其勇怯半者與怯者則不能也又告之曰跳而越者
與千金不然則否彼勇怯半者奔利必跳而越焉其
怯者猶未能也須臾顧見猛虎暴然向逼則怯者不
待告跳而越之如康莊矣然則人豈有勇怯哉要在
以勢驅(qū)之耳君之難犯猶淵谷之難越也所謂性忠
義不悅賞不畏罪者勇者也故無不諫焉悅賞者勇
怯半者也故賞而后諫焉畏罪者怯者也故刑而后
諫焉先王知勇者不可常得故以賞為千金以刑為
猛虎使其前有所趨后有所避其勢不得不極言規(guī)
失此三代所以興也末世不然遷其賞于不諫遷其
刑于諫宜乎臣之噤口卷舌而亂亡隨之也間或賢
君欲聞其過亦不過賞之而已嗚呼不有猛虎彼怯
者肯越淵谷乎此無他墨刑之廢耳三代之后如霍
光誅昌邑不諫之臣者不亦鮮哉今之諫賞時或有
之不諫之刑缺然無矣茍增其所有有其所無則諛
者直佞者忠況忠直者乎誠如是欲聞讜言而不獲
吾不信也
　　明君可與為忠言賦
以明則知遠
能順忠告為韻
蘇軾
臣不難見君先自明智既審乎情偽言可竭其忠誠
虛己以求覽群心于止水昌言而告恃至信于平衡
君子道大而不回言出而為則事父能孝故可以事
君謀身必忠而況于謀國然而言之雖易聽之實難
論者雖切聞?wù)叨嗷笃埛情_懷用善若轉(zhuǎn)丸之易從
則投人以言有按劍之莫測國有大議人方異詞佞
者莫能自直昧者有所不知雖有智者孰令聽之皎
如日月之照臨罔有遁形之蔽雖復(fù)藥石之瞑眩曾
何苦口之疑蓋疑言不聽故確論必行大功可成故
眾患自遠上之人聞危言而不忌下之士推赤心而
無損豈微忠之能致有至明而為本是以伊尹丑有
夏而歸亳大賢固擇所從百里愚于虞而智秦一身
非故相反噫言悅于目前者不見跬步之外論難于
耳順者有以百年而興茍其聰明蔽于嗜好智慮溺
于愛憎因其所喜而為善雖有愿忠而孰能心茍無
邪既坐瞻于百里人思其效將或錫之十朋彼非謂
之賢而欲違知其忠而莫受目有瞇則視白為黑心
有蔽則以薄為厚遂使諛臣乘隙以匯進智士知微
而出走仲尼不諫權(quán)將困于婦言叔孫詭辭畏不免
于虎口故明王審遜志之非道知拂心之謂忠不求
耳目之便每要社稷之功有漢宣之賢充國得盡破
羌之計有魏明之察許允獲申選吏之公大哉事君
之難非忠何報雖曰伸于知己而無自辱于善道詩
不云乎哲人順德之行可以受話言之告
　　庶言同則繹　　　　　　　　　前人
書曰出入自爾師虞庶言同則繹虞之為言度也出
納之際庶言之所在也必得我?guī)熝苑蜓杂型悇t
聽者有所考言其利也必有為利之道言其害也必
有致害之理反復(fù)論辨廷議而眾決之長者必伸短
者必屈焉真者必遂偽者必窒焉故邪正之相攻是
非之相稽非君子之所患者庶言同而己考同者莫
若繹古者謂綢繹綢絲者必求其端究其所終說命
曰有言逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸
非道君陳之所謂繹之說命之所謂求也孫寶有言
周公大圣召公大賢猶不相說著于經(jīng)典兩不相損
晉王導(dǎo)輔政每與客言舉坐稱善而王述責(zé)之曰人
非堯舜安得每事盡善導(dǎo)亦斂□謝之古之君子其
畏同也如此同而不繹其患有不可勝言者矣
　　學(xué)問至芻蕘賦
以學(xué)問而至
芻蕘之善為韻
陳襄
上圣以文明闡化撝讓臨朝每精窮于學(xué)問爰下至
于芻蕘心專探討之勤率親草芥志切諮詢之道靡
間薪樵斯蓋務(wù)小善以畢納庶大猷而孔昭者也嘉
往哲之徽言述先王之至治必有學(xué)以務(wù)其訓(xùn)誘必
有問以通夫擬議欲求善以無斁乃詢蕘而聿至且
夫圣人有狂言之擇實務(wù)多聞而樵夫知王道之談
豈宜遐棄莫不功專時集事切疑思罔間丘樊之賤
率求訓(xùn)教之辭是必擇其善者俯而就之當(dāng)請益請
業(yè)之初蒿萊盡及暨咨事咨才之際草莽無遺誠以
統(tǒng)御□區(qū)興隆景運君雖尊有教則不可非學(xué)民雖
小有善則誠宜下問故乃罄藪澤以旁求奉謀猷而
不紊祇承誘誨當(dāng)刈楚之良材廣務(wù)諮謀受析薪之
丕訓(xùn)則知學(xué)不好也無以臻乎善道問非博也無以
納乎嘉謨故我每樂聞于典教遂俯及于薪芻將務(wù)
四聰之達何□一德之愚博習(xí)親師奚間采樵之士
疇咨熙載必親往囿之徒夫如是則閱習(xí)□勤諮諏
益顯雖莠言之勿用諒蕪音而必選不窮不倦率求
林藪之譚曰都曰俞并及草萊之善向若非求博諭
靡極周咨雖愚言之或善在上德而罔知又安能恢
教本以昭若導(dǎo)化源之遠而是以高宗求巖野之賢
命而納誨西伯舉屠釣之老立以為師此所謂詢事
考言篤信好學(xué)伊片善以咸取欲大謀之先覺故詩
曰先民有言而詢于芻蕘播英規(guī)而孔邈
　　論聽言疏　　　　　　　　　薛叔似
臣聞聽言之道必以其事觀之則言者不敢妄言此
聽言之要也且人主惟有一心而攻之者甚眾或以
欺罔或以諂諛輻輳攻之各求自售而其為說皆有
以文飾之其持之有故其言之成理污白使黑呼正
為邪或辭同而情異或言此而意彼辯言至于亂政
游言欲以自解劉向所謂營惑耳目感移心意不可
勝載蓋謂此也然則孰從而察之曰萬事有正理天
下有公論質(zhì)之正理而然采之公論而然則其言為
必可行之言質(zhì)之正理而不然采之公論而不然則
其言為妄言系易所謂□枝游屈孟子所謂诐淫邪
遁蓋舉其大概而已人藏其心不可測度不知言無
以知人乾坤所以知險知阻者舍簡易何以哉雖然
是非邪正之不察固害治也是非邪正之兼容尤害
治也假如今日以某人之忠言也聽之明日有欺罔
者亦聽之不加罪焉人何憚不為欺罔今日以某人
之抗論也聽之明日有諂諛者亦聽之不加誅焉人
何憚不為諂諛是非兼容久之是必為非所勝邪正
兼容久之正必為邪所傾唐史所謂引桀跖孔顏相
哄于前而以眾寡為勝負豈不甚可慮哉陛下奉三
無私以勞天下中心無為而守至正凡臣下之進言
一經(jīng)于前無不洞見然優(yōu)游寬容未免過當(dāng)故用舍
進退或至混淆二十余年之間治道不振國勢不尊
其端蓋出于此伏愿陛下廓離照之明奮干剛之?dāng)?br />審言者之事理而一揆之公論則宗社幸甚
　　折檻旌直臣賦　　　　　　　　李綱
士有敢諫君當(dāng)體仁爰修飾于折檻以表旌于直臣
收電回霜已寬斧鉞之戮葺隳因闕更瞻軒陛之新
惟漢朱云希風(fēng)汲黯偶賜楓宸之對因致龍鱗之犯
指陳奸佞愿借尚方之刀退就誅夷遂折便朝之檻
辱師傅之貴雖曰敢言干雷霆之威自應(yīng)可斬而天
子能恕將軍敢爭因免冠而致悟乃飾檻以為旌寬
以納忠豈獨垂萬世之訓(xùn)闕而當(dāng)寧更以致三墀之
榮易令名以愧賢詎能比跡藏斷罟以志諫庶可同
聲原此狂生素稱義烈雅有意于漢室故屢陳于主
闕命駕徑去不為薛宣而少留趣和藥來更助蕭公
之引決惟直臣而徑行故太剛而必折成帝淵默臨
朝靚深謂陳善閉邪者小臣之難事而尊賢從義者
大君之用心難甘切直之言雖加譴怒終懋矜容之
德曲示承欽然而所求者名不務(wù)其實文雖足觀質(zhì)
焉可述寵昭儀而絕皇嗣大斁天倫恩元舅而殺王
章遂傾帝室雖存折檻足為后世之規(guī)實廢嘉言詎
救當(dāng)時之失豈不以篡漢室者必王氏佞王氏者惟
張侯以師臣而取信乃保身而自謀堤防禍機實為
國之至要拔去奸本期厥德之允修能克葺檻之心
何施不可深味借刀之旨豈謂無繇凡曰司聰皆有
言職欲致國家之治必盡箴規(guī)之益魏公獻疏乃切
論而危言賈生上書亦流涕而太息遇文帝太宗之
君必能褒崇于正直
　　乞差官看詳封事札子　　　　　朱熹
臣前日面奏恭奉詔旨以雷雨之異許陳闕失仰見
陛下畏天省己之意然臣未敢奉詔者竊見陛下登
極之初巳下明詔來獻言者甚眾未聞一有施行今
復(fù)求言殆成虛語欲乞睿旨令后省官鎖宿看詳擇
其善者條上取旨以次施行已蒙圣慈開納再三玉
音宣諭如此則求言之詔不為文具臣不勝感激欣
幸而今已兩日未見指揮竊慮當(dāng)時所奏他事猥多
又無文字可以降出是致遲緩今敢再具奏聞欲望
圣明早賜處分庶幾聞?wù)咧獎裰毖匀章勯_悟圣聰
益修政德應(yīng)天之實莫大于此取進止
　　諫官阻塞言路疏
萬歷
十五年
明李懋檜
臣聞天下理亂系言路通塞我國家之制凡諸司百
執(zhí)事皆許直言無隱然又恐其不言也于是諫官專
任責(zé)成既置六科給事中復(fù)設(shè)十三道御史蓋諸司
百執(zhí)事雖皆得言而亦可以不言科道官無所不當(dāng)
言而尤不敢不言世稱科道官曰言官曰諫官然猶
恐其言之不盡也輪直有日建白有牌稱職有賞不
稱有罰此祖宗命官之意蓋將以明目達聰照臨萬
國慮至深遠際此圣明之朝不宜以言為諱大凡進
言者其說未必皆是但其意亦欲得當(dāng)以報主上即
使盡屬好名亦何負于國家也言可用則用之不可
用則置之諸人無得以言而博名高而廟堂亦無務(wù)
以法令箝天下之口斯為上世極隆之景象也不謂
近日有給事中邵庶因誠意伯劉世延之條陳而波
及于言者己既不言又禁他人不得言一時士類莫
不扼腕嗤嘆夫世延之言誠為無當(dāng)且朝奏疏而夕
乞恩亦足羞者陛下猶念及元勛苗裔而容納之且
不欲以一世延阻言路甚盛心也該科謂宜矜其愚
而略其短否則看詳章奏就事參駁誰曰不可何乃
因噎廢食乘機排擠至并他衙門而概禁之夫防人
之口甚于防川庶豈不聞斯語哉以堯舜之圣而猶
舍己從人其時五臣九官濟濟相師都俞吁咈于一
堂豈乏嘉謨讜論而工瞽芻蕘猶然得獻其一得之
愚今皇上德符堯舜治效唐虞而邵庶不以禹皋陶
之所以事君者事君將視皇上為何如主乎今天下
民窮財盡所在饑饉山陜云南等處百姓流離僵尸
載道疾苦危急之狀有鄭俠所不能圖者陛下不得
聞且見也邇者雷擊朝日擅星墜如斗天變示儆加
之風(fēng)俗薄惡士庶驕橫輦轂之下子殺父仆殺主旬
日決罪囚者以數(shù)計人情乖離于下邵庶以為海內(nèi)
豈盡無可言群臣可遂依違淟涊默默固位而已乎
當(dāng)此之時縱九重寤寐求言輔臣吐握下士大小臣
工盡忠補過尚且惟日不足奈之何惡聞人言嫉之
如讎而拒之于千里之外哉夫在廷之臣其為言官
者十之二三而不為言官者十之六七言官不必皆
智而不為言官者不必皆愚也無論往事即如近年
馮張交通權(quán)奸專恣其連章保留頌賢稱美如科臣
陳三謨臺臣曾士楚者比比而是乃請劍折檻杖謫
以去者果皆出于言官乎由斯以論人非言官未可
盡少也明矣果從庶言有如言官持祿養(yǎng)交巽□觀
望當(dāng)言而不言矣其他庶職又必以言為禁天下幸
而無事也則可脫有軍國重情安危頃刻皇上又何
從而知乎邵庶復(fù)以圣論堂上官禁止司屬為計之
得此又歷代以來所未有而我朝律令所不載也臣
刑官也律令其職掌也凡堂上官訓(xùn)諭司屬必以講
讀律令為首務(wù)臣伏睹大明律一款凡國家政令得
失軍民利害一切興利除害之事并從五軍都督府
六部官面奏區(qū)處又一款若百工技藝之人應(yīng)有可
言之事亦許直至御前奏聞各衙門但有阻當(dāng)者鞫
問明白處斬如大明律會典及皇祖臥碑亦屢言之
不置夫百工技藝之人有言尚不敢阻況諸司百執(zhí)
事乎儻為堂官諄諄然以此禁諭所屬屬官有不心
非而背議乎即堂官禁之所屬聽之人人隱忍茍容
處處道路以目有不辱當(dāng)時羞后世乎臣以為皇祖
律令萬世所當(dāng)遵守非諸臣所敢輕議也人臣食君
之祿報君之恩惟知不負朝廷非堂官所能約束也
我朝興賢使能欲其愿忠而未嘗欲其不忠堂官以
身率屬教其報主而不敢教其負主此古今之通義
也臣所以輕冒出位之禁而不容自已者誠恐邵庶
之言一出遠近聞?wù)卟徊鞆R堂所以受言之意而猥
以庶為口實將使志士解體善言日壅主上不得聞
其過群下無所畢其慮禍天下必自庶始矣其所關(guān)
系豈渺小哉臣愚以為皇上必欲重百官越職之禁
不若嚴(yán)言官失職之罰伏乞天語時加戒諭邵庶免
究外以后但有越職妄言及當(dāng)言不言者當(dāng)坐以負
君誤國之罪輕則紀(jì)過重則劣處敕下吏部凡遇年
例升遷科道之期一視其章疏有無多寡事體大小
難易以為殿最而皇上又燭觀而坐照之則言官無
不直言庶官無事可言出位之禁可省太平之效自
臻矣臣不識忌諱干冒天威無任隕越待命之至

　聽言部藝文二
詩
　　唐風(fēng)采苓三章

朱
注
此刺聽讒之詩
采苓采苓首陽之巔人之為言茍亦無信舍旃舍旃
茍亦無然人之為言胡得焉
比
也

采苦采苦首陽之下人之為言茍亦無與舍旃舍旃
茍亦無然人之為言胡得焉
比
也

采葑采葑首陽之東人之為言茍亦無從舍旃舍旃
茍亦無然人之為言胡得焉
比
也

　　小雅鶴鳴二章

朱
注
此詩之作不可知其所由然必陳善納誨之辭
　也
鶴鳴于九皋聲聞于野魚潛在淵或在于渚樂彼之
園爰有樹檀其下維萚他山之石可以為錯
比
也

鶴鳴于九皋聲聞于天魚在于渚或潛在淵樂彼之
園爰有樹檀其下維榖他山之石可以攻玉
比
也

　　小旻六章

朱
注
大夫以王惑于邪謀不能斷以從善而作詩
旻天疾威敷于下土謀猶回遹何日斯沮謀臧不從
不臧覆用我視謀猶亦孔之□
賦
也

潝潝訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧
則具是依我視謀猶伊于胡底
賦
也

我龜既厭不我告猶謀夫孔多是用不集發(fā)言盈庭
誰敢執(zhí)其咎如匪行邁謀是用不得于道
賦
也

哀哉為猶匪先民是程匪大猶是經(jīng)維邇言是聽維
邇言是爭如彼筑室于道謀是用不潰于成
賦
也

國雖靡止或圣或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾
如彼流泉無淪胥以敗
賦
也

不敢暴虎不敢馮河人知其一莫知其他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
如臨深淵如履薄冰
賦
也

　　巧言六章

朱
注
大夫傷于讒無所控告而訴之于天
悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威
予慎無罪昊天泰憮予慎無辜
賦
也

亂之初生譖始既涵亂之又生君子信讒君子如怒
亂庶遄沮君子如祉亂庶遄已
賦
也

君子屢盟亂是用長君子信盜亂是用暴盜言孔甘
亂是用餤匪其止共維王之□
賦
也

奕奕寢廟君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心
予忖度之躍躍毚兔遇犬獲之
興而
比也

荏染柔木君子樹之往來行言心焉數(shù)之蛇蛇碩言
出自口矣巧言如簧顏之厚矣
興
也

彼何人斯居河之麋無拳無勇職為亂階既微且尰
爾勇伊何為猶將多爾居徒幾何
賦
也

　　巷伯七章

朱
注
時有遭讒而被宮刑為巷伯者作此詩
萋兮斐兮成是貝錦彼譖人者亦已太甚
比
也

哆兮侈兮成是南箕彼譖人者誰適與謀
比
也

緝緝翩翩謀欲譖人慎爾言也謂爾不信
賦
也

捷捷幡幡謀欲譖言豈不爾受既其女遷
賦
也

驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞人
賦
也

彼譖人者誰適與謀取彼譖人投畀豺虎豺虎不食
投畀有北有北不受投畀有昊
賦
也

揚園之道猗于畝丘寺人孟子作為此詩凡百君子
敬而聽之
興
也

　　青蠅三章

朱
注
詩人以王好聽讒言故以青蠅飛聲比之而戒
　王以勿聽也
營營青蠅止于樊豈弟君子無信讒言
比
也

營營青蠅止于棘讒人罔極交亂四國
興
也

營營青蠅止于榛讒人罔極構(gòu)我二人
興
也

　　周頌訪落一章

朱
注
成王既朝于廟因作此詩以道延訪群臣之意
訪予落止率時昭考于乎悠哉朕未有艾將予就之
繼猶判渙維予小子未堪家多難紹庭上下陟降厥
家休矣皇考以保明其身
賦
也

　　敬之一章

朱
注
成王受群臣之戒而述其言
敬之敬之天維顯思命不易哉無曰高高在上陟降
厥士日監(jiān)在茲
賦
也

維予小子不聰敬止日就月將學(xué)有緝熙于光明佛
時仔肩示我顯德行
賦
也
　　小毖一章

朱
注
此亦訪落之意
予其懲而毖后患莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃蟲
拚飛維鳥未堪家多難予又集于蓼
賦
也

　聽言部紀(jì)事一
書經(jīng)大禹謨帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃
會群后誓于師曰濟濟有眾咸聽朕命蠢茲有苗昏
迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民
棄不保天降之咎肆予以爾眾士奉辭代罪爾尚一
乃心力其克有勛三旬苗民逆命益贊于禹曰惟德
動天無遠弗屆滿招損謙受益時乃天道帝初于歷
山往于田日號泣于旻天于父母負罪引慝祗載見
瞽瞍夔夔齊栗瞽亦允若至諴感神矧茲有苗禹拜
昌言曰俞班師振旅帝乃誕敷文德舞干羽于兩階
七旬有苗格
新書修政語篇大禹之治天下也諸侯萬人而禹一
皆知其體故大禹豈能一見而知之也豈能一聞而
識之也諸侯朝會而禹親服之故是以禹一皆知其
國也其士月朝而禹親見之故是以禹一皆知其體
也然且大禹其猶大恐諸侯會則問于諸侯曰諸侯
以寡人為驕乎朔日士朝則問于士曰諸大夫以寡
人為汰乎其聞寡人之驕之汰耶而不以語寡人者
此教寡人之殘道也滅天下之教也故寡人之所怨
于人者莫大于此也
書經(jīng)太甲中惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣
王歸干亳作書曰民非后罔克胥匡以生后非民罔
以辟四方皇天眷佑有商俾嗣王克終厥德實萬世
無疆之休王拜手稽首曰予小子不明于德自底不
類欲敗度縱敗禮以速戾于厥躬天作孽猶可違自
作孽不可逭既往背師保之訓(xùn)弗克于厥初尚賴匡
救之德圖惟終厥
說苑君道篇成王封伯禽為魯公召而告之曰爾知
為人上之道乎凡處尊位者必以敬下順德規(guī)諫必
開不諱之門撙節(jié)安靜以藉之諫者勿振以威毋格
其言博采其辭乃擇可觀夫有文無武無以威下有
武無文民畏不親文武俱行威德乃成既成威德民
親以服清白上通巧佞下塞諫者得進忠信乃畜伯
禽再拜受命而辭
正諫篇荊文王得如黃之狗箘簬之矰以畋于云夢
三月不反得舟
一
作丹
之姬淫期年不聽朝保申諫曰
先王卜以臣為保吉今王得如黃之狗箘簬之矰畋
于云澤三月不反及得舟之姬淫期年不聽朝王之
罪當(dāng)笞匍伏將笞王王曰不谷免于襁褓托于諸侯
矣愿請變更而無笞保申曰臣承先王之命不敢廢
王不受笞是廢先王之命也臣寧得罪于王無負于
先王王曰敬諾乃席王王伏保申束細箭五十跪而
加之王背如此者再謂王起矣王曰有笞之名一也
遂致之保申曰臣聞之君子恥之小人痛之恥之不
變痛之何益保申趨出欲自流乃請罪于王王曰此
不谷之過保將何罪王乃變行從保申殺如黃之狗
折箘簬之矰逐舟之姬務(wù)治乎荊兼國三十今荊國
廣大至于此者保申敢極言之功也
齊桓公謂鮑叔曰寡人欲鑄大鐘昭寡人之名焉寡
人之行豈避堯舜哉鮑叔曰敢問君之行桓公曰昔
者吾圍譚三年得而不自與者仁也吾北伐孤竹□
令支而反者武也吾為葵丘之會以偃天下之兵者
文也諸侯抱美玉而朝者九國寡人不受者義也然
則文武仁義寡人盡有之矣寡人之行豈避堯舜哉
鮑叔曰君直言臣直對昔者公子糾在上位而不讓
非仁也背太公之言而侵魯境非義也壇場之上詘
于一劍非武也侄娣不離懷□非文也凡為不善遍
于物不自知者無天禍必有人害天處甚高其聽甚
下除君過言天且聞之桓公曰寡人有過乎幸記之
是社稷之福也子不幸教幾有大罪以辱社稷
呂氏春秋真諫篇齊桓公管仲鮑叔□戚相與飲酒
酣桓公謂鮑叔曰何不起為壽鮑叔奉杯而進曰使
公毋忘出奔在于莒也使管仲毋忘束縛而在于魯
也使□戚毋忘其飲牛而居于車下桓公避席再拜
曰寡人與大夫能皆毋妄夫子之言則齊國之社稷
幸于不殆矣當(dāng)此時也桓公可與言極言矣可與言
極言故可與為霸
新序雜事篇桓公田至于麥丘見麥丘邑人問之子
何為者也對曰麥丘邑人也公曰年幾何對曰八十
有三矣公曰美哉壽乎其以子壽祝寡人麥丘邑人
曰祝主君使主君甚壽金玉是賤人為寶桓公曰善
哉至德不孤善言必再吾子其復(fù)之麥丘邑人曰祝
主君使主君無羞學(xué)無惡下問賢者在傍諫者得人
桓公曰善哉至德不孤善言必三吾子一復(fù)之麥丘
邑人曰祝主君使主君無得罪于群臣百姓桓公怫
然作色曰吾聞之子得罪于父臣得罪于君未嘗聞
君得罪于臣者也此一言者非夫二言者之匹也子
更之麥丘邑人坐拜而起曰此一言者夫二言之長
也子得罪于父可以因姑姊叔父而解之父能赦之
臣得罪于君可以因便辟左右而謝之君能赦之昔
桀得罪于湯紂得罪于武王此則君之得罪于其臣
者也莫為謝至今不赦公曰善賴國家之福社稷之
靈使寡人得吾子于此扶而載之自御以歸禮之于
朝封之以麥丘而斷政焉
晉文公田于虢遇一老夫而問曰虢之為虢久矣子
處此故矣虢亡其有說乎對曰虢君斷則不能諫則
無與也不能斷又不能用人此虢之所以亡文公輟
田而歸遇趙衰而告之趙衰曰今其人安在君曰吾
不與之來也趙衰曰古之君子聽其言而用其人今
之君子聽其言而棄其身哀哉晉國之憂也文公乃
召賞之于是晉國樂納善言文公卒以霸
晉文公逐麋而失之問農(nóng)夫老古曰吾麋何在老古
以足指曰如是往公曰寡人問子以足指何也老古
振衣而起曰一不意人君如此也虎豹之居也厭閑
而近人故得魚□之居也厭深而之淺故得諸侯厭
眾而亡其國詩云維鵲有巢維鳩居之君放不歸人
將君之于是文公恐歸遇欒武子欒武子曰獵得獸
乎而有悅色文公曰寡人逐麋而失之得善言故有
悅色欒武子曰其人安在乎曰吾未與來也欒武子
曰居上位而不恤其下驕也緩令急誅暴也取人之
言而棄其身盜也文公曰善還載老古與俱歸
楚莊王□政三年不治而好隱戲社稷危國將亡士
慶問左右群臣曰王□政三年不治而好隱戲社稷
危國將亡何不入諫左右曰子其入矣士慶入再拜
而進曰隱有大鳥來止南山之陽三年不蜚不鳴不
審其故何也王曰子其去矣寡人知之矣士慶曰臣
言亦死不言亦死愿聞其說王曰此鳥不蜚以長羽
翼不鳴以觀群臣之慝是鳥雖不蜚蜚必沖天雖不
鳴鳴必驚人士慶稽首曰所愿聞已王大悅士慶之
問而拜之以為令尹授之相印士慶喜出門顧左右
笑曰吾玉成王也中庶子聞之跪而泣曰臣尚衣冠
御郎十三年矣前為豪矢而后為藩蔽王賜士慶相
印而不賜臣臣死將有日矣王曰寡人居泥涂中子
所與寡人言者內(nèi)不及國家外不及諸侯如子者可
富而不可貴也于是乃出其國寶璧玉以賜之曰忠
信者士之行也言語者士之道路也道路不修治士
無所行矣
楚人有善相人所言無遺策聞于國莊王見而問于
情對曰臣非能相人能觀人之交也布衣也其交皆
孝悌篤謹畏令如此者其家必日益身必日安此所
謂吉人也官事君者也其交皆誠信有好善如此者
事君日益官職日益此所謂吉士也主明臣賢左右
多忠主有失皆敢分爭正諫如此者國日安主日尊
天下日富此之謂吉主也臣非能相人能觀人之交
也莊王曰善于是乃招聘四方之士夙夜不懈遂得
孫叔敖將軍子重之屬以備卿相遂成霸功詩曰濟
濟多士文王以寧此之謂也
說苑正諫篇楚莊王立為君三年不聽朝乃令于國
曰寡人惡為人臣而遽諫其君者今寡人有國家立
社稷有諫則死無赦蘇從曰處君之高爵食君之厚
祿愛其死而不諫其君則非忠臣也乃入諫莊王立
鼓鐘之間左伏楊姬右擁越姬左裯□右朝服曰吾
鼓鐘之不暇何諫之聽蘇從曰臣聞之好道者多資
好樂者多迷好道者多糧好樂者多亡荊國亡無日
矣死臣敢以告王王曰善左執(zhí)蘇從手右抽陰刀刎
鐘鼓之懸明日授蘇從為相
楚莊王筑層臺延石千重延壤百里士有反三月之
糧者大臣諫者七十二人皆死矣有諸御己者違楚
百里而耕謂其耦曰吾將入見于王其耦曰以身乎
吾聞之說人主者皆閑暇之人也然且至而死矣今
子特草茅之人耳諸御己曰若與子同耕則比力也
至于說人主不與子比智矣委其耕而入見莊王莊
王謂之曰諸御己來汝將諫邪諸御己曰君有義之
用有法之行且己聞之土負水者平木負繩者正君
受諫者圣君筑層臺延石千重延壤百里民之釁咎
血成于通涂然且未敢諫也己何敢諫乎顧臣愚竊
聞昔者虞不用宮之奇而晉并之陳不用子家羈而
楚并之曹不用僖負羈而宋并之萊不用子猛而齊
并之吳不用子胥而越并之秦人不用蹇叔之言而
秦國危桀殺關(guān)龍逢而湯得之紂殺王子比干而武
王得之宣王殺杜伯而周室卑此三天子六諸侯皆
不能尊賢用辯士之言故身死而國亡遂趨而出楚
王遽而追之曰己子反矣吾將用子之諫先日說寡
人者其說也不足以動寡人之心又危
一
作色
加諸寡
人故皆至而死今子之說足以動寡人之心又不危
加諸寡人故吾將用子之諫明日令曰有能入諫者
吾將與為兄弟遂解層臺而罷民楚人歌之曰薪乎
萊乎無諸御己訖無子乎萊乎薪乎無諸御己訖無
人乎
楚莊王欲伐陽夏師久而不罷群臣欲諫而莫敢莊
王獵于云夢椒舉進諫曰王所以多得獸者馬也而
王國亡王之馬豈可得哉莊王曰善不谷知詘強國
之可以長諸侯也知得地之可以為富也而忘吾民
之不用也明日飲諸大夫酒以椒舉為上客罷陽夏
之師
新序刺奢篇衛(wèi)靈公以天寒鑿池宛春諫曰天寒起
役恐傷民公曰天寒乎宛春曰君衣狐裘坐熊席隩
隅有是以不寒今民衣弊不補履決不苴君則不
寒民誠寒矣公曰善令罷役左右諫曰君鑿池不知
天寒以宛春知而罷役是德歸宛春怨歸于君公曰
不然宛春魯國之匹夫吾舉之民未有見焉今將令
民以此見之且春也有善寡人有春之善非寡人之
善與
齊景公飲酒而樂釋衣冠自鼓缶謂侍者曰仁人亦
樂是夫梁丘子曰仁人耳目亦猶人也奚為獨不樂
此也公曰速駕迎晏子晏子朝服而至公曰寡人甚
樂此樂也愿與夫子共之請去禮晏子對曰君之言
過矣齊國五尺之童子力盡勝嬰而又勝君所以不
敢亂者畏禮也上若無禮無以使其下下若無禮無
以事其上夫麋鹿唯無禮故父子同人之所以貴
于禽獸者以有禮也詩曰人而無禮胡不遄死故禮
不可去也公曰寡人無良左右淫湎寡人以至于此
請殺之晏子曰左右何罪君若好禮左右有禮者至
無禮者去君若惡禮亦將如之公曰善請革衣冠更
受命乃廢酒而更尊朝服而坐觴三行晏子趨出
晏子諫上篇景公飲酒七日七夜不止弦章諫曰君
飲酒七日七夜章愿君廢酒也不然章賜死晏子入
見公曰章諫吾曰愿君之廢酒也不然章賜死如是
而聽之則臣為制也不聽又愛其死晏子曰幸矣章
遇君也令章遇桀紂者章死久矣于是公遂廢酒
景公之時霖雨十有七日公飲酒日夜相繼晏子請
發(fā)粟于民三請不見許公命伯遽巡國致能歌者晏
子聞之不說遂分家粟于氓致任器于陌徒行見公
曰十有七日矣懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十饑氓里有數(shù)家百姓
老弱凍寒不得裋褐饑餓不得糟糠敝撤無走四顧
無告而君不恤日夜飲酒令國致樂不已馬食府粟
狗饜芻豢三保之妾俱足梁肉狗馬保妾不已厚乎
民氓百姓不亦薄乎故里窮而無告無樂有上矣饑
餓而無告無樂有君矣嬰奉數(shù)之策以隨百官之吏
民饑餓窮約而無告使上淫湎失本而不恤嬰之罪
大矣再拜稽首請身而去遂走而出公從之兼于涂
而不能逮令趣駕追晏子其家不及粟米盡于氓任
器存于陌公驅(qū)及之康內(nèi)公下車從晏子曰寡人有
罪夫子倍棄不援寡人不足以有約也夫子不顧社
稷百姓乎愿夫子之幸存寡人寡人請奉齊國之粟
米財貨委之百姓多寡輕重惟夫子之令遂拜于涂
晏子乃反命稟巡氓家有布縷之本而絕食者使有
終月之委絕本之家使有期年之食無委積之氓與
之薪橑使足以畢霖雨令柏巡氓家室不能御者予
之金巡求氓寡用財乏者死三日而畢后者若不用
令之罪公出舍損肉撤酒馬不食府粟狗不食□肉
辟拂嗛齊酒徒減賜三日吏告畢上貧氓萬七千家
用粟九十七萬鐘薪橑萬三千乘懷寶二千七百家
金三千公然后就內(nèi)退食琴瑟不張鐘鼓不陳晏子
請左右與可令歌舞足以留思虞者退之辟拂三千
謝于下陳人待三士侍四出之關(guān)外也
晏子朝杜扃望羊待于朝晏子曰君奚故不朝對曰
君夜發(fā)不可以晏子曰何故對曰梁丘據(jù)扃入歌人
虞變齊音晏子退朝命宗祝修禮而拘虞公聞之而
怒曰何故而拘虞晏子曰以新樂淫君公曰諸侯之
事百官之政寡人愿以請子酒醴之味金石之聲愿
夫子無與焉夫樂何夫必攻哉對曰夫樂亡而禮從
之禮亡而政從之政亡而國從之國衰臣懼君之逆
政之行有歌紂作北里幽厲之聲顧夫淫以鄙而偕
亡君奚輕變夫故哉公曰不幸有社稷之業(yè)不擇言
而出之請受命矣
景公燕賞于國內(nèi)萬鍾者三千鍾者五令三出而職
計莫之從公怒令免職計令三出而士師莫之從公
不說晏子見公謂晏子曰寡人聞君國者愛人則能
利之惡人則能疏之今寡人愛人不能利惡人不能
疏失君道矣晏子曰嬰聞之君正臣從謂之順君僻
臣從謂之逆今君賞讒諛之民而令吏必從則是使
君失其道臣失其守也先王之立愛以勸善也其立
惡以禁暴也昔者三代之興也利于國者愛之害于
國者惡之故明所愛而賢良眾明所惡而邪僻滅是
以天下治平百姓和集及其衰也行安簡易身安逸
樂順于己者愛之逆于己者惡之故明所愛而邪僻
繁明所惡而賢良滅離散百姓危覆社稷君上不度
圣王之興而下不觀惰君之衰臣懼君之逆政之行
有司不敢爭以覆社稷危宗廟公曰寡人不知也請
從士師之策國內(nèi)之祿所收者三也
翟王子羨臣于景公以重駕公觀之而不說也嬖人
嬰子欲觀之公曰及晏子寢病也居囿中臺上以觀
之嬰子說之因為之請曰厚祿之公許諾晏子起病
而見公公曰翟王子羨之駕寡人甚說之請使之示
乎晏子曰駕御之事臣無職焉公曰寡人一樂之是
欲祿之以萬鍾其足乎對曰昔衛(wèi)士東野之駕也公
說之嬰子不說公曰不說遂不觀今翟王子羨之駕
也公不說嬰子說公因悅之為請公許之則是婦人
為制也且不樂治人而樂治馬不厚祿賢人而厚祿
御夫昔者先君桓公之地狹于今修法治廣政教以
霸諸侯今君之諸侯無能親也歲兇年饑道途死者
相望也君不此憂恥而惟圖耳目之樂不修先君之
功烈而惟飾駕御之伎則公不顧民而忘國甚矣且
詩曰載驂載駟君子所誡夫駕八固非制也今又重
此其為非制也不滋甚乎且君茍美樂之國必眾為
之田獵則不便道行致遠則不可然而用馬數(shù)倍此
非御下之道也淫于耳目不當(dāng)民務(wù)此圣王之所禁
也君茍美樂之諸侯必或效我君無厚德善政以被
諸侯而易之以僻此非所以子民彰名致遠親鄰國
之道也且賢良廢滅孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫
以畜怨與民為讎之道也詩曰哲夫成城哲婦傾城
今君不思成城之求而惟傾城之務(wù)國之亡日至矣
君其圖之公曰善遂不復(fù)觀乃罷歸翟王子羨而疏
嬖人嬰子
景公疥且瘧期年不已召會譴梁丘據(jù)晏子而問焉
曰寡人之病病矣使史固與祝佗巡山川宗廟犧牲
珪璧莫不備具數(shù)其常多先君桓公桓公一則寡人
再病不已滋甚予欲殺二子者以說于上帝其可乎
會譴梁丘據(jù)曰可晏子不對公曰晏子何如晏子曰
君以祝為有益乎公曰然若以為有益則詛亦有損
也君疏輔而遠拂忠臣擁塞諫言不出臣聞之近臣
嘿遠臣喑眾口鑠金今自聊攝以東姑尤以西者此
其人民眾矣百姓之咎怨誹謗詛君于上帝者多矣
一國詛兩人祝雖善祝者不能勝也且夫祝直言情
則謗吾君也隱匿過則欺上帝也上帝神則不可欺
上帝不神祝亦無益愿君察之也不然則無罪夏商
所以滅也公曰善解余惑加冠命會譴毋治齊國之
政梁丘據(jù)毋治賓客之事兼屬之晏子晏子辭不得
命受相退把政改月而君病悛
楚巫微導(dǎo)裔疑以見景公侍坐三日景公說之楚巫
曰公明神主之帝王之君也公即位有七年矣事未
大濟者明神未至也請致五帝以明君德景公再拜
稽首楚巫曰請巡國郊以觀帝位至于牛山而不敢
登曰五帝之位在于國南請齋而后登之公命百官
供齋具于楚巫之所裔款視事晏子聞之而見于公
曰公令楚巫齋牛山乎公曰然致五帝以明寡人之
□神將降福于寡人其有所濟乎晏子曰君之言過
矣古之王者德厚足以安世行廣足以容眾諸侯戴
之以為君長百姓歸之以為父母是故天地四時和
而不失星辰日月順而不亂德厚行廣配天象時然
后為帝王之君神明之主古者不慢行而繁祭不輕
身而恃巫今政亂而行僻而求五帝之明德也棄賢
而用巫而求帝王之在身也夫民不茍德福不茍降
君之帝王不亦雖乎惜乎君位之高所論之卑也公
曰裔款以楚巫命寡人曰試嘗見而觀焉寡人見而
說之信其道行其言今夫子譏之請逐楚巫而拘裔
款晏子曰楚巫不可出公曰何故對曰楚巫出諸侯
必或受之公信之以過于內(nèi)不知出以易諸侯于外
不仁請東楚巫而拘裔款公曰諾
齊大旱逾時景公召群臣問曰天不雨久矣民且有
饑色吾使人卜云祟在高山廣水寡人欲少賦斂以
祠靈山可乎群臣莫對晏子進曰不可祠此無益也
夫靈山固以石為身以草木為發(fā)天久不雨發(fā)將焦
身將熟彼獨不欲雨乎祠之無益公曰不然吾欲祠
河伯可乎晏子曰不可河伯以水為國以魚鱉為民
天久不雨泉將下百川竭國將亡民將滅矣彼獨不
欲雨乎祠之何益景公曰今為之奈何晏子曰君誠
避宮殿暴露與靈山河伯共憂其幸而雨乎于是景
公出野居暴露三日天果大雨民盡得種時景公曰
善哉晏子之言可無用乎其維有德
景公出游于寒涂睹死胔默然不問晏子諫曰昔吾
先君桓公出游睹饑者與之食睹疾者與之財使令
不勞力籍?dāng)坎毁M民先君將游百姓皆悅曰君當(dāng)幸
游吾鄉(xiāng)乎今君游于寒涂據(jù)四十里之氓殫財不足
以奉斂盡力不能周役民氓饑寒凍餒死胔相望而
君不問失君道矣財屈力竭下無以親上驕泰奢侈
上無以親下上下交離君臣無親此三代之所以哀
也今君行之嬰懼公族之危以為異姓之福也公曰
然為上而忘下厚籍?dāng)慷裎嶙锎笠佑谑菙克?br />胔發(fā)粟于民據(jù)四十里之民不服政其年公三月不
出游
景公之時雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐堂側(cè)
陛晏子入見立有間公曰怪哉雨雪三日而天不寒
晏子對曰天不寒乎公笑晏子曰嬰聞古之賢君飽
而知人之饑溫而知人之寒逸而知人之勞今君不
知也公曰善寡人聞命矣乃令出裘發(fā)粟與饑寒令
所睹于涂者無問其鄉(xiāng)所睹于里者無問其家循國
計數(shù)無言其名士既事者兼月疾者兼歲孔子聞之
曰晏子能明其所欲景公能行其所善也
晏公之時熒惑守于虛期年不去公異之召晏子而
問曰吾聞之人行善者天賞之行不善者天殃之熒
惑天罰也今留虛其孰當(dāng)之晏子曰齊當(dāng)之公不說
曰天下大國十二皆曰諸侯齊獨何以當(dāng)晏子曰虛
齊野也且天之下殃固于富強為善不用出政不行
賢人使遠讒人反昌百姓疾怨自為祈祥錄錄強食
進死何傷是以列舍無次變星有芒熒惑回逆孽星
在旁有賢不用安得不亡公曰可去乎對曰可致者
可去不可致者不可去公曰寡人為之若何對曰盍
去冤聚之獄使反田矣散百官之財施之民矣振孤
寡而敬老人矣夫若是者百惡可去何獨是孽乎公
曰善行之三月而熒惑遷
景公畋于署梁十有八日而不返晏子自國往見公
比至衣冠不正不革衣冠望游而馳公望見晏子下
而急帶曰夫子何為遽國家無有故乎晏子對曰不
亦急也雖然嬰愿有復(fù)也國人皆以君為安野而不
安國好獸而惡民毋乃不可乎公曰何哉吾為夫婦
獄訟之不正乎則泰士子牛存矣為社稷宗廟之不
饗乎則泰祝子游存矣為諸侯賓客莫之應(yīng)乎則行
人子羽存矣為田野之不辟倉庫之不實則申田存
焉為國家之有余不足聘乎則吾子存矣寡人之有
五子猶心之有四支心有四支故心得佚焉今寡人
有五子故寡人得佚焉豈不可哉晏子對曰嬰聞之
與君言異若乃心之有四支而心得佚焉可得令四
支無心十有八日不亦久乎公于是罷畋而歸
景公射鳥野人駭之公怒令吏誅之晏子曰野人不
知也臣聞賞無功謂之亂罪不知謂之虐兩者先王
之禁也以飛鳥犯先王之禁不可今君不明先王之
制而無仁義之心是以從欲而輕誅夫鳥獸固人之
養(yǎng)也野人駭之不亦宜乎公曰善自今已后弛鳥獸
之禁無以苛民也
諫下篇景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令
曰犯槐者刑傷之者死有不聞令醉而犯之者公聞
之曰是先犯我令使吏拘之且加罪焉其子往辭晏
子之家托曰負廓之民賤妾請有道干相國不勝其
欲愿得充數(shù)乎下陳晏子聞之笑曰嬰其淫于色乎
何為老而見□雖然是必有故令內(nèi)之女子入門晏
子望見之曰怪哉有深憂進而問曰所憂何也對曰
君樹槐縣令犯之者刑傷之者死妾父不仁不聞令
醉而犯之吏將加罪焉妾聞之明君蒞國立政不損
祿不益刑又不以私恚害公法不為禽獸傷人民不
為草木傷禽獸不為野草傷禾苗吾君欲以樹木之
故殺妾父孤妾身此令行于民而法于國矣雖然妾
聞之勇士不以眾強凌孤獨明惠之君不拂是以行
其所欲此譬之猶自治魚鱉者也去其腥臊者而已
昧墨與人比居庾肆而教人危坐今君出令于民者
可法于國而善益于后世則父死亦當(dāng)矣妾為之收
亦宜矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾父妾
恐其傷察吏之法而害明君之義也鄰國聞之皆謂
吾君愛樹而賤人其可乎愿相國察妾言以裁犯禁
者晏子曰甚矣吾將為子言之于君使人送之歸明
日早朝而復(fù)于公曰嬰聞之窮民財力以供嗜欲謂
之暴崇玩好威嚴(yán)擬乎君謂之逆刑殺不辜謂之賊
此三者守國之大殃今君窮民財力以羨餒食之貝
繁鐘鼓之樂極宮室之觀行暴之大者崇玩好縣愛
槐之令載過者馳步過者趨威嚴(yán)擬乎君逆之明者
也犯槐者刑傷槐者死殺不稱賊民之深者君享國
德行未見于眾而三辟著于國嬰恐不可以□國子
民也公曰微大夫教寡人幾有大罪以累社稷今子
大夫教之社稷之福寡人受命矣晏子出公令趣罷
守槐之役拔置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚
景公樹竹令吏謹守之公出過之有斬竹者焉公以
車逐得而拘之將加罪焉晏子入見曰公亦聞吾先
君丁公乎公曰何如晏子曰丁公伐曲沃勝之止其
財出其民公曰自□之有輿死人以出者公怪之令
吏視之則其中金與玉焉吏請殺其人收其金玉公
曰以兵降城以眾圍財不仁且吾聞之人君者寬惠
慈眾不身傳誅令舍之公曰善晏子退公令出斬竹
之囚
景公令兵搏治當(dāng)冰月之間而寒民多凍餒而功
不成公怒曰為我殺兵二人晏子曰諾少為間晏子
曰昔者先君莊公之伐于晉也其役殺兵四人今令
而殺兵二人是師殺之半也公曰諾是寡人之過也
令止之
晏子使于魯比其返也景公使國人起大臺之役歲
寒不已凍餒之者鄉(xiāng)有焉國人望晏子晏子至已復(fù)
事公乃坐飲酒樂晏子曰君若賜臣臣請歌之歌曰
庶民之言曰凍水洗我若之何太上靡散我若之何
歌終喟然嘆而流涕公就止之曰夫子曷為至此殆
為大臺之役夫寡人將速罷之晏子再拜出而不言
遂如大臺執(zhí)樸鞭其不務(wù)者曰吾細人也皆有蓋廬
以避燥濕君為壹臺而不速成何為國人皆曰晏子
助天為虐晏子歸未至而君出令趣罷役車馳而人
趨仲尼聞之喟然嘆曰古之善為人臣者聲名歸之
君禍災(zāi)歸之身入則切磋其君之不善出則高譽其
君之德義是以雖事情君能使垂衣裳朝諸侯不敢
伐其功當(dāng)此道者其晏子是耶
景公為長庲?qū)⒂乐酗L(fēng)雨作公與晏子入坐飲
酒致堂上之樂酒酣晏子作歌曰穗乎不得獲秋風(fēng)
至兮殫零落風(fēng)雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧
而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子為
賜而誡于寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長
庲
景公筑路寢之臺三年未息又為長庲之役二年未
息又為鄒之長涂晏子諫曰百姓之力勤矣公不息
乎公曰涂將成矣請成而息之對曰明君不屈民財
者不得其利不窮民力者不得其樂昔者楚靈王作
頃宮三年未息也又為章華之臺五年又不息也干
溪之役八年百姓之力不足而息也靈王死干干溪
而民不與君歸今君不遵明君之義而循靈王之跡
嬰懼君有暴民之行而不睹長庲之樂也不若息之
公曰善非夫子者寡人不知得罪于百姓深也于是
令勿委壞余財勿收斬板而去之
景公春夏游獵又起大臺之役晏子諫曰春夏起役
且游獵奪民農(nóng)□國家空虛不可景公曰吾聞相賢
者國治臣忠者主逸吾年無幾矣欲遂吾所樂卒吾
所好子其息矣晏子曰昔文王不敢盤游于田故國
昌而民安楚靈王不廢干溪之役起章華之臺而民
叛之今君不革將危社稷而為諸侯笑臣聞忠不避
死諫不違罪君不聽臣臣將游矣景公曰唯唯將弛
罷之未幾朝韋冏解役而歸
景公獵休坐地而食晏子后至左右滅葭而席公不
說曰寡人不席而坐地二三子莫席而子獨搴草而
坐之何也晏子對曰吾聞介胄坐陣不席獄訟不席
尸坐堂上不席三者皆憂也故不敢以憂侍坐公曰
諾令人下席曰大夫皆席寡人亦席矣
景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰
今日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂不
祥也晏子對曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不
知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所
謂不祥乃若此者今上山見虎虎之室也下山見蛇
蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥
景公為臺臺成又欲為鐘晏子諫曰君國者不樂民
之哀君不勝欲既筑臺矣今復(fù)為鐘是重斂于民民
必哀矣夫斂民之哀而以為樂不祥非所以君國者
公乃止
景公為西曲潢其深滅軌高三仞橫木龍蛇立木鳥
獸公衣黼黻之衣素繡之裳一衣而五彩具焉帶球
玉而冠且被發(fā)亂首南面而立傲然晏子見公曰昔
仲父之霸何如晏子抑首而不對公又曰昔管文仲
之霸何如晏子對曰君橫木龍蛇立木鳥獸亦室一
就矣何暇在霸哉且公伐宮室之美矜衣服之麗一
衣而五彩具焉帶球玉而亂首被發(fā)亦室一容矣萬
乘之君而一心于邪君之魂魄亡矣以誰與圖霸哉
公下堂就晏子曰梁丘據(jù)裔款以室之成告寡人是
以竊襲此服與據(jù)為笑又使夫子及寡人請改室易
服而敬聽命其可乎晏子曰夫二子營君以邪公安
得知道哉且伐木不自其根則孽又生也公何不去
二子者毋使耳目淫焉景公為巨冠長衣以聽朝疾
視矜立日晏不罷晏子進曰圣人之服中侻而不駔
可以導(dǎo)眾其動作侻順而不逆可以奉生是以下皆
法其服而民爭學(xué)其容今君之服駔華不可以導(dǎo)眾
民疾視矜立不可以奉生日晏矣君不若脫服就燕
公曰寡人受命退朝遂去衣冠不復(fù)服
晏子朝復(fù)于景公曰朝居嚴(yán)乎公曰嚴(yán)居朝則曷害
于治國家哉晏子對曰朝居嚴(yán)則下無言下無言則
上無聞矣下無言則吾謂之喑上無聞則吾謂之聾
聾喑非害國家而如何也且合升鼓之微以滿倉廩
合疏縷之綈以成帷幕太山之高非一石也累卑然
后高天下者非用一士之言也固有受而不用惡有
拒而不受者哉
問上篇景公問晏子曰古之盛君其行如何晏子對
曰薄于身而厚干民約于身而廣于世其處上也足
比明政行教不以威天下其取財也權(quán)有無均貧富
不以養(yǎng)嗜欲誅不避貴賞不遺賤不淫于樂不遁于
哀盡智導(dǎo)民而不伐焉勞力歲事而不貴焉為政尚
相利故下不以相害行教尚相愛故民不以相惡為
名刑罰中于法廢罪順于民是以賢者處上而不華
不肖者處下而不怨四海之內(nèi)社稷之中粒食之民
一意同欲若夫私家之政生有遺教此盛君之行也
公不圖晏子曰臣聞問道者更正聞道者更容今君
稅斂重故民心離市買悖故商旅絕玩好充故家貨
殫積邪在于上蓄怨藏于民嗜欲備于側(cè)毀非滿于
國而公不圖公曰善于是令玩好不御公市不豫宮
室不飾業(yè)土不成止役輕稅上下行之百姓相親
雜下篇景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘囂
塵不可以居請更諸爽塏者晏子辭曰君之先臣容
焉臣不足以嗣之于臣侈矣且小人近市朝夕得所
求小人之利也敢煩里旅公笑曰子近市識貴賤乎
對曰既竊利之敢不識乎公曰何貴何賤是時也公
繁于刑有鬻踴者故對曰踴貴而屨賤公愀然改容
公為是省于刑君子曰仁人之言其利博哉晏子一
言而齊侯省刑詩曰君子如祉亂庶遄已其是之謂
乎
左傳昭公二十年十二月齊侯至自田晏子侍于遄
臺子猶馳而造焉公曰唯據(jù)與我和夫晏子對曰據(jù)
亦同也焉得為和公曰和與同異乎對曰異和如羹
焉水火酰醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪宰夫和之齊
之以味濟其不及以泄其過君子食之以平其心君
臣亦然君所謂可而有否焉臣獻其否以成其可君
所謂否而有可焉臣獻其可以去其否是以平政而
不干民無爭心故詩曰亦有和羹既戒既平鬷嘏無
言時靡有爭先王之濟五味和五聲也以平其心成
其政也聲亦如味一氣二體三類四物五聲六律七
音八風(fēng)九歌以相成也清濁小大短長疾徐哀樂剛
柔遲速高下出入周疏以相濟也君子聽之以平其
心心平德和故詩曰德音不瑕今據(jù)不然君所謂可
據(jù)亦曰可君所謂否據(jù)亦曰否若以水濟水誰能食
之若琴瑟之專壹誰能聽之同之不可也如是
說苑正諫篇景公有馬其圉人殺之公怒援戈將自
擊之晏子曰此不知其罪而死臣請為君數(shù)之令知
其罪而殺之公曰諾晏子舉戈臨之曰汝為吾君養(yǎng)
馬而殺之而罪當(dāng)死汝使吾君以馬之故殺圉人而
罪又當(dāng)死汝使吾君以馬故殺人聞于四鄰諸侯汝
罪又當(dāng)死公曰夫子釋之夫子釋之忽傷吾仁也
景公好弋使?fàn)T雛主鳥而亡之景公怒而欲殺之晏
子曰燭雛有罪請數(shù)之以其罪乃殺之景公曰可于
是乃召燭雛數(shù)之景公前曰汝為吾君主鳥而亡之
是一罪也使吾君以鳥之故殺人是二罪也使諸侯
聞之以吾君重鳥而輕士是三罪也數(shù)燭雛罪已畢
請殺之景公曰止勿殺而謝之
景公正書被發(fā)乘六馬御婦人以出正閨則跪擊其
馬而反之曰爾非吾君也公慚而不朝晏子睹裔敖
而問曰君何故不朝對曰昔者君正晝被發(fā)乘六馬
御婦人出正閨刖跪擊其馬而反之曰爾非吾君也
公慚而反不果出是以不朝晏子入見公曰昔者寡
人有罪被發(fā)乘六馬以出正閨刖跪擊其馬而反之
曰爾非吾君也寡人以天子大夫之賜得率百姓以
守宗廟今見戮于刖跪以辱社稷吾猶可以齊于諸
侯乎晏子對曰君無惡焉臣聞之下無直辭上無隱
君民多諱言君有驕行古者明君在上下有直辭君
上好善民無諱言今君有失行而刖跪有直辭是君
之福也故臣來慶請賞之以明君之好善禮之以明
君之受諫公笑曰可乎晏子曰可于是令刖跪倍資
無正時朝無事
景公游于海上而樂之六月不歸令左右曰敢有先
言歸者致死不赦顏燭趨進諫曰君樂治海上而六
月不歸彼儻有治國者君且安得樂此海也景公援
戟將斫之顏燭趨進撫衣待之曰君奚不斫也昔者
桀殺關(guān)龍逢紂殺王子比干君之賢非此二主也臣
之材亦非此二子也君奚不斫以臣參此二人者不
亦可乎景公說遂歸中道聞國人謀不內(nèi)矣
景公有臣曰諸御鞅諫簡公曰田常與宰予此二人
者甚相憎也臣恐其相攻相攻雖叛而危之不可愿
君去一人簡公曰非細人之所敢議也居無幾何田
常果攻宰予于庭賊簡公于朝簡公喟焉太息曰余
不用鞅之言以至此患故忠臣之言不可不察也
禮記檀弓知悼子卒未葬平公飲酒師曠李調(diào)侍鼓
鐘杜簣自外來聞鐘聲曰安在曰在寢杜簣入寢歷
階而升酌曰曠飲斯又酌曰調(diào)飲斯又酌堂上北面
坐飲之降趨而出平公呼而進之曰簣曩者爾心或
開予是以不與爾言爾飲曠何也曰子卯不樂知悼
子在堂斯其為子卯也大矣曠也太師也不以詔是
以飲之也爾飲調(diào)何也曰調(diào)也君之臣也為一飲
一食忘君之疾是以飲之也爾飲何也曰蕢也宰夫
也非刀七是共又敢與知防是以飲之也平公曰寡
人亦有過焉酌而飲寡人杜蕢洗而揚觶公謂侍者
曰如我死則必毋廢斯爵也至于今既畢獻斯揚觶
謂之杜舉
說苑正諫篇晉平公使叔向聘于吳二人拭舟以逆
之左五百人右五百人有繡衣而豹裘者有錦衣而
狐裘者叔向歸以告平公平公曰吳其亡乎奚以敬
舟奚以敬民叔向?qū)υ痪秊轳Y底之臺上可以發(fā)千
兵下可以陳鐘鼓諸侯聞君者亦曰奚以敬臺奚以
敬民所敬各異也于是平公乃罷臺
晉平公好樂多其賦斂下治城郭曰敢有諫者死國
人憂之有咎犯者見門大夫曰臣聞主君好樂故以
樂見門大夫入言曰晉人咎犯也欲以樂見平公曰
內(nèi)之止坐殿上則出鐘磬竽瑟坐有頃平公曰客子
為樂咎犯對曰臣不能為樂臣善隱平公召隱士十
二人咎犯曰隱臣竊顧昧死御平公曰諾咎犯申其
左臂而詘五指平公問于隱官曰占之為何隱官皆
曰不知平公曰歸之咎犯則申其一指曰是一也便
游赭盡而峻城闕二也柱梁衣繡士民無褐三也侏
儒有余酒而死士渴四也民有饑色而馬有粟秩五
也近臣不敢諫遠臣不敢達平公曰善乃屏鐘鼓除
竽瑟遂與咎犯參治國
貴德篇晉平公春筑臺叔向曰不可古者圣王貴德
而務(wù)施緩刑辟而趨民時今春筑臺是奪民時也夫
德不施則民不歸刑不緩則百姓愁使不歸之民役
愁怨之百姓而又奪其時是重竭也夫牧百姓養(yǎng)育
之而重竭之豈所以定命安存而稱為人君于后世
哉平公曰善乃罷臺役
新序雜事篇晉平公問于叔向曰國家之患孰為大
對曰大臣重祿而不極諫近臣畏罰而不敢言下情
不上通此患之大者也公曰善于是令國曰欲進善
言謁者不通罪當(dāng)死
韓子外儲說齊景公之晉從平公飲師曠待坐始坐
景公問政于師曠曰太師將奚以教寡人師曠曰君
必惠民而已中坐酒酣將出又復(fù)問政于師曠曰太
師奚以教寡人曰君必惠民而已矣景公出之舍師
曠送之又問政于師曠師曠曰君必惠民而已矣景
公歸思未醒而得師曠之所謂公子尾公子夏者景
公之二弟也甚得齊民家富貴而民說之?dāng)M于公室
此危吾位者也今謂我惠民者使我與二弟爭民耶
于是反國發(fā)廩粟以賦眾貧散府余財以賜孤寡倉
無陳粟府無余財宮婦不御者出嫁之七十受祿米
鬻德惠施于民也已與二弟爭居二年二弟出走公
子夏逃楚公子尾走晉
楚王謂田鳩曰墨子者顯學(xué)也其身體則可其言多
而不辯何也曰昔秦伯嫁其女于晉公子令晉為之
飾裝從衣文之媵七十人至?xí)x晉人愛其妾而賤公
女此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也楚人有賣其
珠于鄭者為木蘭之柜熏桂椒之櫝綴以珠玉飾以
玫瑰輯以翡翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善賣
櫝矣未可謂善鬻珠也今世之談也皆道辯說文辭
之言人主覽其文而忘有用墨子之說傳先王之道
論圣人之言以宣告人若辯其辭則恐人懷其文忘
其直以文害用也此與楚人鬻珠秦伯嫁女同類故
其言多不辯
堂溪公謂昭侯曰今有千金之玉□通而無當(dāng)可以
盛水乎昭侯曰不可有瓦器而不漏可以盛酒乎昭
侯曰可對曰夫瓦器至賤也不漏可以盛酒雖有千
金之玉□至貴而無當(dāng)漏不可盛水則人孰注漿哉
今為人主而漏其群臣之語是猶無當(dāng)之玉□也雖
有圣智莫盡其術(shù)為其漏也昭侯曰然昭侯聞堂溪
公之言自此之后欲發(fā)天下之大事未嘗不獨寢恐
夢言而使人知其謀也一曰堂溪公見昭侯曰今有
白玉之□而無當(dāng)有瓦□而有當(dāng)君渴將何以飲君
曰以瓦□堂溪公曰白玉之□美而君不以飲者以
其無當(dāng)耶君曰然堂溪公曰為人主而漏泄其群臣
之語譬猶玉□之無當(dāng)堂溪公每見而出昭侯必獨
臥惟恐夢言泄于妻妾申子曰獨視者謂明獨聽者
謂聰能獨斷者故可以為天下主
國語靈王虐白公子張驟諫王患之謂史老曰吾欲
已子張之諫若何對曰用之實難已之易也若諫君
則曰余左執(zhí)鬼中右執(zhí)殤宮凡百箴諫吾盡聞之矣
寧聞它言白公又諫王如史老之言對曰昔殷武丁
能聳其德至于神明以入于河自河沮亳于是乎三
年默以思道卿士患之曰王言以出令也若不言是
無所□令也武丁于是作書曰以余正四方余恐德
之下類茲故不言如是而又使以象夢求四方之賢
圣得傅說以來升以為公而使朝夕規(guī)諫曰若金用
女作礪若津水用女作舟若大旱用女作霖雨啟乃
心沃朕心若藥不瞑眩厥疾不瘳若跣不視地厥足
用傷若武丁之神明也其圣之睿廣也其知之不疚
也猶自謂未乂故三年默以思道既得道猶不敢專
制使以象旁求圣人既得以為輔又恐其荒失遺忘
故使朝夕規(guī)誨箴諫曰必交修余無余棄也今吾君
或者未及武丁而惡規(guī)諫者不亦難乎齊桓晉文皆
非嗣也還軫諸侯不敢淫逸心類德音以得有國近
臣諫遠臣謗輿人誦以自誥也是以其入也四封不
備一同而至于有畿田以屬諸侯至于今為令君桓
文皆然君不度憂于二令君而欲自逸也無乃不可
乎周詩有之曰弗躬弗親庶民弗信臣懼民之不信
君也故不敢不言不然何急其以言取□也王病之
曰子復(fù)語不□雖不能用吾慭置之于耳對曰賴君
之用也故言不然巴浦之犀牦兕象其可盡乎其又
以規(guī)為瑱也遂趨而退歸杜門不出七月乃有干溪
之亂靈王死之
吳人入楚昭王出奔濟于成臼見藍尹亹載其孥王
曰載予對曰自先王莫隊其國當(dāng)君之世而亡之君
之過也遂去王王歸又求見王王欲執(zhí)之子西曰請
聽其辭夫有其故王使謂之曰成臼之役而棄不谷
今而敢來何也對曰昔瓦唯長舊怨以敗于柏舉故
君及此今又效之無乃不可乎臣避于成臼以儆君
也庶悛而更乎今之敢見觀君之德也曰庶懼而鑒
前惡乎君若不鑒而長之君實有國而不受臣何有
于死死在司敗矣唯君圖之子西曰使復(fù)其位以無
忘前敗王乃見之
說苑正諫篇楚昭王欲之荊臺游司馬子綦進諫曰
荊臺之游左洞庭之波右彭蠡之水南望獵山下臨
方淮其樂使人遺老而忘死人君游者盡以亡其國
愿大王勿往游焉王曰荊臺乃吾地也有地而游之
子何為絕我游乎怒而擊之于是令尹子西駕安車
四馬徑于殿下曰今日荊臺之游不可不觀也王登
車而拊其背曰荊臺之游與子共樂之矣步馬十里
引轡而止曰臣不敢下車愿得有道大王肯聽之乎
王曰第言之令尹子西曰臣聞之為人臣而忠其君
者爵祿不足以賞也為人臣而諛其君者刑罰不足
以誅也若司馬子綦者忠臣也若臣者諛臣也愿大
王殺臣之軀罰臣之家而祿司馬子綦王曰若我能
止聽公子獨能禁我游耳后世游之無有極時奈何
令尹子西曰欲禁后世易耳愿大王山陵崩□為陵
于荊臺未嘗有持鐘鼓管弦之樂而游于父之墓上
者也于是王還車卒不游荊臺令罷先置孔子從魯
聞之曰美哉令尹子西諫之于十里之前而權(quán)之于
百世之后者也
吳王欲伐荊告其左右曰敢有諫者死舍人有少孺
子者欲諫不敢則懷丸操彈游于后園露沾其衣如
是者三旦吳王曰子來何苦沾衣如此對曰園中有
樹其上有蟬蟬高居悲鳴飲露不知螳螂在其后也
螳螂委身曲附欲取蟬而不知黃雀在其傍也黃雀
延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也此三者皆務(wù)
欲得其前利而不顧其后之有患也吳王曰善哉乃
罷其兵
吳王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔白龍下清冷
之淵化為魚漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天
帝曰魚固人之所射也若是豫且何罪夫白龍?zhí)斓?br />貴畜也豫且宋國賤臣也白龍不化豫且不射令棄
萬乘之位而從布衣之士飲酒臣恐其有豫且之患
矣王乃止
孔叢子對魏王篇齊王行車裂之刑群臣諍之弗聽
子高見于齊王曰聞君行車裂之刑無道之刑也而
君行之臣竊以為下吏之過也王曰寡人爾民多犯
法為法之輕也子高曰然此誠君之盛意也夫人含
五帝之性有喜怒哀樂喜怒哀樂無過其節(jié)節(jié)過則
毀于義民多犯法以法重?zé)o所措手足也今天下悠
悠士無定處有德則住無德則去欲規(guī)霸王之業(yè)與
眾大國為難而行酷刑以懼遠近國內(nèi)之民將叛四
方之士不至此乃亡國之道君之下吏不具以聞徒
恐逆主意以為憂不慮不諫之危亡其所矜者小所
喪者大故曰下吏之過也臣觀之又非徒不諍而已
也心知此事之為不可將有非議在后則因曰君忿
意實然我諫諍必有龍逢比干之禍?zhǔn)菫樘撟跃佑?br />忠正之地而暗推君主使同于桀紂也且夫為人臣
見主非而不諍以陷主于危亡罪之大者也人主疾
臣之弼己而惡之資臣以箕子比干之忠惑之大者
也齊王曰謹聞命遂除車裂之法焉
新序雜事篇昔者周舍事趙簡子立趙簡子之門三
日三夜簡子使人出問之曰夫子將何以令我周舍
曰愿為諤諤之臣墨筆操牘隨君之后司君之過而
書之日有記也月有效也歲有得也簡子悅之與處
居無幾何而周舍死簡子厚葬之三年之后與諸大
夫飲酒酣簡子泣諸大夫起而出曰臣有死罪而不
自知也簡子曰大夫反無罪昔者吾友周舍有言曰
百羊之皮不如一狐之腋眾人之唯唯不如周舍之
諤諤昔紂昏昏而亡武王諤諤而昌自周舍之死后
吾未嘗聞君過也故人君不聞其非及聞而不改者
亡吾國其幾于亡矣是以泣也
魏文侯與士大夫坐問曰寡人何如君也群臣皆曰
君仁君也次至翟黃曰君非仁君也曰子何以言之
對曰君伐中山不以封君之弟而以封君之長子臣
以此知君之非仁君文侯大怒而逐翟黃黃起而出
次至任座文侯問寡人何如君也任座對曰君仁君
也曰子何以言之對曰臣聞之其君仁者其臣直向
翟黃之言直臣是以知君仁君也文侯曰善復(fù)召翟
黃入拜為上卿
楚人有獻魚楚王者曰今日漁獲食之不盡賣之不
售棄之又惜故來獻也左右曰鄙哉辭也楚王曰子
不知漁者仁人也蓋聞囷倉粟有余者國有餓民后
宮多幽女者下民多曠夫余衍之蓄聚于府庫者境
內(nèi)多貧困之民皆失君人之道故庖有肥魚□有肥
馬民有饑色是以亡國之君藏于府庫寡人聞之久
矣未能行也漁者知之其以此喻寡人也且今行之
于是乃遣使恤鰥寡而存孤獨出倉粟發(fā)幣帛而賑
不足罷去后宮不御者出以妻鰥夫楚民欣欣大悅
鄰國歸之故漁者一獻余魚而楚國賴之可謂仁智
矣
刺奢篇魏文侯見箕季其墻壞而不筑文侯曰何為
不筑對曰不時其墻枉而不端問曰何不端曰固然
從者食其園之桃箕季禁之少焉日晏進糲餐之食
瓜瓠之羹文侯出其仆曰君亦無得于箕季矣曩者
進食臣竊窺之糲餐之食瓜瓠之羹文侯曰吾何無
得于季也吾一見季而得四焉其墻壞不筑云待時
者教我無奪農(nóng)時也墻枉而不端對曰固然者是教
我無侵封疆也從者食園桃箕季禁之豈愛桃哉是
教我下無侵上也食我以糲餐者季豈不能具五味
哉教我無多斂于百姓以省飲食之養(yǎng)也
魏王將起中天臺令曰敢諫者死許綰負操鍤入曰
聞大王將起中天臺臣愿加一力王曰子何力有加
綰曰雖無力能商臺王曰若何曰臣聞天與地相去
萬五千里今王因而半之當(dāng)起七千五百里之臺高
既如是其趾須方八千里盡王之地不足以為臺趾
古者堯舜建諸侯地方五千里王必起此臺先以兵
伐諸侯盡有其地猶不足又伐四夷得方八千里乃
足以為臺趾林木之積人徒之眾倉廩之儲數(shù)以萬
億度八千里之外當(dāng)定農(nóng)畝之地足以奉給王之臺
者臺具以備乃可以作魏王無以應(yīng)乃罷起臺
戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有余而形貌昳麗朝服衣冠窺
鏡謂其妻曰我孰與城北徐公美其妻曰君美甚徐
公何能及君也城北徐公齊國之美麗者也忌不自
信而復(fù)問其妾曰吾孰與徐公美妾曰徐公何能及
君也旦日客從外來與坐談問之吾與徐公孰美客
曰徐公不若君之美也明日徐公來熟視之自以為
不如窺鏡而自視又弗如遠甚暮寢而思之曰吾妻
之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者
欲有求于我也于是入朝見威王曰臣誠知不如徐
公美臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣
皆以美于徐公今齊地方千里百二十城宮婦左右
莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境之內(nèi)莫不有求
于王由此觀之王之蔽甚矣王曰善乃下令群臣吏
民能面刺寡人之過者受上賞上書諫寡人者受中
賞能謗饑于市朝聞寡人之耳者受下賞令初下群
臣進諫門庭若市數(shù)月之后時時而間進期年之后
雖欲言無可進者燕趙韓魏聞之皆朝于齊此所謂
戰(zhàn)勝于朝廷
江乙欲惡昭奚恤于楚謂楚王曰下比周則上危下
分爭則上安王亦知之乎愿王勿忘也且人有好揚
人之善者于王何如王曰此君子也近之江乙曰有
人好揚人之惡者于王何如王曰此小人也遠之江
乙曰然則且有子殺其父臣殺其主者而王終已不
知者何也以王好聞人之美惡聞人之惡也王曰善
寡人愿兩聞之
新序刺奢篇齊宣王為大室大蓋百畝堂上三百尺
以齊國之大具之三年而未能成群臣莫敢諫者香
居問宣王曰荊王釋先王之禮樂而為淫樂敢問荊
邦為有主乎王曰為無主敢問荊邦為有臣乎王曰
為無臣香居曰今王為大室三年不能成而群臣莫
敢諫者敢問王有臣乎王曰為無臣香居曰臣請避
矣趨而出王曰香子留何諫寡人之晚也遽召尚書
曰書之寡人不肖好為大室香子止寡人也
雜事篇梁君出獵見白雁群梁君下車彀弓欲射之
道有行者梁君謂行者止行者不止白雁群駭梁君
怒欲射行者其御公孫襲下車撫矢曰君止梁君忿
然作色而怒曰襲不與其君而顧與他人何也公孫
襲對曰昔齊景公之時天大旱三年卜之曰必以人
祠乃雨景公下堂頓首曰凡吾所以求雨者為吾民
也今必使吾以人祠乃且雨寡人將自當(dāng)之言未卒
而天大雨方千里者何也為有德于天而惠于民也
今主君以白雁之故而欲射人襲謂主君言無異于
虎狼梁君援其手與上車歸入廟門呼萬歲曰幸哉
今日也他人獵皆得禽獸吾獵得善言而歸

　聽言部紀(jì)事二
漢書張良傳沛公至咸陽秦王子嬰降沛公沛公入
秦宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)意欲留居之樊
噲諫沛公不聽良曰夫秦為無道故沛公得至此為
天下除殘去賊宜縞素為資今始入秦即安其樂此
所謂助桀為虐且忠言逆耳利于行毒藥苦口利于
病愿沛公聽樊噲言沛公乃還軍霸上
高祖本紀(jì)二年冬十月項羽使九江王布殺義帝于
郴二月漢王至洛陽新城三老董公遮說漢王曰臣
聞順德者昌逆德者亡兵出無名事故不成故曰明
其為賊敵乃可服項羽為無道放殺其主天下之賊
也夫仁不以勇義不以力三軍之眾為之素服以告
之諸侯為此東伐四海之內(nèi)莫不仰德此三王之舉
也漢王曰善非夫子無所聞于是漢王為義帝發(fā)喪
袒而大哭哀臨三日發(fā)使告諸侯曰天下共立義帝
北面事之今項羽放殺義帝于江南大逆無道寡人
親為發(fā)喪兵皆縞素悉發(fā)關(guān)中兵收三河士南浮江
漢以下愿從諸侯王擊楚之殺義帝者
三年十二月漢王收兵至成皋項羽數(shù)侵奪漢甬道
漢軍乏食與酈食其謀橈楚權(quán)食其欲立六國后以
樹黨漢王刻印將遣食其立之以問張良良發(fā)八難
漢王輟飯吐哺曰豎儒幾敗乃公事令趨銷印五月
漢王出滎陽至成皋自成皋入關(guān)收兵欲復(fù)東轅生
說漢王曰漢與楚相距滎陽數(shù)歲漢常困愿君王出
武關(guān)項王必引兵南走王深壁令滎陽成皋間且得
休息使韓信等得輯河北趙地連燕齊君王乃復(fù)走
滎陽如此則楚所備者多力分漢得休息復(fù)與之戰(zhàn)
破之必矣漢王從其計出軍宛葉間與黥布行收兵
羽聞漢王在宛果引兵南漢王堅壁不與戰(zhàn)六月項
羽聞漢復(fù)軍成皋乃引兵西拔滎陽城遂圍成皋漢
王跳得韓信軍復(fù)大振八月臨河南鄉(xiāng)軍小修武欲
復(fù)戰(zhàn)郎中鄭忠說止?jié)h王高壘深塹勿戰(zhàn)漢王聽其
計使盧綰劉賈將卒二萬人騎數(shù)百渡白馬津入楚
地佐彭越燒楚積聚復(fù)擊破楚軍燕郭西攻下睢陽
外黃十七城
四年十一月韓信已破齊使人言曰齊邊楚權(quán)輕不
為假王恐不能安齊漢王怒欲攻之張良曰不如因
而立之使自為守春二月遣張良操印立韓信為齊
王
五年冬十月漢王追項羽至陽夏南止軍與齊王信
魏相國越期會擊楚至固陵不會楚擊漢軍大破之
漢王復(fù)入壁深塹而守謂張良曰諸侯不從奈何良
對曰楚兵且破未有分地其不至固宜君王能與共
天下可立致也齊王信之立非君王意信亦不自堅
彭越本定梁地始君王以魏豹故拜越為相國今豹
死越亦望王而君王不早定今能取睢陽以北至谷
城皆以王彭越從陳以東傅海與齊王信信家在楚
其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人使各自為
戰(zhàn)則楚易敗也于是漢王發(fā)使使韓信彭越至皆引
兵來二月甲午即皇帝位夏五月戍卒婁敬求見說
上曰陛下取天下與周異而都洛陽不便不如入關(guān)
據(jù)秦之固上以問張良良因勸上是日車駕西都長
安拜婁敬為奉春君
六年人告楚王信謀反上用陳平計執(zhí)之田肯賀上
曰甚善陛下得韓信又治秦中秦形勝之國也帶河
阻山遠隔千里持戟百萬秦得百二焉地勢便利其
以下兵于諸侯譬猶居高屋之上建瓴水也夫齊東
有瑯琊即墨之饒南有泰山之固西有濁河之限北
有勃海之利地方二千里持戟百萬縣隔千里之外
齊得十二焉此東西秦也非親子弟莫可使王齊者
上曰善賜金五百斤
叔孫通傳惠帝為東朝長樂宮及閑往數(shù)蹕煩民作
復(fù)道方筑武庫南通奏事因請間曰陛下何自筑復(fù)
道高帝寢衣冠月出游高廟子孫奈何乘宗廟道以
行哉惠帝懼曰急壞之通曰人主無過舉今已作百
姓皆知之矣愿陛下為原廟渭北衣冠月出游之益
廣宗廟大孝之本上乃詔有司立原廟惠帝常出游
離宮通曰古者有春嘗□方今櫻桃孰可獻愿陛下
出因取櫻桃獻宗廟上許之諸□獻由此興
爰盎傳孝文即位盎為郎中上幸上林皇后慎夫人
從其在禁中常同坐及坐郎署長布席盎引卻慎夫
人坐慎夫人怒不肯坐上亦怒起盎因前說曰臣聞
尊卑有序則上下和今陛下既以立后慎夫人乃妾
妾主豈可以同坐哉且陛下幸之則厚賜之陛下所
以為慎夫人適所以禍之也獨不見人豕乎于是上
乃說入語慎夫人慎夫人賜盎金五十斤
張釋之傳釋之為謁者仆射從行上登虎圈問上林
尉禽獸簿十余問尉左右視盡不能對虎圈嗇夫從
旁代尉對上所問禽獸簿甚悉欲以觀其能口對向
應(yīng)亡窮者文帝曰吏不當(dāng)如此邪尉亡賴詔釋之拜
嗇夫為上林令釋之前曰陛下以絳侯周勃何如人
也上曰長者又復(fù)問東陽侯張相如何如人也上復(fù)
曰長者釋之曰夫絳侯東陽侯稱為長者此兩人言
事曾不能出口豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉且秦
以任刀筆之吏爭以亟疾苛察相高其敝徒文具亡
惻隱之實以故不聞其過陵夷至于二世天下土崩
今陛下以嗇夫口辯而超遷之臣恐天下隨風(fēng)靡爭
口辯亡其實且下之化上疾于景向舉錯不可不察
也文帝曰善乃止不拜嗇夫就車召釋之驂乘徐行
行問釋之秦之敝具以質(zhì)言至宮上拜釋之為公車
令
馮唐傳唐祖父趙人也父徙代漢興徙安陵唐以孝
著為郎中署長事文帝帝輦過問唐曰父老何自為
郎家安在具代實言文帝曰吾居代時吾尚食監(jiān)高
袪數(shù)為我言趙將李齊之賢戰(zhàn)于巨鹿下吾每飲食
意未嘗不在巨鹿也父老知之乎唐對曰齊尚不如
廉頗李牧之為將也上曰何已唐曰臣大父在趙時
為郎帥將善李牧臣父故為代相善李齊知其為人
也上既聞廉頗李牧為人良說乃拊髀曰嗟乎吾獨
不得廉頗李牧為將豈憂匈奴哉唐曰主臣陛下雖
有廉頗李牧不能用也上怒起入禁中良久召唐讓
曰公眾辱我獨亡間處呼唐謝曰鄙人不知忌諱當(dāng)
是時匈奴新大入朝那殺北地都尉□上以邊寇為
意乃卒復(fù)問唐曰公何以言吾不能用頗牧也唐對
曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂曰闑以內(nèi)寡人
制之闑以外將軍制之軍功爵賞皆決于外歸而奏
之此非空言也臣大父言李牧之為趙將居邊軍市
之租皆自用饗士實賜決于外不從中覆也委任而
責(zé)成功故李牧乃得盡其知能選車千三百乘彀騎
萬三千匹百金之士十萬是以北逐單于東滅淡林
西抑強秦南支韓魏當(dāng)是時趙幾伯后會趙王遷立
其母倡也用郭開讒而誅李牧令顏聚代之是以為
秦所滅今臣竊聞魏尚為云中守軍市租盡以給士
卒出私養(yǎng)錢五日一殺牛以饗賓客軍吏舍人是以
匈奴遠避不近云中之塞寇嘗一入尚帥車騎擊之
所殺甚眾夫士卒盡家人子起田中從軍安知尺籍
伍符終日力戰(zhàn)上功莫府一言不相應(yīng)文吏以法繩
之其賞不行吏奉法必用愚以為陛下法太明賞太
輕罰太重且云中守尚坐上功陛下下之吏削其爵
罰作之繇此言之陛下雖得李牧不能用也臣誠愚
觸忌諱死罪文帝說是日令唐持節(jié)赦魏尚復(fù)以為
云中守而拜唐為車騎都尉
公孫弘傳弘拜為博士待詔金馬門時方通西南裔
巴蜀苦之詔使弘視焉還奏事盛毀西南裔無所用
上不聽每朝會議開陳其端使人主自擇不肯面折
庭爭于是上察其行慎厚辯論有余習(xí)文法吏事緣
飾以儒術(shù)上說之一歲中至左內(nèi)史弘奏事有所不
可不肯庭辯常與主爵都尉汲黯請間黯先發(fā)之弘
推其后上常說所言皆聽以此日益親貴遷御史大
夫時又東置蒼海北筑朔方之郡弘數(shù)諫以為罷弊
中國以奉無用之地愿罷之于是上乃使朱買臣等
難弘置朔方之便發(fā)十策弘不得一弘乃謝曰山東
鄙人不知其便若是愿罷西南裔蒼海專奉朔方上
乃許之
東方朔傳武帝為竇太主置酒宣室使謁者引內(nèi)董
君是時朔陛戟殿下辟戟而前曰董偃有斬罪三安
得入乎上曰何謂也朔曰偃以人臣私侍公主其罪
一也敗男女之化而亂婚姻之禮傷王制其罪二也
陛下富于春秋方積思于六經(jīng)留神于王事馳騖于
唐虞折節(jié)于三代偃不遵經(jīng)勸學(xué)反以靡麗為右奢
侈為務(wù)盡狗馬之樂極耳目之欲行邪枉之道徑淫
辟之路是乃國家之大賊人主之大蜮也偃為淫首
其罪三也昔伯姬燔而諸侯憚奈何乎陛下上默然
不應(yīng)良久曰吾業(yè)以設(shè)飲后而自改朔曰不可夫宣
室者先帝之正處也非法度之政不得入焉故淫亂
之漸其變?yōu)榇凼且载Q貂為□而易牙作患慶父死
而魯國全管蔡誅而周室安上曰善有詔止更置酒
北宮引董君從東司馬門東司馬門更名東郊門賜
朔黃金三十斤董君之寵由是日衰朔雖詼諧然時
觀察顏色直言切諫上常用之
魏相傳宣帝即位征相為大司農(nóng)遷御史大夫四歲
大將軍霍光薨上思其功德以其子禹為右將軍兄
子樂平侯山復(fù)領(lǐng)尚書事相因平恩侯許伯奏封事
言春秋譏世卿惡宋三世為大夫及魯季孫之專權(quán)
皆言亂國家自后元以來祿去王室政由冢宰今光
死子復(fù)為大將軍兄子秉樞機昆弟諸□據(jù)權(quán)勢在
兵官光夫人顯及諸女皆通籍長信宮或夜詔門出
入驕奢放縱恐不制宜有以損奪其權(quán)破散陰謀
以固萬世之基全功臣之世又故事諸上書者皆為
二封署其一曰副領(lǐng)尚書者先發(fā)副封所言不善屏
去不奏相復(fù)因許伯曰去副封以防壅蔽宣帝善之
詔相給事中皆從其議霍氏殺許后之謀始得上聞
乃罷其三侯令就弟親屬皆出補吏于是韋賢以老
病免相遂代為丞相
馮奉世傳奉世擊莎車拔其城宣帝甚悅下議封奉
世丞相將軍皆曰春秋之義大夫出疆有可以安國
家則顓之可也奉世功效尤著宜加爵土之賞少府
蕭望之獨以奉世奉使有指而擅矯制違命發(fā)諸國
兵雖有功效不可以為后法即封奉世開后奉使者
利以奉世為比爭逐發(fā)兵要功萬里之外為國家生
事于邊裔漸不可長奉使不宜受封上善望之議以
奉世為光祿大夫水衡都尉
冊府元龜宣帝時劉更生獻淮南枕中洪寶苑秘之
方令尚書著作事不驗更生坐論京兆尹張敞上疏
諫曰愿明主斥遠方士之虛語游心帝王之術(shù)太平
庶幾可興也后尚方待詔皆罷
漢書薛廣德傳廣德為人溫雅有醞藉及為三公直
言諫爭始拜旬日間上幸甘泉郊泰畤禮畢因留射
獵廣德上書曰竊見關(guān)東困極人民流離陛下日撞
亡秦之鐘聽鄭衛(wèi)之樂臣誠悼之今士卒暴露從官
勞倦愿陛下亟反宮思與百姓同憂樂天下幸甚上
即日還
鮑宣傳宣為諫議大夫宣每居位常上書諫爭其言
少文多實是時帝祖母傅太后欲與成帝母俱稱尊
號封爵親屬丞相孔光大司空師丹何武大司馬傅
喜始執(zhí)正議失傅太后指皆免官丁傅子弟并進董
賢貴幸宣以諫大夫從其后上書諫上納宣言征何
武彭宣旬月皆復(fù)為三公拜宣為司隸
后漢書祭遵傳光武破王尋等還過潁陽遵以縣吏
數(shù)進見光武愛其容儀署為門下吏從征河北為軍
市令舍中兒犯法遵格殺之光武怒命收遵時主簿
陳副諫曰明公常欲眾軍整齊今遵奉法不避是教
令所行也光武乃貰之以為刺奸將軍謂諸將曰當(dāng)
備祭遵吾舍中兒犯法尚殺之必不私諸卿也
姚期傳建武五年期為大中大夫又拜衛(wèi)尉期在朝
廷憂國愛主其有不得于心必犯顏諫諍帝嘗輕與
期門近出期頓首車前曰臣聞古今之戒變生不意
誠不愿陛下微行數(shù)出帝為之回輿而還
蔡茂傳茂為廣漢太守有政績稱時陰氏賓客在郡
界多犯吏禁茂輒糾案無所回避會洛陽令董宣舉
糾湖陽主帝始怒收宣既而赦之茂喜宣剛正欲令
朝廷禁制貴戚乃上書曰臣聞興化致教必由進善
康國寧人莫大理惡陛下圣德重興再隆大命即位
以來四海晏然誠宜夙興夜寐雖休勿休然頃者貴
戚椒房之家數(shù)因恩勢干犯吏禁殺人不死傷人不
論臣恐繩墨棄而不用斧斤廢而不舉近湖陽公主
奴殺人西市而與主共輿出入宮者逋罪積日冤魂
不報洛陽令董宣直道不顧干主討奸陛下不宣澄
審召欲加棰當(dāng)宣受怒之初京師側(cè)耳及其蒙宥天
下拭目今者外戚憍逸賓客放濫宜敕有司案理奸
罪使執(zhí)平之吏永申其用以厭遠近不緝之情光武
納之
宋弘傳弘為大司空嘗燕見御坐新屏風(fēng)圖畫列女
帝數(shù)顧視之弘正容言曰未見好德如好色者帝即
為撤之笑謂弘曰聞義則服可乎對曰陛下進德臣
不勝其喜
朱浮傳浮為執(zhí)金吾徙封父城侯帝以二千石長吏
多不勝任時有纖微之過者必見斥罷交易紛擾百
姓不寧有日食之異浮因上疏曰臣聞日者眾陽之
所宗君上之位也凡居官治民據(jù)郡典縣皆為陽為
上為尊為長若陽上不明尊長不足則干動三光垂
示王者五典紀(jì)國家之政鴻范別災(zāi)異之文皆宣明
天道以征來事者也陛下哀愍海內(nèi)新離禍毒保宥
生人使得蘇息而今牧人之吏多未稱職小違理實
輒見斥罷豈不粲然黑白分明哉然以堯舜之盛猶
加三考大漢之興亦累功效吏皆積久養(yǎng)老于官至
名子孫因為氏姓當(dāng)時吏職何能悉理論議之徒豈
不喧嘩蓋以為天地之功不可倉卒艱難之業(yè)當(dāng)累
日也而間者守宰數(shù)見換易迎新相代疲勞道路尋
其視事日淺未足昭見其職既加嚴(yán)切人不自保各
相顧望無自安之心有司或因睚□以騁私怨茍求
長短求媚上意二千石及長吏迫于舉劾懼于刺譏
故爭飾詐偽以希虛譽斯皆群陽騷動日月失行之
應(yīng)夫物暴長者必夭折功卒成者必亟壞如摧長久
之業(yè)而造速成之功非陛下之福也天下非一時之
用也海內(nèi)非一旦之功也愿陛下游意于經(jīng)年之外
望化于一世之后天下幸甚帝下其議群臣多同于
浮自是牧守易代頗簡
戴憑傳憑為侍中數(shù)進見問得失帝謂憑曰侍中當(dāng)
匡輔國政勿有隱情憑對曰陛下嚴(yán)帝曰朕何用嚴(yán)
憑曰伏見前太尉西曹掾蔣遵清亮忠孝學(xué)通古今
陛下納膚受之訴遂致禁錮世以是為嚴(yán)帝怒曰汝
南子復(fù)欲黨乎憑出自系廷尉有詔敕出后復(fù)引見
憑謝曰臣無謇諤之節(jié)而有狂瞽之言不能以尸伏
諫偷生茍活誠□圣朝帝即敕尚書解遵禁錮拜憑
虎賁中郎將以侍中兼領(lǐng)之
王望傳望字慈卿安授會稽自議郎遷青州刺史甚
有威名是時州郡災(zāi)旱百姓窮荒望行部道見饑者
裸行草食五百余人愍然哀之因以便宜出所在布
粟給其廩糧為作褐衣事畢上言帝以望不先表請
章示百官詳議其罪公卿皆以為望之專命法有常
條鍾離意獨曰昔華元子反楚宋之良臣不稟君命
擅平二國春秋之義以為美談今望懷義忘罪當(dāng)仁
不讓若繩之以法忽其本情將乖圣朝愛育之旨帝
嘉意議赦而不罪
劉般傳顯宗時下令禁民二業(yè)又以郡國牛疫通使
區(qū)種增耕而吏下檢結(jié)多失其實百姓患之般上言
郡國以官禁二業(yè)至有田者不得漁捕今濱江湖郡
率少蠶桑民資漁采以助口實且以冬春閑月不妨
農(nóng)事夫漁獵之利為田除害有助谷食無關(guān)二業(yè)也
又郡國以牛疫水旱墾田多減故詔敕區(qū)種增進頃
畝以為民也而吏舉度田欲令多前至于不種之處
亦通為租可申敕刺史二千石務(wù)令實核其有增加
皆使與奪田同罪帝悉從之
鍾離意傳意字子阿會稽山陰人顯宗即位征為尚
書仆射車駕數(shù)幸廣成苑意以為從禽廢政常當(dāng)車
陳諫般樂游田之事天子即時還宮
東平王蒼傳初建元年地震蒼上便宜其事留中帝
報書曰丙寅所上便宜三事朕親自覽讀反復(fù)數(shù)周
心開目明曠然發(fā)間吏人奏事亦有此言但明智
淺短或謂儻是復(fù)慮為非何者災(zāi)異之降緣政而見
今改元之后年饑人流此朕之不德感應(yīng)所致又冬
春旱甚所被尤廣雖內(nèi)用克責(zé)而不知所定得王深
策快然意解詩不云乎未見君子憂心忡忡既見君
子我心則降思惟嘉謀以次奉行冀蒙福應(yīng)彰報至
德特賜王錢五百萬
楊終傳終拜校書郎建初元年大旱谷貴終以為廣
陵楚淮陽濟南之獄徙者萬數(shù)又遠屯絕域吏民怨
曠乃上疏曰臣聞善善及子孫惡惡止其身百王常
典不易之道也秦政酷烈違悟天心一人有罪延及
三族高祖平亂約法三章太宗至仁除去收孥萬姓
廓然蒙被更生澤及昆蟲功垂萬世陛下圣明德被
四表今以比年久旱災(zāi)疫未息躬自菲薄廣訪失得
三代之隆無以加焉臣竊按春秋水旱之變皆應(yīng)暴
急惠不下流自永平以來仍連大獄有司窮考轉(zhuǎn)相
牽引掠拷冤濫家屬徙邊加以北征匈奴西開三十
六國頻年服役轉(zhuǎn)輸煩費又遠屯伊吾樓蘭車師戊
己民懷土思怨結(jié)邊域傳曰安土重居謂之眾庶昔
殷人近遷洛邑且猶怨望何況去中土之肥饒寄不
毛之荒極乎且南方暑濕障毒互生愁困之民足以
感動天地移變陰陽矣陛下留念省察以濟元元書
奏肅宗下其章司空第五倫亦同終議帝從之聽還
徙者悉罷邊屯
陳寵傳寵字昭公沛國洨人也肅宗初為尚書是時
承永平故事吏政尚嚴(yán)切尚書決事率近于重寵以
帝新即位宜改前世奇俗乃上疏曰臣聞先王之政
賞不僭刑不濫與其不得已寧僭不濫故唐堯著典
眚災(zāi)肆赦周公作戒勿誤庶獄伯夷之典惟敬五刑
以成三德由此言之圣賢之政以刑罰為首往者斷
獄嚴(yán)明所以威懲奸慝既平必宜濟之以寬陛下即
位率由此義數(shù)詔群僚弘崇晏晏而有司執(zhí)事未悉
奉承典刑用法猶尚深刻斷獄者急于篣格酷烈之
痛執(zhí)憲者煩于詆欺放濫之文或因公行私逞縱威
福夫為政猶張琴瑟大弦急者小弦絕故子貢非臧
孫之猛法而美鄭喬之仁政詩云不剛不柔布政優(yōu)
優(yōu)方今圣德充塞假于上下宜隆先王之道蕩滌煩
苛之法輕薄棰楚以濟群生全廣至德以奉天心帝
敬納寵言每事務(wù)于寬厚其后遂詔有司絕鉆鉆諸
慘酷之科解妖惡之禁除文致之請讞五十余事定
著于令是后人俗和平屢有嘉瑞
劉愷傳愷字伯豫以當(dāng)襲般爵讓與弟憲遁逃避封
久之章和中有司奏請絕愷國肅宗美其義特優(yōu)假
之愷猶不出積十余歲至永元十年有司復(fù)奏之侍
中賈逵因上書曰孔子稱能以禮讓為國于從政乎
何有竊見居巢侯劉般嗣子愷素行孝友謙遜潔清
讓封弟憲潛身遠跡有司不愿樂善之心而繩以循
常之法懼非長克讓之風(fēng)成含弘之化前世扶陽侯
韋元成近有陵陽侯丁鴻?quán)懞钹嚤氩⒁愿咝袧嵣?br />辭爵未聞貶削而皆登三事今愷景化前修有伯夷
之節(jié)宜蒙矜宥全其先功以增圣朝尚德之美和帝
納之下詔曰故居巢侯劉般嗣子愷當(dāng)襲般爵而稱
父遺意致國弟憲遁亡七年所守彌篤蓋王法崇善
成人之美其聽?wèi)椝镁粼馐轮撕蟛坏靡詾楸饶?br />征愷拜為郎
陳忠傳忠為廷尉正安帝始親朝事忠以為臨政之
初宜征聘賢才以宣助風(fēng)化數(shù)上薦隱逸及直道之
士馮良周燮杜根成翊世之徒于是公車禮聘良燮
等后連有災(zāi)異詔舉有道公卿百僚各上封事忠以
詔書既開諫爭慮言事者必多激切或致不能容乃
上疏豫通帝意曰臣聞仁君廣山藪之大納切直之
謀忠臣盡謇諤之節(jié)不畏逆耳之害是以高祖舍周
昌桀紂之譬孝文嘉爰盎人豕之譏武帝納東方朔
宣室之正元帝容薛廣德自刎之切昔晉平公問于
叔向曰國家之患孰為大對曰大臣重祿不極諫小
臣畏罪不敢言下情不上通此患之大者公曰善于
是下令曰吾欲進善有遏而不通罪至死今明詔崇
高宗之德推宋景之誠引咎克躬諮訪群吏言事者
見杜根成翊世等新蒙表錄顯列二臺必承風(fēng)向應(yīng)
爭為切直若嘉謀異策宜輒納用如其管穴妄有譏
刺雖苦口逆耳不得事實且優(yōu)游寬容以示圣朝無
諱之美若有道之士對問高者宜垂省覽特遷一等
以廣直言之路書御有詔拜有道高第士沛國施延
為侍中延后位至太尉
黃瓊傳永建中瓊拜儀郎稍遷尚書仆射三年大旱
瓊上疏曰昔魯僖遇旱以六事自讓躬節(jié)儉閉女謁
放讒佞者十三人誅稅民受貨者九人退舍南郊天
立大雨今亦宜顧省政事有所損闕務(wù)存質(zhì)儉以易
民聽尚方御府息除煩費明敕近臣使遵法度如有
不移示以好惡數(shù)見公卿引納儒士訪以政化使陳
得失又囚徒尚積多致死亡亦足以感傷和氣招降
災(zāi)旱若改敝從善擇用嘉謀則災(zāi)消福至矣書奏引
見德陽殿使中常侍以瓊奏書屬主者施行
左雄傳雄為尚書令上言宜崇經(jīng)術(shù)繕修太學(xué)帝從
之陽嘉元年太學(xué)新成詔試明經(jīng)者補弟子增甲乙
之科員各十人除京師及郡國耆儒年六十以上為
郎舍人諸王國郎者百三十八人雄又上言郡國孝
廉古之貢士出則宰民宣協(xié)風(fēng)教若其面墻則無所
施用孔子曰四十而不惑禮稱強仕請自今孝廉年
不滿四十不得察舉皆先詣公府諸生試家法文吏
課箋奏副之端門練其虛實以觀異能以美風(fēng)俗有
不承科令者正其罪法若有茂才異行自可不拘年
齒帝從之于是班下郡國大司農(nóng)劉據(jù)以職事被譴
召詣尚書傳呼促步又加以捶撲雄上言九卿位亞
三事班在大臣行有佩玉之節(jié)動有庠序之儀孝明
皇帝始有撲罰皆非古典帝從而改之其后九卿無
復(fù)捶撲者
李固傳陽嘉二年公卿舉固對策詔時問當(dāng)世之敝
為政所宜固對多所納用永和中以固為荊州刺史
遷大司農(nóng)先是周舉等八使案察天下多所劾奏其
中并是宦者親屬輒為請乞詔遂令勿考又舊任三
府選令史光祿試尚書郎時皆特拜不復(fù)選試固乃
與廷尉吳雄上疏以為八使所糾宜急誅罰選舉署
置可歸有司帝感其言乃更下免八使所舉刺史二
千石自是希復(fù)特拜切責(zé)三公明加考察朝廷稱善
乃復(fù)與光祿勛劉宣上言自頃選舉牧守多非其人
至行無道侵害百姓又宜止般游專心庶政帝納其
言于是下詔諸州劾奏守令以下政有乖枉遇人無
惠者免所居官其奸穢重罪收付詔獄
梁商傳商為大將軍永和四年中常侍張逵蘧政內(nèi)
者令石光尚方令傅福冗從仆射杜永連謀共譖商
及中常侍曹騰孟賁云欲征諸王子圖議廢立請收
商等案罪帝曰大將軍父子我所親騰賁我所愛必
無是但汝曹共妒之耳逵等知言不用懼迫遂出矯
詔收縛騰賁于省中帝聞?wù)鹋坊抡呃铎焙趄v
賁釋之收逵等悉伏誅辭所連染及在位大臣商懼
多侵枉乃上疏曰春秋之義功在元帥罪止首惡故
賞不僭溢刑不淫濫五帝三王所以同致康乂也竊
聞考中常侍張逵等辭語多所牽及大獄一起無辜
者眾死囚久系纖微成大非所以順迎和氣平政成
化也宜早訖竟以止逮捕之煩帝納之罪止坐者
胡廣傳廣拜尚書郎五遷尚書仆射順帝欲立皇后
而貴人有寵者四人莫知所建議欲探籌以神定選
廣與尚書郭虔史敞上疏諫曰竊見詔書以立后事
大謙不自專欲假之籌策決疑靈神篇籍所記祖宗
典故未嘗有也恃神任筮既不必當(dāng)賢就值其神猶
非德選夫岐嶷形于自然俔天必有異表宜參良家
簡求有德德同以年年鈞以貌稽之典經(jīng)斷之圣慮
政令猶汗往而不反詔文一下形之四方臣職在拾
遺憂深責(zé)重是以焦心冒昧陳聞帝從之以梁貴人
良家子定為皇后
趙典傳典字仲經(jīng)蜀郡成都人建和初拜為侍中時
帝欲廣開鴻池典諫曰鴻池泛溉已且百頃猶復(fù)增
而深之非所以崇唐虞之約己遵孝文之愛人也帝
納其言而止
應(yīng)奉傳奉為司隸校尉糾舉奸違不避豪戚以嚴(yán)厲
為名及鄧皇后敗而田貴人見幸桓帝有建立之議
奉以田氏微賤不宜超登后位上書諫曰臣聞周納
狄女襄王出居于鄭漢立飛燕成帝后嗣泯絕母后
之重興廢所因宜思關(guān)睢之所求遠五禁之所忌帝
納其言竟立竇皇后
魏志和洽傳魏國既建為侍中后有白毛玠謗毀太
祖太祖見近臣怒甚洽陳玠素行有本求案實其事
罷朝太祖令曰今言事者白玠不但謗吾也乃復(fù)為
崔琰觖望此損君臣恩義妄為死友怨嘆殆不可忍
也昔蕭曹與高祖并起微賤致功立勛高祖每在屈
笮二相恭順臣道益彰所以祚及后世也和侍中比
求實之所以不聽欲重參之耳洽對曰如言事者言
玠罪過深重非天地所覆載臣非敢曲理玠以枉大
倫也以玠出群吏之中特見拔擢顯在臣職歷年荷
寵剛直忠公為眾所憚不宜有此然人情難保要宜
考核兩驗其實今圣恩垂含垢之仁不忍致之于理
更使曲直之分不明疑自近始太祖曰所以不考欲
兩全玠及言事者耳洽對曰玠信有謗上之言當(dāng)肆
之市朝若玠無此言事者加誣大臣以誤主聽二者
不加檢核臣竊不安太祖曰方有軍事安可受人言
便考之邪狐射姑刺陽處父于朝此為君之誡也
辛毗傳毗為丞相長史文帝踐阼遷侍中帝欲徙冀
州士家十萬戶實河南時連蝗民饑群司以為不可
而帝意甚盛毗與朝臣俱求見帝知其欲諫作色以
見之皆莫敢言毗曰陛下欲徙士家其計安出帝曰
卿謂我徙之非邪毗曰誠以為非也帝曰不與卿共
議也毗曰陛下不以臣不肖置之左右?guī)\議之
官安得不與臣議邪臣所言非私也乃社稷之慮也
安得怒臣帝不答起入內(nèi)毗隨而引其裾帝遂奮衣
不還良久乃出曰佐治卿持我何太急邪毗曰今徙
既失民心又無以食也帝遂徙其半嘗從帝射雉帝
曰射雉樂哉毗曰于陛下甚樂而于群下甚苦帝默
然后遂為之稀出
王朗傳朗為御史大夫文帝踐阼改為司空時帝頗
出游獵或昏夜還宮朗上疏曰夫帝王之居外則飾
周衙內(nèi)則重禁門將行則設(shè)兵而后出幄稱警而后
踐墀張弧而后登輿清道而后奉引遮列而后轉(zhuǎn)轂
靜室而后息駕皆所以顯至尊務(wù)戒慎垂法教也近
日車駕出臨捕虎日昃而行及昏而反違警蹕之常
法非萬乘之至慎也帝報曰覽表雖魏絳稱虞箴以
諷晉悼相如陳猛獸以戒漢武未足以喻方今二寇
未殄將帥遠征故時入原野以習(xí)戎備至于夜還之
戒已詔有司施行
蔣濟傳濟為中護軍時中書監(jiān)令號為專任濟上疏
詔曰夫骨鯁之臣人主之所仗也濟才兼文武服勤
盡節(jié)每軍國大事輒有奏議忠誠奮發(fā)吾甚壯之就
遷為護軍將軍加散騎常侍景初中外勤征役內(nèi)務(wù)
宮室怨曠者多而年谷饑儉濟上疏曰陛下方當(dāng)恢
崇前緒光濟遺業(yè)誠未得高枕而治也今雖有十二
州至于民數(shù)不過漢時一大郡二賊未誅宿兵邊陲
且耕且戰(zhàn)怨曠積年宗廟宮室百事草創(chuàng)農(nóng)桑者少
衣食者多今其所急務(wù)唯當(dāng)息耗百姓不至甚弊弊
之民儻有水旱百萬之眾不為國用凡使民必須
農(nóng)隙不奪其時夫欲大興功之君先料其民力而煥
休之勾踐養(yǎng)胎以待用昭王恤病以雪仇故能以弱
燕服強齊羸越滅勁吳今二敵不攻不滅不事即侵
當(dāng)身不除百世之責(zé)也以陛下圣明神武之略舍其
緩者專心討賊臣以為無難矣又歡娛之耽害于精
爽神太用則竭形太勞則敝愿大簡賢妙足以充百
斯男者其冗散未齒且悉分出務(wù)在清靜詔曰微護
軍吾弗聞斯言也
徐宣傳宣為左仆射后加侍中光祿大夫車駕幸許
昌總統(tǒng)留事帝還主者奏呈文書詔曰吾省與仆射
何異竟不視尚方令坐猥見考竟宣上疏陳威刑大
過又諫作宮殿窮盡民力帝皆手詔嘉納
高柔傳文帝踐阼以柔為治書侍御史賜爵關(guān)內(nèi)侯
轉(zhuǎn)加治書執(zhí)法民間數(shù)有誹謗妖言帝疾之有妖言
輒殺而賞告者柔上疏曰今妖言者必戮告之者輒
賞既使過誤無反善之路又將開兇狡之群相誣罔
之漸誠非所以息奸省訟緝熙治道也昔周公作誥
稱殷之祖宗咸不顧小人之怨在漢太宗亦除妖言
誹謗之令臣愚以為宜除妖謗賞告之法以隆天父
養(yǎng)物之仁帝不即從而相誣告者滋甚帝乃下詔敢
以誹謗相告者以所告者罪罪之于是遂絕明帝即
位大興殿舍百姓勞役廣采眾女充盈后宮后宮皇
子連夭繼嗣未育柔上疏帝報曰知卿忠允乃心王
室輒克昌言他復(fù)以聞
蘇則傳則為金城太守文帝加護羌校尉后則從行
獵槎桎拔失鹿帝大怒踞□拔刀悉收督吏將斬之
則稽首曰臣聞古之圣王不以禽獸害人今陛下方
隆唐堯之化而以獵戲多殺群吏臣愚以為不可敢
以死請帝曰卿直言也遂皆赦之
高堂隆傳明帝以隆為給事中博士駙馬都尉帝初
踐阼群臣以為宜饗會隆曰唐虞有遏密之哀高宗
有不言之思是以至德雍熙光于四海不宜為會帝
敬納之
楊阜傳阜拜城門校尉嘗見明帝著被縹綾半□
袖阜問帝曰此于禮何法服也帝默然不答自是不
法服不以見阜遷將作大匠時初治宮室發(fā)美女以
充后庭數(shù)出入弋獵秋大雨震電多殺鳥雀阜上疏
詔報曰間得密表先陳往古明王圣主以諷暗政切
至之辭款誠篤實退思補過將順匡救備至悉矣覽
思苦言吾甚嘉之
吳志孫權(quán)傳陸遜陳便宜勸以施德緩刑寬賦息調(diào)
又云忠讜之言不能極陳求容小臣數(shù)以利聞權(quán)報
曰夫法令之設(shè)欲以遏惡防邪儆戒未然也焉得不
有刑罰以威小人乎此為先令后誅不欲使有犯者
耳君以為太重者孤亦何利其然但不得已而為之
耳今承來意當(dāng)重諮謀務(wù)從其可且近臣有盡規(guī)之
諫親戚有補察之箴所以匡君正主明忠信也書載
予違汝□汝無面從孤豈不樂忠言以自裨補邪而
云不敢極陳何得為忠讜哉若小臣之中有可納用
者寧得以人廢言而不采擇乎假但諂媚取容雖暗
亦所明識也至于發(fā)調(diào)者徒以天下未定事以眾濟
若徒守江東修崇寬政兵自足用復(fù)用多為顧坐自
守可陋耳若不豫調(diào)恐臨時未可便用也又孤與君
分義特異榮戚實同來表云不敢隨眾容身茍免此
實甘心所望于君也于是令有司盡寫科條使郎中
褚逢赍以就遜及諸葛瑾意所不安令損益之
初權(quán)信任校事呂壹壹性苛慘用法深刻太子登數(shù)
諫權(quán)不納大臣由是莫敢言后壹奸罪發(fā)露伏誅權(quán)
引咎責(zé)躬乃使中書郎袁禮告謝諸大將因問時事
所當(dāng)損益禮還復(fù)有詔責(zé)數(shù)諸葛瑾步騭朱然呂岱
等曰袁禮還云與子喻子山義封定公相見并以時
事當(dāng)有所先后各自以不掌民事不肯便有所陳悉
推之伯言承明伯言承明見禮泣涕懇惻辭旨辛苦
至乃懷執(zhí)危怖有不自安之心聞此悵然深自刻怪
何者夫惟圣人能無過行明者能自見耳人之舉厝
何能悉中獨當(dāng)己有以傷拒眾意忽不自覺故諸君
有嫌難耳不爾何緣乃至于此乎自孤興軍五十年
所役賦凡百皆出于民天下未定孽類猶存士民勤
苦誠所貫知然勞百姓事不得已耳與諸君從事自
少至長發(fā)有二色以謂表里足以明露公私分計足
用相保盡言直諫所望諸君拾遺補闕孤亦望之昔
衛(wèi)武公年過志壯勤求輔□每獨嘆責(zé)且布衣韋帶
相與交結(jié)分成好合尚污垢不異今日諸君與孤從
事雖君臣義存猶謂骨肉不復(fù)是過榮福喜戚相與
共之忠不匿情智無遺計事統(tǒng)是非諸君豈得從容
而已哉同船濟水將誰與易齊桓諸侯之霸者耳有
善管子未嘗不嘆有過未嘗不諫諫而不得終諫不
止今孤自省無桓公之德而諸君諫諍未出于口仍
執(zhí)嫌難以此言之孤于齊桓良優(yōu)未知諸君于管子
何如耳久而相見因事當(dāng)笑共定大業(yè)整齊天下當(dāng)
復(fù)有誰凡百事要所當(dāng)損益樂聞異計匡所不逮
晉書武帝本紀(jì)泰始五年六月鄴奚官督郭廙上疏
陳五事以諫言甚切直擢為屯留令西平人曲路伐
登聞鼓言多祆謗有司奏棄市帝曰朕之過也舍而
不問
八年二月帝與右將軍皇甫陶論事陶與帝爭言散
騎常侍鄭徽表請罪之帝曰讜言謇諤所望于左右
也人主常以阿媚為患豈以爭臣為損哉徽越職妄
奏豈朕之意遂免徽官
傅元傳武帝納直言開不諱之路元及散騎常侍皇
甫陶共掌諫職元上疏曰臣聞先王之臨天下也明
其大教長其節(jié)義道化隆于上清議行于下上下相
舉人懷義心亡秦蕩滅先王之制以法術(shù)為御而義
心亡矣近者魏武好法術(shù)而天下貴刑名魏文慕通
達而天下賤守節(jié)其后綱維不攝而虛無放誕之論
盈于朝野使天下無復(fù)清議而亡秦之病復(fù)發(fā)于今
陛下圣德龍興受禪弘堯舜之化開正直之路體夏
禹之至儉綜殷周之典文臣詠嘆而已將又奚言惟
未舉清遠有禮之臣以敦風(fēng)節(jié)未退虛鄙以懲不恪
臣是以猶敢有言詔報曰舉清遠有禮之臣者此尤
今之要也乃使元草詔進之元復(fù)上疏書奏帝下詔
曰二常侍懇懇于所論可謂乃心欲佐益時事者也
而主者率以常制裁之豈得不使發(fā)憤邪二常侍所
論或舉其大較而未備其條目亦可便令作之然后
主者八坐廣共研精凡關(guān)言于人主人臣之所至難
而人主若不能虛心聽納自古忠臣直士之所慷慨
至使杜口結(jié)舌每念于此未嘗不嘆息也故前詔敢
有直言勿有所距庶幾得以發(fā)蒙補過獲保高位茍
言有偏善情在忠益雖文辭有謬誤言語有得失皆
當(dāng)曠然恕之古人猶不拒誹謗況皆善意在可采錄
乎近者孔綦毋龢皆按以輕慢之罪所以皆原欲
使四海知區(qū)區(qū)之朝無諱言之忌也泰始四年為御
史中丞時頗有水旱之災(zāi)元復(fù)上疏詔曰得所陳便
宜言農(nóng)事得失及水官興廢又安邊御寇政事寬猛
之宜申省周備一二具之此誠為國大本當(dāng)今急務(wù)
也如所論皆善深知乃心廣思諸宜動靜以聞也
元帝本紀(jì)帝性簡儉沖素容納直言虛己待物初鎮(zhèn)
江東頗以酒廢事王導(dǎo)深以為言帝命酌引觴覆之
于此遂絕
周浚傳浚子嵩拜御史中丞是時帝以王敦勢盛漸
□忌王導(dǎo)等嵩上疏曰王導(dǎo)王廙等忠素竭誠義以
輔上共隆洪基翼成大業(yè)一旦聽孤臣之言惑疑似
之說乃更以危為安以□易親放逐舊德以佞伍賢
遠虧既往之明顧傷伊管之交傾巍巍之望喪如山
之功將令賢智杜心義士喪志近招當(dāng)時之患遠遺
來世之笑夫安危在號令存亡在寄任以古推今豈
可不寒心而哀嘆哉臣兄弟受遇無彼此之嫌而臣
千犯時諱觸忤龍鱗者何誠念社稷之憂欲報之于
陛下也古之明王思聞其過悟逆旅之言以明成敗
之由故采納愚言以考虛實上為宗廟無窮之計下
收億兆元元之命臣不勝憂憤竭愚以聞疏奏帝感
悟故導(dǎo)等獲全
蔡謨傳謨?yōu)檎鞅睂④娤仁恰蹊b上部下有勛勞者
凡一百八十人帝并酬其功未卒而鑒薨斷不復(fù)與
謨上疏以為先已許鑒今不宜斷且鑒所上者皆積
年勛效百戰(zhàn)之余亦不可不報詔聽之
江逌傳逌除吏部郎穆帝將修后池起閣道逌上疏
曰臣聞王者處萬乘之極享富有之大必顯明制度
以表崇高盛其文物以殊貴賤建靈臺浚辟雍立宮
館設(shè)苑囿所以弘于皇之尊彰臨下之義前圣創(chuàng)其
禮后代遵其矩當(dāng)代之君咸營斯事周宣興百堵之
作鴻雁歌安宅之歡魯僖修泮水之宮采芹有思樂
之頌蓋上之有為非予欲是盈下之奉上不以劬勞
為勤此自古之令典軌義之大式也夫理無常然三
正相詭司牧之體與世而移致飾則素故賁返于剝
有大必盈則受之以謙損上益下順兆庶之悅享以
二簋至用約之義是以唐虞流化于茅茨夏禹垂美
于卑室過儉之陋非中庸之制然三圣行之以致至
道漢高祖當(dāng)營建之始怒宮庫之壯孝文處既富之
世愛十家之產(chǎn)亦以播惠當(dāng)時著稱來葉今者二寇
未殄神州荒蕪舉江左之眾經(jīng)略艱難漕揚越之粟
北饋河洛兵不獲戢運戍悠遠倉庫內(nèi)罄百姓力竭
如春夏以來水旱為害遠近之收普減當(dāng)年財傷人
困大役未已軍國之用無所取給方之往代豐弊相
懸損之又損實在今日伏惟陛下圣質(zhì)天縱凝曠清
虛闡日新之盛茂欽明之量無欲體于自然沖素刑
乎萬國韶既盡美則必盡善宜養(yǎng)以元虛守以無為
登覽不以臺觀游豫不以苑沼偃息畢于仁義馳騁
極于六藝觀巍巍之隆鑒二代之文仰味羲農(nóng)俯尋
周孔其為逍遙足以遵道德之輔親縉紳之秀疇咨
以時顧問不倦獻替諷諫日月而聞則庶績惟凝六
合咸熙中興之盛邁于殷宗休嘉之慶流乎無窮昔
漢起德陽鍾離抗言魏營宮殿陳群正辭臣雖才非
若人然職近侍言不足采而義在以聞帝嘉其言
而止哀帝以天文失度欲依尚書洪祀之制于太極
前殿親執(zhí)虔肅冀以免咎使太常集博士草其制逌
上疏諫帝猶敕撰定逌又陳古義帝乃止
梁書范云傳高祖納齊東昏余妃頗妨政事云嘗以
為言未之納也后與王茂同入臥內(nèi)云又諫曰昔漢
祖居山東貪財好色及入關(guān)定秦財帛無所取婦女
無所幸范增以為其志大故也今明公始定天下海
內(nèi)想望風(fēng)聲奈何襲□亂之蹤以女德為累王茂因
起對曰范云言是公必以天下為念無宜留惜高祖
默然云便疏令以余氏賚茂高祖賢其意而許之明
日賜云茂錢各百萬
賀琛傳琛遷散騎常侍參禮儀如故是時高祖任職
者皆緣飾奸深害時政琛遂啟陳事條封奏曰臣
荷拔擢之恩曾不能□一職居獻納之任又不能薦
一言竊聞慈父不愛無益之子明君不畜無益之臣
臣所以當(dāng)食廢中宵而嘆息也輒言時事列之于
后非謂謀猷寧云啟沃獨緘胸臆不語妻子辭無粉
飾削□則焚脫得聽覽試加省鑒如不允合亮其戇
愚其一事曰今北邊稽服戈甲解息政是生聚教訓(xùn)
之時而天下戶口減落誠當(dāng)今之急務(wù)雖是處雕流
而關(guān)外彌甚郡不堪州之控總縣不堪郡之裒削更
相呼擾莫得治其政術(shù)惟以應(yīng)赴征斂為事百姓不
能堪命各事流移或依于大姓或聚于屯封蓋不獲
已而竄亡非樂之也國家于關(guān)外賦稅蓋微乃至年
常租課動致逋積而民失安居寧非牧守之過東境
戶口空虛皆由使命繁數(shù)夫犬不夜吠故民得安居
今大邦大縣舟舸銜命者非惟十?dāng)?shù)復(fù)窮幽之鄉(xiāng)極
遠之邑亦皆必至每有一使屬所搔擾況復(fù)類擾積
理深為民害駑困邑宰則拱手聽其漁獵桀黠長吏
又因之而為貪殘縱有廉平郡猶掣肘故邑宰懷印
類無考績細民棄業(yè)流冗者多雖年降復(fù)業(yè)之詔屢
下蠲賦之恩而終不得反其居也其二事曰圣主恤
隱之心納隍之念聞之遐邇至于翾飛蠕動猶且度
脫況在兆庶而州郡無恤民之志故天下颙颙惟注
仰于一人誠所謂愛之如父母仰之如日月敬之如
鬼神畏之如雷霆茍須應(yīng)痛逗藥豈可不治之哉今
天下宰守所以皆尚貪殘罕有廉白者良由風(fēng)俗侈
靡使之然也淫奢之弊其事多端粗舉二條言其尢
者夫食方丈于前所甘一味今之燕喜相競夸豪積
果如山岳列肴同綺繡露臺之產(chǎn)不周一燕之資而
賓主之間裁取滿腹未及下堂已同臭腐又歌姬□
女本有品制二八之錫良待和戎今言妓之夫無有
等秩雖復(fù)庶賤微人皆盛姬姜務(wù)在貪污爭飾羅綺
故為吏牧民者競為剝削雖致貲巨億罷歸之日不
支數(shù)年便已消散蓋由宴醑所費既破數(shù)家之產(chǎn)歌
謠之具必俟千金之資所費事等丘山為歡止在俄
頃乃更追恨向所取之少今所費之多如復(fù)傅翼增
其搏噬一何悖哉其余淫侈著之凡百習(xí)以成俗日
見滋甚欲使人守廉隅吏尚清白安可得邪今誠宜
嚴(yán)為禁制道之以節(jié)儉貶斥雕飾糾奏浮華使眾皆
知變其耳目改其好惡夫失節(jié)之嗟亦民所自患正
恥不及群故勉強而為之茍力所不至還受其弊矣
今若厘其風(fēng)而正其失易于反掌夫論至治者必以
淳素為先正雕流之弊莫有過儉樸者也其三事曰
圣躬荷負蒼生以為任弘濟四海以為心不憚胼胝
之勞不辭□瘦之苦豈止日仄忘饑夜分廢寢至于
百司莫不奏事上息責(zé)下之嫌下無逼上之咎斯實
道邁百王事超千載但斗筲之人藻梲之子既得伏
奏帷扆便欲詭競求進不說國之大體不知當(dāng)一官
處一職貴使理其紊亂匡其不及心在明恕事乃平
章但務(wù)吹毛求疵擘肌分理運挈瓶之智僥分外之
求以深刻為能以繩逐為務(wù)跡雖似于奉公事更成
其威福犯罪者多巧避滋甚曠官廢職長弊增奸實
由于此今誠愿責(zé)其公平之效黜其讒愚之心則下
安上謐無僥幸之患矣四事曰自征伐北境帑藏空
虛今天下無事而猶日不暇給者良有以也夫國弊
則省其事而息其費事省則養(yǎng)民費息則財聚止五
年之中尚于無事必能使國豐民阜若積以歲月斯
乃范蠡滅吳之行管仲霸齊之由今應(yīng)內(nèi)省職掌各
檢其所部凡京師治署邸肆應(yīng)所為或十條宜省其
五或三條宜除其一及國容戎備在昔應(yīng)多在今宜
少雖于后應(yīng)多即事未須皆悉減省應(yīng)四方屯傳邸
治或舊有或無益或妨民有所宜除除之有所宜減
減之凡厥興造凡厥費財有非急者有役民者又凡
厥討召凡厥征求雖關(guān)國計權(quán)其事宜皆息費休民
不息費則無以聚財不休民則無以聚力故蓄其財
者所以大用之也息其民者所以大役之也若言小
事不足害財則終年不息矣以小役不足妨民則終
年不止矣擾其民而欲求生聚殷阜不可得矣耗其
財而務(wù)賦斂繁興則奸詐盜竊彌生是弊不息而其
民不可使也則雖可以語富強而圖遠大矣自普通
以來二十余年刑役薦起民力雕流今魏氏和親疆
場無警若不及于此時大息四民使之生聚減省國
費令府庫蓄積一旦異境有虞關(guān)河可掃則國弊民
疲安知振其遠略事至方圖知不及矣言奏高祖大
怒召主書于前口授敕責(zé)琛曰謇謇有聞殊稱所期
但朕有天下四十余年公車讜言見聞聽覽所陳之
事與卿不異常欲承用無替懷抱每苦倥□更增□
惑卿珥貂紆組博問洽聞不宜同于闟茸止取名字
宣之行路言我能上事明言得失恨朝廷之不能用
或誦離騷蕩蕩其無人遂不御乎千里或誦老子知
我者希則我貴矣如是獻替莫不能言正旦獸□皆
其人也卿可分別言事啟乃心沃朕心卿云今北邊
稽服政是生聚教訓(xùn)之時而民失安居牧守之過朕
無則哲之知觸向多弊四聰不開四明不達內(nèi)省責(zé)
躬無處逃咎堯為圣主四兇在朝況乎朕也能無惡
人但大澤之中有龍有蛇縱不盡善不容皆惡卿可
分明顯出某刺史橫暴某太守貪殘某官長兇虐尚
書蘭臺主書舍人某人奸猾某人取與明言其事得
以黜陟向令舜但聽公車上書四兇終自不知堯亦
永為暗主卿又云東境戶口空虛良由使命繁多但
未知此是何使卿云駑困邑宰則拱手聽其漁獵桀
黠長吏又因之而為貪殘并何姓名廉平掣肘復(fù)是
何人朝廷思賢有如饑渴廉平掣肘實為異事宜速
條聞當(dāng)更擢用凡所遣使多由民訟或復(fù)軍糧諸所
□急蓋不獲已而遣之若不遣使天下枉直云何綜
理事實云何濟辦惡人日滋善人日蔽欲求安臥其
可得乎不遣使而得事理此乃佳事無足而行無翼
而飛能到在所不威而伏豈不幸甚卿既言之應(yīng)有
深見宜陳秘術(shù)不可懷寶迷邦卿又云守宰貪殘皆
由滋味過度貪殘麋費已如前答漢文雖愛露臺之
產(chǎn)鄧通之錢布于天下以此而治朕無愧焉若以下
民飲食過差亦復(fù)不然天監(jiān)之初思之已甚其勤力
營產(chǎn)則無不富饒惰游緩事則家業(yè)貧窶勤修產(chǎn)業(yè)
以營盤案自己營之自己食之何損于天下無賴于
弟惰營產(chǎn)業(yè)致于貧窶無可施設(shè)此何益于天下且
又意雖曰同富富有不同慳而富者終不能設(shè)奢而
富者于事何損若使朝廷緩其刑此事終不可斷若
急其制則曲屋密房之中云何可知若家家搜檢其
細已甚欲使吏不呼門其可得乎更相恐脅以求財
帛足長禍萌無益治道若以此指朝廷我無此事昔
之牲牢久不宰殺朝中會同菜蔬而已意粗得奢約
之節(jié)若復(fù)減此必有蟋蟀之譏若以為功德事者皆
是園中之所產(chǎn)育功德之事亦無多費變一瓜為數(shù)
十種食一菜為數(shù)十味不變瓜菜亦無多種以變故
多何損于事亦豪芥不關(guān)國家如得財如法而用此
不愧乎人我自除公宴不食國家之食多歷年稔乃
至宮人亦不食國家之食積累歲月凡所營造不關(guān)
材官及以國匠皆資雇借以成其事近之得財頗有
方便民得其利國得其利我得其利營諸功德或以
卿之心度我之心故不能得知所得財用暴于天下
不得曲辭辯論卿又云女妓越濫此有司之貴雖然
亦有不同貴者多畜妓樂至于勛附若兩掖亦復(fù)不
聞家有二八多畜女妓者此并宜具言其人當(dāng)令有
司振其霜豪卿又云乃追恨所取為少如復(fù)傅翼增
其搏噬一何悖哉勇怯不同貪廉各用勇者可使進
取怯者可使守城貪者可使捍御廉者可使牧民向
使叔齊守于西河豈能濟事吳起育民必?zé)o成功若
使吳起而不重用則西河之功廢今之文武亦復(fù)如
此取其搏噬之用不能得不重更任彼亦非為朝廷
為之傅翼卿以朝廷為悖乃自甘之當(dāng)思致悖所以
卿云宜導(dǎo)之以節(jié)儉又云至治者必以淳素為先此
言大善夫子言其身正不令而行其身不正雖令不
從朕絕房室三十余年無有淫佚朕頗自計不與女
人同屋而寢亦三十余年至于居處不過一□之地
雕飾之物不入于宮此亦人所共知受生不飲酒受
生不好音聲所以朝中曲宴未嘗奏樂此群賢之所
觀見朕三更出理事隨事多少事少或中前得竟或
事多至日昃方得就食日常一食若晝?nèi)粢篃o有定
時疾苦之日或亦再食昔要腹過于十圍今之瘦削
裁二尺余舊帶猶存非為妄說為誰為之救物故也
書曰股肱惟人良臣惟圣向使朕有股肱可得中主
今乃不免居九品之下不令而行徒虛言耳卿今慊
言便罔知所答卿又云百司莫不奏事詭競求進此
又是誰何者復(fù)是詭事今不使外人呈事于義可否
無人廢職職可廢乎職廢則人亂人亂則國安乎以
咽廢此之謂也若斷呈事誰尸其任專委之人云
何可得是故古人云專聽生奸獨任成亂猶二世之
委趙高元后之付王莽呼鹿為馬卒有閻樂望夷之
禍王莽亦終移漢鼎卿云吹毛求疵復(fù)是何人所吹
之疵擘肌分理復(fù)是何人乎事及深刻繩逐并復(fù)是
誰又云治署邸肆何者宜除何者宜省國容戎備何
者宜省何者未須四方屯傳何者無益何者妨民何
處興造而是役民何處費財而是非急若為討召若
為征賦朝廷從來無有此事靜息之方復(fù)何者宜各
出其事具以奏聞卿云若不及于時大息其民事至
方圖知無及也如卿此言即時便是大役其民是何
處所卿云國弊民疲誠如卿言終須出其事不得空
作漫語夫能言之必能行之富國強兵之術(shù)急民省
役之宜號令遠近之法并宜具列若不具列則是欺
罔朝廷空示頰舌凡人有為先須內(nèi)省惟無瑕者可
以戮人卿不得歷詆內(nèi)外而不極言其事佇聞重奏
當(dāng)后省覽付之尚書班下海內(nèi)庶亂羊永除害馬長
息惟新之美復(fù)見今日琛奉敕但謝過而已不敢復(fù)
有指斥
魏書古□傳上谷民上書言苑囿過度民無田業(yè)乞
減大半以賜貧人□覽見之入欲陳奏遇世祖與給
事中劉樹棋志不聽事□侍坐良久不獲申聞乃起
于世祖前捽樹頭掣下□以手搏其耳以拳毆其背
曰朝廷不治實爾之罪世祖失容放棋曰不聽奏事
實在朕躬樹何罪置之□具狀以聞世祖奇□公直
皆可其所奏以丐百姓□曰為臣而逞其志于君前
者非無罪也乃詣公車免冠徒跣自劾請罪世祖遣
使者召之及至世祖曰卿其冠履吾聞筑社之役蹇
蹶而筑之端冕而事之神與之福然則卿有何罪自
今以后茍利社稷益國便民者雖復(fù)顛沛造次卿則
為之無所顧也世祖大閱將校獵于河西□留守詔
以肥馬給騎人□命給弱者世祖大怒曰尖頭奴敢
裁量朕也朕還臺先斬此奴□頭尖世祖常名之曰
筆頭是以時人呼為筆公□屬官惶怖懼誅□告之
曰吾以為事君使畋獵不適盤游其罪小也不備不
虞使戎寇恣逸其罪大也今北狄孔熾南寇未滅狡
焉之志窺伺邊境是吾憂也故選肥馬備軍實為不
虞之遠盧茍使國家有利吾何避死乎明主可以理
干此自吾罪非卿等之咎世祖聞而嘆曰有臣如此
國之寶也賜衣一襲馬二匹鹿十頭后車駕畋于山
北大獲麋鹿數(shù)千頭詔尚書發(fā)車牛五百乘以運之
世祖尋謂從者曰筆公必不與我汝輩不如馬運之
速遂還行百余里而□表至曰今秋榖懸黃麻菽布
野豬鹿竊食鳥雁侵費風(fēng)波所耗朝夕參倍乞賜矜
緩使得收載世祖謂左右曰筆公果如朕所卜可謂
社稷之臣
北史源賀傳賀拜殿中尚書文成即位進爵西平王
時斷獄多濫賀上書曰案律謀反之家其子孫雖養(yǎng)
他族追還就戮所以絕罪人之類彰大逆之辜其為
劫賊應(yīng)誅者兄弟子侄在遠道隔關(guān)津皆不坐竊惟
先朝制律之意以不同謀非絕類之罪故特垂不死
之詔若年十三已下家人首惡計所不及臣愚以為
可原其命沒入官帝納之出為冀州刺史改封隴西
王既受除上書曰臣聞人之所寶莫寶于生命德之
厚者莫厚于宥死然犯死之罪難以盡恕權(quán)其輕重
有可矜恤今勍寇游魂于北狡賊負崄于南其在疆
場猶須戍防臣愚以為自非大逆赤手殺人之罪其
坐贓及盜與過誤之應(yīng)入死者皆可原命謫守邊
境是則已斷之體更受生成之恩徭役之家漸蒙休
息之惠刑措之化庶幾在茲帝嘉納之已后入死者
皆恕死徙邊久之帝謂群臣曰昔源賀勸朕宥諸死
刑徙充北藩諸戍自爾至今一歲所活殊為不少濟
命之理既多邊戍之兵有益茍人人如賀朕臨天下
復(fù)何憂哉群臣咸曰非忠臣不能進此計非圣明不
能納此言
魏書陸俟傳俟長子為選部尚書顯祖將禪位于
京兆王子推任城王云隴西王源賀等并皆固諫
抗言曰皇太子圣德承基四海屬望不可橫議于國
之紀(jì)臣請刎頸殿庭有死無貳久之帝意乃解詔曰
直臣也其能保我子乎遂以為太保與太尉源
賀持節(jié)奉皇帝璽紱傳位于高祖
崔挺傳挺為光州刺史時以犯罪配邊者多有逃越
遂立重制一人犯罪逋亡合門充役挺上書以為周
書父子罪不相及天下善人少惡人多以一人犯罪
延及合門司馬牛受桓魋之罰柳下惠嬰盜跖之誅
豈不哀哉辭甚雅切高祖納之
北史高道悅傳道悅為諫議大夫正色當(dāng)官不憚強
御詔曰道悅資性忠篤□操貞亮居法樹平肅之規(guī)
處諫著必犯之節(jié)王公憚其風(fēng)鯁朕實嘉其一至謇
諤之誠何愧黯鮑也其以為主爵下大夫諫議如故
車駕幸鄴又兼御史中尉留守洛京時宮闕初基廟
庫未構(gòu)車駕將水路幸鄴已詔都水回營構(gòu)之材以
造舟□道悅表諫以為闕居宇之功作游嬉之用損
耗殊倍又深薄之危古今共慎于是帝從陸路轉(zhuǎn)
北齊書杜□傳□為大行臺郎中尋加鎮(zhèn)南將軍高
祖引□典掌機密甚見信待或有造次不及書教直
付空紙即令宣讀相府法曹辛子炎諮事須取署子
炎讀署為樹高祖大怒曰小人都不知避人家諱杖
之于前□進曰禮二名不偏諱孔子言征不言在言
在不言征子炎之罪理或可恕高祖罵之曰眼看人
瞋乃復(fù)牽經(jīng)引禮叱令出去□行十步許呼還子炎
亦蒙釋宥世子在京聞之語楊愔曰王左右賴有此
人方正庶天下皆蒙其利豈獨吾家也
周書柳慶傳慶攝計部正右丞太祖嘗怒安定國臣
王茂將殺之而非其罪朝臣咸知而莫敢諫慶乃進
曰王茂無罪奈何殺之太祖愈怒聲色甚厲謂慶曰
王茂當(dāng)死卿若明其無罪亦須坐之乃執(zhí)慶于前慶
辭氣不撓抗聲曰竊聞君有不達者為不明臣有不
爭者為不忠慶謹竭愚誠實不敢愛死但懼公為不
明之君耳愿深察之太祖乃悟而赦茂已不及矣太
祖默然明日謂慶曰吾不用卿言遂令王茂冤死可
賜茂家錢帛以旌吾過

　聽言部紀(jì)事三
隋書蘇威傳高祖受禪威與高颎參掌朝政威見宮
中以銀為幔鉤因陳節(jié)儉之美以諭上上為之改容
雕飾舊物悉命除毀上嘗怒一人將殺之威入合進
諫不納上怒甚將自出斬之威當(dāng)上前不去上避之
而出威又遮止上拂衣而入良久乃召威謝曰公能
若是吾無憂矣于是賜馬二匹錢十余萬
長孫平傳平為工部尚書時有人告大都督邴紹非
毀朝廷為憒憒者上怒將斬之平進諫曰川澤納污
所以成其深山岳藏疾所以就其大臣不勝至愿愿
陛下弘山海之量茂寬裕之德鄙諺曰不癡不聾未
堪作大家翁此言雖小可以喻大邴紹之言不應(yīng)聞
奏陛下又復(fù)誅之臣恐百代之后有虧圣德上于是
赦紹因敕群臣誹謗之罪勿復(fù)以聞
唐書孫伏伽傳伏伽仕隋以小史累勞補萬年縣法
曹高祖武德初上言三事其一臣聞天子有爭臣雖
無道不失其天下隋失天下者何不聞其過也方自
謂功德盛五帝邁三王窮侈極欲使天下士肝腦涂
地戶口殫耗盜賊日滋當(dāng)時非無直言之臣卒不聞
悟者君不受諫而臣不敢告之也向使開不諱之路
官賢授能賞罰時當(dāng)人人樂業(yè)誰能搖亂者乎陛下
舉晉陽天下響應(yīng)計不旋跬大業(yè)以成勿以得天下
之易而忘隋失之不難也天子動則左史書之言則
右史書之凡搜狩當(dāng)順?biāo)臅r不可妄動且陛下即位
之明日有獻鷂者不卻而受此前世弊事奈何行之
相國參軍事盧牟子獻琵琶長安丞張安道獻弓矢
并被賚賞以率土之富何索不致豈少此物哉其二
百戲散樂本非正聲隋末始見崇用此謂淫風(fēng)不得
不變近太常假民裙襦五百稱以衣妓工待元武門
游戲臣以為非貽子孫之謀傳曰放鄭聲遠佞人今
散妓者匪韶匪夏請并廢之以復(fù)雅正其三臣聞性
相近習(xí)相遠今皇太子諸王左右執(zhí)事不可不擇大
抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人止可
悅耳目備驅(qū)馳至拾遺補闕決不能也泛觀前世子
姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之愿選賢才
澄僚友之選帝大悅即詔周隋之晚忠臣結(jié)舌是謂
一言喪邦者朕惟寡德不能性與天道然冀弼諧以
輔不逮而群公卿士罕進直言伏伽至誠慷慨據(jù)義
懇切指朕失無所諱其以伏伽為治書侍御史賜帛
三百匹初帝受禪伏伽最先諫帝欲盡下情故不次
見拔以示群臣是時軍興賦斂重伏伽數(shù)請厘損帝
語裴寂曰隋為無道主驕于上臣諂于下上下蔽蒙
至身死匹夫手寧不痛哉我今不然平亂責(zé)武臣守
成責(zé)儒臣程能付事以佐不逮虛心盡下冀聞嘉言
若李綱孫伏伽可謂誼臣矣俯首噤默豈朕所望哉
東都平大赦天下又欲責(zé)賊支黨悉流徙惡地伏伽
諫曰臣聞王者無戲言書稱爾無不信朕不食言言
之不可不慎也陛下制詔曰常赦不免皆原之此非
直赦有罪是亦與天下更新辭也世充建德所部赦
后乃欲流徙書曰殲厥渠魁脅從罔治渠魁尚免脅
從何辜且跖狗吠堯吠非其主今與陛下結(jié)發(fā)雅故
往為賊臣彼豈忘陛下哉壅隔故也至疏者安得而
罪之由古以來何始無君然止稱堯舜者何也直由
善名難得也昔天下未平容應(yīng)機制變今四方已定
設(shè)法須與人共之法者陛下自作須自守之使天下
百姓信而畏也自為無信欲人之信若為得哉賞罰
之行無貴賤親疏惟義所在臣愚以為賊黨于赦當(dāng)
免者雖甚無狀宜一切加原則天下幸甚又表置諫
官帝皆欽納太宗即位封樂安縣男遷大理少卿帝
數(shù)出馳射伏伽諫曰臣聞天子之居禁衛(wèi)九重出也
警入也蹕非直尊其居處為社稷生人計也比聞陛
下走馬射帖娛悅?cè)撼即撬詫?dǎo)養(yǎng)圣躬垂憲后
代此直少年諸王務(wù)耳安得既為天子尚行之乎竊
為陛下不取帝悅曰卿能言朕失朕能改之天下庶
有瘳乎
大唐新語韋悰為右丞勾當(dāng)司農(nóng)木橦七十價百姓
四十價奏其隱沒太宗切責(zé)有司召大理卿孫伏伽
亟書司農(nóng)罪伏伽奏曰司農(nóng)無罪太宗駭而問之伏
伽曰只為官木橦貴所以百姓者賤向使官木橦賤
百姓無由賤但見司農(nóng)識大體不知其過也太宗深
賞之顧謂韋悰曰卿識用欲逮伏伽遠矣
唐書李綱傳綱拜禮部尚書兼太子詹事齊王元吉
為并州總管縱左右攘奪民愁苦宇文歆諫不聽騰
狀顯言王坐免俄而復(fù)留下危惴劉武周入太原元
吉懼棄軍奔京師并州帝怒謂綱曰王年少不習(xí)
事故以歆及竇誕佐之太原興王地兵十萬粟支十
年奈何一旦棄之歆建此計我當(dāng)斬于軍綱曰王過
惡誕養(yǎng)成之歆事王淺有闕必諍今賴歆計使陛下
不失愛子且有功又可加罪乎翼日帝悟引綱升御
榻勞曰卿不言我?guī)诪E罰于是釋歆然猶貸誕也
裴矩傳矩為民部尚書太宗即位疾貪吏欲痛懲乂
之乃間遣人遺諸曹一吏受饋縑帝怒詔殺之矩曰
吏受賕死固宜然陛下以計紿之因即行法所謂罔
人以罪非道之以德之誼帝悅為群臣言之曰矩遂
能廷諍不面從物物若此天下有不治哉
李百藥傳貞觀元年百藥拜中書舍人封安平縣男
明年除禮部侍郎時議裂土與子弟功臣百藥上封
建論理據(jù)詳切帝納其言而止
大唐新語張元素貞觀初太宗聞其名召見訪以理
道元素曰臣觀自古以來未有如隋室喪亂之甚豈
非其君自專其法日亂向使君虛受于上臣弼違于
下豈至于此且萬乘之主欲使自專庶務(wù)日斷十事
而有五條不中者何況萬務(wù)乎以日繼月乃至累年
乖謬既多不亡何待陛下若近鑒危亡日慎一日堯
舜之道何以加之太宗深納之
唐書張元素傳元素拜侍御史遷給事中貞觀四年
詔發(fā)卒治洛陽宮干陽殿且東幸元素上書曰臣惟
秦始皇帝藉周之余夷六國統(tǒng)壹尊將貽之萬世及
子而亡者殫嗜奔欲以逆天害人也天下不可以力
勝唯當(dāng)務(wù)儉約薄賦斂以身先之乃能大安今東都
未有幸期前事土木戚王出藩又當(dāng)營構(gòu)科調(diào)繁仍
失疲人望一不可也陛下向平東都曾觀廣殿皆撤
毀之天下翕然一口頌歌豈有初惡侈靡而后好雕
麗哉二不可也陛下每言巡幸者不急之務(wù)徒焉虛
費今國儲無兼年又興別都之役以產(chǎn)怨讟三不可
也百姓承亂離之后財賦殫空雖蒙更生意未完定
奈何營未幸之都重耗其力四不可也漢祖將都洛
陽婁敬一言即日西駕非不知地土中道里所均但
形勝不及關(guān)內(nèi)弗敢康也伏惟陛下化雕弊之俗為
日尚淺詎可東巡以搖人心五不可也臣嘗見隋家
造殿伐木于豫章二千人挽一材以鐵為轂行不數(shù)
里轂輒壞別數(shù)百人赍轂自隨終日行不三十里一
材之費已數(shù)十萬工揆其余可知已昔阿房成秦人
散章華就楚眾離干陽畢功隋人解體今民力未及
隋日而役殘創(chuàng)之人襲亡國弊臣恐陛下之過甚于
煬帝帝曰卿謂我不如煬帝何如桀紂對曰若此殿
卒興同歸于亂臣聞東都始平太上皇詔宮室過度
者焚之陛下謂瓦木可用請賜貧人事雖不從天下
稱為盛德今復(fù)度而宮之是隋役又興不五六年間
一舍一取天下謂何帝顧房元齡曰洛陽朝貢天下
中朕營之意欲便四方百姓今元素言如此使后必
往雖露坐庸何苦即詔罷役賜彩二百匹魏征名梗
梃聞元素言嘆曰張公論事有回天之力可謂仁人
之言哉
王珪傳太宗召珪為諫議大夫帝嘗曰正主御邪臣
不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同
德則海內(nèi)安朕雖不明幸諸公數(shù)相諫正庶致天下
于平珪進曰古者天子有爭臣七人諫不用則相繼
以死今陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分
一帝可乃詔諫官隨中書門下及三品官入閣珪推
誠納善每存規(guī)益帝益任之封永寧縣男黃門侍郎
遷侍中他日進見有美人侍帝側(cè)本廬江王瑗姬也
帝指之曰廬江不道賊其夫而納其室何有不亡乎
珪避席曰陛下以廬江為是邪非邪帝曰殺人而取
妻乃問朕是非何也對曰臣聞齊桓公之郭問父老
曰郭何故亡曰以其善善而惡惡也公曰若子之言
乃賢君也何至于亡父老曰不然郭公善善不能用
惡惡不能去所以亡今陛下知廬江之亡其姬尚在
竊謂陛下以為是審知其非所謂知惡而不去也帝
嗟美其言帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音
家伎不進數(shù)被讓珪與溫彥博同進曰孝孫修謹士
陛下使教女樂又責(zé)譙之天下其以士為輕乎帝怒
曰卿皆我腹心乃附下罔上為人游說邪彥博懼謝
罪珪不謝曰臣本事前宮罪當(dāng)死陛下矜其性命引
置樞密責(zé)以忠效今疑臣以私是陛下負臣臣不負
陛下帝默然□遂罷明日語房元齡曰昔武王不用
夷齊宣王殺杜伯自古帝王納諫固難朕夙夜庶幾
于前圣昨責(zé)珪等痛自悔公等勿懲是不進諫也
魏征傳帝幸九成宮宮御舍圍川宮下仆射李靖侍
中王珪繼至吏改館宮御以舍靖珪帝聞怒曰威福
由是等邪何輕我宮人詔并按之征曰靖珪皆陛下
腹心大臣宮人止后宮掃除隸耳方大臣出官吏諮
朝廷法式歸來陛下問人間疾苦夫官舍固靖等見
官吏之所吏不可不謁也至宮人則不然供饋之余
無所參承以此按吏且駭天下耳目帝悟?qū)嫴粏柡?br />宴丹霄樓酒中謂長孫無忌曰魏征王珪事隱太子
巢剌王時誠可惡我能棄怨用才無羞古人然征每
諫我不從我發(fā)言輒不即應(yīng)何哉征曰臣以事有不
可故諫若不從輒應(yīng)恐遂行之帝曰第即應(yīng)須別陳
論顧不得征曰昔舜戒群臣爾無面從退有后言若
面從可方別陳論此乃后言非稷所以事堯舜也
帝大笑曰人言征舉動疏慢我但見其嫵媚耳征再
拜曰陛下導(dǎo)臣使言所以敢然若不受臣敢數(shù)批逆
鱗哉
冊府元龜貞觀六年長樂公主將出降上以公主皇
后所生特愛之敕有司資送倍于永嘉長公主魏征
諫曰昔漢明帝欲封皇子曰我子豈得與先帝子比
皆令半楚淮陽今資送公主得毋異于明帝之意乎
上善其言入告皇后后嘆曰引禮義以抑人主之情
真社稷之臣也因請遣中使赍錢四百緡絹四百匹
以賜征
隋唐嘉話太宗會罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后
問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷事辱我使我常
不自得后退而具朝服立于廷帝驚曰皇后何為若
是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言
妾幸備數(shù)后宮安敢不賀
太宗每見人上書有所裨益者必令粘于寢殿之壁
座臥觀覽也
唐書褚遂良傳帝嘗怪舜造漆器禹雕其俎諫者十
余不止小物何必爾邪遂良曰雕琢害力農(nóng)纂繡傷
女工奢靡之始危亡之漸也漆器不止必金為之金
又不止必玉為之故諫者救其源不使得開及夫橫
流則無復(fù)事矣帝咨美之于時皇子雖幼皆外任都
督刺史遂良諫曰昔二漢以郡國參治雜用周制今
州縣率仿秦法而皇子孺年并任刺史陛下誠以至
親捍四方雖然刺史民之師帥也得人則下安措失
人則家勞故漢宣帝曰與我共治惟良二千石乎
臣謂皇子未冠者可且留京師教以經(jīng)學(xué)畏仰天威
不敢犯禁養(yǎng)成德器審堪臨州然后敦遣昔東漢明
章諸帝友愛子弟雖各有國幼者率留京師訓(xùn)飭以
禮訖其世諸王數(shù)十百惟二人以惡敗自余和染
教皆為善良此前事已驗惟陛下省察帝嘉納進黃
門侍郎參綜朝政莫離支遣使貢金遂良曰古者討
殺君之罪不受其賂魯納郜鼎太廟春秋譏之今莫
離支所貢不臣之篚不容受詔可以其使屬吏帝既
平高昌歲調(diào)兵千人往屯遂良誦諍不可帝志取西
域置其言不用西突厥寇西州帝曰往魏征褚遂良
勸我立曲文泰子弟不用其計乃今悔之帝于寢宮
側(cè)別置院居太子遂良諫以為朋友深交者易怨父
子滯愛者多愆宜許太子間還東宮近師傅專學(xué)藝
以廣懿德帝從其言
長孫無忌傳無忌為太子太師同中書門下三品帝
欲立吳王恪無忌密爭止之帝嘗從容問曰朕聞君
圣臣直人?？嗖蛔灾嗣婀ル薜檬o忌曰陛
下神武圣文冠卓千古性與天道非臣等愚所及誠
不見有所失帝曰朕冀聞過公等乃相諛悅朕當(dāng)評
公等可否以相規(guī)謂高士廉心術(shù)警悟臨難不易節(jié)
所乏者骨鯁耳唐儉有辭善和解人酒杯流行發(fā)言
可意事朕二十年未嘗一言國家事楊師道性謹審
自能無過而懦不更事緩急非可倚岑文本敦厚文
章論議其所長也謀常經(jīng)遠自當(dāng)不負于物劉洎堅
正其言有益不輕然諾于人能自補闕焉周敏銳而
正評裁人物直道而行所任皆稱朕意褚遂良鯁亮
有學(xué)術(shù)竭誠親于朕若飛鳥依人自加憐愛無忌應(yīng)
對機敏善避嫌求于古人未有其比總兵攻戰(zhàn)非所
善也
杜正倫傳正倫累進中書侍郎與韋挺虞世南姚思
廉論事稱旨帝為設(shè)宴具召四人者謂曰我聞神龍
可擾以馴然頷有逆鱗嬰者死人君亦有之卿屬遂
犯吾鱗裨闕失朕其慮危亡哉思卿至意故舉酒以
相樂也各賜帛有差
李絳傳絳同中書門下平章事封高邑男方江淮歲
儉民薦饑有御史使還奏不為災(zāi)帝以語絳答曰方
隅皆陛下大臣奏孰不實而御史茍悅陛下耳凡君
人者當(dāng)任大臣無使小臣得以間愿出其名顯責(zé)之
李吉甫嘗盛贊天子威德帝欣然絳獨曰陛下自視
今日何如漢文帝時帝曰朕安敢望文帝對曰是時
賈誼以為措火積薪下火未及然因以為安其憂如
此今法令所不及者五十余州西戎內(nèi)訌近以涇隴
為鄙去京師遠不千里烽燧相接也加比水旱無年
倉廩空虛誠陛下焦心銷志求濟時之略渠便高枕
而臥哉帝入謂左右曰絳言骨鯁真宰相也遣使者
賜酴□酒
長樂公主傳長樂公主下嫁長孫沖帝以長孫皇后
所生故敕有司裝赍視長公主而陪之魏征曰昔漢
明帝封諸王曰朕子安得同先帝子乎然則長公主
者尊公主矣制有等差渠可越也帝以語后后曰嘗
聞陛下厚禮征而未知也今聞其言乃納主于義社
稷臣也妾于陛下夫婦之重有所言猶候顏色況臣
下情隔禮殊而敢犯嚴(yán)顏陳忠言哉愿許之與天下
為公帝大悅因請赍帛四十匹錢四十萬即征家賜
之
劉洎傳洎為黃門侍郎太宗好持論與公卿言古今
事必往復(fù)難詰究臧否洎諫曰帝王之與臣庶圣哲
之與庸愚等級遼絕勢不倫擬故課愚對圣持卑抗
尊雖思自強不可得已陛下降慈旨假柔顏虛心聽
納猶恐群臣惴縮不敢進況以神機天辯飾辭援古
而迮其議哉夫天以無言為尊圣以不言為德皆弗
欲煩也且多記損心多語耗氣心氣內(nèi)損形神外勞
初雖無覺久且為弊且今之雍平陛下力行所至耳
欲求長久匪由辯博但當(dāng)忘愛憎慎取舍若貞觀初
可矣手詔答曰非慮無以臨下非言無以述慮雖然
驕人輕物恐由榷論致之若形神心氣不為勞也帝
嘗怒苑西監(jiān)穆裕有詔斬朝堂皇太子驟諫帝喜曰
朕始得魏征朝夕進諫征亡劉洎岑文本馬周褚遂
良繼之兒在吾膝前見朕悅諫熟矣故有今日言也
誠習(xí)以性成哉稍遷侍中帝忽謂群臣曰朕今欲聞
己過卿等為朕言之長孫無忌李績楊師道同辭對
曰陛下以盛德致太平臣等愚不見其過洎曰然頃
上書有不稱旨或面窮詰無不羞汗恐非所以進言
者路帝曰卿言善朕能改之
袁朗傳朗從祖弟利貞高宗時為太常博士周王侍
讀及王立為太子百官上禮帝欲大會群臣命婦合
宴宣政殿設(shè)九部伎散樂利貞上疏諫以為前殿路
門非命婦宴會倡優(yōu)進御之所請徙命婦別殿九部
伎從左右門入罷散樂不進帝納之既會帝傳詔利
貞曰卿奕葉忠鯁能抗疏規(guī)朕之失不厚賜無以勸
能者乃賜物百段擢祠部員外郎
張文瓘傳文瓘為宰相俄知左史事時高宗造蓬萊
上陽合璧等宮復(fù)征討四裔京師養(yǎng)□馬萬匹帑廥
寖虛文瓘諫曰王者養(yǎng)民逸則富以康勞則怨以叛
秦漢廣事四裔造宮室至二世土崩武帝末年戶口
減半夫制治于未亂保邦于未危人罔常懷懷于有
仁臣愿撫之無使勞而生怨隋監(jiān)未遠不可不察帝
善其言賜繒錦百段為減□馬數(shù)千
蕭鈞傳鈞有才譽永徽中累遷諫議大夫弘文館學(xué)
士左武候?qū)俦R文操跳堞盜庫財高宗以其職主干
當(dāng)自盜罪死鈞曰囚罪誠死然恐天下聞謂陛下重
貨輕法任喜怒殺人帝曰真諫議也詔原死太常工
為宮人通訊遺詔殺之且附律鈞言禁當(dāng)有漸雖附
律工不應(yīng)死帝曰如姬竊符朕以為戒今不濫工死
然喜得忠言即宥工徙遠裔
蘇良嗣傳良嗣高宗時為周王府司馬王年少不法
良嗣數(shù)諫王以法繩府官不職者甚見尊憚帝異之
遷荊州長史帝遣宦者采怪竹江南將蒔上苑宦者
所過縱暴至荊良嗣囚之上書言狀帝下詔獎慰取
竹棄之
大唐新語柳渾睿宗朝太平公主用事奏斜封官復(fù)
舊職上疏諫曰藥不毒不可以觸疾詞不切不可以
裨過是以習(xí)甘旨者非攝養(yǎng)之方邇諛佞者積危殆
之本陛下即位之初納姚宋之計咸黜斜封近日又
命斜封是斜封之人不忍棄也先帝之意不可違也
若斜封之人不忍棄是韋月將燕欽融之流不可褒
贈李多祚鄭克義之徒不可清雪陛下何不能忍于
此而獨忍于彼使善惡不定反復(fù)相攻致令君子道
消小人道長為正者銜冤附偽者得志將何以止奸
邪將何以懲風(fēng)俗耶睿宗遂從之因而擢渾拜監(jiān)察
御史
魏知古性方直景云末為侍中元宗初即位獵于渭
川時知古從駕因獻詩以諷曰嘗聞夏太康五弟訓(xùn)
禽荒我后來冬狩三驅(qū)盛禮張順時鷹隼擊講事武
功揚奔走來未及翾飛豈暇翔蜚熊從渭水瑞翟相
陳倉此欲誠難縱茲游不可常子云陳羽獵僖伯諫
漁棠得失鑒齊楚仁恩念禹湯邕熙諒在宥亭毒匪
多傷庾申今為史虞箴遂孔彰手詔褒美賜物五千
段后兼知吏部尚書典選事深為稱職所薦用人遂
咸至大官
唐書姚崇傳崇為紫微令元宗將幸東都而太廟屋
自壞帝問宰相宋璟蘇颋同對曰三年之喪未終不
可以行幸壞壓之變天所以示教戒陛下宜停東巡
修德以答至譴帝以問崇對曰臣聞隋取苻堅故殿
以營廟而唐因之且山有朽壞乃崩況木積年而木
自當(dāng)蠹乎但壞與行會不緣行而壤且陛下以關(guān)中
無年輸餉告勞因以幸東都所以為人不為己也百
司巳戒供擬既具請車駕如行期舊廟難復(fù)完盍奉
神主舍太極殿更作新廟申誠奉大孝之德也帝曰
卿言正契朕意賜絹二百匹詔所司如崇言天子遂
東因詔五日一參入閣供奉
宋璟傳開元十二年東巡泰山璟復(fù)為留守帝將發(fā)
謂曰卿國元老別方歷時宜有嘉謀以遺朕璟因一
二極言手制答曰所進當(dāng)書之坐右出入觀省以誡
終身
顏真卿傳真卿以檢校刑部尚書為朔方行營宣慰
使未行留知省事更封魯郡公時元載多引私黨畏
群臣論奏乃紿帝曰群臣奏事多挾讒毀請論事皆
先白長官長官以白宰相宰相詳可否以聞?wù)媲渖?br />疏曰諸司長官者達官也皆得專達于天子郎官御
史陛下腹心耳目之臣也故出使天下事無細大得
失皆俾訪察還以聞此古明四目達四聽也今陛下
欲自屏耳目使不聰明則天下何望焉詩曰營營青
蠅止于棘讒言罔極交亂四國以其能變白為黑變
黑為白也詩人疾之故曰取彼讒人投畀豺虎豺虎
不食投畀有北昔夏之伯明楚之無極漢之江充皆
讒人也陛下惡之宜矣胡不回神省察其言虛誣則
讒人也宜誅殛之其言不誣則正人也宜獎勵之舍
此不為使眾人謂陛下不能省察而倦聽覽以是為
辭臣竊惜之昔太宗勤勞庶政其司門式曰無門籍
者有急奏令監(jiān)司與仗家引對不得關(guān)礙防擁蔽也
置立仗馬二須乘者聽此其平治天下也天寶后李
林甫得君群臣不先咨宰相輒奏事者托以他故中
傷之猶不敢明約百司使先關(guān)白時閹人袁思藝日
宣詔至中書天子動靜必告林甫林甫得以先意奏
請帝驚喜若神故權(quán)寵日甚道路以目上意不下宣
下情不上達此權(quán)臣蔽主不遵太宗之法也陵夷至
于今天下之敝皆萃陛下其所從來漸矣自艱難之
初百姓尚未雕竭太平之治猶可致而李輔國當(dāng)權(quán)
宰相用事遞為姑息開三司誅反側(cè)使余賊潰將北
走黨項褒嘯不逞更相驚恐思明危懼相挺而反東
都陷沒先帝由是憂勤損壽臣每思之痛貫心骨今
天下瘡痏未平干弋日滋陛下豈得不博聞讜言以
廣視聽而塞絕忠諫乎陛下在陜時奏事者不限貴
賤群臣以為太宗之治可跂而待且君子難進易退
朝廷開不諱之路猶恐不言況懷厭怠令宰相宣進
止御史臺作條目不得直進從此人不奏事矣陛下
聞見止于數(shù)人耳目天下之士方鉗口結(jié)舌陛下便
為無事可論豈知懼而不敢進即林甫國忠復(fù)起矣
臣謂今日之事曠古未有雖林甫國忠猶不敢公為
之陛下不早覺悟漸成孤立后悔無及矣于是中人
等騰布中外后攝事太廟言祭器不飭載以為誹謗
貶峽州別駕
大唐新語倪若水為汴州刺史元宗嘗遣中官往淮
南采捕鵁鶄及諸水禽上疏諫曰方今九時忙三
農(nóng)并作田夫擁耒蠶婦持桑而以此時采捕奇禽異
鳥供園池之玩遠自江嶺達于京師力倦擔(dān)負食之
以魚肉間之以稻糧道路觀者莫不言陛下賤人而
貴鳥陛下當(dāng)以鳳凰為凡鳥麒麟為凡獸則鵁鶄鸂
之類曷足貴也陛下昔龍潛藩邸備歷艱危今氛
祲廓清高居九五玉帛子女充于后庭職貢珍奇盈
于內(nèi)府過此之外又何求哉手詔答曰朕先使人取
少雜鳥其使不識朕意將鳥稍多卿具奏之詞誠忠
懇深稱朕意卿達識周材義方敬直故輟綱轄之重
以處方面之權(quán)果能閑邪存誠守節(jié)彌固骨鯁忠烈
遇事無隱言念忠讜深用喜慰今賜卿物四十段用
答至言
開元天寶遺事明皇憂勤國政諫無不從或有章疏
規(guī)諷則探其理道優(yōu)長者貯于金函中日置座右時
取讀之未嘗懈怠也
唐書李揆傳揆拜中書舍人干元二年宗室請上皇
后號曰翊圣肅宗問揆對曰前代后妃終則有謚景
龍不君韋氏專恣乃稱翊圣今陛下動遵典禮奈何
踵其亂哉帝驚曰幾誤我家事遂止后即張氏有子
數(shù)歲欲立為太子而帝意未決時代宗已封成王帝
從容語揆曰成王長有功將定太子卿意謂何揆曰
陛下此言社稷福也因再拜賀帝曰朕計決矣
獨孤及傳及補華陰尉辟江淮都統(tǒng)李峘府掌書記
代宗以左拾遺召既至上疏陳政曰陛下屢發(fā)德音
使左右侍臣得直言極諫壬辰詔書召裴冕等十有
三人集賢殿待制以備詢問此五帝盛德也然頃者
陛下雖容其直而不錄其言所上封皆寢不報有容
下之名無聽諫之實遂使諫者稍稍自鉗口飽食相
招為祿仕此忠鯁之人所以竊嘆而臣亦恥之十室
之邑必有忠信況朝廷之大卿大夫之眾陛下選授
之精歟假令不能如文王之多士其中豈不有溫故
知新可懋陳政要而億則屢中者陛下議政之際曾
不采其一說堯之疇咨禹之昌言豈若是耶昔堯設(shè)
誘木于五達之衢孔子曰以能問于不能以多問于
寡然則多聞闕疑不恥下問圣人之心也愿陛下以
堯孔心為心日降清問其不可者罷之可者議于朝
與執(zhí)事者共之使知之必言言之必行行之必公則
君臣無私論朝廷無私政陛下以此辨可否于獻替
而建太平之階可也俄改太常博士
姚南仲傳南仲華州下邽人干元初擢制科授太子
校書累遷右補闕大歷十年獨孤皇后崩代宗悼痛
詔近城為陵以朝夕臨望南仲上疏曰臣聞人臣宅
于家帝王宅于國長安乃祖宗所宅其可興鑿建陵
其側(cè)乎夫葬者藏也欲人之不得見也今西近宮闕
南迫大道使近而可視歿而復(fù)生雖宮以待之可也
如令骨肉歸土魂無不之雖欲自盡了復(fù)何益且王
者必據(jù)高明燭幽隱先皇所以因龍首而建望春也
今起陵目前心一感傷累日不能平且匹夫向隅滿
堂不樂況萬乘乎天下謂何陛下謚后以貞懿而終
以近臣竊惑焉今國人皆曰后陵在邇陛下將日
省而時望焉斯有損圣德無益先后欲寵反辱惟陛
下孰計疏奏帝嘉納
令狐峘傳峘為司封郎中知制誥兼史館修撰德宗
立詔元陵制度務(wù)極優(yōu)厚當(dāng)竭帑藏奉用度峘諫曰
臣伏讀漢劉向論山陵之誡良史咨欷何者圣賢勤
儉不作無益昔舜葬蒼梧弗變其肆禹葬會稽不改
其列周武葬畢陌無丘隴處漢文葬霸陵不起山墳
禹非不忠啟非不順周公非不悌景帝非不孝其奉
君親皆以儉觳為無窮計宋文公厚葬春秋書華元
為不臣桓魋為石槨夫子以為不如速朽由是觀之
有德者葬薄無德者葬厚章章可見陛下仁孝切于
圣心然尊親之義貴合于禮先帝遺詔送終之制一
用儉約不得以金銀緣飾陛下奉先志無違物若務(wù)
優(yōu)厚是咈顧命盭經(jīng)誼臣竊懼之今赦令甫下諸條
永出望速詔有司從遺制便詔答曰朕頃議山陵荒
哀迷謬以違先旨卿引據(jù)典禮非惟中朕之失亦使
朕不遺君親于患敢不聞義而從奉以終始雖古遺
直何以加焉
冊府元龜?shù)伦谪懺暾铝恳萍蓍L史盧杞
為饒州刺史給事中袁高執(zhí)詔書不下又廷諍之乃
止太子少保韋倫太府卿張獻恭于紫宸殿前奏高
所奏至當(dāng)臣恐煩圣聽不敢縷陳其事獻恭奏曰袁
高是陛下一良臣望特加優(yōu)異帝謂宰臣李勉等曰
朕欲授杞一小州刺史可乎勉曰陛下授大州亦可
其如兆庶失望何帝曰眾人奏杞奸邪朕何不知之
勉曰盧杞奸邪天下之人皆知之唯陛下不知此所
以為奸邪也帝默然良久左常侍李泌復(fù)對見帝曰
盧杞之事朕已可袁高奏何如泌奏曰累日外人竊
議以陛下同漢之桓靈臣今觀望旨乃知堯舜之不
逮也帝悅慰勉之
十二年信州刺史姚驥舉員外司馬盧南史準(zhǔn)例配
得有典一人每月請紙筆錢一千文南史以官閑冗
無職事于典而納其直凡五年計贓六十千文又云
私買鉛燒黃丹詔令刑部員外郎裴澥監(jiān)察御史鄭
楚大理評事陳正儀充三司使往按之并召對于延
英德宗曰必須評審無令漏罪銜冤三人將退澥獨
立奏曰臣覽姚驥奏狀云南史取直典紙筆雖于公
法有違在情可恕德宗曰此事亦應(yīng)其有但未知燒
鉛事何如澥曰燒鉛為黃丹格令不禁準(zhǔn)天竇十三
年敕鉛銅錫并不許私家買賣蓋防私鑄錢亦不言
不許燒黃丹然南史違敕買鉛不得無罪三司使至
江南今忽緣小事令往非唯罷耗州縣亦恐遠處聞
之各懷憂懼臣聞開元中張九齡為五嶺按察使有
錄事參軍告其非法朝廷唯令大理評事往按近大
歷中鄂岳觀察使昊仲孺與轉(zhuǎn)運判官劉長卿紛競
仲孺奏長卿贓犯三千萬貫時止差監(jiān)察御史苗丕
往推今姚驥所奏事既無多臣若堪任此行即請獨
往恐不要三司盡行德宗曰卿言是也可召楚相等
來及至乃賜坐曰朕懵于理道處事未精裴澥所奏
深合事宜卿可宣付宰臣但行舉一人往按問
十八年三月以前攝東都團練使齊總為衢州刺史
給事中許孟容上表封還時左補闕王武陵右補闕
劉伯芻復(fù)上疏言之繇是詔書留中不出明日雨不
視事特開延英門召許孟容對帝慰諭開納曰使百
執(zhí)事皆如卿朕何憂也
唐書李絳傳絳拜監(jiān)察御史元和二年授翰林學(xué)士
俄知制誥絳見浴堂殿帝曰比諫官多朋黨論奏不
實皆陷謗訕欲黜其尤者若何絳曰此非陛下意必
憸人以此營誤上心自古納諫昌拒諫亡夫人臣進
言于上豈易哉君尊如天臣卑如地加有雷霆之威
彼晝度夜思欲陳十事俄而去五六及將以聞則又
憚而削其半故上達者財十二何哉干不測之禍顧
身無利耳雖開納獎勵尚恐不至乃欲譴訶之使直
士杜口非社稷利也帝曰非卿言我不知諫之益
李棲筠傳棲筠子吉甫元和二年杜黃裳罷宰相乃
擢吉甫中書侍郎同中書門下平章事吉甫連蹇外
遷十余年究知閭里疾苦常病方鎮(zhèn)強恣至是為帝
從容言使屬郡刺史得自為政則風(fēng)化可成帝然之
出郎吏十余人為刺史
冊府元龜憲宗元和五年九月復(fù)以吐突承璀為左
衛(wèi)上將軍依前知內(nèi)侍省事充右神策護軍中尉兼
左衛(wèi)功德使承璀嘗建謀征討無功而還于是諫官
上疏懇論帝從之間一日降為軍器等使
翰林學(xué)士司勛郎中知制誥李絳面論吐突承璀用
兵無功合加顯責(zé)又承璀于軍中立圣政碑非舊制
不可許帝初甚怒色變絳前語不已辭旨懇切因泣
下上徐察其意直色稍和卒大開悟遂以絳為中書
舍人學(xué)士如前亟命軍中曳去所立碑曰微絳言不
知此為損我翼日又面賜絳紫衣金魚親為絳擇良
笏勉之曰爾他時在南面無易此心絳為相時教坊
忽稱密旨取良家士女及衣冠別第妓人京師囂然
絳謂同列曰此事大虧損圣德須有論諫或曰此嗜
欲間事從諫官上疏絳曰居常相公嘗病諫官不論
事此難事即推與諫官可乎遂極疏論奏翼日延英
召對帝舉手謂絳曰昨見卿狀所論采擇事非卿盡
忠于朕何以及此朕都不知向外此是教坊罪過不
喻朕意以至于此朕緣丹王已下四人院中都無侍
者朕令于樂工中及閭里有情愿者厚其錢帛只取
四人四王各與一人伊不會朕意便至如此朕今已
科罰其所取人并放歸若非卿言朕寧知過失
盧氏雜說憲宗時中官吐突承璀有恩澤欲為上立
德政碑碑屋已成磨礱石訖請宣索文時李絳為翰
林學(xué)士奏曰大人者與天地合其德日月合其明無
立碑紀(jì)美之事恐取笑夷夏上深然之遽命拆屋廢
石承璀奏碑屋用功極多難便毀拆欲堅其請上曰
急索牛拽倒其納諫如此
冊府元龜元和六年永昌公主薨欲起祠堂宰臣李
吉甫奏請置墓戶冀日帝謂吉甫曰卿昨所奏罷祠
堂深愜朕心朕初疑其冗費緣未知故實是以量減
及覽所奏方知無據(jù)然朕不欲破二三十戶百姓當(dāng)
擇官戶謹信者委之吉甫等拜賀帝曰此豈是難事
有關(guān)朕身不便于時者茍聞之則改此豈足多邪卿
但切思規(guī)正無謂朕不能行也
九年十二月釋下邽縣令裴寰之罪仍放本縣視事
初每歲冬以鷹犬出近畿習(xí)狩謂之外按宣徽院供
奉官為其使令徒眾數(shù)百或有恃恩恣橫郡邑懼擾
皆厚禮迎犒之恣其所便止舍私邸百姓畏之如寇
盜每留旬月方更其所是年冬月次下邽寰嫉其暴
但據(jù)文供饋使處公館杜其侵擾使者歸或譖寰有
慢言帝大怒將以不敬論宰臣武元衡等于延英懇
救理之帝怒不解及出逢御史中丞裴度將入元衡
等謂曰裴寰事帝意不問恐不可論度唯唯而入抗
陳其事謂寰無罪帝愈怒曰卿言裴寰無罪則當(dāng)決
五坊小使小使無罪則當(dāng)決裴寰度曰誠如圣旨但
以裴寰為令長愛惜陛下百姓如此豈可罪之帝怒
稍解初令書罰翊日釋之
十四年四月命中官五人為京西和糴使諫議大夫
鄭覃右補闕高鉞等同以疏論帝覽之即日罷其使
舊唐書憲宗本紀(jì)元和十四年三月辛丑上顧謂宰
臣曰聽受之間大是難事推誠選任所謂委寄必合
盡心及至所行臨事不無偏黨朕臨御以來歲月斯
久雖不明不敏然漸見物情每于行為務(wù)欲詳審比
令學(xué)士集前代昧政之事為辯謗略每欲披閱以為
鑒誡耳崔群對曰無情曲直辯之至易稍懷欺詐審
之實難故孔子有眾好眾惡之論浸潤膚受之說蓋
以曖昧難辯故也若擇賢而任之待之以誠□之以
法則人自歸公孰敢行偽陛下詳觀載籍以廣聰明
實天下幸甚
冊府元龜穆宗以元和十五年正月即位二月丁亥
監(jiān)察御史楊虞卿以帝頻出盤游上疏切諫疏奏帝
令中使宣付宰臣云虞卿所上疏切直可獎后宰臣
令狐楚蕭俯段文昌延英奏事因以納諫為賀
十月群臣入閣既退諫議大夫鄭覃崔偃補闕辛丘
度拾遺韋璀溫會等廷論得失覃進言曰陛下即位
以來宴樂過多畋游無度今蕃寇在境緩急奏報不
知乘輿所在臣等忝備諫列不勝憂迫伏愿稍減游
樂留心政直又竊聞陛下晨夜昵狎倡優(yōu)近習(xí)之徒
賞賜過厚凡金銀貨幣皆出于蒼生膏血不可使無
功之人濫沾賜與縱內(nèi)藏有余亦乞陛下恭守節(jié)儉
勿容易而散如四方有事得以支用免令有司重斂
百姓實天下之幸帝初訝之顧宰臣蕭俯曰此輩何
人俯進曰諫議大夫鄭覃等帝意稍解謂俯等曰朕
有過失臣下能犯顏直諫豈非忠也又謂覃等曰允
卿所奏宰臣皆蹈舞稱賀既退宰臣復(fù)詣延英奏事
帝令宣示覃等曰閣中奏事殊不從容今日已后有
事須面論者可于延英請對當(dāng)與卿等從容講論時
久無論諫于內(nèi)閣者覃等既諍帝欣然納之中外相
賀十一月行幸溫湯李絳崔元略等切諫辛酉命宰
臣召李絳崔元略等至中書宣旨曰朕緣皇太后違
和欲幸溫湯前者所以督行親自簡較卿等遂能極
諫深所愧懷于是各以表謝
讀書鏡穆宗時崔發(fā)毆曳中人因系獄不以郊赦原
臺諫李勃張仲方倫申救皆不聽李逢吉從容言曰
崔發(fā)毆曳中人誠大不恭然其母年八十因發(fā)下獄
積憂成疾陛下方以孝治天下所宜矜上愍然曰比
諫官但言發(fā)冤未嘗言不恭亦不言其有老母如卿
所言朕何為不赦之即釋其罪
冊府元龜敬宗以長慶四年正月即位五月敕度支
所進修造殿宇木石一物以上□付山陵使收管仍
令般送陵所便充造作帝富有春秋畋獵之暇好治
宮室皆命為別殿以新宴游及庀藏事功用至廣宰
相李程諫曰自古圣帝明王率資儉德以化天下況
諒陰之內(nèi)豈宜興作愿陛下悉以見在瓦本及工役
之費回奉陵寢因有是詔程兼請置侍講學(xué)士帝皆
嘉納十二月以翰林學(xué)士戶部郎中高鉞為中書舍
人充職謝恩于思政殿因諫帝以求理莫若躬親用
示憂勤之旨也帝深納其言
寶歷元年二月浙西觀察使李德裕獻丹扆箴帝雖
不能盡用德裕之言而特命翰林學(xué)士韋處厚殷勤
草詔還答亦可謂獎善納忠至矣又嘗欲東幸宰相
及諸大臣等無不切諫而帝意益堅嘗正色謂宰臣
曰朕去意已定其從官宮人等悉令內(nèi)備糗糧必不
擾百姓宰臣李逢吉等頓首答言陛下貴為天子富
有四海天下一家何往不可況東都千里而近宮闕
具存巡狩游幸固有常典但陛下法駕一動事須備
儀千乘萬騎不可減省縱不令費用絕廣亦須使豐
儉合宜豈得自備糗糧以失大體臣等所以為不可
者祇以干戈未甚戢邊鄙未甚寧竊恐人心搖動伏
乞陛下上為宗廟下為庶人稍回圣慮則天下幸甚
非唯臣等幸甚帝不聽乃命度支員外郎盧貞簡討
人情大擾雒中居第及物價頓貴數(shù)倍百事執(zhí)相繼
獻疏亦并不省朝廷方憂恐之次裴度自興元入相
因別對具奏云國家建立都邑蓋備巡游然自艱難
以來此事遂絕東都宮闕及六軍營壘百司廨宇悉
已荒廢陛下必欲行幸亦須緩緩修葺一年半歲后
方可議行目下交恐無素帝曰群臣皆云不合去若
以卿言即不去亦得何止后期旋又朱克融史憲誠
各請以丁匠五千人助修東都宰臣因之復(fù)得論陳
乃追貞還而罷行計
唐書柳公權(quán)傳公權(quán)擢進士第穆宗拜司封員外郎
帝問公權(quán)用筆法對曰心正則筆正筆正乃可法矣
時帝荒縱故公權(quán)及之帝改容悟其以筆諫也文宗
召侍書遷中書舍人充翰林書詔學(xué)士常與六學(xué)士
對便殿帝稱漢文帝恭儉因舉袂曰此三澣矣學(xué)士
皆賀獨公權(quán)無言帝問之對曰人主當(dāng)進賢退不肖
納諫諍明賞罰服澣濯之衣此小節(jié)耳非有益治道
者異日與周墀同對論事不阿墀為惴恐公權(quán)益不
奪帝徐曰卿有諍臣風(fēng)可屈居諫議大夫
魏征傳征五世孫字申之擢進士第同州刺史楊
汝士辟為長春宮巡官文宗讀貞觀政要思征賢詔
訪其后汝士薦為右拾遺姿宇魁秀帝異之邕管
經(jīng)略使董昌齡誣殺參軍衡方厚貶淑州司戶俄徙
峽州刺史諫曰王者赦有罪唯故無赦比昌齡專
殺不辜事跡暴章家人銜冤萬里投訴獄窮罪得特
被矜貸中外以為屈法今又授刺史復(fù)使治人紊憲
章乖至治不見其可有詔改洪州別駕御史中丞李
孝本宗室子坐李訓(xùn)事誅死其二女沒入宮上言
陛下即位不悅聲色于今十年未始采擇數(shù)月以來
稍意聲伎教坊閱選百十未已莊宅收市亹亹有聞
今又取孝本女內(nèi)之后宮宗姓不育寵幸為累傷治
道之本速塵穢之嫌諺曰止寒莫若重裘止謗莫若
自修惟陛下崇千載之盛德去一旦之玩好帝即出
孝本女詔曰乃祖在貞觀時指事直言無所避每覽
國史朕與嘉之為拾遺屢有獻納夫備灑掃于內(nèi)
非曰聲伎恤宗女之幼不為漁取然疑似之間不可
戶曉辭深切其惜我之失不亦至乎雖居位日
淺朕何愛一官增直臣之氣其以為右補闕先是
帝謂宰相曰太宗得征參裨闕失朕今得又能極
諫朕不敢仰希貞觀庶幾處無過之地
冊府元龜文宗太和元年四月丙辰宰臣等于延英
既出再召韋處厚獨對一刻余時宰臣啟事得請之
后往往中變是日處厚與裴度竇易直同對既而從
容獨進曰陛下用臣等為宰相使參大政前后論奏
皆蒙聽納近日雖云不阻然臣等既退尋多改移事
若出自圣旨則是陛下示臣等以不信若與別人商
量則臣等不合更居此位且裴度以元勛舊德歷相
四朝孜孜竭誠人望所屬陛下固宜親重易直以忠
厚長者輔佐先帝陛下亦當(dāng)委付微臣是陛下首自
選擢非因陳乞帝瞿然曰卿何事邪卿何事邪朕知
卿合作宰相昨內(nèi)難既定朕以人望所屬用卿不疑
軍國事多方所倚賴今卿辭免是彰朕之不德朝廷
四方其謂朕何慰勉久之而退既出延英門遽命中
人復(fù)召處厚獨入咨訪移晷開陳理體者數(shù)百言其
要以旌別淑慝修舉法制為請因復(fù)懇言裴度勛大
望崇且其心忠藎可以久于任使帝欣納焉
開成元年正月以敘州司戶參軍董昌齡為峽州刺
史昌齡前在邕南以殺衡方厚待罪無何復(fù)命右拾
遺魏上疏曰臣聞王者渙汗之恩凡罪寬宥唯故
殺人者死乃王者不易之典也其董昌齡比者錄以
微功任之方隅不能祇慎寵光恣其狂暴無辜殺戮
事跡顯彰妻孥銜冤萬里來訴伏蒙陛下睿圣慈憫
念其狂橫時令鞫劾尋得貰原尚以微績曲全性命
中外言議竊為未當(dāng)今授之牧守以理疲人則殺人
者遭拔擢冤苦者何申訴此則理法所紊交為不可
臣忝備諫列不敢不言況陛下慎恤刑獄朔望循省
慮有冤濫以及生人儻事理稍乖則傷圣化今茲寵
授物議囂然伏乞陛下速回成命以警列士則天下
幸甚疏奏數(shù)日昌齡復(fù)改為洪州別駕二月辛未宰
臣又奏諫官所論董昌齡不合為群守陛下遽即聽
從臣下無不感說九月壬辰以左驍衛(wèi)將軍兼揚州
大都督府司馬云朝霞為潤州司馬依前教坊副使
朝霞以善吹笛進帝為新聲雅樂朝霞能承意變聲
頻符帝旨繇是有寵初授揚州司馬諫官上言曰此
官品第尚書郎刺史皆為之非樂工所宜處也疏奏
之后帝于延英又稱朝霞之能宰臣召諫官論以帝
旨于是右補闕魏入疏再論浹旬后降授此官十
一月庚午帝于麟德殿召翰林學(xué)士柳公權(quán)丁居晦
對因便授居晦御史中丞翌日制下是日帝問公權(quán)
向外人情所論如何公權(quán)奏曰昨陛下除郭旼為邠
寧節(jié)度使向外人情頗生異論帝曰郭旼是尚父之
侄太皇太后之叔在官無過犯自執(zhí)金吾與小鎮(zhèn)有
何議論公權(quán)奏曰陛下數(shù)日前取郭旼二女入內(nèi)有
之乎帝曰然入?yún)⑻蠊珯?quán)曰外議云郭旼二女有
殊色故令入侍遂領(lǐng)藩方不言郭旼有他能而蒙圣
獎帝俯首良久謂公權(quán)曰為之奈何公權(quán)曰昔廬江
王妃入侍太宗王珪切諫太宗遂還其本家今陛下
若令自南內(nèi)送歸郭旼之家內(nèi)外必信非陛下所納
郭旼之女授邠寧自無異論是日太皇太后遣南宮
留后張華送郭旼二女歸家各與錦彩五十匹
武宗會昌二年十一月涇陽較獵白鹿原諫議大夫
高少免鄭朗等于閣內(nèi)論陛下較獵太頻出城稍遠
萬機廢弛晨出夜歸方用兵師且宜停止帝優(yōu)勞之
謂宰臣曰諫官甚要朕時聞其言庶幾減過
東觀余論武宗好長生久視之術(shù)筑望仙臺勢侵天
漢上始即位道士趙歸真杖殺之罷望仙臺院大中
八年復(fù)命緝之右補闕陳凝以下抗疏論其事立罷
修造以其院為文思院上英睿妙理尤長于納諫從
之如轉(zhuǎn)丸李璲除嶺南節(jié)度使間一日以命中使頒
旄節(jié)給事中蕭傲封上詔書上政聽樂不暇別召中
使謂優(yōu)人曰汝可就李璲宅卻喚使來旄節(jié)及璲門
而反劉潼自鄭州刺史除桂州觀察使右諫議大夫
鄭裔綽疏言不可中使至鄭頒告已數(shù)日卻命追制
納諫從善皆此類也
冊府元龜宣宗大中十一年正月車駕將幸華清宮
兩省官進狀論奏詔曰朕以驪山近宮貞圣廟貌未
嘗修謁自謂闕然今屬陽和氣清中外事簡聽政之
暇或議一行蓋崇禮敬之心非以盤游為事雖申初
會兼慮勞人卿等職備禁闈志勤奉上援經(jīng)據(jù)古列
狀獻章載陳懇至之辭深睹盡忠之節(jié)已允來請所
奏咸知九月右補闕陳嘏左拾遺王譜右拾遺薛廷
杰上疏諫遣中使往羅浮山迎軒轅先生詔曰朕以
萬機事繁躬訪庶務(wù)聞羅浮山處士軒轅集善能攝
生年齡亦壽乃遣使迎之或冀有少保理也朕每觀
前史見秦皇漢武為方士所惑嘗以之為誡卿等位
當(dāng)論列職在諫司閱示來章深納誠意乃謂崔慎繇
曰為吾言于諫官雖少君欒大復(fù)生不能相惑如聞
軒轅生高士欲與之一言耳
趙璘因話錄宣宗朝兩省官對上曰卿等皆朕諍臣
切須各務(wù)公道但無私黨所論事必與卿行若茍近
私雖直無益
大中七年冬詔來年正月一日御含元殿受朝賀璘
時為左補闕請權(quán)御宣政殿疏曰伏以新正大慶萬
國來朝四方愿睹盛儀士庶固當(dāng)胥悅但竊聞關(guān)輔
之內(nèi)頻歲不登自冬以來降雪極少尚須祈禱方軫
圣慈伏見去歲之初權(quán)御宣政從宜之制出自宸衷
事簡禮全人心為便伏乞且推此例停御含元待至
豐年卻依舊典所冀觴稱萬壽不愆元會之期禮酌
一時益表圣明之美臣官添諫列合陳管見疏奏之
明日聞上謂宰臣曰有諫官疏來年御含元殿事如
何莫須罷否宰臣魏公奏曰元年大慶正殿稱賀
亦是常儀況當(dāng)無事之時陛下肆覲百辟朝廷盛禮
不可廢闕上曰近華州奏光化賊劫下邽縣又關(guān)輔
久無雨雪皆朕之憂豈謂之無事須與他罷假如權(quán)
御宣政亦何不可也宰臣奉詔方欲宣下而日官奏
太陽當(dāng)虧遂罷之其后宰相因奏對以遺補多闕請
更除八人上曰諫官但要職業(yè)修舉亦豈在多只如
張道符牛業(yè)趙璘輩三數(shù)人足矣使朕聞所未聞
冊府元龜后唐莊宗天佑十三年冬李存審破楊劉
進營麻家口為都營使筑壘以拒汴人時帝勇于接
戰(zhàn)每以輕騎當(dāng)賊遇窘數(shù)四存審凌旦度其必出叩
馬泣諫曰王將復(fù)唐宗社宜為天下自愛搴旗挑戰(zhàn)
一劍之任無益圣德請責(zé)效于臣昔耿弇不以賊遺
君父臣雖不武敢不代君之憂帝即時回駕
同光三年閏十二月兩省諫官上疏請車駕不巡幸
汴州批答曰忽批諫疏深沃朕心非因讜直以上聞
豈致焦勞之未達卿以饋運不繼軍食有虧在京則
廩食闕如支許則供頓莫備卿等若別陳意見動□
機宜儻得稍濟軍儲不移警蹕即當(dāng)傍詢眾懇盡述
良籌佇聞敷□浣予宵旰
晉高祖天福二年詔修西京大內(nèi)諫議大夫薛融以
鄴下用兵國用不足上疏請罷之優(yōu)詔嘉許
周世宗顯德三年世宗親征淮南四月丁亥車駕發(fā)
自濠州回幸渦口是時銳于攻取意欲親幸揚州宰
臣范質(zhì)等以師老泣諫乃止
宋史呂蒙正傳蒙正擢右諫議大夫參知政事賜第
麗景門上謂之曰凡士未達見當(dāng)世之務(wù)戾于理則
怏怏于心及列于位得以獻可替否當(dāng)盡其所蘊雖
言未必盡中亦當(dāng)僉議而更之俾協(xié)于道朕固不以
崇高自恃使人不敢盡言也
五朝名臣言行錄竇偁為晉府記室賈琰為判官每
諸王宗室宴集琰必怡聲下氣褒贊捷給偁叱之曰
賈氏子何巧言令色之甚獨不懼于心耶太宗即位
召為樞密直學(xué)士數(shù)月參政中謝語之曰汝知何以
及此偁曰陛下以臣往年霸府遭逢所以至此上曰
不然以卿嘗面折賈琰故任卿左右思聞直言耳
太宗語侍臣曰朕何如唐太宗左右互辭以贊獨李
昉無他言微誦白居易諷諫七德舞詞曰怨女三千
放出宮死囚四百來歸獄上聞之遽興曰朕不及朕
不及卿言警朕矣
國老談苑田錫知制誥太宗命三班奉職出使回上
殿因訪民間利病錫上言曰陛下茍令三班奉職上
殿言事未審設(shè)呂蒙正已下何用乃罷之
讀書鏡真宗宮火災(zāi)王旦馳入對上驚惶語公曰兩
朝所積朕不妄費一朝殆盡誠可惜也公對曰陛下
富有天下財帛不足憂所慮者政令賞罰有不當(dāng)臣
備位宰相天災(zāi)如此臣當(dāng)罷免繼上表待罪帝乃降
詔罪己許中外上封事言朝政得失后有大臣言非
天災(zāi)乃榮王宮失于火禁請置獄出其狀當(dāng)斬決者
數(shù)百人旦持以歸翼日乞獨對曰初火災(zāi)陛下降詔
罪己臣上表待罪今反歸咎于人何以示信且火雖
有跡寧知非天譴耶果欲行法愿罪臣以明無狀帝
欣然聽納減死者數(shù)百輩
五朝名臣言行錄馬知節(jié)除樞密副使當(dāng)時契丹已
盟大臣方言符瑞而公每不然之獨從容極言天下
雖安不可忘戰(zhàn)去兵之意真宗多以公言為是
東軒筆錄陳恭公執(zhí)中以衛(wèi)尉寺丞知梧州驛遞上
疏以乞立儲貳真宗嘉其敢言翊日臨朝袖其疏以
視執(zhí)政嘆獎久之召為右正言然為王冀公所忌一
日真宗賦御溝柳詩宣自宰相兩省皆和進恭公因
進詩曰一日春來一度新翠花長得照龍津君王自
愛天然態(tài)恨殺昭陽學(xué)舞人
宋史王素傳素知諫院王德用進二女子素論之帝
曰朕真宗皇帝之子卿王旦之子有世舊非他人比
也德用實進女然已事朕左右奈何素曰臣之憂正
恐在左右爾帝動容立命遣二女出賜素銀緋擢天
章閣待制
聞見近錄先公為諫官論王德用進女口仁宗初詰
之曰此宮禁事卿何從知先公曰臣職在風(fēng)聞有之
則陛下當(dāng)改無之則為妄傳何至詰其從來也仁宗
笑曰朕真宗子卿王旦子與他人不同自有世契德
用所進女口實有之在朕左右亦甚親近且留之如
何先公曰若在疏遠雖留可也臣之所論正恐親近
仁宗色動呼近珰曰王德用所進女口各支錢三百
貫即今令出內(nèi)東門了急來奏遂涕下先公曰陛下
既以臣奏為然亦不須如此之遽且入禁中徐遣之
上曰朕雖帝王然人情同耳茍見其泣涕不忍去則
恐朕亦不能出之卿且留此以待報先公曰陛下從
諫古之哲王所未有天下社稷幸甚久之中使奏宮
女已出東門上復(fù)動容而起
澠水燕談錄景佑中趙元昊尚修職貢蔡州進士趙
禹庶明言元昊必反請為邊備宰相以為狂言流禹
建州明年元昊果反禹逃歸京上書自理宰相益怒
下禹開封府獄是時陳希亮為司錄言禹可賞不可
罪宰相不從希亮爭不已卒從希亮言以禹為徐州
推官徂徠先生石守道有詩曰蔡牧男兒忽議兵謂
禹也
五朝名臣言行錄慶歷三年上增置諫官以開廣言
路親筆余靖姓名除石正言公感激奮勵遇事輒言
無所回避是年太白犯歲星于太微端門之右公論
之曰金火罰星皆主兵喪及饑蓋木為德金為刑惟
金沴木五行所忌愿陛下責(zé)躬修德以謝天變
治跡統(tǒng)類慶歷中賜諫院王素三品服余靖蔡襄歐
陽修五品服而諭之曰卿等皆朕所自擇論事無所
避故有是賜
東軒筆錄仁宗以西戎方熾嘆人才之乏凡有一介
之善必收錄之杜丞相衍經(jīng)撫關(guān)中薦長安布衣雷
簡夫才器可任遽命賜對于便殿簡夫辯給善敷奏
條列西事甚詳仁宗嘉之即降旨中書令照真宗召
種放事是時呂許公當(dāng)國為上言曰臣觀士大夫有
口才者未必有實效今遽爵之以美官異時用有不
周即難于進退莫若且除一官徐觀其能果可用遷
擢未晚仁宗以為然遂除耀州幕官簡夫后累官至
員外郎三司判官而才實無過人者
墨客揮犀包拯自御史直諫院危言正議傾動朝野
仁廟常溫顏優(yōu)納近侍以為難帝曰忠鯁之言固苦
口而逆耳蓋有所益也設(shè)或無益亦無所害又何必
拒而責(zé)之大圣之度慈厚若此
張相升為御史數(shù)上封章論及兩府仁廟固謂曰卿
本孤寒何故屢言近臣公奏曰臣安得謂之孤寒臣
自布衣不數(shù)年致身清近曳朱腰金如陛下乃孤寒
也帝曰何為孤寒曰陛下內(nèi)無賢相外無名將官冗
而失黜陟兵多而少教習(xí)孤立朝廷之上此所以孤
寒也帝喜而優(yōu)容之近侍皆為之懼自此名重朝野
通鑒歐陽修論事切直人視之如仇帝獨獎其敢言
顧侍臣曰如歐陽修者何處得來
五朝名臣言行錄熙寧七年上以天下旱蝗詔求直
言司馬光讀詔泣下欲默不忍乃復(fù)陳六事一青苗
二免役三市易四邊事五保甲六水利此尤病民者
宜先罷又以書責(zé)宰相吳充曰天子仁圣如此而公
不言何也
宣和畫譜劉采漂泊不得志一夕大雪擁九衢闔戶
不出數(shù)日友生候之意其僵仆矣因大叫出曰我阻
雪不死擁褐壞屋下無所為得封事一通可獻天子
俄上所陳事神宗嘉嘆而官之
過庭錄元符庚辰蔡京出韓師璞當(dāng)軸下詔求言其
略曰言之當(dāng)者朕有厚賞言之不當(dāng)朕不加罪朕言
唯信無慮后悔于是四海之士莫不慷慨論蔡京之
失時忠宣在永州聞之驚曰師璞果能辦此乎未久
京復(fù)相舉言者竄嶺外善類于是盡矣
皇朝名臣言行錄王縉在言路知無不言每謂人才
實難多事之際宜為朝廷愛惜以故不專彈擊而惟
論安危利害大計與所以啟悟君心者上嘗稱公中
正不阿得諫臣體他日言事者有不稱上曰王縉論
事可思即除知常州
揮麈余話陳禾字秀實四明人政和為右正言明目
張膽展盡底缊時稱得人徽宗批出除給事中會宦
官童貫黃經(jīng)臣恃貴幸驕險且與中執(zhí)法盧航相為
表里搢紳側(cè)目莫敢言者禾曰吾備位臺諫朝廷有
至可慮者一遷給舍則非其職此而不言后悔何追
未受告命即抗疏上言力陳漢唐之禍不可不戒此
隙一開異日有不勝言者惟陛下留意于未然論列
既久上以日晚頗饑拂衣而起曰朕饑矣禾褰挽上
衣泣奏曰陛下少留容臣罄竭愚衷上為少留禾曰
此曹今日受富貴之利陛下他日受危亡之禍?zhǔn)霝?br />重輕愿陛下?lián)裰弦埋彰撀渖显徽运殡抟乱?br />禾奏曰陛下不惜碎衣臣又豈惜碎首以報陛下其
言激切上為之變色且曰卿能如此朕復(fù)何憂內(nèi)侍
請上易衣上止之曰留以旌直節(jié)翌日經(jīng)臣率其黨
訴于上前曰國家極治如此安得有此不祥之語既
而盧航上章謂禾一介書生言事狂妄東臺之除既
寢復(fù)責(zé)授信州監(jiān)酒久之自便丐祠奉親還里
五朝名臣言行錄上即位欽圣太后權(quán)同聽斷一
日二府奏事簾中宣諭曰神宗在宮中嘗稱曾肇可
用召還除中書舍人即日請對言治道在廣言路而
已會日蝕四月朔故事當(dāng)降詔求直言特命公草詔
因具著所以言于上者敷告中外于是投匭者日以
千數(shù)故上得盡聞天下事
貴耳集石湖范至能成大以中書舍人為祈請使至
寇庭頗立節(jié)葛王臨辭有言曰天下是天下之天下
有德者得之但使宋帝修德而已不憂天下之不歸
壽皇所以圣德日新基于此也
壽皇欲除知閣張說簽書樞密院在朝諸公力爭獨
石湖不答或者皆疑之忽一日壽皇語及張說石湖
奏云知閣如州郡典客不應(yīng)使典客便與知閣通判
同列何以令眾庶見壽皇感悟遂寢此除易曰納約
自牖此之謂也
遼史太宗本紀(jì)會同八年九月壬寅次赤山宴從臣
問軍國要務(wù)對曰軍國之務(wù)愛民為本民富則兵足
兵足則國強上以為然
輟耕錄太宗素嗜酒晚年尤甚日與大臣酣飲耶律
文正王數(shù)言之不聽一日持酒槽之金口以進曰此
乃鐵耳為酒所蝕尚致如此況人之五臟有不損耶
上說賜以金帛仍敕左右日惟進酒三鍾而止夫以
王之切諫不已而上終納之可謂君明臣良者矣
金史世宗本紀(jì)大定二十一年三月乙未上謂宰臣
曰朕觀自古人君多進用讒諂其間蒙蔽為害非細
若漢明帝尚為此輩惑之朕雖不及古之明君然近
習(xí)讒言未嘗入耳至于宰輔之臣亦未嘗偏用一人
私議也四月庚戌上諭宰臣曰朕之言行豈能無過
常欲人直諫而無肯言者使其言果善朕從而行之
又何難也
烏古論元忠傳左丞張汝弼奏事世宗惡其阿順謂
左右曰卿等每事依違茍避不肯盡言高爵厚祿何
以勝任如烏古論元忠為相剛直敢言義不顧身誠
可尚也
元史粘合重山傳粘合重山金源貴族也國初為質(zhì)
子知金將亡遂委質(zhì)焉太祖使為侍從官數(shù)得侍宴
內(nèi)廷因諫曰臣聞天子以天下為憂憂之未有不治
忘憂未有能治者也置酒為樂此忘憂之術(shù)也帝深
嘉納之
英宗本紀(jì)延佑七年三月庚寅帝即位壬寅御史臺
臣請降詔諭百司以肅臺綱帝曰卿等但守職盡言
善則朕當(dāng)服行否亦不汝罪也
至治三年秋七月御史臺請降旨開言路帝曰言路
何嘗不開但卿等選人未當(dāng)爾
張養(yǎng)浩傳養(yǎng)浩拜禮部尚書英宗即位命參議中書
省事會元夕帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山即上疏于左
丞相拜住拜住袖其疏入諫其略曰世祖臨御三十
余年每值元夕閭閻之間燈火亦禁況闕庭之嚴(yán)宮
掖之邃尤當(dāng)戒慎今燈山之構(gòu)臣以為所玩者小所
系者大所樂者淺所患者深伏愿以崇儉慮遠為法
以喜奢樂近為戒帝大怒既覽而喜曰非張希孟不
敢言即罷之仍賜尚服金織幣一帛一以旌其直
通鑒元英宗謂拜住曰今亦有如魏征之敢諫者乎
對曰盤圓則水圓盂方則水方有太宗納諫之君則
有魏征敢諫之臣帝善之
元史泰定帝本紀(jì)泰定元年五月丙午太白犯鬼侍
御史高奎上書請求直言辨邪正明賞罰帝善其言
賜以銀幣
明昭代典則洪武元年九月上手詔中書省臣曰昨
有張沖上書言時事其所言有可取者二一謂在廷
之臣令明言朝廷得失庶上有所據(jù)而用其所長一
謂中書省令各衙門正官各言得失每月用三人言
言貴簡當(dāng)選其練達剴切不避忌諱者量加擢用以
養(yǎng)忠直之氣此甚可取也夫聞得失則知利病知利
病則生民蒙其福聽忠直則正人多正人多則朝廷
清明矣自古治世之君皆由是道若秦二世隋煬帝
所以亡者坐不用此耳
洪武九年閏九月上以手詔諭山東布政使吳印曰
嘗聞殷高宗思治而賢人入夢得傅說于版筑殷藉
以興周文王起磻溪之釣叟遂相武王而創(chuàng)八百年
之業(yè)古有是君亦有是臣自是之后如是者蓋鮮昨
天厭元德群雄并起朕于是摧強撫順綱維海內(nèi)以
主黔黎已九年矣其間尚有不迪于教而麗法者欲
以刑治之則不可勝誅姑緩其刑俾之輸作冀其向
化期于無刑頃者天變于上朕心皇皇詔告臣民許
言朕過獨卿敷露肝膽面陳國計朕以至意諭卿卿
若夙夜如此為國為民非特盡心于朕卿之令名亦
不朽矣
刑部主事茹泰素上書論時務(wù)五事累萬余言上令
中書郎中王敏誦而聽之虛文多而實事少次夕又
于宮中使人誦之再三審其切要可行者四事纔五
百余言因慨然曰為君難為臣不易朕所以求直言
者欲其切事情有益于天下國家彼浮詞者徒亂聽
耳遂令中書行其言之善者具為定式頒示中外使
言者無事繁文
洪武十年上諭侍臣曰舍己從人改過不吝帝王之
美事故大禹以五聲聽治為銘于筍曰教我以道
者擊鼓教我以義者擊鐘以事者振鐸以憂者擊磬
以獄者揮鼗禹圣人也虛己求言如此之切故聞善
言則拜朕樂聞嘉謨屢敕廷臣直言無諱至今少有
以啟沃朕心者侍臣對曰陛下聰明天縱孜孜為治
事無缺失群臣非不欲言但無可言者上曰朕日總
萬幾安能事事盡善所望者左右之臣盡忠補過耳
如卿所言非朕所望也侍臣頓首謝上又謂侍臣曰
人君深居高位恐阻隔聰明過而不聞其過闕而不
知其闕故必有獻替之臣忠諫之士日處左右以拾
遺補闕言而是也有褒嘉之美言而非也無譴責(zé)之
患故人思盡職竭其忠誠無有隱諱如此則嘉言日
聞君德日新令聞長世允為賢明若昏庸之主吝一
己之非拒天下之善全軀保祿之臣或緘默而不言
或畏威而莫諫塞其聰明昧于治理必至淪亡而后
已由此觀之能受諫與不能受諫之異也
洪武中解縉上封事太祖喜之兵部尚書沈縉忌其
年少得上意乞改御史使遠于上縉時時直言太祖
慰諭賜鏹曰汝歸且讀書著述縉歸家八年太祖崩
縉來奔喪有司劾縉母喪未葬父年九十違詔奔喪
謫河州衛(wèi)吏
太祖諭侍御史文原吉等曰比來臺臣久無諫諍豈
朝廷庶務(wù)皆盡善抑朕不能聽受故爾嘿嘿乎爾等
以言為職所貴者忠言日聞有益于天下國家若君
有過舉而臣不言是臣負君臣能直言而君不納是
君負臣朕嘗思一介之士于萬乘之尊其勢懸絕平
居能言臨對之際或畏威不能盡其詞或倉卒不能
盡其意故常霽色以納之惟恐其不盡言也至于言
無實者亦略而不究蓋見秦漢以來季世末主護短
惡諫誅戮忠直人懷自保無肯為言者積咎愈深遂
至不救夫日月之行猶有薄食人之所為安能無過
惟能改過便可成德矣原吉對曰陛下此心即大禹
好聞善言成湯不吝改過之心也言而無實略不之
救尤見天地之量上曰有其實而人言之則當(dāng)益勉
于善無其實而人言之則當(dāng)益戒于不善但務(wù)納其
忠誠何庸究其差謬
大政紀(jì)洪武十七年四月上與諫議大夫唐鐸論聽
言上曰人有公私好惡不齊故言有邪有正正言務(wù)
規(guī)諫邪言務(wù)諛謗言近于忠諛言近于愛惟不惑
于謗言則聽日聰而讒人自去不眩于諛言則智日
明而佞人自絕矣鐸對曰聽言之難從古為然惟不
為所?；髣t讒自遠陛下圣論深得其情上曰朕日
總?cè)f機所行有得失非資人言何由以知故廣開言
路以來眾言有善者則獎而行之風(fēng)聞不實亦不之
罪惟讒佞面諛者決不可容也
明昭代典則洪武十七年閏十月上御東閣謂侍臣
曰責(zé)難之辭人所難受明君受之為無難諛之語
人所易從昏主信之尤易入朕觀唐虞君臣賡歌責(zé)
難之辭氣象雍容后世以諛相歡如陳后主江總
輩污穢簡冊貽譏千古誠為可戒右春坊贊善董倫
對曰誠如陛下所論惟明主則能慎擇之上曰責(zé)難
不入于昏君而諛難動于明主人臣以道事君惟
在守之以正若患得患失則無所不至矣
三十年升翰林修撰張信為侍讀編修戴彝為侍講
上諭之曰官翰林者雖以論思為職然既列近侍旦
夕在朕左右凡國家政治得失生民利病當(dāng)知無不
言昔唐陸贄崔群李絳之徒在翰林皆能正言讜論
補益當(dāng)時顯聞后世爾等當(dāng)以古人自期毋負朕擢
用之意
大政紀(jì)永樂五年四月庚子上與侍臣論政貴盡群
情上曰朕與卿等論政事每不覺坐久或謂朕曰語
多傷氣非調(diào)養(yǎng)之道當(dāng)務(wù)簡為貴朕語之曰人君固
貴簡默但天下之大民之休戚事之利害必廣詢博
訪然后得之非好多言也侍臣對曰舜無為而治然
亦好問好察邇言豈舜不貴簡默哉上曰不如是不
足以盡群情
宣德四年正月己巳上在齋宮召大學(xué)士楊溥諭曰
比年臣下好進諛詞令人厭之卿宜輔朕于善道溥
曰臣荷國厚恩敢忘報稱上曰但覺朕有過舉直言
無隱是即為報矣溥頓首曰自古直言非難而容受
直言為難陛下樂聞直言臣等敢不盡心
郊外農(nóng)談鳳翔之麟游有虎臣者慷慨有氣節(jié)成化
末貢入太學(xué)適聞萬歲山架棕棚以備登眺臣上疏
極諫憲廟奇之祭酒費誾不知也懼其賈禍會六堂
鳴鼓聲罪以鋃鐺鎖之俄官校至宣臣至左順門中
官傳旨勞之曰爾言是也棕棚拆卸矣命吏部予七
品官誾聞而大慚臣知云南鶚嘉縣事卒于官
大政紀(jì)弘治十一年十月戶科給事中華上言時
政二事從之一曰廣言路以開天下之壅蔽大略謂
今日致災(zāi)之由若貪饕之未去闕失之未修生靈困
苦之未蘇邊境應(yīng)援之未息諫官得言之庶官亦得
言之大臣得言之小臣亦得言之必使天下無不敢
言之人無不可言之事乞敕所司考諸數(shù)十年之前
一二年之內(nèi)有直言獻于朝廷有直聲動于天下而
解職調(diào)官者悉復(fù)而遷諸可為之位又當(dāng)明示條章
俾凡臣工無得以言為諱
永陵編年史嘉靖二年御史汪珊疏言路開人情通
世治言路塞人情郁國危王氏重罪言者新莽勢成
林甫杜塞言路祿山禍起彭澤不導(dǎo)皇上以三代之
盛而務(wù)為拒諫之計即史道論劾廷和縱有未當(dāng)失
在一人耳遂因而盡杜人言可乎

　聽言部雜錄
孔子家語孔子讀史至楚復(fù)陳喟然嘆曰賢哉楚王
輕千乘之國而重一言之信匪申叔之信不能達其
義匪莊王之賢不能受其訓(xùn)
呂氏春秋貴直篇賢主所貴莫如士所以貴士為其
直言也言直則枉者見矣人主之患欲聞枉而惡直
言是障其源而欲其水也水奚自至是賤其所欲而
貴其所惡也所欲奚自來
真諫篇言極則怒怒則說者危非賢者孰肯犯危而
非賢者也將以要利矣要利之人犯危何益故不肖
主無賢者無賢則不聞極言不聞極言則奸人比周
百邪悉起若此則無以存矣
素書聽讒而美聞諫而仇者亡
中說禮樂篇賈瓊曰虐哉漢武未嘗從諫也子曰孝
武其生知之乎雖不從未嘗不悅而容之故賢人攢
于朝直言屬于耳斯有志于道故能知悔而康帝業(yè)
可不謂有志之主乎
中華古今注程雅問曰堯設(shè)誹謗之木何也答曰今
之華木也以橫木交柱頭狀若華也形似桔□大路
交衢悉施焉或謂之表木以表王者納諫也亦以表
識衢路秦乃除之漢始復(fù)修焉今西京謂之交午柱
也
東坡志林魏武帝既勝烏桓曰吾所以勝者幸也前
諫我者萬全之計也乃賞諫者曰后勿難言袁紹既
敗于官渡曰諸人聞吾敗必相哀惟田別駕不然當(dāng)
幸其言之中也乃殺豐為明主謀而不忠不惟無罪
乃有賞為庸主謀而忠賞固不可得而禍隨之乃知
本初孟德所以興亡者
名臣言行錄王縉言聽忠言于艱難之時易受直言
于平定之后難況寇讎未殄愿毋以目前暫無事而
忽芻蕘之言
宋文鑒陳瓘芻說曰武帝征伐之意雖汲黯之言在
所不采而主父偃以□逖微賤進言九事乃以伐匈
奴為諫引尉佗章邯明秦之所以亡嚴(yán)安亦曰靡敝
國家結(jié)怨匈奴非所以子民而安邊也夫偃安之所
陳與上異意以秦法論之是謂非上之建立必誅無
赦武帝乃見而謂曰公等皆安在何相見之晚也夫
言雖不用而其人見收則非特足以進天下之材亦
可以來天下之言一語不當(dāng)從而廢之則非特塞賢
材之路亦將鉗天下之口武帝之異于始皇其在斯
乎
訪問于善宜虛心而待之主先入之言懷決定之意
掠能問之美無肯聽之實如是而問者君子之所不
對也季孫欲以田賦使冉有訪于仲尼仲尼曰丘不
識也既而私于冉有曰子季孫若欲行而法則周公
之典在若欲茍而行又何訪焉于是乎三發(fā)而不對
孔子曰言及之而不言謂之隱孔子豈固隱哉為其
有決定之意而無肯聽之實則遂事不可以復(fù)諫而
空言適足以自咎語默動靜豈不謹哉
人主于聽納之際尤當(dāng)寬詳盡下不當(dāng)使進言之士
懷未畢之語楚子革與王言如響析父譏之及其摩
厲以須之得間而諷焉能使其饋不食寢不寐以思
其言使靈王有自克之仁改過之勇則子革之言豈
小補哉然方其言之如響而其意有未盡則謂之
諛可也呂蒙正對太宗曰君子小人之盛衰系之時
運讀其言者為之驚駭然至于論小人之害政戒人
主之不察則言之發(fā)端固有為也
君臣議論之際言脫于口而四方傳之以警以勸所
以作天下之術(shù)常在于此堯舜三代君臣相與之際
語言宣盡何其坦然而無蔽隱也蓋君欲舉事興為
必謀乎下而臣有嘉謀嘉猷必告乎上上有所未達
下有所未諭亦必反復(fù)論難無失其和以趨于正是
而后已夫豈有不盡之情未畢之語而使利口諞言
之士可得而間之也哉至唐之德宗則不然謀議之
際所詢乎下者情有不盡所告乎上者語有未畢疑
貳之意作而刻核之心應(yīng)固未嘗以本然之意告其
大臣豈不曰所以密機事而固主權(quán)也然而言脫于
口而盧杞無不知焉惡君子之盡忠而顯絕其言甘
小人之□邪而陰授其柄德宗之術(shù)亦已□矣
野客叢談文帝雖天資仁厚然失于輕信賞罰之命
往往出于一時而不加細審所以當(dāng)時之人卒能救
止不至麗于有過之地季布為河?xùn)|守人或言其賢
則召以為御史大夫又言其使酒則罷歸故郡賈誼
通諸家之書廷尉言其能則召以為博士絳灌言其
擅權(quán)則棄之長沙周勃以大臣之重或者言其反則
下廷尉太后言其不反則赦出之太倉令或者言其
過遽下腐刑緹縈言妾父廉平則恕之孟舒魏尚守
云中皆有能聲稍有所聞則下吏削爵一聞田叔馮
唐之言遂復(fù)其故職至于以口鈍而責(zé)上林尉以辨
給而遷嗇夫以犯蹕而欲致其死以盜環(huán)而欲致之
族是皆輕于喜怒刑賞往往如此正自其輕信之過
向非有以救之能無損于文帝之仁乎
方山紀(jì)述古者諫無官以天下之公議寄之天下之
人使天下之人言之此其所以為盛也
西原約言用賢者用其道也用其道者用其言也故
曰諫行言聽膏澤下于民用賢而不聽其言雖賢人
皆聚于朝猶不用賢也
筆疇富家有一子愛之不啻金玉也求二乳母以字
之二乳母因主人之篤愛也亦篤愛之子將冠矣博
奕好飲禽色俱荒一乳母曰主人之所望者此子也
吾所以食所以衣者此子也盍亦告其父乎于是以
其子之過告之于其父其父曰汝賤人也烏可以賤
而議貴哉怒而逐之一乳母亦曰主人之所望者此
子也吾所以食所以衣者此子也盍亦戒其子乎于
是以其子之過戒之于其子其子曰汝仰食于我者
也烏可仰食于我而又彰我之過哉怒而逐之嗚呼
使二母不言耶則不免于徒食之罪使二母言之耶
又不免于見怒而逐然則徒食之罪重怒逐之事輕
食人之祿者寧去此而就彼
讀書鏡夫憂盛危明辟邪鎮(zhèn)惡此皆臣子一念忠義
所發(fā)誠不可已然或過于痛哭流涕而其事未必至
此過于嬉笑怒罵而其人未必至此故其勢人主必
以言為輕而其漸人臣亦必以言為諱他日雖有積
薪之隱禍滔天之巨奸無復(fù)開口著手處矣
春明夢余錄宋制入臺有十旬不言事輒舉辱臺之
罰竊謂過矣使時無可言固將強聒也故嘗謂臺諫
之言事當(dāng)論其大小不當(dāng)論其疏密當(dāng)論其緩急不
當(dāng)論其朝暮