華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　陳子龍臥子　宋徵璧尚木　夏允彝瑗公輯選

　　周立勳勒卣參閱

　　馮北海文集一（疏　書(shū)）

　　馮琦

　　◆疏

　　為災(zāi)異疊見(jiàn)時(shí)事可虞懇乞聖明謹(jǐn)天戒憫人窮以保萬(wàn)世治安疏

　　為開(kāi)誠(chéng)布公明立規(guī)格以絕私竇以清銓政疏

　　為災(zāi)旱異常備陳民間疾苦懇乞聖明亟圖拯救以收人心以荅天戒疏

　　為懇舉禋祀惇重典以光聖孝以慰羣情疏

　　○為災(zāi)異疊見(jiàn)時(shí)事可虞懇乞聖明謹(jǐn)天戒憫人窮以保萬(wàn)世治安疏 【 諫止礦稅】

　　臣等竊見(jiàn)九月中、太白太陰、同見(jiàn)於午、又聞狄道山崩成坑更於平地湧出大小山五座、公在禮宗具疏因?yàn)?zāi)異獻(xiàn)替者數(shù)篇大抵皆言稅礦事也詳宛切□無(wú)過(guò)此篇及旱災(zāi)異常一篇故存其二太陰經(jīng)天、太白晝見(jiàn)、相近相犯、巳為極異、乃至山陷成谷、地湧成山、則自開(kāi)闢以來(lái)、惟唐垂拱中有之、而今再見(jiàn)也、臣等欲有陳說(shuō)、懼涉煩凟顧身為九列、同國(guó)休戚、安見(jiàn)災(zāi)變?nèi)舸?、而恬不?dòng)心、心知其危、而不以告君父者、竊聞帝天之命、主于民心、民安則天示禎祥、民不安則天示譴告、欲承天意、當(dāng)順人情、近來(lái)天下賦稅之額比二十年以前、十增其四、天下殷實(shí)之戶、比二十年以前、十減其五、東征西討、蕭然苦兵、自礦使出而百姓之苦更甚于兵、稅使出而百姓之苦更甚于礦、加以水旱蝗災(zāi)、流離載道、畿輔近地、夥盜公行、至殺職官家屬十餘人、而地方官不敢以盜聞、臣等以為此非細(xì)故也　皇上憫念小民、不忍加派、德意甚盛、第奉差諸使、各圖其私、跟隨奸徒、動(dòng)以千百、　皇上欲通商而彼專(zhuān)欲困商　皇上欲愛(ài)民而彼專(zhuān)欲害民皇上戒以勿信撥置而撥置愈多?！』噬县?zé)以不許騷擾而騷擾愈甚?！≌撌聞捛兄星榛噬现牡?guó)不欲病民羣小之心必先瘠民方能肥巳葢近日有神奸二種其一專(zhuān)務(wù)窺探　上意具有成奏。假武弁之手以上之其一專(zhuān)務(wù)剝害小民。畫(huà)有成謀。假中官之手以行之。運(yùn)謀如鬼蜮取財(cái)盡錙銖。遠(yuǎn)近同嗟貧富交困。貧者家無(wú)宿儲(chǔ)。止憑營(yíng)運(yùn)。但奪數(shù)錢(qián)之利。巳扼其一日之喉。至于富民。更被傾害。誣以漏報(bào)國(guó)稅。誣以盜賣(mài)礦砂。誣以私販官鹽。誣以偷藏禁木?；挸删置?。聲勢(shì)赫然。及其得財(cái)寂然無(wú)事需求不遂。立見(jiàn)傾家。無(wú)地可容。有天難訴。利歸羣小。怨歸朝廷。假令民閒不窮而怨。民力猶堪。不怨而窮。民心猶固。今以刺骨之窮。抱傷心之怨。一呼易動(dòng)。易動(dòng)難安。今日猶是承平。民心洶洶不定。一有風(fēng)塵之警。誰(shuí)心為可保者。夫哱拜誅。關(guān)白死。此皆用人丁以為兵。用民財(cái)以為餉。若一處小民倡亂。各處小民應(yīng)之于何取兵。于何取餉乎?；噬仙衤}。洞知今古。自秦漢以來(lái)。天下危亂之由。惟有四字。曰人人嗟怨而巳。臣不敢言其遠(yuǎn)、　皇上試差親信忠實(shí)之人。訪問(wèn)都城內(nèi)外里巷歌謠。令一一具實(shí)陳奏。則民之怨否。居然可睹。天心仁愛(ài)、明示咎徵、誠(chéng)欲　皇上翻然改悟、坐弭禍亂、乃禮部修省之章、未蒙批發(fā)、而奸民搜括之奏、又見(jiàn)允行、即如何其賢欲徧解天下無(wú)礙官銀一節(jié)、各處錢(qián)糧。皆有定額所謂無(wú)礙云者。不過(guò)支剩羨餘。近日征調(diào)太頻。征求太急。正項(xiàng)錢(qián)糧。尚多拖欠。羨餘支剩。何處得之。此令一下。急如星火。宋熙寧変法留便留州諸公用皆輦歸京師而州郡始困不但指有礙為無(wú)礙亦將指無(wú)銀為有銀必將正項(xiàng)公銀半充進(jìn)獻(xiàn)公用無(wú)措又派民間庫(kù)藏既空。閭閻既敝。有司一有爭(zhēng)執(zhí)、輒謂阻撓。身且不保。何有于官。官且不安。何有于民竊謂天下之財(cái)宜散置天下譬如一身營(yíng)衛(wèi)當(dāng)流布一身若盡括肢體之血。置之心腹之間。四肢既巳空虗。心腹亦將脹滿。又如仇世亨奏徐鼐掘墳一節(jié)、事之有無(wú)。誠(chéng)難懸斷然以理論之。豈有一墓而有黃金巨萬(wàn)之理。即使有之。亦當(dāng)先下?lián)岚匆嚳碧悓?shí)。分別首從。先正其掘墳之罪。而後以掘墓之財(cái)入官未有罪狀未明。而先沒(méi)入資財(cái)者也。片紙朝入。嚴(yán)旨夕傳。即有深寃。誰(shuí)敢辨理。不但破此等諸族。又將扳及多人。但有株連。立見(jiàn)夷滅輦轂之下。尚須三覆萬(wàn)里之外。止據(jù)單詞。遂令奸猾至賤之流操此生殺極重之柄此風(fēng)一倡。誰(shuí)不效尤。何地不可為金穴。何人不可為撲滿。巳同告緡之令。又開(kāi)告密之端。臣等方欲陳奏、而高時(shí)夏戴君恩之奏又得旨矣、五日之內(nèi)。搜取天下公私金銀。巳二百萬(wàn)。傾府庫(kù)之藏。豈無(wú)盡日。窮天地之產(chǎn)。寧有足時(shí)奸內(nèi)生奸例外創(chuàng)例臣等前日。猶望其日減。今日乃更患其日增不至民窮財(cái)盡。釀成大亂。必不肯止。伏望　皇上穆然深思、超然遠(yuǎn)覽、上天可畏下民可憐、亟與廷臣共圖修弭、杜中臣攘奪之路、絕羣小窺伺之萌無(wú)令四海蒼生之眾、結(jié)怨清朝、無(wú)令千秋青史之編、貽累聖德、臣等有心恤緯、無(wú)力回天、所望者　九廟之神靈、所恃者九重之英斷耳、

　　○為開(kāi)誠(chéng)布公明立規(guī)格以絕私竇以清銓政疏 【 遷官條格】

　　竊惟吏部以用人為職者也、用天下才、宜以天下之心為心、其道當(dāng)公平正直、而一毫私曲不與焉、其事當(dāng)光明洞達(dá)、而一毫隱伏不與焉、夫手揣斤兩。不如用秤。意量長(zhǎng)短。不如用尺。條例者固用人之秤尺也然使持權(quán)量于闇沕之處。出而號(hào)于人曰。輕重幾何長(zhǎng)短幾何。眾勿信也。惟與人同秤共量。共聞共見(jiàn)。則長(zhǎng)短輕重了然矣。夫官者畏途也。名者爭(zhēng)器也。而主爵者又天下之疑竇怨府也。率天下之人。行畏途。用爭(zhēng)器。而自處于疑竇怨府。天下之事。其何能濟(jì)。故莫若持平心。設(shè)定格。自處于洞無(wú)可疑之地而後可以持天下之衡。天下仕者。大半欲求進(jìn)者也。此乃仕宦之常情未得常見(jiàn)其榮巳得但言其苦在人彌見(jiàn)其速在巳惟見(jiàn)其遲官本有限而意且無(wú)涯。缺常久虗而人多需次。躁競(jìng)因是而生。營(yíng)求因是而廣。中間亦真有地不相宜。事偶相左。情有可憫。病有難支。誰(shuí)則無(wú)情。似當(dāng)相體。然揆之于公。尚自非公。況于假事以求轉(zhuǎn)官。飾情以求離任。一或相狥。後借為詞。有援者即可轉(zhuǎn)移。無(wú)力者將誰(shuí)告語(yǔ)。且未轉(zhuǎn)不勝其期望。將轉(zhuǎn)不勝其責(zé)望。既轉(zhuǎn)不勝其角?央望而皆于選司乎取之。眾望難酬。眾怨難任。委曲者既不能以定法自持于巳執(zhí)持者又不能以隱衷盡暴于人兼以年來(lái)事例雖止論俸。間有資深而又滯。事急而需才。不得不稍有通融。人未詳其故。而但據(jù)其遲速之跡。安得不疑議。此皆始于無(wú)畫(huà)一之法故也。臣等切見(jiàn)天下之事。惟常事最多。天下之人。惟中人最多。故臣等就中人常事。設(shè)為定格。一以實(shí)俸為主。每于月朔、即將一月之內(nèi)、此所謂資格選也可以杜紛爭(zhēng)一可以得才實(shí)應(yīng)陞人員取其俸最深者開(kāi)名呈堂、揭書(shū)于壁、京官除京堂陞轉(zhuǎn)、視缺之有無(wú)。及科道應(yīng)轉(zhuǎn)京堂、與年例外轉(zhuǎn)者、照舊另題外、其自部寺以至國(guó)子監(jiān)各屬凡係正途出身者、應(yīng)轉(zhuǎn)參政副使參議僉事知府郎中員外等官、各以歷俸應(yīng)陞何秩、即先列名于下以俟有缺挨次題請(qǐng)、外官除下僚冗秩劣轉(zhuǎn)優(yōu)轉(zhuǎn)者、照舊于大選之前、總疏類(lèi)題外、其係日行單本陞用者、自兩司以至運(yùn)同府佐州縣正官、就各資之中、取其歷俸最深者、亦先列名以候、遇缺挨次題請(qǐng)住俸及各緣事停陞、悉明註于下、如遇地方緊急、軍務(wù)倥傯。理須異才。難拘常調(diào)。或有資閱太深。言行無(wú)玷。念其淹滯。合與量遷。亦悉明註于下。皆與天下共聞見(jiàn)之。如一月陞轉(zhuǎn)不盡者。即以冠于下次之首。其有地分遠(yuǎn)近、才分煩簡(jiǎn)、轉(zhuǎn)分優(yōu)劣、則臣等細(xì)查薦獎(jiǎng)考語(yǔ)、劑量參酌、總不出此數(shù)人之內(nèi)、譬之種麥得麥。種菽得菽。時(shí)至則皆熟矣其熟則同其為菽麥則異因材而篤、造化何心、其有俸未及而輒生覬覦、及巳登名而私求美轉(zhuǎn)者、即行劣處、仍註于名下、亦與天下共聞見(jiàn)之、盡剖藩籬、洞開(kāi)門(mén)闥、毫無(wú)私曲、毫無(wú)隱伏、遲速在俸。不在吏部。進(jìn)退在格。不在吏部。吏部即欲私厚一人不可得各官即欲、私越一人亦不可得躁競(jìng)自消、營(yíng)求自息、使天下之士盡杜其躁競(jìng)營(yíng)求之心。退而修實(shí)政。積實(shí)俸以待遷。其于世道亦自有補(bǔ)。說(shuō)者以為條格一設(shè)。賢愚同滯。臣切以為不然、宋英宗欲驟用蘇軾知制誥。韓琦以為不可。軾聞之曰韓公可謂愛(ài)人以德矣。夫俸之及期。如果之就熟。越次而用此取之生摘者也。循序而轉(zhuǎn)。此俟其自落者也相隔幾何。而生與熟則有別矣。且屈高明以就常格正以老其才大其用愛(ài)之以德不為屈抑也大凡天下無(wú)全得而無(wú)失之議。亦無(wú)全利而無(wú)害之法。顧當(dāng)擇其得多失少。利多害少者為之。然亦有後之流弊。非始議所及者。即當(dāng)補(bǔ)苴調(diào)劑以成其是。無(wú)以小不便而遽盡更之。立法如設(shè)繩墨。誤以尺寸。則差以尋丈。守法如守隄防。決以一穴。則潰以千里。臣等謹(jǐn)以入告于　陛下、亦望士大夫悉存此懷、相與共守之、伏乞聖明、裁定、敕下臣部、永遠(yuǎn)遵守施行、

　　○為災(zāi)旱異常備陳民間疾苦懇乞聖明亟圖拯救以收人心以荅天戒疏 【 諫止礦稅】

　　臣等伏見(jiàn)自去年六月不雨、至于今日三輔嗷嗷、民不聊生、草茅既盡、剝及樹(shù)皮、夜竊成羣、兼以晝劫、道殣相望、村突無(wú)煙、據(jù)廵撫汪應(yīng)蛟揭稱(chēng)坐而待賑者十八萬(wàn)人、過(guò)此以往、夏麥巳枯秋種未布舊穀漸沒(méi)、新穀無(wú)收使百姓坐而待死。更何忍言。使百姓不肯坐而待死。又何忍言。京師百萬(wàn)生靈所聚、前居民富實(shí)、商賈輻輳、邇來(lái)消乏于派買(mǎi)。攘奪于催徵。行旅艱難。水陸斷絕。以致百物湧貴。市井蕭條。且?guī)煦y不滿數(shù)千、倉(cāng)糧不支二歲、各邊軍餉、尚多未發(fā)、萬(wàn)一河漕有梗歲解不來(lái)、京師景象當(dāng)復(fù)何似、建中之亂、寧不寒心齊諺有之、不憂年儉、但憂連儉。數(shù)年以來(lái)、災(zāi)儆薦至、秦晉先被之、民食土矣、河洛繼之、民食雁糞矣、齊魯繼之吳越荊楚又繼之、三輔又繼之、老弱填委溝壑、壯者展轉(zhuǎn)就食、東西顧而不知所往、夫堯之九年水。非盡郡國(guó)而災(zāi)也湯之七年旱。非盡川澤而涸也。論前事大有意彼溢此竭東穰西歉相尋不巳而至于九年七年耳以今方之。不巳過(guò)哉。加以頻值四夷之警。連興傾國(guó)之師。車(chē)粼馬蕭。行齎居送。按丁增調(diào)。踐畝加租。試取此時(shí)租賦之額。比之二十年以前不啻倍矣。瘡痍未起。呻吟未息。而礦稅之議巳興。貂璫之使巳出。不論地有與無(wú)有包礦包稅之苦不論民願(yuàn)與否有派礦派稅之苦指其屋而挾之曰彼有礦。則家立破矣。指其貨而嚇之曰。彼漏稅。則橐立傾矣。以無(wú)可稽查之?dāng)?shù)。用無(wú)所顧畏之人行無(wú)天理無(wú)王法之事。大略以十分為率。入于內(nèi)帑者一。剋于中使者二。瓜分于參隨者三。指騙於土棍者四。而地方之供應(yīng)。歲時(shí)之餽遺。驛遞之騷擾。與夫不才官吏。指以為市者。皆不與焉?！”菹碌匆组_(kāi)中貴易信。豈知彼在外剝害小民至於如此。亦豈知今日苦礦苦稅之民即是前日被災(zāi)被兵之民重累疊困。咨嗟愁怨。至于如此。臣固知　陛下之必不忍也。語(yǔ)曰財(cái)與命相連。每歲大辟以爭(zhēng)數(shù)錢(qián)相殺傷者不可勝計(jì)。父取子財(cái)。則怨者十三。祖取孫財(cái)。則怨者十七。若父祖取子孫之財(cái)以與強(qiáng)奴悍婢。則怨者十人而十矣人君之於民。豈但祖孫父子之隔。而中使與參隨。豈但強(qiáng)奴悍婢之害巳哉。自古天下之亂階。皆始于民心之離逷。離而後有怨咨。怨而後有憤恨。憤恨而後有流言。流言不巳而鼓譟。鼓譟不巳而反叛。今之民但未反耳。于前數(shù)者。巳無(wú)所不有矣?！”菹乱嗫梢允《牌錆u矣。即如湖廣一省、激變巳四五次、而獨(dú)近日武昌為甚、　陛下試思無(wú)知小民何苦而變、誰(shuí)非性命、誰(shuí)無(wú)身家、惟其剝削之極、無(wú)可控告、變亦死、不變亦死耳、求與見(jiàn)害之人。比肩接踵而死。死且不恨。夫人情不必死始畏死耳人知必死復(fù)何所畏人不畏死法安可加故使奸民害良民。大亂之道也。激良民為亂民以殺奸民亦大亂之道也從古事端初起。人主皆謂必?zé)o。及其禍亂巳成欲救又苦無(wú)及。史冊(cè)所載。剝民之代寧有無(wú)後患者乎。行之急則禍亦急行之稍緩則禍亦稍緩。急者既唱。緩者必和之。夫漢之?dāng)∫苍诿窀F窮則為盜矣。唐之衰也在官窮。盜起而無(wú)以應(yīng)之今閭閻空矣。山澤空矣。郡縣空矣。部帑空矣。國(guó)之空虗。如秋禾之脈液將乾。遇風(fēng)則速落、民之窮困。如衰人之血?dú)馑冉?。遇病則難支。以如此事勢(shì)。而值大旱為災(zāi)。賑濟(jì)無(wú)策。河流梗塞。邊餉匱乏。是豈可不為長(zhǎng)慮哉。民既窮矣既怨矣、亦有窮極怨極、而不思亂者否、不能保其不亂而各地方又搜括巳盡亦有以應(yīng)此亂者否竭天下礦稅之額。大略百萬(wàn)。有如一方有警。如寧夏播州之役。不知所費(fèi)止此百萬(wàn)否。天下貢稅正額四百餘萬(wàn)。有如一方有警。各處效尤征之不前。運(yùn)之無(wú)路。此四百萬(wàn)者皆能依期至否、平日惟恐天下之財(cái)不盡歸內(nèi)帑如遇有事不知內(nèi)帑之財(cái)亦發(fā)以應(yīng)天下之急否平居無(wú)事。奪民數(shù)錢(qián)。巳失其心。如遇有事。與民數(shù)錢(qián)。不知能即得其心否、臣等切觀　皇上作用。譬如神龍能作能止能操能縱。自　皇上起之。亦自　皇上止之。布德音。撤中使、收人心回天變。止在半紙?jiān)t書(shū)耳。臣伏讀　皇上憂旱之旨勤勤懇懇。不減周宣雲(yún)漢之什。因思宋神宗時(shí)罷新法而雨。漢明帝時(shí)釋繫囚而雨。總之應(yīng)天以實(shí)耳。近日鎮(zhèn)撫司監(jiān)繫官犯及生儒、大半因陳奉誣奏。今奉之罪狀。既巳明白。則諸臣情節(jié)。有可矜原?？岷笛渍?、沉淪黑獄、聖明在上、寧無(wú)惻然、若見(jiàn)監(jiān)者發(fā)刑部問(wèn)理、被逮者聽(tīng)撫按結(jié)奏、則肺石可以無(wú)冤、南冠可以無(wú)泣、而就諸臣之中惟憑應(yīng)京為楚人所憐、應(yīng)京實(shí)有愛(ài)民之心、愛(ài)民之政、名受香火于彼而身嬰縲絏于此、遠(yuǎn)近傷之?！』噬现靥幋艘蝗?。無(wú)加于法。而天下皆以應(yīng)京為寃。輕處此一人。無(wú)損于法。而天下皆以朝廷為是惟　皇上執(zhí)兩端而裁決之。臣等不勝激切待命之至

　　○為懇舉禋祀惇重典以光聖孝以慰羣情疏 【 祠祀建文】

　　看得通政司通政使沈子木、所奏懇舉禋祀惇重典以光聖孝、以慰羣情事一節(jié)、臣等為照建文、以　高皇帝之孫懿文太子之子、嗣位五載系明統(tǒng)順、易世之後、禋祀杳然、葢由當(dāng)時(shí)諸臣。徒見(jiàn)建文遜國(guó)之跡先以文皇帝立言最得大體而未能推體　成祖文皇帝之本心也。臣嘗考求其故。建文命將北征。輒戒曰毋使朕負(fù)殺叔父名。此一念也。天地鬼神鑒之?！〕勺嬉嘈胖９十?dāng)金川不守。宮中變起之後。為發(fā)哀致祭治喪葬如儀。倉(cāng)卒時(shí)猶喪葬以禮矣。而忍殄滅其歲時(shí)之祀乎。練子寧以不屈受誅。他日又曰。使子寧而在。朕固當(dāng)用之。有罪之臣。猶將錄用矣。而忍不祀其無(wú)罪之主乎。　成祖即位之?dāng)?shù)年。敕法司解建文諸臣禁令。晚年又劄諭禮部盡赦諸死義家。使是時(shí)有乘間以建文祀典請(qǐng)者當(dāng)亦首肯舉行不至今日矣葢建文諸臣。謀削親王之權(quán)。以激北師之怒。兩者皆□過(guò)于下非但立詞宜爾亦兼得事實(shí)而在建文。則嘗有保全　成祖之盛心。靖難諸臣。欲甚建文之罪。以彰南伐之功。而在　成祖則未有顯斥建文之明旨。彼時(shí)典禮既失奏聞。以後相沿。遂成忌諱。不知天下　高皇帝之天下也。正朔　高皇帝之正朔也。本自一家。原非兩敵。代邸天授少帝何尤豈可使禮樂(lè)明備之世。有未祀之懿親。亦豈忍此五世臨御之君。無(wú)一綫之血食此時(shí)尚謂缺典、後世其謂之何。通政使沈子木所陳、深識(shí)大體、臣請(qǐng)于懿文太子廟側(cè)。別立一廟四時(shí)致祭。庶　高皇帝在天之靈可安。而　成祖盛德益光。本心益明其益于聖孝大矣。惟　皇上斷以必行、天下瞻仰、在此一舉、

　　◆書(shū)

　　荅太倉(cāng)王相公

　　荅邢崑田（備虜）

　　荅邢崑田（勦勘）

　　荅王懷棘中丞

　　與王對(duì)滄少司馬

　　荅呂新吾方伯

　　寄山陰王相公

　　荅葉龍?zhí)吨聘?br />
　　荅邢崑田（開(kāi)礦）

　　荅王兵憲

　　○荅太倉(cāng)王相公 【 相體】

　　自王給諫建議後、視篆而得予假、木嘗有也、講僚得給驛賜金幣、巳為異數(shù)、至于厪詔旨定期程、前此未有也、詞林贈(zèng)別、曩時(shí)舉朝所爭(zhēng)盡此一篇中北海于當(dāng)事有世誼又持公卿雅望故言之委曲平暢可以盡彼我□懷予于之此等文以其為一時(shí)之事不悉錄也采此一?以存梗槩耳上煩元宰、百年前有之、然不過(guò)片詞隻韻、若夫連篇盈軸、又親灑翰而贈(zèng)之、前此未有也近世贈(zèng)言、不過(guò)。誇詡遭遇、與夫悵別道故之詞、若夫談涉世之難、盡舉生平夷險(xiǎn)榮苦悲歡夢(mèng)覺(jué)之境以相告、而憂其相靡相忌前此未有也、語(yǔ)曰無(wú)言不酬無(wú)德不報(bào)、夫士之相與在相知心耳、言感則巳淺言酬言報(bào)則又淺雖然以吾師披腹心教我、我獨(dú)匿意隱情、無(wú)一言片詞相別夫乃以我為非人也、頃者吾師移書(shū)諸司、戒無(wú)輕言建儲(chǔ)事、須冬初併力廷諍、此背水陣法也、言不聽(tīng)而諍、諍不巳而以去就決之、此如駿馬下坂、勢(shì)不可止、愚則以老師當(dāng)以此事決去就不當(dāng)以去就決此事也此事在持之堅(jiān)定。而不在處之決裂。即如友朋相與過(guò)失相規(guī)。為勸解之詞則易。為決絕之詞則難。隋文帝曰、吾于高?匕火頁(yè)?勝兒子、比其去、冥然忘之人臣之不可以身要君如此。夫建儲(chǔ)大典。不出于上而決策于下、在人主必不安。處人主不安之勢(shì)。而過(guò)用其盛氣、嬰人主之逆鱗。而激之以不為。又激成宮闈騎虎之勢(shì)。而使不得不為。其為社稷計(jì)不完。今第宜從容委曲。反覆開(kāi)導(dǎo)。延頸為太子死之意堅(jiān)不可奪。而其氣彌平。其詞彌順。以俟上之裁決正魏公所謂此事當(dāng)如出上意者幸而聽(tīng)大善。不則請(qǐng)預(yù)教　皇長(zhǎng)子。即兩皇子並出亦須明立等差。端今日之蒙養(yǎng)。正異日之倫序。儲(chǔ)雖未立固巳定矣。若二者皆不得請(qǐng)。然後以廷臣之上策為老師之退著。要之言者自言。且無(wú)及去就。去者雖去。亦無(wú)忘君國(guó)明決忠厚人臣皆合如此。而況受恩深重。禮絕羣僚者乎。謀事在人。成事在天。人臣不敢意其必成以為功亦不敢意其必不成以為名據(jù)事理。守典章?？羁顦阒?。正不須文聖經(jīng)賢傳。如臨古法帖。一筆似。即一筆佳。全體似。即全體佳矣。是事也成。天下誰(shuí)敢不服。是事也不成而諍、天下誰(shuí)復(fù)不服從。此紛紛之說(shuō)。皆當(dāng)杜口。而十餘年來(lái)所由紛紛者亦請(qǐng)為老師略陳其槩、門(mén)生入官、獨(dú)見(jiàn)丁丑以後事、于時(shí)上成其勢(shì)。下成其名。天下議論乃始萌芽。至壬午之冬。而下之為議論者始勝。於時(shí)回邪屏斥。忠讜登用。人心國(guó)論。庶幾得其平。而排擊不巳。角立而爭(zhēng)。至乙酉之秋、而下之為議論者始敗。於是天下厭異同之議。習(xí)和衷之論。而其末勢(shì)乃至異者外。同者內(nèi)。天下異同之論。乃復(fù)益起。至己丑之冬。而下之議論者復(fù)勝。則又排擊不巳。角。立而爭(zhēng)勝不巳。其勢(shì)必?cái)　〔痪闷鋭?shì)復(fù)勝同為異根異為同始大如風(fēng)輪之持世。小如水車(chē)之激水。相循相軋。無(wú)窮巳時(shí)。故有勝有敗。互勝互敗。而未嘗得其平。譬之味然。非飴則苦藶也。譬之藥然。非烏附則大黃也。夫治病者不計(jì)虗實(shí)而輕以大寒下之輕以大熱補(bǔ)之。藥以治病。而反以為病。後來(lái)者治藥而巳未及治病也故寒熱之性。有勝有敗?；倩　６?dú)馕磭L得其平。夫人吾人也。事吾事也。相與語(yǔ)是非耳。何仇何隙而成兩敵。血?dú)庥叙N。即為火病。病已。則復(fù)為血?dú)?。天下紛紜。惟在考其?shí)。修其本以服之。天下私耶。惟公以服之。天下偽耶。惟真公以服之。服之自佳。不必論是非勝負(fù)也。夫我一人耳。人且千百兩目。難以視眾鳥(niǎo)。一心難以應(yīng)眾機(jī)。眾口難調(diào)。眾怨易結(jié)。善解結(jié)者當(dāng)于結(jié)心、結(jié)根若除、諸妄自滅、切觀今之議論。因事而起者一二。因言而起者八九。就言而論。因章奏而起者一二因語(yǔ)言而起者八九以老師忠孝大誼、爝如日月、文章氣節(jié)、神識(shí)力量、天下推以為赤幟、而比遂見(jiàn)疑于悠悠之口、且昔之疑人在事後。而今之疑人在事先。此何故也?；蛞匝匀?。或以言出。以言入者必有所傅會(huì)以見(jiàn)其親。以言出者。必有所增減以見(jiàn)其不黨。夫裁節(jié)文義。更易訓(xùn)詁。即古人之言。誰(shuí)不可疑者。兩喜溢美。兩怒溢惡。是開(kāi)甲乙之論。成人我之嫌。此既傳聲。彼又躡影。聲影相傳。何所不至。處之之法。莫如大疏所謂不爭(zhēng)不講。而不爭(zhēng)不講者。不但不形于章奏。亦願(yuàn)致慎于口吻。名言可以解紛夫事待言明其味巳淺意因言晦其疑轉(zhuǎn)深古之慎言者身在事外則逃之玄虗身在事內(nèi)則歸之功實(shí)問(wèn)四方之水旱?？剂苤氄??；糁沃畯U興。詢備邊之虗實(shí)一切是非毀譽(yù)。絕口不道。傳搆何由而起。議論何自而生。不但市虎可銷(xiāo)。抑且海鷗可狎。夫天下未嘗無(wú)事也。事之初起。往往甚小。因議而漸大。因爭(zhēng)而益大。事巳觀之又甚小故善處事者。大事當(dāng)使之小。濃事當(dāng)使之淡。漸小漸淡即漸無(wú)事矣此議不立。則彼機(jī)不生。後隙不開(kāi)。即前嫌漸弭。譬之作文巳盡。必有問(wèn)荅以為波瀾。若無(wú)波瀾。勢(shì)將自止。夫相猶的也射名者趨焉射利者趨焉相猶舟也順風(fēng)者乘焉逆風(fēng)者乘焉言法便者。言法不便者。皆有所挹取于我者也。何也言便者以附我為利言不便者以抗我為名欲名者得名。欲利者得利。而我獨(dú)受其弊。故謀國(guó)利用眾。持身利用獨(dú)用眾所以為勝而用獨(dú)所以為不敗此法乃開(kāi)後來(lái)險(xiǎn)人作用郤克破齊。王翦伐楚。用眾也。趙雲(yún)文鴦。出入萬(wàn)眾。單鎗匹馬。所向無(wú)前。用獨(dú)也若使二人將數(shù)騎入堅(jiān)陣左顧右盻則難以濟(jì)矣、眾之紛披。其勢(shì)必寡。與其用寡。不如用獨(dú)用獨(dú)之久勢(shì)必得眾我在是非得失之外。介然孤立。則在是非得失內(nèi)者。皆來(lái)取衷。而我持其衡。我持其衡。則人輕而我重。我重而物自附矣內(nèi)閣之有事權(quán)與得眾也以漸其失之也必以驟失而復(fù)得也又必以漸失吳君之吳也。若迫得之。則事又未可知也。大抵今日之事。上下兩難。然下紛易定。上隔難通。至公血誠(chéng)天下斷無(wú)不服之理、惟夫中外相隔。上下不交。則雖有善者。無(wú)如之何。古人謂安有知政事。而數(shù)日不見(jiàn)天子者。況乃彌歲經(jīng)年。不承音旨。下既無(wú)由接見(jiàn)。上又未盡聽(tīng)覽。六部能題覆而不能使一。內(nèi)閣能票擬而不能使下。公之此言乃騐于事後即不知大權(quán)將安歸乎自古基禍。往往在英明之主。而禍不見(jiàn)于英明之世。彼能以法繩下。其下凜凜懼以身試斧鉞。而以其家為撲滿。故猶愓而未即逞至于後世無(wú)前之英明有前之隔絕而為禍?zhǔn)即蟠巳缛酥衅惨?。膚之內(nèi)。膜之外。鍼石藥餌之所不及。以肥甘奉之則邪日盛。以藥石攻之。則氣日虗奉之而不可繼則必攻攻之而不能克則又必奉之比侍老師、仰屋而歡煬竈、意念深矣、此類(lèi)勢(shì)成如虎。未成如兔。摶兔者但患其窟穴深耳。獵師手一矢臂一鶻可伺隙而取也。戊子之役。則幾如摶虎。建旂鼓。聚卒徒。雖有千羣萬(wàn)騎僅以當(dāng)一矢一鶻之用。反以震驚山靈。蹈籍士馬。雖能取之。所損實(shí)多。不言則滿朝無(wú)一言者。一言即滿朝無(wú)不言者。言官之疏。既以同聲。救言官之疏。特出異例。上安得無(wú)疑。而輕外廷乎。凡攻君側(cè)之惡者。必上憑主斷下仗公論。而中乘其相疑之勢(shì)。董澤之蒲。不可勝計(jì)也。而不可以茍射也。不必得則不為。一為則不可不力。惟慎與果。乃可以濟(jì)。惟老師審圖之

　　○荅邢崑田 【 備虜】

　　臺(tái)下起自田間、受兵戎之寄、三鎮(zhèn)事皆筦于制府、制府所為參籌策佐戎昭者、惟陽(yáng)和憲使、名雖憲使、實(shí)不減一中丞、行且拜真中丞矣、不佞不敢以世講至戚、私有彈冠之慶、慶國(guó)家得鎖鑰之臣耳、今甘肅洮隴之間。蕭然苦虜矣。邊臣上疏請(qǐng)戰(zhàn)。以示武于眾。廷臣紛然建議。欲興問(wèn)罪之師。以不練之將。御不教之卒。持枵腹。操鈍械。用百戰(zhàn)百不勝之術(shù)。以與虜爭(zhēng)一旦之命。此皆足不涉、邊地。而欲空喝高步以自矜厲者也。當(dāng)議貢市時(shí)。以為得三五年無(wú)事。我可以有備。今巳二十年矣。所為備者安在。假令河西諸鎮(zhèn)。有備可恃。有威可振。虜宜不敢桀驁至此。即桀驁亦或有以制之。而今直為此凜凜也。河西恐終未能絕虜。即河西絕。宣大貢市。未宜與虜隙也。匹夫之鬪。旁解者亦且剛且柔以為權(quán)。豈有以一枝之變。遽聲各部落之罪。以一鎮(zhèn)之急。遽罷各邊鎮(zhèn)之貢者哉。大抵今日之事、不可有必戰(zhàn)之事、不可無(wú)必戰(zhàn)之心、要在緩縻之而急修備、令異日足為捍蔽耳、宣大幸無(wú)事。然惟無(wú)事。乃可為備若有事則用之非備之矣今之任事。既非始議之人。後之當(dāng)難。又非今任事之人。日復(fù)一日。天下事誰(shuí)當(dāng)任者。門(mén)下官河西久、今又執(zhí)憲塞上、諸虜情形、九邊緩急、知有必然之畫(huà)、某雖書(shū)生、願(yuàn)一聞之以壯心魄耳、

　　○荅邢崑田 【 勦勘】

　　伏承翰劄、具悉行師次第、真如聚米而談、虜在□中矣、大略今日之事、兩言而決耳、前殺土人。宜用土官法。後殺漢人。當(dāng)用漢法。前日招之來(lái)則來(lái)。責(zé)以勘則勘。有何逆謀。遽至議勦。及至抗拒王師。殺人數(shù)百。乃欲臨勦一勘。茍且了事彼弱則誅彼強(qiáng)則宥罪小則誅罪大則宥不但土夷羊犬。益增驕悍。亦恐草澤英雄。以此窺人。此則紀(jì)綱為重。勞費(fèi)皆勿論矣?？眲嘣莾墒隆Ｈ环莿嗖蛔銢Q勘之機(jī)。非勘不足完勦之局。彼坐恃險(xiǎn)阻。未必死。出勘即恐誘執(zhí)而死。守則生?？眲t死。何苦而就死。若見(jiàn)我有必勦之形。彼有必?cái)≈畡?shì)。形勢(shì)巳見(jiàn)。支黨相疑。出勘即禍輕。待勦即禍重。開(kāi)以大信。理可受降。所謂以勦決勘之機(jī)者也。崎嶇難以驟攻。久持亦苦難繼。近時(shí)馭夷者。以戰(zhàn)始。以款終討賊者以勦始。以撫終。多由事勢(shì)不得不爾。彼既知非勘不足以退師。我亦謂非勘不足以存體。如文成之處蘇受。受其生降。薄示處分。受降以順土官之情。薄處以明中國(guó)之法。所謂以勘完勦之局者也。惟號(hào)令肅。則其氣奪。處置當(dāng)。則其心服。震以雷霆之威。諭以丹青之信。土司自當(dāng)效用。黨與自當(dāng)離心。殺馮愔者即黃防。誅劉稹者即郭誼酋不出勘內(nèi)變作矣決機(jī)忌遲。用間忌早振外勢(shì)以待中変不特土官為然兵要大抵在此自古遊說(shuō)離間二法皆借外之兵勢(shì)為之兵力大集成敗巳形。我外勢(shì)強(qiáng)。彼內(nèi)勢(shì)急。然後說(shuō)之可下。間之可離。自守之虜。道里險(xiǎn)遠(yuǎn)。正須以久制之。立意在久乃可以速。若求速則有利鈍成敗不萬(wàn)全矣。伐謀為上。浪戰(zhàn)為下。此當(dāng)先說(shuō)明。直以身任破賊。則朝廷之上。議論自省。往時(shí)經(jīng)略諸公所以多議者。正恐金城方略。未明悉耳。設(shè)兩贊畫(huà)未為失策、可以合而共謀、可以分而集事、可以督察地方官為耳目、地方官不相宜者、可即以其人奏代之、安見(jiàn)其非計(jì)、而言者指為敝規(guī)乎、大疏入京、士夫見(jiàn)諭賊之檄、皆以為必可成功、不佞第執(zhí)簡(jiǎn)以書(shū)勘定之烈耳、

　　○荅王懷棘中丞 【 款虜】

　　今邊事脊脊動(dòng)矣、士大夫抵掌談?wù)?、未有不言罷款者也、而愚以為罷關(guān)中四鎮(zhèn)易。罷宣大兩鎮(zhèn)難。罷雲(yún)中易。罷上谷難。彼名王直上谷塞者。原未有隙。何名而罷之。然陝?dòng)抑畾E罷。即宣大亦終不可久。彼將欵于東而掠于西。我以金繒東撫虜。而以甲兵西修戰(zhàn)是虜再得而我再費(fèi)也且以理言。則前歲當(dāng)罷。今歲不宜罷。以勢(shì)言。則異日當(dāng)罷。今日不宜罷。以彼前歲之橫也。我閉關(guān)而絕之。其義正。其氣奮。今既用經(jīng)略以好語(yǔ)約之東歸。彼業(yè)巳奉約。我卻罷款而循師。如兩人相爭(zhēng)。力不敵則求其少息彼既巳坐。我卻攘臂而起。則曲直安在乎。賄虜之禍緩而深。激虜之禍大而速。議者皆言款虜為害其後必將有変然順義之後卒未□為中國(guó)患也若不賄不激。緩縻之而急修備。卒乘輯睦。將吏競(jìng)勸。以任隙之自起。而俟機(jī)之可乘。則尚以待異日而目前未可輕動(dòng)也。今天下所患者武夫言欵文士言戰(zhàn)當(dāng)事言款旁觀言戰(zhàn)近虜則言款遠(yuǎn)虜則言戰(zhàn)大略令其言成一議論。齒牙間得利而巳。虜來(lái)則無(wú)以戰(zhàn)。去則又忘戰(zhàn)。急則且以款縻之。緩則以款自縻。丈視師塞上、經(jīng)行數(shù)鎮(zhèn)、人情邊事、略可覩巳、其赤心為國(guó)家計(jì)久遠(yuǎn)者幾何哉、　天子??間然西顧、特簡(jiǎn)丈而?之節(jié)金?戊、我同年中開(kāi)府自丈始、夫才可有為。志欲必為。而無(wú)粉飾脂韋態(tài)者。弟所見(jiàn)惟丈耳。厝注宜安靜。規(guī)畫(huà)宜長(zhǎng)久。我為之而我必收其效。即我不收其效而以遺後之人。卒亦與我何異也。督撫或三歲而遷。近者二歲耳。以二三歲。而肯為國(guó)家千百年計(jì)。非丈吾無(wú)所望之矣。勉樹(shù)勛猷、以光同志、諸離索寒暄之語(yǔ)、固不足為丈道也、

　　○與王對(duì)滄少司馬 【 計(jì)處哱賊】

　　昨見(jiàn)制府疏請(qǐng)招安叛賊、不勝驚異、叛賊之惡極矣、遣將徵兵、聲罪致討、未有寸效、巳議招安、損威廢法、而隳紀(jì)綱、未有如此之甚者也、九邊之亂、從此日起、無(wú)復(fù)憚矣、且往年大同所以用招安者。葢未有首惡主名。未有僣稱(chēng)官爵。未敢公謀反逆。故尚可撫諭而定耳。今賊勢(shì)既有顯不可赦之罪。又有的不可掩之跡。即使招安。豈有容身之理。且我鋒巳頓。賊勢(shì)未減。何急何畏。而請(qǐng)招安。且賊果急果畏。則束身歸虜。盡劫城中貲以媚虜耳。豈肯安然于廷尉望山頭耶。不敗而稱(chēng)急。無(wú)約而請(qǐng)降。賊之狡計(jì)。殆欲驕我而乘我不意?；蚓徫乙源锲诙?。朝廷原無(wú)招安之意。事勢(shì)必?zé)o招安之理。而制府輕上此奏。其中必自有說(shuō)。觀所謂久聚不散。難于明言者則其意可知矣。兵久則變生、事苦則慮易、安居無(wú)事時(shí)有譟讙、?？嘣谇?、能無(wú)反側(cè)、守壘有不計(jì)之餉、攻城無(wú)可圖之功、此必其巳有怨咨之言、漸露驕橫之跡、故制府欲乘機(jī)退師、借招安為名耳、今日之計(jì)。增餉急于益兵。野戰(zhàn)愈于攻城。撫將變之軍急于破巳叛之賊若招安之請(qǐng)。斷難從也。惟門(mén)下留意深詳之、

　　○荅呂新吾方伯 【 行省】

　　不奉翰劄、三年于茲、知門(mén)下不欲輕以剌通長(zhǎng)安客耳、使者來(lái)、乃知門(mén)下不以長(zhǎng)安客例視不佞也、甚厚甚厚、門(mén)下榮晉行省、儼然尊重矣、而羣望未厭、士大夫皆望門(mén)下即拜中丞、而不佞切以為行省故不減中丞重也、古人外臺(tái)行省。皆與內(nèi)比肩。地方事並取裁決。即國(guó)初亦然。自直指出。而外臺(tái)之重?fù)p。中丞出而行省之職侵。且如陝西一省兩司之上有廵撫有總督。又有經(jīng)略大臣。不知古人行省。原不滅中丞。昔之總督。即今之經(jīng)略。今以地方官不足信。而假中朝之銜以為重。久之亦為地方官矣則又出中朝之尊貴者以臨之。禮節(jié)滋煩。文移滋費(fèi)。而彼此牽制。不得行其意。功成則眾任之。事敗而罪亦不獨(dú)加也。彼此相仗相委。視蔭玩日。其原皆出于此。如古人凡事皆屬二千石。而刺史紏彈不法。事猶治也。今于二千石刺史增官數(shù)等而事反不治此其病不在設(shè)官矣且論政體。原出自行省外臺(tái)。而直指紏察之。以其身在事外也。今事事皆關(guān)白直指。則直指反身在事內(nèi)。非紏察之旨。而行省外臺(tái)。亦稍失其職矣。事相沿巳久。今雖議亦無(wú)所施。聊相與論古今任官之體耳。

　　○寄山陰王相公 【 防?！?/em>

　　警驛日傳、海氛甚惡、鯨鯢扇浪、燕雀偷安、徒有憂天、未能避地、今之議者、徒恃登萊之水兵、夫以二千七百里之海岸。而以七千兵守之。三人一里?？墒褳殚L(zhǎng)城否。敝郡東控大海。西阻羣山。三面皆險(xiǎn)。而獨(dú)正北一面。與中原爭(zhēng)衡。天下有三大勢(shì)自西來(lái)則先得殽函者重自北來(lái)則先得山後州郡者重自東來(lái)則先扼敝郡諸山者重彼如有間諜、有知略、則此地為異日所必爭(zhēng)、而我今日所必備者也、備海道者所宜知之敝郡與登萊。猶臨鞏之視甘肅。夫虜豈必經(jīng)甘肅。始犯臨鞏哉。從日照樂(lè)安渡海登岸兩日至城下矣。而晏然亡戰(zhàn)守之備、居是邦者、安能無(wú)凜凜也、

　　○荅葉龍?zhí)吨聘?【 東省防倭】

　　禦倭之議、積日而無(wú)一成、臺(tái)下數(shù)言、洞其情形、如指諸掌、夫邊事壞之二十餘年、此札言東省防倭事巳具大畧其詳在與邢總督□議中而欲收之一旦、業(yè)巳有成功矣、倭發(fā)之一旦、而臺(tái)下熟計(jì)之二十餘年、用臺(tái)下囊底餘策、足以收廓清之效而臺(tái)下無(wú)能多其身以分東顧憂、葢不佞之策在采芑之末章矣、薄伐玁狁、蠻荊來(lái)威、是功成于西、而威伸于東也、杞人過(guò)計(jì)、切謂海氛之起也。不憂其張。而憂其伏。不憂其急。而憂其緩。不憂其近。而憂其遠(yuǎn)。何者、近有備遠(yuǎn)無(wú)備也。今天下所恃。南則水兵。北則邊兵。若淮揚(yáng)齊魯。見(jiàn)既無(wú)水兵。又無(wú)邊兵。卒而出不意。得海上一二城為根本公之此言為青州也。彼據(jù)之如彼之據(jù)平壤而我攻之如我之攻寧夏南北之兵。既不能盡撤以來(lái)。既撤以來(lái)。彼為主而我為客。彼遊食自如。我處處城守。南北隔絕。則天下大擾矣。今有人于此。上有手。下有足。未事而上下恇擾營(yíng)救。或從旁而擊其腰腎之間。則立中要害矣。出師遠(yuǎn)討。自是必然之策。非救高麗。爭(zhēng)高麗也。我出師則高麗為我用不出師則折而入于倭必為倭用第師之出也。葢有三策。攻城則必?cái)?。野?zhàn)則勝負(fù)未可知。計(jì)莫如連營(yíng)稍前。固壘而守。與之相持。以不戰(zhàn)屈之葢我之出師當(dāng)如漢人保西域以制匈奴而我之決策當(dāng)如楚漢相距于滎陽(yáng)成臯以待其斃我第與倭無(wú)勝無(wú)負(fù)。其後麗人卒為我用如公策也高麗必為我不為彼。未破者必自堅(jiān)。而巳破者必生變。然後我可以全力制之。彼以孤軍久駐。處處為敵。勢(shì)將自走。據(jù)目前事勢(shì)如此。若夫臨事多變、頃刻異形、則未敢隃度懸料耳、

　　○荅邢崑田 【 開(kāi)礦】

　　承諭知諸夷帖帖奉約束、葢由處置得宜、能服其心伐其謀耳、三雲(yún)重地、方將厲兵坐甲以待驕虜、而三月無(wú)糧、三軍枵腹、兼之宗祿不給儲(chǔ)彳?侍空虗、門(mén)下慮在蕭墻、誠(chéng)是也、　國(guó)家給邊。無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)。一旦空缺至此。而說(shuō)者爭(zhēng)言開(kāi)礦以濟(jì)困乏開(kāi)礦之利所得者少苦賢多論之矣即如五臺(tái)歲議礦稅一千二百金此何濟(jì)于緩急而舉數(shù)百里關(guān)山使奸人聚黨發(fā)掘其間遠(yuǎn)近聞之。釋南畝而營(yíng)利窟。非完計(jì)也。利大則必爭(zhēng)。黨聚則易亂。異日者大奸據(jù)之貪吏激之。朝廷聞而厚求之。中貴人慕而求使焉?？纸裰础Ｄ藶榈?zhǔn)级?。自古未聞開(kāi)礦富國(guó)者。若使可行。何待今日。河南嵩縣。開(kāi)而復(fù)止。豈無(wú)故也。此由南人睹利不睹害。而北人輕聽(tīng)之聽(tīng)其利而不能不虞害則以委之邊臣異日有害則邊臣任之耳夫足用者。開(kāi)利孔。不如塞弊竇。願(yuàn)門(mén)下熟計(jì)之

　　○荅王兵憲 【 東省備禦】

　　海氛傳警、震于其鄰、老公祖拮據(jù)劻勷、遠(yuǎn)紆籌策、蒐卒補(bǔ)乘、精采一新、此天以東人溷臺(tái)下、以臺(tái)下福我東人、而不棄其遺黎也、辱承翰劄、軫念時(shí)艱、豈伊?xí)?、能佐末議、關(guān)白起自羈旅。盡竊其國(guó)兵柄。役屬六十六洲酋長(zhǎng)。越千里破朝鮮。兵不留行。此其智略才力。有過(guò)人者。顧其事在海外。且本一島夷水寇。我以全盛之力。何遽為此凜凜如天津調(diào)兵募兵民、遂不堪其擾而議者遂矯張皇為鎮(zhèn)靜、曰毋動(dòng)為大耳、彼既巳破朝鮮。我遂與虎狼為鄰。與虎狼為鄰。必待其摶人噬人而始備之。豈有是理。夫無(wú)而求之實(shí)難。過(guò)求何害。此言殊切今事今天下漸多事內(nèi)憂外患未必可量物不素具何以應(yīng)卒愚以倭來(lái)亦備。不來(lái)亦備。有倭亦備。無(wú)倭亦備。修陴固圉。飭戎除器。自是守臣常職。不因倭為輕重也。備不緣倭設(shè)。而可以待倭。有事可以為用而未事不覺(jué)其擾。乃為勝耳。召客兵即不如練土兵募新兵不如覈舊伍舊伍未必可用。則宜略倣古牙兵。別募精銳為軍鋒。如各邊家丁然者。不必問(wèn)所從來(lái)。今天津奉旨募兵。而仍屬之各州縣。江南民兵不可練亦畏吏胥橫索名召募而實(shí)僉派也吏胥反借以為市。來(lái)者未必欲欲者未必來(lái)是名僉派何言召募也齊人任俠使氣。一旦有急。振臂一呼。不患無(wú)兵。第苦無(wú)餉耳。有事之日。民棄田廬入城市。計(jì)無(wú)所得食稍?之餉。則皆可使為兵。故上計(jì)無(wú)如積餉。而積餉之策、當(dāng)請(qǐng)于兩臺(tái)、量留登萊二郡錢(qián)糧、半徵本色以貯倉(cāng)廩備緩急、夫民得半輸本色入官必大喜。此官與民兩便之術(shù)也。民以穀易錢(qián)。以錢(qián)易銀由縣輸郡。由郡輸京師。中間所費(fèi)。不啻倍之。一有事。又從京師發(fā)銀接濟(jì)則何不疏請(qǐng)留本地為各項(xiàng)備兵之用。如異日無(wú)事。除公用外。貯倉(cāng)廩者仍可變價(jià)以補(bǔ)今歲之入。無(wú)事則于京運(yùn)無(wú)損。有事則于地方有益亦一策也。其次則今歲稍豐當(dāng)以官銀易民間餘粟。士夫及百姓富實(shí)者。亦可諭以此意。使自買(mǎi)而自貯之。無(wú)事則利在積貯有事則便于清野無(wú)使委棄餘糧為寇資也敝郡兵額原少、兼發(fā)膠東防守、則存者益無(wú)幾人、計(jì)莫若練民兵、齊民喜技擊。好結(jié)聚。各鄉(xiāng)之中。有能聚數(shù)十人以衛(wèi)其鄉(xiāng)者。以名聞?dòng)诠佟Ａ拷o米穀為犒賞。其首事者視其才略可用訓(xùn)練稍精亦可量?冠帶以勸之事急則徵發(fā)以守城應(yīng)敵。鹽徒礦盜。皆可權(quán)馭而計(jì)使也。大略民兵止堪乘城城守不下?？軐o(wú)所得食而自挫。若決戰(zhàn)則俟各處應(yīng)援兵力大集。乃可議耳。修城一事、亦似不可緩度此時(shí)府庫(kù)恐未能辦也、當(dāng)預(yù)屬各州縣。預(yù)計(jì)其城當(dāng)大修量修者費(fèi)幾何。士夫及百姓願(yuàn)助貲者幾何。州縣官可用法設(shè)處者幾何。不足者量以官帑助之。人以九則為差。上七則量出磚石。工力則合縣均派。而時(shí)以官?gòu)[犒之。地僻山險(xiǎn)、寇所不能至、如蒙陰等處、則勿以煩民也、頃海上傳關(guān)白巳死、僧玄素領(lǐng)其事、未知確否、即使關(guān)白定死。何遽知玄素不如關(guān)白。然切計(jì)之。倭由遼左入。成擒耳。由天津入。暫擾而即定。何者王畿近地。地勢(shì)兵力俱當(dāng)審量邊兵四集平原曠野以騎促步萬(wàn)矢俱發(fā)。易殲滅也。若由登萊登岸而西。既無(wú)重兵。又鮮堅(jiān)壁。彼散而掠各州縣。遊食自若。而我處處城守。坐而自困。土兵既難決勝。邊軍又未能盡撤以來(lái)。百姓不免于賊。則必從賊。不然則別去而為盜賊。天下紛紛。從此始矣。大約自古夷狄不能為中國(guó)患。惟以中國(guó)之人為夷狄謀。始以夷狄之力為中國(guó)禍則其憂滋大。哱拜降虜也。據(jù)中國(guó)大鎮(zhèn)。出而勾虜。以虜勾虜其合必固關(guān)白中國(guó)亡命也。合海島諸國(guó)入而與我為難。以中國(guó)習(xí)中國(guó)其入必深總之此兩患者。其策皆以固守為主。西賊不能出城則無(wú)能為海賊不能破城則無(wú)能為而愚所憂者。非此兩人足以禍天下。而天下之禍。所從以起也。

　　皇明經(jīng)世文編卷四百四十終