八字命理學(xué)是以人出生時(shí)間為切入點(diǎn),排定命局歲運(yùn),以陰陽五行生克制化為正理,推演人生的各個(gè)方面及預(yù)知人生未來吉兇禍福的一門傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。命理學(xué)的可貴,不只在于能算得準(zhǔn),而更在于研究如何改善人生!命理學(xué)家的責(zé)任是在于以正確的學(xué)理來建議人們走向正確的人生道路,例如建議他如何改善不好的個(gè)性、做何種事業(yè)來回饋社會(huì)、如何教育兒女等等,這樣才能顯示出命理學(xué)的可貴性。
八字命理學(xué)與八卦易卜、紫微斗數(shù)、風(fēng)水、相學(xué)等被統(tǒng)稱為中國神秘文化,即玄學(xué)。愚以為這個(gè)玄字用在八字命理學(xué)很不恰當(dāng),是長期以來人們沒有深入了解它而產(chǎn)生的誤解。首先,它的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)易學(xué)易懂,脈絡(luò)清晰;稍具文化知識(shí)的人經(jīng)過一段時(shí)間的研習(xí)都可以登堂入室,漸次而解個(gè)中三味。其次,命理學(xué)所講的命運(yùn)與俗傳的天命思想是有截然區(qū)別的。天命思想宣揚(yáng)的是大自然冥冥中有某個(gè)神靈掌握著我們的人生,我們既不可知也無能為力;命理學(xué)則指生命來自宇宙,生命過程在人生不斷的時(shí)空轉(zhuǎn)換中,必定要受到不斷變化的宇宙場的作用和影響,而通過命理學(xué)的理論人們可以預(yù)知其作用的影響,從而起到趨吉避兇,引善拒惡的作用。從某種意義上講,八字命理學(xué)這門古老的學(xué)術(shù)可以說是一門很現(xiàn)代的科學(xué)。故我們學(xué)習(xí)命理的意義在于知人生進(jìn)退之機(jī),合理回避命運(yùn)中的不良信息,有效運(yùn)用命運(yùn)中的有利因素,從而達(dá)到趨吉避兇的作用,使人生更趨幸福、美好。
眾所周知,中國古代科學(xué)技術(shù)是十分發(fā)達(dá)的,但自明清以來竟大大地落后了。主要原因在于很少有系統(tǒng)全面的總結(jié)和實(shí)踐這些科學(xué)理論和保存技術(shù)成果。同樣,八字命理學(xué)這門古代學(xué)術(shù)在歷史的發(fā)展中也處在一種無序、散亂的流傳中。要么作為高人異士的不傳之秘,要么作為江湖術(shù)士的糊口工具,在一段歷史時(shí)期更被斥為封建迷信。但古人發(fā)明的東西畢竟流傳了下來,確是不爭的實(shí)是,實(shí)為幸事。
那么八字命理學(xué)是封建迷信嗎?縱觀正宗命理典籍,并無一字一句提及信鬼信神。相反,提出“萬物莫逃乎五”,就是說連鬼神也逃不脫五行的變化,而五行學(xué)說正是命理學(xué)家所運(yùn)用和掌握的唯物主義世界觀,根本不存在半點(diǎn)信鬼神的味道!中國傳統(tǒng)文化是一種兼容性很強(qiáng)的文化。八字命理學(xué)產(chǎn)生于封建時(shí)代,在發(fā)展的過程中不可避免地吸收了佛、道、儒、民俗等古老文化,但不能據(jù)此就斥之為封建迷信。去蕪存精,還八字命理學(xué)本來面目,正是現(xiàn)今命理學(xué)家的努力所在。
八字命理學(xué)中理想的八字命局是五行中和,循序相生。對(duì)應(yīng)的人生指向就是出身名門,少年科甲,官高極品,富有百萬,夫婦齊眉,子孫昌盛,但這種八字極少,卻也算是命理學(xué)家對(duì)人生的完美追求和對(duì)蕓蕓眾生的衷心祝愿吧。
生命歷程有如舟行水上,有激流飛湍,有平波細(xì)浪;或一帆風(fēng)順,或川洄九轉(zhuǎn)。預(yù)知人生未來以把握人生航向,是人類長期以來的一個(gè)美好的愿望。自伏羲畫卦始,數(shù)千年來中國先哲們對(duì)“預(yù)卜未來”這一命題進(jìn)行了不懈的探索和求證,如任何一項(xiàng)科學(xué)法則的確立一樣,經(jīng)過無數(shù)次“猜想-驗(yàn)證-總結(jié)-應(yīng)用”的過程,終于發(fā)明一套預(yù)測人生的應(yīng)用程序--八字命理學(xué)。它以人的出生時(shí)間這組數(shù)據(jù)為信息代碼,運(yùn)用陰陽五行學(xué)術(shù)可以全方位的解析生命歷程。
八字命理學(xué)經(jīng)過不同歷史時(shí)期的發(fā)展,已形成較為嚴(yán)密的理論體系。但其準(zhǔn)確率和實(shí)用性還亟待提高。令人欣幸地是,進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)代命理學(xué)者結(jié)合更多的科學(xué)原理和命理個(gè)案,正本清源,觸類引伸,使命學(xué)理論躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。盡管八字命理學(xué)自產(chǎn)生之日起,就飽受非難,但它如同一件出土的國之瑰寶,拂去滄桑的塵土,仍然映射出無與倫比的傳統(tǒng)文化光芒!
可以肯定,八字通過大運(yùn)流年陰陽五行的作用,的確可以預(yù)知人的吉兇禍福。周易之所以能流傳數(shù)千年而長盛不衰,就是明證!但令人遺憾的是,所謂的傳統(tǒng)派,新派等等,流派眾多,莫衷一是。一些所謂的大師,易圣,一邊著書立傳,互相攻擊,一邊又高價(jià)開班授徒。是也,非也,令易學(xué)愛好者望而卻步。編者想,傳統(tǒng)派也好,新派也好,其實(shí)都有其獨(dú)到之處,正如中醫(yī)西醫(yī),雖治病方法不同,但醫(yī)理殊途同歸。如將中西醫(yī)結(jié)合,其治病救人的效果又會(huì)更高一層。由此及彼,愚想若將傳統(tǒng)派和新派的命理精華揉合到一起,必然會(huì)極大的推動(dòng)易學(xué)命理的研究向更高層次邁進(jìn)。本《八字命理秘笈》的推出,就是編者以數(shù)年批斷的實(shí)踐和不懈的研究的結(jié)晶。有緣者得之,細(xì)研之下,不出半年,保你如虎添羽,成為名副其實(shí)的一代大師且當(dāng)之無愧!
學(xué)習(xí)八字命理,準(zhǔn)確批斷命局,使你做到鐵口直斷,必須循序漸進(jìn),打好根基,方能學(xué)而有成。不下苦功而妄想成為大師的任何想法和企圖都是徒勞的,是學(xué)易的大忌。為使習(xí)者學(xué)而有成,本書本著簡潔明快,由淺入深,循序漸進(jìn)的方法,帶你進(jìn)入佳境。本書分陰陽五行基礎(chǔ)知識(shí),四柱八字和大運(yùn)的排盤,十神類像,斷旺衰,定格局,取用神忌神,六親斷法,財(cái)運(yùn),官運(yùn),婚姻,傷病等人生歷程的吉兇批斷。同時(shí)對(duì)高層次的批斷理論和技巧也有詳盡的闡述和命例說明。
本書有不解之處,切望提出,大家一同在實(shí)踐中研究,以促進(jìn)中華命理學(xué)的健康發(fā)展。
--編者
八字命理學(xué)與八卦易卜、紫微斗數(shù)、風(fēng)水、相學(xué)等被統(tǒng)稱為中國神秘文化,即玄學(xué)。愚以為這個(gè)玄字用在八字命理學(xué)很不恰當(dāng),是長期以來人們沒有深入了解它而產(chǎn)生的誤解。首先,它的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)易學(xué)易懂,脈絡(luò)清晰;稍具文化知識(shí)的人經(jīng)過一段時(shí)間的研習(xí)都可以登堂入室,漸次而解個(gè)中三味。其次,命理學(xué)所講的命運(yùn)與俗傳的天命思想是有截然區(qū)別的。天命思想宣揚(yáng)的是大自然冥冥中有某個(gè)神靈掌握著我們的人生,我們既不可知也無能為力;命理學(xué)則指生命來自宇宙,生命過程在人生不斷的時(shí)空轉(zhuǎn)換中,必定要受到不斷變化的宇宙場的作用和影響,而通過命理學(xué)的理論人們可以預(yù)知其作用的影響,從而起到趨吉避兇,引善拒惡的作用。從某種意義上講,八字命理學(xué)這門古老的學(xué)術(shù)可以說是一門很現(xiàn)代的科學(xué)。故我們學(xué)習(xí)命理的意義在于知人生進(jìn)退之機(jī),合理回避命運(yùn)中的不良信息,有效運(yùn)用命運(yùn)中的有利因素,從而達(dá)到趨吉避兇的作用,使人生更趨幸福、美好。
眾所周知,中國古代科學(xué)技術(shù)是十分發(fā)達(dá)的,但自明清以來竟大大地落后了。主要原因在于很少有系統(tǒng)全面的總結(jié)和實(shí)踐這些科學(xué)理論和保存技術(shù)成果。同樣,八字命理學(xué)這門古代學(xué)術(shù)在歷史的發(fā)展中也處在一種無序、散亂的流傳中。要么作為高人異士的不傳之秘,要么作為江湖術(shù)士的糊口工具,在一段歷史時(shí)期更被斥為封建迷信。但古人發(fā)明的東西畢竟流傳了下來,確是不爭的實(shí)是,實(shí)為幸事。
那么八字命理學(xué)是封建迷信嗎?縱觀正宗命理典籍,并無一字一句提及信鬼信神。相反,提出“萬物莫逃乎五”,就是說連鬼神也逃不脫五行的變化,而五行學(xué)說正是命理學(xué)家所運(yùn)用和掌握的唯物主義世界觀,根本不存在半點(diǎn)信鬼神的味道!中國傳統(tǒng)文化是一種兼容性很強(qiáng)的文化。八字命理學(xué)產(chǎn)生于封建時(shí)代,在發(fā)展的過程中不可避免地吸收了佛、道、儒、民俗等古老文化,但不能據(jù)此就斥之為封建迷信。去蕪存精,還八字命理學(xué)本來面目,正是現(xiàn)今命理學(xué)家的努力所在。
八字命理學(xué)中理想的八字命局是五行中和,循序相生。對(duì)應(yīng)的人生指向就是出身名門,少年科甲,官高極品,富有百萬,夫婦齊眉,子孫昌盛,但這種八字極少,卻也算是命理學(xué)家對(duì)人生的完美追求和對(duì)蕓蕓眾生的衷心祝愿吧。
生命歷程有如舟行水上,有激流飛湍,有平波細(xì)浪;或一帆風(fēng)順,或川洄九轉(zhuǎn)。預(yù)知人生未來以把握人生航向,是人類長期以來的一個(gè)美好的愿望。自伏羲畫卦始,數(shù)千年來中國先哲們對(duì)“預(yù)卜未來”這一命題進(jìn)行了不懈的探索和求證,如任何一項(xiàng)科學(xué)法則的確立一樣,經(jīng)過無數(shù)次“猜想-驗(yàn)證-總結(jié)-應(yīng)用”的過程,終于發(fā)明一套預(yù)測人生的應(yīng)用程序--八字命理學(xué)。它以人的出生時(shí)間這組數(shù)據(jù)為信息代碼,運(yùn)用陰陽五行學(xué)術(shù)可以全方位的解析生命歷程。
八字命理學(xué)經(jīng)過不同歷史時(shí)期的發(fā)展,已形成較為嚴(yán)密的理論體系。但其準(zhǔn)確率和實(shí)用性還亟待提高。令人欣幸地是,進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)代命理學(xué)者結(jié)合更多的科學(xué)原理和命理個(gè)案,正本清源,觸類引伸,使命學(xué)理論躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。盡管八字命理學(xué)自產(chǎn)生之日起,就飽受非難,但它如同一件出土的國之瑰寶,拂去滄桑的塵土,仍然映射出無與倫比的傳統(tǒng)文化光芒!
可以肯定,八字通過大運(yùn)流年陰陽五行的作用,的確可以預(yù)知人的吉兇禍福。周易之所以能流傳數(shù)千年而長盛不衰,就是明證!但令人遺憾的是,所謂的傳統(tǒng)派,新派等等,流派眾多,莫衷一是。一些所謂的大師,易圣,一邊著書立傳,互相攻擊,一邊又高價(jià)開班授徒。是也,非也,令易學(xué)愛好者望而卻步。編者想,傳統(tǒng)派也好,新派也好,其實(shí)都有其獨(dú)到之處,正如中醫(yī)西醫(yī),雖治病方法不同,但醫(yī)理殊途同歸。如將中西醫(yī)結(jié)合,其治病救人的效果又會(huì)更高一層。由此及彼,愚想若將傳統(tǒng)派和新派的命理精華揉合到一起,必然會(huì)極大的推動(dòng)易學(xué)命理的研究向更高層次邁進(jìn)。本《八字命理秘笈》的推出,就是編者以數(shù)年批斷的實(shí)踐和不懈的研究的結(jié)晶。有緣者得之,細(xì)研之下,不出半年,保你如虎添羽,成為名副其實(shí)的一代大師且當(dāng)之無愧!
學(xué)習(xí)八字命理,準(zhǔn)確批斷命局,使你做到鐵口直斷,必須循序漸進(jìn),打好根基,方能學(xué)而有成。不下苦功而妄想成為大師的任何想法和企圖都是徒勞的,是學(xué)易的大忌。為使習(xí)者學(xué)而有成,本書本著簡潔明快,由淺入深,循序漸進(jìn)的方法,帶你進(jìn)入佳境。本書分陰陽五行基礎(chǔ)知識(shí),四柱八字和大運(yùn)的排盤,十神類像,斷旺衰,定格局,取用神忌神,六親斷法,財(cái)運(yùn),官運(yùn),婚姻,傷病等人生歷程的吉兇批斷。同時(shí)對(duì)高層次的批斷理論和技巧也有詳盡的闡述和命例說明。
本書有不解之處,切望提出,大家一同在實(shí)踐中研究,以促進(jìn)中華命理學(xué)的健康發(fā)展。
--編者