九真人
貴人沿革：
【南史】
《后妃傳序》：貴人，漢光武所置。宋孝武孝建三年，進(jìn)貴人比三司。
【宋書(shū)】
泰始二年，又省貴人，置貴姬。
【北史】
《魏后妃傳序》：太武稍增左右昭儀及貴人。隋開(kāi)皇年間，文獻(xiàn)皇后崩后，始置人三員。
【事物紀(jì)原】
漢光武置貴人為三夫人，歷代不常有，國(guó)朝真宗復(fù)置貴人也。
事實(shí)：
【東觀漢記】
光烈陰皇后，上即位，立為貴人。上以后性賢仁，宜母天下，欲授以尊位，后輒退讓?zhuān)躁惒蛔阋援?dāng)大位。
【續(xù)后漢書(shū)】
光武郭皇后圣通，世祖至真定，納圣通，有寵。世祖即位，以為貴人。孝明賈貴人，南陽(yáng)人，明德馬后之姨女，孝章皇帝之母也。初選入后宮為貴人，生章帝。馬后無(wú)子，帝既生而馬后母養(yǎng)之。明帝謂馬后曰：“人未必當(dāng)自生子也。但患養(yǎng)之不勤，愛(ài)之不至耳。若能愛(ài)如己子，則孝敬亦如親生矣?！庇谑邱R后待章帝過(guò)于所生，章帝感養(yǎng)育之恩，遂專(zhuān)名馬氏為外家，故賈貴人家不蒙舅氏之寵。
【后漢書(shū)】
賈貴人，南陽(yáng)人，建武末選入太子宮，中元二年生肅宗，而顯宗以為貴人。帝既為太后所養(yǎng)，專(zhuān)以馬氏為外家，故貴人不登極位，賈氏親族無(wú)受寵榮者。及太后崩，乃策書(shū)加貴人王赤綬《續(xù)漢書(shū)》曰：諸侯王赤綬也。安車(chē)一駟，永巷宮人二百，永巷，宮人署名也，后改為掖庭。永巷宮人，即宮婢也。御府雜帛二萬(wàn)匹，大司農(nóng)黃金千斤，錢(qián)二千萬(wàn)，諸史并闕后事，故不知所終。梁貴人褒，親愍侯梁竦之女也。少失母，為伯母舞陰長(zhǎng)公主所養(yǎng)。年十六，亦以建初二年與中姊俱選入掖庭為貴人。四年生和帝，竇皇后養(yǎng)為己子，欲專(zhuān)名外家而忌梁氏，八年乃作飛書(shū)以陷竦，竦坐誅，貴人姊妹以憂(yōu)卒。九年后崩，未及葬，而梁貴人姊女慝上書(shū)陳貴人枉歿之狀，太尉張，司徒劉方，司空張奮上奏，依光武黜呂太后故事貶太后尊號(hào)，不宜合葬先帝。百官多上言者，帝手詔曰：竇氏雖不尊法度，而太后常自減損，朕奉事十年，深惟大義，《禮》：臣子無(wú)貶尊上之文，恩不忍離，義不忍虧，按前世上官太后，亦無(wú)降黜，其勿復(fù)議。帝以貴人酷歿，斂葬禮闕，乃改殯于承光宮，上尊謚曰“恭懷皇后?！敝u法曰：敬事尊上曰恭，慈仁哲行曰懷。追服喪制，百官縞素，與姊太貴人俱葬西陵，儀比敬園。宋貴人，皇太子慶之母也。竇皇后既無(wú)子，疾忌之，數(shù)間于帝，漸致疏嫌。因誣宋貴人挾邪媚道，遂自殺。廢慶為清河王，語(yǔ)在《慶傳》。
【東觀漢記】
章帝宋貴人，時(shí)竇皇后內(nèi)寵方盛，以貴人名族，節(jié)操高妙，心內(nèi)害之。欲為萬(wàn)世長(zhǎng)計(jì)，陰設(shè)方略讒毀貴人，由是母子見(jiàn)疏。數(shù)月，誣奏貴人使婢為蠱道祝詛。七年，遂被譖暴卒。孝和陰皇后，聰慧敏達(dá)。有才能，善史書(shū)。永元二年，選入掖庭為貴人，托以先后近屬，故有寵。申貴人生孝穆皇帝，趙夫人為穆皇后，夫人為博園貴人。和平元年，桓帝詔曰：博園貴人履高明之懿德，資淑美之嘉會(huì)，與天合靈，篤生朕躬，欲報(bào)之德，詩(shī)所感嘆，今以貴人為孝崇皇后。
【通鑒綱目】
漢安帝建光元年，尊嫡母耿姬為甘陵太貴人。
【東漢書(shū)】
順烈梁后，永建三年，與姑俱入掖庭，時(shí)年十三。太史卜兆得壽房，又筮得坤之比，遂以為貴人。常時(shí)被引御，從容辭曰：“愿陛下思云雨之均澤，識(shí)貫魚(yú)之次序，使小妾得免罪謗之累?！庇墒堑奂泳囱?。桓思竇后，延熹八年選入掖庭為貴人，其冬立為皇后，而御見(jiàn)甚稀，帝所寵唯采女田圣等。永康元年冬，帝寢疾，遂以圣等九女皆為貴人。
【東觀漢記】
孝桓帝鄧后，字猛，父香早死，猛母宣，改嫁為掖庭民梁紀(jì)妻。紀(jì)者，襄城君縣壽之男也。壽引進(jìn)，令入掖庭，得寵為貴人，故冒姓為梁氏。
【通鑒綱目】
漢桓帝延熹二年，立貴人鄧氏為皇后，追廢梁后為貴人。漢靈帝建寧元年閏月，尊母董氏為慎園貴人。
【魏志】
文帝納甄后于鄴，有寵，生明帝。郭后、李貴人，并愛(ài)幸，后愈失意有怨言。
【王隱晉書(shū)】
武帝臨軒拜諸葛婉為夫人，李曄為貴人。
【晉書(shū)】
《孝武帝紀(jì)》：帝溺于酒色，時(shí)張貴人有寵，年幾三十，帝戲之曰：“汝以年當(dāng)廢矣?！辟F人潛怒，向夕，帝暴崩。
【后魏書(shū)】
文成馮后，生有神光之異，高祖踐極以選為貴人。文成光皇后李氏，梁國(guó)蒙縣人也。頓丘王峻妹，后之生也，有異于常，父方叔常言此女當(dāng)大貴。及長(zhǎng)姿質(zhì)美麗。永昌王仁得后，后遇事誅，后與其家人送平城宮，高祖登白樓望見(jiàn)之，謂左右曰：“此婦人佳乎？”仍下臺(tái)，后得幸于齋庫(kù)中，遂有娠。守庫(kù)者，亦私書(shū)壁記之，別驗(yàn)問(wèn)皆相符同，生顯祖，拜貴人。
【宋會(huì)要】
戴貴人，真宗順容也。定武軍節(jié)度使興之女，入宮為貴人。慶歷四年九月，贈(zèng)順容。
諸園貴人
【東漢會(huì)要】
諸園貴人《安紀(jì)》注云：謂宮人無(wú)子守園陵者也。明帝崩，諸貴人當(dāng)徒居南宮，馬太后感析別之懷，各賜王赤綬，加安車(chē)駟馬，白越三千端，雜帛二千匹，黃金十斤《馬后記》。和帝葬后，宮人并歸園，太后賜周馮貴人策曰：朕與貴人托配后庭，共歡等列，十有余年，不獲福佑。先帝早棄天下，孤心煢煢，靡所瞻仰，夙夜永懷，感愴發(fā)中，今當(dāng)以舊典分歸外園，慘結(jié)增嘆，燕燕之詩(shī)，曷能喻焉。其賜貴人王青蓋車(chē)，采飾輅驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。又賜馮貴人王赤綬，以未有步搖環(huán)，加賜各一具見(jiàn)《鄧太后紀(jì)》。殤帝延平元年，竇太后諸園貴人，其宮人有宗室同族，若羸老不任使者，令園監(jiān)實(shí)核上名，太后自御北宮增喜觀閱問(wèn)之，恣其去留，即日免遣者五六百人《皇后紀(jì)》。才人沿革：
【漢書(shū)】
《翼奉傳》：未央建章甘泉材人各以百數(shù)?！端囄闹尽肺囱氩娜?。師古曰：材人，天子內(nèi)官。
【續(xù)后漢書(shū)】
《曹傳》：青龍三年三月，大起少陽(yáng)宮于別殿之北，立八坊，諸才人以次序處其中。貴人夫人以上，轉(zhuǎn)南附焉《魏略》：其秩石擬百官之?dāng)?shù)。
【宋書(shū)】
晉武帝采漢魏之制，置才人，中才人，爵視千石以下。高祖受命，省二才人。世祖又置中才人以為散位。
【資治通鑒】
注：才人，宋齊之時(shí)以為散職，梁于九嬪之下置五職三職才人位，列三職，比附馬都尉。
【南史】
《后妃傳序》：齊建元三年，太子宮置三內(nèi)職才人，比附馬都尉。
【后魏書(shū)】
高祖置女職，中才人視五品。
【北史】
《后妃傳序》：齊武成又置才人采女，以為散號(hào)。隋煬帝時(shí)，美人才人一十五員，品正第四，是為世婦。
【唐會(huì)要】
舊制：才人九人，正五品。龍朔二年，置承旨五人，正五品，以代才人。咸亨二年復(fù)舊。
【新唐書(shū)】
《百官志》：才人七人，正四品，掌敘燕寢，理絲以獻(xiàn)歲功。
事實(shí)：
【東漢書(shū)】
和帝數(shù)失皇子，鄧氏憂(yōu)繼嗣不廣，數(shù)選進(jìn)才人以博帝意。
【魏志】
明帝游后園，召才人以上，曲宴極樂(lè)，明日帝見(jiàn)毛后，曰：“昨游宴北園樂(lè)乎？”帝以左右泄之，所殺十余人。
【晉中興書(shū)】
謝夫人名玖，家本貧賤，又以屠羊?yàn)闃I(yè)，玖清惠貞正，有淑姿，選入后宮為才人。
【王晉書(shū)】
世祖遣才人謝玫給事惠帝，因是有娠，臨娶賈妃，迎玫西宮，遂生愍懷。太康七年，出后宮才人妓女已下百七十人歸家。
【晉書(shū)】
懷帝王太后諱媛姬，初入，武帝拜中才人，早卒。懷帝即位，追尊曰皇太后也。
【太平御覽】
崔鴻《三十國(guó)春秋后趙錄》曰：石虎杜皇后，名珠，不知何許人。平幽州，在王浚妓中，虎見(jiàn)而悅之，因請(qǐng)于勒，勒引見(jiàn)，號(hào)曰才人，以賜虎。性恭惠柔婉，寵幸亞于鄭后也。
【隋書(shū)】
《禮儀志》：美人才人服鞠衣，首飾花六鈿，并二博鬢，銀印鈕，文從其職。青綬八十首，長(zhǎng)一丈六尺，彩縷織成獸爪盤(pán)囊，佩水蒼玉。
【新唐書(shū)】
太宗徐賢妃，生五月能言，四歲通論語(yǔ)詩(shī)，八歲自曉屬文。父孝德，嘗試使擬《離騷》為《小山篇》，太宗聞之，召為才人。《高宗則天武后傳》：文德皇后崩，久之。太宗聞武士蕁又隹女美，召為才人，方十四，母楊慟泣與訣，后獨(dú)自如，曰：“見(jiàn)天子庸知非福，何兒女悲乎？”
【資治通鑒】
唐高宗永徽五年，上之為太子也。入侍太宗，見(jiàn)才人武氏而悅之。
【酉陽(yáng)雜殂】
莫才人。寧王常獵于縣界，搜林，忽見(jiàn)草中一柜，鎖甚固，王命發(fā)視之，乃一少女也。問(wèn)其所自，言姓莫氏，叔伯莊居，昨夜遇光火賊，賊中二人是僧，因劫某至此。動(dòng)婉含口頻，冶態(tài)橫生，王驚悅之，乃載以后乘。時(shí)慕犖者方生獲一熊置柜中，如舊鎖之時(shí)上方求極色，王以莫氏衣冠子女，即日表上之，具其所由，上令充才人。經(jīng)三日，京兆奏縣食店，有僧二人，以錢(qián)一萬(wàn)獨(dú)賃店一日一夜，言作法事，唯拉一柜入店中，夜久胳膊有聲。店人怪日出不啟門(mén)，撒戶(hù)視之，有熊沖人走出，二僧已死，骸骨悉露。上知之大笑，書(shū)報(bào)寧王：寧大哥能處置此僧也。莫才人能為秦聲，當(dāng)時(shí)號(hào)“莫才人囀”焉。
【舊唐書(shū)】
《順宗莊憲王皇后傳》：后幼以良家子選入宮為才人，順宗在藩時(shí)，代宗以才人賜之，時(shí)年十三?！毒醋诠F妃傳》：長(zhǎng)慶末，妃以姿貌選入太子宮，敬宗即位，為才人?！段渥谫t妃王氏傳》：妃性機(jī)悟，開(kāi)成末，潁王嗣帝位，妃陰為助畫(huà)，故進(jìn)號(hào)才人。
【唐語(yǔ)林】
武宗王才人有寵，帝身長(zhǎng)大，才人亦類(lèi)，帝每從禽作樂(lè)，才人必從。常令才人與帝同裝束，苑中射獵，帝與才人南北走馬。左右有奏事者，往往誤奏于才人前，帝以為樂(lè)。帝好道術(shù)，召天下方士殆盡。五年秋，王才人謂宣徽使曰：“圣人日日對(duì)藥爐服神丹，言我取不死，今身上變差事，道士稱(chēng)換骨皆如此，某獨(dú)為憂(yōu)也。”宣徽使固求變見(jiàn)狀，才人忍淚不敢語(yǔ)，外人雖未知帝得疾，但訝稀畋獵也。明年正月，不御紫宸殿，不開(kāi)延英門(mén)。向百日，中外始公言帝病，頃刻無(wú)才人見(jiàn)，臥起益酸痛，飲食益辛苦。一日帝熟顧才人曰：“吾氣息奄微，情慮杳杳，將不久矣，顧以別汝?！睂?duì)曰：“陛下春秋鼎盛，又嘗服不死藥，圣壽必?zé)o疆，何忽出不祥語(yǔ)？”帝曰：“吾于汝豈同外庭臣耶？惡用作形跡意，脫不如汝所對(duì)，而千秋萬(wàn)歲，何以報(bào)我?！辈湃擞麘Q，恐驚帝，乃曰：“帝若忽厭四海，妾當(dāng)同日死?！钡圻煅书]目不喘息者少頃，忽曰：“誠(chéng)如汝言當(dāng)何為？”曰：“妾止于縊?！钡垡秩〗硎诓湃嗽唬骸耙源耍源??！钡鬯煜虮诓徽Z(yǔ)。后數(shù)日帝疾亟，才人久侍帝歸寢，濃裝潔服如常日，乃盡取服飾散與內(nèi)家，持帝所授巾至前，見(jiàn)帝已崩，自縊而絕。宣宗即位，贈(zèng)貴妃，命與端陵同日時(shí)掩，其壙在端陵柏城內(nèi)西南。又有名才人隨靈賀行慢城內(nèi)，每夕望端陵焚錢(qián)帛衣物，風(fēng)吹火燔所止。
【宋會(huì)要】
孫才人，左金吾衛(wèi)大將軍守斌之女，太平興國(guó)二年七月入宮，三年為才人。高才人，太平興國(guó)二年三月入宮，三年三月為才人。朱才人，淳化二年七月，自御侍為縣君，四年十一月為才人。沈才人，真宗故相倫之孫，光祿少卿繼宗之女，大中祥符二年四月為才人。陳才人，明道二年十二月，自御侍追贈(zèng)才人。苗才人，景五年三月，自御侍仁壽郡群為才人。朱才人，初封沛國(guó)郡君，元豐八年四月為才人。張才人，初封平昌郡君，元豐八年四月為才人。張才人，初封仁壽郡君，元豐八年四月為才人。宋才人，熙寧二年十一月為才人，六年四月進(jìn)婕妤。郭才人，初封淮陽(yáng)郡君，元符三年正月為才人。劉才人，初為御侍，崇寧元年正月封晉安郡君，大觀二年二月進(jìn)才人。夏才人，初為典闈，建中靖國(guó)元年封安定郡君，政和三年六月進(jìn)才人。喬才人，太觀三年七月封永嘉郡君，四年四月進(jìn)才人，生顯福公主。李才人，政和四年二月封才人。王才人，政和四年六月封才人。韓才人，紹興十三年六月九日，詔宮正韓氏進(jìn)封才人。吳才人，紹興二十二年五月十八日，詔新興郡夫人吳氏進(jìn)封才人。
【建炎朝野雜記】
武才人，光宗后宮人，初封同安郡夫人。紹興五年春進(jìn)封，止郡封無(wú)品秩，凡宮中之制，夫人已上始稱(chēng)房院。
【唐元稹長(zhǎng)慶集】
《鄭氏封才人制》：敕，古者天子設(shè)六宮以詔內(nèi)理，是以《關(guān)睢》樂(lè)得淑女，憂(yōu)在進(jìn)賢，將聽(tīng)《雞鳴》之詩(shī)，豈惟魚(yú)貫之序。鄭氏山東令族，海內(nèi)良家。每師班女之文，嘗慕樊姬之德，桃姿耀，蘭行馨香，爰用擇才，冀無(wú)傷善，勉當(dāng)選進(jìn)之重，無(wú)忘和平之心，可才人。
【宋夏文莊公集】
《李氏可才人》：敕某謙祗率禮，端懿傅芳，自恪奉于宸闈，定薦更于歲篇，久播柔嘉之譽(yù)，宜推甄獎(jiǎng)之恩，俾升嬪侍之榮，用勸肅恭之德，欽茲寵渥，更勵(lì)夙宵可。
【蘇魏公集】
《仁壽郡君張氏可才人》：敕嬪婦之列，蓋常帥于宮庭，才美之名，定優(yōu)隆于位號(hào)，載嘉內(nèi)治之助，特厚言綸之頃，某氏體開(kāi)淑之令姿，稟肅雍之懿范。自參承于御敘，嘗進(jìn)躐于恩封，而謹(jǐn)職中闈，顧德言之并茂，增華近序，介祥祉以尤殊，宜加印綬之榮，用光圖史之鑒。惟靜專(zhuān)所以安寵數(shù)，惟婉約所以副褒章，服我訓(xùn)辭，無(wú)忘欽率可。
【張廣東窗集】
《宮正韓氏封才人》：敕坤儀正則天下治，位冠六宮，婦職修則家道齊，禮嚴(yán)諸御。爰卜吉日，肇登長(zhǎng)秋。眷時(shí)柔良，實(shí)勤贊輔，宜須褒纟孛，以示異恩。具官某氏，婉孌凝姿，齋莊秉則，若玉在璞，中韞粹溫之珍；如蘭有香，靜懷服媚之德。早膺遴選，擢在邇聯(lián)，韙茲盛典之行，賴(lài)爾小心之助，是用躐升華綴，密侍中宸。崇秩視于列卿，令名參于碩媛，往祗渙渥，毋怠欽承。
【翟忠惠先生集】
宮人劉氏除才人，奉圣旨系明達(dá)皇后養(yǎng)女：朕眷懷內(nèi)助，悼嬪德之遺言，追厚飾終，正椒極之殊典。推廣馀澤，褒崇近新。以爾某氏，鞠育自初，柔儀允輯，見(jiàn)聞是似，懿范猶存。其升令名，處爾世婦之列。用食舊德，慰我懷人之思。宮人王氏除才人：朕嘉風(fēng)人關(guān)睢之義，始于見(jiàn)微，乃慎嬪列貫魚(yú)之序，專(zhuān)以德進(jìn)。具官某氏，升聞女德之茂，胄自名族之華。勞謙用光，率履不越，往蒞婦職，命滋益恭。載稽令名，俾升世婦之選，增重顯穆，以稱(chēng)象服之宜。
【慕容彥逢扌離文堂集】
《平昌郡君韋氏可才人》：敕朕顧讠是明命，以承天體。莞寢吉祥，在予妃輔。褒崇之?dāng)?shù)，茲惟典常。笫形奏章，移恩鞠女。察其謙德，特有嘉從。具某氏，志慮柔明，性資和適。言容兼穆，禮法交修，曩膺眷知，肇啟湯沐，服寵加懋，稱(chēng)譽(yù)日聞。宜升五品之封，俾為六宮之勸，往安祉福，茂封邦榮可。
【高定子薇垣類(lèi)藁】
《新安郡夫人邢氏進(jìn)封才人制》：朕載飾婦官，聿修陰教，眷時(shí)碩媛，已開(kāi)弓韋蜀之祥，赍我寵章，申錫絲綸之美，慶彝具舉，茂渥有蕃，具封某氏。懿范溫恭，芳姿柔惠，其儀不忒，雍雍琚之規(guī)；厥德孔嘉，疊疊箴圖之戒。受帝歆之殊眷，應(yīng)礻某祝之精祠。用進(jìn)登女御之班，以昭示壺彝之懿。惟天生德，既膺震夙之符，與國(guó)匹休，永迓穆皇之慶。
【范師道集】
《上仁宗論女御以御寶白制除才人狀》：臣聞禮以制情，義以?shī)Z愛(ài)，常人之所難，惟聰明睿哲之主，然后能之。近以宮人數(shù)多出之，此盛德事也。然而事有系風(fēng)化治亂之大，而未經(jīng)留意者，臣敢為陛下言之。竊聞諸女御，以周董育公主、御寶白制并為才人，不自中書(shū)出誥，而掖庭覬覦遷拜者甚多，周董之遷可矣。女御何名而遷乎？才人品秩既高，古有定員，唐制止七人而已。祖宗朝宮闈給侍，不過(guò)二三百人。居五品之列者無(wú)幾若使諸皆遷，則不復(fù)更有員數(shù)矣。外人不能詳知，止謂陛下于寵幸太過(guò)，恩澤不節(jié)爾。夫婦人女子與小人之性同，寵幸過(guò)則瀆慢之心生，恩澤不節(jié)，則無(wú)厭之怨起，御之不可不以其道也。且用度太煩，須索太廣，一才人之俸，月直中戶(hù)百家之賦，歲時(shí)賜予不在焉。況誥命之出，不自有司，豈盛時(shí)之事耶？恐斜封墨敕復(fù)見(jiàn)于今日矣！
【樂(lè)府詩(shī)集】
梁庾肩吾《未央才人歌》：從來(lái)守未央，轉(zhuǎn)欲訝春芳。朝風(fēng)凌日色，夜月奪燈光。相逢倘游豫，暫為卷衣裳。
【唐張?jiān)姟?br /> 《孟才人嘆一首并序》：武宗皇帝疾篤，遷便殿，孟才人以歌笙獲寵者密侍其右。上目之曰：“吾當(dāng)不諱，爾何為哉！”指笙囊泣曰：“請(qǐng)以此就縊?！鄙蠎懭?，復(fù)曰：“妾嘗藝歌，愿對(duì)上歌一曲以泄其憤?！鄙弦詰?，許之。乃歌一聲何滿(mǎn)子，氣亟立殆。上令醫(yī)候之，曰：“脈尚溫而腸已絕?！奔吧媳溃瑢⑼狡滂?，舉之愈重，議者曰：“非俟才人乎？”爰命其櫬，櫬及至乃舉。嗟夫！人以誠(chéng)死，上以誠(chéng)明，雖古之義激無(wú)以過(guò)也。進(jìn)士高璩登第年宴，傳于禁伶。明年秋，貢士文多以為之目，大中三年遇高于由拳，哀話(huà)于余，即為興。詩(shī)曰：偶因歌態(tài)詠嬌，傳唱宮中十二春。卻為一聲何滿(mǎn)子，下泉須吊舊才人。一云：偶因清唱奏歌頻，選入宮中十二春。絕后一聲何滿(mǎn)子，九源須吊孟才人。
美人沿革：
【漢書(shū)】
漢興因秦之稱(chēng)號(hào)，正適稱(chēng)皇后，妾皆稱(chēng)夫人，及有美人之號(hào)焉。至武帝各有爵位，美人視二千石。又《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女，備和嬪美御美人二十七，視大夫。
【東漢書(shū)】
夏殷以上后妃之制，其文略矣?！吨芏Y》：王者備內(nèi)職焉。光武中興，置美人無(wú)爵秩，歲時(shí)賞賜充給而已。
【魏志】
漢制，內(nèi)官十有四等，魏因漢法，皆如舊制。自夫人以下世有增損，太祖建國(guó)，始命王后，其下五等有美人。暨太和中自夫人以下，爵凡十二等，美人視二千石。
【宋書(shū)】
晉武帝采漢魏之制，置三夫人，其余有美人，爵視千石。太宗以美人為散使。
【齊書(shū)】
六宮位號(hào)，漢魏以來(lái)，因?qū)櫾鲋茫啦煌印＝ㄔ?，有司奏置美人為散職?br /> 【后魏書(shū)】
高祖改定內(nèi)官，美人視三品。
【北史】
《后妃傳序》隋煬帝時(shí)，美人才人一十五員，品正第四，是為世婦。
【唐會(huì)要】
舊制，美人九人，正四品。龍朔二年，置承門(mén)五人，正四品，以代美人。咸亨二年復(fù)舊。
【新唐書(shū)】
《百官志》美人四人，掌率女官，修祭祀賓客之事。
【宋會(huì)要】
皇后之下有美人。
事實(shí)：
【漢書(shū)】
萬(wàn)石君奮，其父趙人也。姓石氏，趙亡，徙居溫，過(guò)河內(nèi)，時(shí)奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語(yǔ)，愛(ài)其恭敬，問(wèn)曰：“若何有？”對(duì)曰：“有姊能鼓琴?！备咦嬖唬骸叭裟軓奈液?？”曰：“愿盡力?！庇谑歉咦嬖t其姊為美人，徙其家長(zhǎng)安中戚里，以姊為美人故也。孝惠張皇后，宣平侯敖女也。呂太后欲為重親，以公主女配帝，欲其生子萬(wàn)方。終無(wú)子，乃使佯為有娠，取后宮美人子名之，殺其母，立所名子為太子。孝成趙皇后弟絕幸為昭儀，謂成帝：“紿我言從中宮來(lái)，即從中宮，許美人兒從何生？許氏竟當(dāng)復(fù)立耶。令許美人有子，竟負(fù)若約謂何？”帝曰：“約趙氏，故不立許氏，使天下無(wú)出趙氏上者，無(wú)憂(yōu)也。”虞美人者，以良家子年十三選入掖庭，《續(xù)漢志》曰：美人父詩(shī)為郎中，詩(shī)父衡屯騎校尉。生女舞陽(yáng)長(zhǎng)公主。自漢興母氏莫不尊寵，順帝既未加美人爵號(hào)，而沖帝早夭，大將軍梁冀秉政。忌惡佗族，故虞氏抑而不登，但稱(chēng)大家而已。熹平四年，小黃門(mén)趙，議郎畢整上言：春秋之義，母以子貴。隆漢盛典，尊崇母氏。凡在外戚，莫不加寵。今沖帝母虞大家，誕生圣皇而未有稱(chēng)號(hào)，夫臣子雖賤，尚有追贈(zèng)之典。況母見(jiàn)在，不蒙崇顯之次，無(wú)以述遵先世，垂示后世也。帝感其言，乃拜虞大家為憲靈貴人。王美人，趙國(guó)人也。祖父苞五帝中郎將，美人豐姿色，聰敏有才明，能書(shū)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)，謂總會(huì)其數(shù)而算。以良家子應(yīng)法相選入掖庭。美人有娠，《左傳》曰：邑姜方娠。杜預(yù)注曰：懷胎為娠，音之刃反，一音身。畏何皇后，乃服藥欲除之，而胎安不動(dòng)。又?jǐn)?shù)夢(mèng)負(fù)日而行。四年生皇子協(xié)，后遂殺美人。帝大怒，欲廢后，諸宦官固請(qǐng)得止。董太后自養(yǎng)協(xié)，號(hào)曰董侯。帝愍協(xié)早失母，又思美人，作《追德賦》，《令儀頌》。后帝求母王美人兄斌，斌將妻子詣長(zhǎng)安，賜第宅田業(yè)，拜奉車(chē)都尉。興平元年，帝加元服，有司奏立長(zhǎng)秋宮，詔曰：朕稟受不弘，遭值禍亂，未能紹先以光故典?；誓盖稗?，未卜宅兆，禮章有闕，中心如結(jié)。三歲之戚，蓋不言吉，且須其后。于是有司。乃奏追尊王美人為靈懷皇后，改葬文召陵，儀比敬恭二陵。見(jiàn)《靈思何皇后紀(jì)》。
【王子年拾遺記】
魏文帝所愛(ài)美人，姓薛，名靈蕓，常山人也。父名鄴，為鄉(xiāng)亭長(zhǎng)。母陳氏，隨鄴舍于亭傍，居生窮賤，至夜每聚鄰婦夜績(jī)，以麻蒿自照。靈蕓年至十五，容貌絕世，鄰中少年夜來(lái)竊窺，終不得見(jiàn)。咸熙元年，谷習(xí)出守常山郡，聞亭長(zhǎng)有美女，而家甚貧，時(shí)文帝選良家子女以入六宮，習(xí)以千金寶賂聘之。既得，乃以獻(xiàn)文帝，靈蕓聞別父母，噓欷累日，淚下沾衣，至升車(chē)就路之時(shí)，以玉唾壺承淚，壺則紅色。既發(fā)常山，及至京師，壺中淚凝如血。帝以文車(chē)十乘迎之，車(chē)皆鏤金為輪輞，丹畫(huà)其轂軛，前有雜寶為龍鳳銜百子鈴，鏘鏘和鳴，響于林野。駕青色之牛，日行三百里，此牛尸涂國(guó)所獻(xiàn)，足如馬蹄也。道側(cè)燒石葉之香，此石重疊，狀如云母，其光氣辟惡厲之疾，此香腹題國(guó)所進(jìn)也。靈蕓未至京師數(shù)十里，膏燭之光，相續(xù)不滅，車(chē)徒咽路，塵起蔽于星月，時(shí)人謂為塵宵。又筑土為臺(tái)，基高三十丈，列燭于臺(tái)下，名曰燭臺(tái)。遠(yuǎn)望如列星之隊(duì)墜地，又于大道之傍，一里一銅表，高五尺，以志里數(shù)。故行者歌曰：青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風(fēng)細(xì)雨雜香來(lái)，土上出金火照臺(tái)。此七字是妖辭也。為銅表志里數(shù)于道側(cè)，是土上出金之義，以燭置臺(tái)下，則火在土下之義。漢火德王，魏土德王，火伏而土興，土上出金，是魏滅而晉興也。靈蕓未至京師十里，帝乘雕玉之輦以望車(chē)徒之盛，嗟曰：昔者言朝為行云，暮為行雨，今非云非雨非朝非暮，改靈蕓之名曰夜來(lái)。入宮后居寵愛(ài)，外國(guó)獻(xiàn)火珠龍鸞之釵，帝曰：“明珠翡翠尚不能勝，況乎龍鸞之重？”乃止不進(jìn)。夜來(lái)妙于針功，雖處于深帷之內(nèi)，不用燈燭之光，裁制立成。非夜來(lái)縫制，帝則不服，宮中號(hào)為針神也。
【續(xù)后漢書(shū)】
《孫和何姬傳》：孫皓以張布女為美人，有寵。皓問(wèn)曰：“汝父安在？”曰：“賊已殺之?！别┐笈?，棒殺之。后思其顏色，刻木作美人，恒置坐側(cè)。
【錦繡萬(wàn)花谷】
齊東昏侯有美人潘妃，名玉奴。東昏鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰“步步生蓮花?！薄赌鲜?王茂傳》云：齊亡，王茂請(qǐng)妻之，玉奴守節(jié)而死。故東坡詩(shī)云：月地云階謾一樽，玉奴終不負(fù)東昏。
【唐會(huì)要】
《王傳》：太宗嘗閑居，與宴語(yǔ)，時(shí)有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬，瑗敗，籍沒(méi)入宮，太宗指示之曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴雪之甚，何有不亡者乎？”避席曰：“陛下以廬江取此婦人為是耶為非耶？”太宗曰：“殺人而取其妻，卿乃問(wèn)朕是非，何也？”對(duì)曰：“臣聞?dòng)诠茏釉唬糊R桓公之郭，問(wèn)其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善惡惡也?！腹唬骸糇又?，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，竊以圣心為是之，陛下若以為非，此謂知惡而不去也?！碧陔m不出此美人，而甚重其言。
【新唐書(shū)】
《宣宗元昭晁皇后傳》后少入邸，最見(jiàn)寵答。及宣宗即位，以為美人?！盾沧谑珏蟼鳌罚哄兹豚i王邸，宣宗在位春秋高，惡人言立太子事，以嫡長(zhǎng)居外宮，心常憂(yōu)惴。妃護(hù)侍左右，慰安起居，終得無(wú)恙。及即位，以妃為美人。《崔胤傳》：天復(fù)后，宦官尤屈事崔胤，事無(wú)不咨，每議政禁中，至繼以燭，請(qǐng)盡誅中官，以宮人掌內(nèi)司事。韓全誨等密知之，共于帝前求哀，乃詔胤：后當(dāng)密封，無(wú)口陳。中官益恐，滋欲得其謀，乃求知書(shū)美人宗柔等。內(nèi)左右以刺陰事，胤計(jì)稍露，宦者或相泣無(wú)不自安，劫幸之謀固矣。
【宋會(huì)要】
吳美人，太宗右屯衛(wèi)將軍延保之女，太平興國(guó)四年二月入宮，五年為美人。臧美人，江南李煜宮人。煜卒，入宮中，太平興國(guó)八年九月，自御侍為縣君，端拱二年四月為美人。曹美人，樞密院使檢校太師兼侍中贈(zèng)魯王彬之女，大中祥符中為美人。陳美人，初事藩邸為司衣，至道二年卒于東宮，葬沙臺(tái)寺，咸平三年十月改葬普安院，追號(hào)美人。徐美人，大中樣符元年，自蘭陵郡夫人知尚書(shū)內(nèi)省事，時(shí)被疾，帝以其在禁中，及其未亟，進(jìn)封滕國(guó)夫人。尋卒，明道二年十二月贈(zèng)才人，慶歷四年贈(zèng)美人。方美人，初封新安郡君，天禧二年九月為美人。王美人，初封金城郡君，天禧二年九月進(jìn)為美人。俞美人，仁宗景五年三月，自御侍延安郡君，為才人，九月進(jìn)美人。周美人，仁宗嘉四年六月，自御侍安定郡君為美人。
【朝野遺事】
仁宗后宮余尚二美人，爭(zhēng)寵相詈。上聞，親往和解之，忿恚至觸玉體，上不懌，歸臥寢，命皇后治之。后慈圣光獻(xiàn)也，再三懇請(qǐng)，且曰：二人者，體御至尊，他日思之，勿歸咎于妾。上意不回，后命左監(jiān)于廣福禁院，以賜死聞。上笑而起，終身不問(wèn)。豫章王云。
【九朝紀(jì)事本末】
美人尚氏楊氏爭(zhēng)寵。明道二年十二月，美人尚氏楊氏驟有寵。尚氏嘗于上前出不遜語(yǔ)侵皇后郭氏，后不勝忿，起批其頰，誤查上頸，后以是坐廢。景元年四月丁酉，殿中侍御史龐籍為開(kāi)封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱(chēng)教旨，免工人市租，籍言祖宗以來(lái)，未有美人稱(chēng)教旨下府者。帝為杖內(nèi)侍，切責(zé)美人，詔有司自今宮人傳命，毋得輒受。庚子，美人尚氏父繼斌為右侍禁，從父繼、因繼能并為右班殿直。按《實(shí)錄》：明道元年五月乙未，以后宮尚氏父延福為國(guó)子助教，今尚氏父又名繼斌，不知何故?！侗緜鳌芬嘣评^斌，無(wú)所謂延福者，豈延福別一尚氏父邪？當(dāng)考。八月壬申，詔凈妃郭氏出居于外，美人尚氏為道士，居洞真宮，楊氏別宅安置。曩者母后臨朝，臣僚戚屬，多進(jìn)女口入內(nèi)，今悉遣還其家，長(zhǎng)秋之位不可久虛，當(dāng)求德門(mén)以正內(nèi)治。郭后既廢，尚氏美人益有寵，每夕侍上寢。上體為之弊，或累日不進(jìn)食，中外尤懼，皆歸罪二美人。楊太后亟以為言，上未能去，入內(nèi)都，都知閻文應(yīng)早暮侍上，言之不已。上不勝其煩，乃頷之，文應(yīng)即命氈車(chē)載二美人出，二美人涕泣詞說(shuō)云云，不肯行。文應(yīng)搏其頰，罵曰：“宮婢尚何言？”驅(qū)使登車(chē)，翌日降是詔。初，蔡齊力爭(zhēng)削遺誥中太后參決軍國(guó)大事之語(yǔ)，呂夷簡(jiǎn)嘆曰：蔡中丞不知，吾豈樂(lè)為此哉？上方年少，恐禁中事莫有主張者爾。及二美人爭(zhēng)寵恣橫，卒賴(lài)太后排遣之，或謂夷簡(jiǎn)意實(shí)在此。然議者以為人主既壯而母后聽(tīng)政，自非國(guó)家令典，雖或能整齊宮中，而垂簾之后，外戚用事，亦何所不至？齊之力爭(zhēng)，不為失也。逐二美人據(jù)記聞，呂夷簡(jiǎn)諭蔡齊據(jù)《龍川別志》甲戍，降六宅，使從演為六宅副使，東八作副使，從為內(nèi)殿承制，仍絕朝謁，母莒國(guó)夫人和氏，坐不能訓(xùn)導(dǎo)，自今毋得入內(nèi)。右侍禁尚繼斌，左班殿直尚繼恩、繼能并除名。從演嘗以婢遺尚美人，從受美人所寄金，又為訪(fǎng)求其母，故皆責(zé)之。丙子，編管繼斌于鄧州，繼恩湖州，繼能滁州，從，從演皆德芳孫也。逾年乃復(fù)從從演官，仍許朝謁。壬午，降皇城使英州刺史王懷節(jié)為左驍騎上將軍，坐令弟懷德婦持貨私遺尚美人求管軍，上以其父繼忠嘗陷契丹，不欲重貶之。戊申，詔入內(nèi)，內(nèi)侍省以所估尚氏等位金帛二十余萬(wàn)，賜三司給軍費(fèi)。十月癸酉，美人楊氏聽(tīng)入道，賜名宗妙，居安和院?；识昶咴露『?，贈(zèng)美人尚氏為充儀，是月美人楊氏為婕妤。景初聽(tīng)入道，居瑤華宮，至是復(fù)位號(hào)。又慶歷八年閏正月辛酉夕，崇政殿親從官為變，他日上語(yǔ)輔臣，以宮庭之變，美人張氏有扈蹕功，樞密使夏竦即倡言宜講求所以尊異之禮。宰相陳執(zhí)中不知所為，翰林學(xué)士張方平見(jiàn)陳執(zhí)中言：“漢馮婕妤身當(dāng)猛獸，不聞?dòng)兴甬?，且皇后，在而尊美人，古無(wú)是禮。若果行之，天下謗議必大萃于公，終身不可雪也?！眻?zhí)中聳然，從方平言而罷。張氏此時(shí)未為貴妃，墓志及附傳皆云貴妃，誤也。
【三槐王氏雜錄】
仁宗一日召致仕晁辶同對(duì)延和殿上，問(wèn)《洪范》雨之?dāng)?shù)，辶同對(duì)曰：“比年災(zāi)變?nèi)园l(fā)，此天所以左右王者，原陛下修飾五事以當(dāng)天心，庶幾轉(zhuǎn)禍為福?！鄙细形?，出所幸嬖尚美人等，又籍其位金帛二十馀萬(wàn)，賜三司瞻軍費(fèi)。
【宋會(huì)要】
熙寧九年十一月，詔魯國(guó)大長(zhǎng)公主養(yǎng)母仁宗后宮延安郡君張氏，可特進(jìn)美人。連美人，初封馮翊郡君，元豐二年二月贈(zèng)美人。林美人，初為御侍，元豐五年八月封永嘉郡君，六年十月為美人。武美人，初為御侍，元豐五年八月進(jìn)才人，八年四月進(jìn)美人。勾美人，初封仁壽郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。鮑美人，初封永嘉郡君，元豐八年四月為才人。元符三年正月進(jìn)美人。楊美人，初封原武郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。張美人，初封安定郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。錢(qián)美人，初封廣平郡君，元豐八年四月進(jìn)美人，出居瑤華宮入道，賜名格非。元符元年十月卒，建中靖國(guó)元年正月，追復(fù)美人。朱美人，初封南陽(yáng)郡君，元七年三月卒，贈(zèng)美人。王美人，初封壽昌郡君，建中靖國(guó)元年十月進(jìn)美人。張美人，初為御侍崇寧元年正月，封文安郡君，三年十一月進(jìn)美人。王美人，崇寧三年九月封平昌郡君，四年閏二月進(jìn)才人，三月進(jìn)美人。崔美人，初為御侍，崇寧元年正月進(jìn)才人，大觀二年二月進(jìn)美人。魏美人，初為御侍，崇寧元年正月封安定郡君，大觀元年五月進(jìn)才人，二年二月進(jìn)美人。王美人，大觀元年閏十月封平昌郡君。二年正月進(jìn)才人，二月進(jìn)美人。高美人，初為御侍，崇寧元年正月封信安郡君。大觀二年二月進(jìn)才人，政和二年十月卒，贈(zèng)美人。胡美人，初為御侍崇寧元年正月進(jìn)才人，大觀二年二月進(jìn)美人。韓美人，初為御侍，元符二年閏九月封仁壽郡君，十一月進(jìn)才人。大觀二年二月進(jìn)美人。朱美人，崇寧三年九月封永嘉郡君。大觀二年二月進(jìn)才人，五年八月進(jìn)美人。楊美人，崇寧元年二月封永嘉郡君，三年九月進(jìn)才人。大觀二年三月進(jìn)美人。陳美人，大觀元年五月封仁壽郡君，八月進(jìn)才人，三年二月進(jìn)美人。崔美人，初為御侍，大觀三年正月封平昌郡君，十月進(jìn)才人，四年十一月進(jìn)美人。韓美人，政和二年五月封壽昌郡君，十月進(jìn)美人。劉美人，宣和三年五月封美人。馮美人，紹興十六年五月，詔典籍馮氏，進(jìn)封美人。
【朝野雜記】
紹興中又有馮美人，韓吳二才人，皆寵幸，后皆廢。吳氏名玉奴，中宮近屬也。三十二年夏，復(fù)故封。淳熙末，又有李王二才人，俱明艷。高宗愛(ài)之，及上賓，憲圣每見(jiàn)之常感愴。孝宗聞，特許自便，蓋非嘗制云。
【宋鄒道鄉(xiāng)先生集】
《才人鄭氏特封美人制》：天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，二帝三王之來(lái)，未有家齊而天下不治者也。朕率是道以臨萬(wàn)邦，厥有褒升，必先內(nèi)德。某氏祗事左右，秉心肅恭，動(dòng)能畏于箴規(guī)，居弗形于私謁，慶襲后宮之盛，肇開(kāi)元女之祥，懿范書(shū)昭，淑聲益茂，宜遷美號(hào)，以示隆恩。惟克謹(jǐn)于實(shí)終，乃永綏于福祿。愈其思稱(chēng)，助我化風(fēng)。
【許應(yīng)龍東澗集】
《閻氏封美人制》：翟以朝，方正小君之位，王言如纟孛，復(fù)加渙號(hào)之榮。宜春郡夫人閻氏，夙夜在公，柔嘉維則，躬全四德，既有婉而有愉，序列九嬪，每必敬而必戒。肆封沐邑，曾不渝時(shí)，載喜執(zhí)事之勤，申錫美名之寵。其祗新渥，益懋芳猷。
【歐陽(yáng)公集】
《論美人張氏恩寵宜加裁損子》：臣近風(fēng)聞禁中因皇女降生，于左藏庫(kù)取綾羅八千匹，染院工匠，當(dāng)此大雪苦寒之際，敲冰取水，染練供應(yīng)，頗甚艱辛。臣伏思陛下，恭儉勤勞，愛(ài)民憂(yōu)國(guó)，以此勞人枉費(fèi)之事，必不肯為。然外相傳皆云，見(jiàn)今染練未絕。臣又見(jiàn)近日內(nèi)，降美人張氏親戚恩澤太頻，臣添為諫官，每聞小有虧損圣德之事，須合力言，難避天譴。臣竊見(jiàn)自古帝王所寵嬪御若能謙儉柔善，不求恩澤，則可長(zhǎng)保君恩?；蝽б怛溕荩嗲蠖鳚?，則皆速致禍敗。臣不敢遠(yuǎn)引古事，只以今宮禁近事言之，陛下近年所寵尚氏、楊氏、余氏、苗氏之類(lèi)，當(dāng)其被寵之時(shí)，驕奢自恣，不早裁損，及至滿(mǎn)盈，今皆何在？況聞張氏本良家子，昨自修媛退為美人，中外皆聞以謂與楊尚等不同，故能保寵最久。今一旦宮中取索頻多，恩澤日廣，漸為奢侈之事，以招外人之言，臣不知陛下欲愛(ài)惜保全張氏，或欲縱恣而敗之。若欲保全，則須常令謙儉，不至驕盈。臣料八千匹綾羅，豈是一作必非張氏一人獨(dú)用？不過(guò)支散與眾人而已，乃是枉費(fèi)財(cái)物，盡為眾人。至于中外譏議，則陛下自受。以此而言，廣散何益？昨正月一日，曹氏封縣君。至初五日，又封郡君。四五日間，兩度封拜。又聞別有內(nèi)降，應(yīng)是疏遠(yuǎn)親戚，盡求恩澤。父母因子而貴可矣，然名分亦不可太過(guò)，其他疏遠(yuǎn)，皆可減罷。臣謂張氏未入宮之前，疏遠(yuǎn)親戚，各皆何在？今日富貴，何必廣為閑人，自招謗議，以累圣德？若陛下只為張氏計(jì)，亦宜如此，況此事不獨(dú)為張氏。大凡后宮恩澤太多，宮中用度奢侈，皆是虧損圣德之事，系于國(guó)體，臣合力言。伏望圣慈，防微杜漸，早為裁損，取進(jìn)止。
御人
【經(jīng)子法語(yǔ)】
《國(guó)語(yǔ)》：御人婦人。
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，御人八十一，視元士。
和人
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，和人三，位視公。
嬪人
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，嬪人九，視卿?！渡瞎俸髠鳌罚簝?nèi)與父諸嬪人侍御皆亂，師古曰：嬪人謂妾也，侍御。則兼婢矣。
良人
【西漢會(huì)要】
良人視八百石，比左庶長(zhǎng)。
刀人
【北史】
《后妃傳序》：隋煬帝時(shí)有承刀人，皆赴侍左右，并無(wú)員數(shù)，視六品以下。
令人
【詩(shī)】
《凱風(fēng)篇》：母氏圣善，我無(wú)令人。（注：信善也。詳風(fēng)）
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自左散騎常侍，權(quán)六曹尚書(shū)，御史中丞，開(kāi)封府尹，六曹侍郎，樞密直學(xué)士，龍圖、天章、寶文、顯謨、徽猷、敷文等閣直學(xué)士，宣奉、正奉、正議、通奉、通議大夫，左右驍衛(wèi)以下諸衛(wèi)上將軍，殿前都指揮使，承宣使，太中大夫，觀察使，入內(nèi)侍省，內(nèi)侍省都知，帶遙郡團(tuán)練使以上，政和殿中大司晟、太中大夫以上，其母妻并封令人。
【孫逢吉集】
《明堂恩恭人李氏封令人》：敕，朕誦二南之詩(shī)，至于流荇采繁，相與共祭，自天子達(dá)，皆?xún)?nèi)助也。故詩(shī)人誦之，仲尼定為篇首，其意深矣。具官某，妻具位某氏，以爾夫子，為吾從班，肆予初，執(zhí)事有恪，以朕之獲助于長(zhǎng)秋，則爾亦可以膺修內(nèi)職之賞矣。晉封美號(hào)，庸示寵光，雖曰舊章，實(shí)應(yīng)經(jīng)誼。可。
【張紫微先生集】
《朝散郎充徽猷閣待制潘良貴故母施氏可特贈(zèng)令人》：敕，廟澤之行，既追褒于禰室。若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子之心哉？具官某，母某氏，柔德懿范，雖不著聞，有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累有所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？??！痘臻嚅w待制云云曾統(tǒng)故妻張氏，可特贈(zèng)令人》：敕，朕穆卜季秋，大稱(chēng)禮，發(fā)明號(hào)，擁神休，以與海內(nèi)同函蒙之福，顧吾甘泉之舊，夙資內(nèi)助之勤，可無(wú)追榮，以慰幽穸。具官某，故妻某氏，行不越于閫彝，德足書(shū)于圖史，早以令善，歸逢其良，極勤勞于室家，每同甘苦；殆良人之通顯，已隔存亡，用霈恩章，增其稱(chēng)謂，納書(shū)以衤遂，尚克歆承?？??！痘臻嚅w待制董故妻李氏可贈(zèng)令人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)欲致其哀榮，貴賤一也。廟澤之行，顧可忘褒賁之典哉！具官某，故妻某氏，稟德令柔，凝姿婉女慝。操行甚美，夙有宜家之稱(chēng)；賦命不融，中乖偕老之約。增寵號(hào)名之美，以為閫閥之光，尚其有知，歆承嘉命?？伞！痘臻嚅w待制云云程妻沈氏可特封令人》：敕，朕惟侍從之臣，入則馨論思之益，出則寄藩宣之重。顧其德義之美，糸臣殳有內(nèi)饋之助焉?？蔁o(wú)褒崇，以風(fēng)德化，具官某，妻某氏，柔仁端靖，孝愛(ài)茲祥，為女而教不煩，為婦而家以人。四德兼?zhèn)洌蒜吡蠲?，矧茲廟澤之行，可無(wú)賁飾之典。飲承榮命，無(wú)怠相成?？??！对囍袝?shū)舍人王钅禾故母云云余氏可特封太令人》：敕，承天地之福，蒙祖宗之休，不敢專(zhuān)鄉(xiāng)而獨(dú)美。既以推之天下，遍于群物矣。徒欲德施之廣，寧有存沒(méi)之間。具官某，故妻某氏，幼服訓(xùn)戒，以自約飭，及事君子，率禮無(wú)違。雖秉德甚賢，當(dāng)膺服飾之盛，而賦命勿永，不及光榮之日。宜疏恤典增寵號(hào)名，尚服明恩，以綏厚夜?？??！镀拊圃朴嗍峡商胤饬钊恕罚弘?，朕廣大建祀，并侑祖宗，承神至尊，罔弗祗若?？司b厥福，均被邇遐。既先侍從之臣，亦逮室家之壺。具官某，妻某氏，凝姿婉約，秉德柔嘉，如桃夭之宜室家。躬采以承祭祀，穆然閫則，足稱(chēng)婦師。靜女其姝，宜載彤管之盛；君子偕老，允膺稱(chēng)謂之隆。開(kāi)湯沐之封，以耀笄珈之德，飲承恩命，祚嗣其昌。可?！稒?quán)尚書(shū)禮部侍郎鄭剛中故母盛氏可特贈(zèng)令人》：敕，婦有三從之義，服飾則系其夫；國(guó)家廣教孝之風(fēng)，品秩或視其子。屬者大事獲考，均厘萬(wàn)官，宜霈湛恩，用褒泉壤。具官某，母某氏，少有賢行，嬪于德門(mén)。奉事良人，則甘乎牛衣之貧。逮撫幼孤，則幾于織屨自給。雖隱約之備至，終操行之不移，卒成其兒，以儒自顯，千鐘不洎，雖深風(fēng)木之悲；四德無(wú)虧，終被恤章之報(bào)。尚其精識(shí)，永亢而宗?？??！镀拊圃剖峡商胤饬钊恕罚弘罚藓V報(bào)本之誠(chéng)，既承神于月兮，廣敷錫之義，遂浸福于黎元。顧吾侍從腹心之臣，實(shí)有室家左右之助，可無(wú)褒寵，以逮其私。具官某，妻某氏，秉德幽閑，凝姿婉孌。既笄而承父母，能盡于女工，執(zhí)饋以事尊章，遂成于婦順。其錫贊書(shū)之茂，俾增稱(chēng)謂之隆，像服是宜。方膺于來(lái)寵，君子偕老，無(wú)怠于相成。可
【宋洪文安公集】
《左朝奉大夫，充敷文閣待制知臺(tái)州凌哲所生母安人唐氏贈(zèng)令人制》：朕以犧牲幣，對(duì)越天地，而推其福于中外，為人子者，舉得光榮其親，所以廣孝治也。某氏，慈祥莊靜，克循箴規(guī)，馀慶所鐘，是生賢息，簪筆持橐，致位顯融，屬茲沛恩，可忘血阝典?；曩獠幻?，服此令名?！洱垐D閣待制王剛中母吳氏贈(zèng)令人制》：朕惟人子之于親，其顯揚(yáng)之孝，未嘗一日忘也。故因郊霈，覃及諸臣之母，矧吾侍從者哉！某氏，懿恭淑慎，來(lái)嬪德門(mén)，積善蘊(yùn)仁，蔚為婦式，流澤蕃衍，在其后人。是生名臣，殿我全蜀，屬時(shí)元祀，優(yōu)錫令名，尚或有知。來(lái)歆異數(shù)?！稒?quán)尚書(shū)吏部侍郎周綰前妻恭人李氏贈(zèng)令人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。今吾左右之臣，服在禁路而其配不與焉。則追榮之典，所不可后。某氏，言容功德，夙蹈箴規(guī)，主饋宜家，婦道克著。賦命之嗇，不偕顯融，屬此均厘，惟異矜爾。其祗渙爵，以從姑于九原?！镀薰死钍戏饬钊酥啤罚弘藜瓤诵拊耄鲋录冐?，敷錫于下，以均四海之歡，則予法從之臣，可無(wú)褒律以賁其室家哉。某氏，夙有容儀，來(lái)歸吉士，珩之規(guī)母教，頻蘩之事惟勤，迨茲慶成，錫以恩渥，勉循柔履，服此令名?！稒?quán)尚書(shū)禮部侍郎孫道夫母安人侯氏贈(zèng)令人制》：朕恭即國(guó)南，肅揚(yáng)神燎，蕃厘所被，沖漠弗遺。矧惟禁路之良，可后妣宮之賁？某氏夙有馴行，來(lái)歸德門(mén)，遵圖史以克勤，睦宗姻而無(wú)間，是生哲嗣，作我名臣。屬茲典之成，申以愍書(shū)之渥，靈其不昧，尚克享之?！镀薨踩粟w氏封令人制》：朕蕆事崇丘，告虔有昊，荷天儀之昭答，沛云施以流行，眷言法從之賢，宜被閨門(mén)之寵。某氏甚德而度，參和為仁，共頻艸蘩蘊(yùn)藻之羞，閑織組纟川之事，傳中郎之業(yè)，多讀父書(shū)，侍太史之祠。今從夫貴，茲誕敷于惠術(shù)，亟申錫于褒章，祗服令名，益愜柔履?！督o事中楊椿母安人宋氏贈(zèng)令人制》：朕廣孝以治天下，故因郊霈，覃及諸臣之母，矧吾左右從官者哉！某氏淑慎身，沖和宅志，柔儀全于四德。慈訓(xùn)見(jiàn)于三遷，若時(shí)禁聯(lián)，乃爾哲嗣。肅雍顯相，迄典之涓成。圣善令人，盼泥書(shū)而甚寵，魂兮不昧，其承?！镀薨踩藢O氏贈(zèng)令人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。今吾侍從近臣，光耀休寵，而其配弗與焉。則追褒之曲，所不可后。某氏柔嘉宅志，靚靜處躬，克兼四德之賢，動(dòng)謹(jǐn)七篇之戒?？慈A之早謝，不及偕榮，想蘋(píng)采之流芳，豈無(wú)遺恨？茲緣嚴(yán)祀，加賁愍章，其祗服于令名，以增輝于幽穸。《權(quán)尚書(shū)刑部侍郎楊揆妻宜人陳氏封令人制》：警戒相成之道，婦人所以相其君子也。今吾侍從近臣，夙夜匪懈，亦質(zhì)有內(nèi)助焉。方元祀涓成，神祗響答，其可無(wú)褒優(yōu)之澤哉！某氏馴行懿德，作配名家，動(dòng)容周旋，躬有法度，閫內(nèi)之治，人皆曰賢。婦爵從夫，高下視等，益隆柔履，服此令名。
【李璧雁湖集】
《不擅所生母贈(zèng)令人制》：子則已出，而女君在焉。子雖貴，生既不敢匹重于嫡矣，儻沒(méi)，又不致號(hào)稱(chēng)以表之，則無(wú)乃絕孝子之望乎？朕所以郊而澤及于人之先者以此，爾服卑執(zhí)煩，鞠有令器，并帥衛(wèi)府，陰教所就。嗟爾去世，年不逮養(yǎng)，肆因均胙，申錫閔章，推存知亡，寧不夷懌。至及命數(shù)，胝而子官，爾如慶長(zhǎng)，追寵未艾。
《不擅故妻贈(zèng)令人制》：朕有大事于郊廟，而惠下逮輝翟，矧吾公族內(nèi)朝之臣，禮所厚，茍可隱血阝爾私者，豈顧使之有遺。爾履度輯柔，上下雍睦，雖降命不淑，莫偕君子以終老。而值國(guó)多慶，猶依夫爵而加贈(zèng)，綸章詔襲，致副于幽，存沒(méi)并榮，尚懷恩體。
【洪適盤(pán)洲集】
《權(quán)洮州趙令結(jié)妻包氏封令人制》：爾夫身留異域，而王師薄于城下。爾能率軍民望風(fēng)歸義，忠壯如是，女史所無(wú)。宜錫令名，以開(kāi)脂澤。使妄男子，知所愧焉。
淑人
【宋官制舊典】
政和初，詔命婦視夫，諸閣學(xué)士以上封淑人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從三品，祖母、母、妻各封贈(zèng)淑人。
【宋洪文安公集】
《左中奉大夫充敷文閣待制知泉州辛次膺母太碩人王氏封太淑人制》：朕以圣母，膺八帙之慶，故推隆施以幸天下。凡有籍于朝者，舉得顯揚(yáng)其親，矧吾侍從之老哉！某氏蚤以令儀，嬪于華族。經(jīng)之以恭儉，緯之以慈祥。生此英髦，有聲盛世，屬時(shí)異渥，寵進(jìn)嘉稱(chēng)，豈特伸朝廷之恩，所以慰閨門(mén)之孝?！秴峭ζ抟巳死钍戏馐缛酥啤罚弘薨砣撼?，禮既異數(shù)，故婦人制爵，有不系其夫而貴者，以爾靜專(zhuān)柔女慝，嬪我世臣，萬(wàn)里于行，勤于內(nèi)助。朕既處挺以橫班之峻，可無(wú)恩渥以為爾寵。進(jìn)升淑號(hào)，實(shí)亞小君，往茂承之，益隆懿范。
【張廣東窗集】
《右通直郎監(jiān)登聞鼓院吳母彭氏特封淑人》：敕，昔爾父以清忠直節(jié)，稱(chēng)重一時(shí)。士固愿出其門(mén)，而爾夫又以文學(xué)議論，位至從班，爾為命婦舊矣，不因子而貴也。今爾子，仕于王朝，請(qǐng)以一官易淑人之號(hào)以加汝，夫格令所在，朕豈得而私哉！然于人子顯親之義，或略格令而從之，蓋以廣孝也。爾其以所聞?dòng)诟阜蛘咴t其子，使知所以事君，則爾于榮名，將有繼焉?！痘屎蠊脜鞘弦虇问喜⒎夤藡饏鞘隙嗣脜鞘隙瞬⒎馐缛恕罚弘?，具官某氏等，禮隆宮掖，澤被私門(mén)。爾以懿親，宜同其慶，峻頒封號(hào)，用頒國(guó)恩。
【陳止齋集】
《中書(shū)舍人樓鑰母太碩人汪氏遇慶典恩特封太淑人》：敕，朕觀魯詩(shī)，誦僖公之有道及其壽母，于以知吾卿大夫之賢，其母氏不可以無(wú)報(bào)禮也。具官某母具位汪氏，克相君子，為名大夫，是生賢嗣，世濟(jì)其美，以鑰之議論風(fēng)操，過(guò)魯侯遠(yuǎn)甚，則爾母視魯夫人賢何如也。爵雖從其夫，而善祥集于晚年，教行于子，而令譽(yù)聞?dòng)谒故?。逮茲邦慶，氵存錫贊書(shū)，抑與魯人請(qǐng)命于周而后作頌者異矣。尚服寵光，以綏壽祉，可。
恭人
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自太子賓客、詹事、給事中、中書(shū)舍人、殿前副都指揮使、左右諫議大夫、權(quán)六曹侍郎、樞密都承旨、保和殿侍制、龍圖天章寶文顯謨徽猷敷文閣待制、太常宗正卿、秘書(shū)監(jiān)、中大夫、七寺卿、中奉中散大夫、防御團(tuán)練使、左右金吾以下諸衛(wèi)大將軍，入內(nèi)內(nèi)侍省副都押班、帶遙郡團(tuán)練使以上，政和大司樂(lè)、殿中少監(jiān)、中散大夫以上，其母妻并封恭人。
【經(jīng)世大典】
正從六品，母妻并封恭人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從四品，母妻各封贈(zèng)恭人。
【宋洪文安公集】
《左宣教郎試起居舍人張孝祥母孺人時(shí)氏封恭人制》：張孝祥答刂子，母時(shí)氏以視父官，方封孺人，欲望特賜，敷奏許依孝祥官敘引用，今來(lái)恩詔加封，奉圣旨特依所乞。朕以圣母膺無(wú)疆之壽，故推慶施以幸天下。凡有籍于朝者，舉得以寵綏其父母，矧吾左右之臣，于親獨(dú)不然哉！爾粹質(zhì)柔規(guī)，光于閫內(nèi)，維時(shí)令子，實(shí)代予言。屬此恩，可忘錫類(lèi)，超封三級(jí)，靡限彝章，益懋溫恭，以祗嘉號(hào)。
【張廣東窗集】
《中亮大夫康州防御使程俊母邵氏特封恭人制》：敕，朕展彩神祗，均厘臣庶，惟事君既盡其節(jié)，則渙寵斯及其親。具官母某，禮法奉身，柔嘉作則。積善之慶，有息而賢，比垂隔于封陲，蓋備嘗于險(xiǎn)阻，豈其忠義之感，遂致母子如初。屬熙事之告成，宜湛恩之下逮，申錫懿號(hào)，增賁私庭，服我寵榮，益綏壽祉。
【汪藻浮溪集】
《宣和皇后侄女母吳氏封恭人制》：朕感穎谷封人之言，于母黨之親，未嘗不致意也。以爾常事外家，實(shí)生息女，宜加封號(hào)，以示異恩。尚保厥休，無(wú)忘所自。
【劉后村集】
《周漢國(guó)公主府從人葉氏封恭人制》：古之稱(chēng)女?huà)D之賢者，必歸功于保姆。爾執(zhí)事貴主左右，昔見(jiàn)其衣裼，今見(jiàn)其筑館，可以言勞舊矣。其錫溫恭之號(hào)，俾沾優(yōu)渥之恩?？?。
安人
【山堂考索】
宋制，命婦，其夫、子官自中書(shū)門(mén)下省檢正諸房公事、尚書(shū)左右司郎中、右文殿修撰、國(guó)子司業(yè)、少府將作軍器監(jiān)都水使者、太子少詹事、左右諭德、入內(nèi)內(nèi)侍省副都知押班、樞密承旨、副都承旨、起居郎、起居舍人、侍御史、尚書(shū)左右司員外、樞密院檢詳諸房文字、秘閣修撰、開(kāi)封少尹、尚書(shū)六曹郎中、開(kāi)封府判官、推官、直龍圖閣朝請(qǐng)朝散朝奉大夫，官客省四方館門(mén)公事、武功至武翼大夫帶遙郡刺史、武功至武翼大夫政和辟雍司業(yè)、知引進(jìn)司公事、朝奉郎以上，母妻并封安人。
【百川學(xué)?！?br /> 學(xué)齋畢：政和初，定命婦八階，孺人次以室人，后改為安人，亦見(jiàn)于大詔令，今職源等書(shū)亦不載也。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從六品，母妻各封贈(zèng)安人。
【李璧雁湖集】
《希悅妻葉氏希閔妻章氏并特封安人制》：朕祗見(jiàn)昊穹，均頒祭澤。矧以宗盟之屬，在其閨閫之賢，國(guó)有彝章，宜加再。命爾流芳澗藻，作配華。每殫內(nèi)助之勞，克相友于之美，各從夫爵，進(jìn)秩一階，尚體國(guó)恩，益隆婦順。
【陳止齋集】
《皇城司李孝友女孺人李氏特封安人》：敕，具位某氏，朕惟古后妃，有求賢審官之志而不私謁，而人主則特隆于肺附之親。夫惟后妃彌遜，人主彌恩，斯可觀已。日者吾后省家廟，爾以猶子，實(shí)來(lái)相禮，朕嘉與之。用益汝封，尚服寵榮，無(wú)違我齊家之化?？伞?br /> 【周益公大全集】
《知海州魏勝中箭病篤其妻于氏割股與食遂得安愈特封安人制》：壬午三月七日敕某氏，昔辟司徒之妻，以有禮封于石。今勝守吾邊壘，正辟司徒之職也。爾能不愛(ài)尺寸之膚，愈勝夷傷之疾，非特有禮而已。表而出之，進(jìn)聯(lián)命婦，視古列女，其庶幾乎?？?。
【劉后村集】
《僉書(shū)樞密院事楊棟乞以特轉(zhuǎn)一官回贈(zèng)故姊楊工旨贈(zèng)安人制》：士大夫貝也恩于父母，若王父母，若昆第，則有之矣。回女兄，自吾樞臣始。爾生靖恭揚(yáng)之裔。媲曲江張之孫，賢而不壽，宰木已拱，而樞臣尚右、之感如新。豈非疇昔女須之戒靈均，道韞之勉幼度者，不止于怡愉而已，有切之益焉。其加?jì)D爵，以昭友恭之誼?？?。
【衛(wèi)后樂(lè)先生集】
《宇文虛中女趙恬妻宇文氏贈(zèng)安人》：爾父以忠徇國(guó)，禾巨于當(dāng)路，汔罹異域之禍，朕固褒表之矣。爾夫緣坐，尤非其罪，慨念百年之久，甫還七品之階，追國(guó)畀命封。適從夫爵，靈兮不昧，歆我血阝章?？?。
宜人
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自通侍大夫，馬軍都指揮使，副都指揮使，步軍都指揮使，副都指揮使，國(guó)子祭酒，大常宗正少卿，監(jiān)書(shū)侍正，宣正，履正，葉忠中侍，中亮大夫太子左右庶子，中衛(wèi)，翊衛(wèi)，親衛(wèi)，拱衛(wèi)，左武，右武大夫，諸州刺史，附馬都尉，集英殿修撰，七寺少卿，朝議奉議大夫，入內(nèi)內(nèi)侍省都知，武功至武翼大夫帶遙君邑團(tuán)練使，宣政使，政和典樂(lè)，朝奉大夫以上，其母妻并封宜人。
【經(jīng)世大典】
元命婦夫官正從七品者并封贈(zèng)宜人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文武正從五品，母妻各封贈(zèng)宜人。
【宋范石湖大全集】
《瓊州山寨首領(lǐng)黃氏可宜人》：瓊管守臣，言汝以健婦自將，群盜帖息，旌以褒律，嗣其母封，弗懈益虔，培殖后福。
【劉后村集】
《宣教郎直秘閣通判臨安府賈蕃世妻趙氏封宜人制》：爾侍曾祖姑兩國(guó)燕禁中，溫恭肅敬，蓋相門(mén)之賢婦，亦貴家之內(nèi)則也。其錫新封，以昭異數(shù)?？?。
碩人
【敬齋古今黃主】
《白華篇》：嘯歌傷懷，念彼碩人。維彼碩人，實(shí)勞我心。正指申后為碩人。如碩人其頎，衣錦衣，皆指美者而言，理明白而辭婉順，無(wú)一毫可疑。而說(shuō)者乃以為褒姒妖大之人，一何所見(jiàn)之偏耶！
【宋官制舊典】
政和初，詔命婦視夫，大夫以上封碩人。
【張紫微先生集】
《武功大夫解忠故母薛氏可特贈(zèng)碩人》：敕廟澤之行，既追褒于禰室。若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子念母之心哉。具官某，故母某氏，柔順輯其閨門(mén)，淑慎修其婦道，有子而貴，遂從其秩。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？?。
《故妻云云房氏可特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)則致其哀榮。廟澤之行，豈可忘追賁之典哉？具官某，故妻某氏，稟姿柔令，賦命不融，茲錫贊書(shū)，俾增稱(chēng)稱(chēng)謂，知?dú)馊缭?，尚克能歆。可。妻云云孟氏可特封碩人》：敕，朕褒寵之典，務(wù)極優(yōu)隆，廟澤既行，下逮家室。具官某，妻某氏，稟資柔令，既逢其良，遂階光榮，薦膺封號(hào)，益加美稱(chēng)，以示恩光。其相爾夫，共圖報(bào)塞?？??！侗c軍承宣使云云士套故妻郭氏可特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)則致其哀榮，況吾磐維之親，豈無(wú)伉儷之念。廟澤之施，追賁可遺。具官某，故妻某氏，山河之德，稱(chēng)其象服。柔正之行，克相夫子，宜加愍典，增美號(hào)名。精識(shí)不渝，尚知歆享?？伞！豆势薰峡商刭?zèng)碩人》：敕，上詞同具官某，故妻郭氏，秉德幽閑，凝資婉孌，既笄而承父母，能盡于女工。執(zhí)饋以事尊章，遂成于婦順。其錫贊書(shū)之茂，俾增稱(chēng)謂之隆，尚其有知，歆承褒恤?？?。《故妻鄭氏可特贈(zèng)碩人》：敕，上詞同行不越于閫彝，德足書(shū)于圖史，早以令善，歸于宗支，克躬頻艸藻，以承祭祀，宜加恤典以示褒榮。增賁嘉名，以光廟室。惟其知?dú)?，尚或能歆?？??！痘臻嚅w直學(xué)士云云向子湮弟右朝散郎子謨故母李氏欲特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟惠澤之行，下逮于臣工。追褒之文，既加于禰室。豈其內(nèi)助，不與湛恩。如是則何以慰人子念母之心，彰婦人從夫之義乎？具官某，母某氏，柔儀婉孌，令德幽間，躬采頻艸法度之防，致鵲巢積累之盛。并襲余慶，以啟后人，愍冊(cè)之行，益隆稱(chēng)號(hào)。光塵如在，歆我恩榮?！逗橹萦^察使呼延通母云云劉氏可特贈(zèng)太碩人》：敕廟澤之行，既追褒其禰室，若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子念母之心哉。具官某，母某氏，柔德懿行，雖不著聞，有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？伞！镀匏问峡商胤獯T人》：敕，朝廷褒崇之典，下逮室家，豈無(wú)意乎？蓋將責(zé)其內(nèi)饋之助，相戒以圖報(bào)焉。具官某，妻某氏，稟資柔令，歸逢其良，遂階光顯，薦膺封號(hào)，每加益隆，其相爾夫仰酬恩禮?？?。《和州觀察使云王勝故母云周氏可特贈(zèng)碩人》：敕，廟澤之行，既追褒于禰室，若其內(nèi)饋或遺，則何慰人子之念哉！具官某，故母某氏，柔德懿范，雖不著聞。有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享，可?！独^母云云牛氏可特封太碩人》：敕，升侑合宮，錫福群下，顧其壽母可后疏恩。具官某繼母某氏，為婦而恭，為妻而義，爰以子貴，顯膺褒榮，俾壽而昌，益介厥福?？??！豆势拊圃茥钍峡商刭?zèng)碩人》：
敕，朕惟人臣之于室家，生則共享甘苦，沒(méi)則致其哀榮，貴賤一也。廟澤之行，顧可亡褒賁之典哉！具官某，故妻某氏，稟姿柔令，賦命不融，茲因廟澤，俾增稱(chēng)謂。惟其知?dú)?，尚克能歆?？?。《故妻張氏可特?zèng)碩人》：敕上詞同具官某，故妻某氏，秉德柔嘉，凝姿婉約，逮良人之通顯，既已隔于存亡。爰以恩章，尚知歆服。可。《試御史中丞何鑄故母云吳氏可特封太碩人》：朕肅祗舊典，稱(chēng)秩明，神靈宴，祝嘏并告，幸大事之獲考，豈豐福之敢專(zhuān)？顧通籍眾臣，咸被揚(yáng)親之寵，矧甘泉法從，可稽壽母之褒。具官某，母某氏，生于大家。來(lái)嬪令族，山河象德，圖史身。事夫以恭，夙有如賓之譽(yù)，生子而令，咸多稱(chēng)愿之言。遂以才賢，為吾執(zhí)法，合宮大享，實(shí)預(yù)侍祠，顧假之無(wú)嘩，系糾繩之是賴(lài)。用頒書(shū)命，以慰親慈。名稱(chēng)益隆，不愧武昌之號(hào)。脂澤有奉，佇開(kāi)石之封。祗服恩榮，益綏祉福。《妻云云張氏可特封碩人》：朕御彤管之詩(shī)，而嘆婦德之賢，覽采蘩之什，而知保家之助，屬者涓成盛禮。大賚四方，錫福均厘，既以盡褒揚(yáng)之典。自外及內(nèi)，顧可遺家室之私。具官某，妻某氏，奉養(yǎng)無(wú)違，體柔而正，山河象德，具容潤(rùn)之儀，禮法兼資，全鐘郝之懿，左右夫子，裨益宏多，輯寧親連，門(mén)風(fēng)載睦，用錫號(hào)名之美，以為閨門(mén)之光。宜爾家人，嗣膺褒寵。《龍神衛(wèi)四廂都指揮使云云張中彥妻寧氏可特封碩人》：敕，朝廷遇臣之章，位高則寵渥，人臣事上之禮，恩厚則報(bào)豐。今廟中之澤，曲加于中捆，恩則厚矣。其所以輔相其夫以圖報(bào)予者，獨(dú)無(wú)望于爾乎？具官某，妻某氏，秉資令柔，歸于良奧。從夫之爵，稱(chēng)號(hào)益隆。惟使?fàn)柗蛴谒允聡?guó)者無(wú)愧，則爾益榮矣。尚勉之哉！可。
【洪文安公集】
《顯謨直學(xué)士左太中大夫知紹興府王師心母碩人陳氏贈(zèng)碩人制》：累茵列鼎，賢哲所以懷親；隨印密章，帝王所以廣孝。某氏身端淑，秉德柔良，踐懿躅以肥家，積陰功而燾后。遺此三遷之教，生吾兩禁之英。維彼碩人，已垂聲于大暮；必有余慶，方錫羨于高門(mén)。茲留嚴(yán)，載申前命，尚冥幽之不昧，或盼享以來(lái)歆?！侗渴汤芍荀胫溉嫒顺腺?zèng)碩人制》：風(fēng)木之感，賢人所以懷親；蓼蕭之恩，王者所以廣孝。肆裒神貺，追賁爰章。某氏，出自高門(mén)。來(lái)嬪望族，柔嘉閑于保訓(xùn)，慈儉著于母儀。蘊(yùn)德居多，發(fā)祥可必，后世有繼，方大啟于慶源，碩人其頎，今遂膺于新命，尚惟彷佛，服此寵靈。《妻孺人胡氏封碩人制》：左右從臣，秉德陪朕。抑賢配有以輔佐，如詩(shī)人所歌，《鵲巢》之化，《小星》之惠，《采頻艸》之循法度，《采蘩》之奉祭祀，以濟(jì)登茲，則湯沐之封，所不可后。某氏，篤生華閥，有彤管之規(guī)；作合良人，著季蘭之行，里言無(wú)間，中饋是勤。迨涓吉于豐，亟申盼于褒纟孛，益懋柔嘉之則，以祗碩大之封?！稒?quán)吏部尚書(shū)賀允中母令人王氏贈(zèng)碩人制》：風(fēng)木之感，賢人所以懷親；蓼蕭之恩，王者所以廣孝。某氏，溫恭惟德，淑慎其身，事夫于隱約之時(shí)，遺子皆清白之訓(xùn)。尚書(shū)八座，雖不洎于重茵，細(xì)札十行，已屢頒于密爰。茲緣元祀，加賁褒條，其承碩大之稱(chēng)，以壯幽冥之觀。《妻令人鄧氏贈(zèng)碩人制》：朕迎一陽(yáng)之休，嚴(yán)三歲之祀，涓成熙事，覃及庶工，眷言侍從之良，宜有閨門(mén)之賁。某氏篤生貴閥，夙著令儀，贊頻艸頻蘩柔潔之羞，服珩委佗之度，君子偕老，光榮杳隔于平生。碩人其頎，哀厚聊申于大暮，芳魂不昧，其克知歆。
【李璧雁湖集】
《皇叔祖奉國(guó)軍承宣使知大宗正事不塑妻令人吳氏封碩人制》。敕，圣唯饗帝，必隆敷錫之恩，教本宜家，當(dāng)懋褒榮之典，矧予尊屬，可后徽章。某氏，躬女士之賢，服公宮之教，來(lái)嬪協(xié)兆，鳳凰早詠于和鳴。內(nèi)助宣勞，麟趾迄推于信厚，乃眷司宗之老，夙登屆后之聯(lián)。其在小君，宜升命秩，禮既成于肆祀，澤何愛(ài)于疏封。碩人衣錦之詩(shī)，無(wú)忘效法，君子副笄之貴，益迓寵光。可。
【張廣東窗集】
《皇后弟妻錢(qián)氏封碩人趙氏封恭人》：敕，某氏等，禮隆宮掖，澤被私門(mén)，爾以懿親。宜同其慶。峻加封號(hào)，用侈國(guó)思。
【范石湖大全集】
《和義郡夫人蔡氏可封碩人》：朕斂時(shí)五福，延及群生，我澤如春罔不漸被。篤近舉遠(yuǎn)，宜有異恩。具官令儀靜媛，素履長(zhǎng)裕。慶鐘淑女，克昌其門(mén)，頎碩嘉名，用作爾祉。宜其象服，以對(duì)龍光。
【鄭起潛立庵集】
《皇叔容州觀察使希丞妻令人董氏特贈(zèng)碩人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。矧予屬近行尊，顯相祀，涓成錫祉，可無(wú)褒優(yōu)之澤，以為壺范之光乎？具官某，妻某氏，生有淑質(zhì)，作配高門(mén)，莫諧富貴之同，永慨幽明之隔?；照挛窗?，載加碩人之封，懿德如存，式表柔嘉之則。靈而不昧，尚克顧歆。
【許翰襄陵集】
《管軍周寧母贈(zèng)碩人制》：昊天降祉，率土蒙仁帝輝旁燭于海陬，王澤下洞于泉壤。某氏，恪勤厲節(jié)，克相其夫，寵獎(jiǎng)繁榮，是維有子。紆訓(xùn)詞于申錫，昭祀事而熙成。庶幾有知，尚克來(lái)享?？??！豆げ渴汤闪タ∑薹獯T人制》：在昔周召，實(shí)分陜郊，正自家人，輔成王化。眷朕邇聯(lián)之室，宜多可列之賢。乃屬明，咸錫嘉祉。某氏，不違于則，有相其良，與分邦家之光，以懋閨門(mén)之秀。著其碩德，比于莊姜，永念何修，益稱(chēng)斯寵?？?。又《所生母阮氏贈(zèng)碩人制》：漢文帝以黃龍見(jiàn)成紀(jì)，始下詔議郊祀。禮官曰：古者天子，夏親祀上帝于郊，乃以四月幸雍祠五疇，今朕以邊事展期，蓋亦有合于古也。某氏，其性婉淑，其儀莊靚，乃生令子，為時(shí)顯人。入從出藩，以盡立身之美，冬溫夏清，莫酬養(yǎng)志之誠(chéng)。式慰孝思，用推愍典，母慈如在，尚克享之。
孺人
【禮記】
《曲禮》：天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人。注：孺之言屬也。
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫子官至直天章閣，殿中侍御史，左右司諫，正言，符寶郎，正侍，宣正，履正，葉忠，中侍，中亮，中衛(wèi)，翊衛(wèi)，親衛(wèi)拱衛(wèi)，左右武郎，樞密副承旨，尚書(shū)六曹員外郎，同管客省四方館門(mén)公事，樞密院諸房副承旨，直寶文閣，開(kāi)封府司錄參軍事，朝請(qǐng)、朝散、朝奉郎，少府將作軍器少監(jiān)、監(jiān)察御史、和安、成和、成安、成全、平和、保安大夫，諸衛(wèi)將軍，著作郎，武功至武翼郎，政和簽書(shū)引進(jìn)司公事，殿中丞，通直郎以上，其母妻并封孺人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從七品，母妻各封贈(zèng)孺人。
【宋綦崇禮北海集】
《奉國(guó)軍奏，忠翊鳴鶴巡檢陳中母郭氏，年九十二，可特封孺人制》：敕，具官某母郭氏，王者貴老，為其近于親也。自?xún)蓪m北狩，違慈顏溫清之奉，朝夕思望，不勝陟屺之情，而中乃有母，壽將百齡，就養(yǎng)在官，舉如其制。朕甚榮之，屬以郊恩，錫茲嘉號(hào)，用為汝寵，以介壽祺，可。
【洪文安公集】
《左太中大夫同知樞密院事王綸親姨龐氏封孺人制》：左太中大夫，同知樞密院事王綸札子：伏睹近降詔書(shū)，皇太后圣壽八十，當(dāng)與普天同慶。應(yīng)京官選人并使臣，父母年八十以上，特與官封。綸有母同安郡夫人親妹龐氏，見(jiàn)年八十三歲，本家與夫家，皆系仕族，欲望許依今來(lái)詔書(shū)，特與封號(hào)。正月十三日，奉圣旨依。朕以圣母，膺無(wú)疆之壽，故推慶澤以寵天下之老。爾年未盈九十，非詔所褒，而吾樞臣以從母為請(qǐng)，顧何愛(ài)一命，不以為積善之報(bào)乎？《右迪功郎葉義制母鄭氏年九十歲封太孺人制》：老吾老以及人之老，古今之通誼也。爾蘊(yùn)仁積善，克享耄齡，有子在官，茲逢大霈，錫之初命，賁以明緡，豈徒為閭里之光，所以廣人倫之孝。《右迪功郎湯思謙母劉氏封太孺人制》：朕以太母，膺八秩之慶，故推隆施，以廣錫類(lèi)之仁，爾善積闕躬，耄期是享。在官有子，屬此恩，往服徽章，益綏壽嘏?！队曳钭h郎張堅(jiān)所生母李氏封孺人制》：凡有籍于朝者，寵榮其親，得及庶母，蓋原人情而為之節(jié)文。堅(jiān)以親在不可以申私恩，而愿妻封以報(bào)顧復(fù)之德。朕方以孝治天下，其可無(wú)從乎？《右文林郎安師道母張氏封太孺人制》：朕以圣母，膺無(wú)疆之壽，故推恩霈，覃及天下之老，爾耄期康寧。有子在列，何惜一命，不以慰其錫類(lèi)之孝乎？
【張廣東窗集】
《左迪功郎孫朝隱母宋氏年九十一特封太孺人》：敕，具官某，母某氏，朕尊禮高年，教民為孝，爾為人母，以壽得封，錫命惟新，用覃風(fēng)化?！侗Ａx郎呂定母吳氏年九十二特封太孺人》：敕，具官某，母某氏，朕推崇孝治，賚及期頤。爾仕于朝，而有壽母，肆加封號(hào)，風(fēng)示萬(wàn)方。《開(kāi)州文學(xué)李由直母任氏年九十六封太孺人》：敕，具官某，母某氏，間者宗祀禮成，霈澤四海，期頤之人，亦沾慶賚。矧爾有子，齒于仕版，錫以封號(hào)，用昭恩榮?！蹲蠓钭h郎守秘書(shū)省著作郎王楊英祖母朱氏特贈(zèng)孺人》：敕，國(guó)家封贈(zèng)之典，以爵為差，雖吾侍從之臣，恩不及于再世。而爾孫以妻之封號(hào)，請(qǐng)于汝，豈常制哉？朕方以孝治天下，嘉爾年甫期頤，而終及見(jiàn)其孫登科從事，亦人間之鮮儷者也。今揚(yáng)英為吾太史，風(fēng)動(dòng)四方，自儒者始，朕故略格。今以旌汝，于汝亦可謂榮矣。營(yíng)魂不昧，尚其歆承。《右迪功郎馮經(jīng)母年一百四歲封太孺人》：敕具官某，母某氏，朕惟宗祀禮成，故敷霈澤，嘉爾百年之老。適沾一時(shí)之恩，肆頒絲綸，益介壽祉?！痘屎笠虖埵戏馊嫒恕罚弘?，具官某氏，禮隆宮掖，澤被私門(mén)。爾以懿親，宜同其慶，寵加封號(hào)，用侈國(guó)恩。
【李璧雁湖集】
《忠翊郎徐宗父顯崇封保義郎致仕，母潘氏特封孺人制》：并年九十以上昔四代之政，同于尚齒。西漢之爵，時(shí)賜高年。矧惟我家，尤務(wù)貴老。爾夫婦生王畿千里之內(nèi)，乃陵六世之民，自非積善于身，安得偕老之福。有予服采，適際湛恩，何惜一 命，不以慰其蘭陔之樂(lè)哉！《諸葛氏楊氏封孺人制》：朕拜況于郊，命有司訪(fǎng)百年者寵秩之，所以示貴老之義，而教民孝也。爾積善隱微，齡衍十帙，金葩玳首，用異恩綸，尚訓(xùn)后人，無(wú)忘忠敬。
【汪藻浮溪集】
《桂州甘氏年九十可封太孺人制》：朕恢崇孝治，尊禮高年，嘉涵養(yǎng)之遐區(qū)，有期頤之壽母，爰加封邑，以厚人倫，庶幾萬(wàn)里之慶門(mén)，尚見(jiàn)七廟之遺俗。
【翟忠惠先生集】
《陳澤乞封母郭氏太孺人》：敕，具官某氏，孝治之世，相戒以養(yǎng)，嘉爾愛(ài)子，亦有母遺。肆從所請(qǐng)，爰錫命號(hào)，祿實(shí)逮親，可無(wú)寵乎？
【范石湖大全集】
《臺(tái)州仙居縣尉余閎母潘氏，饒州浮梁縣主簿謝稱(chēng)母董氏，并可特封孺人》：朕歸胙庭闈，大霈祭澤，凡一命而上，親年及耄耋者，皆錫封焉，老吾老以及人之老也。往服寵光，以躋壽域。
【周益公大全集】
《婉容翟氏進(jìn)封親屬，張氏與封叔人，劉氏與封孺人制》：敕，具封某氏，服初嗣服，不邇聲色，后宮蓋闕如也。永惟婦職有不容廢，故擇良家之合法相者，登備嬪御之列，其選可謂重矣。夫選重則禮厚，禮厚則恩隆，于其私親，能勿褒乎？往服嘉名，以光柔度?！冻行爬申愗殡h母某氏年九十五歲，該紹興三十一年明堂赦，封太孺人制》：敕某氏，爾年且期頤而有子從仕，庶幾詩(shī)人所謂壽母者，肆因祭澤，列之命婦，告而族黨，侈我榮懷。可。
【鄭起潛立庵集】
《錢(qián)塘縣百歲婦人葉氏特封孺人制》：合宮祭澤，同宇均厘，尊禮高年，厥有彝典。爾身見(jiàn)四朝，克登上壽，稟厚養(yǎng)深，世所希有。式華其老，爰錫恩封。
【劉行簡(jiǎn)苕溪集】
《陳良能母李氏年九十以上特封太孺人制》：敕李氏，朕斂時(shí)五福，敷錫萬(wàn)方，存勞百年，被以恩禮，爾積行閨壺，克享上壽，朕心嘉焉。錫之命書(shū)，以華其老。抑以為年高德邵者之勸。可?！豆时４确蛉擞H屬孫女雍氏，故男新婦陳氏，并封孺人制》：敕某氏，眷惟保慈之德，實(shí)佑朕躬。奄其云亡，中心是悼。疏恩之典，并及懿親，祗服寵休，毋忘所自?？伞?br /> 【孫覿鴻慶居士集】
《武功郎焦廣年祖母封太孺人制》：郊宮受厘，布大慶于天下，而施及諸臣之父母。爾躬率德善，慶鐘厥孫，加錫命封，蓋非常典。益綏壽祉，膺此寵榮?！稄埵详愂峡煞馊嫒酥啤罚簨D人張氏等，熙事告成，慶覃四海，貴老尚齒，邦法有常。眷予六世之遺民，時(shí)乃百年之故老，克庸祗德，以裕厥躬。肆疏湯沐之封，式燕家庭之喜。
【宋陳止齋集】
《名與故妻秦國(guó)夫人妹宋氏封孺人制》：敕某氏，古者疇勛賢之勞，則及其私人，況所尊敬，自吾壽皇以兄禮之者乎？況其君夫人父之同產(chǎn)子乎？以其恩爵為命婦，雖過(guò)于惠，朕何愛(ài)焉？可。
【洪適盤(pán)洲集】
周夢(mèng)若母許氏封孺人制：朕祀紫宮，推澤遐邇，票彡纓仕路者，其親九帙，則有圭組之榮，與夫湯沐之邑，所以教天下之孝也。爾壺范之賢，擇鄰有訓(xùn)，龐眉華發(fā)，逢此恩榮，用增三釜之歡，以彰四德之報(bào)。
永樂(lè)大典
卷之二千九百七十三
貴人沿革：
【南史】
《后妃傳序》：貴人，漢光武所置。宋孝武孝建三年，進(jìn)貴人比三司。
【宋書(shū)】
泰始二年，又省貴人，置貴姬。
【北史】
《魏后妃傳序》：太武稍增左右昭儀及貴人。隋開(kāi)皇年間，文獻(xiàn)皇后崩后，始置人三員。
【事物紀(jì)原】
漢光武置貴人為三夫人，歷代不常有，國(guó)朝真宗復(fù)置貴人也。
事實(shí)：
【東觀漢記】
光烈陰皇后，上即位，立為貴人。上以后性賢仁，宜母天下，欲授以尊位，后輒退讓?zhuān)躁惒蛔阋援?dāng)大位。
【續(xù)后漢書(shū)】
光武郭皇后圣通，世祖至真定，納圣通，有寵。世祖即位，以為貴人。孝明賈貴人，南陽(yáng)人，明德馬后之姨女，孝章皇帝之母也。初選入后宮為貴人，生章帝。馬后無(wú)子，帝既生而馬后母養(yǎng)之。明帝謂馬后曰：“人未必當(dāng)自生子也。但患養(yǎng)之不勤，愛(ài)之不至耳。若能愛(ài)如己子，則孝敬亦如親生矣?！庇谑邱R后待章帝過(guò)于所生，章帝感養(yǎng)育之恩，遂專(zhuān)名馬氏為外家，故賈貴人家不蒙舅氏之寵。
【后漢書(shū)】
賈貴人，南陽(yáng)人，建武末選入太子宮，中元二年生肅宗，而顯宗以為貴人。帝既為太后所養(yǎng)，專(zhuān)以馬氏為外家，故貴人不登極位，賈氏親族無(wú)受寵榮者。及太后崩，乃策書(shū)加貴人王赤綬《續(xù)漢書(shū)》曰：諸侯王赤綬也。安車(chē)一駟，永巷宮人二百，永巷，宮人署名也，后改為掖庭。永巷宮人，即宮婢也。御府雜帛二萬(wàn)匹，大司農(nóng)黃金千斤，錢(qián)二千萬(wàn)，諸史并闕后事，故不知所終。梁貴人褒，親愍侯梁竦之女也。少失母，為伯母舞陰長(zhǎng)公主所養(yǎng)。年十六，亦以建初二年與中姊俱選入掖庭為貴人。四年生和帝，竇皇后養(yǎng)為己子，欲專(zhuān)名外家而忌梁氏，八年乃作飛書(shū)以陷竦，竦坐誅，貴人姊妹以憂(yōu)卒。九年后崩，未及葬，而梁貴人姊女慝上書(shū)陳貴人枉歿之狀，太尉張，司徒劉方，司空張奮上奏，依光武黜呂太后故事貶太后尊號(hào)，不宜合葬先帝。百官多上言者，帝手詔曰：竇氏雖不尊法度，而太后常自減損，朕奉事十年，深惟大義，《禮》：臣子無(wú)貶尊上之文，恩不忍離，義不忍虧，按前世上官太后，亦無(wú)降黜，其勿復(fù)議。帝以貴人酷歿，斂葬禮闕，乃改殯于承光宮，上尊謚曰“恭懷皇后?！敝u法曰：敬事尊上曰恭，慈仁哲行曰懷。追服喪制，百官縞素，與姊太貴人俱葬西陵，儀比敬園。宋貴人，皇太子慶之母也。竇皇后既無(wú)子，疾忌之，數(shù)間于帝，漸致疏嫌。因誣宋貴人挾邪媚道，遂自殺。廢慶為清河王，語(yǔ)在《慶傳》。
【東觀漢記】
章帝宋貴人，時(shí)竇皇后內(nèi)寵方盛，以貴人名族，節(jié)操高妙，心內(nèi)害之。欲為萬(wàn)世長(zhǎng)計(jì)，陰設(shè)方略讒毀貴人，由是母子見(jiàn)疏。數(shù)月，誣奏貴人使婢為蠱道祝詛。七年，遂被譖暴卒。孝和陰皇后，聰慧敏達(dá)。有才能，善史書(shū)。永元二年，選入掖庭為貴人，托以先后近屬，故有寵。申貴人生孝穆皇帝，趙夫人為穆皇后，夫人為博園貴人。和平元年，桓帝詔曰：博園貴人履高明之懿德，資淑美之嘉會(huì)，與天合靈，篤生朕躬，欲報(bào)之德，詩(shī)所感嘆，今以貴人為孝崇皇后。
【通鑒綱目】
漢安帝建光元年，尊嫡母耿姬為甘陵太貴人。
【東漢書(shū)】
順烈梁后，永建三年，與姑俱入掖庭，時(shí)年十三。太史卜兆得壽房，又筮得坤之比，遂以為貴人。常時(shí)被引御，從容辭曰：“愿陛下思云雨之均澤，識(shí)貫魚(yú)之次序，使小妾得免罪謗之累?！庇墒堑奂泳囱?。桓思竇后，延熹八年選入掖庭為貴人，其冬立為皇后，而御見(jiàn)甚稀，帝所寵唯采女田圣等。永康元年冬，帝寢疾，遂以圣等九女皆為貴人。
【東觀漢記】
孝桓帝鄧后，字猛，父香早死，猛母宣，改嫁為掖庭民梁紀(jì)妻。紀(jì)者，襄城君縣壽之男也。壽引進(jìn)，令入掖庭，得寵為貴人，故冒姓為梁氏。
【通鑒綱目】
漢桓帝延熹二年，立貴人鄧氏為皇后，追廢梁后為貴人。漢靈帝建寧元年閏月，尊母董氏為慎園貴人。
【魏志】
文帝納甄后于鄴，有寵，生明帝。郭后、李貴人，并愛(ài)幸，后愈失意有怨言。
【王隱晉書(shū)】
武帝臨軒拜諸葛婉為夫人，李曄為貴人。
【晉書(shū)】
《孝武帝紀(jì)》：帝溺于酒色，時(shí)張貴人有寵，年幾三十，帝戲之曰：“汝以年當(dāng)廢矣?！辟F人潛怒，向夕，帝暴崩。
【后魏書(shū)】
文成馮后，生有神光之異，高祖踐極以選為貴人。文成光皇后李氏，梁國(guó)蒙縣人也。頓丘王峻妹，后之生也，有異于常，父方叔常言此女當(dāng)大貴。及長(zhǎng)姿質(zhì)美麗。永昌王仁得后，后遇事誅，后與其家人送平城宮，高祖登白樓望見(jiàn)之，謂左右曰：“此婦人佳乎？”仍下臺(tái)，后得幸于齋庫(kù)中，遂有娠。守庫(kù)者，亦私書(shū)壁記之，別驗(yàn)問(wèn)皆相符同，生顯祖，拜貴人。
【宋會(huì)要】
戴貴人，真宗順容也。定武軍節(jié)度使興之女，入宮為貴人。慶歷四年九月，贈(zèng)順容。
諸園貴人
【東漢會(huì)要】
諸園貴人《安紀(jì)》注云：謂宮人無(wú)子守園陵者也。明帝崩，諸貴人當(dāng)徒居南宮，馬太后感析別之懷，各賜王赤綬，加安車(chē)駟馬，白越三千端，雜帛二千匹，黃金十斤《馬后記》。和帝葬后，宮人并歸園，太后賜周馮貴人策曰：朕與貴人托配后庭，共歡等列，十有余年，不獲福佑。先帝早棄天下，孤心煢煢，靡所瞻仰，夙夜永懷，感愴發(fā)中，今當(dāng)以舊典分歸外園，慘結(jié)增嘆，燕燕之詩(shī)，曷能喻焉。其賜貴人王青蓋車(chē)，采飾輅驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。又賜馮貴人王赤綬，以未有步搖環(huán)，加賜各一具見(jiàn)《鄧太后紀(jì)》。殤帝延平元年，竇太后諸園貴人，其宮人有宗室同族，若羸老不任使者，令園監(jiān)實(shí)核上名，太后自御北宮增喜觀閱問(wèn)之，恣其去留，即日免遣者五六百人《皇后紀(jì)》。才人沿革：
【漢書(shū)】
《翼奉傳》：未央建章甘泉材人各以百數(shù)?！端囄闹尽肺囱氩娜?。師古曰：材人，天子內(nèi)官。
【續(xù)后漢書(shū)】
《曹傳》：青龍三年三月，大起少陽(yáng)宮于別殿之北，立八坊，諸才人以次序處其中。貴人夫人以上，轉(zhuǎn)南附焉《魏略》：其秩石擬百官之?dāng)?shù)。
【宋書(shū)】
晉武帝采漢魏之制，置才人，中才人，爵視千石以下。高祖受命，省二才人。世祖又置中才人以為散位。
【資治通鑒】
注：才人，宋齊之時(shí)以為散職，梁于九嬪之下置五職三職才人位，列三職，比附馬都尉。
【南史】
《后妃傳序》：齊建元三年，太子宮置三內(nèi)職才人，比附馬都尉。
【后魏書(shū)】
高祖置女職，中才人視五品。
【北史】
《后妃傳序》：齊武成又置才人采女，以為散號(hào)。隋煬帝時(shí)，美人才人一十五員，品正第四，是為世婦。
【唐會(huì)要】
舊制：才人九人，正五品。龍朔二年，置承旨五人，正五品，以代才人。咸亨二年復(fù)舊。
【新唐書(shū)】
《百官志》：才人七人，正四品，掌敘燕寢，理絲以獻(xiàn)歲功。
事實(shí)：
【東漢書(shū)】
和帝數(shù)失皇子，鄧氏憂(yōu)繼嗣不廣，數(shù)選進(jìn)才人以博帝意。
【魏志】
明帝游后園，召才人以上，曲宴極樂(lè)，明日帝見(jiàn)毛后，曰：“昨游宴北園樂(lè)乎？”帝以左右泄之，所殺十余人。
【晉中興書(shū)】
謝夫人名玖，家本貧賤，又以屠羊?yàn)闃I(yè)，玖清惠貞正，有淑姿，選入后宮為才人。
【王晉書(shū)】
世祖遣才人謝玫給事惠帝，因是有娠，臨娶賈妃，迎玫西宮，遂生愍懷。太康七年，出后宮才人妓女已下百七十人歸家。
【晉書(shū)】
懷帝王太后諱媛姬，初入，武帝拜中才人，早卒。懷帝即位，追尊曰皇太后也。
【太平御覽】
崔鴻《三十國(guó)春秋后趙錄》曰：石虎杜皇后，名珠，不知何許人。平幽州，在王浚妓中，虎見(jiàn)而悅之，因請(qǐng)于勒，勒引見(jiàn)，號(hào)曰才人，以賜虎。性恭惠柔婉，寵幸亞于鄭后也。
【隋書(shū)】
《禮儀志》：美人才人服鞠衣，首飾花六鈿，并二博鬢，銀印鈕，文從其職。青綬八十首，長(zhǎng)一丈六尺，彩縷織成獸爪盤(pán)囊，佩水蒼玉。
【新唐書(shū)】
太宗徐賢妃，生五月能言，四歲通論語(yǔ)詩(shī)，八歲自曉屬文。父孝德，嘗試使擬《離騷》為《小山篇》，太宗聞之，召為才人。《高宗則天武后傳》：文德皇后崩，久之。太宗聞武士蕁又隹女美，召為才人，方十四，母楊慟泣與訣，后獨(dú)自如，曰：“見(jiàn)天子庸知非福，何兒女悲乎？”
【資治通鑒】
唐高宗永徽五年，上之為太子也。入侍太宗，見(jiàn)才人武氏而悅之。
【酉陽(yáng)雜殂】
莫才人。寧王常獵于縣界，搜林，忽見(jiàn)草中一柜，鎖甚固，王命發(fā)視之，乃一少女也。問(wèn)其所自，言姓莫氏，叔伯莊居，昨夜遇光火賊，賊中二人是僧，因劫某至此。動(dòng)婉含口頻，冶態(tài)橫生，王驚悅之，乃載以后乘。時(shí)慕犖者方生獲一熊置柜中，如舊鎖之時(shí)上方求極色，王以莫氏衣冠子女，即日表上之，具其所由，上令充才人。經(jīng)三日，京兆奏縣食店，有僧二人，以錢(qián)一萬(wàn)獨(dú)賃店一日一夜，言作法事，唯拉一柜入店中，夜久胳膊有聲。店人怪日出不啟門(mén)，撒戶(hù)視之，有熊沖人走出，二僧已死，骸骨悉露。上知之大笑，書(shū)報(bào)寧王：寧大哥能處置此僧也。莫才人能為秦聲，當(dāng)時(shí)號(hào)“莫才人囀”焉。
【舊唐書(shū)】
《順宗莊憲王皇后傳》：后幼以良家子選入宮為才人，順宗在藩時(shí)，代宗以才人賜之，時(shí)年十三?！毒醋诠F妃傳》：長(zhǎng)慶末，妃以姿貌選入太子宮，敬宗即位，為才人?！段渥谫t妃王氏傳》：妃性機(jī)悟，開(kāi)成末，潁王嗣帝位，妃陰為助畫(huà)，故進(jìn)號(hào)才人。
【唐語(yǔ)林】
武宗王才人有寵，帝身長(zhǎng)大，才人亦類(lèi)，帝每從禽作樂(lè)，才人必從。常令才人與帝同裝束，苑中射獵，帝與才人南北走馬。左右有奏事者，往往誤奏于才人前，帝以為樂(lè)。帝好道術(shù)，召天下方士殆盡。五年秋，王才人謂宣徽使曰：“圣人日日對(duì)藥爐服神丹，言我取不死，今身上變差事，道士稱(chēng)換骨皆如此，某獨(dú)為憂(yōu)也。”宣徽使固求變見(jiàn)狀，才人忍淚不敢語(yǔ)，外人雖未知帝得疾，但訝稀畋獵也。明年正月，不御紫宸殿，不開(kāi)延英門(mén)。向百日，中外始公言帝病，頃刻無(wú)才人見(jiàn)，臥起益酸痛，飲食益辛苦。一日帝熟顧才人曰：“吾氣息奄微，情慮杳杳，將不久矣，顧以別汝?！睂?duì)曰：“陛下春秋鼎盛，又嘗服不死藥，圣壽必?zé)o疆，何忽出不祥語(yǔ)？”帝曰：“吾于汝豈同外庭臣耶？惡用作形跡意，脫不如汝所對(duì)，而千秋萬(wàn)歲，何以報(bào)我?！辈湃擞麘Q，恐驚帝，乃曰：“帝若忽厭四海，妾當(dāng)同日死?！钡圻煅书]目不喘息者少頃，忽曰：“誠(chéng)如汝言當(dāng)何為？”曰：“妾止于縊?！钡垡秩〗硎诓湃嗽唬骸耙源耍源??！钡鬯煜虮诓徽Z(yǔ)。后數(shù)日帝疾亟，才人久侍帝歸寢，濃裝潔服如常日，乃盡取服飾散與內(nèi)家，持帝所授巾至前，見(jiàn)帝已崩，自縊而絕。宣宗即位，贈(zèng)貴妃，命與端陵同日時(shí)掩，其壙在端陵柏城內(nèi)西南。又有名才人隨靈賀行慢城內(nèi)，每夕望端陵焚錢(qián)帛衣物，風(fēng)吹火燔所止。
【宋會(huì)要】
孫才人，左金吾衛(wèi)大將軍守斌之女，太平興國(guó)二年七月入宮，三年為才人。高才人，太平興國(guó)二年三月入宮，三年三月為才人。朱才人，淳化二年七月，自御侍為縣君，四年十一月為才人。沈才人，真宗故相倫之孫，光祿少卿繼宗之女，大中祥符二年四月為才人。陳才人，明道二年十二月，自御侍追贈(zèng)才人。苗才人，景五年三月，自御侍仁壽郡群為才人。朱才人，初封沛國(guó)郡君，元豐八年四月為才人。張才人，初封平昌郡君，元豐八年四月為才人。張才人，初封仁壽郡君，元豐八年四月為才人。宋才人，熙寧二年十一月為才人，六年四月進(jìn)婕妤。郭才人，初封淮陽(yáng)郡君，元符三年正月為才人。劉才人，初為御侍，崇寧元年正月封晉安郡君，大觀二年二月進(jìn)才人。夏才人，初為典闈，建中靖國(guó)元年封安定郡君，政和三年六月進(jìn)才人。喬才人，太觀三年七月封永嘉郡君，四年四月進(jìn)才人，生顯福公主。李才人，政和四年二月封才人。王才人，政和四年六月封才人。韓才人，紹興十三年六月九日，詔宮正韓氏進(jìn)封才人。吳才人，紹興二十二年五月十八日，詔新興郡夫人吳氏進(jìn)封才人。
【建炎朝野雜記】
武才人，光宗后宮人，初封同安郡夫人。紹興五年春進(jìn)封，止郡封無(wú)品秩，凡宮中之制，夫人已上始稱(chēng)房院。
【唐元稹長(zhǎng)慶集】
《鄭氏封才人制》：敕，古者天子設(shè)六宮以詔內(nèi)理，是以《關(guān)睢》樂(lè)得淑女，憂(yōu)在進(jìn)賢，將聽(tīng)《雞鳴》之詩(shī)，豈惟魚(yú)貫之序。鄭氏山東令族，海內(nèi)良家。每師班女之文，嘗慕樊姬之德，桃姿耀，蘭行馨香，爰用擇才，冀無(wú)傷善，勉當(dāng)選進(jìn)之重，無(wú)忘和平之心，可才人。
【宋夏文莊公集】
《李氏可才人》：敕某謙祗率禮，端懿傅芳，自恪奉于宸闈，定薦更于歲篇，久播柔嘉之譽(yù)，宜推甄獎(jiǎng)之恩，俾升嬪侍之榮，用勸肅恭之德，欽茲寵渥，更勵(lì)夙宵可。
【蘇魏公集】
《仁壽郡君張氏可才人》：敕嬪婦之列，蓋常帥于宮庭，才美之名，定優(yōu)隆于位號(hào)，載嘉內(nèi)治之助，特厚言綸之頃，某氏體開(kāi)淑之令姿，稟肅雍之懿范。自參承于御敘，嘗進(jìn)躐于恩封，而謹(jǐn)職中闈，顧德言之并茂，增華近序，介祥祉以尤殊，宜加印綬之榮，用光圖史之鑒。惟靜專(zhuān)所以安寵數(shù)，惟婉約所以副褒章，服我訓(xùn)辭，無(wú)忘欽率可。
【張廣東窗集】
《宮正韓氏封才人》：敕坤儀正則天下治，位冠六宮，婦職修則家道齊，禮嚴(yán)諸御。爰卜吉日，肇登長(zhǎng)秋。眷時(shí)柔良，實(shí)勤贊輔，宜須褒纟孛，以示異恩。具官某氏，婉孌凝姿，齋莊秉則，若玉在璞，中韞粹溫之珍；如蘭有香，靜懷服媚之德。早膺遴選，擢在邇聯(lián)，韙茲盛典之行，賴(lài)爾小心之助，是用躐升華綴，密侍中宸。崇秩視于列卿，令名參于碩媛，往祗渙渥，毋怠欽承。
【翟忠惠先生集】
宮人劉氏除才人，奉圣旨系明達(dá)皇后養(yǎng)女：朕眷懷內(nèi)助，悼嬪德之遺言，追厚飾終，正椒極之殊典。推廣馀澤，褒崇近新。以爾某氏，鞠育自初，柔儀允輯，見(jiàn)聞是似，懿范猶存。其升令名，處爾世婦之列。用食舊德，慰我懷人之思。宮人王氏除才人：朕嘉風(fēng)人關(guān)睢之義，始于見(jiàn)微，乃慎嬪列貫魚(yú)之序，專(zhuān)以德進(jìn)。具官某氏，升聞女德之茂，胄自名族之華。勞謙用光，率履不越，往蒞婦職，命滋益恭。載稽令名，俾升世婦之選，增重顯穆，以稱(chēng)象服之宜。
【慕容彥逢扌離文堂集】
《平昌郡君韋氏可才人》：敕朕顧讠是明命，以承天體。莞寢吉祥，在予妃輔。褒崇之?dāng)?shù)，茲惟典常。笫形奏章，移恩鞠女。察其謙德，特有嘉從。具某氏，志慮柔明，性資和適。言容兼穆，禮法交修，曩膺眷知，肇啟湯沐，服寵加懋，稱(chēng)譽(yù)日聞。宜升五品之封，俾為六宮之勸，往安祉福，茂封邦榮可。
【高定子薇垣類(lèi)藁】
《新安郡夫人邢氏進(jìn)封才人制》：朕載飾婦官，聿修陰教，眷時(shí)碩媛，已開(kāi)弓韋蜀之祥，赍我寵章，申錫絲綸之美，慶彝具舉，茂渥有蕃，具封某氏。懿范溫恭，芳姿柔惠，其儀不忒，雍雍琚之規(guī)；厥德孔嘉，疊疊箴圖之戒。受帝歆之殊眷，應(yīng)礻某祝之精祠。用進(jìn)登女御之班，以昭示壺彝之懿。惟天生德，既膺震夙之符，與國(guó)匹休，永迓穆皇之慶。
【范師道集】
《上仁宗論女御以御寶白制除才人狀》：臣聞禮以制情，義以?shī)Z愛(ài)，常人之所難，惟聰明睿哲之主，然后能之。近以宮人數(shù)多出之，此盛德事也。然而事有系風(fēng)化治亂之大，而未經(jīng)留意者，臣敢為陛下言之。竊聞諸女御，以周董育公主、御寶白制并為才人，不自中書(shū)出誥，而掖庭覬覦遷拜者甚多，周董之遷可矣。女御何名而遷乎？才人品秩既高，古有定員，唐制止七人而已。祖宗朝宮闈給侍，不過(guò)二三百人。居五品之列者無(wú)幾若使諸皆遷，則不復(fù)更有員數(shù)矣。外人不能詳知，止謂陛下于寵幸太過(guò)，恩澤不節(jié)爾。夫婦人女子與小人之性同，寵幸過(guò)則瀆慢之心生，恩澤不節(jié)，則無(wú)厭之怨起，御之不可不以其道也。且用度太煩，須索太廣，一才人之俸，月直中戶(hù)百家之賦，歲時(shí)賜予不在焉。況誥命之出，不自有司，豈盛時(shí)之事耶？恐斜封墨敕復(fù)見(jiàn)于今日矣！
【樂(lè)府詩(shī)集】
梁庾肩吾《未央才人歌》：從來(lái)守未央，轉(zhuǎn)欲訝春芳。朝風(fēng)凌日色，夜月奪燈光。相逢倘游豫，暫為卷衣裳。
【唐張?jiān)姟?br /> 《孟才人嘆一首并序》：武宗皇帝疾篤，遷便殿，孟才人以歌笙獲寵者密侍其右。上目之曰：“吾當(dāng)不諱，爾何為哉！”指笙囊泣曰：“請(qǐng)以此就縊?！鄙蠎懭?，復(fù)曰：“妾嘗藝歌，愿對(duì)上歌一曲以泄其憤?！鄙弦詰?，許之。乃歌一聲何滿(mǎn)子，氣亟立殆。上令醫(yī)候之，曰：“脈尚溫而腸已絕?！奔吧媳溃瑢⑼狡滂?，舉之愈重，議者曰：“非俟才人乎？”爰命其櫬，櫬及至乃舉。嗟夫！人以誠(chéng)死，上以誠(chéng)明，雖古之義激無(wú)以過(guò)也。進(jìn)士高璩登第年宴，傳于禁伶。明年秋，貢士文多以為之目，大中三年遇高于由拳，哀話(huà)于余，即為興。詩(shī)曰：偶因歌態(tài)詠嬌，傳唱宮中十二春。卻為一聲何滿(mǎn)子，下泉須吊舊才人。一云：偶因清唱奏歌頻，選入宮中十二春。絕后一聲何滿(mǎn)子，九源須吊孟才人。
美人沿革：
【漢書(shū)】
漢興因秦之稱(chēng)號(hào)，正適稱(chēng)皇后，妾皆稱(chēng)夫人，及有美人之號(hào)焉。至武帝各有爵位，美人視二千石。又《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女，備和嬪美御美人二十七，視大夫。
【東漢書(shū)】
夏殷以上后妃之制，其文略矣?！吨芏Y》：王者備內(nèi)職焉。光武中興，置美人無(wú)爵秩，歲時(shí)賞賜充給而已。
【魏志】
漢制，內(nèi)官十有四等，魏因漢法，皆如舊制。自夫人以下世有增損，太祖建國(guó)，始命王后，其下五等有美人。暨太和中自夫人以下，爵凡十二等，美人視二千石。
【宋書(shū)】
晉武帝采漢魏之制，置三夫人，其余有美人，爵視千石。太宗以美人為散使。
【齊書(shū)】
六宮位號(hào)，漢魏以來(lái)，因?qū)櫾鲋茫啦煌印＝ㄔ?，有司奏置美人為散職?br /> 【后魏書(shū)】
高祖改定內(nèi)官，美人視三品。
【北史】
《后妃傳序》隋煬帝時(shí)，美人才人一十五員，品正第四，是為世婦。
【唐會(huì)要】
舊制，美人九人，正四品。龍朔二年，置承門(mén)五人，正四品，以代美人。咸亨二年復(fù)舊。
【新唐書(shū)】
《百官志》美人四人，掌率女官，修祭祀賓客之事。
【宋會(huì)要】
皇后之下有美人。
事實(shí)：
【漢書(shū)】
萬(wàn)石君奮，其父趙人也。姓石氏，趙亡，徙居溫，過(guò)河內(nèi)，時(shí)奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語(yǔ)，愛(ài)其恭敬，問(wèn)曰：“若何有？”對(duì)曰：“有姊能鼓琴?！备咦嬖唬骸叭裟軓奈液?？”曰：“愿盡力?！庇谑歉咦嬖t其姊為美人，徙其家長(zhǎng)安中戚里，以姊為美人故也。孝惠張皇后，宣平侯敖女也。呂太后欲為重親，以公主女配帝，欲其生子萬(wàn)方。終無(wú)子，乃使佯為有娠，取后宮美人子名之，殺其母，立所名子為太子。孝成趙皇后弟絕幸為昭儀，謂成帝：“紿我言從中宮來(lái)，即從中宮，許美人兒從何生？許氏竟當(dāng)復(fù)立耶。令許美人有子，竟負(fù)若約謂何？”帝曰：“約趙氏，故不立許氏，使天下無(wú)出趙氏上者，無(wú)憂(yōu)也。”虞美人者，以良家子年十三選入掖庭，《續(xù)漢志》曰：美人父詩(shī)為郎中，詩(shī)父衡屯騎校尉。生女舞陽(yáng)長(zhǎng)公主。自漢興母氏莫不尊寵，順帝既未加美人爵號(hào)，而沖帝早夭，大將軍梁冀秉政。忌惡佗族，故虞氏抑而不登，但稱(chēng)大家而已。熹平四年，小黃門(mén)趙，議郎畢整上言：春秋之義，母以子貴。隆漢盛典，尊崇母氏。凡在外戚，莫不加寵。今沖帝母虞大家，誕生圣皇而未有稱(chēng)號(hào)，夫臣子雖賤，尚有追贈(zèng)之典。況母見(jiàn)在，不蒙崇顯之次，無(wú)以述遵先世，垂示后世也。帝感其言，乃拜虞大家為憲靈貴人。王美人，趙國(guó)人也。祖父苞五帝中郎將，美人豐姿色，聰敏有才明，能書(shū)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)，謂總會(huì)其數(shù)而算。以良家子應(yīng)法相選入掖庭。美人有娠，《左傳》曰：邑姜方娠。杜預(yù)注曰：懷胎為娠，音之刃反，一音身。畏何皇后，乃服藥欲除之，而胎安不動(dòng)。又?jǐn)?shù)夢(mèng)負(fù)日而行。四年生皇子協(xié)，后遂殺美人。帝大怒，欲廢后，諸宦官固請(qǐng)得止。董太后自養(yǎng)協(xié)，號(hào)曰董侯。帝愍協(xié)早失母，又思美人，作《追德賦》，《令儀頌》。后帝求母王美人兄斌，斌將妻子詣長(zhǎng)安，賜第宅田業(yè)，拜奉車(chē)都尉。興平元年，帝加元服，有司奏立長(zhǎng)秋宮，詔曰：朕稟受不弘，遭值禍亂，未能紹先以光故典?；誓盖稗?，未卜宅兆，禮章有闕，中心如結(jié)。三歲之戚，蓋不言吉，且須其后。于是有司。乃奏追尊王美人為靈懷皇后，改葬文召陵，儀比敬恭二陵。見(jiàn)《靈思何皇后紀(jì)》。
【王子年拾遺記】
魏文帝所愛(ài)美人，姓薛，名靈蕓，常山人也。父名鄴，為鄉(xiāng)亭長(zhǎng)。母陳氏，隨鄴舍于亭傍，居生窮賤，至夜每聚鄰婦夜績(jī)，以麻蒿自照。靈蕓年至十五，容貌絕世，鄰中少年夜來(lái)竊窺，終不得見(jiàn)。咸熙元年，谷習(xí)出守常山郡，聞亭長(zhǎng)有美女，而家甚貧，時(shí)文帝選良家子女以入六宮，習(xí)以千金寶賂聘之。既得，乃以獻(xiàn)文帝，靈蕓聞別父母，噓欷累日，淚下沾衣，至升車(chē)就路之時(shí)，以玉唾壺承淚，壺則紅色。既發(fā)常山，及至京師，壺中淚凝如血。帝以文車(chē)十乘迎之，車(chē)皆鏤金為輪輞，丹畫(huà)其轂軛，前有雜寶為龍鳳銜百子鈴，鏘鏘和鳴，響于林野。駕青色之牛，日行三百里，此牛尸涂國(guó)所獻(xiàn)，足如馬蹄也。道側(cè)燒石葉之香，此石重疊，狀如云母，其光氣辟惡厲之疾，此香腹題國(guó)所進(jìn)也。靈蕓未至京師數(shù)十里，膏燭之光，相續(xù)不滅，車(chē)徒咽路，塵起蔽于星月，時(shí)人謂為塵宵。又筑土為臺(tái)，基高三十丈，列燭于臺(tái)下，名曰燭臺(tái)。遠(yuǎn)望如列星之隊(duì)墜地，又于大道之傍，一里一銅表，高五尺，以志里數(shù)。故行者歌曰：青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。清風(fēng)細(xì)雨雜香來(lái)，土上出金火照臺(tái)。此七字是妖辭也。為銅表志里數(shù)于道側(cè)，是土上出金之義，以燭置臺(tái)下，則火在土下之義。漢火德王，魏土德王，火伏而土興，土上出金，是魏滅而晉興也。靈蕓未至京師十里，帝乘雕玉之輦以望車(chē)徒之盛，嗟曰：昔者言朝為行云，暮為行雨，今非云非雨非朝非暮，改靈蕓之名曰夜來(lái)。入宮后居寵愛(ài)，外國(guó)獻(xiàn)火珠龍鸞之釵，帝曰：“明珠翡翠尚不能勝，況乎龍鸞之重？”乃止不進(jìn)。夜來(lái)妙于針功，雖處于深帷之內(nèi)，不用燈燭之光，裁制立成。非夜來(lái)縫制，帝則不服，宮中號(hào)為針神也。
【續(xù)后漢書(shū)】
《孫和何姬傳》：孫皓以張布女為美人，有寵。皓問(wèn)曰：“汝父安在？”曰：“賊已殺之?！别┐笈?，棒殺之。后思其顏色，刻木作美人，恒置坐側(cè)。
【錦繡萬(wàn)花谷】
齊東昏侯有美人潘妃，名玉奴。東昏鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，曰“步步生蓮花?！薄赌鲜?王茂傳》云：齊亡，王茂請(qǐng)妻之，玉奴守節(jié)而死。故東坡詩(shī)云：月地云階謾一樽，玉奴終不負(fù)東昏。
【唐會(huì)要】
《王傳》：太宗嘗閑居，與宴語(yǔ)，時(shí)有美人侍側(cè)，本廬江王瑗之姬，瑗敗，籍沒(méi)入宮，太宗指示之曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴雪之甚，何有不亡者乎？”避席曰：“陛下以廬江取此婦人為是耶為非耶？”太宗曰：“殺人而取其妻，卿乃問(wèn)朕是非，何也？”對(duì)曰：“臣聞?dòng)诠茏釉唬糊R桓公之郭，問(wèn)其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善惡惡也?！腹唬骸糇又?，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。’今此婦人尚在左右，竊以圣心為是之，陛下若以為非，此謂知惡而不去也?！碧陔m不出此美人，而甚重其言。
【新唐書(shū)】
《宣宗元昭晁皇后傳》后少入邸，最見(jiàn)寵答。及宣宗即位，以為美人?！盾沧谑珏蟼鳌罚哄兹豚i王邸，宣宗在位春秋高，惡人言立太子事，以嫡長(zhǎng)居外宮，心常憂(yōu)惴。妃護(hù)侍左右，慰安起居，終得無(wú)恙。及即位，以妃為美人。《崔胤傳》：天復(fù)后，宦官尤屈事崔胤，事無(wú)不咨，每議政禁中，至繼以燭，請(qǐng)盡誅中官，以宮人掌內(nèi)司事。韓全誨等密知之，共于帝前求哀，乃詔胤：后當(dāng)密封，無(wú)口陳。中官益恐，滋欲得其謀，乃求知書(shū)美人宗柔等。內(nèi)左右以刺陰事，胤計(jì)稍露，宦者或相泣無(wú)不自安，劫幸之謀固矣。
【宋會(huì)要】
吳美人，太宗右屯衛(wèi)將軍延保之女，太平興國(guó)四年二月入宮，五年為美人。臧美人，江南李煜宮人。煜卒，入宮中，太平興國(guó)八年九月，自御侍為縣君，端拱二年四月為美人。曹美人，樞密院使檢校太師兼侍中贈(zèng)魯王彬之女，大中祥符中為美人。陳美人，初事藩邸為司衣，至道二年卒于東宮，葬沙臺(tái)寺，咸平三年十月改葬普安院，追號(hào)美人。徐美人，大中樣符元年，自蘭陵郡夫人知尚書(shū)內(nèi)省事，時(shí)被疾，帝以其在禁中，及其未亟，進(jìn)封滕國(guó)夫人。尋卒，明道二年十二月贈(zèng)才人，慶歷四年贈(zèng)美人。方美人，初封新安郡君，天禧二年九月為美人。王美人，初封金城郡君，天禧二年九月進(jìn)為美人。俞美人，仁宗景五年三月，自御侍延安郡君，為才人，九月進(jìn)美人。周美人，仁宗嘉四年六月，自御侍安定郡君為美人。
【朝野遺事】
仁宗后宮余尚二美人，爭(zhēng)寵相詈。上聞，親往和解之，忿恚至觸玉體，上不懌，歸臥寢，命皇后治之。后慈圣光獻(xiàn)也，再三懇請(qǐng)，且曰：二人者，體御至尊，他日思之，勿歸咎于妾。上意不回，后命左監(jiān)于廣福禁院，以賜死聞。上笑而起，終身不問(wèn)。豫章王云。
【九朝紀(jì)事本末】
美人尚氏楊氏爭(zhēng)寵。明道二年十二月，美人尚氏楊氏驟有寵。尚氏嘗于上前出不遜語(yǔ)侵皇后郭氏，后不勝忿，起批其頰，誤查上頸，后以是坐廢。景元年四月丁酉，殿中侍御史龐籍為開(kāi)封府判官，尚美人遣內(nèi)侍稱(chēng)教旨，免工人市租，籍言祖宗以來(lái)，未有美人稱(chēng)教旨下府者。帝為杖內(nèi)侍，切責(zé)美人，詔有司自今宮人傳命，毋得輒受。庚子，美人尚氏父繼斌為右侍禁，從父繼、因繼能并為右班殿直。按《實(shí)錄》：明道元年五月乙未，以后宮尚氏父延福為國(guó)子助教，今尚氏父又名繼斌，不知何故?！侗緜鳌芬嘣评^斌，無(wú)所謂延福者，豈延福別一尚氏父邪？當(dāng)考。八月壬申，詔凈妃郭氏出居于外，美人尚氏為道士，居洞真宮，楊氏別宅安置。曩者母后臨朝，臣僚戚屬，多進(jìn)女口入內(nèi)，今悉遣還其家，長(zhǎng)秋之位不可久虛，當(dāng)求德門(mén)以正內(nèi)治。郭后既廢，尚氏美人益有寵，每夕侍上寢。上體為之弊，或累日不進(jìn)食，中外尤懼，皆歸罪二美人。楊太后亟以為言，上未能去，入內(nèi)都，都知閻文應(yīng)早暮侍上，言之不已。上不勝其煩，乃頷之，文應(yīng)即命氈車(chē)載二美人出，二美人涕泣詞說(shuō)云云，不肯行。文應(yīng)搏其頰，罵曰：“宮婢尚何言？”驅(qū)使登車(chē)，翌日降是詔。初，蔡齊力爭(zhēng)削遺誥中太后參決軍國(guó)大事之語(yǔ)，呂夷簡(jiǎn)嘆曰：蔡中丞不知，吾豈樂(lè)為此哉？上方年少，恐禁中事莫有主張者爾。及二美人爭(zhēng)寵恣橫，卒賴(lài)太后排遣之，或謂夷簡(jiǎn)意實(shí)在此。然議者以為人主既壯而母后聽(tīng)政，自非國(guó)家令典，雖或能整齊宮中，而垂簾之后，外戚用事，亦何所不至？齊之力爭(zhēng)，不為失也。逐二美人據(jù)記聞，呂夷簡(jiǎn)諭蔡齊據(jù)《龍川別志》甲戍，降六宅，使從演為六宅副使，東八作副使，從為內(nèi)殿承制，仍絕朝謁，母莒國(guó)夫人和氏，坐不能訓(xùn)導(dǎo)，自今毋得入內(nèi)。右侍禁尚繼斌，左班殿直尚繼恩、繼能并除名。從演嘗以婢遺尚美人，從受美人所寄金，又為訪(fǎng)求其母，故皆責(zé)之。丙子，編管繼斌于鄧州，繼恩湖州，繼能滁州，從，從演皆德芳孫也。逾年乃復(fù)從從演官，仍許朝謁。壬午，降皇城使英州刺史王懷節(jié)為左驍騎上將軍，坐令弟懷德婦持貨私遺尚美人求管軍，上以其父繼忠嘗陷契丹，不欲重貶之。戊申，詔入內(nèi)，內(nèi)侍省以所估尚氏等位金帛二十余萬(wàn)，賜三司給軍費(fèi)。十月癸酉，美人楊氏聽(tīng)入道，賜名宗妙，居安和院?；识昶咴露『?，贈(zèng)美人尚氏為充儀，是月美人楊氏為婕妤。景初聽(tīng)入道，居瑤華宮，至是復(fù)位號(hào)。又慶歷八年閏正月辛酉夕，崇政殿親從官為變，他日上語(yǔ)輔臣，以宮庭之變，美人張氏有扈蹕功，樞密使夏竦即倡言宜講求所以尊異之禮。宰相陳執(zhí)中不知所為，翰林學(xué)士張方平見(jiàn)陳執(zhí)中言：“漢馮婕妤身當(dāng)猛獸，不聞?dòng)兴甬?，且皇后，在而尊美人，古無(wú)是禮。若果行之，天下謗議必大萃于公，終身不可雪也?！眻?zhí)中聳然，從方平言而罷。張氏此時(shí)未為貴妃，墓志及附傳皆云貴妃，誤也。
【三槐王氏雜錄】
仁宗一日召致仕晁辶同對(duì)延和殿上，問(wèn)《洪范》雨之?dāng)?shù)，辶同對(duì)曰：“比年災(zāi)變?nèi)园l(fā)，此天所以左右王者，原陛下修飾五事以當(dāng)天心，庶幾轉(zhuǎn)禍為福?！鄙细形?，出所幸嬖尚美人等，又籍其位金帛二十馀萬(wàn)，賜三司瞻軍費(fèi)。
【宋會(huì)要】
熙寧九年十一月，詔魯國(guó)大長(zhǎng)公主養(yǎng)母仁宗后宮延安郡君張氏，可特進(jìn)美人。連美人，初封馮翊郡君，元豐二年二月贈(zèng)美人。林美人，初為御侍，元豐五年八月封永嘉郡君，六年十月為美人。武美人，初為御侍，元豐五年八月進(jìn)才人，八年四月進(jìn)美人。勾美人，初封仁壽郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。鮑美人，初封永嘉郡君，元豐八年四月為才人。元符三年正月進(jìn)美人。楊美人，初封原武郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。張美人，初封安定郡君，元豐八年四月為才人，元符三年正月進(jìn)美人。錢(qián)美人，初封廣平郡君，元豐八年四月進(jìn)美人，出居瑤華宮入道，賜名格非。元符元年十月卒，建中靖國(guó)元年正月，追復(fù)美人。朱美人，初封南陽(yáng)郡君，元七年三月卒，贈(zèng)美人。王美人，初封壽昌郡君，建中靖國(guó)元年十月進(jìn)美人。張美人，初為御侍崇寧元年正月，封文安郡君，三年十一月進(jìn)美人。王美人，崇寧三年九月封平昌郡君，四年閏二月進(jìn)才人，三月進(jìn)美人。崔美人，初為御侍，崇寧元年正月進(jìn)才人，大觀二年二月進(jìn)美人。魏美人，初為御侍，崇寧元年正月封安定郡君，大觀元年五月進(jìn)才人，二年二月進(jìn)美人。王美人，大觀元年閏十月封平昌郡君。二年正月進(jìn)才人，二月進(jìn)美人。高美人，初為御侍，崇寧元年正月封信安郡君。大觀二年二月進(jìn)才人，政和二年十月卒，贈(zèng)美人。胡美人，初為御侍崇寧元年正月進(jìn)才人，大觀二年二月進(jìn)美人。韓美人，初為御侍，元符二年閏九月封仁壽郡君，十一月進(jìn)才人。大觀二年二月進(jìn)美人。朱美人，崇寧三年九月封永嘉郡君。大觀二年二月進(jìn)才人，五年八月進(jìn)美人。楊美人，崇寧元年二月封永嘉郡君，三年九月進(jìn)才人。大觀二年三月進(jìn)美人。陳美人，大觀元年五月封仁壽郡君，八月進(jìn)才人，三年二月進(jìn)美人。崔美人，初為御侍，大觀三年正月封平昌郡君，十月進(jìn)才人，四年十一月進(jìn)美人。韓美人，政和二年五月封壽昌郡君，十月進(jìn)美人。劉美人，宣和三年五月封美人。馮美人，紹興十六年五月，詔典籍馮氏，進(jìn)封美人。
【朝野雜記】
紹興中又有馮美人，韓吳二才人，皆寵幸，后皆廢。吳氏名玉奴，中宮近屬也。三十二年夏，復(fù)故封。淳熙末，又有李王二才人，俱明艷。高宗愛(ài)之，及上賓，憲圣每見(jiàn)之常感愴。孝宗聞，特許自便，蓋非嘗制云。
【宋鄒道鄉(xiāng)先生集】
《才人鄭氏特封美人制》：天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，二帝三王之來(lái)，未有家齊而天下不治者也。朕率是道以臨萬(wàn)邦，厥有褒升，必先內(nèi)德。某氏祗事左右，秉心肅恭，動(dòng)能畏于箴規(guī)，居弗形于私謁，慶襲后宮之盛，肇開(kāi)元女之祥，懿范書(shū)昭，淑聲益茂，宜遷美號(hào)，以示隆恩。惟克謹(jǐn)于實(shí)終，乃永綏于福祿。愈其思稱(chēng)，助我化風(fēng)。
【許應(yīng)龍東澗集】
《閻氏封美人制》：翟以朝，方正小君之位，王言如纟孛，復(fù)加渙號(hào)之榮。宜春郡夫人閻氏，夙夜在公，柔嘉維則，躬全四德，既有婉而有愉，序列九嬪，每必敬而必戒。肆封沐邑，曾不渝時(shí)，載喜執(zhí)事之勤，申錫美名之寵。其祗新渥，益懋芳猷。
【歐陽(yáng)公集】
《論美人張氏恩寵宜加裁損子》：臣近風(fēng)聞禁中因皇女降生，于左藏庫(kù)取綾羅八千匹，染院工匠，當(dāng)此大雪苦寒之際，敲冰取水，染練供應(yīng)，頗甚艱辛。臣伏思陛下，恭儉勤勞，愛(ài)民憂(yōu)國(guó)，以此勞人枉費(fèi)之事，必不肯為。然外相傳皆云，見(jiàn)今染練未絕。臣又見(jiàn)近日內(nèi)，降美人張氏親戚恩澤太頻，臣添為諫官，每聞小有虧損圣德之事，須合力言，難避天譴。臣竊見(jiàn)自古帝王所寵嬪御若能謙儉柔善，不求恩澤，則可長(zhǎng)保君恩?；蝽б怛溕荩嗲蠖鳚?，則皆速致禍敗。臣不敢遠(yuǎn)引古事，只以今宮禁近事言之，陛下近年所寵尚氏、楊氏、余氏、苗氏之類(lèi)，當(dāng)其被寵之時(shí)，驕奢自恣，不早裁損，及至滿(mǎn)盈，今皆何在？況聞張氏本良家子，昨自修媛退為美人，中外皆聞以謂與楊尚等不同，故能保寵最久。今一旦宮中取索頻多，恩澤日廣，漸為奢侈之事，以招外人之言，臣不知陛下欲愛(ài)惜保全張氏，或欲縱恣而敗之。若欲保全，則須常令謙儉，不至驕盈。臣料八千匹綾羅，豈是一作必非張氏一人獨(dú)用？不過(guò)支散與眾人而已，乃是枉費(fèi)財(cái)物，盡為眾人。至于中外譏議，則陛下自受。以此而言，廣散何益？昨正月一日，曹氏封縣君。至初五日，又封郡君。四五日間，兩度封拜。又聞別有內(nèi)降，應(yīng)是疏遠(yuǎn)親戚，盡求恩澤。父母因子而貴可矣，然名分亦不可太過(guò)，其他疏遠(yuǎn)，皆可減罷。臣謂張氏未入宮之前，疏遠(yuǎn)親戚，各皆何在？今日富貴，何必廣為閑人，自招謗議，以累圣德？若陛下只為張氏計(jì)，亦宜如此，況此事不獨(dú)為張氏。大凡后宮恩澤太多，宮中用度奢侈，皆是虧損圣德之事，系于國(guó)體，臣合力言。伏望圣慈，防微杜漸，早為裁損，取進(jìn)止。
御人
【經(jīng)子法語(yǔ)】
《國(guó)語(yǔ)》：御人婦人。
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，御人八十一，視元士。
和人
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，和人三，位視公。
嬪人
【西漢書(shū)】
《王莽傳》：莽進(jìn)所征天下淑女備和嬪美御，嬪人九，視卿?！渡瞎俸髠鳌罚簝?nèi)與父諸嬪人侍御皆亂，師古曰：嬪人謂妾也，侍御。則兼婢矣。
良人
【西漢會(huì)要】
良人視八百石，比左庶長(zhǎng)。
刀人
【北史】
《后妃傳序》：隋煬帝時(shí)有承刀人，皆赴侍左右，并無(wú)員數(shù)，視六品以下。
令人
【詩(shī)】
《凱風(fēng)篇》：母氏圣善，我無(wú)令人。（注：信善也。詳風(fēng)）
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自左散騎常侍，權(quán)六曹尚書(shū)，御史中丞，開(kāi)封府尹，六曹侍郎，樞密直學(xué)士，龍圖、天章、寶文、顯謨、徽猷、敷文等閣直學(xué)士，宣奉、正奉、正議、通奉、通議大夫，左右驍衛(wèi)以下諸衛(wèi)上將軍，殿前都指揮使，承宣使，太中大夫，觀察使，入內(nèi)侍省，內(nèi)侍省都知，帶遙郡團(tuán)練使以上，政和殿中大司晟、太中大夫以上，其母妻并封令人。
【孫逢吉集】
《明堂恩恭人李氏封令人》：敕，朕誦二南之詩(shī)，至于流荇采繁，相與共祭，自天子達(dá)，皆?xún)?nèi)助也。故詩(shī)人誦之，仲尼定為篇首，其意深矣。具官某，妻具位某氏，以爾夫子，為吾從班，肆予初，執(zhí)事有恪，以朕之獲助于長(zhǎng)秋，則爾亦可以膺修內(nèi)職之賞矣。晉封美號(hào)，庸示寵光，雖曰舊章，實(shí)應(yīng)經(jīng)誼。可。
【張紫微先生集】
《朝散郎充徽猷閣待制潘良貴故母施氏可特贈(zèng)令人》：敕，廟澤之行，既追褒于禰室。若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子之心哉？具官某，母某氏，柔德懿范，雖不著聞，有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累有所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？??！痘臻嚅w待制云云曾統(tǒng)故妻張氏，可特贈(zèng)令人》：敕，朕穆卜季秋，大稱(chēng)禮，發(fā)明號(hào)，擁神休，以與海內(nèi)同函蒙之福，顧吾甘泉之舊，夙資內(nèi)助之勤，可無(wú)追榮，以慰幽穸。具官某，故妻某氏，行不越于閫彝，德足書(shū)于圖史，早以令善，歸逢其良，極勤勞于室家，每同甘苦；殆良人之通顯，已隔存亡，用霈恩章，增其稱(chēng)謂，納書(shū)以衤遂，尚克歆承?？??！痘臻嚅w待制董故妻李氏可贈(zèng)令人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)欲致其哀榮，貴賤一也。廟澤之行，顧可忘褒賁之典哉！具官某，故妻某氏，稟德令柔，凝姿婉女慝。操行甚美，夙有宜家之稱(chēng)；賦命不融，中乖偕老之約。增寵號(hào)名之美，以為閫閥之光，尚其有知，歆承嘉命?？伞！痘臻嚅w待制云云程妻沈氏可特封令人》：敕，朕惟侍從之臣，入則馨論思之益，出則寄藩宣之重。顧其德義之美，糸臣殳有內(nèi)饋之助焉?？蔁o(wú)褒崇，以風(fēng)德化，具官某，妻某氏，柔仁端靖，孝愛(ài)茲祥，為女而教不煩，為婦而家以人。四德兼?zhèn)洌蒜吡蠲?，矧茲廟澤之行，可無(wú)賁飾之典。飲承榮命，無(wú)怠相成?？??！对囍袝?shū)舍人王钅禾故母云云余氏可特封太令人》：敕，承天地之福，蒙祖宗之休，不敢專(zhuān)鄉(xiāng)而獨(dú)美。既以推之天下，遍于群物矣。徒欲德施之廣，寧有存沒(méi)之間。具官某，故妻某氏，幼服訓(xùn)戒，以自約飭，及事君子，率禮無(wú)違。雖秉德甚賢，當(dāng)膺服飾之盛，而賦命勿永，不及光榮之日。宜疏恤典增寵號(hào)名，尚服明恩，以綏厚夜?？??！镀拊圃朴嗍峡商胤饬钊恕罚弘?，朕廣大建祀，并侑祖宗，承神至尊，罔弗祗若?？司b厥福，均被邇遐。既先侍從之臣，亦逮室家之壺。具官某，妻某氏，凝姿婉約，秉德柔嘉，如桃夭之宜室家。躬采以承祭祀，穆然閫則，足稱(chēng)婦師。靜女其姝，宜載彤管之盛；君子偕老，允膺稱(chēng)謂之隆。開(kāi)湯沐之封，以耀笄珈之德，飲承恩命，祚嗣其昌。可?！稒?quán)尚書(shū)禮部侍郎鄭剛中故母盛氏可特贈(zèng)令人》：敕，婦有三從之義，服飾則系其夫；國(guó)家廣教孝之風(fēng)，品秩或視其子。屬者大事獲考，均厘萬(wàn)官，宜霈湛恩，用褒泉壤。具官某，母某氏，少有賢行，嬪于德門(mén)。奉事良人，則甘乎牛衣之貧。逮撫幼孤，則幾于織屨自給。雖隱約之備至，終操行之不移，卒成其兒，以儒自顯，千鐘不洎，雖深風(fēng)木之悲；四德無(wú)虧，終被恤章之報(bào)。尚其精識(shí)，永亢而宗?？??！镀拊圃剖峡商胤饬钊恕罚弘罚藓V報(bào)本之誠(chéng)，既承神于月兮，廣敷錫之義，遂浸福于黎元。顧吾侍從腹心之臣，實(shí)有室家左右之助，可無(wú)褒寵，以逮其私。具官某，妻某氏，秉德幽閑，凝姿婉孌。既笄而承父母，能盡于女工，執(zhí)饋以事尊章，遂成于婦順。其錫贊書(shū)之茂，俾增稱(chēng)謂之隆，像服是宜。方膺于來(lái)寵，君子偕老，無(wú)怠于相成。可
【宋洪文安公集】
《左朝奉大夫，充敷文閣待制知臺(tái)州凌哲所生母安人唐氏贈(zèng)令人制》：朕以犧牲幣，對(duì)越天地，而推其福于中外，為人子者，舉得光榮其親，所以廣孝治也。某氏，慈祥莊靜，克循箴規(guī)，馀慶所鐘，是生賢息，簪筆持橐，致位顯融，屬茲沛恩，可忘血阝典?；曩獠幻?，服此令名?！洱垐D閣待制王剛中母吳氏贈(zèng)令人制》：朕惟人子之于親，其顯揚(yáng)之孝，未嘗一日忘也。故因郊霈，覃及諸臣之母，矧吾侍從者哉！某氏，懿恭淑慎，來(lái)嬪德門(mén)，積善蘊(yùn)仁，蔚為婦式，流澤蕃衍，在其后人。是生名臣，殿我全蜀，屬時(shí)元祀，優(yōu)錫令名，尚或有知。來(lái)歆異數(shù)?！稒?quán)尚書(shū)吏部侍郎周綰前妻恭人李氏贈(zèng)令人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。今吾左右之臣，服在禁路而其配不與焉。則追榮之典，所不可后。某氏，言容功德，夙蹈箴規(guī)，主饋宜家，婦道克著。賦命之嗇，不偕顯融，屬此均厘，惟異矜爾。其祗渙爵，以從姑于九原?！镀薰死钍戏饬钊酥啤罚弘藜瓤诵拊耄鲋录冐?，敷錫于下，以均四海之歡，則予法從之臣，可無(wú)褒律以賁其室家哉。某氏，夙有容儀，來(lái)歸吉士，珩之規(guī)母教，頻蘩之事惟勤，迨茲慶成，錫以恩渥，勉循柔履，服此令名?！稒?quán)尚書(shū)禮部侍郎孫道夫母安人侯氏贈(zèng)令人制》：朕恭即國(guó)南，肅揚(yáng)神燎，蕃厘所被，沖漠弗遺。矧惟禁路之良，可后妣宮之賁？某氏夙有馴行，來(lái)歸德門(mén)，遵圖史以克勤，睦宗姻而無(wú)間，是生哲嗣，作我名臣。屬茲典之成，申以愍書(shū)之渥，靈其不昧，尚克享之?！镀薨踩粟w氏封令人制》：朕蕆事崇丘，告虔有昊，荷天儀之昭答，沛云施以流行，眷言法從之賢，宜被閨門(mén)之寵。某氏甚德而度，參和為仁，共頻艸蘩蘊(yùn)藻之羞，閑織組纟川之事，傳中郎之業(yè)，多讀父書(shū)，侍太史之祠。今從夫貴，茲誕敷于惠術(shù)，亟申錫于褒章，祗服令名，益愜柔履?！督o事中楊椿母安人宋氏贈(zèng)令人制》：朕廣孝以治天下，故因郊霈，覃及諸臣之母，矧吾左右從官者哉！某氏淑慎身，沖和宅志，柔儀全于四德。慈訓(xùn)見(jiàn)于三遷，若時(shí)禁聯(lián)，乃爾哲嗣。肅雍顯相，迄典之涓成。圣善令人，盼泥書(shū)而甚寵，魂兮不昧，其承?！镀薨踩藢O氏贈(zèng)令人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。今吾侍從近臣，光耀休寵，而其配弗與焉。則追褒之曲，所不可后。某氏柔嘉宅志，靚靜處躬，克兼四德之賢，動(dòng)謹(jǐn)七篇之戒?？慈A之早謝，不及偕榮，想蘋(píng)采之流芳，豈無(wú)遺恨？茲緣嚴(yán)祀，加賁愍章，其祗服于令名，以增輝于幽穸。《權(quán)尚書(shū)刑部侍郎楊揆妻宜人陳氏封令人制》：警戒相成之道，婦人所以相其君子也。今吾侍從近臣，夙夜匪懈，亦質(zhì)有內(nèi)助焉。方元祀涓成，神祗響答，其可無(wú)褒優(yōu)之澤哉！某氏馴行懿德，作配名家，動(dòng)容周旋，躬有法度，閫內(nèi)之治，人皆曰賢。婦爵從夫，高下視等，益隆柔履，服此令名。
【李璧雁湖集】
《不擅所生母贈(zèng)令人制》：子則已出，而女君在焉。子雖貴，生既不敢匹重于嫡矣，儻沒(méi)，又不致號(hào)稱(chēng)以表之，則無(wú)乃絕孝子之望乎？朕所以郊而澤及于人之先者以此，爾服卑執(zhí)煩，鞠有令器，并帥衛(wèi)府，陰教所就。嗟爾去世，年不逮養(yǎng)，肆因均胙，申錫閔章，推存知亡，寧不夷懌。至及命數(shù)，胝而子官，爾如慶長(zhǎng)，追寵未艾。
《不擅故妻贈(zèng)令人制》：朕有大事于郊廟，而惠下逮輝翟，矧吾公族內(nèi)朝之臣，禮所厚，茍可隱血阝爾私者，豈顧使之有遺。爾履度輯柔，上下雍睦，雖降命不淑，莫偕君子以終老。而值國(guó)多慶，猶依夫爵而加贈(zèng)，綸章詔襲，致副于幽，存沒(méi)并榮，尚懷恩體。
【洪適盤(pán)洲集】
《權(quán)洮州趙令結(jié)妻包氏封令人制》：爾夫身留異域，而王師薄于城下。爾能率軍民望風(fēng)歸義，忠壯如是，女史所無(wú)。宜錫令名，以開(kāi)脂澤。使妄男子，知所愧焉。
淑人
【宋官制舊典】
政和初，詔命婦視夫，諸閣學(xué)士以上封淑人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從三品，祖母、母、妻各封贈(zèng)淑人。
【宋洪文安公集】
《左中奉大夫充敷文閣待制知泉州辛次膺母太碩人王氏封太淑人制》：朕以圣母，膺八帙之慶，故推隆施以幸天下。凡有籍于朝者，舉得顯揚(yáng)其親，矧吾侍從之老哉！某氏蚤以令儀，嬪于華族。經(jīng)之以恭儉，緯之以慈祥。生此英髦，有聲盛世，屬時(shí)異渥，寵進(jìn)嘉稱(chēng)，豈特伸朝廷之恩，所以慰閨門(mén)之孝?！秴峭ζ抟巳死钍戏馐缛酥啤罚弘薨砣撼?，禮既異數(shù)，故婦人制爵，有不系其夫而貴者，以爾靜專(zhuān)柔女慝，嬪我世臣，萬(wàn)里于行，勤于內(nèi)助。朕既處挺以橫班之峻，可無(wú)恩渥以為爾寵。進(jìn)升淑號(hào)，實(shí)亞小君，往茂承之，益隆懿范。
【張廣東窗集】
《右通直郎監(jiān)登聞鼓院吳母彭氏特封淑人》：敕，昔爾父以清忠直節(jié)，稱(chēng)重一時(shí)。士固愿出其門(mén)，而爾夫又以文學(xué)議論，位至從班，爾為命婦舊矣，不因子而貴也。今爾子，仕于王朝，請(qǐng)以一官易淑人之號(hào)以加汝，夫格令所在，朕豈得而私哉！然于人子顯親之義，或略格令而從之，蓋以廣孝也。爾其以所聞?dòng)诟阜蛘咴t其子，使知所以事君，則爾于榮名，將有繼焉?！痘屎蠊脜鞘弦虇问喜⒎夤藡饏鞘隙嗣脜鞘隙瞬⒎馐缛恕罚弘?，具官某氏等，禮隆宮掖，澤被私門(mén)。爾以懿親，宜同其慶，峻頒封號(hào)，用頒國(guó)恩。
【陳止齋集】
《中書(shū)舍人樓鑰母太碩人汪氏遇慶典恩特封太淑人》：敕，朕觀魯詩(shī)，誦僖公之有道及其壽母，于以知吾卿大夫之賢，其母氏不可以無(wú)報(bào)禮也。具官某母具位汪氏，克相君子，為名大夫，是生賢嗣，世濟(jì)其美，以鑰之議論風(fēng)操，過(guò)魯侯遠(yuǎn)甚，則爾母視魯夫人賢何如也。爵雖從其夫，而善祥集于晚年，教行于子，而令譽(yù)聞?dòng)谒故?。逮茲邦慶，氵存錫贊書(shū)，抑與魯人請(qǐng)命于周而后作頌者異矣。尚服寵光，以綏壽祉，可。
恭人
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自太子賓客、詹事、給事中、中書(shū)舍人、殿前副都指揮使、左右諫議大夫、權(quán)六曹侍郎、樞密都承旨、保和殿侍制、龍圖天章寶文顯謨徽猷敷文閣待制、太常宗正卿、秘書(shū)監(jiān)、中大夫、七寺卿、中奉中散大夫、防御團(tuán)練使、左右金吾以下諸衛(wèi)大將軍，入內(nèi)內(nèi)侍省副都押班、帶遙郡團(tuán)練使以上，政和大司樂(lè)、殿中少監(jiān)、中散大夫以上，其母妻并封恭人。
【經(jīng)世大典】
正從六品，母妻并封恭人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從四品，母妻各封贈(zèng)恭人。
【宋洪文安公集】
《左宣教郎試起居舍人張孝祥母孺人時(shí)氏封恭人制》：張孝祥答刂子，母時(shí)氏以視父官，方封孺人，欲望特賜，敷奏許依孝祥官敘引用，今來(lái)恩詔加封，奉圣旨特依所乞。朕以圣母膺無(wú)疆之壽，故推慶施以幸天下。凡有籍于朝者，舉得以寵綏其父母，矧吾左右之臣，于親獨(dú)不然哉！爾粹質(zhì)柔規(guī)，光于閫內(nèi)，維時(shí)令子，實(shí)代予言。屬此恩，可忘錫類(lèi)，超封三級(jí)，靡限彝章，益懋溫恭，以祗嘉號(hào)。
【張廣東窗集】
《中亮大夫康州防御使程俊母邵氏特封恭人制》：敕，朕展彩神祗，均厘臣庶，惟事君既盡其節(jié)，則渙寵斯及其親。具官母某，禮法奉身，柔嘉作則。積善之慶，有息而賢，比垂隔于封陲，蓋備嘗于險(xiǎn)阻，豈其忠義之感，遂致母子如初。屬熙事之告成，宜湛恩之下逮，申錫懿號(hào)，增賁私庭，服我寵榮，益綏壽祉。
【汪藻浮溪集】
《宣和皇后侄女母吳氏封恭人制》：朕感穎谷封人之言，于母黨之親，未嘗不致意也。以爾常事外家，實(shí)生息女，宜加封號(hào)，以示異恩。尚保厥休，無(wú)忘所自。
【劉后村集】
《周漢國(guó)公主府從人葉氏封恭人制》：古之稱(chēng)女?huà)D之賢者，必歸功于保姆。爾執(zhí)事貴主左右，昔見(jiàn)其衣裼，今見(jiàn)其筑館，可以言勞舊矣。其錫溫恭之號(hào)，俾沾優(yōu)渥之恩?？?。
安人
【山堂考索】
宋制，命婦，其夫、子官自中書(shū)門(mén)下省檢正諸房公事、尚書(shū)左右司郎中、右文殿修撰、國(guó)子司業(yè)、少府將作軍器監(jiān)都水使者、太子少詹事、左右諭德、入內(nèi)內(nèi)侍省副都知押班、樞密承旨、副都承旨、起居郎、起居舍人、侍御史、尚書(shū)左右司員外、樞密院檢詳諸房文字、秘閣修撰、開(kāi)封少尹、尚書(shū)六曹郎中、開(kāi)封府判官、推官、直龍圖閣朝請(qǐng)朝散朝奉大夫，官客省四方館門(mén)公事、武功至武翼大夫帶遙郡刺史、武功至武翼大夫政和辟雍司業(yè)、知引進(jìn)司公事、朝奉郎以上，母妻并封安人。
【百川學(xué)?！?br /> 學(xué)齋畢：政和初，定命婦八階，孺人次以室人，后改為安人，亦見(jiàn)于大詔令，今職源等書(shū)亦不載也。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從六品，母妻各封贈(zèng)安人。
【李璧雁湖集】
《希悅妻葉氏希閔妻章氏并特封安人制》：朕祗見(jiàn)昊穹，均頒祭澤。矧以宗盟之屬，在其閨閫之賢，國(guó)有彝章，宜加再。命爾流芳澗藻，作配華。每殫內(nèi)助之勞，克相友于之美，各從夫爵，進(jìn)秩一階，尚體國(guó)恩，益隆婦順。
【陳止齋集】
《皇城司李孝友女孺人李氏特封安人》：敕，具位某氏，朕惟古后妃，有求賢審官之志而不私謁，而人主則特隆于肺附之親。夫惟后妃彌遜，人主彌恩，斯可觀已。日者吾后省家廟，爾以猶子，實(shí)來(lái)相禮，朕嘉與之。用益汝封，尚服寵榮，無(wú)違我齊家之化?？伞?br /> 【周益公大全集】
《知海州魏勝中箭病篤其妻于氏割股與食遂得安愈特封安人制》：壬午三月七日敕某氏，昔辟司徒之妻，以有禮封于石。今勝守吾邊壘，正辟司徒之職也。爾能不愛(ài)尺寸之膚，愈勝夷傷之疾，非特有禮而已。表而出之，進(jìn)聯(lián)命婦，視古列女，其庶幾乎?？?。
【劉后村集】
《僉書(shū)樞密院事楊棟乞以特轉(zhuǎn)一官回贈(zèng)故姊楊工旨贈(zèng)安人制》：士大夫貝也恩于父母，若王父母，若昆第，則有之矣。回女兄，自吾樞臣始。爾生靖恭揚(yáng)之裔。媲曲江張之孫，賢而不壽，宰木已拱，而樞臣尚右、之感如新。豈非疇昔女須之戒靈均，道韞之勉幼度者，不止于怡愉而已，有切之益焉。其加?jì)D爵，以昭友恭之誼?？?。
【衛(wèi)后樂(lè)先生集】
《宇文虛中女趙恬妻宇文氏贈(zèng)安人》：爾父以忠徇國(guó)，禾巨于當(dāng)路，汔罹異域之禍，朕固褒表之矣。爾夫緣坐，尤非其罪，慨念百年之久，甫還七品之階，追國(guó)畀命封。適從夫爵，靈兮不昧，歆我血阝章?？?。
宜人
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫官自通侍大夫，馬軍都指揮使，副都指揮使，步軍都指揮使，副都指揮使，國(guó)子祭酒，大常宗正少卿，監(jiān)書(shū)侍正，宣正，履正，葉忠中侍，中亮大夫太子左右庶子，中衛(wèi)，翊衛(wèi)，親衛(wèi)，拱衛(wèi)，左武，右武大夫，諸州刺史，附馬都尉，集英殿修撰，七寺少卿，朝議奉議大夫，入內(nèi)內(nèi)侍省都知，武功至武翼大夫帶遙君邑團(tuán)練使，宣政使，政和典樂(lè)，朝奉大夫以上，其母妻并封宜人。
【經(jīng)世大典】
元命婦夫官正從七品者并封贈(zèng)宜人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文武正從五品，母妻各封贈(zèng)宜人。
【宋范石湖大全集】
《瓊州山寨首領(lǐng)黃氏可宜人》：瓊管守臣，言汝以健婦自將，群盜帖息，旌以褒律，嗣其母封，弗懈益虔，培殖后福。
【劉后村集】
《宣教郎直秘閣通判臨安府賈蕃世妻趙氏封宜人制》：爾侍曾祖姑兩國(guó)燕禁中，溫恭肅敬，蓋相門(mén)之賢婦，亦貴家之內(nèi)則也。其錫新封，以昭異數(shù)?？?。
碩人
【敬齋古今黃主】
《白華篇》：嘯歌傷懷，念彼碩人。維彼碩人，實(shí)勞我心。正指申后為碩人。如碩人其頎，衣錦衣，皆指美者而言，理明白而辭婉順，無(wú)一毫可疑。而說(shuō)者乃以為褒姒妖大之人，一何所見(jiàn)之偏耶！
【宋官制舊典】
政和初，詔命婦視夫，大夫以上封碩人。
【張紫微先生集】
《武功大夫解忠故母薛氏可特贈(zèng)碩人》：敕廟澤之行，既追褒于禰室。若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子念母之心哉。具官某，故母某氏，柔順輯其閨門(mén)，淑慎修其婦道，有子而貴，遂從其秩。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？?。
《故妻云云房氏可特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)則致其哀榮。廟澤之行，豈可忘追賁之典哉？具官某，故妻某氏，稟姿柔令，賦命不融，茲錫贊書(shū)，俾增稱(chēng)稱(chēng)謂，知?dú)馊缭?，尚克能歆。可。妻云云孟氏可特封碩人》：敕，朕褒寵之典，務(wù)極優(yōu)隆，廟澤既行，下逮家室。具官某，妻某氏，稟資柔令，既逢其良，遂階光榮，薦膺封號(hào)，益加美稱(chēng)，以示恩光。其相爾夫，共圖報(bào)塞?？??！侗c軍承宣使云云士套故妻郭氏可特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟人臣之于室家，生則共其甘苦，沒(méi)則致其哀榮，況吾磐維之親，豈無(wú)伉儷之念。廟澤之施，追賁可遺。具官某，故妻某氏，山河之德，稱(chēng)其象服。柔正之行，克相夫子，宜加愍典，增美號(hào)名。精識(shí)不渝，尚知歆享?？伞！豆势薰峡商刭?zèng)碩人》：敕，上詞同具官某，故妻郭氏，秉德幽閑，凝資婉孌，既笄而承父母，能盡于女工。執(zhí)饋以事尊章，遂成于婦順。其錫贊書(shū)之茂，俾增稱(chēng)謂之隆，尚其有知，歆承褒恤?？?。《故妻鄭氏可特贈(zèng)碩人》：敕，上詞同行不越于閫彝，德足書(shū)于圖史，早以令善，歸于宗支，克躬頻艸藻，以承祭祀，宜加恤典以示褒榮。增賁嘉名，以光廟室。惟其知?dú)?，尚或能歆?？??！痘臻嚅w直學(xué)士云云向子湮弟右朝散郎子謨故母李氏欲特贈(zèng)碩人》：敕，朕惟惠澤之行，下逮于臣工。追褒之文，既加于禰室。豈其內(nèi)助，不與湛恩。如是則何以慰人子念母之心，彰婦人從夫之義乎？具官某，母某氏，柔儀婉孌，令德幽間，躬采頻艸法度之防，致鵲巢積累之盛。并襲余慶，以啟后人，愍冊(cè)之行，益隆稱(chēng)號(hào)。光塵如在，歆我恩榮?！逗橹萦^察使呼延通母云云劉氏可特贈(zèng)太碩人》：敕廟澤之行，既追褒其禰室，若其內(nèi)饋或遺，則何以慰人子念母之心哉。具官某，母某氏，柔德懿行，雖不著聞，有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享?？伞！镀匏问峡商胤獯T人》：敕，朝廷褒崇之典，下逮室家，豈無(wú)意乎？蓋將責(zé)其內(nèi)饋之助，相戒以圖報(bào)焉。具官某，妻某氏，稟資柔令，歸逢其良，遂階光顯，薦膺封號(hào)，每加益隆，其相爾夫仰酬恩禮?？?。《和州觀察使云王勝故母云周氏可特贈(zèng)碩人》：敕，廟澤之行，既追褒于禰室，若其內(nèi)饋或遺，則何慰人子之念哉！具官某，故母某氏，柔德懿范，雖不著聞。有子而貴，遂從其秩，亦可知其積累所自矣。稱(chēng)謂甚隆，尚能顧享，可?！独^母云云牛氏可特封太碩人》：敕，升侑合宮，錫福群下，顧其壽母可后疏恩。具官某繼母某氏，為婦而恭，為妻而義，爰以子貴，顯膺褒榮，俾壽而昌，益介厥福?？??！豆势拊圃茥钍峡商刭?zèng)碩人》：
敕，朕惟人臣之于室家，生則共享甘苦，沒(méi)則致其哀榮，貴賤一也。廟澤之行，顧可亡褒賁之典哉！具官某，故妻某氏，稟姿柔令，賦命不融，茲因廟澤，俾增稱(chēng)謂。惟其知?dú)?，尚克能歆?？?。《故妻張氏可特?zèng)碩人》：敕上詞同具官某，故妻某氏，秉德柔嘉，凝姿婉約，逮良人之通顯，既已隔于存亡。爰以恩章，尚知歆服。可。《試御史中丞何鑄故母云吳氏可特封太碩人》：朕肅祗舊典，稱(chēng)秩明，神靈宴，祝嘏并告，幸大事之獲考，豈豐福之敢專(zhuān)？顧通籍眾臣，咸被揚(yáng)親之寵，矧甘泉法從，可稽壽母之褒。具官某，母某氏，生于大家。來(lái)嬪令族，山河象德，圖史身。事夫以恭，夙有如賓之譽(yù)，生子而令，咸多稱(chēng)愿之言。遂以才賢，為吾執(zhí)法，合宮大享，實(shí)預(yù)侍祠，顧假之無(wú)嘩，系糾繩之是賴(lài)。用頒書(shū)命，以慰親慈。名稱(chēng)益隆，不愧武昌之號(hào)。脂澤有奉，佇開(kāi)石之封。祗服恩榮，益綏祉福。《妻云云張氏可特封碩人》：朕御彤管之詩(shī)，而嘆婦德之賢，覽采蘩之什，而知保家之助，屬者涓成盛禮。大賚四方，錫福均厘，既以盡褒揚(yáng)之典。自外及內(nèi)，顧可遺家室之私。具官某，妻某氏，奉養(yǎng)無(wú)違，體柔而正，山河象德，具容潤(rùn)之儀，禮法兼資，全鐘郝之懿，左右夫子，裨益宏多，輯寧親連，門(mén)風(fēng)載睦，用錫號(hào)名之美，以為閨門(mén)之光。宜爾家人，嗣膺褒寵。《龍神衛(wèi)四廂都指揮使云云張中彥妻寧氏可特封碩人》：敕，朝廷遇臣之章，位高則寵渥，人臣事上之禮，恩厚則報(bào)豐。今廟中之澤，曲加于中捆，恩則厚矣。其所以輔相其夫以圖報(bào)予者，獨(dú)無(wú)望于爾乎？具官某，妻某氏，秉資令柔，歸于良奧。從夫之爵，稱(chēng)號(hào)益隆。惟使?fàn)柗蛴谒允聡?guó)者無(wú)愧，則爾益榮矣。尚勉之哉！可。
【洪文安公集】
《顯謨直學(xué)士左太中大夫知紹興府王師心母碩人陳氏贈(zèng)碩人制》：累茵列鼎，賢哲所以懷親；隨印密章，帝王所以廣孝。某氏身端淑，秉德柔良，踐懿躅以肥家，積陰功而燾后。遺此三遷之教，生吾兩禁之英。維彼碩人，已垂聲于大暮；必有余慶，方錫羨于高門(mén)。茲留嚴(yán)，載申前命，尚冥幽之不昧，或盼享以來(lái)歆?！侗渴汤芍荀胫溉嫒顺腺?zèng)碩人制》：風(fēng)木之感，賢人所以懷親；蓼蕭之恩，王者所以廣孝。肆裒神貺，追賁爰章。某氏，出自高門(mén)。來(lái)嬪望族，柔嘉閑于保訓(xùn)，慈儉著于母儀。蘊(yùn)德居多，發(fā)祥可必，后世有繼，方大啟于慶源，碩人其頎，今遂膺于新命，尚惟彷佛，服此寵靈。《妻孺人胡氏封碩人制》：左右從臣，秉德陪朕。抑賢配有以輔佐，如詩(shī)人所歌，《鵲巢》之化，《小星》之惠，《采頻艸》之循法度，《采蘩》之奉祭祀，以濟(jì)登茲，則湯沐之封，所不可后。某氏，篤生華閥，有彤管之規(guī)；作合良人，著季蘭之行，里言無(wú)間，中饋是勤。迨涓吉于豐，亟申盼于褒纟孛，益懋柔嘉之則，以祗碩大之封?！稒?quán)吏部尚書(shū)賀允中母令人王氏贈(zèng)碩人制》：風(fēng)木之感，賢人所以懷親；蓼蕭之恩，王者所以廣孝。某氏，溫恭惟德，淑慎其身，事夫于隱約之時(shí)，遺子皆清白之訓(xùn)。尚書(shū)八座，雖不洎于重茵，細(xì)札十行，已屢頒于密爰。茲緣元祀，加賁褒條，其承碩大之稱(chēng)，以壯幽冥之觀。《妻令人鄧氏贈(zèng)碩人制》：朕迎一陽(yáng)之休，嚴(yán)三歲之祀，涓成熙事，覃及庶工，眷言侍從之良，宜有閨門(mén)之賁。某氏篤生貴閥，夙著令儀，贊頻艸頻蘩柔潔之羞，服珩委佗之度，君子偕老，光榮杳隔于平生。碩人其頎，哀厚聊申于大暮，芳魂不昧，其克知歆。
【李璧雁湖集】
《皇叔祖奉國(guó)軍承宣使知大宗正事不塑妻令人吳氏封碩人制》。敕，圣唯饗帝，必隆敷錫之恩，教本宜家，當(dāng)懋褒榮之典，矧予尊屬，可后徽章。某氏，躬女士之賢，服公宮之教，來(lái)嬪協(xié)兆，鳳凰早詠于和鳴。內(nèi)助宣勞，麟趾迄推于信厚，乃眷司宗之老，夙登屆后之聯(lián)。其在小君，宜升命秩，禮既成于肆祀，澤何愛(ài)于疏封。碩人衣錦之詩(shī)，無(wú)忘效法，君子副笄之貴，益迓寵光。可。
【張廣東窗集】
《皇后弟妻錢(qián)氏封碩人趙氏封恭人》：敕，某氏等，禮隆宮掖，澤被私門(mén)，爾以懿親。宜同其慶。峻加封號(hào)，用侈國(guó)思。
【范石湖大全集】
《和義郡夫人蔡氏可封碩人》：朕斂時(shí)五福，延及群生，我澤如春罔不漸被。篤近舉遠(yuǎn)，宜有異恩。具官令儀靜媛，素履長(zhǎng)裕。慶鐘淑女，克昌其門(mén)，頎碩嘉名，用作爾祉。宜其象服，以對(duì)龍光。
【鄭起潛立庵集】
《皇叔容州觀察使希丞妻令人董氏特贈(zèng)碩人制》：夫尊于朝，妻貴于室，古之誼也。矧予屬近行尊，顯相祀，涓成錫祉，可無(wú)褒優(yōu)之澤，以為壺范之光乎？具官某，妻某氏，生有淑質(zhì)，作配高門(mén)，莫諧富貴之同，永慨幽明之隔?；照挛窗?，載加碩人之封，懿德如存，式表柔嘉之則。靈而不昧，尚克顧歆。
【許翰襄陵集】
《管軍周寧母贈(zèng)碩人制》：昊天降祉，率土蒙仁帝輝旁燭于海陬，王澤下洞于泉壤。某氏，恪勤厲節(jié)，克相其夫，寵獎(jiǎng)繁榮，是維有子。紆訓(xùn)詞于申錫，昭祀事而熙成。庶幾有知，尚克來(lái)享?？??！豆げ渴汤闪タ∑薹獯T人制》：在昔周召，實(shí)分陜郊，正自家人，輔成王化。眷朕邇聯(lián)之室，宜多可列之賢。乃屬明，咸錫嘉祉。某氏，不違于則，有相其良，與分邦家之光，以懋閨門(mén)之秀。著其碩德，比于莊姜，永念何修，益稱(chēng)斯寵?？?。又《所生母阮氏贈(zèng)碩人制》：漢文帝以黃龍見(jiàn)成紀(jì)，始下詔議郊祀。禮官曰：古者天子，夏親祀上帝于郊，乃以四月幸雍祠五疇，今朕以邊事展期，蓋亦有合于古也。某氏，其性婉淑，其儀莊靚，乃生令子，為時(shí)顯人。入從出藩，以盡立身之美，冬溫夏清，莫酬養(yǎng)志之誠(chéng)。式慰孝思，用推愍典，母慈如在，尚克享之。
孺人
【禮記】
《曲禮》：天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人。注：孺之言屬也。
【山堂考索】
宋制，凡命婦，其夫子官至直天章閣，殿中侍御史，左右司諫，正言，符寶郎，正侍，宣正，履正，葉忠，中侍，中亮，中衛(wèi)，翊衛(wèi)，親衛(wèi)拱衛(wèi)，左右武郎，樞密副承旨，尚書(shū)六曹員外郎，同管客省四方館門(mén)公事，樞密院諸房副承旨，直寶文閣，開(kāi)封府司錄參軍事，朝請(qǐng)、朝散、朝奉郎，少府將作軍器少監(jiān)、監(jiān)察御史、和安、成和、成安、成全、平和、保安大夫，諸衛(wèi)將軍，著作郎，武功至武翼郎，政和簽書(shū)引進(jìn)司公事，殿中丞，通直郎以上，其母妻并封孺人。
【國(guó)朝諸司職掌】
凡文官正從七品，母妻各封贈(zèng)孺人。
【宋綦崇禮北海集】
《奉國(guó)軍奏，忠翊鳴鶴巡檢陳中母郭氏，年九十二，可特封孺人制》：敕，具官某母郭氏，王者貴老，為其近于親也。自?xún)蓪m北狩，違慈顏溫清之奉，朝夕思望，不勝陟屺之情，而中乃有母，壽將百齡，就養(yǎng)在官，舉如其制。朕甚榮之，屬以郊恩，錫茲嘉號(hào)，用為汝寵，以介壽祺，可。
【洪文安公集】
《左太中大夫同知樞密院事王綸親姨龐氏封孺人制》：左太中大夫，同知樞密院事王綸札子：伏睹近降詔書(shū)，皇太后圣壽八十，當(dāng)與普天同慶。應(yīng)京官選人并使臣，父母年八十以上，特與官封。綸有母同安郡夫人親妹龐氏，見(jiàn)年八十三歲，本家與夫家，皆系仕族，欲望許依今來(lái)詔書(shū)，特與封號(hào)。正月十三日，奉圣旨依。朕以圣母，膺無(wú)疆之壽，故推慶澤以寵天下之老。爾年未盈九十，非詔所褒，而吾樞臣以從母為請(qǐng)，顧何愛(ài)一命，不以為積善之報(bào)乎？《右迪功郎葉義制母鄭氏年九十歲封太孺人制》：老吾老以及人之老，古今之通誼也。爾蘊(yùn)仁積善，克享耄齡，有子在官，茲逢大霈，錫之初命，賁以明緡，豈徒為閭里之光，所以廣人倫之孝。《右迪功郎湯思謙母劉氏封太孺人制》：朕以太母，膺八秩之慶，故推隆施，以廣錫類(lèi)之仁，爾善積闕躬，耄期是享。在官有子，屬此恩，往服徽章，益綏壽嘏?！队曳钭h郎張堅(jiān)所生母李氏封孺人制》：凡有籍于朝者，寵榮其親，得及庶母，蓋原人情而為之節(jié)文。堅(jiān)以親在不可以申私恩，而愿妻封以報(bào)顧復(fù)之德。朕方以孝治天下，其可無(wú)從乎？《右文林郎安師道母張氏封太孺人制》：朕以圣母，膺無(wú)疆之壽，故推恩霈，覃及天下之老，爾耄期康寧。有子在列，何惜一命，不以慰其錫類(lèi)之孝乎？
【張廣東窗集】
《左迪功郎孫朝隱母宋氏年九十一特封太孺人》：敕，具官某，母某氏，朕尊禮高年，教民為孝，爾為人母，以壽得封，錫命惟新，用覃風(fēng)化?！侗Ａx郎呂定母吳氏年九十二特封太孺人》：敕，具官某，母某氏，朕推崇孝治，賚及期頤。爾仕于朝，而有壽母，肆加封號(hào)，風(fēng)示萬(wàn)方。《開(kāi)州文學(xué)李由直母任氏年九十六封太孺人》：敕，具官某，母某氏，間者宗祀禮成，霈澤四海，期頤之人，亦沾慶賚。矧爾有子，齒于仕版，錫以封號(hào)，用昭恩榮?！蹲蠓钭h郎守秘書(shū)省著作郎王楊英祖母朱氏特贈(zèng)孺人》：敕，國(guó)家封贈(zèng)之典，以爵為差，雖吾侍從之臣，恩不及于再世。而爾孫以妻之封號(hào)，請(qǐng)于汝，豈常制哉？朕方以孝治天下，嘉爾年甫期頤，而終及見(jiàn)其孫登科從事，亦人間之鮮儷者也。今揚(yáng)英為吾太史，風(fēng)動(dòng)四方，自儒者始，朕故略格。今以旌汝，于汝亦可謂榮矣。營(yíng)魂不昧，尚其歆承。《右迪功郎馮經(jīng)母年一百四歲封太孺人》：敕具官某，母某氏，朕惟宗祀禮成，故敷霈澤，嘉爾百年之老。適沾一時(shí)之恩，肆頒絲綸，益介壽祉?！痘屎笠虖埵戏馊嫒恕罚弘?，具官某氏，禮隆宮掖，澤被私門(mén)。爾以懿親，宜同其慶，寵加封號(hào)，用侈國(guó)恩。
【李璧雁湖集】
《忠翊郎徐宗父顯崇封保義郎致仕，母潘氏特封孺人制》：并年九十以上昔四代之政，同于尚齒。西漢之爵，時(shí)賜高年。矧惟我家，尤務(wù)貴老。爾夫婦生王畿千里之內(nèi)，乃陵六世之民，自非積善于身，安得偕老之福。有予服采，適際湛恩，何惜一 命，不以慰其蘭陔之樂(lè)哉！《諸葛氏楊氏封孺人制》：朕拜況于郊，命有司訪(fǎng)百年者寵秩之，所以示貴老之義，而教民孝也。爾積善隱微，齡衍十帙，金葩玳首，用異恩綸，尚訓(xùn)后人，無(wú)忘忠敬。
【汪藻浮溪集】
《桂州甘氏年九十可封太孺人制》：朕恢崇孝治，尊禮高年，嘉涵養(yǎng)之遐區(qū)，有期頤之壽母，爰加封邑，以厚人倫，庶幾萬(wàn)里之慶門(mén)，尚見(jiàn)七廟之遺俗。
【翟忠惠先生集】
《陳澤乞封母郭氏太孺人》：敕，具官某氏，孝治之世，相戒以養(yǎng)，嘉爾愛(ài)子，亦有母遺。肆從所請(qǐng)，爰錫命號(hào)，祿實(shí)逮親，可無(wú)寵乎？
【范石湖大全集】
《臺(tái)州仙居縣尉余閎母潘氏，饒州浮梁縣主簿謝稱(chēng)母董氏，并可特封孺人》：朕歸胙庭闈，大霈祭澤，凡一命而上，親年及耄耋者，皆錫封焉，老吾老以及人之老也。往服寵光，以躋壽域。
【周益公大全集】
《婉容翟氏進(jìn)封親屬，張氏與封叔人，劉氏與封孺人制》：敕，具封某氏，服初嗣服，不邇聲色，后宮蓋闕如也。永惟婦職有不容廢，故擇良家之合法相者，登備嬪御之列，其選可謂重矣。夫選重則禮厚，禮厚則恩隆，于其私親，能勿褒乎？往服嘉名，以光柔度?！冻行爬申愗殡h母某氏年九十五歲，該紹興三十一年明堂赦，封太孺人制》：敕某氏，爾年且期頤而有子從仕，庶幾詩(shī)人所謂壽母者，肆因祭澤，列之命婦，告而族黨，侈我榮懷。可。
【鄭起潛立庵集】
《錢(qián)塘縣百歲婦人葉氏特封孺人制》：合宮祭澤，同宇均厘，尊禮高年，厥有彝典。爾身見(jiàn)四朝，克登上壽，稟厚養(yǎng)深，世所希有。式華其老，爰錫恩封。
【劉行簡(jiǎn)苕溪集】
《陳良能母李氏年九十以上特封太孺人制》：敕李氏，朕斂時(shí)五福，敷錫萬(wàn)方，存勞百年，被以恩禮，爾積行閨壺，克享上壽，朕心嘉焉。錫之命書(shū)，以華其老。抑以為年高德邵者之勸。可?！豆时４确蛉擞H屬孫女雍氏，故男新婦陳氏，并封孺人制》：敕某氏，眷惟保慈之德，實(shí)佑朕躬。奄其云亡，中心是悼。疏恩之典，并及懿親，祗服寵休，毋忘所自?？伞?br /> 【孫覿鴻慶居士集】
《武功郎焦廣年祖母封太孺人制》：郊宮受厘，布大慶于天下，而施及諸臣之父母。爾躬率德善，慶鐘厥孫，加錫命封，蓋非常典。益綏壽祉，膺此寵榮?！稄埵详愂峡煞馊嫒酥啤罚簨D人張氏等，熙事告成，慶覃四海，貴老尚齒，邦法有常。眷予六世之遺民，時(shí)乃百年之故老，克庸祗德，以裕厥躬。肆疏湯沐之封，式燕家庭之喜。
【宋陳止齋集】
《名與故妻秦國(guó)夫人妹宋氏封孺人制》：敕某氏，古者疇勛賢之勞，則及其私人，況所尊敬，自吾壽皇以兄禮之者乎？況其君夫人父之同產(chǎn)子乎？以其恩爵為命婦，雖過(guò)于惠，朕何愛(ài)焉？可。
【洪適盤(pán)洲集】
周夢(mèng)若母許氏封孺人制：朕祀紫宮，推澤遐邇，票彡纓仕路者，其親九帙，則有圭組之榮，與夫湯沐之邑，所以教天下之孝也。爾壺范之賢，擇鄰有訓(xùn)，龐眉華發(fā)，逢此恩榮，用增三釜之歡，以彰四德之報(bào)。
永樂(lè)大典
卷之二千九百七十三
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