清稗類鈔宮闈類大內(nèi)聯(lián)色尚白大內(nèi)宮殿春聯(lián)，例用白絹，由翰林謹(jǐn)書呈進(jìn).蓋宮殿漆柱，俱大紅色，故以白者映之。
皇子皇女之起居皇子生，無(wú)論嫡庶，甫墮地，即有保母持付乳媼手。一皇子乳媼四十人，保姆、乳母各八，此外又有針在線人，漿洗上人，燈火上人，鍋灶上人。既斷乳，即去乳母，增諳達(dá)，凡飲食言語(yǔ)行步禮節(jié)皆教之。六歲，備小冠小袍袿小靴，令隨眾站班當(dāng)差，教之上學(xué)，即上書房也。黎明即起，亦衣冠入干清門，雜諸王之列，立御前。門限不得跨，內(nèi)侍舉而置之門內(nèi)。惟與生母相見有定時(shí)，見亦不能多言。十二歲，有滿文諳達(dá)教滿語(yǔ).十四歲，教弓矢騎射。至十六或十八而婚。如父皇在位，則居青宮，俗呼之曰阿哥所；如父皇崩，即與其生母福晉分府而居焉，母為后則否。皇女于其母，較皇子尤疏，自墮地至下嫁，僅與生母數(shù)十面。其下嫁也，賜府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席。每宣召一次，公主及駙馬必出費(fèi)，始得相聚，其權(quán)皆在保母，即管家婆是也；否則必多方阻之，責(zé)以無(wú)恥，雖入宮見母，亦不敢訴，即言亦不聽。故國(guó)朝公主無(wú)生子者，有亦駙馬側(cè)室所出。若公主先駙馬死，則駙馬當(dāng)出府，房屋器用衣飾悉入官。
妃嬪位次妃嬪位次凡七級(jí)，曰皇貴妃，曰貴妃，曰妃，曰嬪，曰貴人，曰常在，曰答應(yīng)。較漢時(shí)增級(jí)十四者，可謂減損.大內(nèi)東西各列六宮，六宮左右，謂之東西長(zhǎng)街。
先朝嬪御先朝嬪御退居別宮者，每月分例銀至薄，不足自給，往往作針黹，令內(nèi)監(jiān)鬻于市肆。
宮女宮女皆辮發(fā)，必俟得寵幸后，加以位號(hào)，始上額.宮女日課宮廷歲選秀女，凡選中者，入宮，試似繡錦、執(zhí)帚一切技藝，并觀其儀行當(dāng)否。有不合者，命出，以次遞補(bǔ)，然后擇其尤者，教以掖庭規(guī)程。日各以一小時(shí)寫字及讀書，寫讀畢，次日命宮人考校。一年后，授以六法，俊者侍后妃起居，次為尚衣、尚飾，各有所守，絕不紊亂.出宮而嫁旗下男子或恃之餬口；而轉(zhuǎn)賣他處，孤苦飄零，絕無(wú)加憐者亦有之。
太后下嫁攝政王攝政睿親王多爾袞元妃，于順治己丑十二月二十八日薨。庚寅春，王納肅親王豪格之福音， 「 后頗指以為多爾袞罪狀?！?復(fù)又與太后婚。考世祖有兩太后，一太宗元后，謚孝端文皇后，崩于順治己丑，較前于其元妃之死者數(shù)月；一太宗妃，以生世祖，遂稱太后。世祖崩后，康熙朝所孝養(yǎng)之太皇太后，一再奉以巡幸五臺(tái)，至康熙丁卯始崩，謚為孝莊文皇后者也。下嫁者，未知為孝端，抑孝莊.意太后下嫁，并不降為王妃，故元妃之稱自若，太后之稱亦自若。張蒼水詩(shī)集中有「春官昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚」，為見于文字之一證.光緒間學(xué)士柯劭忞，先世有通籍于順治初年者，試策卷尚在禮部，竊取而歸，則見其上有「皇父攝政王」字樣，「皇父」字雙抬，與皇上字相并，頌揚(yáng)之詞，固先皇父而后皇上也。今考順治丁亥、己丑兩科試策，得稱皇父攝政王者，仍有三卷，有稱皇叔父攝政王者，亦有僅頌皇上不及皇父者。惜每科前十卷進(jìn)呈后留之內(nèi)府，不歸禮部，即存禮部，亦多散失，故僅得三卷。其時(shí)善頌者必甚多也。
相傳當(dāng)時(shí)太后下嫁，敕禮部議禮，部議成書六冊(cè)，名曰《國(guó)母大婚典禮》。其領(lǐng)銜者為錢謙益。聞當(dāng)時(shí)百官賀表，亦出錢手筆.高宗見其書，疾謙益，故虞山著述見擯于時(shí).考攝政王多爾袞歿于順治庚寅，庚寅以后，當(dāng)不復(fù)見試策。其婚太后，今不能定其何年，亦未見此項(xiàng)典禮原書，不敢信其為確.惟所稱頌皇父之三卷，以其中一卷系武進(jìn)董應(yīng)譽(yù)，明崇禎壬午舉人，順治己丑中式殿試，今錄其頌皇父一節(jié)，以見當(dāng)時(shí)士習(xí)。其辭云：「重以皇父攝政王，吁謨偉伐，不殊一德阿衡。且啟沃忠誠(chéng)，早見東山赤舄，綢繆不遺桑土，何智計(jì)之周詳也。吐握大匯風(fēng)云，又何延攬之汲皇不暇也。是真伊周作相，應(yīng)五百年興王之會(huì)，合萬(wàn)國(guó)而傾心，纘三十世開國(guó)之勛，大一統(tǒng)而為烈者矣?！?br />
右一段冠以「重以」二字，乃先頌皇上而后及攝政王者，抬頭字幾于一句數(shù)見。當(dāng)時(shí)不禁提行，遇抬頭字多，行格稀疏，甚省筆墨，字亦草率多破體，絕無(wú)貼黃簽出。蓋當(dāng)時(shí)士風(fēng)，祇求空疏不觸忌諱無(wú)政治之談，以避興亡關(guān)系之語(yǔ)，即為合式。此可證皇父之稱，為臣下之頌禱，非國(guó)初所諱言也。策卷較近代者紙稍薄易書，惟折迭較寬。董名在三甲第一百三十七。
某巨室鈔本《東華錄》中載此事，則有一詔書，謄黃宣示。略謂「太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養(yǎng)，乃僅能養(yǎng)口體，而不能養(yǎng)志，使圣母以喪偶之故，日在愁煩抑郁之中，其何以教天下之孝？皇父攝政王現(xiàn)在鰥居，其身分容貌，皆為中國(guó)第一等人，太后頗愿紆尊下嫁。朕仰體慈衷，敬謹(jǐn)遵行，一應(yīng)禮典，著所司預(yù)備」云云。
不準(zhǔn)纏足女入宮順治初年，孝莊后諭：「有以纏足女子入宮者，斬?！勾酥寂f懸神武門內(nèi)。
世祖自撰董妃行狀世謂世祖之妃董氏，為如皋明冒辟疆之妾董宛，而世祖自撰董妃行狀，則謂其為滿人。其文如下：「順治十七年八月壬寅，孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后崩。嗚呼！內(nèi)治虛賢，贊襄失助，永言淑德，摧痛無(wú)窮.惟后制行純備，足垂范后世，顧壸儀邃密，非朕為表著，曷由知之。是用匯其平生懿行，次之為狀。后董氏，滿洲人也。父內(nèi)大臣鄂碩，以積勛封至伯，歿贈(zèng)侯爵，謚剛毅。后幼穎慧過(guò)人，及長(zhǎng)嫻女工，修謹(jǐn)自飭，進(jìn)止有序，有母儀之度，姻黨稱之。年十八，以德選入掖庭，婉靜循禮，聲譽(yù)日聞，為圣皇太后所嘉與.于順治十三年八月，朕恭承懿命，立為賢妃。九月，復(fù)進(jìn)秩冊(cè)為皇貴妃。后性孝敬知大體，其于上下，能謙抑惠愛，不以貴自矜。事皇太后，奉養(yǎng)甚至，伺顏色如子女，左右趨走，無(wú)異女侍?；侍罅及仓苑呛笤趥?cè)，不樂(lè)也。朕時(shí)因事幸南苑，及適他所，皇太后或少違豫，以后在，定省承歡若朕躬，朕用少釋慮，治外務(wù)。即皇太后亦曰：「后事我詎異帝耶！」故凡出入必偕。朕前奉皇太后幸湯泉，后以疾弗從，皇太后則曰：「若獨(dú)不能強(qiáng)起一往，以慰我心乎？」因再四勉之，蓋日不忍去后如此。其事朕如父，事今后亦如母，晨夕候興居，視飲食，服御曲體罔不悉。即朕返蹕晏，后必迎問(wèn)寒暑，或意少亂，則曰：「陛下歸且晚，體得無(wú)倦耶？」趣令具餐，躬進(jìn)之。居恒設(shè)食，未嘗不敬奉勉食，至飫乃已?；蛎膊?，即又曰：「陛下厚念妾幸甚，然孰若與諸大臣，使得奉上色笑，以沾寵惠乎？」朕故頻與諸大臣共食。 朕值慶典， 舉數(shù)觴， 后必頻教誡侍者：「若善侍上， 寢室無(wú)過(guò)燠。 」已復(fù)中夜 咸 咸起曰：「渠寧足恃耶！ 」更趨朕寢所伺候， 心始安， 然后退。 朕每省封事， 抵夜分， 后未嘗不侍側(cè)。 諸曹章有但循往例待報(bào)者， 朕寓目已， 置之。 后輒曰：「 此詎非幾務(wù)， 陛下遽置之耶？ 」朕曰： 「無(wú)庸。 故事耳。 」后復(fù)諫曰：「此雖奉行成法， 顧安知無(wú)時(shí)變需更張， 或且有他故宜洞矚者， 陛下奈何忽之？ 祖宗貽業(yè)良重， 即身雖勞， 恐未可已也。 」及朕令后同閱， 即復(fù)起謝曰：「妾聞婦無(wú)外事， 豈敢以女子干國(guó)政， 惟陛下裁察。 」固辭不可。 一日， 朕覽廷讞疏至應(yīng)決者， 握筆猶豫未忍下， 后起問(wèn)曰：「是疏安所云， 致軫陛下心乃爾？ 」朕諭之曰：「此秋決， 疏中十余人， 俟朕報(bào)可， 即置法矣。 」后聞之泣下， 曰；「諸辟皆愚無(wú)知， 且非陛下一一親讞者， 妾度陛下心， 即親讞， 猶以不得情是懼， 矧但所司審慮， 豈盡無(wú)冤耶？ 陛下宜敬慎求可矜宥者全活之， 以稱好生之仁耳。 」自是于刑曹爰書， 朕一經(jīng)詳覽竟， 后必勉朕再閱， 曰：「民命至重， 死不可復(fù)生， 陛下幸留意參稽之。 不然， 彼將奚賴耶？ 」且每曰：「與其失入， 毋寧失出。 」以寛大諫朕如朕心， 故重辟獲全大獄末減者甚眾。 或有更令覆讞者， 亦多出后規(guī)勸之力。 嗟夫！ 朕日御萬(wàn)機(jī)， 藉后內(nèi)助， 故得安意綜理， 今復(fù)何恃耶？ 諸大臣有偶干罪戾者， 朕或不樂(lè)， 后詢其故， 諫曰：「斯事良非妾所敢預(yù)， 然以妾愚， 謂諸大臣即有過(guò)， 皆為國(guó)事，非其身謀. 陛下曷霽威詳察， 以服其心， 不則諸大臣弗服， 即何以服天下之心乎？ 」嗚呼！ 乃心在邦國(guó)系臣民如后豈可多得哉！ 后嘗因朕免視朝， 請(qǐng)?jiān)唬骸?妾未諳朝儀何若。 」朕諭以祇南面受群臣拜舞耳， 非聽政也。 后進(jìn)曰： 「陛下以非聽政， 故罷視朝。 然群臣舍是日， 容更獲覲天顏耶 ？ 愿陛下毋以倦勤罷. 」于是因后語(yǔ)頻視朝。 后每當(dāng)朕日講后，必詢所講，且曰：「幸為妾言之?！闺夼c言章句大義，后輒喜；間有遺忘不能悉，后輒諫曰：「妾聞圣賢之道，備于載籍，陛下服膺默識(shí)之，始有裨政治；否則講習(xí)奚益焉？」朕有時(shí)搜狩親騎射，后必諫曰：「陛下藉祖宗鴻業(yè)，講武事，安不忘戰(zhàn)，甚善。然馬足安足恃，以萬(wàn)邦仰庇之身，輕于馳騁，妾深為陛下危之?！股w后之深識(shí)遠(yuǎn)慮，所關(guān)者切。故值朕騎或偶蹶，輒忪然于色也。后自入宮掖數(shù)年，行己謙和，不惟能敬承皇太后，即至朕保姆，往來(lái)晉接以禮，亦無(wú)敢慢。其御諸嬪嬙，寬仁下逮，曾乏纖芥忌嫉意，善則奏稱之，有過(guò)則隱之，不以聞。于朕所悅，后亦撫恤如子，雖飲食之微有甘毳者，必使均嘗之，意乃適.宮闈眷屬，小大無(wú)異視，長(zhǎng)者媼呼之，少者姊視之，不以非禮加人，亦不少有誶詬。故凡見者，蔑不歡悅，藹然相親.值朕或譴責(zé)女侍宮監(jiān)之獲罪者，必為拜請(qǐng)?jiān)唬骸复瞬艽烙?，安知上意，陛下幸毋怒。是瑣瑣者，亦有微長(zhǎng)，昔不于某事曾効力乎？且冥行干戾，臧獲之常也?！垢鳎闺抟饨饽酥?。后天性慈惠，凡朕所賜賚，必推施羣下，無(wú)所惜。封皇貴妃有年，乃絕無(wú)儲(chǔ)蓄。崩逝后，諸含殮具，皆皇太后所預(yù)治者，視他宮侍亦無(wú)少差別，均被賜予，故今宮中人哀痛甚篤，至欲身殉者數(shù)人。初，后父病故，聞?dòng)嚢р?，朕慰之，抆淚對(duì)曰：「妾豈敢過(guò)悲，廑陛下憂.所以痛者，悼答鞠育恩耳。今既亡，妾衷愈安。何者？妾父情性夙愚，不達(dá)大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂復(fù)何懼，所行或不韙，每用憂念。今幸以時(shí)終，荷陛下恩，恤禮至備，妾復(fù)何慟哉?！挂蛩燧z哀。后復(fù)有兄之喪，時(shí)后屬疾，未使聞。后謂朕曰：「妾兄其死矣。曩月必再遣妾嫂來(lái)問(wèn)，今久不至，可知也。」朕以后疾，故仍不語(yǔ)以實(shí)，慰安之。后曰：「妾兄心矜傲，在外所行，多不以理，恃妾母家，恣要挾，容有之。審爾，詎止辱妾名，恐舉國(guó)謂陛下以一微賤女，致不肖者肆行罔忌。故夙夜憂懼，寢食未敢寧。今幸無(wú)他故，歿足矣，妾安用悲為！」先是，后于丁酉冬生榮親.初，后于朕偶有未稱旨者，朕或加譙讓，始猶申己意以明無(wú)過(guò)，及讀史至周姜后脫簪待罪事，翻然悔曰：「古賢后身本無(wú)諐，尚待罪若彼，我往曾申辨，殊違恪順之道。嗣即有宜辨者，但引咎自責(zé)而已?！购笾е?jǐn)遷善如此。后性至節(jié)儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。所誦《四書》及《易》，已卒業(yè).習(xí)書未久，天資敏慧，遂精書法。后素不信佛，朕時(shí)以內(nèi)典禪宗諭之，且為解《心經(jīng)》奧義，由是崇敬三寶，棲心禪學(xué)，參一口氣不來(lái)向何處安身立命語(yǔ)，每見朕，即舉之，朕笑而不答。后以久抱疾，參究未能純一，后又舉前語(yǔ)，朕一語(yǔ)答之，遂有省。自嬰疾后，但憑幾倚榻，曾未偃臥.及疾漸危，猶究前說(shuō)，不廢提持。故崩時(shí)言動(dòng)不亂，端坐呼佛號(hào)，噓氣而化，顏貌安整，儼如平時(shí).嗚呼！足見后信佛法究心禪教之誠(chéng)也。先是，后初病時(shí)，恒曰：「皇太后眷吾極篤，脫不幸，病終不瘳，皇太后必深哀戚，吾何以當(dāng)之！」故遇皇太后使來(lái)問(wèn)安否，后必對(duì)曰：「今日少安。」一日，朕偶值之，問(wèn)曰：「若今疾已篤，何以云安也?！购笤唬骸笎嚎梢枣∵z皇太后憂.我死，乃可聞之耳?！逛┘采鯊浟簦藜敖窕屎笾T妃嬪眷屬環(huán)視之，后曰：「吾體殊委頓，殆將不起。顧此中澄定，亦無(wú)所苦，獨(dú)念以卑微之身，荷皇太后暨陛下高厚恩，不及酬萬(wàn)一。妾沒(méi)后，陛下圣明，必愛念祖宗大業(yè)，且皇太后在上，或不至過(guò)慟，然亦宜節(jié)哀自愛。惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳?！辜龋瑥?fù)謂朕曰：「妾亡，意諸王等且必皆致賻。妾一身所用幾何，陛下誠(chéng)念妾，與其虛糜無(wú)用，孰若施諸貧乏為善也?！箯?fù)囑左右曰：「我逝后，束體者甚毋以華美?；噬铣鐑€約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。曷若以我所遺者，為奉佛誦經(jīng)需，殊有利益耳。」故今殮具，朕重逆后意，概以儉素，更以賻二萬(wàn)余金施諸貧乏，皆從后意也。凡人之美，多初終易轍，后病閱三歲，雖容瘁身癯，仍時(shí)勉謂無(wú)傷，諸事尤備，禮無(wú)少懈，后先一也。事今后克盡謙敬，以母稱之，今后亦視后如娣。十四年冬，住南苑，皇太后圣體違和，后朝夕奉侍廢寢食，朕為皇太后禱于上帝壇，旋宮者再，今后曾無(wú)一語(yǔ)奉詢，亦未曾遣使問(wèn)候，是以朕以今后有違孝道，諭令羣臣議之，然未令后知也。后后聞之，長(zhǎng)跪頓首固請(qǐng)?jiān)唬骸副菹轮?zé)皇后，是也。然妾度皇后斯何時(shí)，有不憔悴憂念者耶？特以一時(shí)未及思，故失詢問(wèn)耳。陛下若遽廢皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍視息世間，即萬(wàn)無(wú)廢皇后也?！骨皻q今后寢病瀕危，朕躬為扶持供養(yǎng)，今后宮中侍御尚得乘間少休，后則五晝夜目不交睫，且時(shí)為誦書史，或常譚以解之。及離側(cè)出寢門，即悲泣曰：「上委我候視，倘疾終不痊，奈何？」凡后事，咸躬為蕆治，略無(wú)倦容。今年春，永壽宮始有疾，后亦躬視扶持，三晝夜忘寢興，其所以殷殷慰解悲憂，預(yù)為治備，皆如待今后者。后所制衣物，今猶在也。悼妃斃時(shí)，后哭之曰：「韶年入宮，胡不于上久効力，遂遽夭喪耶？」悲哀甚切，踰于倫等。其愛念他妃嬪，舉此類也。故今后及諸妃嬪皆哀痛曰：「與存無(wú)用之軀，孰若存此賢淑，克承上意者耶！吾輩曷不先后逝耶？今雖存，于上奚益耶？」追思夙好，感懷舊澤，皆絕葷誦經(jīng)，以為非此不足為報(bào)云。后嘗育承澤王女二人、安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生。茲三公主擗踴哀毀，人不忍聞見。宮中庶務(wù)，曩皆擗經(jīng)理，盡心檢核，罔不當(dāng)，雖未晉后名，實(shí)后職也。第以今后在，故不及正位耳。自后崩后，內(nèi)政叢集，待命于朕，用是愈念后，悲感不能自止。因嘆朕伉儷之緣，殊為不偶。前廢后容止，足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心弗端，且嫉甚，見貌少妍者即憎惡，欲置之死。雖朕舉動(dòng)，靡不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素慕簡(jiǎn)樸，廢后則擗嗜奢侈，凡諸服御，莫不以珠玉綺繡綴飾，無(wú)益暴殄，少不知惜。當(dāng)膳時(shí)，有一器非金者，輒怫然不悅。廢后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾?；侍笠婋奕轁u瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無(wú)一念之者，則廢后所行，久不稱眾意可知矣。今后秉心淳樸，顧又乏長(zhǎng)才。洎得后才德兼?zhèn)?，足毗?nèi)政，諸朕志，且奉事皇太后恪共婦道，皇太后愛其賢，若獲瓌寶，朕懷亦得舒，夙疾良已。故后崩，皇太后哀痛曰：「吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若兩人永偕娛我老，茲后長(zhǎng)往矣！孰能如后事我耶？孰有能順吾意者耶？即有語(yǔ)，孰與語(yǔ)耶？孰與籌耶？」欲慰勉朕，即又曰：「吾哀已釋矣，帝其毋過(guò)傷?！谷恢两瘢瑴I實(shí)未嘗少止也。見今后及諸妃嬪哭后之慟，諭曰：「若輩勿深哀，曷少自慰?！鼓艘粫r(shí)未有應(yīng)者，皇太后泫然淚下。朕曰：「若皆無(wú)心者乎，胡竟無(wú)一語(yǔ)耶？」蓋追惜后之淑德，為諸人所難及，故每曰：「諸妃嬪可勿來(lái)，重傷我心。」于此益見念后之至也。抑朕反復(fù)思后所關(guān)之重，更有不忍言而又不能自止者?；侍笱判孕逎?，雖尋常起居細(xì)節(jié)，亦必肅然不肯茍且，如朕為皇太后親子，凡孝養(yǎng)之事，于理更有何忌，但以朕乃男子，故當(dāng)有引嫌不能親及者，故惟恃后敬奉，能體皇太后。即皇太后千秋萬(wàn)歲后，諸大事俱后經(jīng)治是賴，今一朝崩逝，后脫遇此，朕可一一預(yù)及之乎？將必付之不堪委托之人。念至于茲，朕五中摧痛，益不能不傷痛無(wú)已矣。后持躬謹(jǐn)恪，翼贊內(nèi)治，殫竭心力，無(wú)微不飭，于諸務(wù)孜孜焉罔弗周詳。且慮父兄之有不率，故憂勞成疾。上則皇太后慈懷軫惻，今后悲悼逾常，下則六宮號(hào)慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。嗚呼！是皆后實(shí)行，一辭無(wú)所增飾，非以后崩逝故，過(guò)于軫惜為虛語(yǔ).后媺素著，筆不勝書，朕于傷悼中不能盡憶，特撮其大略狀之，俾懿德昭垂，朕懷亦用少展云爾?！?br 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世祖乳母封奉圣夫人明熹宗即位，封乳?？褪蠟榉钍シ蛉耍境嘤兄??？滴醵∷绕咴露迦?，特封世祖之乳母樸氏為奉圣夫人，頂帽服飾，照公夫人例。自是以后，常有乳母之封，外廷諸臣且有不知其姓氏者。
世祖有廢后順治乙未八月，世祖諭禮部云：「自古立后，皆慎重遴選，使可母儀天下。今后乃睿王于朕幼時(shí)因親定婚，未經(jīng)選擇，宮闈參商，已歷三載，淑善難期，不足仰承宗廟之重。謹(jǐn)于八月二十五日，奏聞皇太后，降為靜妃，改居側(cè)宮.」
圣祖停止?jié)h官命婦入宮之例皖中某氏某氏，國(guó)初皆為漢族大家之一，世為婚姻?？滴鯐r(shí)，某為首輔，次子某京卿，娶于某，有國(guó)色。會(huì)皇太后萬(wàn)壽，預(yù)詔漢官命婦隨滿人一體入宮叩祝。屆期，在京漢族命婦之貴顯者皆入朝，兩家婦女亦盛飾而往。禮畢，皇太后命賜燕內(nèi)廷。燕畢，相率乘肩輿歸.及抵家，則某京卿妻者，衣飾猶是，面目全非，蓋已易一人矣。兩家心知其故，然不敢言。旋為圣祖所知，漢官婦女入宮之例，遂著永遠(yuǎn)停止。
圣祖廢理密親王理密親王允礽，圣祖諸子中之嫡而長(zhǎng)者也。直郡王允褆最長(zhǎng)，然非嫡出，故立允礽為皇太子，命大學(xué)士張英教之，又令扈從巡狩，講解性理。然諸王覬覦儲(chǔ)位，允禔意尤顯，乃令蒙古喇嘛呪詛允礽，用魔術(shù)以厭之。由是允礽性貪暴，甚至窺伺乘輿，狀類狂疾?？滴跷熳?，詔廢幽禁。旋因究得允禔用魔術(shù)事，己丑，復(fù)立之，而允礽性情如故，乃復(fù)廢之，自此不再言建儲(chǔ)事矣。
康熙以后，既不立儲(chǔ)。高宗以皇次子永璉為孝賢后所生，特書名，封貯于正大光明殿扁中。未幾薨，謚曰端慧太子。復(fù)以皇七子永琮亦為嫡出，隱有書名之意，而永琮又薨。孝賢后傷悼過(guò)甚，不數(shù)年崩。
高宗有廢后高宗繼后那拉氏隨侍孝圣后南巡，忽自翦發(fā)，失其常度，中途送還京師。滿俗最忌翦發(fā)，高宗諭旨，謂本應(yīng)廢立，以其繼位中宮，故優(yōu)容之。越數(shù)年薨，命以皇貴妃禮治喪，不得祔廟.或謂后為尼于杭州，誤也。
高宗納銀妃銀妃，山東青州人，乳名珠兒。父某，諸生，年五十六，生銀妃。未二年而父死，母以家貧，不及卒養(yǎng)，乃送與同里黃氏為義女，故笄后尚承黃姓。黃故望族，加以珠兒有艷名，媒妁遂相屬于道，黃氏悉婉謝之。珠兒嘗語(yǔ)所親曰：「所貴美女者，當(dāng)屏絕男子耳。明珠白璧，豈可使有瑕玷哉！」于是艷名益著。乾隆某年，高宗南巡，經(jīng)魯境，有繩珠兒之美者，默志之。及回鑾，手諭魯撫，命與黃婉商，欲迎珠兒入宮.魯撫奉諭造黃，出手諭.黃北向叩首應(yīng)命，次日，輦珠兒入都。高宗安置之于坤寧宮，復(fù)恐太后知，又匿之于四知書屋。某夕，喧言珠兒承恩，敕封銀妃，佩符矣。一日，黃夤緣某監(jiān)入干清宮，高宗偶見之，問(wèn)何人，黃伏地不語(yǔ).內(nèi)監(jiān)奏為銀妃父黃某，親送銀妃入都者。高宗命回魯，詔之曰：「已有密旨至濟(jì)南矣。」黃返，則居宅一新，又有良田美池，簿錄萬(wàn)數(shù)，文武官皆郊迎請(qǐng)圣安。黃至是遂以富稱于鄉(xiāng).珠兒初入宮，禮節(jié)未諳，夜闌，輒背燈暗泣?；蛞宰嗦?，特旨慰之。某夜，偶以事忤，高宗大憤，徑出，宮人皆為之危。少選，復(fù)來(lái)昵之。越數(shù)年，征回部，獲香妃。香妃初入，與銀妃同宮，居未久，香妃遷他宮，高宗時(shí)幸之，有所賜，亦優(yōu)于銀妃。香妃死，高宗大哭至病目，而棄銀妃若敝屣矣。然此實(shí)道路傳聞之傅會(huì)，未可信也。
高宗斥秀女高宗嘗選秀女，忽見地上現(xiàn)粉印若蓮花，推問(wèn)。有一女雕鞋底作蓮花形，中實(shí)以粉，故使地上蓮花隨步而生。上怒，遽令內(nèi)監(jiān)逐之。
宣宗立文宗為太子道光庚戌正月，宣宗違豫久，猶日至奉三無(wú)私， 「 四字別殿名?！?召見辦事。十三日，召見慎德堂， 「 寢宮名?！?僅軍機(jī)大臣大學(xué)士祁寯藻， 杜受田， 尚書何汝霖， 侍郎陳孚恩， 季芙昌五人， 語(yǔ)良久。 十四日卯初， 諸臣甫入直， 已傳旨召對(duì)， 凡十人， 蓋定郡王載銓， 及軍機(jī)大臣五人， 御前大臣怡親王載垣， 鄭親王端華， 科爾沁王僧格林沁三人， 暨內(nèi)務(wù)府大臣步軍統(tǒng)領(lǐng)尚書文慶也。 宣宗冠服端坐， 命至榻前， 告以立文宗為皇太子。 須臾， 文宗入， 宣宗取緘匣朱旨傳示， 并諭勉諸臣， 畢， 各退。 文宗命軍機(jī)大臣五人同閱章奏。 移時(shí)， 甫還直廬， 忽急宣趨入， 驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。
宣宗殺宮眷道光中，某夜，宣宗在干清宮，盛怒，厲聲呵斥，立召值班侍衛(wèi)王某入宮門，授以寶刀，令一宮監(jiān)帶至某宮第幾室，于床上取一宮眷首復(fù)命，不知其為何事也。
文宗傳位之異聞恭王為宣宗第六子，天姿穎異，宣宗極鐘愛之，恩寵為皇子冠，幾奪嫡者數(shù)。宣宗將崩，忽命內(nèi)侍宣六阿哥。適文宗入宮，至寢門請(qǐng)安，聞命惶惑，疾入侍。宣宗見之微嘆，昏迷中，猶問(wèn)「六阿哥到否」。迨王至，駕已崩矣。文宗即位，恭王被嫌，命居圓明園讀書。咸豐庚申，海氛日急，文宗幸熱河，王從扈，卒柄大政，蓋不預(yù)外事已十年矣。
文宗保全奕欣宣宗倦勤時(shí)，以恭王奕欣最為成皇后所寵，嘗預(yù)書其名，置殿額內(nèi)，有內(nèi)監(jiān)在階下窺伺，見末筆甚長(zhǎng)，疑所書者為奕欣，故其事稍聞?dòng)谕?。宣宗知而惡之，乃更立文宗。成皇后后宣宗崩，病篤時(shí)，文宗侍側(cè)，后昏瞀，以為奕欣，乃執(zhí)其手而謂之曰：「阿媽 「 滿語(yǔ)呼父為阿媽，呼母為額尼?！?本意立汝，今若此，命也。汝宜自愛?！剐?yàn)槲淖冢綐O.文宗乃叩頭自誓，必當(dāng)保全奕欣.及穆宗以沖幼嗣立，奕欣遂長(zhǎng)軍機(jī)，秉政。
琳皇貴太妃留居禁中醇賢親王母琳皇貴太妃烏雅氏，性賢明。文宗即位，王分府于太平湖畔。太妃例應(yīng)歸府，文宗甚尊敬之，故仍居宮中。
文宗有五春之寵文宗喜園居。年例正初入園，冬至始還宮.園中傳有五春之寵，所謂天地一家春者，乃孝欽后所居，其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春，皆漢女分居之。
文宗忌辰七月十七日為文宗忌辰，十五日早，全宮移居西苑，以百僧誦經(jīng)，超度孤魂。夜，孝欽后率宮眷乘船游湖，制荷花式燈，中插一燭，放于水面，意在放光明于夜間，使鬼魂得以來(lái)享也。此月中，宮眷皆不得衣鮮衣，惟深藍(lán)、淺藍(lán)二色，孝欽則黑服，手巾同色。每月朔望，例戲亦停，亦不奏樂(lè)。十七日早，孝欽跪于文宗神座前，哭泣良久。宮中皆禁葷，齋戒三日，以表誠(chéng)敬。
穆宗憎洋貨侍郎夏同善值毓慶宮，伴穆宗讀，嘗衷一計(jì)時(shí)表，私視之，為上所見，詢是何物，侍郎直對(duì)。穆宗取而碎之，曰：「無(wú)是物，即不知時(shí)耶！」殆以熱河之恥，痛切于心，藉以抒其積憤歟？
穆宗微行穆宗嘗微服出游。湖南舉人某以候試居會(huì)館，與曾國(guó)藩邸舍相望。一日午睡，見有少年人，就案視其文，以筆涂抹殆遍，匆匆即去，怪而詢諸仆，仆曰：「此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爺處耳?！乖鴼w，舉人白其狀。曾大驚曰：「此今上也。」舉人駭甚，不敢入春闈，即日束裝歸.又嘗至琉璃廠購(gòu)玉版宣，以瓜子金抵其值，肆伙辭不受，乃囑其隨往取銀.至午門，不敢入，棄紙倉(cāng)皇遁。翌日，遣小監(jiān)如數(shù)償之。又嘗自稱江西拔貢陳某，與毛昶熙遇于酒肆，微笑點(diǎn)首。毛趨出，亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)，以勇士密隨左右。相傳如此，不足信也。
穆宗賓天之異聞穆宗為孝欽后所出，世皆知之。或曰，實(shí)文宗后宮某氏產(chǎn)，時(shí)孝欽無(wú)子，乃育之，潛使人酖其母，而語(yǔ)文宗以產(chǎn)子月余矣。文宗聞之大喜，因命名曰載淳，封孝欽為貴妃。其后文宗遺命，以載漪承大統(tǒng).時(shí)載垣等扈蹕熱河，膺顧命，知孝欽必專政，謀輔幼主，宣言上非孝欽所生。孝欽怒，與恭親王奕欣謀誅載垣，自是，遂無(wú)人敢言上之自出矣。穆宗既長(zhǎng)，微聞之，乃陰求其生母遺像。孝欽大懼，以毒物密置食物中，遂暴崩，外廷不知，遂以為痘耳?；蛟?，穆宗疾大漸，召軍機(jī)大臣李鴻藻。鴻藻至，立命入。時(shí)孝哲后侍，將引避，穆宗止之曰：「勿爾，師傅為先帝老臣，汝乃門生媳婦.吾方有要言，何用回避耶？」鴻藻兔冠伏地，不敢仰視。穆宗曰：「師傅快起，此猶講禮時(shí)耶？」因執(zhí)其手曰：「朕不起矣。」鴻藻失聲哭，孝哲亦哭。又止之曰：「此非哭時(shí).」因顧孝哲曰：「朕脫不諱，必立嗣子，卿意誰(shuí)屬？盍速言之?！剐⒄茉唬骸柑煜露喙?，國(guó)賴長(zhǎng)君。實(shí)不愿居太后之虛名，貽宗社以實(shí)禍也?！鼓伦谳笭栐唬骸溉昴苤罅x，吾無(wú)憂矣?！鼓伺c鴻藻謀，以貝勒載□最賢，令入承大統(tǒng)，口授遺詔，命鴻藻即御榻側(cè)書之，凡千余言，所以防閑孝欽者甚至。詔草成，穆宗閱之，謂鴻藻曰：「甚善，師傅可休息，明日或猶得一見也。」鴻藻既出宮，戰(zhàn)栗無(wú)人色?？譃樾J知，將不利，復(fù)馳詣孝欽宮門，請(qǐng)急對(duì)。孝欽召入，出詔草袖中以進(jìn).孝欽閱畢大怒，碎其紙，擲之地，叱鴻藻出。旋命斷御前醫(yī)藥飲膳，不得入干清宮.移時(shí)，報(bào)上崩矣?；蛟唬伦诨级?，孝哲怨愬孝欽于帝前，穆宗慰之曰：「卿暫忍之，終有出頭日?！箷r(shí)孝欽竊聽良久，遽入，捽孝哲發(fā)，將杖之。穆宗睹狀，驚暈去，及醒，痘潰，遂崩。
德宗自述德宗嘗語(yǔ)宮眷德菱女士曰：「西人對(duì)朕之評(píng)論若何，甚愿聞之。知彼必視朕如小兒也。」德菱曰：「外人咸信圣躬大安?！沟伦谠唬骸竿馊擞兴`會(huì)，皆是朝廷守舊之故。朕無(wú)機(jī)會(huì)宣布意旨，或有所作為，故皆不知朕。朕惟作人之傀儡耳。以后如再詢及，盡可告以實(shí)情。朕有意振興我國(guó)，奈不能自主，此固爾所知者。至于太后，即有本領(lǐng)改革，亦不愿做。朕知離真正改革之期甚遠(yuǎn)，倘能如歐洲之皇帝，赴各處游歷，自是最好，然今日萬(wàn)不能行耳?！沟铝庠唬骸嘎?dòng)心晨ぶ?，欲觀圣路易賽會(huì)，果往，亦可藉知外國(guó)各事，與我國(guó)異點(diǎn)之所在?！沟伦谠唬骸复耸孪蛭丛蕼?zhǔn)，未必竟能實(shí)行。惟朕極愿游歷歐洲，自為考察也?！?br />
德宗繼統(tǒng)同治甲戌十二月，穆宗大漸，孝貞、孝欽兩太后召惇親王奕誴、恭親王奕欣、醇親王奕譞、孚郡王奕譓、惠郡王奕詳?shù)热恕ＰJ后泣語(yǔ)諸王曰：「帝疾不可為，繼統(tǒng)未定，誰(shuí)其可者？」或言溥倫長(zhǎng)，當(dāng)立。惇親王曰：「溥倫疏屬不可。」孝欽曰：「溥字輩無(wú)當(dāng)立者。奕譞長(zhǎng)子，今四歲矣，且至親，予欲使之繼統(tǒng).」蓋醇親王嫡福晉，乃孝欽后妹也，孝欽利幼君可專政，儻為穆宗立后，則己為太皇太后，雖尊而疏，故欲以內(nèi)親立德宗也。諸王不敢抗，議遂定。是日，穆宗崩，德宗入居宮中，遂即位。兩太后旨，略謂皇帝龍馭上賓，未有儲(chǔ)貳，不得已，以醇親王奕譞之子載湉承繼文宗，入承大統(tǒng)，俟生育皇嗣，即承繼大行皇帝為嗣。改元光緒.醇親王疏言：「臣侍從大行皇帝十有三年，時(shí)值天下多故，嘗以整軍經(jīng)武，期睹中興盛事，雖肝腦涂地，亦所甘心。何圖昊天不吊，龍馭上賓.臣前日瞻仰遺容，五內(nèi)崩裂，已覺氣體難支，猶思力濟(jì)艱難，盡事聽命。忽蒙懿旨，擇定嗣皇帝，倉(cāng)猝昏迷，罔知所措。迨舁回家，身戰(zhàn)心搖，如癡如夢(mèng)，致觸犯舊有肝疾等病，委頓成廢.惟有哀懇皇太后恩施格外，許乞骸骨，使臣受帡幪于此日，正邱首于他年，則生生世世，感戴高厚鴻施于無(wú)既?！剐I令王公大學(xué)士六部九卿會(huì)議具奏，詔準(zhǔn)醇開去各差，以親王世襲罔替，醇奏辭，不許.兩太后遂垂簾聽政。初，穆宗寢疾時(shí)，羣疑弘德殿行走翰林院侍講王慶祺導(dǎo)帝冶游，致疾不起。御史陳彝假他事劾之，并謂街談巷議無(wú)據(jù)之詞，未敢瀆陳，要亦其素行不孚之明證，若再留禁廷之側(cè)，為患不細(xì)，非獨(dú)有玷班行而已。詔褫慶祺職，封穆宗皇后為嘉順皇后，即孝哲后也。李鴻藻、徐桐、翁同龢、廣壽請(qǐng)開去弘德殿行走，許之。罪總管太監(jiān)張得喜等，戍黑龍江。內(nèi)閣侍讀學(xué)士廣安奏，略謂：「大行皇帝沖齡御極，蒙兩宮皇太后垂簾勵(lì)治，十有三載，天下底定，海內(nèi)臣民方將享太平之福，詎意大行皇帝皇嗣未舉，一旦龍馭上賓，凡食毛踐土者，莫不吁天呼地。幸賴兩宮皇太后坤維正位，擇繼咸宜，以我皇上承繼文宗顯皇帝為子，并欽奉懿旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。仰見兩宮皇太后宸衷經(jīng)營(yíng)，承家原為承國(guó)，圣算悠遠(yuǎn)，立子即是立孫.不惟大行皇帝得有皇子，即大行皇帝統(tǒng)緒，亦得相承勿替，計(jì)之萬(wàn)全，無(wú)過(guò)于此。請(qǐng)飭下王公大學(xué)士六部九卿會(huì)議，頒立鐵券，用作奕世良謀.」奉兩宮懿旨：「前降旨俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣，業(yè)經(jīng)明白宣示。茲據(jù)內(nèi)閣侍讀學(xué)士廣安奏，請(qǐng)飭廷臣會(huì)議頒立鐵券等語(yǔ)，冒昧瀆陳，殊堪詫異。廣安著傳旨申飭?！剐⒄芎蟊臼塾谛J，穆宗病，孝欽以其不能防護(hù)，掌責(zé)之；又以孝欽不為穆宗立后，以寡嫂居宮中，滋不適，乃仰藥殉焉。光緒甲子四月，命翁同龢、夏同善授讀毓慶宮.御史潘敦儼請(qǐng)表?yè)P(yáng)孝哲后，以光潛德。詔稱：「孝哲毅皇后已加謚號(hào)，豈可輕議更張。該御史率行奏請(qǐng)，已屬胡涂，并敢以無(wú)據(jù)之詞登諸奏牘，尤為謬妄。」下吏議奪職。丙寅三月庚午，葬穆宗孝哲后于惠陵。吏部主事吳可讀先以御史請(qǐng)誅烏魯木齊提督成祿，言過(guò)戇，落職，穆宗登極，起廢員，用主事?？勺x慮大統(tǒng)授受之間，類多變故，鑒宋太宗、明景帝之故事，思以尸諫，而堅(jiān)為穆宗立后之信，乃請(qǐng)于吏部長(zhǎng)官，隨赴惠陵襄禮.還次薊州馬伸橋三義廟，于閏三月五日之夜，飲毒畢命，遺疏請(qǐng)吏部長(zhǎng)官代奏，自稱罪臣以聞。吏部以其疏上。詔言：「同治十三年十二月初五日降旨，嗣后皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。此次吳可讀所奏，前降旨時(shí)，即是此意。著王大臣大學(xué)士六部九卿翰詹科道將吳可讀原折會(huì)同妥議具奏?！箍勺x遺言葬薊州，謂出薊州一步，即非死所。旋有徐桐、翁同龢、潘祖蔭連銜一疏，寶廷、黃體芳、張之洞、李端棻各一疏，均付王大臣并議.四月，禮親王世鐸等奏：「遵旨于本月初一日齊赴內(nèi)閣，將可讀奏折公同閱看。據(jù)奏內(nèi)有仰乞我皇太后再降諭旨，將來(lái)大統(tǒng)仍歸承繼大行皇帝嗣子等語(yǔ)，臣等恭查雍正七年上諭，有曰：「建儲(chǔ)關(guān)系宗社民生，豈可易言。我朝圣圣相承，皆未有先正青宮而后踐天位，乃開萬(wàn)世無(wú)疆之基業(yè)，是我朝之國(guó)本有至深厚者，愚人固不能知也。欽此。」跪誦之下，仰見我世宗憲皇帝詒謀之善，超亙古而訓(xùn)來(lái)茲。圣諭森嚴(yán)，所宜永遠(yuǎn)懔遵。伏思繼統(tǒng)與建儲(chǔ)，文義似殊，而事體則一。建儲(chǔ)大典，非臣子所敢參議，則大統(tǒng)所歸，豈臣下所得擅請(qǐng)。我皇上纘承大位，天眷誕膺，以文宗之統(tǒng)為重，自必以穆宗之統(tǒng)為心，將來(lái)神器所歸，必能斟酌盡善，守列圣之成憲，奉天下以無(wú)私。此固海內(nèi)所共欽，而非此時(shí)所得預(yù)擬者也。況我皇太后鞠育恩深，宗社慮遠(yuǎn)，前者穆宗龍馭上賓時(shí)，業(yè)經(jīng)明降諭旨，俟皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。懿訓(xùn)煌煌，周詳慎重。是穆宗毅皇帝將來(lái)繼統(tǒng)之義，已早賅于皇太后前降懿旨之中，何待臣下奏請(qǐng)。吳可讀以大統(tǒng)所歸，請(qǐng)旨頒定，似于我朝家法未能深知，而于皇太后前次所降之旨亦尚未能細(xì)心仰體.臣等公同酌議，應(yīng)請(qǐng)毋庸置議.」旋奉兩宮懿旨：「前于同治十三年初五日降旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣，原以將來(lái)繼緒有人，可慰天下臣民之望。第我朝圣圣相承，皆未明定儲(chǔ)位，彝訓(xùn)昭垂，允宜萬(wàn)世遵守，是以前降諭旨，未將繼統(tǒng)一節(jié)宣示，具有深意。吳可讀所請(qǐng)頒定大統(tǒng)之歸，實(shí)與本朝家法不合。皇帝受穆宗毅皇帝付托之重，將來(lái)誕生皇子，自能慎選賢良，纘承統(tǒng)緒，其繼大統(tǒng)者，為穆宗毅皇帝嗣子，守祖宗之成憲，示天下以無(wú)私?；实垡啾啬苌企w此意也。所有吳可讀原奏，及王大臣等會(huì)議折，徐桐、翁同龢、潘祖蔭聯(lián)銜折，寶廷、張之洞各一折，并閏三月十七日及本日諭旨，均著另錄一分，存毓慶宮.至吳可讀以死建言，孤忠可憫，著交部照五品官例議恤.」
德宗習(xí)英文及與德菱女士之談話宮眷德菱女士，于夏季，日以一小時(shí)教德宗英文。德宗能強(qiáng)記，進(jìn)步亦速，雖口音不甚清，而不久即能誦讀本中之短篇故事，且兼習(xí)古字花字。孝欽后觀之，亦喜曰：「我也想學(xué).」但讀兩課后，即不耐煩矣。一日，德宗語(yǔ)德菱曰：「汝勸太后行新政，朕未見如何有效。」德菱曰：「菱入宮已見多事，新建之殿，亦其一也?！沟伦诼勚?，皆以為不足道，曰：「至正當(dāng)之時(shí)，或有用汝處?！寡援?，有沈吟不定之狀。
德宗在瀛臺(tái)之起居德宗幽居瀛臺(tái)，所居為涵元殿，僅三楹，每楹不過(guò)方丈。其對(duì)面之扆香殿，為隆裕后所居，南北寬不過(guò)八尺。德宗偶一登樓遠(yuǎn)望，或有吁嘆聲，宮監(jiān)即密報(bào)孝欽后。其地四面皆水，水闊一丈五尺余，有吊橋，日間放下，夜拽起。光緒戊戌冬，某日大雪，孝欽在慈寧宮，命小內(nèi)監(jiān)某攜狐裘一襲，送瀛臺(tái)賜德宗，諭曰：「爾持以與帝，言為老佛爺所賜.衣料雖非緞?lì)?，鈕扣皆金所制，須連續(xù)言之。帝有何語(yǔ)，歸即報(bào)我?！箖?nèi)監(jiān)領(lǐng)命去，以裘進(jìn)帝，如孝欽旨。德宗曰：「吾知之。」某連言不絕，怒曰：「吾知之矣，死未得其時(shí)與地耳！歸報(bào)太后可也。」
兩宮先后升遐光緒戊申十月十九日，迎醇王載灃之子入宮.時(shí)孝欽后已病篤，尚召至床前。明日，德宗賓天。樞臣草遺詔，孝欽扶病披閱；又明日，孝欽上仙。蓋兩宮升遐，相去僅二日耳。
宣統(tǒng)帝入嗣光緒戊申，兩宮病篤.十月某日午，召樞臣世續(xù)、張之洞、那桐入，奕劻適謁東陵，孝欽后詢諸臣擇近支王子入宮讀書事，諸臣莫敢言。世續(xù)奏曰：「太后擬選儲(chǔ)為社稷萬(wàn)世計(jì)，此周文、武之用心，甚盛甚盛。惟今內(nèi)憂外患，交乘游至，奴才不敏，竊以為宜選擇年長(zhǎng)者?！?「 定制，親王以下滿員稱奴才，宣統(tǒng)初革除。」 孝欽拍床怒詈曰：「此何等重事，而若敢妄言！」張之洞曰：「世續(xù)承太后垂詢，臣亦據(jù)愚慮約言之。立儲(chǔ)自宜承宸斷。」孝欽默然良久，徐言：「載灃子溥儀尚可，但年稚耳，須教之。爾等議所可者。」之洞曰：「載灃懿親賢智，使攝政，當(dāng)無(wú)誤.」引國(guó)初睿親王輔導(dǎo)事證之。孝欽曰：「得之矣?！谷M詔.之洞謂奕劻東陵即旋，請(qǐng)翌晨進(jìn)呈，孝欽促即下詔.次晨，奕劻輕輿抵宮門，諸人達(dá)孝欽意，奕劻攢眉曰：「方今國(guó)家多難，選儲(chǔ)似宜年長(zhǎng)者。」諸人邀奕劻入對(duì)自陳之。既見孝欽，索閱草詔畢，云：「趣下詔，布天下?！罐葎磷湮锤已?。宣統(tǒng)帝入宮時(shí)，醇王太福晉大哭，以為「殺我子，復(fù)戕我孫，雖擁皇帝虛名，實(shí)等終身圈禁耳」，抱宣統(tǒng)帝不釋手。經(jīng)諸臣婉勸，謂不可抗旨，始由侍衛(wèi)及諸王公大臣擁之去。
美人述宮事美醫(yī)古力架曾入宮，為宣統(tǒng)帝診疾，出而語(yǔ)人曰：「帝食燕窩太多，致不消化，喉吻奇渴，故頻頻飲茶?！沟叟P床極大，足容五六人，晨六時(shí)，即起而啖飯，然后往謁隆裕后。日夜保抱者，為宮人張氏，年約四十余歲，并教其寫字。張為孝欽后生時(shí)所選用者，即臥帝床側(cè)。帝室多置奇物古玩，以供娛賞.孝貞后嫻禮法孝貞后工文翰，嫻禮法，容色冠后宮.先為貴妃，孝德后崩，遂正位。文宗幾暇，偶以游宴自?shī)剩裱砸?guī)諫，未嘗不從。外省軍報(bào)及廷臣奏疏之寢閣者，聞孝貞一言，無(wú)不立即省覽.妃嬪偶遭譴責(zé)，皆為之調(diào)停，旋蒙恩眷。咸豐庚申，英法聯(lián)軍入京，恭王留守，文宗倉(cāng)皇攜后妃奔熱河，圣意不樂(lè)，因御書「且樂(lè)道人」四字，命張諸行殿。孝貞執(zhí)不可，云：「天子一日二日萬(wàn)幾，安有自求逸樂(lè)之理。今雖蒙塵，尤不宜有此?！褂H督內(nèi)侍去之。次年秋崩。是時(shí)穆宗生已六歲，孝欽后以子貴，已并位稱太后矣。 「 坐朝，穆宗中位，孝貞、孝欽坐幙中，朝臣跪于地毯，內(nèi)臣并稱曰東太后、西太后。東后謂孝貞，蓋以坐位名之也?！?時(shí)孝貞二十七歲，少孝欽一年，而容貌如五十外人。服御簡(jiǎn)樸，一若寒素。當(dāng)孝欽初得幸時(shí)，文宗常晏起。故事，帝宿某處，御某人，有冊(cè)籍報(bào)后，不合格者，杖斥。內(nèi)監(jiān)之承伺者，屆時(shí)于寢門外誦祖訓(xùn)，帝必披衣起而跪聽，出朝乃止。丙辰春，文宗宿孝欽所，數(shù)日不視朝。孝貞諗其故，乃頂祖訓(xùn)至宮，正跪，命人請(qǐng)皇帝起，聽訓(xùn)。文宗亟止之，曰：「予即聽朝，勿誦訓(xùn)?！勾龀?，少時(shí)即退，問(wèn)后何在?；?qū)τ帉m，坤寧宮者，皇后行大賞罰之所也。文宗至，則孝貞坐于中，孝欽跪于下，孝貞歷數(shù)其過(guò)，將杖辱之。文宗大呼曰：「請(qǐng)皇后免責(zé)，渠已有娠矣?！剐⒇懴伦唬骸傅酆辉檠?。吾之杖伊，遵祖制也。受杖墮娠，失祖訓(xùn)矣?；噬洗呵镫m盛，儲(chǔ)宮未備，吾安可守一訓(xùn)，而失列祖列宗萬(wàn)世之遺意哉！」因涕泣久之。及與孝欽后垂簾聽政，首簡(jiǎn)恭王入軍機(jī)處，時(shí)國(guó)人稱孝貞優(yōu)于德，而大誅賞大舉錯(cuò)，實(shí)主之；孝欽優(yōu)于才，而判閱奏章，裁決庶務(wù)，及召對(duì)時(shí)諮訪利弊，悉中窾會(huì)。孝貞見大臣，吶吶如不出諸口，有奏牘，必孝欽為誦而講之，或竟月不決一事。然至軍國(guó)大計(jì)所關(guān)，及用人之尤重大者，孝貞偶行一事，人皆額手稱頌。同治初元，鑒曾文正公之賢，自兩江總督簡(jiǎn)授協(xié)揆。迨何桂清失陷封疆，厥罪甚重，刑部已論斬矣，潛乞同鄉(xiāng)同年及同官京朝者十七人上疏救之，朝廷幾為所惑。孝貞后獨(dú)納太常寺卿李棠階之奏，命斬桂清以警逃將，全國(guó)為之震肅.尋以李棠階碩望名儒，命為軍機(jī)大臣，一歲中遷至尚書，其后頗多獻(xiàn)替。勝保以驕蹇貪淫，逮下刑部獄，亦用棠階言賜死。蘇、浙之復(fù)也，曾、李、左錫封侯伯，實(shí)出孝貞意。及太監(jiān)安得海稍稍用事，潛出，過(guò)山東，巡撫丁寶楨劾奏之，孝貞問(wèn)軍機(jī)大臣以祖制，大臣對(duì)言當(dāng)斬，即命就地正法。孝欽性警敏，銳于任事，孝貞悉以權(quán)讓之。穆宗孝事孝貞，能先意承志，孝貞撫之，亦慈愛備至，故上亦終身孺慕不少衰，雖孝欽為上所自出，無(wú)以逾也。
孝哲后為穆宗所敬禮孝哲后為承恩公崇綺女，同治壬申，與鳳秀之女同選入宮，時(shí)年十九，而鳳女年十四。孝欽后欲立鳳女，孝貞后欲立孝哲，相持不決，召穆宗自定之，如孝貞旨，遂立之為中官，封鳳女為慧妃。孝欽大不懌，諭穆宗曰：「慧妃賢明，宜加眷遇?；屎竽晟伲磱苟Y節(jié)，皇上毋得輒至中宮，致妨政務(wù)?！苟幨箖?nèi)監(jiān)監(jiān)視之。穆宗意亦不懌。然孝哲氣度端凝，不茍言笑，穆宗始終敬禮，宮中無(wú)事，恒舉唐人詩(shī)以試之，輒應(yīng)口背誦.穆宗益喜，伉儷綦篤，雖燕居，曾無(wú)褻容狎語(yǔ).孝貞尤甚鐘愛之。而孝欽則大忿，孝哲入見，從不假以辭色。既失歡，又遭穆宗賓天之變，獨(dú)處宮中，益郁郁.孝貞時(shí)召與語(yǔ)，力撫慰之。
或曰，穆宗升遐時(shí)，孝哲力爭(zhēng)立嗣，孝欽意已定。鴻藻方入內(nèi)，孝哲向之泣告，且謂之曰：「此事他人可勿問(wèn)，李大臣，先帝之師傅，當(dāng)獨(dú)力維持。我今為此大事，給師傅磕頭.」鴻藻亟退避，卒緘默無(wú)言。
孝欽后自述孝欽后嘗語(yǔ)人曰：「我自幼受苦，父母不愛我，而愛我妹。入宮后，宮人以我美，咸妬我，但皆為我所制。文宗專寵我，迨后皇子生，我之地位更鞏固矣，惟以后又交否運(yùn).咸豐末年，文宗臥病，外兵入城，燒圓明園，我避難熱河。時(shí)予年尚輕，文宗病危，皇子又小，東宮之侄，乃一壞人，謀奪大位，勢(shì)甚危急。予抱皇子至文宗床前，問(wèn)大事如何辦理，文宗不答。予復(fù)告以兒子在此，文宗始張目答曰：「自然是彼接位。」語(yǔ)畢，即賓天矣。予見大事已定，心始安。然彼時(shí)雖極悲痛，以為猶有穆宗可倚。孰意穆宗至十九歲，遽又夭折。自此予之境遇大變，希望皆絕.東宮又與予不和。越數(shù)年，東宮去世。今上初入宮時(shí)，方三歲，瘦弱多病，其父母不敢給以食物。汝等知其父即醇王否？其母為我之妹，我妹之子，即與我親生者無(wú)異，故決意立之也。
「據(jù)李蓮英言，外國(guó)教士以藥給我國(guó)人服食，故我國(guó)人心變壞。在初入教時(shí)，教士每假意令人細(xì)思，表面故作不強(qiáng)人入教之態(tài)度。我國(guó)小兒，輒被騙去挖眼睛作藥。
「汝等知義和團(tuán)因何起事？蓋從教者恃教為護(hù)符，橫行鄉(xiāng)里，故義和團(tuán)起而復(fù)仇。但行為亦太過(guò)，在京縱火圖財(cái)，不問(wèn)是否教民，概被亂刧.汝等要知從教者乃極壞之人，每強(qiáng)奪他人田產(chǎn)，外國(guó)教士偏信袒護(hù)，不問(wèn)事之是非情理，凡教徒犯罪，見官不跪，放肆無(wú)禮，不服國(guó)法。外人信一面之辭，強(qiáng)迫官吏釋放罪人，真是不平已極.我看我國(guó)上等好人，亦未必入教也。
「康有為擬設(shè)法使皇帝歸教，然我在，總不能允。外國(guó)之海陸軍及機(jī)器，我亦稱之，但文化禮俗，總是我國(guó)第一。外間多謂庚子年，政府與義和團(tuán)通同一氣，其實(shí)不然。我知以后必貽禍，故頒發(fā)上諭，飭兵剿拿，奈其時(shí)事已不可收拾矣。我本決意不出宮，一老婦耳，生死何足介意，而端王、瀾公勸予即行，復(fù)以喬妝相勸。予怒斥之。及還京，頗聞?dòng)腥酥^予出宮時(shí)，著仆婦服，坐破騾車，而仆婦則偽飾予妝坐轎，其實(shí)安有此事。拳匪亂時(shí)，無(wú)一人愿隨我行，且有先避者，否則亦不肯事事。予因宣言曰：「汝等愿隨者隨！」當(dāng)時(shí)應(yīng)者極少，計(jì)不過(guò)太監(jiān)十七人，仆婦二人，宮女小珠一人也。宮中原有太監(jiān)三千，早已逃矣，且有面予而將貴重花瓶擲碎于地者。我憤極大哭。既在途，某日大雨，轎夫數(shù)人逃去，騾亦死數(shù)匹，大雨不止，其苦為生平所未受。某知縣辦差頗盡力，惜食物缺乏，有時(shí)聞太監(jiān)向知縣咆哮，知縣長(zhǎng)揖以謝之。予怒責(zé)太監(jiān)，謂我輩倉(cāng)猝出行，凡辦差者，自應(yīng)體諒，不能苛求。行月余始抵西安，病三月。住撫署內(nèi)，屋舊而濕，皇帝亦病。此行無(wú)異充軍。光緒二十八年返京，見宮中景象大變，貴重器皿，或毀或失，西苑珍寶，無(wú)一存者。予每日禮拜之白玉觀音，被人斫斷手指，且有洋人曾坐予寶座攝影者。迄今言之，不禁傷心至極也。
「予最恨人言庚子事。予乃最聰明之人，嘗聞人言英王維多利亞事，彼于世界關(guān)系，殆不及予之半。予事業(yè)尚未告成，亦無(wú)有能逆料者，或尚有可使外人震驚之事，或尚有迥異于前之事，均未可知。英為世界最強(qiáng)國(guó)，然亦非維多利亞一人之力。英多賢才，各事皆由巴力門議定，彼惟畫諾而已。我國(guó)大事，皆予獨(dú)裁，雖有軍機(jī)大臣，亦惟贊襄于平時(shí)，皇帝更何知。庚子以前，予之名譽(yù)甚佳，海內(nèi)晏然，不料有拳匪之亂，為夢(mèng)想所不及。綜稽生平，謬誤即此一舉.予本可隨時(shí)諭禁拳匪，而端、瀾力言拳匪可信，為天所使驅(qū)逐洋人者，蓋即指教士而言。予固最恨耶教，當(dāng)時(shí)聞言默然，后亦知端瀾所行之太過(guò).一日，端王率領(lǐng)拳匪頭目至頤和園，召集太監(jiān)，在殿前查驗(yàn)頂際有無(wú)十字。既而端王謂有二監(jiān)信教，當(dāng)如何辦理。予怒斥之曰：「未發(fā)詔旨，何故擅領(lǐng)彼等入宮！」端王謂其權(quán)力甚大，可以殺盡洋人，有諸神保護(hù)，不畏鎗炮，曾經(jīng)試驗(yàn)，鎗打并無(wú)傷痕。因擅將二監(jiān)交與拳匪頭目辦理，予亦允之。旋聞二監(jiān)被殺于園.次日，端瀾又帶拳匪頭目入宮，令太監(jiān)燒香為非教徒之證.自此遂逐日進(jìn)宮，授太監(jiān)法術(shù)，謂京城人民大半已習(xí)拳矣。第三日，宮監(jiān)皆作拳裝，坎肩包巾皆紅色，褲獨(dú)黃，予之左右皆然，心甚不悅。瀾公復(fù)以拳衣進(jìn)呈。時(shí)軍機(jī)大臣榮祿方請(qǐng)一月病假，一日，忽報(bào)病愈，明日即須入宮，知其必有要言也。及榮祿至，則謂拳民煽惑百姓，殺洋人，恐國(guó)家受害。余問(wèn)應(yīng)如何辦理，榮祿謂須與端王商量。次日，端王入宮，謂昨與榮祿大爭(zhēng)，今京城已成義和拳之世界矣，若與反對(duì)，彼必盡殺居人，大內(nèi)亦難幸免，董福祥已允助攻使館.余至是大懼，知大事已去，立召榮祿，并留端王在側(cè)。榮祿至，顏色憔悴。告以端言，大驚，請(qǐng)立發(fā)一諭，聲明拳為秘密會(huì)黨，百姓不可信從，飭步軍統(tǒng)領(lǐng)悉逐其在京者。端大怒，謂此諭果下，拳必入宮，大肆誅戮。余不得已而從端言。端去，榮祿謂拳必為禍，端喪心病狂，必助其圍攻使館.拳民未嘗讀書，以為祇有在華之些少洋人，殺之即為無(wú)事，不知各國(guó)如何強(qiáng)大，若將在華者殺之無(wú)遺，必將報(bào)仇。洋兵即殺一百拳民，毫不費(fèi)事。請(qǐng)余飭聶士成防守使館，余即允之。又令榮祿就商于端瀾。一日，端瀾進(jìn)宮，請(qǐng)諭飭拳民先殺使館洋人，再殺其余，余卻其請(qǐng)。端謂事急不能再延，拳已備明日攻使館.余怒，令監(jiān)逐出。端臨行，言：「我當(dāng)代發(fā)諭旨，不問(wèn)爾之愿否?！辜瘸觯闯C詔行事。于是遂死無(wú)數(shù)生靈.及后，端見拳不可恃，洋兵將至，始勸余等離京。余之名譽(yù)，遂隳于一旦。此事由于前無(wú)主意，鑄此大錯(cuò)，誤信端王，皆為彼一人所害也。」
孝欽后起家貴人孝欽后初入宮時(shí)，封蘭貴人，后封懿嬪，再進(jìn)懿妃，咸豐辛酉，遂為天下母。
孝欽后省親穆宗誕生九月，時(shí)孝欽后猶為妃也，承文宗特恩，賜回家省親一次。先有太監(jiān)至其家，告以某時(shí)駕到。屆時(shí)，太監(jiān)及侍衛(wèi)羣擁黃轎而至，其母率家人親戚排立院中。入內(nèi)堂，太監(jiān)請(qǐng)妃降輿，登堂升坐，除母及長(zhǎng)輩外，皆跪地叩頭.排筵宴，母陪坐于下，蓋以妃為皇子之母也。
孝欽后誅肅順之異聞肅順之伏法，孝欽后欲以滅其口耳。初，孝欽入宮，撥充宮苑女侍，地曰桐陰深處者，即其給役所也。天性敏慧，喜歌，以少?gòu)钠涓富菝艋履现芯?，善南曲。一日，文宗微步至苑林，聞?dòng)新暥饶蠚Q者，尋聲而往，因得見，遂幸之。有機(jī)智，遇事輒先意承旨，深嬖之。未幾，生穆宗，進(jìn)封為妃。迨貴，漸怙寵而肆驕，久之，不能制。適粵寇難發(fā)，文宗憂勤國(guó)是，叢脞萬(wàn)端，乃得以弄權(quán)宮掖。文宗寖知之，漸惡其為人。肅順者，才略聲華為宗室冠，文宗素倚重之。孝欽知文宗且疏己，隱冀得肅以自援，而肅則以諗知后之往事，良輕后，后因是銜肅.一日，文宗于宮沼為春日泛舟之戲，后自陳寓南方久，習(xí)操舟技，乃親理篙楫以侍。詎文宗立未定，而后篙遽下，舟為之側(cè)，文宗顛墮水，創(chuàng)其足，文宗乃深憾后。會(huì)又有間后者，以那拉將覆滿洲咀咒之說(shuō)進(jìn)，文宗乃擬致之死，嘗謂肅曰：「朕不日將效漢武帝之于鉤弋夫人故事，卿謂何如？」肅噤齘，不敢置一辭.后聞之，愈銜肅.熱河之狩，變起倉(cāng)卒，文宗憂憤，乃遷怒于后。病漸竺，自為遺詔曰：「朕死，必殺西后以殉，毋使覆我宗?！辜闭倜C，將使受顧命，行遺詔事。有李蓮英者，后之梳頭監(jiān)也，工按摩術(shù)，因進(jìn)技于上，窺枕角，得遺詔，亟訴后。后乃泣吁于醇王之福晉，福晉曰：「此亂命也，當(dāng)為若已之?！沽⒔滠?，馳赴行在。及入宮，文宗已崩，搜衾枕，獲遺詔，就殘燭爇之，灰甫燼而肅已至。肅入，知已崩，詢監(jiān)以時(shí)，監(jiān)懵然不能對(duì)，回首御榻側(cè)，見后擁穆宗立。轉(zhuǎn)以詢后，后解襟端所系時(shí)表，直前授肅，厲聲曰：「若自省之！」未幾，肅退，后乃密謀醇王，置肅于法。
孝欽后輕騎入圓明園咸豐時(shí)，尚書江寧何某值圓明園.忽聞警鞭鳴，急率百官跽迎門外，見乘輿尚遠(yuǎn)，有一騎如飛而前，坐一宮人，垂鞭欹躬，向眾而哂曰：「何今日侏儒之多也！」舉鞭揚(yáng)長(zhǎng)而去。蓋百官皆跽，故皆如侏儒耳。后訪知乘者，為生皇子之貴妃，即孝欽后也。
孝欽后戒煙道光季年，五口通商，洋藥弛禁，朝野上下，無(wú)不嗜之。文宗初立，亦常吸，呼為益壽如意膏，又曰紫霞膏。及粵寇事急，宵旰焦勞，恒以此自遣。咸豐庚申，英法聯(lián)軍入京，文宗狩熱河，有汲汲顧景之勢(shì)，更沈溺于是，故孝欽后亦沾染焉。所吸鴉片，稱福壽膏。福壽膏者，粵人陸作圖所制者也。其家有井，水湛然而碧，以煮煙，殊佳。及陸作圖死，而其妻繼其業(yè)，凡以煙求煮者，需銀二兩，煙成，試吸，芬芳酷烈，迥異尋常。其法不傳戚友，惟陸妻得其窔奧，故每月可獲二百余金。孝欽喜之，賜名福壽。煙鎗亦廣州竹，質(zhì)粗如兒臂，上安小管，藉通呼吸。煙鎗有架，隨燈之高下遠(yuǎn)近為之。內(nèi)監(jiān)跪地燃膏以進(jìn)，不敢稍稍欹斜也。曾持至某骨董鋪中修理，色如紅玉，斗下陷痕分許，彎環(huán)似帶，則信已月久年深矣。光緒末年，再申煙禁，孝欽亦自克。及大漸，慶王勸開禁，以小金盒進(jìn)曰：「太后為天下臣民主，朝野攸賴。日來(lái)慈躬不豫，艱巨益增，今以戒煙致疾，一旦不諱，恐非所以重蒼生之寄托也?！剐J擲其盒于地，且加申飭，翌日遂崩。
孝欽后之門禁凡在宮諸人之入孝欽后宮者，必先奉命，否則無(wú)論何人，概不得徑入，皇后亦然。
孝欽后起居孝欽后所居，廣廈十楹，作橫排式，屋宇深邃。窗槅之屬，髹工極細(xì)，五色繚繞，令人眩耀。玻璃窗低垂錦幔，其中陳設(shè)，非外人所能窺見矣。及寢，兩首領(lǐng)太監(jiān)侍坐床前，名曰押風(fēng)；小太監(jiān)百余人，侍立回廊，名曰坐更，天明始散。并有宮女為之捶腿，至睡熟乃已。
孝欽夢(mèng)回枕上，必?zé)挵硕五\工夫，繼進(jìn)人乳一杯，然后離床盥漱。內(nèi)監(jiān)揭繡花窗擋，則晨光尚覺熹微也。有報(bào)請(qǐng)者，如古時(shí)叫旦雞人，孝欽晨興，其人必在窗外大聲呼曰：「老佛爺醒了！」內(nèi)監(jiān)輩乃魚貫入寢宮，趨蹌伺候。
孝欽后床榻之陳設(shè)孝欽后每日晨起，輒命太監(jiān)將被褥曝于院中，以刷刷床。于氈上加黃緞褥三條，各色絲被單數(shù)條，其上又鋪黃被單，為金龍藍(lán)云頭花樣。枕甚多，一實(shí)以茶葉，一即耳枕，約長(zhǎng)十二寸，中有方約三寸之穴，干花塞之，睡時(shí)可聽聲，蓋慮為人所暗算也。黃被單，又有紫藍(lán)淺紅綠色被六條.紬帳鑲花，床懸滿儲(chǔ)香料之紗袋，其中麝香頗多，孝欽所嗜也。
孝欽后出行之鹵簿及后妃之轎色孝欽后乘輿出，德宗亦必隨扈，炎風(fēng)烈日，迅雷甚雨，不敢乞休也。孝欽轎過(guò)宮門時(shí)，后妃以下皆跪送，轎過(guò)乃起，各上轎隨行。孝欽轎前導(dǎo)以兵，左右有親王四人騎馬夾護(hù)，太監(jiān)四五十人騎而從于后。帝后轎與太后轎均正黃色，妃嬪轎暗黃色，余為紅色。
孝欽后閑游孝欽后散步園中，行路甚速，從者追隨其后，不敢言憊，然太監(jiān)輒攜黃緞椅在后，以便困時(shí)小憩。又有一犬隨之。有時(shí)坐轎，則與早朝之敞轎不同，黃桿黃繩，二太監(jiān)抬之，每角有一太監(jiān)，都凡四人扶之而行。孝欽喜雨行，若非大雨，輒不張傘。隨侍宮眷之太監(jiān)皆備雨傘，惟不敢用，凡事皆然。如孝欽欲步行，宮眷亦隨之步行，如欲乘輿，宮眷亦隨之乘輿。孝欽晚膳后，必在寢宮前后巡行一周，然后闔門，宮監(jiān)謂之遶彎子。侍臣聞下筦鑰，即歸休矣。
孝欽后閱封奏日由太監(jiān)將奏事處所進(jìn)黃紙封盒上呈，孝欽后輒自啟封。德宗侍側(cè)，孝欽閱畢，交德宗，德宗閱后，仍置盒內(nèi)，不置喙也。
孝欽后選處女為宮眷侍奉孝欽后、皇后之宮眷，有時(shí)為德宗司侍奉之役，此輩大率自滿洲上三旗選之。上三旗者，正黃、鑲黃、正白三旗也。且多選處女，間亦選有夫者，有夫者每隔二三月許回家一次。
孝欽后戲繆素筠滇中繆素筠女士以代孝欽后作畫，供奉宮中，軀肥而矮。孝欽嘗覓得大號(hào)鳳冠一頂及玉帶蟒袍之類，命著之，侍立于旁，以為笑樂(lè)。
孝欽后寵李蓮英妹李蓮英之妹頗慧黠，為孝欽后所寵，嘗入宮隨侍，或值宿，經(jīng)月始出，其時(shí)尚未適人。某日，侍孝欽游頤和園，遇蘇拉某，頗英秀，孝欽曰：「此人有后福，可妻也?！顾煲岳蠲弥富?，蘇拉叩謝.不數(shù)月，此蘇拉者，已擢為內(nèi)務(wù)府堂郎中矣。 「 為內(nèi)務(wù)府最佳之缺。」 婚之日，孝欽賜奩資甚厚，尋常格格不能及也。
孝欽后逐金華柜伙孝欽后好食熟雞卵，晨必四枚，需二十四金，皆金華飯館所進(jìn).其柜伙史某，嘗隨李蓮英潛入宮.一日，為孝欽瞥見，蓮英以實(shí)告，孝欽大怒，令逐之。
孝欽后有遺帑光緒甲午，中日戰(zhàn)事亟，孝欽后欲以所積金銀合一千五百萬(wàn)鎊交匯豐銀行，運(yùn)至英倫，匯豐索酬資每百二厘五，不允。和議成，遂止。庚子西狩，則悉埋于地，旋被人發(fā)掘，取去無(wú)數(shù)。其地后歸美軍管理，然僅余九百余萬(wàn).及回鑾，一以儲(chǔ)蓄為事，繼長(zhǎng)增高，至末年，乃積至二千五百萬(wàn)鎊.世所稱孝欽遺帑者，即此也。
孝欽后待滿族本朝開國(guó)，重用滿人。咸、同間，粵寇構(gòu)難，曾文正、胡文忠、左文襄、李文忠次第蕩平之，滿員著武功者，塔忠武、多忠勇而已。孝欽后秉政，封疆重寄，治兵提鎮(zhèn)，漢員約十之九。光緒甲申后，興海軍，建署天津，醇王統(tǒng)之，李為副，實(shí)則李為政也。甲午師潰，承恩公桂祥奉命巡邊，越月而即召還。
孝欽后怒責(zé)德宗光緒戊戌八月初四日，黎明，德宗詣宮門請(qǐng)安，孝欽后已由間道入西直門，車駕倉(cāng)皇返。孝欽直抵德宗寢宮，盡括章疏，攜之去，怒詰曰：「我撫養(yǎng)汝二十余年，乃聽小人之言謀我乎！」德宗戰(zhàn)栗，不發(fā)一語(yǔ)，良久，囁嚅曰：「無(wú)此意。」孝欽唾之曰：「癡兒！今日無(wú)我，明日安有汝乎？」遂傳懿旨，以上病不能理萬(wàn)幾為辭，臨朝訓(xùn)政，凡所興革，悉反之。譚嗣同等之死，御史黃桂鋆實(shí)促之，疏謂該員罪狀已明，可無(wú)事審訊，說(shuō)者謂桂鋆恐對(duì)簿時(shí)牽及圣躬也。
孝欽后欲使德宗割股孝欽后不豫，德宗侍，太監(jiān)李蓮英在內(nèi)供奉。孝欽笑曰：「我病恐不起，俗云以人肉煎湯服之，便愈。」語(yǔ)畢，視德宗，德宗默然。李退，即請(qǐng)假。遣太監(jiān)德存往問(wèn)，德報(bào)曰：「蓮英憂太后體不豫，驚臥不起?！乖綌?shù)日，孝欽漸痊，始探悉李曾割股肉煎藥也。孝欽聞之，嘆息者再，于是益疏德宗而愛李。
孝欽后謀廢德宗載漪諂事李蓮英，使在孝欽后前陷德宗，李終不忍。太監(jiān)馮某，豺狼性成，于孝欽前時(shí)有獻(xiàn)計(jì)，頗為所動(dòng)，立大阿哥之事，馮實(shí)居禍?zhǔn)住＠顕L謂人曰：「我在后前，惟有順旨，絕不敢逢惡。外人皆詛詈我，不知我實(shí)為馮所賣也。」光緒戊戌事敗，德宗聞耗驚絕，跪求計(jì)于李。李曰：「求馮.」馮對(duì)曰：「恐不可活。」帝入后宮，欲自殺，俄侍衛(wèi)擁至，遂被禁。孝欽急召近支王公及載漪、徐桐、王文韶等，欲飲德宗酒。時(shí)德宗面如死灰，喘息急促，著一履。孝欽欲親賜酒，羣臣呼萬(wàn)歲，文韶等不奉詔，遂得免，因命以瀛臺(tái)居德宗。
每朝罷，即以藤椅舁德宗置臺(tái)中，后及妃嬪均隔絕，侍者皆孝欽所派，一舉一動(dòng)，皆密報(bào)。一日，帝于后宮與宮人私語(yǔ)孝欽，孝欽知之，傳宮人嚴(yán)責(zé)之，宮人謂謗后，益怒，盡拷宮人。某宮人曰：「帝將不利圣后?！顾鞂⑶八鶄髦苏葰⒅衫畹榷吮O(jiān)視德宗，此戊戌十二月事也。次日，即召王公大臣密謀廢立，意既定，遂先以溥儁為穆宗嗣，諭軍機(jī)草詔進(jìn).孝欽在慈寧宮，召德宗入，以詔示之，盛氣謂曰：「汝意若何？」帝頓首曰：「此素愿也?！剐J曰：「汝既愿之，曷繕此發(fā)布?！寡砸眩鼉?nèi)侍以朱筆進(jìn)，乃照錄一通，甫竣，咯血不止，幾暈仆。孝欽佯惻然曰：「汝宜保重?！辜疵鼉?nèi)侍以藤椅至，為整理枕褥，扶令上輿，若不勝其慈愛者。及德宗回瀛臺(tái)，孝欽色復(fù)變，翌日，立嗣之詔遂下。
光緒戊戌政變后，論者皆謂立大阿哥溥儁事，徐桐預(yù)其謀，然徐之不召見者近十年。己亥十月，忽入直，孝欽后賜食，特撤御筵銀魚火鍋賞之。食訖，入謝，慰勞備至。語(yǔ)及穆宗時(shí)事，因垂泣曰：「皇帝不能生育，穆宗不可無(wú)后?！剐煸唬骸富噬夏芊裆?，宮壸事，臣不能知。」孝欽復(fù)曰：「穆宗終不可無(wú)后?！剐靵y以他語(yǔ)，孝欽默然，遂退。某日將夕，內(nèi)監(jiān)傳語(yǔ)太后有旨，令中堂至菊兒胡同榮相宅，有大事會(huì)議.徐至，則崇綺已在。語(yǔ)及廢立，徐曰：「老臣不敢與聞?！箻s曰：「我亦如是?！剐炝⒑糨洑w，入門，氣憤憤，頓足撕朝珠，立斷，曰：「崇文山荒謬之至，荒謬之至！」家人莫測(cè)其故，不敢問(wèn)也。越數(shù)日，薄暮，其門生御史楊崇伊往謁，辭以將睡。楊告以有大事，堅(jiān)請(qǐng)見。坐甫定，呈折稿，蓋請(qǐng)廢立也。徐閱甫半，曰：「我勸君不可如此荒唐?！苟瞬韬羲涂?。楊出門，車后載氈被，徐家人尾之，驅(qū)向定王府大街去矣。
孝欽后立溥儁為大阿哥孝欽后欲廢德宗，于是文廷式、翁同龢皆罷歸，李鴻章以文華殿大學(xué)士為首相，李故骨鯁，孝欽頗敬憚之。光緒己亥冬杪，兩廣總督出缺，命李往任事。故事，京大員外放，約半月始行。李始陛辭，命下督迫殊急。抵粵未幾，某日午，法領(lǐng)事詢海關(guān)監(jiān)督某，本日有立儲(chǔ)事。某詢奚至，法領(lǐng)謂今晨駐京使電巴黎政府，政府轉(zhuǎn)安南法督，更電粵。某偕司道謁李。故事，宮中大事，由閣臣軍機(jī)會(huì)議后行。時(shí)鴻章去京日邇，聞言良久，曰：「寧有此？吾未奉詔，而法領(lǐng)先有聞乎？」午后四時(shí)果奉詔，法領(lǐng)事之言始信。
溥儁，端王載漪子也。端之福晉為阿拉善王女，雅善詞令，能伺孝欽后意旨，日侍左右，親為扶輿。大阿哥之入嗣也，福晉之力為多。
溥儁頑呆肖其父，孝欽篤愛之。不樂(lè)讀書，時(shí)與內(nèi)監(jiān)擊瓦片水上，計(jì)其縱躍次數(shù)以賭勝負(fù)， 「 俗名打水撇?！?又嘗于西安行宮殿上踢鞬子。 「 鞬子以二銅錢布包裹，插雞毛錢孔中，兩足內(nèi)轉(zhuǎn)，向空中送之，能者高丈許.冬月門上侍衛(wèi)及內(nèi)監(jiān)為之以御寒。」 殿官謂寶座前不宜作此，溥儁罵曰：「寶座是我所坐，爾乃相尼邪！」后以光緒庚子拳匪事，防外人干涉，除名，孝欽命月給四百金贍之。
孝欽后率德宗西狩光緒庚子，孝欽后率德宗西狩。既出險(xiǎn)，語(yǔ)侍臣云：「吾不意乃為帝笑！」至太原，德宗稍發(fā)舒。一日，召載漪、剛毅痛呵，欲正其罪。孝欽云：「我先發(fā)，敵將更要其重者?！沟伦谠唬骸刚搰?guó)法，彼罪不赦，烏論敵如何?！逛舻蓉交?。時(shí)王文韶同入，孝欽曰：「文韶老臣，更事久，且帝所信，爾謂如何？」文韶喻旨，婉解之，德宗退猶聞咨嗟聲。漪等出，心猶栗栗也。未幾，剛毅恚而死。抵潼關(guān)時(shí)，德宗曰：「我能往，寇奚不能。即入蜀，無(wú)益。太后老，宜避西安，朕擬獨(dú)歸.否則兵不解，禍終及之?！剐J及左右咸相顧，有難色，顧無(wú)以折德宗，會(huì)晚而罷.翌晨，乃聞扈從士嘈雜戒行，鳴炮，駕竟西矣。德宗首途，淚猶溢目也?；蛟?，聯(lián)軍之炮擊宮城也，德宗冠服欲往使館，孝欽亟止之。德宗曰：「彼軍法文明，往必?zé)o害，且可議款?！剐J以為發(fā)狂，疾擁之行。
孝欽后逼死珍妃德宗所最寵幸者為瑾妃、珍妃。二妃為同懷姊妹，珍妃色尤殊。孝欽后以隆裕后不得志于德宗，遷怒二妃，遇之甚苛。一日，隆裕為其父乞督外省，德宗頷之，隆裕退，珍妃以《漢‧；外戚傳》諷上，事遂寢。隆裕深銜之，日伺其隙。珍妃于上前稱文廷式才，隆裕遂奏孝欽，謂婦女不應(yīng)干國(guó)政，乃廢妃。德宗雖痛之，而無(wú)如何也。光緒庚子拳變起，倉(cāng)皇議西狩。車駕將出發(fā)，適珍妃在側(cè)，以未預(yù)隨扈，目注德宗，嗚咽不勝。忽為孝欽所見，即叱之曰：「汝年少，丁茲國(guó)家多故，皇帝蒙塵，若不早自裁，乃猶作兒女子態(tài)耶！」立傳旨賜自盡.或云投井死，或謂內(nèi)監(jiān)乘亂縛妃投入井，有所主使而歸獄于孝欽耳。
孝欽后受主位所制棉衣光緒庚子聯(lián)軍入都，宮內(nèi)先朝主位，尚有祺皇貴太妃諸人，禁門以內(nèi)，不敢驚擾，每日照例進(jìn)膳。主位等手制棉衣，令太監(jiān)賚至行在，進(jìn)呈孝欽后。
孝欽后愚德宗光緒庚子之役，八國(guó)聯(lián)軍將不令孝欽后回鑾。孝欽知之，密召德宗曰：「汝為我竊繆素筠妝篋來(lái)?！蛊湟馍w欲帝佯為狂愚也者，使外人知之，則己不得不歸也。德宗乃徑至繆室取之?？姴灰姾D，心知有異。俄頃，孝欽召繆入，手篋而言曰：「汝知之乎，帝瘋矣，乃竊汝篋.」則擇一新者賜之，繆拜謝，然不適于用。他日遇德宗，懇其賜還。德宗曰：「老佛爺所命奈何？」繆固請(qǐng)，乃陰返之?；罔幦眨具\(yùn)之物，有破虎子、舊門板等，悉蓋以黃布，上標(biāo)御用，見者或疑德宗真狂，不知非也。
德宗素畏雷，嘗命宮人羣呼勿雷，孝欽聞而笑曰：「是真愚蠢耳！不能治一人，何能治天下?！挂孑p視之。一日，孝欽在暖宮書字，召德宗入，仰視德宗曰：「汝能書此否？」德宗適旁視，愕然不知所措。孝欽曰：「外間有鴻鵠乎？」德宗曰：「未見?！剐J曰：「汝亦知祖宗締造艱難乎？」德宗默然。李蓮英跪奏曰：「祖宗締造國(guó)家艱難，皇帝嘗為奴才道及，此特懾于圣威，不敢發(fā)揚(yáng)其說(shuō)耳?！?br />
孝欽后行慈善事業(yè)孝欽后于光緒辛丑回鑾后，好行慈善事業(yè)，特發(fā)帑銀數(shù)萬(wàn)兩交張百熙、陸潤(rùn)庠等經(jīng)理施醫(yī)總局。光、宣之際，基金頗富，且有捐款開局施診.孝欽后嗜小說(shuō)孝欽后嗜讀小說(shuō)，如《封神傳》、《水滸》、《西游記》、《三國(guó)志》、《紅樓夢(mèng)》等書，時(shí)時(shí)披閱，且于《封神傳》、《水滸》、《西游記》、《三國(guó)志》節(jié)取其事，編入舊劇，加以點(diǎn)綴，親授內(nèi)監(jiān)，教之扮演。一日，語(yǔ)侍臣某曰：「我國(guó)果得若輩，與以兵權(quán)，豈猶畏外國(guó)人之槍炮乎？」此光緒庚子拳禍之所由來(lái)也。及辛丑回鑾，則于《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》諸書展誦不輟，意謂可藉窺外人情事也。一日，大學(xué)士徐郙入值，孝欽詢以我國(guó)所譯東西洋書籍之最佳者為何種，徐謂西國(guó)槍炮固足制勝，若政教風(fēng)俗，則遠(yuǎn)不及我國(guó)，所譯之書，實(shí)荒誕不經(jīng)也。孝欽頷之曰：「吾亦云然?！?br />
瑾妃游蘇州光緒庚子，兩宮出狩，宮中秩序頓亂，溥良適入宮，見瑾妃尚在，知為德宗幸妃，挈之至江蘇，寓蘇州拙政園.當(dāng)時(shí)大吏聞信郊迎，諱言為某公主，實(shí)瑾妃也。
孝欽后痛惜名人書畫宮中壁間窗槅，皆糊名人書畫，有時(shí)剝落，則易新者，宮監(jiān)輩私售諸外，名曰貼落。自道、咸以來(lái)，猶未盡易，至孝欽后移居三海時(shí)，被人撕毀，恒痛惜之。
孝欽后以村市景自?shī)市J后在三海，置地十余畝，遍種野菜，有賣各種蒸食者，有賣茶者，儼如鄉(xiāng)村。孝欽常自以錢購(gòu)食物，準(zhǔn)賣者較低昂，不許跪拜。德宗買食物時(shí)，則常吝不與.或曰：「此皇帝也?！官u物者曰：「皇帝孰與老佛尊！」視之而嬉。并有時(shí)呼孝欽曰老太太，皇后曰大姑，或曰小姐，或曰奶奶，呼帝曰阿哥，又曰爺。一日，大公主與孝欽弈棋，德宗侍久，頗憊，大公主故作倦態(tài)，始命罷棋。
孝欽后受生母拜跪禮故事，太后母入宮，必行大禮，多不敢受者。隆裕后則側(cè)身避之，孝欽后獨(dú)端坐受焉，母恨之。母喜淡妝，惡花，入宮，孝欽輒為滿簪于頭，母大恚，后遂不入。
孝欽后崩后情狀孝欽后崩時(shí)，宮中擾擾，聞?dòng)谢烊敫`觀者。孝欽尸身，以龍緞蓋之。自海還宮，內(nèi)監(jiān)拈香前引者，可數(shù)十人。陳尸廣殿中，殿極陰沉，燃微燈，光射數(shù)步以外。聞巨珰言，尸身皆黑，似中毒者，有數(shù)親貴之眷屬在殿隅坐語(yǔ)焉。
隆裕后與德宗不睦隆裕后為孝欽后內(nèi)侄女，孝欽自以由西宮出身，故必欲以家人為德宗后。德宗先已專寵珍妃，又頗不屬意于隆裕，顧以孝欽之強(qiáng)迫指定，遂勉奉之。德宗既不見悅于孝欽，自光緒戊戌變政后，拘置瀛臺(tái)，隆裕又非其所悅，一日盛怒，乃將其發(fā)簪擲碎，簪為乾隆時(shí)遺物。隆裕馳訴于孝欽，孝欽亦無(wú)多語(yǔ)，但令移居己之別室。自此，隆裕遂與德宗隔別.其年月雖不可考，蓋終德宗之身，已十年矣。
隆裕后奉孝欽后命為太后孝欽后崩時(shí)，即指立隆裕后為太后，其遺詔有「軍國(guó)大事攝政王當(dāng)秉承后意辦理」之語(yǔ)，故中間曾有垂簾復(fù)活之說(shuō).但隆裕頗以攝政王所為不當(dāng)，詔令入宮申斥也。
瑜貴妃不愿稱奴才瑜貴妃者，穆宗妃也。有干才，得孝欽后歡，隆裕后亦仰其鼻息。光緒戊申，兩宮殂，隆裕晉太后，瑜妃往見，須伏謁稱奴才，乃大恚。孝欽奉安時(shí)，偕珣妃、瑨妃謁陵。禮畢，不肯還宮，謂將從孝欽于地下。時(shí)攝政王派載振等前往奉迎，妃正色語(yǔ)載振等曰：「皇上是專繼德宗，抑系兼繼穆宗？」振曰：「兼繼穆宗?！瑰唬骸讣燃胬^穆宗，孝欽后及孝哲后今已賓天，則穆宗一系，我為之長(zhǎng).皇上既系過(guò)繼，何得獨(dú)以隆裕太后為母，而我為奴才？」載振等悚惶，力言請(qǐng)妃還宮，從長(zhǎng)計(jì)議.妃謂還宮作奴才，不若從孝欽于地下也。珣、瑨二妃亦附和之。載振等乃還京，與攝政王、慶王等商定，晉封為皇太妃，不稱奴才，禮請(qǐng)還宮，警蹕而入，妃及二妃均增加月費(fèi).此宣統(tǒng)己酉事也。
隆裕后臨終語(yǔ)隆裕后性節(jié)儉，自宣統(tǒng)辛亥遜位后，漸汰內(nèi)監(jiān)宮人，頗遭怨謗.瑜妃從而收拾人心，宮中益惡隆裕。故隆裕崩時(shí)，僅宣統(tǒng)帝、世續(xù)、二三宮女在側(cè)而已。大漸以前，語(yǔ)世續(xù)曰：「孤兒寡母，千古傷心，覩宮宇之荒涼，不知魂歸何所?！褂终Z(yǔ)宣統(tǒng)帝曰：「汝生帝王家，一事未喻，而國(guó)亡，而母死，茫然不知。吾別汝之期至矣，溝瀆道途，聽汝自為而已?！?br />
皇子皇女之起居皇子生，無(wú)論嫡庶，甫墮地，即有保母持付乳媼手。一皇子乳媼四十人，保姆、乳母各八，此外又有針在線人，漿洗上人，燈火上人，鍋灶上人。既斷乳，即去乳母，增諳達(dá)，凡飲食言語(yǔ)行步禮節(jié)皆教之。六歲，備小冠小袍袿小靴，令隨眾站班當(dāng)差，教之上學(xué)，即上書房也。黎明即起，亦衣冠入干清門，雜諸王之列，立御前。門限不得跨，內(nèi)侍舉而置之門內(nèi)。惟與生母相見有定時(shí)，見亦不能多言。十二歲，有滿文諳達(dá)教滿語(yǔ).十四歲，教弓矢騎射。至十六或十八而婚。如父皇在位，則居青宮，俗呼之曰阿哥所；如父皇崩，即與其生母福晉分府而居焉，母為后則否。皇女于其母，較皇子尤疏，自墮地至下嫁，僅與生母數(shù)十面。其下嫁也，賜府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席。每宣召一次，公主及駙馬必出費(fèi)，始得相聚，其權(quán)皆在保母，即管家婆是也；否則必多方阻之，責(zé)以無(wú)恥，雖入宮見母，亦不敢訴，即言亦不聽。故國(guó)朝公主無(wú)生子者，有亦駙馬側(cè)室所出。若公主先駙馬死，則駙馬當(dāng)出府，房屋器用衣飾悉入官。
妃嬪位次妃嬪位次凡七級(jí)，曰皇貴妃，曰貴妃，曰妃，曰嬪，曰貴人，曰常在，曰答應(yīng)。較漢時(shí)增級(jí)十四者，可謂減損.大內(nèi)東西各列六宮，六宮左右，謂之東西長(zhǎng)街。
先朝嬪御先朝嬪御退居別宮者，每月分例銀至薄，不足自給，往往作針黹，令內(nèi)監(jiān)鬻于市肆。
宮女宮女皆辮發(fā)，必俟得寵幸后，加以位號(hào)，始上額.宮女日課宮廷歲選秀女，凡選中者，入宮，試似繡錦、執(zhí)帚一切技藝，并觀其儀行當(dāng)否。有不合者，命出，以次遞補(bǔ)，然后擇其尤者，教以掖庭規(guī)程。日各以一小時(shí)寫字及讀書，寫讀畢，次日命宮人考校。一年后，授以六法，俊者侍后妃起居，次為尚衣、尚飾，各有所守，絕不紊亂.出宮而嫁旗下男子或恃之餬口；而轉(zhuǎn)賣他處，孤苦飄零，絕無(wú)加憐者亦有之。
太后下嫁攝政王攝政睿親王多爾袞元妃，于順治己丑十二月二十八日薨。庚寅春，王納肅親王豪格之福音， 「 后頗指以為多爾袞罪狀?！?復(fù)又與太后婚。考世祖有兩太后，一太宗元后，謚孝端文皇后，崩于順治己丑，較前于其元妃之死者數(shù)月；一太宗妃，以生世祖，遂稱太后。世祖崩后，康熙朝所孝養(yǎng)之太皇太后，一再奉以巡幸五臺(tái)，至康熙丁卯始崩，謚為孝莊文皇后者也。下嫁者，未知為孝端，抑孝莊.意太后下嫁，并不降為王妃，故元妃之稱自若，太后之稱亦自若。張蒼水詩(shī)集中有「春官昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚」，為見于文字之一證.光緒間學(xué)士柯劭忞，先世有通籍于順治初年者，試策卷尚在禮部，竊取而歸，則見其上有「皇父攝政王」字樣，「皇父」字雙抬，與皇上字相并，頌揚(yáng)之詞，固先皇父而后皇上也。今考順治丁亥、己丑兩科試策，得稱皇父攝政王者，仍有三卷，有稱皇叔父攝政王者，亦有僅頌皇上不及皇父者。惜每科前十卷進(jìn)呈后留之內(nèi)府，不歸禮部，即存禮部，亦多散失，故僅得三卷。其時(shí)善頌者必甚多也。
相傳當(dāng)時(shí)太后下嫁，敕禮部議禮，部議成書六冊(cè)，名曰《國(guó)母大婚典禮》。其領(lǐng)銜者為錢謙益。聞當(dāng)時(shí)百官賀表，亦出錢手筆.高宗見其書，疾謙益，故虞山著述見擯于時(shí).考攝政王多爾袞歿于順治庚寅，庚寅以后，當(dāng)不復(fù)見試策。其婚太后，今不能定其何年，亦未見此項(xiàng)典禮原書，不敢信其為確.惟所稱頌皇父之三卷，以其中一卷系武進(jìn)董應(yīng)譽(yù)，明崇禎壬午舉人，順治己丑中式殿試，今錄其頌皇父一節(jié)，以見當(dāng)時(shí)士習(xí)。其辭云：「重以皇父攝政王，吁謨偉伐，不殊一德阿衡。且啟沃忠誠(chéng)，早見東山赤舄，綢繆不遺桑土，何智計(jì)之周詳也。吐握大匯風(fēng)云，又何延攬之汲皇不暇也。是真伊周作相，應(yīng)五百年興王之會(huì)，合萬(wàn)國(guó)而傾心，纘三十世開國(guó)之勛，大一統(tǒng)而為烈者矣?！?br />
右一段冠以「重以」二字，乃先頌皇上而后及攝政王者，抬頭字幾于一句數(shù)見。當(dāng)時(shí)不禁提行，遇抬頭字多，行格稀疏，甚省筆墨，字亦草率多破體，絕無(wú)貼黃簽出。蓋當(dāng)時(shí)士風(fēng)，祇求空疏不觸忌諱無(wú)政治之談，以避興亡關(guān)系之語(yǔ)，即為合式。此可證皇父之稱，為臣下之頌禱，非國(guó)初所諱言也。策卷較近代者紙稍薄易書，惟折迭較寬。董名在三甲第一百三十七。
某巨室鈔本《東華錄》中載此事，則有一詔書，謄黃宣示。略謂「太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養(yǎng)，乃僅能養(yǎng)口體，而不能養(yǎng)志，使圣母以喪偶之故，日在愁煩抑郁之中，其何以教天下之孝？皇父攝政王現(xiàn)在鰥居，其身分容貌，皆為中國(guó)第一等人，太后頗愿紆尊下嫁。朕仰體慈衷，敬謹(jǐn)遵行，一應(yīng)禮典，著所司預(yù)備」云云。
不準(zhǔn)纏足女入宮順治初年，孝莊后諭：「有以纏足女子入宮者，斬?！勾酥寂f懸神武門內(nèi)。
世祖自撰董妃行狀世謂世祖之妃董氏，為如皋明冒辟疆之妾董宛，而世祖自撰董妃行狀，則謂其為滿人。其文如下：「順治十七年八月壬寅，孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后崩。嗚呼！內(nèi)治虛賢，贊襄失助，永言淑德，摧痛無(wú)窮.惟后制行純備，足垂范后世，顧壸儀邃密，非朕為表著，曷由知之。是用匯其平生懿行，次之為狀。后董氏，滿洲人也。父內(nèi)大臣鄂碩，以積勛封至伯，歿贈(zèng)侯爵，謚剛毅。后幼穎慧過(guò)人，及長(zhǎng)嫻女工，修謹(jǐn)自飭，進(jìn)止有序，有母儀之度，姻黨稱之。年十八，以德選入掖庭，婉靜循禮，聲譽(yù)日聞，為圣皇太后所嘉與.于順治十三年八月，朕恭承懿命，立為賢妃。九月，復(fù)進(jìn)秩冊(cè)為皇貴妃。后性孝敬知大體，其于上下，能謙抑惠愛，不以貴自矜。事皇太后，奉養(yǎng)甚至，伺顏色如子女，左右趨走，無(wú)異女侍?；侍罅及仓苑呛笤趥?cè)，不樂(lè)也。朕時(shí)因事幸南苑，及適他所，皇太后或少違豫，以后在，定省承歡若朕躬，朕用少釋慮，治外務(wù)。即皇太后亦曰：「后事我詎異帝耶！」故凡出入必偕。朕前奉皇太后幸湯泉，后以疾弗從，皇太后則曰：「若獨(dú)不能強(qiáng)起一往，以慰我心乎？」因再四勉之，蓋日不忍去后如此。其事朕如父，事今后亦如母，晨夕候興居，視飲食，服御曲體罔不悉。即朕返蹕晏，后必迎問(wèn)寒暑，或意少亂，則曰：「陛下歸且晚，體得無(wú)倦耶？」趣令具餐，躬進(jìn)之。居恒設(shè)食，未嘗不敬奉勉食，至飫乃已?；蛎膊?，即又曰：「陛下厚念妾幸甚，然孰若與諸大臣，使得奉上色笑，以沾寵惠乎？」朕故頻與諸大臣共食。 朕值慶典， 舉數(shù)觴， 后必頻教誡侍者：「若善侍上， 寢室無(wú)過(guò)燠。 」已復(fù)中夜 咸 咸起曰：「渠寧足恃耶！ 」更趨朕寢所伺候， 心始安， 然后退。 朕每省封事， 抵夜分， 后未嘗不侍側(cè)。 諸曹章有但循往例待報(bào)者， 朕寓目已， 置之。 后輒曰：「 此詎非幾務(wù)， 陛下遽置之耶？ 」朕曰： 「無(wú)庸。 故事耳。 」后復(fù)諫曰：「此雖奉行成法， 顧安知無(wú)時(shí)變需更張， 或且有他故宜洞矚者， 陛下奈何忽之？ 祖宗貽業(yè)良重， 即身雖勞， 恐未可已也。 」及朕令后同閱， 即復(fù)起謝曰：「妾聞婦無(wú)外事， 豈敢以女子干國(guó)政， 惟陛下裁察。 」固辭不可。 一日， 朕覽廷讞疏至應(yīng)決者， 握筆猶豫未忍下， 后起問(wèn)曰：「是疏安所云， 致軫陛下心乃爾？ 」朕諭之曰：「此秋決， 疏中十余人， 俟朕報(bào)可， 即置法矣。 」后聞之泣下， 曰；「諸辟皆愚無(wú)知， 且非陛下一一親讞者， 妾度陛下心， 即親讞， 猶以不得情是懼， 矧但所司審慮， 豈盡無(wú)冤耶？ 陛下宜敬慎求可矜宥者全活之， 以稱好生之仁耳。 」自是于刑曹爰書， 朕一經(jīng)詳覽竟， 后必勉朕再閱， 曰：「民命至重， 死不可復(fù)生， 陛下幸留意參稽之。 不然， 彼將奚賴耶？ 」且每曰：「與其失入， 毋寧失出。 」以寛大諫朕如朕心， 故重辟獲全大獄末減者甚眾。 或有更令覆讞者， 亦多出后規(guī)勸之力。 嗟夫！ 朕日御萬(wàn)機(jī)， 藉后內(nèi)助， 故得安意綜理， 今復(fù)何恃耶？ 諸大臣有偶干罪戾者， 朕或不樂(lè)， 后詢其故， 諫曰：「斯事良非妾所敢預(yù)， 然以妾愚， 謂諸大臣即有過(guò)， 皆為國(guó)事，非其身謀. 陛下曷霽威詳察， 以服其心， 不則諸大臣弗服， 即何以服天下之心乎？ 」嗚呼！ 乃心在邦國(guó)系臣民如后豈可多得哉！ 后嘗因朕免視朝， 請(qǐng)?jiān)唬骸?妾未諳朝儀何若。 」朕諭以祇南面受群臣拜舞耳， 非聽政也。 后進(jìn)曰： 「陛下以非聽政， 故罷視朝。 然群臣舍是日， 容更獲覲天顏耶 ？ 愿陛下毋以倦勤罷. 」于是因后語(yǔ)頻視朝。 后每當(dāng)朕日講后，必詢所講，且曰：「幸為妾言之?！闺夼c言章句大義，后輒喜；間有遺忘不能悉，后輒諫曰：「妾聞圣賢之道，備于載籍，陛下服膺默識(shí)之，始有裨政治；否則講習(xí)奚益焉？」朕有時(shí)搜狩親騎射，后必諫曰：「陛下藉祖宗鴻業(yè)，講武事，安不忘戰(zhàn)，甚善。然馬足安足恃，以萬(wàn)邦仰庇之身，輕于馳騁，妾深為陛下危之?！股w后之深識(shí)遠(yuǎn)慮，所關(guān)者切。故值朕騎或偶蹶，輒忪然于色也。后自入宮掖數(shù)年，行己謙和，不惟能敬承皇太后，即至朕保姆，往來(lái)晉接以禮，亦無(wú)敢慢。其御諸嬪嬙，寬仁下逮，曾乏纖芥忌嫉意，善則奏稱之，有過(guò)則隱之，不以聞。于朕所悅，后亦撫恤如子，雖飲食之微有甘毳者，必使均嘗之，意乃適.宮闈眷屬，小大無(wú)異視，長(zhǎng)者媼呼之，少者姊視之，不以非禮加人，亦不少有誶詬。故凡見者，蔑不歡悅，藹然相親.值朕或譴責(zé)女侍宮監(jiān)之獲罪者，必為拜請(qǐng)?jiān)唬骸复瞬艽烙?，安知上意，陛下幸毋怒。是瑣瑣者，亦有微長(zhǎng)，昔不于某事曾効力乎？且冥行干戾，臧獲之常也?！垢鳎闺抟饨饽酥?。后天性慈惠，凡朕所賜賚，必推施羣下，無(wú)所惜。封皇貴妃有年，乃絕無(wú)儲(chǔ)蓄。崩逝后，諸含殮具，皆皇太后所預(yù)治者，視他宮侍亦無(wú)少差別，均被賜予，故今宮中人哀痛甚篤，至欲身殉者數(shù)人。初，后父病故，聞?dòng)嚢р?，朕慰之，抆淚對(duì)曰：「妾豈敢過(guò)悲，廑陛下憂.所以痛者，悼答鞠育恩耳。今既亡，妾衷愈安。何者？妾父情性夙愚，不達(dá)大道，有女獲侍至尊，榮寵已極，恐自謂復(fù)何懼，所行或不韙，每用憂念。今幸以時(shí)終，荷陛下恩，恤禮至備，妾復(fù)何慟哉?！挂蛩燧z哀。后復(fù)有兄之喪，時(shí)后屬疾，未使聞。后謂朕曰：「妾兄其死矣。曩月必再遣妾嫂來(lái)問(wèn)，今久不至，可知也。」朕以后疾，故仍不語(yǔ)以實(shí)，慰安之。后曰：「妾兄心矜傲，在外所行，多不以理，恃妾母家，恣要挾，容有之。審爾，詎止辱妾名，恐舉國(guó)謂陛下以一微賤女，致不肖者肆行罔忌。故夙夜憂懼，寢食未敢寧。今幸無(wú)他故，歿足矣，妾安用悲為！」先是，后于丁酉冬生榮親.初，后于朕偶有未稱旨者，朕或加譙讓，始猶申己意以明無(wú)過(guò)，及讀史至周姜后脫簪待罪事，翻然悔曰：「古賢后身本無(wú)諐，尚待罪若彼，我往曾申辨，殊違恪順之道。嗣即有宜辨者，但引咎自責(zé)而已?！购笾е?jǐn)遷善如此。后性至節(jié)儉，衣飾絕去華采，即簪珥之屬，不用金玉，惟以骨角者充飾。所誦《四書》及《易》，已卒業(yè).習(xí)書未久，天資敏慧，遂精書法。后素不信佛，朕時(shí)以內(nèi)典禪宗諭之，且為解《心經(jīng)》奧義，由是崇敬三寶，棲心禪學(xué)，參一口氣不來(lái)向何處安身立命語(yǔ)，每見朕，即舉之，朕笑而不答。后以久抱疾，參究未能純一，后又舉前語(yǔ)，朕一語(yǔ)答之，遂有省。自嬰疾后，但憑幾倚榻，曾未偃臥.及疾漸危，猶究前說(shuō)，不廢提持。故崩時(shí)言動(dòng)不亂，端坐呼佛號(hào)，噓氣而化，顏貌安整，儼如平時(shí).嗚呼！足見后信佛法究心禪教之誠(chéng)也。先是，后初病時(shí)，恒曰：「皇太后眷吾極篤，脫不幸，病終不瘳，皇太后必深哀戚，吾何以當(dāng)之！」故遇皇太后使來(lái)問(wèn)安否，后必對(duì)曰：「今日少安。」一日，朕偶值之，問(wèn)曰：「若今疾已篤，何以云安也?！购笤唬骸笎嚎梢枣∵z皇太后憂.我死，乃可聞之耳?！逛┘采鯊浟簦藜敖窕屎笾T妃嬪眷屬環(huán)視之，后曰：「吾體殊委頓，殆將不起。顧此中澄定，亦無(wú)所苦，獨(dú)念以卑微之身，荷皇太后暨陛下高厚恩，不及酬萬(wàn)一。妾沒(méi)后，陛下圣明，必愛念祖宗大業(yè)，且皇太后在上，或不至過(guò)慟，然亦宜節(jié)哀自愛。惟皇太后慈衷肫切，必深傷悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳?！辜龋瑥?fù)謂朕曰：「妾亡，意諸王等且必皆致賻。妾一身所用幾何，陛下誠(chéng)念妾，與其虛糜無(wú)用，孰若施諸貧乏為善也?！箯?fù)囑左右曰：「我逝后，束體者甚毋以華美?；噬铣鐑€約，如用諸珍麗物，違上意，亦非我素也。曷若以我所遺者，為奉佛誦經(jīng)需，殊有利益耳。」故今殮具，朕重逆后意，概以儉素，更以賻二萬(wàn)余金施諸貧乏，皆從后意也。凡人之美，多初終易轍，后病閱三歲，雖容瘁身癯，仍時(shí)勉謂無(wú)傷，諸事尤備，禮無(wú)少懈，后先一也。事今后克盡謙敬，以母稱之，今后亦視后如娣。十四年冬，住南苑，皇太后圣體違和，后朝夕奉侍廢寢食，朕為皇太后禱于上帝壇，旋宮者再，今后曾無(wú)一語(yǔ)奉詢，亦未曾遣使問(wèn)候，是以朕以今后有違孝道，諭令羣臣議之，然未令后知也。后后聞之，長(zhǎng)跪頓首固請(qǐng)?jiān)唬骸副菹轮?zé)皇后，是也。然妾度皇后斯何時(shí)，有不憔悴憂念者耶？特以一時(shí)未及思，故失詢問(wèn)耳。陛下若遽廢皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍視息世間，即萬(wàn)無(wú)廢皇后也?！骨皻q今后寢病瀕危，朕躬為扶持供養(yǎng)，今后宮中侍御尚得乘間少休，后則五晝夜目不交睫，且時(shí)為誦書史，或常譚以解之。及離側(cè)出寢門，即悲泣曰：「上委我候視，倘疾終不痊，奈何？」凡后事，咸躬為蕆治，略無(wú)倦容。今年春，永壽宮始有疾，后亦躬視扶持，三晝夜忘寢興，其所以殷殷慰解悲憂，預(yù)為治備，皆如待今后者。后所制衣物，今猶在也。悼妃斃時(shí)，后哭之曰：「韶年入宮，胡不于上久効力，遂遽夭喪耶？」悲哀甚切，踰于倫等。其愛念他妃嬪，舉此類也。故今后及諸妃嬪皆哀痛曰：「與存無(wú)用之軀，孰若存此賢淑，克承上意者耶！吾輩曷不先后逝耶？今雖存，于上奚益耶？」追思夙好，感懷舊澤，皆絕葷誦經(jīng)，以為非此不足為報(bào)云。后嘗育承澤王女二人、安王女一人于宮中，朝夕鞠撫，慈愛不啻所生。茲三公主擗踴哀毀，人不忍聞見。宮中庶務(wù)，曩皆擗經(jīng)理，盡心檢核，罔不當(dāng)，雖未晉后名，實(shí)后職也。第以今后在，故不及正位耳。自后崩后，內(nèi)政叢集，待命于朕，用是愈念后，悲感不能自止。因嘆朕伉儷之緣，殊為不偶。前廢后容止，足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心弗端，且嫉甚，見貌少妍者即憎惡，欲置之死。雖朕舉動(dòng)，靡不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素慕簡(jiǎn)樸，廢后則擗嗜奢侈，凡諸服御，莫不以珠玉綺繡綴飾，無(wú)益暴殄，少不知惜。當(dāng)膳時(shí)，有一器非金者，輒怫然不悅。廢后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾?；侍笠婋奕轁u瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無(wú)一念之者，則廢后所行，久不稱眾意可知矣。今后秉心淳樸，顧又乏長(zhǎng)才。洎得后才德兼?zhèn)?，足毗?nèi)政，諸朕志，且奉事皇太后恪共婦道，皇太后愛其賢，若獲瓌寶，朕懷亦得舒，夙疾良已。故后崩，皇太后哀痛曰：「吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若兩人永偕娛我老，茲后長(zhǎng)往矣！孰能如后事我耶？孰有能順吾意者耶？即有語(yǔ)，孰與語(yǔ)耶？孰與籌耶？」欲慰勉朕，即又曰：「吾哀已釋矣，帝其毋過(guò)傷?！谷恢两瘢瑴I實(shí)未嘗少止也。見今后及諸妃嬪哭后之慟，諭曰：「若輩勿深哀，曷少自慰?！鼓艘粫r(shí)未有應(yīng)者，皇太后泫然淚下。朕曰：「若皆無(wú)心者乎，胡竟無(wú)一語(yǔ)耶？」蓋追惜后之淑德，為諸人所難及，故每曰：「諸妃嬪可勿來(lái)，重傷我心。」于此益見念后之至也。抑朕反復(fù)思后所關(guān)之重，更有不忍言而又不能自止者?；侍笱判孕逎?，雖尋常起居細(xì)節(jié)，亦必肅然不肯茍且，如朕為皇太后親子，凡孝養(yǎng)之事，于理更有何忌，但以朕乃男子，故當(dāng)有引嫌不能親及者，故惟恃后敬奉，能體皇太后。即皇太后千秋萬(wàn)歲后，諸大事俱后經(jīng)治是賴，今一朝崩逝，后脫遇此，朕可一一預(yù)及之乎？將必付之不堪委托之人。念至于茲，朕五中摧痛，益不能不傷痛無(wú)已矣。后持躬謹(jǐn)恪，翼贊內(nèi)治，殫竭心力，無(wú)微不飭，于諸務(wù)孜孜焉罔弗周詳。且慮父兄之有不率，故憂勞成疾。上則皇太后慈懷軫惻，今后悲悼逾常，下則六宮號(hào)慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。嗚呼！是皆后實(shí)行，一辭無(wú)所增飾，非以后崩逝故，過(guò)于軫惜為虛語(yǔ).后媺素著，筆不勝書，朕于傷悼中不能盡憶，特撮其大略狀之，俾懿德昭垂，朕懷亦用少展云爾?！?br 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世祖乳母封奉圣夫人明熹宗即位，封乳?？褪蠟榉钍シ蛉耍境嘤兄??？滴醵∷绕咴露迦?，特封世祖之乳母樸氏為奉圣夫人，頂帽服飾，照公夫人例。自是以后，常有乳母之封，外廷諸臣且有不知其姓氏者。
世祖有廢后順治乙未八月，世祖諭禮部云：「自古立后，皆慎重遴選，使可母儀天下。今后乃睿王于朕幼時(shí)因親定婚，未經(jīng)選擇，宮闈參商，已歷三載，淑善難期，不足仰承宗廟之重。謹(jǐn)于八月二十五日，奏聞皇太后，降為靜妃，改居側(cè)宮.」
圣祖停止?jié)h官命婦入宮之例皖中某氏某氏，國(guó)初皆為漢族大家之一，世為婚姻?？滴鯐r(shí)，某為首輔，次子某京卿，娶于某，有國(guó)色。會(huì)皇太后萬(wàn)壽，預(yù)詔漢官命婦隨滿人一體入宮叩祝。屆期，在京漢族命婦之貴顯者皆入朝，兩家婦女亦盛飾而往。禮畢，皇太后命賜燕內(nèi)廷。燕畢，相率乘肩輿歸.及抵家，則某京卿妻者，衣飾猶是，面目全非，蓋已易一人矣。兩家心知其故，然不敢言。旋為圣祖所知，漢官婦女入宮之例，遂著永遠(yuǎn)停止。
圣祖廢理密親王理密親王允礽，圣祖諸子中之嫡而長(zhǎng)者也。直郡王允褆最長(zhǎng)，然非嫡出，故立允礽為皇太子，命大學(xué)士張英教之，又令扈從巡狩，講解性理。然諸王覬覦儲(chǔ)位，允禔意尤顯，乃令蒙古喇嘛呪詛允礽，用魔術(shù)以厭之。由是允礽性貪暴，甚至窺伺乘輿，狀類狂疾?？滴跷熳?，詔廢幽禁。旋因究得允禔用魔術(shù)事，己丑，復(fù)立之，而允礽性情如故，乃復(fù)廢之，自此不再言建儲(chǔ)事矣。
康熙以后，既不立儲(chǔ)。高宗以皇次子永璉為孝賢后所生，特書名，封貯于正大光明殿扁中。未幾薨，謚曰端慧太子。復(fù)以皇七子永琮亦為嫡出，隱有書名之意，而永琮又薨。孝賢后傷悼過(guò)甚，不數(shù)年崩。
高宗有廢后高宗繼后那拉氏隨侍孝圣后南巡，忽自翦發(fā)，失其常度，中途送還京師。滿俗最忌翦發(fā)，高宗諭旨，謂本應(yīng)廢立，以其繼位中宮，故優(yōu)容之。越數(shù)年薨，命以皇貴妃禮治喪，不得祔廟.或謂后為尼于杭州，誤也。
高宗納銀妃銀妃，山東青州人，乳名珠兒。父某，諸生，年五十六，生銀妃。未二年而父死，母以家貧，不及卒養(yǎng)，乃送與同里黃氏為義女，故笄后尚承黃姓。黃故望族，加以珠兒有艷名，媒妁遂相屬于道，黃氏悉婉謝之。珠兒嘗語(yǔ)所親曰：「所貴美女者，當(dāng)屏絕男子耳。明珠白璧，豈可使有瑕玷哉！」于是艷名益著。乾隆某年，高宗南巡，經(jīng)魯境，有繩珠兒之美者，默志之。及回鑾，手諭魯撫，命與黃婉商，欲迎珠兒入宮.魯撫奉諭造黃，出手諭.黃北向叩首應(yīng)命，次日，輦珠兒入都。高宗安置之于坤寧宮，復(fù)恐太后知，又匿之于四知書屋。某夕，喧言珠兒承恩，敕封銀妃，佩符矣。一日，黃夤緣某監(jiān)入干清宮，高宗偶見之，問(wèn)何人，黃伏地不語(yǔ).內(nèi)監(jiān)奏為銀妃父黃某，親送銀妃入都者。高宗命回魯，詔之曰：「已有密旨至濟(jì)南矣。」黃返，則居宅一新，又有良田美池，簿錄萬(wàn)數(shù)，文武官皆郊迎請(qǐng)圣安。黃至是遂以富稱于鄉(xiāng).珠兒初入宮，禮節(jié)未諳，夜闌，輒背燈暗泣?；蛞宰嗦?，特旨慰之。某夜，偶以事忤，高宗大憤，徑出，宮人皆為之危。少選，復(fù)來(lái)昵之。越數(shù)年，征回部，獲香妃。香妃初入，與銀妃同宮，居未久，香妃遷他宮，高宗時(shí)幸之，有所賜，亦優(yōu)于銀妃。香妃死，高宗大哭至病目，而棄銀妃若敝屣矣。然此實(shí)道路傳聞之傅會(huì)，未可信也。
高宗斥秀女高宗嘗選秀女，忽見地上現(xiàn)粉印若蓮花，推問(wèn)。有一女雕鞋底作蓮花形，中實(shí)以粉，故使地上蓮花隨步而生。上怒，遽令內(nèi)監(jiān)逐之。
宣宗立文宗為太子道光庚戌正月，宣宗違豫久，猶日至奉三無(wú)私， 「 四字別殿名?！?召見辦事。十三日，召見慎德堂， 「 寢宮名?！?僅軍機(jī)大臣大學(xué)士祁寯藻， 杜受田， 尚書何汝霖， 侍郎陳孚恩， 季芙昌五人， 語(yǔ)良久。 十四日卯初， 諸臣甫入直， 已傳旨召對(duì)， 凡十人， 蓋定郡王載銓， 及軍機(jī)大臣五人， 御前大臣怡親王載垣， 鄭親王端華， 科爾沁王僧格林沁三人， 暨內(nèi)務(wù)府大臣步軍統(tǒng)領(lǐng)尚書文慶也。 宣宗冠服端坐， 命至榻前， 告以立文宗為皇太子。 須臾， 文宗入， 宣宗取緘匣朱旨傳示， 并諭勉諸臣， 畢， 各退。 文宗命軍機(jī)大臣五人同閱章奏。 移時(shí)， 甫還直廬， 忽急宣趨入， 驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。
宣宗殺宮眷道光中，某夜，宣宗在干清宮，盛怒，厲聲呵斥，立召值班侍衛(wèi)王某入宮門，授以寶刀，令一宮監(jiān)帶至某宮第幾室，于床上取一宮眷首復(fù)命，不知其為何事也。
文宗傳位之異聞恭王為宣宗第六子，天姿穎異，宣宗極鐘愛之，恩寵為皇子冠，幾奪嫡者數(shù)。宣宗將崩，忽命內(nèi)侍宣六阿哥。適文宗入宮，至寢門請(qǐng)安，聞命惶惑，疾入侍。宣宗見之微嘆，昏迷中，猶問(wèn)「六阿哥到否」。迨王至，駕已崩矣。文宗即位，恭王被嫌，命居圓明園讀書。咸豐庚申，海氛日急，文宗幸熱河，王從扈，卒柄大政，蓋不預(yù)外事已十年矣。
文宗保全奕欣宣宗倦勤時(shí)，以恭王奕欣最為成皇后所寵，嘗預(yù)書其名，置殿額內(nèi)，有內(nèi)監(jiān)在階下窺伺，見末筆甚長(zhǎng)，疑所書者為奕欣，故其事稍聞?dòng)谕?。宣宗知而惡之，乃更立文宗。成皇后后宣宗崩，病篤時(shí)，文宗侍側(cè)，后昏瞀，以為奕欣，乃執(zhí)其手而謂之曰：「阿媽 「 滿語(yǔ)呼父為阿媽，呼母為額尼?！?本意立汝，今若此，命也。汝宜自愛?！剐?yàn)槲淖冢綐O.文宗乃叩頭自誓，必當(dāng)保全奕欣.及穆宗以沖幼嗣立，奕欣遂長(zhǎng)軍機(jī)，秉政。
琳皇貴太妃留居禁中醇賢親王母琳皇貴太妃烏雅氏，性賢明。文宗即位，王分府于太平湖畔。太妃例應(yīng)歸府，文宗甚尊敬之，故仍居宮中。
文宗有五春之寵文宗喜園居。年例正初入園，冬至始還宮.園中傳有五春之寵，所謂天地一家春者，乃孝欽后所居，其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春，皆漢女分居之。
文宗忌辰七月十七日為文宗忌辰，十五日早，全宮移居西苑，以百僧誦經(jīng)，超度孤魂。夜，孝欽后率宮眷乘船游湖，制荷花式燈，中插一燭，放于水面，意在放光明于夜間，使鬼魂得以來(lái)享也。此月中，宮眷皆不得衣鮮衣，惟深藍(lán)、淺藍(lán)二色，孝欽則黑服，手巾同色。每月朔望，例戲亦停，亦不奏樂(lè)。十七日早，孝欽跪于文宗神座前，哭泣良久。宮中皆禁葷，齋戒三日，以表誠(chéng)敬。
穆宗憎洋貨侍郎夏同善值毓慶宮，伴穆宗讀，嘗衷一計(jì)時(shí)表，私視之，為上所見，詢是何物，侍郎直對(duì)。穆宗取而碎之，曰：「無(wú)是物，即不知時(shí)耶！」殆以熱河之恥，痛切于心，藉以抒其積憤歟？
穆宗微行穆宗嘗微服出游。湖南舉人某以候試居會(huì)館，與曾國(guó)藩邸舍相望。一日午睡，見有少年人，就案視其文，以筆涂抹殆遍，匆匆即去，怪而詢諸仆，仆曰：「此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爺處耳?！乖鴼w，舉人白其狀。曾大驚曰：「此今上也。」舉人駭甚，不敢入春闈，即日束裝歸.又嘗至琉璃廠購(gòu)玉版宣，以瓜子金抵其值，肆伙辭不受，乃囑其隨往取銀.至午門，不敢入，棄紙倉(cāng)皇遁。翌日，遣小監(jiān)如數(shù)償之。又嘗自稱江西拔貢陳某，與毛昶熙遇于酒肆，微笑點(diǎn)首。毛趨出，亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)，以勇士密隨左右。相傳如此，不足信也。
穆宗賓天之異聞穆宗為孝欽后所出，世皆知之。或曰，實(shí)文宗后宮某氏產(chǎn)，時(shí)孝欽無(wú)子，乃育之，潛使人酖其母，而語(yǔ)文宗以產(chǎn)子月余矣。文宗聞之大喜，因命名曰載淳，封孝欽為貴妃。其后文宗遺命，以載漪承大統(tǒng).時(shí)載垣等扈蹕熱河，膺顧命，知孝欽必專政，謀輔幼主，宣言上非孝欽所生。孝欽怒，與恭親王奕欣謀誅載垣，自是，遂無(wú)人敢言上之自出矣。穆宗既長(zhǎng)，微聞之，乃陰求其生母遺像。孝欽大懼，以毒物密置食物中，遂暴崩，外廷不知，遂以為痘耳?；蛟?，穆宗疾大漸，召軍機(jī)大臣李鴻藻。鴻藻至，立命入。時(shí)孝哲后侍，將引避，穆宗止之曰：「勿爾，師傅為先帝老臣，汝乃門生媳婦.吾方有要言，何用回避耶？」鴻藻兔冠伏地，不敢仰視。穆宗曰：「師傅快起，此猶講禮時(shí)耶？」因執(zhí)其手曰：「朕不起矣。」鴻藻失聲哭，孝哲亦哭。又止之曰：「此非哭時(shí).」因顧孝哲曰：「朕脫不諱，必立嗣子，卿意誰(shuí)屬？盍速言之?！剐⒄茉唬骸柑煜露喙?，國(guó)賴長(zhǎng)君。實(shí)不愿居太后之虛名，貽宗社以實(shí)禍也?！鼓伦谳笭栐唬骸溉昴苤罅x，吾無(wú)憂矣?！鼓伺c鴻藻謀，以貝勒載□最賢，令入承大統(tǒng)，口授遺詔，命鴻藻即御榻側(cè)書之，凡千余言，所以防閑孝欽者甚至。詔草成，穆宗閱之，謂鴻藻曰：「甚善，師傅可休息，明日或猶得一見也。」鴻藻既出宮，戰(zhàn)栗無(wú)人色?？譃樾J知，將不利，復(fù)馳詣孝欽宮門，請(qǐng)急對(duì)。孝欽召入，出詔草袖中以進(jìn).孝欽閱畢大怒，碎其紙，擲之地，叱鴻藻出。旋命斷御前醫(yī)藥飲膳，不得入干清宮.移時(shí)，報(bào)上崩矣?；蛟唬伦诨级?，孝哲怨愬孝欽于帝前，穆宗慰之曰：「卿暫忍之，終有出頭日?！箷r(shí)孝欽竊聽良久，遽入，捽孝哲發(fā)，將杖之。穆宗睹狀，驚暈去，及醒，痘潰，遂崩。
德宗自述德宗嘗語(yǔ)宮眷德菱女士曰：「西人對(duì)朕之評(píng)論若何，甚愿聞之。知彼必視朕如小兒也。」德菱曰：「外人咸信圣躬大安?！沟伦谠唬骸竿馊擞兴`會(huì)，皆是朝廷守舊之故。朕無(wú)機(jī)會(huì)宣布意旨，或有所作為，故皆不知朕。朕惟作人之傀儡耳。以后如再詢及，盡可告以實(shí)情。朕有意振興我國(guó)，奈不能自主，此固爾所知者。至于太后，即有本領(lǐng)改革，亦不愿做。朕知離真正改革之期甚遠(yuǎn)，倘能如歐洲之皇帝，赴各處游歷，自是最好，然今日萬(wàn)不能行耳?！沟铝庠唬骸嘎?dòng)心晨ぶ?，欲觀圣路易賽會(huì)，果往，亦可藉知外國(guó)各事，與我國(guó)異點(diǎn)之所在?！沟伦谠唬骸复耸孪蛭丛蕼?zhǔn)，未必竟能實(shí)行。惟朕極愿游歷歐洲，自為考察也?！?br />
德宗繼統(tǒng)同治甲戌十二月，穆宗大漸，孝貞、孝欽兩太后召惇親王奕誴、恭親王奕欣、醇親王奕譞、孚郡王奕譓、惠郡王奕詳?shù)热恕ＰJ后泣語(yǔ)諸王曰：「帝疾不可為，繼統(tǒng)未定，誰(shuí)其可者？」或言溥倫長(zhǎng)，當(dāng)立。惇親王曰：「溥倫疏屬不可。」孝欽曰：「溥字輩無(wú)當(dāng)立者。奕譞長(zhǎng)子，今四歲矣，且至親，予欲使之繼統(tǒng).」蓋醇親王嫡福晉，乃孝欽后妹也，孝欽利幼君可專政，儻為穆宗立后，則己為太皇太后，雖尊而疏，故欲以內(nèi)親立德宗也。諸王不敢抗，議遂定。是日，穆宗崩，德宗入居宮中，遂即位。兩太后旨，略謂皇帝龍馭上賓，未有儲(chǔ)貳，不得已，以醇親王奕譞之子載湉承繼文宗，入承大統(tǒng)，俟生育皇嗣，即承繼大行皇帝為嗣。改元光緒.醇親王疏言：「臣侍從大行皇帝十有三年，時(shí)值天下多故，嘗以整軍經(jīng)武，期睹中興盛事，雖肝腦涂地，亦所甘心。何圖昊天不吊，龍馭上賓.臣前日瞻仰遺容，五內(nèi)崩裂，已覺氣體難支，猶思力濟(jì)艱難，盡事聽命。忽蒙懿旨，擇定嗣皇帝，倉(cāng)猝昏迷，罔知所措。迨舁回家，身戰(zhàn)心搖，如癡如夢(mèng)，致觸犯舊有肝疾等病，委頓成廢.惟有哀懇皇太后恩施格外，許乞骸骨，使臣受帡幪于此日，正邱首于他年，則生生世世，感戴高厚鴻施于無(wú)既?！剐I令王公大學(xué)士六部九卿會(huì)議具奏，詔準(zhǔn)醇開去各差，以親王世襲罔替，醇奏辭，不許.兩太后遂垂簾聽政。初，穆宗寢疾時(shí)，羣疑弘德殿行走翰林院侍講王慶祺導(dǎo)帝冶游，致疾不起。御史陳彝假他事劾之，并謂街談巷議無(wú)據(jù)之詞，未敢瀆陳，要亦其素行不孚之明證，若再留禁廷之側(cè)，為患不細(xì)，非獨(dú)有玷班行而已。詔褫慶祺職，封穆宗皇后為嘉順皇后，即孝哲后也。李鴻藻、徐桐、翁同龢、廣壽請(qǐng)開去弘德殿行走，許之。罪總管太監(jiān)張得喜等，戍黑龍江。內(nèi)閣侍讀學(xué)士廣安奏，略謂：「大行皇帝沖齡御極，蒙兩宮皇太后垂簾勵(lì)治，十有三載，天下底定，海內(nèi)臣民方將享太平之福，詎意大行皇帝皇嗣未舉，一旦龍馭上賓，凡食毛踐土者，莫不吁天呼地。幸賴兩宮皇太后坤維正位，擇繼咸宜，以我皇上承繼文宗顯皇帝為子，并欽奉懿旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。仰見兩宮皇太后宸衷經(jīng)營(yíng)，承家原為承國(guó)，圣算悠遠(yuǎn)，立子即是立孫.不惟大行皇帝得有皇子，即大行皇帝統(tǒng)緒，亦得相承勿替，計(jì)之萬(wàn)全，無(wú)過(guò)于此。請(qǐng)飭下王公大學(xué)士六部九卿會(huì)議，頒立鐵券，用作奕世良謀.」奉兩宮懿旨：「前降旨俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣，業(yè)經(jīng)明白宣示。茲據(jù)內(nèi)閣侍讀學(xué)士廣安奏，請(qǐng)飭廷臣會(huì)議頒立鐵券等語(yǔ)，冒昧瀆陳，殊堪詫異。廣安著傳旨申飭?！剐⒄芎蟊臼塾谛J，穆宗病，孝欽以其不能防護(hù)，掌責(zé)之；又以孝欽不為穆宗立后，以寡嫂居宮中，滋不適，乃仰藥殉焉。光緒甲子四月，命翁同龢、夏同善授讀毓慶宮.御史潘敦儼請(qǐng)表?yè)P(yáng)孝哲后，以光潛德。詔稱：「孝哲毅皇后已加謚號(hào)，豈可輕議更張。該御史率行奏請(qǐng)，已屬胡涂，并敢以無(wú)據(jù)之詞登諸奏牘，尤為謬妄。」下吏議奪職。丙寅三月庚午，葬穆宗孝哲后于惠陵。吏部主事吳可讀先以御史請(qǐng)誅烏魯木齊提督成祿，言過(guò)戇，落職，穆宗登極，起廢員，用主事?？勺x慮大統(tǒng)授受之間，類多變故，鑒宋太宗、明景帝之故事，思以尸諫，而堅(jiān)為穆宗立后之信，乃請(qǐng)于吏部長(zhǎng)官，隨赴惠陵襄禮.還次薊州馬伸橋三義廟，于閏三月五日之夜，飲毒畢命，遺疏請(qǐng)吏部長(zhǎng)官代奏，自稱罪臣以聞。吏部以其疏上。詔言：「同治十三年十二月初五日降旨，嗣后皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。此次吳可讀所奏，前降旨時(shí)，即是此意。著王大臣大學(xué)士六部九卿翰詹科道將吳可讀原折會(huì)同妥議具奏?！箍勺x遺言葬薊州，謂出薊州一步，即非死所。旋有徐桐、翁同龢、潘祖蔭連銜一疏，寶廷、黃體芳、張之洞、李端棻各一疏，均付王大臣并議.四月，禮親王世鐸等奏：「遵旨于本月初一日齊赴內(nèi)閣，將可讀奏折公同閱看。據(jù)奏內(nèi)有仰乞我皇太后再降諭旨，將來(lái)大統(tǒng)仍歸承繼大行皇帝嗣子等語(yǔ)，臣等恭查雍正七年上諭，有曰：「建儲(chǔ)關(guān)系宗社民生，豈可易言。我朝圣圣相承，皆未有先正青宮而后踐天位，乃開萬(wàn)世無(wú)疆之基業(yè)，是我朝之國(guó)本有至深厚者，愚人固不能知也。欽此。」跪誦之下，仰見我世宗憲皇帝詒謀之善，超亙古而訓(xùn)來(lái)茲。圣諭森嚴(yán)，所宜永遠(yuǎn)懔遵。伏思繼統(tǒng)與建儲(chǔ)，文義似殊，而事體則一。建儲(chǔ)大典，非臣子所敢參議，則大統(tǒng)所歸，豈臣下所得擅請(qǐng)。我皇上纘承大位，天眷誕膺，以文宗之統(tǒng)為重，自必以穆宗之統(tǒng)為心，將來(lái)神器所歸，必能斟酌盡善，守列圣之成憲，奉天下以無(wú)私。此固海內(nèi)所共欽，而非此時(shí)所得預(yù)擬者也。況我皇太后鞠育恩深，宗社慮遠(yuǎn)，前者穆宗龍馭上賓時(shí)，業(yè)經(jīng)明降諭旨，俟皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣。懿訓(xùn)煌煌，周詳慎重。是穆宗毅皇帝將來(lái)繼統(tǒng)之義，已早賅于皇太后前降懿旨之中，何待臣下奏請(qǐng)。吳可讀以大統(tǒng)所歸，請(qǐng)旨頒定，似于我朝家法未能深知，而于皇太后前次所降之旨亦尚未能細(xì)心仰體.臣等公同酌議，應(yīng)請(qǐng)毋庸置議.」旋奉兩宮懿旨：「前于同治十三年初五日降旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝為嗣，原以將來(lái)繼緒有人，可慰天下臣民之望。第我朝圣圣相承，皆未明定儲(chǔ)位，彝訓(xùn)昭垂，允宜萬(wàn)世遵守，是以前降諭旨，未將繼統(tǒng)一節(jié)宣示，具有深意。吳可讀所請(qǐng)頒定大統(tǒng)之歸，實(shí)與本朝家法不合。皇帝受穆宗毅皇帝付托之重，將來(lái)誕生皇子，自能慎選賢良，纘承統(tǒng)緒，其繼大統(tǒng)者，為穆宗毅皇帝嗣子，守祖宗之成憲，示天下以無(wú)私?；实垡啾啬苌企w此意也。所有吳可讀原奏，及王大臣等會(huì)議折，徐桐、翁同龢、潘祖蔭聯(lián)銜折，寶廷、張之洞各一折，并閏三月十七日及本日諭旨，均著另錄一分，存毓慶宮.至吳可讀以死建言，孤忠可憫，著交部照五品官例議恤.」
德宗習(xí)英文及與德菱女士之談話宮眷德菱女士，于夏季，日以一小時(shí)教德宗英文。德宗能強(qiáng)記，進(jìn)步亦速，雖口音不甚清，而不久即能誦讀本中之短篇故事，且兼習(xí)古字花字。孝欽后觀之，亦喜曰：「我也想學(xué).」但讀兩課后，即不耐煩矣。一日，德宗語(yǔ)德菱曰：「汝勸太后行新政，朕未見如何有效。」德菱曰：「菱入宮已見多事，新建之殿，亦其一也?！沟伦诼勚?，皆以為不足道，曰：「至正當(dāng)之時(shí)，或有用汝處?！寡援?，有沈吟不定之狀。
德宗在瀛臺(tái)之起居德宗幽居瀛臺(tái)，所居為涵元殿，僅三楹，每楹不過(guò)方丈。其對(duì)面之扆香殿，為隆裕后所居，南北寬不過(guò)八尺。德宗偶一登樓遠(yuǎn)望，或有吁嘆聲，宮監(jiān)即密報(bào)孝欽后。其地四面皆水，水闊一丈五尺余，有吊橋，日間放下，夜拽起。光緒戊戌冬，某日大雪，孝欽在慈寧宮，命小內(nèi)監(jiān)某攜狐裘一襲，送瀛臺(tái)賜德宗，諭曰：「爾持以與帝，言為老佛爺所賜.衣料雖非緞?lì)?，鈕扣皆金所制，須連續(xù)言之。帝有何語(yǔ)，歸即報(bào)我?！箖?nèi)監(jiān)領(lǐng)命去，以裘進(jìn)帝，如孝欽旨。德宗曰：「吾知之。」某連言不絕，怒曰：「吾知之矣，死未得其時(shí)與地耳！歸報(bào)太后可也。」
兩宮先后升遐光緒戊申十月十九日，迎醇王載灃之子入宮.時(shí)孝欽后已病篤，尚召至床前。明日，德宗賓天。樞臣草遺詔，孝欽扶病披閱；又明日，孝欽上仙。蓋兩宮升遐，相去僅二日耳。
宣統(tǒng)帝入嗣光緒戊申，兩宮病篤.十月某日午，召樞臣世續(xù)、張之洞、那桐入，奕劻適謁東陵，孝欽后詢諸臣擇近支王子入宮讀書事，諸臣莫敢言。世續(xù)奏曰：「太后擬選儲(chǔ)為社稷萬(wàn)世計(jì)，此周文、武之用心，甚盛甚盛。惟今內(nèi)憂外患，交乘游至，奴才不敏，竊以為宜選擇年長(zhǎng)者?！?「 定制，親王以下滿員稱奴才，宣統(tǒng)初革除。」 孝欽拍床怒詈曰：「此何等重事，而若敢妄言！」張之洞曰：「世續(xù)承太后垂詢，臣亦據(jù)愚慮約言之。立儲(chǔ)自宜承宸斷。」孝欽默然良久，徐言：「載灃子溥儀尚可，但年稚耳，須教之。爾等議所可者。」之洞曰：「載灃懿親賢智，使攝政，當(dāng)無(wú)誤.」引國(guó)初睿親王輔導(dǎo)事證之。孝欽曰：「得之矣?！谷M詔.之洞謂奕劻東陵即旋，請(qǐng)翌晨進(jìn)呈，孝欽促即下詔.次晨，奕劻輕輿抵宮門，諸人達(dá)孝欽意，奕劻攢眉曰：「方今國(guó)家多難，選儲(chǔ)似宜年長(zhǎng)者。」諸人邀奕劻入對(duì)自陳之。既見孝欽，索閱草詔畢，云：「趣下詔，布天下?！罐葎磷湮锤已?。宣統(tǒng)帝入宮時(shí)，醇王太福晉大哭，以為「殺我子，復(fù)戕我孫，雖擁皇帝虛名，實(shí)等終身圈禁耳」，抱宣統(tǒng)帝不釋手。經(jīng)諸臣婉勸，謂不可抗旨，始由侍衛(wèi)及諸王公大臣擁之去。
美人述宮事美醫(yī)古力架曾入宮，為宣統(tǒng)帝診疾，出而語(yǔ)人曰：「帝食燕窩太多，致不消化，喉吻奇渴，故頻頻飲茶?！沟叟P床極大，足容五六人，晨六時(shí)，即起而啖飯，然后往謁隆裕后。日夜保抱者，為宮人張氏，年約四十余歲，并教其寫字。張為孝欽后生時(shí)所選用者，即臥帝床側(cè)。帝室多置奇物古玩，以供娛賞.孝貞后嫻禮法孝貞后工文翰，嫻禮法，容色冠后宮.先為貴妃，孝德后崩，遂正位。文宗幾暇，偶以游宴自?shī)剩裱砸?guī)諫，未嘗不從。外省軍報(bào)及廷臣奏疏之寢閣者，聞孝貞一言，無(wú)不立即省覽.妃嬪偶遭譴責(zé)，皆為之調(diào)停，旋蒙恩眷。咸豐庚申，英法聯(lián)軍入京，恭王留守，文宗倉(cāng)皇攜后妃奔熱河，圣意不樂(lè)，因御書「且樂(lè)道人」四字，命張諸行殿。孝貞執(zhí)不可，云：「天子一日二日萬(wàn)幾，安有自求逸樂(lè)之理。今雖蒙塵，尤不宜有此?！褂H督內(nèi)侍去之。次年秋崩。是時(shí)穆宗生已六歲，孝欽后以子貴，已并位稱太后矣。 「 坐朝，穆宗中位，孝貞、孝欽坐幙中，朝臣跪于地毯，內(nèi)臣并稱曰東太后、西太后。東后謂孝貞，蓋以坐位名之也?！?時(shí)孝貞二十七歲，少孝欽一年，而容貌如五十外人。服御簡(jiǎn)樸，一若寒素。當(dāng)孝欽初得幸時(shí)，文宗常晏起。故事，帝宿某處，御某人，有冊(cè)籍報(bào)后，不合格者，杖斥。內(nèi)監(jiān)之承伺者，屆時(shí)于寢門外誦祖訓(xùn)，帝必披衣起而跪聽，出朝乃止。丙辰春，文宗宿孝欽所，數(shù)日不視朝。孝貞諗其故，乃頂祖訓(xùn)至宮，正跪，命人請(qǐng)皇帝起，聽訓(xùn)。文宗亟止之，曰：「予即聽朝，勿誦訓(xùn)?！勾龀?，少時(shí)即退，問(wèn)后何在?；?qū)τ帉m，坤寧宮者，皇后行大賞罰之所也。文宗至，則孝貞坐于中，孝欽跪于下，孝貞歷數(shù)其過(guò)，將杖辱之。文宗大呼曰：「請(qǐng)皇后免責(zé)，渠已有娠矣?！剐⒇懴伦唬骸傅酆辉檠?。吾之杖伊，遵祖制也。受杖墮娠，失祖訓(xùn)矣?；噬洗呵镫m盛，儲(chǔ)宮未備，吾安可守一訓(xùn)，而失列祖列宗萬(wàn)世之遺意哉！」因涕泣久之。及與孝欽后垂簾聽政，首簡(jiǎn)恭王入軍機(jī)處，時(shí)國(guó)人稱孝貞優(yōu)于德，而大誅賞大舉錯(cuò)，實(shí)主之；孝欽優(yōu)于才，而判閱奏章，裁決庶務(wù)，及召對(duì)時(shí)諮訪利弊，悉中窾會(huì)。孝貞見大臣，吶吶如不出諸口，有奏牘，必孝欽為誦而講之，或竟月不決一事。然至軍國(guó)大計(jì)所關(guān)，及用人之尤重大者，孝貞偶行一事，人皆額手稱頌。同治初元，鑒曾文正公之賢，自兩江總督簡(jiǎn)授協(xié)揆。迨何桂清失陷封疆，厥罪甚重，刑部已論斬矣，潛乞同鄉(xiāng)同年及同官京朝者十七人上疏救之，朝廷幾為所惑。孝貞后獨(dú)納太常寺卿李棠階之奏，命斬桂清以警逃將，全國(guó)為之震肅.尋以李棠階碩望名儒，命為軍機(jī)大臣，一歲中遷至尚書，其后頗多獻(xiàn)替。勝保以驕蹇貪淫，逮下刑部獄，亦用棠階言賜死。蘇、浙之復(fù)也，曾、李、左錫封侯伯，實(shí)出孝貞意。及太監(jiān)安得海稍稍用事，潛出，過(guò)山東，巡撫丁寶楨劾奏之，孝貞問(wèn)軍機(jī)大臣以祖制，大臣對(duì)言當(dāng)斬，即命就地正法。孝欽性警敏，銳于任事，孝貞悉以權(quán)讓之。穆宗孝事孝貞，能先意承志，孝貞撫之，亦慈愛備至，故上亦終身孺慕不少衰，雖孝欽為上所自出，無(wú)以逾也。
孝哲后為穆宗所敬禮孝哲后為承恩公崇綺女，同治壬申，與鳳秀之女同選入宮，時(shí)年十九，而鳳女年十四。孝欽后欲立鳳女，孝貞后欲立孝哲，相持不決，召穆宗自定之，如孝貞旨，遂立之為中官，封鳳女為慧妃。孝欽大不懌，諭穆宗曰：「慧妃賢明，宜加眷遇?；屎竽晟伲磱苟Y節(jié)，皇上毋得輒至中宮，致妨政務(wù)?！苟幨箖?nèi)監(jiān)監(jiān)視之。穆宗意亦不懌。然孝哲氣度端凝，不茍言笑，穆宗始終敬禮，宮中無(wú)事，恒舉唐人詩(shī)以試之，輒應(yīng)口背誦.穆宗益喜，伉儷綦篤，雖燕居，曾無(wú)褻容狎語(yǔ).孝貞尤甚鐘愛之。而孝欽則大忿，孝哲入見，從不假以辭色。既失歡，又遭穆宗賓天之變，獨(dú)處宮中，益郁郁.孝貞時(shí)召與語(yǔ)，力撫慰之。
或曰，穆宗升遐時(shí)，孝哲力爭(zhēng)立嗣，孝欽意已定。鴻藻方入內(nèi)，孝哲向之泣告，且謂之曰：「此事他人可勿問(wèn)，李大臣，先帝之師傅，當(dāng)獨(dú)力維持。我今為此大事，給師傅磕頭.」鴻藻亟退避，卒緘默無(wú)言。
孝欽后自述孝欽后嘗語(yǔ)人曰：「我自幼受苦，父母不愛我，而愛我妹。入宮后，宮人以我美，咸妬我，但皆為我所制。文宗專寵我，迨后皇子生，我之地位更鞏固矣，惟以后又交否運(yùn).咸豐末年，文宗臥病，外兵入城，燒圓明園，我避難熱河。時(shí)予年尚輕，文宗病危，皇子又小，東宮之侄，乃一壞人，謀奪大位，勢(shì)甚危急。予抱皇子至文宗床前，問(wèn)大事如何辦理，文宗不答。予復(fù)告以兒子在此，文宗始張目答曰：「自然是彼接位。」語(yǔ)畢，即賓天矣。予見大事已定，心始安。然彼時(shí)雖極悲痛，以為猶有穆宗可倚。孰意穆宗至十九歲，遽又夭折。自此予之境遇大變，希望皆絕.東宮又與予不和。越數(shù)年，東宮去世。今上初入宮時(shí)，方三歲，瘦弱多病，其父母不敢給以食物。汝等知其父即醇王否？其母為我之妹，我妹之子，即與我親生者無(wú)異，故決意立之也。
「據(jù)李蓮英言，外國(guó)教士以藥給我國(guó)人服食，故我國(guó)人心變壞。在初入教時(shí)，教士每假意令人細(xì)思，表面故作不強(qiáng)人入教之態(tài)度。我國(guó)小兒，輒被騙去挖眼睛作藥。
「汝等知義和團(tuán)因何起事？蓋從教者恃教為護(hù)符，橫行鄉(xiāng)里，故義和團(tuán)起而復(fù)仇。但行為亦太過(guò)，在京縱火圖財(cái)，不問(wèn)是否教民，概被亂刧.汝等要知從教者乃極壞之人，每強(qiáng)奪他人田產(chǎn)，外國(guó)教士偏信袒護(hù)，不問(wèn)事之是非情理，凡教徒犯罪，見官不跪，放肆無(wú)禮，不服國(guó)法。外人信一面之辭，強(qiáng)迫官吏釋放罪人，真是不平已極.我看我國(guó)上等好人，亦未必入教也。
「康有為擬設(shè)法使皇帝歸教，然我在，總不能允。外國(guó)之海陸軍及機(jī)器，我亦稱之，但文化禮俗，總是我國(guó)第一。外間多謂庚子年，政府與義和團(tuán)通同一氣，其實(shí)不然。我知以后必貽禍，故頒發(fā)上諭，飭兵剿拿，奈其時(shí)事已不可收拾矣。我本決意不出宮，一老婦耳，生死何足介意，而端王、瀾公勸予即行，復(fù)以喬妝相勸。予怒斥之。及還京，頗聞?dòng)腥酥^予出宮時(shí)，著仆婦服，坐破騾車，而仆婦則偽飾予妝坐轎，其實(shí)安有此事。拳匪亂時(shí)，無(wú)一人愿隨我行，且有先避者，否則亦不肯事事。予因宣言曰：「汝等愿隨者隨！」當(dāng)時(shí)應(yīng)者極少，計(jì)不過(guò)太監(jiān)十七人，仆婦二人，宮女小珠一人也。宮中原有太監(jiān)三千，早已逃矣，且有面予而將貴重花瓶擲碎于地者。我憤極大哭。既在途，某日大雨，轎夫數(shù)人逃去，騾亦死數(shù)匹，大雨不止，其苦為生平所未受。某知縣辦差頗盡力，惜食物缺乏，有時(shí)聞太監(jiān)向知縣咆哮，知縣長(zhǎng)揖以謝之。予怒責(zé)太監(jiān)，謂我輩倉(cāng)猝出行，凡辦差者，自應(yīng)體諒，不能苛求。行月余始抵西安，病三月。住撫署內(nèi)，屋舊而濕，皇帝亦病。此行無(wú)異充軍。光緒二十八年返京，見宮中景象大變，貴重器皿，或毀或失，西苑珍寶，無(wú)一存者。予每日禮拜之白玉觀音，被人斫斷手指，且有洋人曾坐予寶座攝影者。迄今言之，不禁傷心至極也。
「予最恨人言庚子事。予乃最聰明之人，嘗聞人言英王維多利亞事，彼于世界關(guān)系，殆不及予之半。予事業(yè)尚未告成，亦無(wú)有能逆料者，或尚有可使外人震驚之事，或尚有迥異于前之事，均未可知。英為世界最強(qiáng)國(guó)，然亦非維多利亞一人之力。英多賢才，各事皆由巴力門議定，彼惟畫諾而已。我國(guó)大事，皆予獨(dú)裁，雖有軍機(jī)大臣，亦惟贊襄于平時(shí)，皇帝更何知。庚子以前，予之名譽(yù)甚佳，海內(nèi)晏然，不料有拳匪之亂，為夢(mèng)想所不及。綜稽生平，謬誤即此一舉.予本可隨時(shí)諭禁拳匪，而端、瀾力言拳匪可信，為天所使驅(qū)逐洋人者，蓋即指教士而言。予固最恨耶教，當(dāng)時(shí)聞言默然，后亦知端瀾所行之太過(guò).一日，端王率領(lǐng)拳匪頭目至頤和園，召集太監(jiān)，在殿前查驗(yàn)頂際有無(wú)十字。既而端王謂有二監(jiān)信教，當(dāng)如何辦理。予怒斥之曰：「未發(fā)詔旨，何故擅領(lǐng)彼等入宮！」端王謂其權(quán)力甚大，可以殺盡洋人，有諸神保護(hù)，不畏鎗炮，曾經(jīng)試驗(yàn)，鎗打并無(wú)傷痕。因擅將二監(jiān)交與拳匪頭目辦理，予亦允之。旋聞二監(jiān)被殺于園.次日，端瀾又帶拳匪頭目入宮，令太監(jiān)燒香為非教徒之證.自此遂逐日進(jìn)宮，授太監(jiān)法術(shù)，謂京城人民大半已習(xí)拳矣。第三日，宮監(jiān)皆作拳裝，坎肩包巾皆紅色，褲獨(dú)黃，予之左右皆然，心甚不悅。瀾公復(fù)以拳衣進(jìn)呈。時(shí)軍機(jī)大臣榮祿方請(qǐng)一月病假，一日，忽報(bào)病愈，明日即須入宮，知其必有要言也。及榮祿至，則謂拳民煽惑百姓，殺洋人，恐國(guó)家受害。余問(wèn)應(yīng)如何辦理，榮祿謂須與端王商量。次日，端王入宮，謂昨與榮祿大爭(zhēng)，今京城已成義和拳之世界矣，若與反對(duì)，彼必盡殺居人，大內(nèi)亦難幸免，董福祥已允助攻使館.余至是大懼，知大事已去，立召榮祿，并留端王在側(cè)。榮祿至，顏色憔悴。告以端言，大驚，請(qǐng)立發(fā)一諭，聲明拳為秘密會(huì)黨，百姓不可信從，飭步軍統(tǒng)領(lǐng)悉逐其在京者。端大怒，謂此諭果下，拳必入宮，大肆誅戮。余不得已而從端言。端去，榮祿謂拳必為禍，端喪心病狂，必助其圍攻使館.拳民未嘗讀書，以為祇有在華之些少洋人，殺之即為無(wú)事，不知各國(guó)如何強(qiáng)大，若將在華者殺之無(wú)遺，必將報(bào)仇。洋兵即殺一百拳民，毫不費(fèi)事。請(qǐng)余飭聶士成防守使館，余即允之。又令榮祿就商于端瀾。一日，端瀾進(jìn)宮，請(qǐng)諭飭拳民先殺使館洋人，再殺其余，余卻其請(qǐng)。端謂事急不能再延，拳已備明日攻使館.余怒，令監(jiān)逐出。端臨行，言：「我當(dāng)代發(fā)諭旨，不問(wèn)爾之愿否?！辜瘸觯闯C詔行事。于是遂死無(wú)數(shù)生靈.及后，端見拳不可恃，洋兵將至，始勸余等離京。余之名譽(yù)，遂隳于一旦。此事由于前無(wú)主意，鑄此大錯(cuò)，誤信端王，皆為彼一人所害也。」
孝欽后起家貴人孝欽后初入宮時(shí)，封蘭貴人，后封懿嬪，再進(jìn)懿妃，咸豐辛酉，遂為天下母。
孝欽后省親穆宗誕生九月，時(shí)孝欽后猶為妃也，承文宗特恩，賜回家省親一次。先有太監(jiān)至其家，告以某時(shí)駕到。屆時(shí)，太監(jiān)及侍衛(wèi)羣擁黃轎而至，其母率家人親戚排立院中。入內(nèi)堂，太監(jiān)請(qǐng)妃降輿，登堂升坐，除母及長(zhǎng)輩外，皆跪地叩頭.排筵宴，母陪坐于下，蓋以妃為皇子之母也。
孝欽后誅肅順之異聞肅順之伏法，孝欽后欲以滅其口耳。初，孝欽入宮，撥充宮苑女侍，地曰桐陰深處者，即其給役所也。天性敏慧，喜歌，以少?gòu)钠涓富菝艋履现芯?，善南曲。一日，文宗微步至苑林，聞?dòng)新暥饶蠚Q者，尋聲而往，因得見，遂幸之。有機(jī)智，遇事輒先意承旨，深嬖之。未幾，生穆宗，進(jìn)封為妃。迨貴，漸怙寵而肆驕，久之，不能制。適粵寇難發(fā)，文宗憂勤國(guó)是，叢脞萬(wàn)端，乃得以弄權(quán)宮掖。文宗寖知之，漸惡其為人。肅順者，才略聲華為宗室冠，文宗素倚重之。孝欽知文宗且疏己，隱冀得肅以自援，而肅則以諗知后之往事，良輕后，后因是銜肅.一日，文宗于宮沼為春日泛舟之戲，后自陳寓南方久，習(xí)操舟技，乃親理篙楫以侍。詎文宗立未定，而后篙遽下，舟為之側(cè)，文宗顛墮水，創(chuàng)其足，文宗乃深憾后。會(huì)又有間后者，以那拉將覆滿洲咀咒之說(shuō)進(jìn)，文宗乃擬致之死，嘗謂肅曰：「朕不日將效漢武帝之于鉤弋夫人故事，卿謂何如？」肅噤齘，不敢置一辭.后聞之，愈銜肅.熱河之狩，變起倉(cāng)卒，文宗憂憤，乃遷怒于后。病漸竺，自為遺詔曰：「朕死，必殺西后以殉，毋使覆我宗?！辜闭倜C，將使受顧命，行遺詔事。有李蓮英者，后之梳頭監(jiān)也，工按摩術(shù)，因進(jìn)技于上，窺枕角，得遺詔，亟訴后。后乃泣吁于醇王之福晉，福晉曰：「此亂命也，當(dāng)為若已之?！沽⒔滠?，馳赴行在。及入宮，文宗已崩，搜衾枕，獲遺詔，就殘燭爇之，灰甫燼而肅已至。肅入，知已崩，詢監(jiān)以時(shí)，監(jiān)懵然不能對(duì)，回首御榻側(cè)，見后擁穆宗立。轉(zhuǎn)以詢后，后解襟端所系時(shí)表，直前授肅，厲聲曰：「若自省之！」未幾，肅退，后乃密謀醇王，置肅于法。
孝欽后輕騎入圓明園咸豐時(shí)，尚書江寧何某值圓明園.忽聞警鞭鳴，急率百官跽迎門外，見乘輿尚遠(yuǎn)，有一騎如飛而前，坐一宮人，垂鞭欹躬，向眾而哂曰：「何今日侏儒之多也！」舉鞭揚(yáng)長(zhǎng)而去。蓋百官皆跽，故皆如侏儒耳。后訪知乘者，為生皇子之貴妃，即孝欽后也。
孝欽后戒煙道光季年，五口通商，洋藥弛禁，朝野上下，無(wú)不嗜之。文宗初立，亦常吸，呼為益壽如意膏，又曰紫霞膏。及粵寇事急，宵旰焦勞，恒以此自遣。咸豐庚申，英法聯(lián)軍入京，文宗狩熱河，有汲汲顧景之勢(shì)，更沈溺于是，故孝欽后亦沾染焉。所吸鴉片，稱福壽膏。福壽膏者，粵人陸作圖所制者也。其家有井，水湛然而碧，以煮煙，殊佳。及陸作圖死，而其妻繼其業(yè)，凡以煙求煮者，需銀二兩，煙成，試吸，芬芳酷烈，迥異尋常。其法不傳戚友，惟陸妻得其窔奧，故每月可獲二百余金。孝欽喜之，賜名福壽。煙鎗亦廣州竹，質(zhì)粗如兒臂，上安小管，藉通呼吸。煙鎗有架，隨燈之高下遠(yuǎn)近為之。內(nèi)監(jiān)跪地燃膏以進(jìn)，不敢稍稍欹斜也。曾持至某骨董鋪中修理，色如紅玉，斗下陷痕分許，彎環(huán)似帶，則信已月久年深矣。光緒末年，再申煙禁，孝欽亦自克。及大漸，慶王勸開禁，以小金盒進(jìn)曰：「太后為天下臣民主，朝野攸賴。日來(lái)慈躬不豫，艱巨益增，今以戒煙致疾，一旦不諱，恐非所以重蒼生之寄托也?！剐J擲其盒于地，且加申飭，翌日遂崩。
孝欽后之門禁凡在宮諸人之入孝欽后宮者，必先奉命，否則無(wú)論何人，概不得徑入，皇后亦然。
孝欽后起居孝欽后所居，廣廈十楹，作橫排式，屋宇深邃。窗槅之屬，髹工極細(xì)，五色繚繞，令人眩耀。玻璃窗低垂錦幔，其中陳設(shè)，非外人所能窺見矣。及寢，兩首領(lǐng)太監(jiān)侍坐床前，名曰押風(fēng)；小太監(jiān)百余人，侍立回廊，名曰坐更，天明始散。并有宮女為之捶腿，至睡熟乃已。
孝欽夢(mèng)回枕上，必?zé)挵硕五\工夫，繼進(jìn)人乳一杯，然后離床盥漱。內(nèi)監(jiān)揭繡花窗擋，則晨光尚覺熹微也。有報(bào)請(qǐng)者，如古時(shí)叫旦雞人，孝欽晨興，其人必在窗外大聲呼曰：「老佛爺醒了！」內(nèi)監(jiān)輩乃魚貫入寢宮，趨蹌伺候。
孝欽后床榻之陳設(shè)孝欽后每日晨起，輒命太監(jiān)將被褥曝于院中，以刷刷床。于氈上加黃緞褥三條，各色絲被單數(shù)條，其上又鋪黃被單，為金龍藍(lán)云頭花樣。枕甚多，一實(shí)以茶葉，一即耳枕，約長(zhǎng)十二寸，中有方約三寸之穴，干花塞之，睡時(shí)可聽聲，蓋慮為人所暗算也。黃被單，又有紫藍(lán)淺紅綠色被六條.紬帳鑲花，床懸滿儲(chǔ)香料之紗袋，其中麝香頗多，孝欽所嗜也。
孝欽后出行之鹵簿及后妃之轎色孝欽后乘輿出，德宗亦必隨扈，炎風(fēng)烈日，迅雷甚雨，不敢乞休也。孝欽轎過(guò)宮門時(shí)，后妃以下皆跪送，轎過(guò)乃起，各上轎隨行。孝欽轎前導(dǎo)以兵，左右有親王四人騎馬夾護(hù)，太監(jiān)四五十人騎而從于后。帝后轎與太后轎均正黃色，妃嬪轎暗黃色，余為紅色。
孝欽后閑游孝欽后散步園中，行路甚速，從者追隨其后，不敢言憊，然太監(jiān)輒攜黃緞椅在后，以便困時(shí)小憩。又有一犬隨之。有時(shí)坐轎，則與早朝之敞轎不同，黃桿黃繩，二太監(jiān)抬之，每角有一太監(jiān)，都凡四人扶之而行。孝欽喜雨行，若非大雨，輒不張傘。隨侍宮眷之太監(jiān)皆備雨傘，惟不敢用，凡事皆然。如孝欽欲步行，宮眷亦隨之步行，如欲乘輿，宮眷亦隨之乘輿。孝欽晚膳后，必在寢宮前后巡行一周，然后闔門，宮監(jiān)謂之遶彎子。侍臣聞下筦鑰，即歸休矣。
孝欽后閱封奏日由太監(jiān)將奏事處所進(jìn)黃紙封盒上呈，孝欽后輒自啟封。德宗侍側(cè)，孝欽閱畢，交德宗，德宗閱后，仍置盒內(nèi)，不置喙也。
孝欽后選處女為宮眷侍奉孝欽后、皇后之宮眷，有時(shí)為德宗司侍奉之役，此輩大率自滿洲上三旗選之。上三旗者，正黃、鑲黃、正白三旗也。且多選處女，間亦選有夫者，有夫者每隔二三月許回家一次。
孝欽后戲繆素筠滇中繆素筠女士以代孝欽后作畫，供奉宮中，軀肥而矮。孝欽嘗覓得大號(hào)鳳冠一頂及玉帶蟒袍之類，命著之，侍立于旁，以為笑樂(lè)。
孝欽后寵李蓮英妹李蓮英之妹頗慧黠，為孝欽后所寵，嘗入宮隨侍，或值宿，經(jīng)月始出，其時(shí)尚未適人。某日，侍孝欽游頤和園，遇蘇拉某，頗英秀，孝欽曰：「此人有后福，可妻也?！顾煲岳蠲弥富?，蘇拉叩謝.不數(shù)月，此蘇拉者，已擢為內(nèi)務(wù)府堂郎中矣。 「 為內(nèi)務(wù)府最佳之缺。」 婚之日，孝欽賜奩資甚厚，尋常格格不能及也。
孝欽后逐金華柜伙孝欽后好食熟雞卵，晨必四枚，需二十四金，皆金華飯館所進(jìn).其柜伙史某，嘗隨李蓮英潛入宮.一日，為孝欽瞥見，蓮英以實(shí)告，孝欽大怒，令逐之。
孝欽后有遺帑光緒甲午，中日戰(zhàn)事亟，孝欽后欲以所積金銀合一千五百萬(wàn)鎊交匯豐銀行，運(yùn)至英倫，匯豐索酬資每百二厘五，不允。和議成，遂止。庚子西狩，則悉埋于地，旋被人發(fā)掘，取去無(wú)數(shù)。其地后歸美軍管理，然僅余九百余萬(wàn).及回鑾，一以儲(chǔ)蓄為事，繼長(zhǎng)增高，至末年，乃積至二千五百萬(wàn)鎊.世所稱孝欽遺帑者，即此也。
孝欽后待滿族本朝開國(guó)，重用滿人。咸、同間，粵寇構(gòu)難，曾文正、胡文忠、左文襄、李文忠次第蕩平之，滿員著武功者，塔忠武、多忠勇而已。孝欽后秉政，封疆重寄，治兵提鎮(zhèn)，漢員約十之九。光緒甲申后，興海軍，建署天津，醇王統(tǒng)之，李為副，實(shí)則李為政也。甲午師潰，承恩公桂祥奉命巡邊，越月而即召還。
孝欽后怒責(zé)德宗光緒戊戌八月初四日，黎明，德宗詣宮門請(qǐng)安，孝欽后已由間道入西直門，車駕倉(cāng)皇返。孝欽直抵德宗寢宮，盡括章疏，攜之去，怒詰曰：「我撫養(yǎng)汝二十余年，乃聽小人之言謀我乎！」德宗戰(zhàn)栗，不發(fā)一語(yǔ)，良久，囁嚅曰：「無(wú)此意。」孝欽唾之曰：「癡兒！今日無(wú)我，明日安有汝乎？」遂傳懿旨，以上病不能理萬(wàn)幾為辭，臨朝訓(xùn)政，凡所興革，悉反之。譚嗣同等之死，御史黃桂鋆實(shí)促之，疏謂該員罪狀已明，可無(wú)事審訊，說(shuō)者謂桂鋆恐對(duì)簿時(shí)牽及圣躬也。
孝欽后欲使德宗割股孝欽后不豫，德宗侍，太監(jiān)李蓮英在內(nèi)供奉。孝欽笑曰：「我病恐不起，俗云以人肉煎湯服之，便愈。」語(yǔ)畢，視德宗，德宗默然。李退，即請(qǐng)假。遣太監(jiān)德存往問(wèn)，德報(bào)曰：「蓮英憂太后體不豫，驚臥不起?！乖綌?shù)日，孝欽漸痊，始探悉李曾割股肉煎藥也。孝欽聞之，嘆息者再，于是益疏德宗而愛李。
孝欽后謀廢德宗載漪諂事李蓮英，使在孝欽后前陷德宗，李終不忍。太監(jiān)馮某，豺狼性成，于孝欽前時(shí)有獻(xiàn)計(jì)，頗為所動(dòng)，立大阿哥之事，馮實(shí)居禍?zhǔn)住＠顕L謂人曰：「我在后前，惟有順旨，絕不敢逢惡。外人皆詛詈我，不知我實(shí)為馮所賣也。」光緒戊戌事敗，德宗聞耗驚絕，跪求計(jì)于李。李曰：「求馮.」馮對(duì)曰：「恐不可活。」帝入后宮，欲自殺，俄侍衛(wèi)擁至，遂被禁。孝欽急召近支王公及載漪、徐桐、王文韶等，欲飲德宗酒。時(shí)德宗面如死灰，喘息急促，著一履。孝欽欲親賜酒，羣臣呼萬(wàn)歲，文韶等不奉詔，遂得免，因命以瀛臺(tái)居德宗。
每朝罷，即以藤椅舁德宗置臺(tái)中，后及妃嬪均隔絕，侍者皆孝欽所派，一舉一動(dòng)，皆密報(bào)。一日，帝于后宮與宮人私語(yǔ)孝欽，孝欽知之，傳宮人嚴(yán)責(zé)之，宮人謂謗后，益怒，盡拷宮人。某宮人曰：「帝將不利圣后?！顾鞂⑶八鶄髦苏葰⒅衫畹榷吮O(jiān)視德宗，此戊戌十二月事也。次日，即召王公大臣密謀廢立，意既定，遂先以溥儁為穆宗嗣，諭軍機(jī)草詔進(jìn).孝欽在慈寧宮，召德宗入，以詔示之，盛氣謂曰：「汝意若何？」帝頓首曰：「此素愿也?！剐J曰：「汝既愿之，曷繕此發(fā)布?！寡砸眩鼉?nèi)侍以朱筆進(jìn)，乃照錄一通，甫竣，咯血不止，幾暈仆。孝欽佯惻然曰：「汝宜保重?！辜疵鼉?nèi)侍以藤椅至，為整理枕褥，扶令上輿，若不勝其慈愛者。及德宗回瀛臺(tái)，孝欽色復(fù)變，翌日，立嗣之詔遂下。
光緒戊戌政變后，論者皆謂立大阿哥溥儁事，徐桐預(yù)其謀，然徐之不召見者近十年。己亥十月，忽入直，孝欽后賜食，特撤御筵銀魚火鍋賞之。食訖，入謝，慰勞備至。語(yǔ)及穆宗時(shí)事，因垂泣曰：「皇帝不能生育，穆宗不可無(wú)后?！剐煸唬骸富噬夏芊裆?，宮壸事，臣不能知。」孝欽復(fù)曰：「穆宗終不可無(wú)后?！剐靵y以他語(yǔ)，孝欽默然，遂退。某日將夕，內(nèi)監(jiān)傳語(yǔ)太后有旨，令中堂至菊兒胡同榮相宅，有大事會(huì)議.徐至，則崇綺已在。語(yǔ)及廢立，徐曰：「老臣不敢與聞?！箻s曰：「我亦如是?！剐炝⒑糨洑w，入門，氣憤憤，頓足撕朝珠，立斷，曰：「崇文山荒謬之至，荒謬之至！」家人莫測(cè)其故，不敢問(wèn)也。越數(shù)日，薄暮，其門生御史楊崇伊往謁，辭以將睡。楊告以有大事，堅(jiān)請(qǐng)見。坐甫定，呈折稿，蓋請(qǐng)廢立也。徐閱甫半，曰：「我勸君不可如此荒唐?！苟瞬韬羲涂?。楊出門，車后載氈被，徐家人尾之，驅(qū)向定王府大街去矣。
孝欽后立溥儁為大阿哥孝欽后欲廢德宗，于是文廷式、翁同龢皆罷歸，李鴻章以文華殿大學(xué)士為首相，李故骨鯁，孝欽頗敬憚之。光緒己亥冬杪，兩廣總督出缺，命李往任事。故事，京大員外放，約半月始行。李始陛辭，命下督迫殊急。抵粵未幾，某日午，法領(lǐng)事詢海關(guān)監(jiān)督某，本日有立儲(chǔ)事。某詢奚至，法領(lǐng)謂今晨駐京使電巴黎政府，政府轉(zhuǎn)安南法督，更電粵。某偕司道謁李。故事，宮中大事，由閣臣軍機(jī)會(huì)議后行。時(shí)鴻章去京日邇，聞言良久，曰：「寧有此？吾未奉詔，而法領(lǐng)先有聞乎？」午后四時(shí)果奉詔，法領(lǐng)事之言始信。
溥儁，端王載漪子也。端之福晉為阿拉善王女，雅善詞令，能伺孝欽后意旨，日侍左右，親為扶輿。大阿哥之入嗣也，福晉之力為多。
溥儁頑呆肖其父，孝欽篤愛之。不樂(lè)讀書，時(shí)與內(nèi)監(jiān)擊瓦片水上，計(jì)其縱躍次數(shù)以賭勝負(fù)， 「 俗名打水撇?！?又嘗于西安行宮殿上踢鞬子。 「 鞬子以二銅錢布包裹，插雞毛錢孔中，兩足內(nèi)轉(zhuǎn)，向空中送之，能者高丈許.冬月門上侍衛(wèi)及內(nèi)監(jiān)為之以御寒。」 殿官謂寶座前不宜作此，溥儁罵曰：「寶座是我所坐，爾乃相尼邪！」后以光緒庚子拳匪事，防外人干涉，除名，孝欽命月給四百金贍之。
孝欽后率德宗西狩光緒庚子，孝欽后率德宗西狩。既出險(xiǎn)，語(yǔ)侍臣云：「吾不意乃為帝笑！」至太原，德宗稍發(fā)舒。一日，召載漪、剛毅痛呵，欲正其罪。孝欽云：「我先發(fā)，敵將更要其重者?！沟伦谠唬骸刚搰?guó)法，彼罪不赦，烏論敵如何?！逛舻蓉交?。時(shí)王文韶同入，孝欽曰：「文韶老臣，更事久，且帝所信，爾謂如何？」文韶喻旨，婉解之，德宗退猶聞咨嗟聲。漪等出，心猶栗栗也。未幾，剛毅恚而死。抵潼關(guān)時(shí)，德宗曰：「我能往，寇奚不能。即入蜀，無(wú)益。太后老，宜避西安，朕擬獨(dú)歸.否則兵不解，禍終及之?！剐J及左右咸相顧，有難色，顧無(wú)以折德宗，會(huì)晚而罷.翌晨，乃聞扈從士嘈雜戒行，鳴炮，駕竟西矣。德宗首途，淚猶溢目也?；蛟?，聯(lián)軍之炮擊宮城也，德宗冠服欲往使館，孝欽亟止之。德宗曰：「彼軍法文明，往必?zé)o害，且可議款?！剐J以為發(fā)狂，疾擁之行。
孝欽后逼死珍妃德宗所最寵幸者為瑾妃、珍妃。二妃為同懷姊妹，珍妃色尤殊。孝欽后以隆裕后不得志于德宗，遷怒二妃，遇之甚苛。一日，隆裕為其父乞督外省，德宗頷之，隆裕退，珍妃以《漢‧；外戚傳》諷上，事遂寢。隆裕深銜之，日伺其隙。珍妃于上前稱文廷式才，隆裕遂奏孝欽，謂婦女不應(yīng)干國(guó)政，乃廢妃。德宗雖痛之，而無(wú)如何也。光緒庚子拳變起，倉(cāng)皇議西狩。車駕將出發(fā)，適珍妃在側(cè)，以未預(yù)隨扈，目注德宗，嗚咽不勝。忽為孝欽所見，即叱之曰：「汝年少，丁茲國(guó)家多故，皇帝蒙塵，若不早自裁，乃猶作兒女子態(tài)耶！」立傳旨賜自盡.或云投井死，或謂內(nèi)監(jiān)乘亂縛妃投入井，有所主使而歸獄于孝欽耳。
孝欽后受主位所制棉衣光緒庚子聯(lián)軍入都，宮內(nèi)先朝主位，尚有祺皇貴太妃諸人，禁門以內(nèi)，不敢驚擾，每日照例進(jìn)膳。主位等手制棉衣，令太監(jiān)賚至行在，進(jìn)呈孝欽后。
孝欽后愚德宗光緒庚子之役，八國(guó)聯(lián)軍將不令孝欽后回鑾。孝欽知之，密召德宗曰：「汝為我竊繆素筠妝篋來(lái)?！蛊湟馍w欲帝佯為狂愚也者，使外人知之，則己不得不歸也。德宗乃徑至繆室取之?？姴灰姾D，心知有異。俄頃，孝欽召繆入，手篋而言曰：「汝知之乎，帝瘋矣，乃竊汝篋.」則擇一新者賜之，繆拜謝，然不適于用。他日遇德宗，懇其賜還。德宗曰：「老佛爺所命奈何？」繆固請(qǐng)，乃陰返之?；罔幦眨具\(yùn)之物，有破虎子、舊門板等，悉蓋以黃布，上標(biāo)御用，見者或疑德宗真狂，不知非也。
德宗素畏雷，嘗命宮人羣呼勿雷，孝欽聞而笑曰：「是真愚蠢耳！不能治一人，何能治天下?！挂孑p視之。一日，孝欽在暖宮書字，召德宗入，仰視德宗曰：「汝能書此否？」德宗適旁視，愕然不知所措。孝欽曰：「外間有鴻鵠乎？」德宗曰：「未見?！剐J曰：「汝亦知祖宗締造艱難乎？」德宗默然。李蓮英跪奏曰：「祖宗締造國(guó)家艱難，皇帝嘗為奴才道及，此特懾于圣威，不敢發(fā)揚(yáng)其說(shuō)耳?！?br />
孝欽后行慈善事業(yè)孝欽后于光緒辛丑回鑾后，好行慈善事業(yè)，特發(fā)帑銀數(shù)萬(wàn)兩交張百熙、陸潤(rùn)庠等經(jīng)理施醫(yī)總局。光、宣之際，基金頗富，且有捐款開局施診.孝欽后嗜小說(shuō)孝欽后嗜讀小說(shuō)，如《封神傳》、《水滸》、《西游記》、《三國(guó)志》、《紅樓夢(mèng)》等書，時(shí)時(shí)披閱，且于《封神傳》、《水滸》、《西游記》、《三國(guó)志》節(jié)取其事，編入舊劇，加以點(diǎn)綴，親授內(nèi)監(jiān)，教之扮演。一日，語(yǔ)侍臣某曰：「我國(guó)果得若輩，與以兵權(quán)，豈猶畏外國(guó)人之槍炮乎？」此光緒庚子拳禍之所由來(lái)也。及辛丑回鑾，則于《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》諸書展誦不輟，意謂可藉窺外人情事也。一日，大學(xué)士徐郙入值，孝欽詢以我國(guó)所譯東西洋書籍之最佳者為何種，徐謂西國(guó)槍炮固足制勝，若政教風(fēng)俗，則遠(yuǎn)不及我國(guó)，所譯之書，實(shí)荒誕不經(jīng)也。孝欽頷之曰：「吾亦云然?！?br />
瑾妃游蘇州光緒庚子，兩宮出狩，宮中秩序頓亂，溥良適入宮，見瑾妃尚在，知為德宗幸妃，挈之至江蘇，寓蘇州拙政園.當(dāng)時(shí)大吏聞信郊迎，諱言為某公主，實(shí)瑾妃也。
孝欽后痛惜名人書畫宮中壁間窗槅，皆糊名人書畫，有時(shí)剝落，則易新者，宮監(jiān)輩私售諸外，名曰貼落。自道、咸以來(lái)，猶未盡易，至孝欽后移居三海時(shí)，被人撕毀，恒痛惜之。
孝欽后以村市景自?shī)市J后在三海，置地十余畝，遍種野菜，有賣各種蒸食者，有賣茶者，儼如鄉(xiāng)村。孝欽常自以錢購(gòu)食物，準(zhǔn)賣者較低昂，不許跪拜。德宗買食物時(shí)，則常吝不與.或曰：「此皇帝也?！官u物者曰：「皇帝孰與老佛尊！」視之而嬉。并有時(shí)呼孝欽曰老太太，皇后曰大姑，或曰小姐，或曰奶奶，呼帝曰阿哥，又曰爺。一日，大公主與孝欽弈棋，德宗侍久，頗憊，大公主故作倦態(tài)，始命罷棋。
孝欽后受生母拜跪禮故事，太后母入宮，必行大禮，多不敢受者。隆裕后則側(cè)身避之，孝欽后獨(dú)端坐受焉，母恨之。母喜淡妝，惡花，入宮，孝欽輒為滿簪于頭，母大恚，后遂不入。
孝欽后崩后情狀孝欽后崩時(shí)，宮中擾擾，聞?dòng)谢烊敫`觀者。孝欽尸身，以龍緞蓋之。自海還宮，內(nèi)監(jiān)拈香前引者，可數(shù)十人。陳尸廣殿中，殿極陰沉，燃微燈，光射數(shù)步以外。聞巨珰言，尸身皆黑，似中毒者，有數(shù)親貴之眷屬在殿隅坐語(yǔ)焉。
隆裕后與德宗不睦隆裕后為孝欽后內(nèi)侄女，孝欽自以由西宮出身，故必欲以家人為德宗后。德宗先已專寵珍妃，又頗不屬意于隆裕，顧以孝欽之強(qiáng)迫指定，遂勉奉之。德宗既不見悅于孝欽，自光緒戊戌變政后，拘置瀛臺(tái)，隆裕又非其所悅，一日盛怒，乃將其發(fā)簪擲碎，簪為乾隆時(shí)遺物。隆裕馳訴于孝欽，孝欽亦無(wú)多語(yǔ)，但令移居己之別室。自此，隆裕遂與德宗隔別.其年月雖不可考，蓋終德宗之身，已十年矣。
隆裕后奉孝欽后命為太后孝欽后崩時(shí)，即指立隆裕后為太后，其遺詔有「軍國(guó)大事攝政王當(dāng)秉承后意辦理」之語(yǔ)，故中間曾有垂簾復(fù)活之說(shuō).但隆裕頗以攝政王所為不當(dāng)，詔令入宮申斥也。
瑜貴妃不愿稱奴才瑜貴妃者，穆宗妃也。有干才，得孝欽后歡，隆裕后亦仰其鼻息。光緒戊申，兩宮殂，隆裕晉太后，瑜妃往見，須伏謁稱奴才，乃大恚。孝欽奉安時(shí)，偕珣妃、瑨妃謁陵。禮畢，不肯還宮，謂將從孝欽于地下。時(shí)攝政王派載振等前往奉迎，妃正色語(yǔ)載振等曰：「皇上是專繼德宗，抑系兼繼穆宗？」振曰：「兼繼穆宗?！瑰唬骸讣燃胬^穆宗，孝欽后及孝哲后今已賓天，則穆宗一系，我為之長(zhǎng).皇上既系過(guò)繼，何得獨(dú)以隆裕太后為母，而我為奴才？」載振等悚惶，力言請(qǐng)妃還宮，從長(zhǎng)計(jì)議.妃謂還宮作奴才，不若從孝欽于地下也。珣、瑨二妃亦附和之。載振等乃還京，與攝政王、慶王等商定，晉封為皇太妃，不稱奴才，禮請(qǐng)還宮，警蹕而入，妃及二妃均增加月費(fèi).此宣統(tǒng)己酉事也。
隆裕后臨終語(yǔ)隆裕后性節(jié)儉，自宣統(tǒng)辛亥遜位后，漸汰內(nèi)監(jiān)宮人，頗遭怨謗.瑜妃從而收拾人心，宮中益惡隆裕。故隆裕崩時(shí)，僅宣統(tǒng)帝、世續(xù)、二三宮女在側(cè)而已。大漸以前，語(yǔ)世續(xù)曰：「孤兒寡母，千古傷心，覩宮宇之荒涼，不知魂歸何所?！褂终Z(yǔ)宣統(tǒng)帝曰：「汝生帝王家，一事未喻，而國(guó)亡，而母死，茫然不知。吾別汝之期至矣，溝瀆道途，聽汝自為而已?！?br />
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