形聲部匯考
禮記
　　玉藻
聲容靜

注
無或噦咳欲其靜也

　形聲部雜錄
禮記曲禮將上堂聲必揚
內(nèi)則適父母舅姑之所下氣怡聲
又
父母有過柔聲
以諫
祭義祭之日周還出戶肅然必有聞乎其容聲出戶
而聽愾然必有聞乎其嘆息之聲
緇衣茍或言之必聞其聲
雜記曾申問于曾子曰哭父母有常聲乎曰中路嬰
兒失其母焉何常聲之有
荀子勸學(xué)篇于越夷貊之子生而同聲長而異俗教
使之然也順風(fēng)而呼聲非加疾也而聞?wù)哒?br />韓子有慶篇上用耳則下飾聲按注飾聲則耳聽不
知其惑也

　形聲部紀(jì)事
晏子諫上篇湯倨身而揚聲伊尹僂身而下聲
左傳閔公二年秋共仲使卜齮賊公于武闈成季以
僖公適邾共仲奔莒乃入立之以賂求共仲于莒莒
人歸之及密使公子魚請不許哭而往共仲曰奚斯
之聲也乃縊
文公元年初楚子將以商臣為太子訪諸令尹子上
子上曰君之齒未也而又多愛黜乃亂也楚國之舉
恒在少者且是人也□目而豺聲忍人也不可立也
弗聽
宣公四年初楚司馬子良生子越椒子文曰必殺之
是子也熊虎之狀而豺狼之聲弗殺必滅若敖氏矣
諺曰狼子野心是乃狼也其可畜乎
十二年春楚子圍鄭夏六月晉師救鄭楚乘晉軍晉
師右移上軍未動及昏楚師軍于邲晉之余師不能
軍宵濟亦終夜有聲
汲冢周書師曠見太子晉太子曰吾問汝之人年長
短告吾師曠對曰汝聲清汗汝色赤白火色不壽王
子曰吾后三年上賓于帝所汝慎無言
闕
將及汝師
曠歸未及三年而告死者至
韓子難三篇鄭子產(chǎn)晨出過東匠之閭聞婦人之哭
也撫其御之手而聽之有間遣使執(zhí)而問之則手絞
其夫者也異日其御問曰夫子何以知之子產(chǎn)曰其
聲懼凡人于其親愛也始病而憂臨死而懼已死而
哀今哭夫已死不哀而懼是以知其有奸也
左傳昭公二十八年初叔向娶于申公巫臣氏生伯
石伯石始生子容之母走謁諸姑曰長叔姒生男姑
視之及堂聞其聲而還曰是豺狼之聲也狼子野心
非是莫喪羊舌氏矣遂弗視
戰(zhàn)國策豫讓報智氏之讎漆身為厲滅須去眉自刑
以變其容為乞人而往乞其妻不識曰狀貌不似吾
夫其音何類吾夫之甚也又吞炭為啞變其音
越絕書越棲會稽行成于吳吳引兵而去勾踐將降
吳吳王許之子胥大怒聲若哮虎曰此越未戰(zhàn)而服
天以賜吳其逆天乎臣惟君王急制之吳王不聽
家語顏回篇孔子在衛(wèi)昧旦晨興顏回侍側(cè)聞哭者
之聲甚哀子曰回汝知此何所哭乎對曰回以此哭
聲非但為死者而已又有生離別者也子曰何以知
之對曰回聞桓山之鳥生四子焉羽翼既成將分于
四海其母悲鳴而送之哀聲有似于此謂其往而不
返也回竊以音類知之孔子使人問哭者果曰父死
家貧賣子以葬與之長決子曰回也善于識音矣
莊子盜跖篇孔子往見盜跖趨而進避席反走再拜
盜跖盜跖大怒案劍瞋目聲如乳虎音中黃鐘
讓王篇曾子居衛(wèi)缊袍無表三日不舉火十年不制
衣正冠而纓絕捉衿而肘見納履而踵決曳縰而歌
商頌聲滿天地若出金石
新序原憲見子貢曳杖行歌聲若金石
吳越春秋吳王晝夢召公孫圣占其吉兇圣直言之
吳王怒顧力士以鐵錘擊殺之圣乃向天而言曰吁
嗟天知吾之冤乎忠而獲罪身死無辜以葬我以為
直者不如相隨為柱提我至深山后世相屬為聲響
于是吳王乃使門人提之蒸丘豺狼食汝肉野火燒
汝骨東風(fēng)數(shù)至飛揚汝骸骨肉糜爛何能為聲響哉
二十三年越伐吳吳王遁去達于秦余杭山謂太宰
嚭曰吾戮公孫圣子試前呼之圣在當(dāng)即有應(yīng)呼曰
公孫圣三反呼圣從山中應(yīng)曰公孫圣三呼三應(yīng)
史記秦始皇本紀(jì)秦王見尉繚亢禮衣服食飲與繚
同繚曰秦王為人蜂準(zhǔn)長目鷙鳥膺豺聲少恩而虎
狼心居約易出人下得志亦輕食人
漢書項籍傳羽救巨鹿擊秦諸侯皆從壁上觀楚戰(zhàn)
士無不一當(dāng)十呼聲動天地諸侯軍人人惴恐于是
楚破秦軍
王莽傳莽大聲而嘶是時有用方技待詔黃門者或
問以莽形貌待詔曰莽所謂鴟目虎吻豺狼之聲者
也故能食人亦當(dāng)為人所食
后漢書劉元傳更始納趙萌女為后有寵遂委政于
萌日夜與婦人飲宴后庭群臣欲言事輒醉不能見
時不得已乃令侍中坐帷內(nèi)與語諸將識非更始聲
出皆怨曰成敗未可知遽自縱放若此
張酺傳酺為東郡太守郡吏王青者父隆建武初為
都尉功曹青為小史與父俱從都尉行縣道遇賊隆
以身衛(wèi)全都尉遂死于難青亦被矢貫咽音聲流喝
按注流或作嘶喝一介反廣蒼曰聲之幽也
何熙傳熙永元中為謁者身長八尺五寸善為威容
贊拜殿中音動左右和帝偉之
夏馥傳馥以聲名為中官所憚遂與范滂張儉等俱
被誣陷捕為黨魁馥乃剪須變形入林慮山中隱匿
姓名為冶家傭形貌毀瘁積二三年人無知者后馥
弟靜于涅陽市中遇馥不識聞其言聲乃覺而拜之
項氏始學(xué)篇注有龍淵者桓靈時善相人也于聽音
聲尤妙二千石相者龍淵下□贊之令長起時贊之
自六百石以下皆坐而言之先相張濟當(dāng)以財?shù)萌?br />公濟常依淵以觀視有相者輒往求之會解瀆侯往
相至門問當(dāng)有至相何憂貧乎侯去淵謂濟曰可厚
事之濟遂往盡為償債別數(shù)百萬修居業(yè)桓帝崩無
嗣解瀆侯入為太子而濟遂至司空
郭林宗別傳林宗儀貌魁岸身長八尺音聲如雷當(dāng)
時以為準(zhǔn)的
后漢書范冉傳冉與河內(nèi)王奐親善奐遷漢陽太守
將行冉乃與弟協(xié)步赍麥酒于道側(cè)設(shè)壇以待之冉
見奐車徒駱驛遂不自聞惟與弟共辨論于路奐識
其聲即下車與相揖對
盧植傳植字子干身長八尺二寸音聲如鐘
公孫瓚傳瓚為人美姿貌大音聲拜降虜校尉封都
亭侯復(fù)兼領(lǐng)屬國長史職統(tǒng)戎馬連接邊寇每聞有
警瓚輒厲色奮怒望塵奔逐或繼之以夜戰(zhàn)虜識瓚
聲憚其勇莫敢抗犯
南蠻西南夷傳夜郎者初有女子浣于遁水有三節(jié)
大竹流入足間聞其中有號聲剖竹視之得一男子
歸而養(yǎng)之及長有武才自立為夜郎侯
會稽先賢傳闞澤字德潤在母胞八月叱聲震外
英雄記抄赤壁之役黃蓋為流矢所中時寒墮水為
吳軍人所得不知其蓋也置廁□中蓋自強以一聲
呼韓當(dāng)當(dāng)聞之曰此公覆聲也向之垂涕解易其衣
遂以得生
江表傳關(guān)羽欲襲魯肅甘寧與羽俱會益陽瀨淺將
渡寧有所約令羽遙聞之曰此甘聲也遂不敢渡
異苑陳思王曹植嘗登魚山臨東阿忽聞巖岫里有
誦經(jīng)聲清通深亮遠谷流響肅然有靈氣不覺斂衿
祇敬便有終焉之志即效而則之今之梵唱皆植依
擬所造一云陳思王游山忽聞空里誦經(jīng)聲清遠遒
亮解音者則而寫之為神仙聲道士效之作步虛聲
也
魏志張既傳注魏略曰游楚為人短小而大聲自為
吏初不朝覲被詔登階不知儀式帝令侍中贊引呼
隴西太守前楚當(dāng)言唯而大應(yīng)稱諾帝顧之而笑
下黃私記鍾繇嬖庶子會之母黜其夫人文帝命繇
復(fù)之繇恚忿餐椒致噤帝乃止
集異志吳孫休時烏程人有得困疾及差能以響言
者言于此而聞于彼自其所聽之不覺其聲之大也
自遠聽之如人對言不覺其聲之自遠來也聲之所
往隨其所向遠者所過向十?dāng)?shù)里其鄰人有責(zé)息于
外歷年不還乃假之使為責(zé)讓懼以禍福負物者以
為鬼神即顛倒畀之其人亦不自知其所以然也此
亦妖異也
王隱晉書王褒少立操尚非理不動音聲清高辭氣
雅正
裴楷別傳賈充等治法律楷亦參典其事事畢詔專
讀奏平章當(dāng)否楷善能諷誦音聲鮮明執(zhí)刑書穆若
清詠焉
世說蔡司徒謨在洛陽見陸機兄弟住參佐廨中三
間瓦房士龍住東頭士衡住西頭士龍為人文弱可
愛士衡長七尺余音如鐘聲言多慷慨
潘陽仲見王敦小時謂曰君蜂目已露但豺聲未振
耳必能食人亦當(dāng)為人所食
孫子荊以有才少所推服唯雅敬王武子武子喪時
名士無不至者子荊哭畢向靈□曰卿常好我作驢
鳴今我為卿作體似聲真賓客皆笑
晉書桓溫傳溫宣城太守彝之子也生未期而太原
溫嶠見之曰此兒有奇骨可試使啼及聞其聲曰真
英物也
蔡裔傳裔有勇氣聲若雷震嘗有二偷入室裔拊□
一呼而盜俱隕故殷浩委以軍鋒焉
宋書廬陵王義真?zhèn)髁x真領(lǐng)東秦州刺史佛佛虜寇
逼高祖遣將軍朱齡石替義真鎮(zhèn)關(guān)中使義真輕兵
疾歸諸將競斂財貨方軌徐行虜追騎且至義真日
暮與左右相失獨逃草中中兵參軍段宏單騎追尋
緣道呼喚義真識其聲出就之曰君非段中兵邪身
在此宏大喜負之而歸
南齊書呂文度傳上性尊嚴呂文顯嘗在殿側(cè)咳聲
高上使茹法亮訓(xùn)詰之以為不敬
梁書呂僧珍傳僧珍字元瑜始童兒時從師學(xué)有相
工歷觀諸生指僧珍謂博士曰此有奇聲封侯相也
北史崔光韶傳光韶性嚴聲韻抗烈與人平談常若
震厲至于兄弟議論外聞謂為忿怒然孔懷雍睦人
少逮之
北齊書皇甫玉傳世宗時有吳士雙盲而妙于聲相
世宗歷試之聞劉桃枝之聲曰有所系屬然當(dāng)大富
貴王侯將相多死其手譬如鷹犬為人所使聞趙道
德之聲曰亦系屬人富貴翕赫不及前人聞太原公
之聲曰當(dāng)為人主聞世宗之聲不動崔暹私掏之乃
謬言亦國主也世宗以為我群奴猶當(dāng)極貴況吾身
也
冊府元龜毛法仁為散騎常侍言聲壯大至于軍旅
田狩唱呼處分振于山谷
隋書柳機傳機從子謇之為童兒時周齊王憲嘗遇
謇之于途異而與語大奇之因奏入國子以明經(jīng)擢
第拜宗師古士尋轉(zhuǎn)守廟下士武帝嘗有事太廟謇
之讀祝文音韻清雅觀者屬目帝善之擢為宣納上
士
隋唐嘉話裴知古自中宗武后朝以知音直太常路
逢乘馬者聞其聲竊曰此人即當(dāng)墮馬好事者隨而
觀之行未半坊馬驚墮殆死
獨異志張巡守寧陵事急心孤每戰(zhàn)喊一聲即雁數(shù)
行飛逆
五代史李周傳周為內(nèi)丘捕賊將以勇聞是時梁晉
兵爭山東群盜充斥道路行者必以兵衛(wèi)內(nèi)丘人盧
岳將徙家太原舍逆旅傍徨不敢進周意憐之為送
至西山有盜從林中射岳中其馬周大呼曰吾在此
孰敢爾邪盜聞其聲曰此李周也因各潰去
江表志仲時光者樂部中之宮妓也有寵于永寧生
衛(wèi)王□烈祖務(wù)嚴峻整有難犯之色常怒作數(shù)聲金
鋪振動仲夫人左手擎飯右手捧匙安詳而進之雷
電為之少霽后封越國太妃
容齋三筆五代李守正為河?xùn)|節(jié)度使有術(shù)者善聽
人聲聞其子婦符氏聲驚曰此天下之母也守正曰
吾婦猶為天下母吾取天下復(fù)何疑哉于是決反已
而覆亡而符氏乃為周世宗后
湘山野錄王冀公欽若鄉(xiāng)薦赴闕謁錢希白公易適
延一術(shù)士以考休咎不容通謁冀公局促門下因厲
聲詬閽人術(shù)者遙聞之謂錢曰不知何人耶若聲形
相稱世無此貴者但恐形貌不副耳愿邀之使某獲
見希白召之術(shù)者側(cè)目瞻視嘆曰人中之貴有此十
全者宰相可待
清波雜志蕭注字巖夫裕陵問文彥博跛履韓琦嘶
聲何為皆貴注曰若不跛履與嘶聲陛下不得而臣
東軒筆錄歐陽文忠公嘗言昔日夷陵從干德泊舟
于漢江野岸中夕后聞?wù)Z言歌笑男女老幼甚眾亦
有交易評議及叫賣果餌之聲若市井然始曉方止
翊日舟人問之云聞聲但不見人而四瞻皆曠野無
復(fù)蹤路文忠乃步于岸遠望有一城基近村而詢之
曰即古隋地也
貴耳集德壽丁亥降圣遇丙午慶八十壽皇講行慶
禮上尊號周益公當(dāng)國與楊誠齋鄉(xiāng)人奏為讀冊官
壽皇云楊江西人聲音不清不若移作奉冊
癸辛雜識永嘉術(shù)者陳獨步瞽而善記每有客自外
來聞其聲即知其為何人也又有張五星亦瞽而慧
能別婦人□丑聞其馨咳扣問數(shù)語即知其人美惡
情性
瑯?gòu)钟浗{樹一聲能歌兩曲二人細聽各聞一曲一
字不亂人疑其一聲在鼻竟不測其何術(shù)
明外史陳諤傳諤授刑科給事中遇事剛果彈劾權(quán)
貴無所避每奏事大聲如鐘帝令餓之?dāng)?shù)日奏對如
故曰是天生也每見呼為大聲秀才
章溢傳溢龍泉人始生聲如鐘其家怪之幾不舉

　形聲部藝文一
　　聲賦　　　　　　　　　　　宋張詠
　聲賦之作豈拘模限韻春雷秋蟲之為事也蓋取
　諸聲成之文王化之本茍一所補不愧空言爾賦
　曰
罔象迷冥大人忽生混沌初竅呀然震驚二儀吐形
萬靈吐英天機動制軋而為聲故形有美惡焉聲有
小大焉伊物類之動作俟人事而克全至于大雷隱
空萬竅吼風(fēng)不為之隆品物磨臬羽足動發(fā)不為之
末未若人聲與天通功與物長雄口吻之啟出于厥
躬道機之張騰凌鴻蒙其所聞?wù)唪它S唐虞繼踵而
至宇宙隘其神造化侔其智在聲之偉也得不回天
而動地觀其得一之發(fā)清清泠泠涼寰洗瀛萬類聽
之如懵而醒仁信之發(fā)溶溶奕奕呼道振德萬類聽
之如日破黑曰禮曰義相迭而起鳴孝響悌駭心清
耳萬類聽之如愁得喜廣成五老聞而啟齒曰是何
帝皇之聲也如此九道交訛華夷和歌蠢動鼻息歡
咍實多其在物也昭昭融融萬緣和同萬籟響空答
天之功其在人也萬心氣平萬口宣騰云門六英答
君之聲故知五音八聲聲之枝歟金石絲竹聲之器
歟若本不正而聲不清何嘗動天地泣鬼神而有諸
三五迭生異業(yè)同聲唱古寡應(yīng)呼今得精儀事以之
繁會時風(fēng)為之勁清作禮者有周旋之矩制樂者有
大武之名故圣人之音鏗如鏘金圣人之治潺如流
水加以商辛夏癸行無轍軌情欲沸空淫哇盈耳民
不知告政聲遂毀幽厲縱作心胡可度唱僻者輕脫
和偽者交錯鼓鉦之響日馳禮義之風(fēng)日薄王道民
政潰然投壑攻乎亡國之音聚為終身之樂秦怪一
聲天搖地坑烘赫火烈荒茫海傾阿房輦材□臬山
回紫塞筑壘訇轟震雷鉗圣愚儒四海暌孤刮剝亡
命痛腦連脛于是民失其業(yè)怨口喋喋野薄其農(nóng)荊
榛揚風(fēng)刑失其矩民哀無所兵革填委死為怨鬼故
怨之為氣也散為囂塵積為屯云閉郁六合陽靈不
曛怨之為聲也烈風(fēng)相倚怒濤兼起鬼哭于郊神號
于市川谷為之斗擊山巒以之崩圮陳吳一呼而宗
社瓦毀天窮地終丑聲不已洎于漢唐惟高與光太
宗纘堯開元嗣皇智冠絕古氣凌昊蒼倚天憑怒即
動蕩于八荒按劍大呼即交映于中方借力者黎獻
助聲者賢良亦不能廣仁義于遞奏使道德之激揚
掩商秦之余韻系唐虞之芳聲者也未若我后凝神
定思誠求理致與圣作則為難于易惟禮是崇惟仁
是嗜叩乎杳冥清靜以聽聞古謬惑皇心不平于以
忠良是旌息嗟吁之聲不肖是黜息濫謬之聲均物
惻隱息哀怨之聲厚施薄斂息流亡之聲四人是別
息澆競之聲狴犴是理息冤枉之聲道德是守息兵
革之聲人勞是恤息雕斫之聲小人是遠息邪佞之
聲正音是奏息惉懘之聲奇哉壯矣堯嗟舜驚致章
濩之調(diào)下覺唐堯之頌輕浩浩蕩蕩無得而名異聲
之襲也揚溢昭灼上賢下愚既歡且謔鳥獸蹌蹌蟲
虺躍躍信千載之一時與有生而同樂余欲引聲而
作未知何若

　形聲部藝文二
詩

　　聲　　　　　　　　　　　　唐崔涂
歡戚由來恨不平此中高下本無情韓娥絕唱唐衢
哭盡是人間第一聲