出端倪。我們可以把這種疾病資訊稱爲(wèi)隱伏資訊。
先看這樣一個四柱：
乾造：乙丑 甲申 戊戌 己未
木主肝膽，柱中之木遭克耗太過，故有肝病的先天資訊標(biāo)読，只待歲運引發(fā)。大運甲申(未行大運前以提綱爲(wèi)大運)，流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢更盛，木遭克，耗太過，該年患上肝病，至今未愈。這是直接可以從四柱中看出疾病的例子。
再看下面一個四柱(19o2年生人)：
乾造：壬寅 己酉 乙未 壬午
此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很難看出有何疾病資訊。
1908年戊申，歲運并臨，與年柱天克地沖，歲運支申當(dāng)值本旺，又與四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得太旺；寅木及原神遭沖克太過，日主乙木之根被拔，元氣大傷，成爲(wèi)無根之木。
乙爲(wèi)肝，寅主手，該年患肝炎病，又摔折手臂。這種隱伏資訊全在于歲運引發(fā)。這個四柱五行比較中和，在原命局中難以看出命主有什麼突出的病，但歲運的介入便破壞了原局的中和，故生病患。這類四柱是需要結(jié)合歲運才能看出的。
四柱中的疾病資訊標(biāo)読，種類繁多。各種命理書籍關(guān)于疾病的斷語，更是五花八門、應(yīng)有盡有。因此本文就沒有重復(fù)的必要。
正因爲(wèi)斷語太多，記又記不完，初學(xué)者往往望而生畏。實際應(yīng)用中，有的生搬硬套，根據(jù)斷語對號入座，有時倒能撞上，但有時就不靈驗了。于是，便感到迷憫，無所適從，有時甚至認(rèn)爲(wèi)斷語本身不對。這是一個較爲(wèi)普遍的問題。
疾病在四柱中有資訊標(biāo)読，并不等于命主一生下來便患上了這種病，也未必終身都此病相伴。那麼，疾病到底什麼時候發(fā)生，什麼時候加重，什麼時候減輕或痊愈呢？
這是預(yù)測者感到棘手的問題，但恰恰又是求測者最關(guān)心最渴求明確回答的問題。那麼，怎樣才能沖破這個難關(guān)呢？
請看下面一個例子，注意分析的思路：
坤造：庚戌 丁亥 丙辰 壬辰
該造火被克泄耗太過，必主眼病。這是先天資訊。那麼，這種病到底什麼時候發(fā)生呢？讓我們先分析一下四柱：
火生于亥月，水旺火死，加之土金對火泄耗交加，雖有丁火緊貼相幫，戌中又有一點微根，畢竟勢單力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火爲(wèi)喜用，待歲運之補益。
既然木火爲(wèi)喜用，木爲(wèi)火之原神，火又主眼，那麼當(dāng)木火在歲運中遭損傷太過時，眼疾必將發(fā)生。循著這個思路，我們就在歲運中去找何時的命局組合能導(dǎo)致木火大受損傷。先看大運，再查流年，然后把原命局與大運、流年綜合起來分析。
未行大運前，以月柱丁亥爲(wèi)大運，丁火尚可幫身，亥水雖克火，但畢竟亥中有木之根，亥又可生木，不爲(wèi)最忌，故無大礙。
丙戌運，丙火亦幫身爲(wèi)喜，戌中有火之根，亦無大礙(當(dāng)然這兩步運要結(jié)合流年查看)。
運至乙酉，乙木作爲(wèi)火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截腳，乙木受傷。這種在大運中出現(xiàn)的喜用神在受損傷的情況下絕非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹發(fā)災(zāi)禍，就好象一個人欲幫朋友擺脫別人的控制，勢必與施控者發(fā)生沖突，如果能戰(zhàn)勝施控者，無疑可真正幫上朋友的忙。
但如果力量根本不足以戰(zhàn)勝施控者，反而會觸發(fā)其怒氣，首先打敗幫忙的人，然后再把馀怒變本加厲地發(fā)泄到原本受控的人身上，受控人就倒大霉了。這個“霉”是朋友相幫而力不從心惹來的。這種現(xiàn)象在命局中就叫做引發(fā)。
本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的頭號敵人，只要一有行動，勢必引發(fā)二者交戰(zhàn)。大運干支作爲(wèi)一種相對靜止的參量元素，隨流年小運引發(fā)而動，有“見風(fēng)使舵”之性。所以這步運應(yīng)作爲(wèi)“重點清查物件”。
行此運從88(戊辰)年十月開始，88年小運甲戌，89(己巳)年，小運癸酉；90(庚午)年，小運壬申，這幾年歲運與原命局的組合雖對木火無多大助益，但亦不致造成嚴(yán)重問題；91(辛未)年，小運辛未，雙辛并透，且通大運之根而有力，對木虎視耽耽，此爲(wèi)流年、小運的引發(fā)。辛爲(wèi)陰金，乙爲(wèi)陰木，同性相克力大。
原局之旺水，正好對乾燥之未土給予滋潤，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，與乙木相合，這種合屬于克合，合的結(jié)果，由于有歲運強金作化神，乙庚合化爲(wèi)金。一點乙木，怎經(jīng)得住庚辛強金交相克伐？加之未又爲(wèi)木之墓地(甲乙木同論)，這實在是金先把木摧殘得奄奄一息，然后再把它推進(jìn)地牢。你看這木受的傷何其嚴(yán)重！
木爲(wèi)火之原神，火在原局本弱，現(xiàn)又失去生助，同時土金還對火有泄耗之患，木被制住不能通水火之關(guān)，則水又對火施以淫威。這樣一來，火的處境是腹背受敵，大有西楚霸王項羽當(dāng)年敗北后的四面楚歌之慘景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出問題了。這一年實際是因眼病而做了手術(shù)。
細(xì)心的讀者會進(jìn)一步問，眼疾發(fā)生于此年何月？這也正是當(dāng)時求測者在我斷出其眼病后窮根究底的追問。我斷其發(fā)生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求測者回答說：“正是五月因眼疾而作手術(shù)。”
我在給面授提高班學(xué)員講課時，學(xué)員問：“甲午月火旺，何以反而致??？”這也問到了點子上。粗看倒是五月火旺，月干又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上難講通。實際上流月干甲木正如大運干乙木一樣，遭到同樣的厄運，所以根本不能生火。
原命局土本旺，現(xiàn)流年運支皆爲(wèi)未，午未合而化士，這無疑是成功的。有人還會進(jìn)一步問，兩未爭合一午，豈能化？其實這更增加了化土的力量，午未合化加強了命局土的力量，導(dǎo)致了土多火晦。這也是發(fā)生眼病的一個重要原因。
請讀者朋友們注意，諸如這種(甲午)喜用神的出現(xiàn)，實際上是一種有害的引發(fā)，可比喻爲(wèi)自不量力，不識時務(wù)，捅了馬窩蜂，反而弄巧成拙。換種說法，由于忌神太旺，這種喜用神的出現(xiàn)，就如兔子出洞遇上了等待多時的獵犬。當(dāng)然，喜用神得力則當(dāng)別論。這關(guān)鍵之處就在于你能否綜合整個命局，來衡量出喜用神與忌神交戰(zhàn)誰勝誰負(fù)？這一點就看你的火候了。
最后補充一點：人體疾病種類繁多，怎樣從四柱或命局中區(qū)分，這也是一個不可輕視的問題，否則，把腎病斷成胃病，把關(guān)節(jié)炎斷成皮膚病，那就鬧笑話了。
四柱命局中什麼標(biāo)読代表什麼病，許多命理書上都有不少斷語，但不足之處是比較雜亂，也難于記憶，而且有的斷語用起來也不那麼靈驗。百十條斷語一套，什麼病都齊全，這顯然不符合實際。所以，初學(xué)者感到這也是一個難關(guān)。
這里告訴讀者一個捷法：首先不要被五花八門的斷語搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人體器官，這些器官的病變是由該五行的太過或不及引起的，病變的程度也隨該五行太過或不及的程度而定。
有一點值得注意，有的人有時確實存在多種疾病，表現(xiàn)在命局中就是幾種五行出了問題(太過或不及)，但這其中不同的病又有輕重之分。所以，首先看是什麼五行受傷最重，然后根據(jù)這種行代表的人體器官就可推斷出疾病類別。
但有時也有難分辨的情況，如亥爲(wèi)頭，又爲(wèi)腎，亥水受克過份，到底斷爲(wèi)頭病還是腎病呢？這就要綜合整個命局靈活推斷。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，當(dāng)亥水被沖克太過，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被沖克掉，這一般多斷爲(wèi)頭??；這種情況若命局中水因沖克而變得衰弱，也可能同時還有在腎病。簡單舉這麼個例，希望讀者能舉一反三，靈活運用。
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