正文

明倫匯編交誼典盟誓部

古今圖書(shū)集成 作者:清·陳夢(mèng)雷


 盟誓部匯考

祝附
詩(shī)經(jīng)
  小雅何人斯
出此三物以詛爾斯


三物豕犬雞也民不相信則盟詛之君以豕臣
 以犬民以雞


刺其血以詛民也
禮記
  曲禮
約信曰誓□牲曰盟


□臨也坎用牲臨而讀其盟書(shū)誓盟禮亡誓之
 辭尚書(shū)見(jiàn)有六篇

約信者以其不能自和好故
 用言辭共相約束以為信知此則用誓□牲者盟
 所用也□臨也盟者殺牲歃血誓于神也若約束
 而臨牲則用盟禮皆諸侯事也盟之為法先鑿地
 為方坎殺牲于坎上割牲左耳盛以珠盤(pán)又取血
 盛以玉敦用血為盟書(shū)成乃歃血讀書(shū)知坎血加
 書(shū)者見(jiàn)僖二十五年左傳又襄二十六年歃用牲
 加書(shū)是也知用耳者戎右云贊牛耳馘用左耳故
 知用左也知珠盤(pán)玉敦者戎右以玉敦辟盟又玉
 府共珠盤(pán)玉敦是也知口歃血者襄九年左傳云
 新與楚盟口血未干是也盟牲所用據(jù)韓詩(shī)云天
 子諸侯以牛豕大夫以犬庶人以雞又毛詩(shī)疏君
 以豕臣以犬民以雞又左傳鄭伯使卒出豭行出
 犬雞以詛射□考叔者又云衛(wèi)伯姬盟孔悝以豭
 而戎右云贊牛耳又左傳云諸侯盟誰(shuí)執(zhí)牛耳然
 則人君盟當(dāng)以牛也

說(shuō)
盟詛之事其起于衰世乎
 先王之治諸侯命方伯連帥以統(tǒng)制之同志協(xié)慮
 以勤王事有不帥者則奉王命以討之雖有盟詛
 且將安用及王政不行大不字小小不事大天下
 解弛不相維持伯者于是假仁義之事帥諸侯以
 事天子約不深則情不齊于是盟詛焉政雖不自
 天子出猶有至公同好之情故葵丘之盟足以合
 天下諸侯猶無(wú)異心五伯既衰則結(jié)私黨執(zhí)私仇
 心不同而要之于神雖盟不信此大亂之道也周
 官雖有司盟之官疑非治世之事也諸侯?lèi)浩浜?br /> 己而去其籍非特去也附益者有焉此詩(shī)所以非
 屢盟春秋之書(shū)盟所以多譏也誓有輕重則約有
 淺深故誓約之淺盟約之深也約信曰誓古者舉
 大事以齊眾皆有誓舜征有苗禹誓于師啟伐有
 扈以誓于師湯誓泰誓費(fèi)誓秦誓皆有書(shū)周官則
 祭祀師役莫不誓也 長(zhǎng)樂(lè)陳氏曰周禮有盟有
 詛則盟詛固有大小矣玉府若合諸侯則共珠盤(pán)
 玉敦戎右以玉敦辟盟贊牛耳桃茢封人凡賓客
 軍旅大盟飾牛牲其未殺也飾以文繡其殺也置
 之于坎加書(shū)其上盤(pán)以盛耳敦以盛血尸之者執(zhí)
 耳大者先歃小者亞之有玉帛以禮明神有桃茢
 以祓不祥既盟則以盟書(shū)登于天府大史內(nèi)史司
 會(huì)及六官皆受其貳而藏之然則司盟共祈酒酺
 則既殺以盟于前又用酒酺以祈于后也王巡狩
 之盟其神主日諸侯之盟其神主山川王官之伯
 會(huì)諸侯其神主月周禮左傳天子諸侯之盟皆執(zhí)
 牛耳而衛(wèi)太子蒯聵與伯姬輿豭以盟蓋下人君
 之禮也然盟詛皆坎牲加書(shū)以告明神其異者盟
 有執(zhí)耳歃血既盟有祈而詛無(wú)是也春秋之盟有
 適一時(shí)之急而不用牲者若孟任割臂以盟莊公
 華元登楚子反之床子反懼而與之盟此皆假行
 其禮而不用牲也春秋之盟或?qū)せ蛲蚱蚧蛞?br /> 或逃或渝或盟君以大夫或辱人以城下日以長(zhǎng)
 亂莫之或熄皆先王之罪人也
周禮
  天官
玉府掌共王之珠玉若合諸侯則共珠盤(pán)玉敦

對(duì)

敦盤(pán)類(lèi)珠玉以為飾

合諸侯謂時(shí)見(jiàn)曰會(huì)若
 司儀之為壇十有二尋王與諸侯殺牲歃血而盟
 則共珠盤(pán)玉敦


王昭禹曰珠盤(pán)以盛牛耳玉敦
 以盛血
  地官
大司徒施十有二教八曰以誓教恤則民不怠



黃氏曰祭祀有誓軍旅有誓 鄭鍔曰民之所
 以倦怠不勤視人危難不趨赴而救之者以不知
 困恤之道也必以誓而教之設(shè)為誓戒之辭訓(xùn)以
 鄉(xiāng)黨之義使之患難必相救疾病必相扶持出入
 必相友守望必相助死生不背負(fù)彼時(shí)患難之際
 被發(fā)纓冠而往救之矣安敢有怠惰之心哉
封人凡大盟則飾其牛牲



易氏曰大盟有載書(shū)之牛
  春官
詛祝下士二人府一人史一人徒四人


詛謂祝之使沮敗也
掌盟詛類(lèi)造攻說(shuō)禬禜之祝號(hào)


八者之辭皆所以告神明

按秋官自有司盟
 之官此兼言之者司盟直掌盟載之法不掌祝號(hào)
 與載辭


易氏曰歃血以詔明神謂之盟渝盟則
 詔明神以殛之謂之詛春秋諸侯皆以一時(shí)之事
 言不相信故盟以結(jié)之耳然亦有詛焉如鄭伯使
 出豭犬雞以詛射□考叔者非詛乎鄭以大事用
 盟小事用詛非也盟也詛也類(lèi)也造也攻也說(shuō)也
 禬也禜也凡此八事皆掌告神之祝號(hào)其六則大
 祝之六祈也祝號(hào)乃掌于此蓋盟詛之時(shí)用此六
 祈則掌之也 王氏曰于人也盟詛以要之于鬼
 神也類(lèi)造攻說(shuō)禬禜以求之民之所不能免也先
 王與同患焉因?yàn)榈涠Y置官以掌之彌亂救災(zāi)于
 是乎在矣 鄭鍔曰所謂盟諸大門(mén)之外詛諸五
 父之衢則盟與詛不同
作盟詛之載辭以敘國(guó)之信用以質(zhì)邦國(guó)之劑信


載辭為辭而載之于策坎用牲加書(shū)于其上


 人多無(wú)信故為要誓之辭對(duì)神要之使用信故云
 以敘國(guó)之信用


王昭禹曰國(guó)之信用謂王國(guó)為
 載辭以使人信而用之有先后之序焉 劉執(zhí)中
 曰劑謂盟約之載謂彼不信而渝盟以負(fù)于神故
 敘國(guó)之信以詛之于神用以質(zhì)邦國(guó)之劑信俾明
 神信其劑而降禍于渝者則天下無(wú)敢持不信以
 事其君無(wú)敢渝盟以事不信 鄭鍔曰司盟掌盟
 載之法詛祝則掌為之辭其辭則敘述王國(guó)之所
 信用者非后王所偽為也諸侯祖先受先王誓告
 之詞書(shū)于質(zhì)劑傳以為信固可以為驗(yàn)也使為諸
 侯者歸而求之故府知夫故事則無(wú)敢不率者
 李嘉會(huì)曰盟詛帝堯之所去惟苗民罔中于信則
 用之今詛祝作為載詞所以輔其信于悠久而安
 人心于無(wú)所反復(fù)特不可屢盟而為長(zhǎng)亂之道必
 繼以質(zhì)邦國(guó)之劑信者觀春秋之鄭屢爭(zhēng)盟于上
 國(guó)慮大國(guó)一時(shí)之言或偏徇而難從必盟載作于
 王朝則邦國(guó)之要約乃可質(zhì)以為信 易氏曰王
 者以信待人故天下不期信而自信焉用是歃血
 之盟與夫渝盟之詛哉先施于民者信而已然后
 以盟詛輔之
  夏官
戎右盟則以玉敦

對(duì)
辟盟遂役之


敦器名將歃血者先執(zhí)其器為眾陳其載辭使
 心皆開(kāi)辟也役之者傳敦血授當(dāng)歃者


鄭鍔曰
 會(huì)同或盟其不協(xié)者用血以為歃戎右則執(zhí)其玉
 敦而開(kāi)盟載之書(shū)遂充盟事之役取其勇足以御
 侮使不協(xié)者有所畏玉府言若合諸侯則共珠盤(pán)
 玉敦盤(pán)盛牛耳而敦以盛血以玉敦而辟盟者奉
 血以告神乃辟開(kāi)盟載之書(shū)也
贊牛耳桃茢


尸盟者割牛耳取血助為之及血在敦中以桃
 茢拂之又助之也耳者盛以珠盤(pán)尸盟者執(zhí)也



 鄭鍔曰盟雖歃血必有尸盟者執(zhí)牛耳又用桃與
 茢以掃去不祥牛牲至順用牛耳者取其順從以
 聽(tīng)命也桃百鬼所畏而苕茢可以掃除也
  秋官
大司寇凡邦之大盟約□其盟書(shū)而登之于天府大
史內(nèi)史司會(huì)及六官皆受其貳而藏之


大盟約者謂王與諸侯因大會(huì)同而與盟所有
 約誓之辭


易氏曰盟約二事也約之為信書(shū)而
 已盟則歃牲焉大司寇兼言之則宜兼掌其事今
 以盟書(shū)為重而不及乎約以司約大史見(jiàn)之 鄭
 鍔曰大盟約所以結(jié)諸侯之信司盟掌其書(shū)刑官
 不親□之則人無(wú)所畏□其盟要于天地鬼神乃
 登而藏于天府與賢能之書(shū)民榖之?dāng)?shù)同大史掌
 邦之典法則之貳以待逆者也內(nèi)史掌八枋之法
 以詔王制者也司會(huì)掌邦之典法則之貳以逆治
 者也六官六卿之長(zhǎng)皆使受盟書(shū)之貳重其事故
 藏之也謹(jǐn)備其失墜故貳之者眾 王氏曰大史
 內(nèi)史司會(huì)皆受其貳而藏之者各以考事焉非特
 備失亡而已 黃氏曰大史內(nèi)史史官也受盟約
 之貳職也司會(huì)六官皆受之何也盟所以息爭(zhēng)不
 信而后有盟茍或不可恃而刑不能禁必至于生
 事費(fèi)財(cái)隳體敗德無(wú)所不有故使司會(huì)六官俱受
 其貳豈徒為有司存藏考核之事而已哉故其事
 屬大司寇 李嘉會(huì)曰司寇所□天府所登大史
 內(nèi)史司會(huì)六官所受皆大盟約也非大盟約則不
 若是
士師以五戒先后刑罰毋使罪麗于民一曰誓用之
于軍旅



鄭鍔曰用兵然后有誓誓者折之以言使斷然
 必信湯誓泰誓作于用兵之時(shí)是也
司盟下士二人府一人史二人徒四人


盟以約辭告神殺牲歃血明著其信也曲禮曰
 □牲曰盟


鄭鍔曰說(shuō)者見(jiàn)春秋書(shū)盟謂為衰世
 之事其說(shuō)出于禮記所謂盟詛不及三王也考之
 書(shū)載苗民罔中于信以覆詛盟則五帝之世已有
 是事第苗民覆之故數(shù)之以為罪也詩(shī)云君子屢
 盟亂是用長(zhǎng)非謂不可盟謂其盟之屢而無(wú)信學(xué)
 者不察以周官太平之書(shū)胡為玉府有珠盤(pán)玉敦
 之事戎右有贊牛耳桃茢之文于此又設(shè)司盟之
 官遂信何休戰(zhàn)國(guó)陰謀之說(shuō)不考之于詩(shī)書(shū)耳古
 者結(jié)繩足以示信盟詛雖有而未必用去古稍遠(yuǎn)
 淳厚一散世未嘗皆君子而無(wú)小人皆善良而無(wú)
 嵬瑣此司盟之官所由設(shè) 王昭禹曰世之治也
 人以心相與家以誠(chéng)相示知畏于神而不敢欺也
 知敬于神而不敢慢也先王因其有畏敬鬼神之
 心而躬信畏以先之而因以覆詛盟為大戮至其
 成俗則盟邦國(guó)之不協(xié)焉萬(wàn)民之犯命而詛其不
 信者有獄訟者使之盟詛彌亂息爭(zhēng)豈小補(bǔ)哉
掌盟載之法


載盟辭也盟者書(shū)其辭于策殺牲取血加書(shū)于
 上而埋之謂之載書(shū)春秋傳曰宋寺人惠墻伊戾
 坎用牲加書(shū)為世子痤與楚客盟


易氏曰以法
 行之謂之盟載之法盟而加之以約又謂之盟約
 之載
凡邦國(guó)有疑會(huì)同則掌其盟約之載及其禮儀


有疑不協(xié)也


鄭鍔曰此謂合諸侯而盟將與
 之有所作為而未知其心之同否此所以有疑必
 有會(huì)同會(huì)同必有盟盟則司盟掌其法與禮儀焉
北面詔明神


明神神之明察者謂日月山川也覲禮加方明
 于壇上所以依之也詔之者讀其載書(shū)以告之也



鄭鍔曰神之明者吉兇禍福必審神向幽以神
 為幽而南面人將告幽故北面也詔之者使神察
 背盟之人是誅是殛也 王昭禹曰幽則質(zhì)諸神
 而盟者神之所為也明則盡諸人而約者人之所
 為也盟諸神約諸人所以結(jié)信之道
既盟則貳之



鄭鍔曰左傳襄十一年載亳盟之文甚悉而可
 考已盟則司盟藏其貳蓋諸侯各受其盟誓之詞
 而此有副貳以為異日之證 王昭禹曰其正則
 藏于天府司盟則藏其貳也大司寇曰太史內(nèi)史
 司會(huì)及六官皆受其貳而藏之則藏其貳者非特
 司盟而已
盟萬(wàn)民之犯命者詛其不信者亦如之



鄭鍔曰此謂合萬(wàn)民而盟民有犯禁令者既待
 之以刑矣又慮其敢效而為之者于是盟其犯分
 之人蓋與共盟戒以無(wú)或如彼犯命者所為也左
 傳魯人盟臧紇曰無(wú)或如臧紇犯門(mén)斬關(guān)以出是
 其類(lèi)也萬(wàn)民有不信者謂向已結(jié)言而今背之無(wú)
 復(fù)信義則與眾共詛之詛者□之以言欲使背信
 之人必蒙其禍也盟與詛異盟者戒其未然詛者
 懲其已往左傳鄭伯使卒出豭豚行出雞犬以詛
 射潁考叔者謂已射之后故追詛之也盟詛雖異
 禮儀皆北面以詔明神故曰亦如之 黃氏曰犯
 命不信皆當(dāng)刑鄭引臧紇斬關(guān)罪當(dāng)連坐而眾不
 可施刑故乃盟臧紇氏又引詛射潁考叔者射考
 叔當(dāng)坐而子都譎以避罪雖使文而情不然故詛
 之獄訟覆情匿詐無(wú)質(zhì)證不可推究者多矣雀角
 鼠牙非召公之明安能聽(tīng)之是故株連則恐其枉
 故為盟詛以止之詩(shī)蘇公刺暴公之語(yǔ)曰出此三
 物以詛爾斯是蓋恥格之風(fēng)猶在不敢自欺其心
 敬畏昭明故有事可行也苗民罔中于信以覆詛
 盟則以亂濟(jì)亂而已左丘明論鄭事曰政以正民
 刑以止邪邪而詛之將何益哉反諸本之謂也
 王昭禹曰邦國(guó)有疑會(huì)同掌其盟約之載者貴者
 之盟也盟萬(wàn)民之犯命者詛其不信者亦如之賤
 者之盟也
凡民之有約劑者其貳在司盟



鄭鍔曰凡民之有約劑書(shū)于丹圖司約掌之此
 則藏其貳以備遺失
有獄訟者則使之盟詛



鄭鍔曰有約劑而不信至于獄訟者使之詛盟
 則中有所愧者不敢聽(tīng)而獄訟自息矣此乃省刑
 獄之術(shù)
凡盟詛各以其地域之眾庶共其牲而致焉既盟則
為司盟共祈酒脯



鄭鍔曰民有盟詛則鄰里當(dāng)共其牲既使眾庶
 共質(zhì)之而鄰里共牲之人必能詰責(zé)之者彼將知
 愧而自悔也已盟又與司盟共酒脯以祈神祈其
 盟之必驗(yàn)也神之小者用酒脯故祭侯之禮以酒
 脯醢也考經(jīng)之所載竊疑周家之于獄訟者先使
 之盟詛已訖乃使之入矢鉤金既入金矢乃為之
 受理而聽(tīng)之然則刑措之術(shù)本諸此乎
條狼氏掌執(zhí)鞭凡誓執(zhí)鞭以趨于前且命之誓仆右
曰殺誓馭曰車(chē)轘誓大夫曰敢不關(guān)鞭五百誓師曰
三百誓邦之大史曰殺誓小史曰墨


誓自有大官若月令田獵司徒北面以誓之誓
 時(shí)此條狼氏為之大言使眾聞知故云且命之
爾雅
  釋言
誥誓謹(jǐn)也


皆所以約勤謹(jǐn)戒眾

皆謹(jǐn)敕也以大義諭眾
 謂之誥集將士而戒之曰誓尚書(shū)誥誓之類(lèi)是也
矢誓也


相約誓
劉熙釋名
  釋言語(yǔ)
祝屬也以善惡之詞相屬者也詛阻也使人行事阻
限于言也盟明也告其事于神明也誓制也以拘制
之也

 盟誓部總論
詩(shī)經(jīng)
  小雅巧言
君子屢盟亂是用長(zhǎng)


凡國(guó)有疑會(huì)同則用盟而相要也

云屢數(shù)也
 盟之所以數(shù)者由世衰亂多相背違時(shí)見(jiàn)曰會(huì)殷
 見(jiàn)曰同非此時(shí)而盟謂之?dāng)?shù)


屢數(shù)也盟邦國(guó)有
 疑則殺牲歃血告神以相要束也言君子不能已
 亂而屢盟以相要?jiǎng)t亂是用長(zhǎng)矣
春秋四傳
  隱公元年盟蔑
春秋三月公及邾儀父盟于蔑
按公羊邾字下有
婁字谷梁蔑作昧


此私盟之始
左傳公攝位而欲求好于邾故為蔑之盟
公羊傳及者何與也會(huì)及暨皆與也曷為或言會(huì)或
言及或言暨會(huì)猶最也及猶汲汲也暨猶暨暨也及
我欲之暨不得已也儀父者何邾婁之君也何以名
字也曷為稱(chēng)字褒之也曷為褒之為其與公盟也與
公盟者眾矣曷為獨(dú)褒乎此因其可褒而褒之此其
為可褒奈何漸進(jìn)也昧者何地期也


凡書(shū)盟者惡之也為其約誓大甚朋黨深背之
 生患禍重胥命于蒲善近正是也君大夫盟例日
 惡不信也此月者隱推讓以立邾婁慕義而來(lái)相
 親信故為小信辭也大信者時(shí)柯之盟是也
谷梁傳及者何內(nèi)為志焉爾儀字也父猶傅也男子
之美稱(chēng)也其不言邾子何也邾之上古微未爵命于
周也不日其盟渝也


日者所以謹(jǐn)信盟變故不日


永嘉呂氏曰其
 盟渝謂七年伐邾也
昧地名也
胡傳我所欲曰及



張氏曰凡會(huì)盟侵伐內(nèi)為主書(shū)及夫結(jié)好息民
 固有國(guó)之當(dāng)然而殺牲要神則非為人上者相與
 講信修睦之道故書(shū)公及以譏之
春秋大義公天下以講信修睦為事而刑牲歃血要
質(zhì)鬼神則非所貴也故盟有弗獲已者



汪氏曰諸侯相仇怨不得已而為盟以釋之
而汲汲欲焉惡隱公之私也或言褒其首與公盟而
書(shū)字失之矣
  盟宿
春秋九月及宋人盟于宿



此參盟之始
公羊傳孰及之內(nèi)之微者也


微者謂士也微者盟例時(shí)不能專(zhuān)故責(zé)略之


 春秋之例若尊者之盟則大信時(shí)小信月不信日
 見(jiàn)其責(zé)也若其微者不問(wèn)信與不信皆書(shū)時(shí)以略
 之
□梁傳及者何內(nèi)卑者也宋人外卑者也卑者之盟
不日
胡傳內(nèi)稱(chēng)及外稱(chēng)人皆微者其地以國(guó)宿亦與焉微
者盟會(huì)不志于春秋此其志者有宿國(guó)之君也凡書(shū)
盟者惡之或曰周官有司盟掌盟載之法詛祝作其
詞玉府共其器戎右役其事大史藏其約蘇公亦曰
出此三物以詛爾斯夫盟以結(jié)信出于人情先王猶
不禁也而謂凡書(shū)盟者惡之可乎曰盟以結(jié)信非先
王所欲而不禁逮德下衰欲禁之而不克也春秋之
時(shí)會(huì)而歃血其載果掌于司盟猶不以為善也又況
私相要誓慢鬼神犯刑政以成傾危之習(xí)哉今魯既
及儀父宋人盟矣尋自叛之信安在乎故知凡書(shū)盟
者惡之也



朱子曰盟詛畢竟非君子之所為故曰君子屢
 盟亂是用長(zhǎng)將欲變之非去盟崇信俗不可得而
 善也
  二年周鄭交質(zhì)
左傳君子曰信不由衷質(zhì)無(wú)益也明恕而行要之以
禮雖無(wú)有質(zhì)誰(shuí)能間之茍有明信澗溪沼沚之毛蘋(píng)
蘩薀藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可薦于
鬼神可羞于王公而況君子結(jié)二國(guó)之信行之以禮
又焉用質(zhì)


通言盟約彼此之情故言二國(guó)
風(fēng)有采蘩采蘋(píng)雅有行葦洞酌昭忠信也
  三年盟石門(mén)
春秋冬卞有二月齊侯鄭伯盟于石門(mén)



此外諸侯特相盟之始 程子曰天下無(wú)王諸
 侯不守信義數(shù)相盟誓所以長(zhǎng)亂也故外諸侯盟
 來(lái)告者則書(shū)之
胡傳外盟會(huì)常事也何以書(shū)在春秋之亂世常事也
于圣人之王法則非常也有虞氏未施信于民而民
信夏后氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔
周人作會(huì)而民始疑子曰大道之行與三代之英丘
未之逮也而有志焉諸侯會(huì)盟來(lái)告則書(shū)而弗削者
其諸以是為非常典而有志于天下為公之世乎故
凡書(shū)盟者惡之也
  六年盟艾
春秋夏五月辛酉公會(huì)齊侯盟于艾



此齊魯交盟之始
  八年盟瓦屋
春秋秋七月庚午宋公齊侯衛(wèi)侯盟于瓦屋



此參盟之始
□梁傳外盟不日此其日何也諸侯之參盟于是始
故謹(jǐn)而日之也


世道交喪盟詛滋彰非可以經(jīng)世軌訓(xùn)故存日
 以記惡蓋春秋之始也
誥誓不及五帝


誥誓尚書(shū)六誓七誥是其遺文五帝之世道化
 淳備不須誥誓而信自著
盟詛不及三王交質(zhì)子不及二伯
胡傳大道隱而家天下然后有誥誓忠信薄而人心
疑然后有詛盟詛盟煩而約劑亂然后有交質(zhì)子至
是傾危之俗成民不立矣春秋革薄從忠于參盟書(shū)
日謹(jǐn)其始也



陳氏曰有參盟然后有主盟矣
周官設(shè)司盟掌盟載之法凡邦國(guó)有疑則請(qǐng)盟于會(huì)
同聽(tīng)命于天子亦圣人待衰世之意爾德又下衰諸
侯放恣其屢盟也不待會(huì)同其私約也不由天子口
血未干而渝盟者有矣其未至于交質(zhì)子猶有不信
者焉春秋謹(jǐn)參盟善胥命美蕭魚(yú)之會(huì)以信待人而
不疑也蓋有志于天下為公之世凡此類(lèi)亦變周制

  盟浮來(lái)
春秋九月辛卯公及莒人盟于浮來(lái)
按公羊
作包來(lái)


程子曰鄰國(guó)之交講信修睦可也安用盟為公
 屈己與臣盟義非安也
胡傳莒小國(guó)人微者而公與之盟故特言及以譏失
禮且明非大夫之罪也
  桓公三年胥命
春秋夏齊侯衛(wèi)侯胥命于蒲


申約言以相命而不歃血也
左傳胥命于蒲不盟也
公羊傳胥命者何相命也


胥相也時(shí)盟不歃血但以命相誓
何言乎相命近正也此其為近正奈何古者不盟結(jié)
言而退


善其近正似于古而不相背故書(shū)以撥亂也
□梁傳胥之為言猶相也相命而信諭結(jié)言而退以
是為近古也是必一人先其以相言之何也不以齊
侯命衛(wèi)侯也
胡傳人愛(ài)其情私相疑貳以成傾危之俗其所由來(lái)
漸矣有能相命而信諭豈不獨(dú)為近正乎故特起胥
命之文于此有取焉圣人以信易生重桓王之失信
去則民不立矣故荀卿言春秋善胥命



高氏曰胥命者相推為牧伯也諸侯之變始于
 齊衛(wèi)胥命而終于吳晉爭(zhēng)盟自爭(zhēng)盟觀胥命所謂
 彼善于此也 朱子曰說(shuō)亦有理
  十有一年盟折
春秋柔會(huì)宋公陳侯蔡叔盟于折



杜氏曰柔魯大夫未賜族 永嘉呂氏曰以大
 夫與諸侯盟此不待貶絕而自見(jiàn)者也內(nèi)大夫與
 諸侯盟自柔始 家氏曰以大夫盟諸侯強(qiáng)國(guó)行
 之則為伉弱國(guó)行之則為僭末流之弊大夫因是
 而外交強(qiáng)國(guó)以□制君此其權(quán)輿也
  莊公九年盟蔇
春秋公及齊大夫盟于蔇
按公
谷作暨

公羊傳公曷為與大夫盟齊無(wú)君也然則何以不名
為其諱與大夫盟也使若眾然


鄰國(guó)之臣猶吾臣也君之于臣當(dāng)告從命行而
 反歃血約誓故諱使若悉得齊諸大夫約束之者
 愈也
  十有九年盟鄄
春秋秋公子結(jié)媵陳人之?huà)D于鄄遂及齊侯宋公盟
□梁傳媵淺事也不志此其志何也辟要盟也


魯實(shí)使公子結(jié)要二國(guó)之盟欲自托于大國(guó)未
 審得盟與不故以媵婦為名得盟則盟不則止此
 行有辭也
何以見(jiàn)其辟要盟也媵禮之輕者也盟國(guó)之重也以
輕事遂乎國(guó)重?zé)o說(shuō)


以輕遂重?zé)o他異說(shuō)故知辟要盟耳
其曰陳人之?huà)D略之也其不日數(shù)渝惡之也
  二十有七年盟幽
春秋夏六月公會(huì)齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽
□梁傳桓盟不日信之也衣裳之會(huì)十有一未嘗有
歃血之盟也信厚也
  僖公三年友□盟
春秋冬公子友如齊□盟
公羊傳□盟者何往盟乎彼也


猶曰往盟于齊□臨也時(shí)齊國(guó)都盟主國(guó)主名
 不出者春秋王魯故言□以見(jiàn)王義使若王者遣
 使臨諸侯盟飭法度
其言來(lái)盟者何來(lái)盟于我也


此亦因魯都以見(jiàn)王義使若來(lái)之京師盟白事
 于王不加□者來(lái)就魯魯已尊矣
□梁傳□者位也


傅例曰□位也內(nèi)之前定之盟謂之□外之前
 定之盟謂之來(lái)盟誓之言素定今但往其位而盟
其不日前定也不言及者以國(guó)與之也不言其人亦
以國(guó)與之也
  五年盟首止
春秋秋八月諸侯盟于首止
公谷
作首戴
鄭伯逃歸不盟
公羊傳諸侯何以不序一事而再見(jiàn)者前目而后凡
也其言逃歸不盟者何不可使盟也


時(shí)鄭伯內(nèi)欲與楚外依古不盟為解安居會(huì)上
 不肯從桓公盟故后言不盟
不可使盟則其言逃歸何魯子曰蓋不以寡犯眾也
□梁傳無(wú)中事而復(fù)舉諸侯何也尊王世子而不敢
與盟也尊則其不敢與盟何也盟者不相信也故謹(jǐn)
信也不敢以所不信而加之尊者桓諸侯也不能朝
天子是不臣也王世子子也塊然受諸侯之尊己而
立乎其位是不子也桓不臣王世子不子則其所善
焉何也是則變之正也天子微諸侯不享覲桓控大
國(guó)扶小國(guó)統(tǒng)諸侯不能以朝天子亦不敢致天王尊
王世子于首戴乃所以尊天王之命也世子含王命
會(huì)齊桓亦所以尊天王之命也世子受之可乎是亦
變之正也天子微諸侯不享覲世子受諸侯之尊己
而天王尊矣世子受之可也
  八年盟洮
春秋春王正月公會(huì)王人齊侯宋公衛(wèi)侯許男曹伯
陳世子款盟于洮鄭伯乞盟
公羊傳乞盟者何處其所而請(qǐng)與也其處其所而請(qǐng)
與奈何蓋酌之也


酌挹也時(shí)鄭伯欲與楚不肯自來(lái)盟處其國(guó)遣
 使挹取其血而請(qǐng)與之約束無(wú)汲汲慕中國(guó)之心
 故抑之使若叩頭乞盟者也不錄使者方抑鄭伯
 使若自來(lái)也不盟不為大惡者古者不盟也
□梁傳以向之逃歸乞之也


向謂五年逃首戴之盟齊桓為兵車(chē)之會(huì)于此
 乃震服懼不得盟故乞得與之不錄使者使若鄭
 伯自來(lái)所以抑一人之惡申眾人之善
乞者重辭也重是盟也乞者處其所而請(qǐng)與也蓋汋
之也


汋血而與之
  九年盟葵丘
春秋九月戊辰諸侯盟于葵丘
公羊傳桓之盟不日此何以日危之也何危爾貫澤
之會(huì)桓公有憂中國(guó)之心不召而至者江人黃人也
葵丘之會(huì)桓公震而矜之叛者九國(guó)震之者何猶曰
振振然矜之者何猶曰莫若我也
□梁傳桓盟不日此何以日美之也為見(jiàn)天子之禁
故備之也葵丘之盟陳牲而不殺讀書(shū)加于牲上壹
明天子之禁曰毋雍泉毋訖糴


訖止也謂貯粟
毋易樹(shù)子毋以妾為妻毋使婦人與國(guó)事
胡傳葵丘之盟美之大者也諸侯咸喻乎桓之志束
牲載書(shū)而不歃血是故會(huì)盟同地而再言葵丘美之
也觀孟子所載初命之辭則知桓公翼戴襄王之事
信矣
  文公二年及晉處父盟
春秋三月乙巳及晉處父盟


因朝而盟始此
公羊傳此晉陽(yáng)處父也何以不氏諱與大夫盟也


諱去氏者使若得其君如經(jīng)言邾婁儀父矣不
 地者起公就于晉也日者起公盟也俱沒(méi)公齊高
 徯不使若君處父使若君者親就其國(guó)恥不得其
 君故使若得其君也如晉不書(shū)不致者深諱之
□梁傳不言公處父伉也為公諱也何以知其與公
盟以其日也何以不言公之如晉所恥也出不書(shū)反
不致也
  盟垂隴
春秋夏六月公孫敖會(huì)宋公陳侯鄭伯晉士縠盟于
垂隴



蜀杜氏曰春秋盟會(huì)未有外大夫別會(huì)于諸侯
 者垂隴之會(huì)譏政在于大夫也桓文之伯或盟王
 人或致天子是天子受制于諸侯也春秋不與之
 故書(shū)王人以先諸侯晉襄紹伯致諸侯而大夫會(huì)
 之是諸侯受制于大夫也春秋亦不與之故序諸
 侯以先士縠 陳氏曰大夫而敵諸侯于是始晉
 遂以大夫主諸侯也然士縠主盟曷為序諸侯之
 下春秋不以大夫主盟也故訖于宋不以大夫主
□盟
  七年盟扈
春秋秋八月公會(huì)諸侯晉大夫盟于扈公孫敖如莒
□盟
公羊傳諸侯何以不序大夫何以不名公失序也公
失序奈何諸侯不可使與公盟眣晉大夫使與公盟



以目通指曰眣
□梁傳其曰諸侯略之也□位也其曰位何也前定
也其不日前定之盟不日也
  十有六年會(huì)陽(yáng)谷齊侯弗及盟
春秋春季孫行父會(huì)齊侯于陽(yáng)谷齊侯弗及盟
公羊傳其言弗及盟何不見(jiàn)與盟也
  宣公七年孫良夫盟
春秋春衛(wèi)侯使孫良夫來(lái)盟
□梁傳來(lái)盟前定也不言及者以國(guó)與之不言其人
亦以國(guó)與之不日
  成公二年盟蜀
春秋丙申及楚人秦人宋人陳人衛(wèi)人鄭人齊人曹
人邾人薛人鄫人盟于蜀
□梁傳楚其稱(chēng)人何也于是而后公得其所也會(huì)與
盟同月則地會(huì)不地盟不同月則地會(huì)地盟此其地
會(huì)地盟何也以公得其所申其事也


公得其所謂楚稱(chēng)人申其事謂地會(huì)地盟
今之屈向之驕也
  三年及荀庚孫良夫盟
春秋冬十有一月晉侯使荀庚來(lái)聘衛(wèi)侯使孫良夫
來(lái)聘丙午及荀庚盟丁未及孫良夫盟


聘而遂盟之于是始
公羊傳此聘也其言盟何聘而言盟者尋舊盟也


尋猶尋繹也以不舉重連聘而言之知尋繹舊
 故約誓也書(shū)者惡之詩(shī)曰君子屢盟亂是用長(zhǎng)二
 國(guó)既修禮相聘不能相親信反復(fù)相疑故舉聘以
 非之
□梁傳其日公也來(lái)聘而求盟不言及者以國(guó)與之
也不言其人亦以國(guó)與之也不言求兩欲之也
胡傳劉敞曰諸侯有聘無(wú)盟聘禮也盟非禮也庚與
良夫不務(wù)引其君當(dāng)?shù)蓝聦?zhuān)命為非禮不信以
干先王之典故不系于國(guó)以見(jiàn)其遂事之辱非人臣
之操此說(shuō)然也其言及者公與之盟而不言公見(jiàn)二
卿之抗也盟者春秋所惡于惡之中又有惡焉者此
類(lèi)是也



番陽(yáng)萬(wàn)氏曰聘者固出于其君之命而及盟則
 出于其臣之私也況夫大夫之于諸侯五等之君
 皆其君也諸侯之于大夫列國(guó)之臣皆其臣也今
 也列國(guó)之臣忘其分之卑而盟五等之君五等之
 君屈其分之尊而盟列國(guó)之臣豈非一時(shí)之大夫
 既不知自有其君而專(zhuān)盟于外則不知有列國(guó)之
 君而敢于與之同盟也乎
  襄公三年盟雞澤
春秋六月公會(huì)單子晉侯宋公衛(wèi)侯鄭伯莒子邾子
齊世子光己未同盟于雞澤陳侯使袁僑如會(huì)戊寅
叔孫豹及諸侯之大夫及陳袁僑盟
公羊傳其言如會(huì)何后會(huì)也


不直言會(huì)盟者時(shí)諸侯不親與袁僑盟又下方
 殊及之
曷為殊及陳袁僑為其與袁僑盟也


陳鄭楚之與國(guó)陳侯有慕中國(guó)之心有疾使大
 夫會(huì)諸侯欲附疏不復(fù)備責(zé)遂與之盟共結(jié)和親
 故殊之起主為與袁僑盟也復(fù)出陳者喜得陳國(guó)
 也不重出地有諸侯在臣擊君故因上地
□梁傳同者有同也同外楚也如會(huì)外乎會(huì)也于會(huì)
受命也及以及與之也


諸侯在會(huì)而大夫又盟是大夫執(zhí)國(guó)之權(quán)亢君
 之禮陳君不會(huì)袁僑受使來(lái)盟袁僑之盟得其義
 也通言叔孫豹及諸侯之大夫則無(wú)以表袁僑之
 得禮故再言及明獨(dú)與袁僑不與諸侯之大夫
諸侯以為可與則與之不可與則釋之諸侯盟又大
夫相與私盟是大夫張也故雞澤之會(huì)諸侯始失正
矣大夫執(zhí)國(guó)權(quán)曰袁僑異之也


不但總言及諸侯之大夫而復(fù)別言袁僑者是
 異袁僑之得禮
胡傳同盟或以為有三例一則王臣預(yù)盟而書(shū)同二
則諸侯同欲而書(shū)同三則惡其反復(fù)而書(shū)同夫惡其
反復(fù)與諸侯同欲而書(shū)同信矣王臣預(yù)盟而書(shū)同義
則未安盟于女粟及蘇子也而不書(shū)同盟于洮于翟
泉會(huì)王人也而不書(shū)同然則此三盟者正所謂諸侯
同欲而書(shū)同盟也其同欲奈何同病楚也王臣將命
必惇信明義而后可以表正乎天下諸侯守邦必尊
主奉法而后可以保其社稷今王臣下與諸侯約誓
諸侯亦敢上與王臣要言斯大亂之道也則亦不待
書(shū)同盟而罪自見(jiàn)矣
  十有六年谷梁大夫盟
春秋三月公會(huì)晉侯宋公衛(wèi)侯鄭伯莒子邾子薛伯
杞伯小邾子于溴梁戊寅大夫盟
公羊傳諸侯皆在是其言大夫盟何信在大夫也何
言乎信在大夫遍刺天下之大夫也曷為遍刺天下
之大夫君若贅旒然
谷梁傳溴梁之會(huì)諸侯失正矣諸侯會(huì)而曰大夫盟
正在大夫也諸侯在而不曰諸侯之大夫大夫不臣

  昭公十有三年同盟平丘
春秋秋公會(huì)劉子晉侯齊侯宋公衛(wèi)侯鄭伯曹伯莒
子邾子滕子薛伯杞伯小邾子于平丘八月甲戌同
盟于平丘公不與盟晉人執(zhí)季孫意如以歸
公羊傳公不與盟者何公不見(jiàn)與盟也


時(shí)晉主會(huì)疑公如楚不肯與公盟故諱使若公
 自不肯與盟
公不見(jiàn)與盟大夫執(zhí)何以致會(huì)不恥也曷為不恥諸
侯遂亂反陳蔡君子不恥不與焉
□梁傳同者有同也同外楚也公不與盟者可以與
而不與譏在公也其日善是盟也


公不與盟當(dāng)從外盟不日今日之善其會(huì)盟因
 楚有難而反陳蔡之君
胡傳按左氏晉將尋盟齊人不可叔向曰諸侯有間
矣不可以不示眾辛未治兵建而不□壬申復(fù)□諸
侯畏之辭諸魯曰寡君有甲車(chē)四千乘在雖以無(wú)道
行之猶必可畏牛雖瘠僨于豚上其畏不死南蒯子
仲之憂庸可棄乎若奉晉之眾間其二憂何求而弗
克請(qǐng)君無(wú)勤魯人聽(tīng)命甲戌同盟于平丘其書(shū)同盟
者劉子與盟同懼楚也會(huì)與盟同地再書(shū)平丘者書(shū)
之重詞之復(fù)其中必有美惡焉見(jiàn)行事之深切著明
故詞繁而不殺也是盟蓋或善之而以為惡何哉盟
雖衰世之事然有定人道之大倫者矣有備天子之
明禁者矣有束牲不歃相命而信自喻者矣有納斥
候禁侵掠誠(chéng)格而不復(fù)叛者矣其次猶以載書(shū)詞命
相爭(zhēng)約于大神而不敢越者則未聞主盟中國(guó)奉承
齊犧而矜其威力恐迫諸侯又信蠻夷之訴絕兄弟
之歡求逞私憤間其憂疑如此盟者流及戰(zhàn)國(guó)強(qiáng)眾
相夸恫疑恐喝恣行陵暴死者十九積習(xí)所致有自
來(lái)矣春秋禮義之大宗也曾是以為善乎詞繁而不
殺則惡其競(jìng)力不道為后世鑒也
冊(cè)府元龜
  盟會(huì)
傳稱(chēng)誥誓不及五帝盟詛不及三王自周室東遷諸
侯力政強(qiáng)陵弱大侵小由是坎牲歃血之事作矣若
夫稱(chēng)之以先代要之以明神形于載書(shū)以著其信誓
及后世以圖其終固宜守之而勿渝奉之而可久其
或假璧易田乃成于詐援捧盤(pán)執(zhí)耳或至于紛紜可
尋可寒逮乎長(zhǎng)亂是糾是殛垂之空言自非仗仁義
之名保丹青之誓恤病討貳以存□國(guó)而討不睦勤
王尊主以翼天子而訓(xùn)諸侯茍異于斯亦鮮以濟(jì)
葉時(shí)禮經(jīng)會(huì)元
  詛盟
□梁子曰誥誓不及五帝盟詛不及三王愚謂五帝
非無(wú)詛盟也而后之誥誓則不及五帝之時(shí)三王非
無(wú)詛盟也而后之盟詛則不及三王之時(shí)蓋虞氏未
施信而民信夏后氏未施敬而民敬商人作誓而民
始叛周人作會(huì)而民始疑商人且爾他可知也故曰
誥誓不及五帝蚩尤惟始作亂苗民弗用靈民興胥
漸泯泯棼棼罔中信以覆詛盟苗民且爾他可知也
故曰詛盟不及三王今周官有詛祝有司盟先正橫
渠亦嘗疑之以為王法不行人無(wú)所取直故要之于
神決非周公之意亦不可以此病周公之法又不可
以此病周禮夫既不以盟詛病周公之意而又曰不
可以此病周公之法蓋周公立法非為當(dāng)時(shí)慮為后
世慮也周公知時(shí)變之不可回人情之不可遏故事
為之制曲為之防如韁馬堤川庶其無(wú)奔踶濫溢之
患雖其奔踶濫溢有不可遏不猶愈于壞堤徹韁乎
詩(shī)云侯詛侯祝靡屆靡究君子屢盟亂是用長(zhǎng)周公
逆知后之必至此也是故詛祝有官掌作盟詛之載
辭以敘國(guó)之信用以質(zhì)邦國(guó)之劑信司盟有官掌盟
載之法與盟約之禮儀邦國(guó)之有疑會(huì)同者則北面
詔明神盟萬(wàn)民之犯命者詛其不信者有獄訟者使
之盟詛焉夫所以盟詛者獄訟一也有疑會(huì)同二也
萬(wàn)民犯命不信三也有是三事而盟詛焉則詔之于
明神歃之于牲血祈之以酒脯約之以載辭亦期于
相信而已故詛祝盟詛之辭亦惟敘信用爾曰質(zhì)劑
信爾此所以先結(jié)其信于未叛之前也既盟詛矣而
又有不信者則司約如所掌若有訟者則珥而辟藏
其不信者服墨刑若大亂則六官辟藏其不信者殺
也又以太史所掌邦國(guó)官府都鄙辨法者考焉不信
者刑之六官之所登若約劑亂則辟法不信者刑之
也此所以繼施其刑于不信之后也豈有王法不行
人無(wú)所處置而姑一聽(tīng)之神邪且以詛祝一官固為
禮官之屬而在大史之前司盟一職是為刑官之屬
而繼于司約之后是其始焉之不信者固有盟終焉
之不信則有刑也不然則大司寇凡大盟約□其盟
書(shū)登于天府以司寇而□盟特以天府而藏盟書(shū)亦
已重矣又何以使太史內(nèi)史司會(huì)及六官皆受其貳
而藏之何邪昔展禽有言曰周公太公股肱王室成
王勞而賜之盟曰世世子孫無(wú)相害也載在盟府太
史職之周公太公固無(wú)待于盟載然后人必以盟而
為據(jù)則人心之賴(lài)盟者亦固矣迨至春秋之時(shí)斯盟
替矣春秋之作始于隱公元年所書(shū)未遑他事首之
以邾之盟繼之以宋之盟自時(shí)厥后有書(shū)來(lái)盟有書(shū)
□盟有書(shū)同盟然盟墨牲血之未干使聘邦交之未
反而相侵相伐之兵已環(huán)四境是盟也果有信用之
敘果有劑信之質(zhì)否乎觀周禮之司盟而知世變之
猶可防觀春秋之書(shū)盟而嘆世變之不可遏故嘗謂
周公立法為衰世慮而孔子作春秋亦所以救周禮
之壞而拯世道之窮不獨(dú)詛盟一事為然也田制壞
而春秋以稅畝田賦書(shū)軍賦壤而春秋以丘甲三軍
書(shū)三日之役不均而春秋以城筑書(shū)九伐之法不正
而春秋以侵伐書(shū)講武之田不時(shí)而春秋以大搜大
閱書(shū)救荒之政不施而春秋以大饑請(qǐng)糴書(shū)宗伯之
賓禮廢而春秋有來(lái)朝來(lái)聘之書(shū)司徒之封疆廢而
春秋有歸田易田之書(shū)太史之告朔不頒而春秋書(shū)
不視朔司烜之火禁不修而春秋書(shū)宣榭火保章失
其官而春秋書(shū)日食書(shū)星孛職方失其官而春秋書(shū)
彭城書(shū)虎牢員丘之祝不典而春秋以卜郊書(shū)以猶
望書(shū)廟祧之序不明而春秋以立宮書(shū)以躋祀書(shū)婚
姻之禮失而春秋書(shū)曰夫人于齊曰季姬歸鄫貢獻(xiàn)
之禮失而春秋書(shū)曰家父求車(chē)毛伯求金典命之職
不修而春秋書(shū)曰天王使來(lái)錫命天府之藏不謹(jǐn)而
春秋書(shū)曰盜竊寶玉大弓此類(lèi)實(shí)繁未易殫舉無(wú)非
以權(quán)衡一字之微而救禮經(jīng)三百之壞也周公慮后
世之深于是乎詳曲防之制孔子救后世之力于是
乎嚴(yán)直筆之書(shū)世道盛衰實(shí)賴(lài)二圣人先后為之維
持也不然孔子何拳拳于周公之夢(mèng)歟

 盟誓部藝文一
  惜誓章句        后漢王逸
惜誓者不知誰(shuí)所作也或曰賈誼疑不能明也惜者
哀也誓者信也約也言哀惜懷王與己信約而復(fù)背
之也古者君臣將共為治必以信誓相約然后言乃
從而身以親也蓋刺懷王有始無(wú)終也
  與段匹磾盟文       晉劉琨
天不靜晉難集上邦四方豪杰是焉扇動(dòng)乃憑陵于
諸夏俾天子播越震蕩罔有攸底二寇交侵區(qū)夏將
泯神人乏主蒼生無(wú)歸百罹備臻死喪相枕肌膚潤(rùn)
于鋒鏑骸骨曝于草莽千里無(wú)煙火之廬列城有兵
曠之邑茲所以痛心疾首仰訴皇穹者也臣琨蒙國(guó)
寵靈叨竊臺(tái)岳臣磾世效忠節(jié)忝荷公輔大懼丑類(lèi)
猾夏王旅殞首喪元盡其臣禮古先哲王貽厥后訓(xùn)
所以翼戴天子敦?cái)⑼谜吣慌R之以神明結(jié)之
以盟誓故齊桓會(huì)于邵陵而群后知恭晉文盟于踐
土而諸侯茲順如臣等介在遐鄙而與主相去回遼
是以敢干先典刑牲歃血自今日既盟之后皆盡忠
竭節(jié)以剪夷二寇有加難于磾琨必救加難于琨磾
亦如之繾綣齊契披布胸懷書(shū)功金石藏于王府有
渝此盟亡其宗族俾墜軍旅無(wú)有遺育
  祭墓文          王羲之
維永和十一年三月癸卯朔九日辛亥小子羲之敢
告二尊之靈羲之不天夙遭閔兇不蒙過(guò)庭之訓(xùn)母
兄鞠育德漸庶幾遂因人乏蒙國(guó)寵榮進(jìn)無(wú)忠孝之
節(jié)退違推賢之義每仰詠老氏周任之誡??炙雇?br />無(wú)日憂及宗祀豈在微身而已是用寤寐永嘆若墜
深谷止足之分定之于今謹(jǐn)以今月吉辰肆筵設(shè)席
稽顙歸誠(chéng)告誓先靈自今之后敢渝此心貪冒茍進(jìn)
是有無(wú)尊之心而不子也子而不子天地所不覆載
名教所不得容信誓之誠(chéng)有如皦日
  為陳霸先與王僧辯盟文   陳沈□
賊臣俟景兇桀小人逆天無(wú)狀構(gòu)造奸惡違背我恩
義破掠我國(guó)家毒害我生民移毀我社廟我高祖武
皇帝靈圣聰明光宅天下劬勞兆庶亭育萬(wàn)民如我
考妣五十所載哀景以窮見(jiàn)歸全景將戮之首置景
要害之地崇景非次之榮我高祖于景何薄我百姓
于景何怨而景長(zhǎng)戟強(qiáng)弩陵蹙朝廷鋸牙郊甸殘食
含靈刳肝斫趾不其快曝骨焚尸不謂為酷高祖
菲食卑宮春秋九十屈志凝威憤終賊手大行皇帝
溫嚴(yán)恭默丕守鴻名于景何有復(fù)加忍毒皇枝襁抱
已上緦功己還窮刀極俎既屠且鲙豈有率土之濱
謂為王臣食人之禾飲人之水忍聞此痛而不悼心
況臣僧辯臣霸先等荷稱(chēng)國(guó)藩湘東王臣繹泣血銜
哀之寄摩頂至足之恩世受先朝之德身當(dāng)將相之
任而不瀝膽抽□共誅奸逆雪天地之痛報(bào)君父之
讎則不可以□靈含識(shí)戴天履地今日相國(guó)至孝元
感靈武斯發(fā)已破賊徒獲其元帥止余景身尚在京
邑臣僧辯與臣霸先協(xié)和將帥同心共契必誅兇豎
尊奉相國(guó)嗣膺鴻業(yè)以主郊祭前途若有一功獲一
賞臣僧辯等不推己讓物先身帥眾則天地宗廟百
神之靈共誅共責(zé)臣僧辯臣霸先同心共事不相欺
負(fù)若有違戾明神殛之

 盟誓部藝文二
詩(shī)
  澠池會(huì)盟臺(tái)       明趙貞吉
天弧夜射青麟死天下諸侯慶牛耳完璧城邊走趙
人擊缶臺(tái)畔聞秦聲池中夜浸一片月年年草綠春
風(fēng)發(fā)猛將鞬腰取豹韜牧童扣角來(lái)狐窟

 盟誓部紀(jì)事
莊子讓王篇昔周之興有士二人處于孤竹曰伯夷
叔齊二人相謂曰吾聞西方有人似有道者試往觀
焉至于岐陽(yáng)武王聞之使叔旦往見(jiàn)之與之盟曰加
富二等就官一列血牲而埋之二人相視而笑曰嘻
異哉此非吾所謂道也昔者神農(nóng)之有天下也時(shí)祀
盡敬而不祈喜其于人也忠信盡治而無(wú)求焉樂(lè)與
政為政樂(lè)與治為治不以人之壞自成也不以人之
卑自高也不以遭時(shí)自利也今周見(jiàn)殷之亂而遽為
政上謀而下行貨阻兵而保威割性而盟以為信揚(yáng)
行以說(shuō)眾殺伐以要利是推亂以易暴也吾聞古之
士遭治世不避其任遇亂世不為茍存今天下暗周
德衰其并乎周以涂吾身也不如避之以潔吾行二
子北至于首陽(yáng)之山遂餓而死焉
韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下篇鄭桓公將欲襲鄶先問(wèn)鄶之豪
杰良臣辨智果敢之士盡與姓名擇鄶之良田賂之
為官爵之名而言之因?yàn)樵O(shè)壇□郭門(mén)之外而埋之
釁之以雞豭若盟狀鄶君以為內(nèi)難也而盡殺其良
臣桓公襲鄶遂取之
左傳隱公元年初鄭武公娶于申曰武姜生莊公及
共叔段莊公寤生驚姜氏故名曰寤生遂惡之愛(ài)共
叔段欲立之武公弗許及莊公即位大叔將襲鄭夫
人將啟之公命子封帥車(chē)二百乘以伐大叔大叔出
奔共遂置姜氏于城潁而誓之曰不及黃泉無(wú)相見(jiàn)
也既而悔之潁考叔為潁谷封人聞之有獻(xiàn)于公公
賜之食食舍肉公問(wèn)之對(duì)曰小人有母皆嘗小人之
食矣未嘗君之羹請(qǐng)以遺之公曰爾有母遺繄我獨(dú)
無(wú)潁考叔曰敢問(wèn)何謂也公語(yǔ)之故且告之悔對(duì)曰
君何患焉若闕地及泉隧而相見(jiàn)其誰(shuí)曰不然公從
之公入而賦大隧之中其樂(lè)也融融姜出而賦大隧
之外其樂(lè)也泄泄遂為母子如初
七年陳及鄭平十二月陳五父如鄭□盟壬申及鄭
伯盟歃如忘泄伯曰五父必不免不賴(lài)盟矣鄭良佐
如陳□盟辛巳及陳侯盟亦知陳之將亂也
十一年鄭伯將伐許授兵于大宮公孫閼與潁考叔
爭(zhēng)車(chē)潁考叔挾辀以走子都拔棘以逐之及大逵弗
及子都怒秋七月傅于許潁考叔取鄭伯之旗蝥弧
以先登子都自下射之顛鄭伯使卒出豭行出犬雞
以詛射潁考叔者
桓公元年夏四月丁未公及鄭伯盟于越結(jié)祊成也
盟曰渝盟無(wú)享國(guó)
十二年公欲平宋鄭秋公及宋公盟于句瀆之丘宋
成未可知也故又會(huì)于虛冬又會(huì)于龜宋公辭平故
與鄭伯盟于武父遂帥師而伐宋戰(zhàn)焉宋無(wú)信也君
子曰茍信不繼盟無(wú)益也詩(shī)云君子屢盟亂是用長(zhǎng)
無(wú)信也
新序雜事篇昔者齊桓公與魯莊公為柯之盟魯大
夫曹劌謂莊公曰齊之侵魯至于城下城壞壓境君
不圖歟莊公曰嘻寡人之生不若死曹劌曰然則君
請(qǐng)當(dāng)其君臣請(qǐng)當(dāng)其臣及會(huì)兩君就壇兩相相揖曹
劌手?jǐn)堪稳卸M(jìn)迫桓公壇上曰城壞壓境君不圖
歟管仲曰然則君何求曹劌曰愿請(qǐng)汶陽(yáng)田管仲謂
桓公曰君其許之桓公許之曹劌請(qǐng)盟桓公遂與之
盟已盟標(biāo)劍而去左右曰要盟可倍曹劌可讎請(qǐng)倍
盟而討曹劌管仲曰要盟可負(fù)而君不負(fù)曹劌可讎
而君不讎著信天下矣遂不倍天下諸侯翕然而歸
之為鄄之會(huì)幽之盟諸侯莫不至焉為陽(yáng)谷之會(huì)貫
澤之盟遠(yuǎn)國(guó)皆來(lái)南伐強(qiáng)楚以致菁茅之貢北伐山
戎為燕開(kāi)路三存亡國(guó)一繼絕世尊事周室九合諸
侯一匡天下功次三王為五伯長(zhǎng)本信起乎柯之盟

左傳僖公七年秋諸侯盟王使周公召鄭伯曰吾撫
女以從楚輔之以晉可以少安鄭伯喜于王命而懼
其不朝于齊也故逃歸不盟孔叔止之曰國(guó)君不可
以輕輕則失親失親患必至病而乞盟所喪多矣君
必悔之弗聽(tīng)逃其師而歸
九年秋齊侯盟諸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟
之后言歸于好宰孔先歸遇晉侯曰可無(wú)會(huì)也齊侯
不務(wù)德而勤遠(yuǎn)略故北伐山戎南伐楚西為此會(huì)也
東略之不知西則否矣其在亂乎君務(wù)靖亂無(wú)勤于
行晉侯乃還
二十四年秦伯納之
納重
耳也
及河子犯以璧授公子曰
臣負(fù)羇紲從君巡于天下臣之罪甚多矣臣猶知之
而況君乎請(qǐng)由此亡公子曰所不與舅氏同心者有
如白水投其璧于河
說(shuō)苑反質(zhì)篇晉文公合諸侯而盟曰吾聞國(guó)之昏不
由聲色必由奸利好樂(lè)聲色者淫也貪奸者惑也夫
淫惑之國(guó)不亡必殘自今以來(lái)無(wú)以美妾疑妻無(wú)以
聲樂(lè)妨正無(wú)以奸情害公無(wú)以貨利示下其有之者
是謂伐其根素流于華葉若此者有患無(wú)憂有寇勿
弭不如言者盟示之于是君子聞之曰文公其知道
乎其不王者猶無(wú)佐也
左傳僖公二十八年衛(wèi)侯聞楚師敗懼出奔楚遂適
陳使元咺奉叔武以受盟癸亥王子虎盟諸侯于王
庭要言曰皆獎(jiǎng)王室無(wú)相害也有渝此盟明神殛之
俾隊(duì)其師無(wú)克祚國(guó)及其元孫無(wú)有老幼君子謂是
盟也信或訴元咺于衛(wèi)侯曰立叔武矣其子角從公
公使殺之咺不廢命奉夷叔以入守六月晉人復(fù)衛(wèi)
侯□武子與衛(wèi)人盟于宛濮曰天禍衛(wèi)國(guó)君臣不協(xié)
以及此憂也今天誘其衷使皆降心以相從也不有
居者誰(shuí)守社稷不有行者誰(shuí)捍牧圉不協(xié)之故用昭
乞盟于爾大神以誘天衷自今日以往既盟之后行
者無(wú)保其力居者無(wú)懼其罪有渝此盟以相及也明
神先君是糾是殛國(guó)人聞此盟也而后不貳
文公十三年晉人患秦之用士會(huì)也乃使魏壽余偽
以魏叛者以誘士會(huì)執(zhí)其帑于晉使夜逸請(qǐng)自歸于
秦秦伯許之壽余曰謂東人之能與夫二三有司言
者吾與之先使士會(huì)士會(huì)辭曰晉人虎狼也若背其
言臣死妻子為戮無(wú)益于君不可悔也秦伯曰若背
其言所不歸爾帑者有如河既濟(jì)魏人噪而還秦人
歸其帑
宣公十五年春公孫歸父會(huì)楚子于宋宋人懼使華
元夜入楚師登子反之床起之曰寡君使元以病告
曰敝邑易子而食析骸以爨雖然城下之盟有以國(guó)
斃不能從也去我三十里唯命是聽(tīng)子反懼與之盟
而告王退三十里宋及楚平華元為質(zhì)盟曰我無(wú)爾
詐爾無(wú)我虞
十七年春晉侯使郄克征會(huì)于齊齊頃公帷婦入使
觀之郄子登婦人笑于房獻(xiàn)子怒出而誓曰所不此
報(bào)無(wú)能涉河
成公二年冬楚師侵衛(wèi)遂侵我?guī)熡谑袷龟皩O往辭
曰楚遠(yuǎn)而久固將退矣無(wú)功而受名臣不敢楚侵及
陽(yáng)橋孟孫請(qǐng)往賂之以執(zhí)斫執(zhí)針織纴皆百人公衡
為質(zhì)以請(qǐng)盟楚人許平十一月公及楚公子?jì)臊R蔡
侯許男秦右大夫說(shuō)宋華元陳公孫寧衛(wèi)孫良夫鄭
公子去疾及齊國(guó)之大夫盟于蜀卿不書(shū)匱盟也于
是乎畏晉而竊與楚盟故曰匱盟
九年春為歸汶陽(yáng)之田故諸侯貳于晉晉人懼會(huì)于
蒲以尋馬陵之盟季文子謂范文子曰德則不競(jìng)尋
盟何為范文子曰勤以撫之寬以待之堅(jiān)強(qiáng)以御之
明神以要之柔服而伐貳德之次也是行也將始會(huì)
吳吳人不至
十一年秦晉為成將會(huì)于令狐晉侯先至焉秦伯不
肯涉河次于王城使史顆盟晉侯于河?xùn)|晉郄犨盟
秦伯于河西范文子曰是盟也何益齊盟所以質(zhì)信
也會(huì)所信之始也始之不從其可質(zhì)乎秦伯歸而背
晉成
十二年宋華元克合晉楚之成夏五月晉士燮會(huì)楚
公子罷許偃癸亥盟于宋西門(mén)之外曰凡晉楚無(wú)相
加戎好惡同之同恤災(zāi)危備救兇患若有害楚則晉
伐之在晉楚亦如之交贄往來(lái)道路無(wú)壅謀其不協(xié)
而討不庭有渝此盟明神殛之俾隊(duì)其師無(wú)克胙國(guó)
鄭伯如晉聽(tīng)成會(huì)于瑣澤成故也
十五年夏六月楚將北師子囊曰新與晉盟而背之
無(wú)乃不可乎子反曰敵利則進(jìn)何盟之有申叔時(shí)老
矣在申聞之曰子反必不免信以守禮禮以庇身信
禮之亡欲免得乎
襄公九年冬十月諸侯伐鄭庚午季武子齊崔杼宋
皇鄖從荀罃士□門(mén)于鄟門(mén)衛(wèi)北宮括曹人邾人從
荀偃韓起門(mén)于師之梁滕人薛人從欒黡士魴門(mén)于
北門(mén)杞人郳人從趙武魏絳斬行栗甲戌師于泛令
于諸侯曰修器備盛糇糧歸老幼居疾于虎牢肆眚
圍鄭鄭人恐乃行成中行獻(xiàn)子曰遂圍之以待楚人
之救也而與之戰(zhàn)不然無(wú)成知武子曰許之盟而還
師以敝楚人吾三分四軍與諸侯之銳以逆來(lái)者于
我未病楚不能矣猶愈于戰(zhàn)暴骨以逞不可以爭(zhēng)大
勞未艾君子勞心小人勞力先王之制也諸侯皆不
欲戰(zhàn)乃許鄭成十一月己亥同盟于戲鄭服也將盟
鄭六卿公子騑公子發(fā)公子嘉公孫輒公孫蠆公孫
舍之及其大夫門(mén)子皆從鄭伯晉士莊子為載書(shū)曰
自今日既盟之后鄭國(guó)而不唯晉命是聽(tīng)而或有異
志者有如此盟公子騑趨進(jìn)曰天禍鄭國(guó)使介居二
大國(guó)之間大國(guó)不加德音而亂以要之使其鬼神不
獲歆其禋祀其民人不獲享其土利夫婦辛苦墊隘
無(wú)所底告自今日既盟之后鄭國(guó)而不唯有禮與強(qiáng)
可以庇民者是從而敢有異志者亦如之荀偃曰改
載書(shū)公孫舍之曰昭大神要言焉若可改也大國(guó)亦
可叛也知武子謂獻(xiàn)子曰我實(shí)不德而要人以盟豈
禮也哉非禮何以主盟姑盟而退修德息師而來(lái)終
必獲鄭何必今日我之不德民將棄我豈唯鄭若能
休和遠(yuǎn)人將至何恃于鄭乃盟而還
楚子伐鄭子駟將及楚平子孔子蟜曰與大國(guó)盟口
血未干而背之可乎子駟子展曰吾盟固云唯強(qiáng)是
從今楚師至?xí)x不我救則楚強(qiáng)矣盟誓之言豈敢背
之且要盟無(wú)質(zhì)神弗臨也所臨惟信信者言之瑞也
善之主也是故臨之神明不蠲要盟背之可也乃及
楚平公子罷戎入盟同盟于中分楚莊夫人卒王未
能定鄭而歸
十一年春季武子將作三軍告叔孫穆子曰請(qǐng)為三
軍各征其軍穆子曰政將及子子必不能武子固請(qǐng)
之穆子曰然則盟諸乃盟諸僖閎詛諸五父之衢正
月作三軍三分公室而各有其一
夏四月諸侯伐鄭己亥齊太子光宋向戍先至于鄭
門(mén)于東門(mén)其莫晉荀罃至于西郊東侵舊許衛(wèi)孫林
父侵其北鄙六月諸侯會(huì)于北林師于向右還次于
瑣圍鄭觀兵于南門(mén)西濟(jì)于濟(jì)隧鄭人懼乃行成秋
七月同盟于亳范宣子曰不慎必失諸侯諸侯道敝
而無(wú)成能無(wú)貳乎乃盟載書(shū)曰凡我同盟毋薀年毋
壅利毋保奸毋留慝救災(zāi)患恤禍亂同好惡獎(jiǎng)王室
或間茲命司慎司盟名山名川群神群祀先王先公
七姓十二國(guó)之祖明神殛之俾失其民隊(duì)命亡氏踣
其國(guó)家
十六年晉侯與諸侯宴于溫使諸大夫舞曰歌詩(shī)必
類(lèi)齊高厚之詩(shī)不類(lèi)荀偃怒且曰諸侯有異志矣使
諸大夫盟高厚高厚逃歸于是叔孫豹晉荀偃宋向
戍衛(wèi)□殖鄭公孫蠆小邾之大夫盟曰同討不庭
十八年晉人伐齊齊侯御諸平陰丙寅晦齊師夜遁
十一月丁卯朔入平陰遂從齊師夙沙衛(wèi)連大車(chē)以
塞隧而殿殖綽郭最曰子殿國(guó)師齊之辱也子姑先
乎乃代之殿衛(wèi)殺馬于隘以塞道晉州綽及之射殖
綽中肩兩矢夾脰曰止將為三軍獲不止將取其衷
顧曰為私誓州綽曰有如日乃弛弓而自后縛之其
右具丙亦舍兵而縛郭最皆衿甲面縛坐于中軍之
鼓下
十九年春諸侯還自沂上盟于督揚(yáng)曰大毋侵小執(zhí)
邾悼公以其伐我故遂次于泗上疆我田取邾田自
漷水歸之于我
二十三年初斐豹隸也著于丹書(shū)欒氏之力臣曰督
戎國(guó)人懼之斐豹謂宣子曰茍焚丹書(shū)我殺督戎宣
子喜曰而殺之所不請(qǐng)于君焚丹書(shū)者有如日乃出
豹而閉之督戎從之隃隱而待之督戎隃入豹自后
擊而殺之
二十五年叔孫宣伯之在齊也叔孫還納其女于靈
公嬖生景公丁丑崔杼立而相之慶封為左相盟國(guó)
人于大宮曰所不與崔慶者晏子仰天嘆曰嬰所不
唯忠于君利社稷者是與有如上帝乃歃辛巳公與
大夫及莒子盟
二十九年鄭伯有使公孫黑如楚辭曰楚鄭方惡而
使余往是殺余也伯有曰世行也子晰曰可則往難
則已何世之有伯有將強(qiáng)使之子晰怒將伐伯有氏
大夫和之十二月己巳鄭大夫盟于伯有氏裨諶曰
是盟也其與幾何詩(shī)云君子屢盟亂是用長(zhǎng)今是長(zhǎng)
亂之道也禍未歇也必三年而后能紓
新序義勇篇崔杼弒莊公令士大夫盟者皆脫劍而
入言不疾指不至血者死所殺十人次及晏子晏子
奉杯血仰天嘆曰惡乎崔子將為無(wú)道殺其君盟者
皆視之崔杼謂晏子曰子與我我與子分國(guó)子不吾
與吾將殺子直兵將推之曲兵將勾之唯子圖之晏
子曰嬰聞回以利而背其君者非仁也劫以刃而失
其志者非勇也詩(shī)云愷悌君子求福不回嬰可謂不
回矣直兵推之曲兵鉤之?huà)氩恢匾泊拮由嶂?br />子趨出授綏而垂其仆將馳晏子拊其手曰虎豹在
山林其命在庖廚馳不益生緩不益死按之成節(jié)然
后去之詩(shī)云彼其之子舍命不渝晏子之謂也
左傳昭公元年鄭為游楚亂故六月丁巳鄭伯及其
大夫盟于公孫段氏罕虎公孫僑公孫段印段游吉
駟帶私盟于閨門(mén)之外實(shí)熏隧公孫黑強(qiáng)與于盟使
太史書(shū)其名且曰七子子產(chǎn)弗討
十三年晉合諸侯于平丘將尋盟齊人不可晉侯使
叔向告劉獻(xiàn)公曰抑齊人不盟若之何對(duì)曰盟以底
信君茍有信諸侯不貳何患焉告之以文辭董之以
武師雖齊下許君庸多矣天子之老請(qǐng)帥王賦元戎
十乘以先啟行遲速唯君
定公四年吳入郢楚王奔隨吳人從之謂隨人曰周
之子孫在漢川者楚實(shí)盡之天誘其衷致罰于楚而
君又竄之周室何罪君若顧報(bào)周室施及寡人以獎(jiǎng)
天衷君之惠也漢陽(yáng)之田君實(shí)有之楚子在公宮之
北吳人在其南子期似王逃王而己為王曰以我與
之王必免隨人卜與之不吉乃辭吳曰以隨之辟小
而密邇于楚楚實(shí)存之世有盟誓至于今未改若難
而棄之何以事君執(zhí)事之患不唯一人若鳩楚竟敢
不聽(tīng)命吳人乃退爐金初宦于子期氏實(shí)與隨人要
言王使見(jiàn)辭曰不敢以約為利王割子期之心以與
隨人盟
八年晉師將盟衛(wèi)侯于鄟澤趙簡(jiǎn)子曰群臣誰(shuí)敢盟
衛(wèi)君者涉佗成何曰我能盟之衛(wèi)人請(qǐng)執(zhí)牛耳成何
曰衛(wèi)吾溫原也焉得視諸侯將歃涉佗捘衛(wèi)侯之手
及捥衛(wèi)侯怒王孫賈趨進(jìn)曰盟以信禮也有如衛(wèi)君
其敢不唯禮是事而受此盟也衛(wèi)侯欲叛晉而患諸
大夫王孫賈使次于郊大夫問(wèn)故公以晉詬語(yǔ)之且
曰寡人辱社稷其改卜嗣寡人從焉大夫曰是衛(wèi)之
禍豈君之過(guò)也公曰又有患焉謂寡人必以而子與
大夫之子為質(zhì)大夫曰茍有益也公子則往群臣之
子敢不皆負(fù)羈紲以從將行王孫賈曰茍衛(wèi)國(guó)有難
工商未嘗不為患使皆行而后可公以告大夫乃皆
將行之行有日公朝國(guó)人使賈問(wèn)焉曰若衛(wèi)叛晉晉
五伐我病何如矣皆曰五伐我猶可以能戰(zhàn)賈曰然
則如叛之病而后質(zhì)焉何遲之有乃叛晉晉人請(qǐng)改
盟弗許
孔子家語(yǔ)相魯篇定公與齊侯會(huì)于夾谷孔子攝相
事曰臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫溆形涫抡弑赜形膫?br />古者諸侯并出疆必具官以從請(qǐng)具左右司馬定公
從之至?xí)鶠閴煌岭A三等以遇禮相見(jiàn)揖讓而
登獻(xiàn)酢既畢齊使萊人以兵鼓噪劫定公孔子歷階
而進(jìn)以公退曰士以兵之吾兩君為好裔夷之俘敢
以兵亂之非齊君所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂
華俘不干盟兵不逼好于神為不祥于德為義于
人為失禮君必不然齊侯心怍麾而避之有頃齊奏
宮中之樂(lè)俳優(yōu)侏儒戲于前孔子趨進(jìn)歷階而上不
盡一等曰匹夫熒侮諸侯者罪應(yīng)誅請(qǐng)右司馬速刑
焉于是斬侏儒手足異處齊侯懼有慚色將盟齊人
加載書(shū)曰齊師出境而不以兵車(chē)三百乘從我者有
如此盟孔子使茲無(wú)還對(duì)曰而不返我汶陽(yáng)之田吾
以供命者亦如之齊侯將設(shè)享禮孔子謂梁丘據(jù)曰
齊魯之故吾子何不聞焉事既成矣而又享之是勤
執(zhí)事且犧象不出門(mén)嘉樂(lè)不野合享而既具是棄禮
若其不具是用□粺用□稗君辱棄禮名惡子盍圖
之夫享所以昭德也不昭不如其已乃不果享齊侯
歸責(zé)其群臣曰魯以君子道輔其君而子獨(dú)以夷狄
道教寡人使得罪于是乃歸所侵魯四邑及汶陽(yáng)田
左傳哀公十二年公會(huì)吳于橐皋吳子使太宰嚭請(qǐng)
尋盟公不欲使子貢對(duì)曰盟所以周信也故心以制
之玉帛以奉之言以結(jié)之明神以要之寡君以為茍
有盟焉弗可改也已若猶可改日盟何益今吾子曰
必尋盟若可尋也亦可寒也乃不尋盟
十四年小邾射以句繹來(lái)奔曰使季路要我吾無(wú)盟
矣使子路子路辭季康子使冉有謂之曰千乘之國(guó)
不信其盟而信子之言子何辱焉對(duì)曰魯有事于小
邾不敢問(wèn)故死其城下可也彼不臣而濟(jì)其言是義
之也由弗能
十五年衛(wèi)孔圉取大子蒯瞶之姊生悝孔氏之豎渾
良夫長(zhǎng)而美孔文子卒通于內(nèi)大子在戚孔姬使之
焉大子與之言曰茍使我入獲國(guó)服冕乘軒三死無(wú)
與與之盟為請(qǐng)于伯姬閏月良夫與大子入舍于孔
氏之外圃昏二人蒙衣而乘寺人羅御如孔氏孔氏
之老欒寧問(wèn)之稱(chēng)姻妾以告遂入適伯姬氏既食孔
伯姬杖戈而先大子與五人介輿豭從之迫孔悝于
□強(qiáng)盟之遂劫以登臺(tái)
十六年衛(wèi)侯謂渾良夫曰吾繼先君而不得其器若
之何良夫代執(zhí)火者而言曰疾與亡君皆君之子也
召之而擇材焉可也若不材器可得也豎告大子大
子使五人輿豭從己劫公而強(qiáng)盟之且請(qǐng)殺良夫公
曰其盟免三死曰請(qǐng)三之后有罪殺之公曰諾哉
十七年春衛(wèi)侯為虎幄于籍圃成求令名者而與之
始食焉大子請(qǐng)使良夫良夫乘衷甸兩牡紫衣狐裘
至袒裘不釋劍而食大子使?fàn)恳酝藬?shù)之以三罪而
殺之
十七年公會(huì)齊侯盟于蒙孟武伯相齊侯稽首公拜
齊人怒武伯曰非天子寡君無(wú)所稽首武伯問(wèn)于高
柴曰諸侯盟誰(shuí)執(zhí)牛耳季羔曰鄫衍之役吳公子姑
曹發(fā)陽(yáng)之役衛(wèi)石魋武伯曰然則彘也
新序義勇篇陳恒弒簡(jiǎn)公而盟盟者皆完其家不盟
者殺之石他人曰昔之事其君者皆得其君而事之
今謂他人曰舍而君而事我他人不能雖然不盟則
殺父母也從而盟是無(wú)君臣之禮也生于亂世不得
正行劫于暴上不得道義故雖盟不以父母之死不
如退而自殺以禮其君乃自殺
史記孔子世家孔子去陳過(guò)蒲會(huì)公叔氏以蒲叛蒲
人止孔子弟子有公良孺者以私車(chē)五乘從孔子其
為人長(zhǎng)賢有勇力謂曰吾昔從夫子遇難于匡今又
遇難于此命也已吾與夫子再罹難寧斗而死斗甚
疾蒲人懼謂孔子曰茍毋適衛(wèi)吾出子與之盟出孔
子?xùn)|門(mén)孔子遂適衛(wèi)子貢曰盟可負(fù)耶孔子曰要盟
也神不聽(tīng)
國(guó)語(yǔ)吳王夫差起師伐越越王句踐起師逆之江大
夫種乃獻(xiàn)謀曰夫吳之與越唯天所授王其無(wú)庸戰(zhàn)
夫申胥華登簡(jiǎn)服吳國(guó)之士于甲兵而未嘗有所挫
也夫一人善射百夫決拾勝末可成夫謀必素見(jiàn)成
事焉而后履之不可以授命王不如設(shè)戎約詞行成
以喜其民以廣侈吳王之心吾以卜之于天天若棄
吳必許吾成而不吾足也將必寬然有伯諸侯之心
焉既罷弊其民而天奪之食安受其燼乃無(wú)有命矣
越王許諾乃命諸稽郢行成于吳曰寡君句踐使下
臣郢不敢顯然布幣行禮敢私告于下執(zhí)事曰昔者
越國(guó)見(jiàn)禍得罪于天王天王親趨玉趾以心孤句踐
而又宥赦之君王之于越也繄起死人而肉白骨也
孤不敢忘天災(zāi)其敢忘君王之大賜乎今句踐申禍
無(wú)良草鄙之人敢忘天王之大德而思邊垂之小怨
以重得罪于下執(zhí)事句踐用帥二三之老親委重罪
頓顙于邊今君王不察盛怒屬兵將殘伐越國(guó)越國(guó)
固貢獻(xiàn)之邑也君王不以鞭棰使之而辱軍士使寇
令焉句踐請(qǐng)盟一介嫡女執(zhí)箕以姓于王宮一
介嫡男奉盤(pán)以隨諸御春秋貢獻(xiàn)不解于王府天
王豈辱裁之亦征諸侯之禮也夫諺曰狐埋之而狐
搰之是以無(wú)成功今天王既封殖越國(guó)以明聞?dòng)谔?br />下而又刈亡之是天王之無(wú)成勞也雖四方之諸侯
則何實(shí)以事吳敢使下臣盡辭唯天王秉利度義焉
吳王夫差乃告諸大夫曰孤將有大志于齊吾將許
越成而無(wú)拂吾慮若越既改我又何求若其不改反
行吾振旅焉申胥諫曰不可許也夫越非實(shí)忠心好
吳也又非懾畏吾甲兵之強(qiáng)也大夫種勇而善謀將
環(huán)玩吳國(guó)于股掌之上以得其志夫固知君王之蓋
威以好勝也故婉約其辭以從逸王志使淫樂(lè)于諸
夏之國(guó)以自傷也使吾甲兵鈍弊民人離落而日以
憔悴然后安受吾燼夫越王好信以愛(ài)民四方歸之
年谷時(shí)熟日長(zhǎng)炎炎及吾猶可以戰(zhàn)也為虺弗摧為
蛇將若何吳王曰大夫奚隆于越越曾足以為犬虞
乎若無(wú)越則吾何以春秋曜吾軍士乃許之成將盟
越王又使諸稽郢辭曰以盟為有益乎前盟口血未
干足以結(jié)信矣以盟為無(wú)益乎君王舍甲兵之威以
臨使之而胡重于鬼神而自輕也吳王乃許之荒成
不盟
會(huì)稽先賢傳陳業(yè)字文理業(yè)兄渡海傾命時(shí)依止者
五六十人骨肉消爛而不可辨別業(yè)仰皇天誓后土
曰聞?dòng)H戚者必有異焉因割臂流血以灑骨上應(yīng)時(shí)
受血余皆流去
魏志臧洪傳洪為即丘長(zhǎng)靈帝末棄官還家太守張
超請(qǐng)洪為功曹董卓殺帝圖危社稷洪說(shuō)超曰明府
歷世受恩兄弟并據(jù)大郡今王室將危賊臣未梟此
誠(chéng)天下義烈報(bào)恩效命之秋也今郡境尚全吏民殷
富若動(dòng)?xùn)⒐目傻枚f(wàn)人以此誅除國(guó)賊為天下倡
先義之大者也超然其言與洪西至陳留見(jiàn)兄邈計(jì)
事邈亦素有心會(huì)于酸棗邈謂超曰聞弟為郡守政
教威恩不由己出動(dòng)任臧洪洪者何人超曰洪才略
智數(shù)優(yōu)超超甚愛(ài)之海內(nèi)奇士也邈即引見(jiàn)洪與語(yǔ)
大異之致之于劉兗州公山孔豫州公緒皆與洪親
善乃設(shè)壇場(chǎng)方共盟誓諸州郡更相讓莫敢當(dāng)咸共
推洪洪乃升壇操盤(pán)歃血而盟曰漢室不幸皇綱失
統(tǒng)賊臣董卓乘釁縱害禍加至尊虐流百姓大懼淪
喪社稷剪覆四海兗州刺史岱豫州刺史陳留太
守邈東郡太守瑁廣陵太守超等糾合義兵并赴國(guó)
難凡我同盟齊心戮力以致臣節(jié)殞首喪元必?zé)o二
志有渝此盟俾墜其命無(wú)克遺育皇天后土祖宗明
靈實(shí)皆鑒之洪辭氣慷慨涕泣橫下聞其言者雖卒
伍廝養(yǎng)莫不激揚(yáng)人思致節(jié)頃之諸軍莫適先進(jìn)而
食盡眾散
吳志孫權(quán)傳黃龍?jiān)昙椿实畚皇袂残l(wèi)尉陳震慶
權(quán)踐位權(quán)乃參分天下豫青徐幽屬吳兗冀并涼屬
蜀其司州之土以函谷關(guān)為界造為盟曰天降喪亂
皇綱失敘逆臣乘釁劫奪國(guó)柄始于董卓終于曹操
窮兇極惡以覆四海至令九州幅裂普天無(wú)統(tǒng)民神
痛怨靡所戾止及操子丕桀逆遺丑薦作奸回偷取
天位而叡□么尋丕兇跡阻兵盜土未伏厥誅昔共
工亂象而高辛行師三苗干度而虞舜征焉今日滅
睿禽其徒黨非漢與吳將復(fù)誰(shuí)任夫討罪剪暴必聲
其罪宜先分裂奪其土地使士民之心各知所歸是
以春秋晉侯伐衛(wèi)先分其田以宋人斯其義也且
古建大事必先盟誓故周禮有司盟之官尚書(shū)有告
誓之文漢之與吳雖信由中然分土裂境宜有盟約
諸葛丞相德威遠(yuǎn)著翼戴本國(guó)典戎在外信感陰陽(yáng)
誠(chéng)動(dòng)天地重復(fù)結(jié)盟廣誠(chéng)約誓使東西士民咸共聞
知故立壇殺牲昭告神明再歃加書(shū)副之天府天高
聽(tīng)下靈威棐諶司慎司盟群臣群祀莫不臨之自今
日漢吳既盟之后戮力一心同討魏賊救危恤患分
災(zāi)共慶好惡齊之無(wú)或攜貳若有害漢則吳伐之若
有害吳則漢伐之各守分土無(wú)相侵犯?jìng)髦笕~克
終若始凡百之約皆如載書(shū)信言不艷實(shí)居于好有
渝此盟創(chuàng)禍先亂違貳不協(xié)慆慢天命明神上帝是
討是督山川百神是糾是殛俾墜其師無(wú)克祚國(guó)于
爾大神其明鑒之
裴啟語(yǔ)林魏伐蜀羅獻(xiàn)為巴東太守吳聞蜀已敗遣
盛獻(xiàn)等水陸并到說(shuō)獻(xiàn)以合同之計(jì)獻(xiàn)□枚夜出擊
破獻(xiàn)旋軍保城告誓將士勵(lì)以節(jié)義莫不用命
晉書(shū)劉琨傳段匹磾奔其兄喪琨遣世子群送之而
末波率眾要擊匹磾而敗走之群為末波所得末波
厚禮之許以琨為幽州刺史共結(jié)盟而襲匹磾密遣
使赍群書(shū)請(qǐng)琨為內(nèi)應(yīng)而為匹磾邏騎所得時(shí)琨別
屯故征北府小城不之知也因來(lái)見(jiàn)匹磾匹磾以群
書(shū)示琨曰意亦不疑公是以白公耳琨曰與公同盟
志獎(jiǎng)王室仰憑威力庶雪國(guó)恥若兒書(shū)密達(dá)亦終不
以一子之故負(fù)公忘義也
慕容熙載記衛(wèi)中將軍馮跋左衛(wèi)將軍張興以熙政
之虐與跋從兄萬(wàn)泥等二十二人結(jié)盟推慕容云為
主發(fā)尚方徒五千余人閉門(mén)拒守中黃門(mén)趙洛生奔
告之熙曰此鼠盜耳朕還當(dāng)誅之乃收發(fā)貫甲馳還
赴難夜至龍城攻北門(mén)不克遂敗走入龍騰苑微服
隱于林中為人所執(zhí)云得而弒之
五代新說(shuō)梁沈中丞俊見(jiàn)侯景景怒橫刃于膝瞋目
叱之俊正色謂景曰舉兵向闕赦過(guò)結(jié)盟血未干而
又翻背死生有命豈畏逆臣之刀乎不顧而去景后
竟殺之
南史虞荔傳荔弟寄少篤行造次必于仁厚雖僮豎
未嘗加以聲色至臨危執(zhí)節(jié)則辭氣凜然白刃不憚
也所居官未嘗至秩滿(mǎn)裁□月便自求解退常曰知
足不辱吾知足矣及謝病私庭每諸王為州將下車(chē)
必造門(mén)致禮命釋鞭板以幾杖侍坐嘗出游近寺閭
里傳相告語(yǔ)老幼羅列望拜道左或言誓為約者但
指寄便不欺其至行所感如此
南史陳高宗本紀(jì)太建十年九月乙巳立方明壇于
婁湖戊申以揚(yáng)州刺史始興王叔陵兼王官伯臨盟
甲寅幸?jiàn)浜R誓眾乙卯分遣大使以盟誓班下四
方上下相警
北史劉休賓傳休賓仕宋為兗州刺史娶崔邪利女
生子文崔氏先歸寧在魯郡邪利之降文母子
與俱入魏及慕容白曜軍至休賓不降白曜請(qǐng)崔氏
與文至以報(bào)休賓休賓密遣主簿尹文達(dá)向歷城
觀魏軍形勢(shì)文達(dá)詣白曜詐祗候白曜令文達(dá)往升
城見(jiàn)其妻子文哭泣以爪發(fā)為信文達(dá)還復(fù)經(jīng)白
曜誓約而還見(jiàn)休賓休賓撫爪發(fā)泣復(fù)遣文達(dá)與白
曜期白曜喜以酒灌地啟告山河誓不負(fù)休賓文達(dá)
還謂休賓可早決計(jì)于是休賓乃出請(qǐng)命
楊播傳播子侃除侍中加衛(wèi)將軍右光祿大夫普泰
初爾朱天光在關(guān)西遣侃子?jì)D父韋義遠(yuǎn)招慰之立
盟許恕其罪從兄昱恐為家禍令侃出應(yīng)假其食言
不過(guò)一人身沒(méi)冀全百口侃赴之為天光所害
李靈傳渾字季初靈之曾孫也時(shí)河北流移人聚青
土眾逾二十萬(wàn)共劫河間邢杲為主起自北海襲東
陽(yáng)青州刺史元世□欲謀誅之府人遂猜貳渾乃與
長(zhǎng)吏崔光韶具陳禍福由是歃血而盟上下還睦
爾朱榮傳榮在明光殿重謝河橋之事誓言無(wú)復(fù)二
心莊帝自起止之因復(fù)為榮誓言無(wú)疑心榮喜
五代新說(shuō)隋二劉生大劉名焯河間人小劉名炫信
都人結(jié)盟為友好學(xué)不倦雖衣食不繼淡如也著五
經(jīng)義疏諸論古今滯義前賢不通者大劉生皆明之
小劉亦亞之故稱(chēng)二劉
唐書(shū)王義方傳義方素善張亮亮抵罪故貶吉安丞
道南海舟師持酒脯請(qǐng)福義方酌水誓曰有如忠獲
戾孝見(jiàn)尢四維廓氛千里安流神之聽(tīng)之無(wú)作神羞
是時(shí)盛夏濤霧蒸涌既祭天云開(kāi)露人壯其誠(chéng)久之
徙洹水丞而亮兄子皎自朱崖還依義方將死諉妻
子愿以尸歸葬義方許之以皎妻少故與之誓于神
使奴負(fù)柩輟馬載皎妻身步從之既葬皎原武歸妻
其家而告亮墓乃去
韋陟傳肅宗即位起為吳郡太守使者趣追未至?xí)?br />永王兵起委陟招諭乃授御史大夫江東節(jié)度使與
高適來(lái)瑱會(huì)安州陟曰今中原未平江淮騷離若不
齊盟質(zhì)信以示四方知吾等協(xié)心戮力則無(wú)以成功
乃推瑱為地主為載書(shū)登壇曰淮西節(jié)度使瑱江東
節(jié)度使陟淮南節(jié)度使適銜國(guó)威命糾合三垂剪除
兇慝好惡同之毋有異志有渝此盟墜命亡族罔克
生育皇天后土祖宗明神實(shí)鑒斯言辭旨慷慨士皆
隕泣永王敗帝趣陟赴鳳翔
陸游南唐書(shū)申屠令堅(jiān)傳開(kāi)寶中令堅(jiān)為吉州刺史
劉茂忠為袁州刺史金陵破后主歸京師兩人者相
約不以主存亡易節(jié)誓死報(bào)國(guó)令堅(jiān)卒茂忠度不能
獨(dú)奮遂降
遼史劉哥傳劉哥請(qǐng)帝博欲因進(jìn)酒弒逆帝覺(jué)之不
果被囚一日召劉哥鎖項(xiàng)以博帝問(wèn)汝實(shí)反耶劉哥
誓曰臣若有反心必生千頂疽死遂貰之耶律屋質(zhì)
固諍以為罪在不赦上命屋質(zhì)按之具服詔免死流
烏古部果以千頂疽死
宋史李瓊傳瓊字子玉幽州人幼好學(xué)涉獵史傳杖
策詣太原依唐莊宗屬募勇士即應(yīng)募與周祖等十
人約為兄弟一日會(huì)飲瓊熟視周祖知非常人因舉
酒祝曰凡我十人龍蛇混合異日富貴無(wú)相忘茍渝
此言神降之罰皆刺臂出血為誓
李濤傳涇帥張彥澤殺記室張式奪其妻式家人詣
闕上訴晉祖以彥澤有軍功釋其罪濤伏合抗疏請(qǐng)
置于法晉祖召見(jiàn)諭之濤植笏叩階聲色俱厲晉祖
怒叱之濤執(zhí)笏如初晉祖曰吾與彥澤有誓約恕其
死濤厲聲曰彥澤私誓陛下不忍食其言范延光嘗
賜鐵券今復(fù)安在晉祖不能答即拂衣起濤隨之諫
不已晉祖不得已召式父鐸弟守貞子希范等皆拜
以官罷彥澤節(jié)制濤歸洛下賦詩(shī)自悼有三諫不從
歸去來(lái)之句先是范延光據(jù)鄴叛晉祖賜鐵券許以
不死終亦不免故濤引之
太祖母昭憲杜太后傳建隆二年太后不豫太祖侍
藥餌不離左右疾亟召趙普入受遺命太后因問(wèn)太
祖曰汝知所以得天下乎太祖嗚噎不能對(duì)太后固
問(wèn)之太祖曰臣所以得天下者皆祖考及太后之積
天慶也太后曰不然正由周世宗使幼兒主天下耳
使周氏有長(zhǎng)君天下豈為汝有乎汝百歲后當(dāng)傳位
于汝弟四海至廣萬(wàn)幾至眾能立長(zhǎng)君社稷之福也
太祖頓首泣曰敢不如教太后顧謂趙普曰爾同記
吾言不可違也命普于榻前為約誓書(shū)普于紙尾書(shū)
臣普書(shū)藏之金匱命謹(jǐn)密宮人掌之
曹彬傳開(kāi)寶八年金陵受?chē)谴箍吮蚝龇Q(chēng)疾不視
事諸將皆來(lái)問(wèn)疾彬曰余之疾非藥石所能愈惟須
諸公同心自誓以克城之日不妄殺一人則自愈矣
諸將許諾共焚香為誓明日稍愈又明日城陷煜與
其臣百余人詣軍門(mén)請(qǐng)罪彬慰安之待以賓禮請(qǐng)煜
入宮治裝彬以數(shù)騎待宮門(mén)外左右密謂彬曰煜入
或不測(cè)奈何彬笑曰煜素□無(wú)斷既已降必不能自
引決煜之君臣卒賴(lài)保全自出師至凱旋士眾畏服
無(wú)輕肆者
符彥卿傳彥卿領(lǐng)禁兵屯澶淵遂歸遼會(huì)徐宋寇盜
□起遼主即遣彥卿歸鎮(zhèn)行次甬橋賊魁李仁恕擁
眾數(shù)萬(wàn)攻徐州彥卿領(lǐng)數(shù)十騎遽至城下仁恕遣其
徒執(zhí)彥卿馬請(qǐng)隨入城俄頃彥卿子昭序自城中遣
軍校陳守習(xí)縋而出大呼城中曰相公當(dāng)為國(guó)討賊
何故自入虎口乃助賊攻城我雖父子今為仇敵當(dāng)
死戰(zhàn)城不可入賊惶愧羅拜彥卿前乞免罪彥卿為
設(shè)誓乃解去
潘美傳美嘗巡撫至代州既秣馬蓐食俄而遼兵萬(wàn)
騎來(lái)寇近塞美誓眾銜枚奮擊大破之
向拱傳拱知陜州會(huì)延州高允權(quán)卒命拱權(quán)知州事
所屬部落有侵盜漢戶(hù)者拱招其酋帥犒之令誓不
敢侵犯
王繼忠傳繼忠為高陽(yáng)關(guān)副都署徙定州與契丹戰(zhàn)
遂陷于契丹真宗聞之震悼初謂已死優(yōu)詔贈(zèng)大同
軍節(jié)度赗賻加等又官其四子景德初契丹請(qǐng)和令
繼忠奏章乃知其尚在朝廷從之自是南北戢兵繼
忠有力焉歲遣使至契丹必以襲衣金帶器幣茶藥
賜之繼忠對(duì)使者亦必泣下嘗附表懇請(qǐng)召還上以
誓書(shū)約各無(wú)所求不欲渝之賜詔諭意
寇準(zhǔn)傳景德元年契丹大入準(zhǔn)請(qǐng)帝幸澶州契丹統(tǒng)
軍撻覽死乃密奉書(shū)請(qǐng)盟準(zhǔn)不從而使者來(lái)請(qǐng)益堅(jiān)
帝將許之準(zhǔn)欲邀使稱(chēng)臣且獻(xiàn)幽州地帝厭兵欲羈
縻不絕而已有譖準(zhǔn)幸兵以自取重者準(zhǔn)不得已許
之帝遣曹利用如軍中議歲幣曰百萬(wàn)以下皆可許
也準(zhǔn)召利用至幄語(yǔ)曰雖有敕汝所許毋過(guò)三十萬(wàn)
過(guò)三十萬(wàn)吾斬汝矣利用至軍果以三十萬(wàn)成約而
還河北罷兵準(zhǔn)之力也
丁謂傳謂為轉(zhuǎn)運(yùn)使除三司戶(hù)部判官改夔州路初
王均叛朝廷調(diào)施黔高漢州蠻子弟以捍賊既而反
為寇謂至召其種酋開(kāi)諭之且言有詔赦不殺酋感
泣愿世奉貢乃作誓刻石柱立境上
寇瑊傳瑊為梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使晏州多剛縣酋斗望劫
瀘州燒淯并監(jiān)殺官吏瑊趨富順監(jiān)命部兵多張旗
幟逾山西北趨戎州盡取公私舟載糧甲具音樂(lè)合
兩路兵至江安誘溪藍(lán)順史個(gè)松南廣移悅等州刺
史及八姓烏蠻首領(lǐng)使斷賊徑用夷法植竹為誓門(mén)
橫竹系貓犬雞各一于其上老夷人執(zhí)刀劍謂之打
誓呼曰誓與漢家同心擊賊即刺牲血和酒而飲瑊
給鹽及酒食針梳衣服等付以大榜約大軍至揭榜
以別逆順不殺汝老少不燒汝欄柵夷人大喜
曹光實(shí)傳光實(shí)從子克明真宗朝領(lǐng)平州刺史知辰
州撫水蠻叛徙宜融桂昭柳象邕飲廉白十州都巡
檢使兼安撫使既至蠻酋獻(xiàn)藥一器曰溪峒藥藥箭
中人以是解之可不死克明曰何以驗(yàn)之曰請(qǐng)?jiān)囈?br />雞犬克明曰當(dāng)試以人乃取藥箭刺首股而飲以藥
即死群蠻慚懼而去是年冬安撫使監(jiān)王文慶馬玉
出天河寨東克明與眾人楊守珍出環(huán)州樟嶺西磴
道危絕林木深阻蠻多伏弩以待玉所向力戰(zhàn)屢敗
蠻軍是時(shí)朝廷意在招撫數(shù)詔諭克明而克明亦憚
深入屢移文止玉玉至如門(mén)團(tuán)為蠻所扼不得進(jìn)克
明遷延顧望月余乃至撫水州與知州蒙承貴等約
盟而還
王漢忠傳漢忠有識(shí)略軍政甚肅每行師詰旦必行
香祝曰愿軍民無(wú)犯吾令違者一毫不貸故所部無(wú)

劉文質(zhì)傳文質(zhì)子渙知遼州夏人叛朝廷議遣使通
河西唃氏渙請(qǐng)行間道走青唐諭以恩信唃氏大集
庭帳誓死捍邊遣騎護(hù)出境得其誓書(shū)與西州地圖
渙獻(xiàn)加直昭文館遷陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使
夏國(guó)傳李元昊慶歷四年上誓表言?xún)墒Ш秃盟鞖v
七年立誓自今愿藏盟府其前日所掠將校民戶(hù)各
不復(fù)還自此有邊人逃亡亦毋得襲逐臣近以本國(guó)
城寨進(jìn)納朝廷其栲栳鐮刀南安承平故地及他邊
境蕃漢所居乞畫(huà)中為界于內(nèi)聽(tīng)筑城堡凡歲賜銀
綺絹茶二十五萬(wàn)五千乞如常數(shù)臣不復(fù)以他相干
乞頒誓詔蓋欲世世遵守永以為好倘君親之義不
存或臣子之心渝變使宗祀不永子孫罹殃詔答曰
朕臨制四海廓地萬(wàn)里西夏之土世以為胙今乃納
忠悔咎表于信誓質(zhì)之日月要之鬼神及諸子孫無(wú)
有渝變申復(fù)懇至朕甚嘉之俯閱來(lái)誓一皆如約
馮京傳京以資政殿學(xué)士知茂州渭州夷叛徙知成
都府蕃部何丹方寇雞粽關(guān)聞京兵至請(qǐng)降議者遂
欲蕩其巢窟京請(qǐng)于朝為禁侵掠給稼器餉糧食使
之歸夷人喜爭(zhēng)出犬豕割血受盟愿世世為漢藩
程迪傳迪字惠老開(kāi)封人以門(mén)蔭得官宣和中從楊
惟中征方臘有功加武功大夫滎州團(tuán)練使瀘南潼
川府路走馬承受公事諸使合薦迪忠義謀略可任
將帥召赴行在經(jīng)略制置使唐重以敵迫近留迪還
蜀迪思有以報(bào)國(guó)不從乃詣種氏諸豪謀率眾保險(xiǎn)
俟其勢(shì)稍衰出奇擊之轉(zhuǎn)運(yùn)使桑景詢(xún)知其謀以告
唐重揭榜許民擇險(xiǎn)自固會(huì)前河?xùn)|經(jīng)制使傅亮建
議當(dāng)守不當(dāng)避重從之以亮為制置副使去者悉還
既而金兵益迫重乃以迪提舉永興路軍馬措置民
兵令迪行視南山諸谷將運(yùn)金帛徙治其中因召土
豪集民兵以補(bǔ)軍籍會(huì)應(yīng)募者眾亮語(yǔ)重曰人心如
此假以旬日守備且奈何望風(fēng)棄去重大然之即檄
諸司聽(tīng)亮節(jié)制金人近城迪又欲選兵迎戰(zhàn)使老稚
得趨險(xiǎn)尚可以活十萬(wàn)人亮執(zhí)議城守金人四面急
攻外無(wú)援兵迪率諸司及統(tǒng)制偏裨以下東鄉(xiāng)會(huì)盟
危急必以死相應(yīng)誓不與敵俱生慷慨嗚咽同盟皆
感泣城破乃自亮所分地始亮先出降眾潰迪率其
徒行徇于眾曰敵讎我矣降亦死戰(zhàn)亦死努力與斗
憤怒大呼口流血士皆感奮多所斬殺迪冒飛矢持
短兵接戰(zhàn)數(shù)十合身被創(chuàng)幾遍絕而復(fù)蘇猶厲聲叱
戰(zhàn)不已遂死之麾下士舁置空室中比屋皆燼室獨(dú)
不火及斂容色如生詔贈(zèng)明州觀察使謚恭愍
趙良嗣傳良嗣本燕人馬植世為遼國(guó)大族仕至光
祿卿行污而內(nèi)亂不齒于人政和初童貫出使道盧
溝植夜見(jiàn)其侍史自言有滅燕之策因得謁童貫與
語(yǔ)大奇之載與歸易姓名曰李良嗣薦諸朝即獻(xiàn)策
曰女直恨遼人切骨而天祚荒淫失道本朝若遣使
自登萊涉海結(jié)好女直與之相約攻遼其國(guó)可圖也
帝嘉納之賜姓趙氏以為秘書(shū)丞圖燕之議自此始
遷直龍圖閣提點(diǎn)萬(wàn)壽觀加右文殿修撰宣和二年
二月使于金國(guó)見(jiàn)其主阿骨打議取燕云使還進(jìn)徽
猷閣待制自是將命至六七頗能緩頰盡心與金爭(zhēng)
議進(jìn)龍圖閣直學(xué)士既得燕山又加延康殿學(xué)士提
舉上清宮官至光祿大夫良嗣言頃在北國(guó)與燕中
豪士劉范李?yuàn)]及族兄柔吉三人結(jié)義同心欲拔幽
薊歸朝瀝酒于北極祠下祈天為約俟他日功成即
掛冠謝事以表本心初非取功名而僥富貴也愿陛
下威靈今日之事幸而集顧前日之約豈可欺哉愿
許臣致仕使得買(mǎi)田歸耕令有識(shí)者曰此平燕首謀
之人得請(qǐng)閑退天下美事也不然則臣為敢欺神明
何所不至凡三上章詔不許既而朝廷納張覺(jué)良嗣
爭(zhēng)之云國(guó)家新與金國(guó)盟如此必失其歡后不可悔
不聽(tīng)坐奪職削五階靖康元年四月御史胡舜陟論
其結(jié)成邊患敗契丹百年之好使金寇侵陵禍及中
國(guó)乞戮之于市時(shí)已竄柳州詔廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使李升
之即所至梟其首徙妻子于萬(wàn)安軍
宗澤傳澤通判登州朝廷遣使由登州結(jié)女直盟海
上謀夾攻契丹澤語(yǔ)所親曰天下自是多事矣
吳玠傳紹興元年金將沒(méi)立自鳳翔別將烏魯折合
自階成出散關(guān)約日會(huì)和尚原烏魯折合先期至陣
北山索戰(zhàn)玠命諸將堅(jiān)陣待之更戰(zhàn)迭休山谷路狹
多石馬不能行金人舍馬步戰(zhàn)大敗移寨黃牛會(huì)大
風(fēng)雨雹遂遁去沒(méi)立方攻箭筶關(guān)玠復(fù)遣將擊退之
兩軍終不得合始金人之入也玠與璘以散卒數(shù)千
駐原上朝問(wèn)隔絕人無(wú)固志有謀玠兄弟北去者
玠知之召諸將歃血盟勉以忠義將士皆感泣愿為
用張浚錄其功承制拜明州觀察使
李好義傳開(kāi)禧初韓冑開(kāi)邊吳曦主帥好義為興
州正將數(shù)請(qǐng)出精兵襲金人曦蓄異謀不納未幾關(guān)
外四州俱陷金人長(zhǎng)軀入散關(guān)曦受金人說(shuō)以蜀叛
好義自青坊聞變亟歸與其兄對(duì)哭謀誅之會(huì)曦遣
李貴追殺宣撫程松貴語(yǔ)其徒曰程宣撫朝廷重臣
不可殺好義知其赤心可以所謀告之貴遂約李彪
張淵陳立劉虎張海等好義又密結(jié)親衛(wèi)軍黃術(shù)趙
亮吳政等女弟夫楊君玉亦與知好義兄弟謀立長(zhǎng)
史安丙以主事蓋曦嘗授丙偽丞相而丙托疾不往
故兄弟有是謀也既而君玉與李坤辰者來(lái)坤辰因
言丙亦與合江倉(cāng)楊巨源陰結(jié)忠義欲圖曦好義遂
遣君玉偕坤辰約巨源以報(bào)丙丙大喜曰非統(tǒng)制李
定一之子乎此人既來(lái)斷曦之臂矣遂與好義約二
月晦舉事見(jiàn)巨源傳乃約彪術(shù)貴等七十有四人及
士人路良弼王芾好義夜饗士麾眾受甲與好古好
仁及子姓拜決于家廟囑妻馬氏曰日出無(wú)耗當(dāng)自
為計(jì)死生從此決矣馬氏叱之曰汝為朝廷誅賊何
以家為我決不辱李家門(mén)戶(hù)馬氏之母亦曰行矣勉
之汝兄弟生為壯夫死為英鬼好義喜曰婦人女子
尚念朝廷不愛(ài)性命我輩當(dāng)如何眾皆踴躍既行小
將祿袆引十卒來(lái)助各以黃巾為號(hào)好義誓于眾曰
入宮妄殺人掠財(cái)物者死大呼而入遂斫其首引眾
擁曦首出偽宮亟馳告丙宣詔軍民拜舞歡聲動(dòng)天
地持曦首撫定城中
王登傳登字景宋吳淵為制置使邊事甚亟因憶弟
潛盛言王登才略具書(shū)幣招之登方與客奕發(fā)書(shū)衣
冠拜家廟長(zhǎng)揖出門(mén)問(wèn)牛幾何可盡發(fā)犒師淵慨然
曰事亟矣奈何登曰亟呼諸將共議眾至歡躍曰景
宋在此淵曰汝輩欲西門(mén)出景宋欲從方城如何眾
曰惟命登曰用兵患不一登書(shū)生不過(guò)馮軾觀戰(zhàn)請(qǐng)
五大帥中擇一人為節(jié)制淵曰請(qǐng)監(jiān)丞出正謂此也
即書(shū)銀牌曰監(jiān)丞代某親行將事用命不用命賞罰
畢具申登至沙市椎牛釃酒得七千人誓曰登與諸
將義同骨肉今日之事登不用命諸將殺登以獻(xiàn)主
帥諸將有一不用命登有制札在不敢私也眾股栗
聽(tīng)命竟立奇功于沮河
括異志嘉興府周大郎每賣(mài)香時(shí)纔與人評(píng)直或疑
其不中周曰此香若不好愿出門(mén)當(dāng)逢惡神撲死常
以此誓為詞淳佑年間忽一日過(guò)府后橋如逢一物
絆倒眾即扶持氣已絕矣
甲乙剩言黃白仲寓居武林適友人攜一名姬邀余
兩人赴飲黃便入內(nèi)少時(shí)其容有蹙邀者言主人候
湖上久促之行黃復(fù)入內(nèi)聞剌剌詈聲余知其以妓
故不敢往也故促之黃不得已相赴日未晡便謝歸
明日余往佯問(wèn)于黃黃曰凡赴妓席必涕泣至歸方
已又問(wèn)遠(yuǎn)出何以制君曰出必歃血蒞盟余因大嗟
曰余方愧王茂弘九錫不意足下更是馮敬通也
澗泉日記李生者居余干門(mén)外善貨殖日賣(mài)養(yǎng)脾丸
于市嘗揭巨榜于前曰不使丁香木香合則天誅地
滅家蓄二婢以事炮制李一旦飲醉而溺于河其家
弗知也但惟連日弗歸遣親信四方尋求略無(wú)蹤跡
泊官驗(yàn)視或有報(bào)其家者亟前詣之已腐敗僅能辨
認(rèn)欲求免洗滌已不及矣遂□葬于藂冢間立木牌
于墳云賣(mài)藥李郎中之墓或有題于牌后曰賣(mài)藥李
郎中昂藏辦不窮一朝天賜報(bào)溺死運(yùn)河?xùn)|未幾家
計(jì)蕭然其妻遣去二婢尋棄所居攜二子以事人或
有問(wèn)于妻曰爾夫修合不茍?zhí)飚?dāng)佑之何返報(bào)之酷
邪他日后夫醉之以酒叩之妻云向所遣去二婢先
夫?qū)N藓弦幻荒鞠阋幻欢∠闫鋵?shí)不用
二藥也故受所報(bào)云
金史歡都傳歡都完顏部人祖石魯與昭祖同時(shí)同
郡同名交相得誓曰生則同川居死則同谷葬土人
呼昭祖為勇石魯呼石魯為賢石魯
完顏希尹傳希尹權(quán)西南西北兩路都統(tǒng)是時(shí)夏人
已受盟遼主已獲耶律大石自立而夏國(guó)與婁室書(shū)
責(zé)諸帥棄盟軍入其境多掠取者希尹上其書(shū)且奏
曰聞夏使人約大石取山西諸郡以臣觀之夏盟不
可信也上曰夏事酌宜行之軍入其境不知信與否
也大石合謀不可不察其嚴(yán)備之
楊仲武傳仲武知寧州遷同知臨洮尹改同知河中
府海陵?duì)I繕南京典浮橋工役臨洮地結(jié)西羌與木
波雜居邊將貪暴木波苦之遂相率為寇掠仲武前
至臨洮乃從數(shù)騎入其營(yíng)諭之曰此皆將校侵漁汝
等以至此爾今懲治此輩不復(fù)擾害汝也并以禍福
曉之羌人喜悅寇掠遂息至是木波復(fù)掠熙河熙河
主帥使人諭之不肯去曰楊總管來(lái)我乃解去熙河
具奏詔復(fù)遣仲武當(dāng)是時(shí)木波謂仲武不能復(fù)來(lái)及
仲武與其酋帥相見(jiàn)責(zé)以負(fù)約對(duì)曰邊將苦我今之
來(lái)求訴于上官耳今幸見(jiàn)公愿終身不復(fù)犯塞乃舉
酒酹天折箭為誓仲武因以□酒飲之曰當(dāng)更為汝
請(qǐng)若復(fù)背約必用兵矣羌人羅拜而去
元史耶律留哥傳留哥契丹人仕金為北邊千戶(hù)太
祖起兵朔方金人疑遼遺民有他志下令遼民一戶(hù)
以二女直戶(hù)夾居防之留哥不自安歲壬申遁至隆
安韓州糾壯士剽掠其地州發(fā)卒追捕留哥皆擊走
之因與耶的合勢(shì)募兵數(shù)月眾至十余萬(wàn)推留哥為
都元帥耶的副之營(yíng)帳百里威震遼東太祖命按陳
那衍渾都古行軍至遼遇之問(wèn)所從來(lái)留哥對(duì)曰我
契丹軍也往附大國(guó)道阻馬疲故逗遛于此按陳曰
我奉旨討女直適與爾會(huì)庸非天乎然爾欲效順何
以為信留哥乃率所部會(huì)按陳于金山刑白馬白牛
登高北望折矢以盟按陳曰吾還奏當(dāng)以征遼之責(zé)
屬爾既而耶廝不等勸留哥稱(chēng)帝留哥曰向者吾與
按陳那衍盟愿附大蒙古國(guó)削平疆宇倘食其言而
自為東帝是逆天也逆天者必有大咎眾請(qǐng)愈力不
獲已稱(chēng)疾不出
耶律阿海傳阿海善騎射通諸國(guó)語(yǔ)金季遣使王可
汗見(jiàn)太祖姿貌異常因言金國(guó)不治戎備俗日侈肆
亡可立待帝曰汝肯臣我以何為信阿海對(duì)曰愿以
子弟為質(zhì)明年復(fù)出使與弟禿花俱往慰勞加厚遂
以禿花為質(zhì)直宿衛(wèi)阿海得參預(yù)機(jī)謀出入戰(zhàn)陣常
在左右歲壬戍王可汗叛盟謀襲太祖太祖與宗親
大臣同休戚者飲辨屯河水為盟阿海兄弟皆預(yù)焉
扎八兒火者傳太祖與克烈汪罕有隙一夕汪罕潛
兵來(lái)倉(cāng)卒不為備聚軍大潰太祖遽引去從行者僅
十九人扎八兒預(yù)焉至班朱尼河糇糧俱盡荒遠(yuǎn)無(wú)
所得食會(huì)一野馬北來(lái)諸王哈扎兒射之殪遂刳革
為釜出火于石汲河水煮而啖之太祖舉手仰天而
誓曰使我克定大業(yè)當(dāng)與諸人同苦茍渝此言有如
河水將士莫不感泣
王善傳善權(quán)中山府治中時(shí)武仙鎮(zhèn)真定陰蓄異志
忌善威名密令知府李濟(jì)府判郭安圖之己卯秋濟(jì)
安張宴伏兵召善計(jì)事善覺(jué)即還治眾倉(cāng)卒得八十
人慷慨與盟人爭(zhēng)自?shī)^遂誅濟(jì)安
按竺邇傳豪民陳茍集數(shù)千人潛新寨諸洞眾議以
火攻之按竺邇?cè)徽兄I不出攻之未晚遂偕數(shù)騎抵
寨縱馬解弓矢召茍遙語(yǔ)折矢與為誓茍即相呼羅
拜謝更生之恩皆降
明外史胡大海傳太祖以寧越重地召大海于紹興
使守之士誠(chéng)將呂珍圍諸全大海救之珍堰水灌城
中大海奪堰反灌珍營(yíng)珍勢(shì)蹙乃馬上折矢誓請(qǐng)各
解兵許之郎中王愷曰珍猾賊不可信不如因擊之
大海曰言出而背之不信既縱而擊之不武師還人
皆服其威信
陳友定傳太祖既平方國(guó)珍即發(fā)兵伐友定將軍胡
建美何文輝由江西趨杉關(guān)湯和廖永忠由明州海
道取福州李文忠由浦城取建寧而別遣使至延平
招諭友定友定置酒大會(huì)諸將及賓客殺明使者瀝
其血酒甕中與眾酌飲之酒酣誓于眾曰吾曹并受
元厚恩有不以死拒者身礫妻子為戮
明通紀(jì)方國(guó)珍以溫臺(tái)慶元三郡來(lái)附且以其次子
關(guān)為質(zhì)上曰古人慮人不從則為盟誓盟誓變而為
交質(zhì)皆由未能相信故也今既誠(chéng)信來(lái)歸便當(dāng)推誠(chéng)
相與如青天白日何自懷疑而以質(zhì)子為哉乃厚賜
關(guān)而遣之
遜國(guó)正氣紀(jì)張倫傳倫勇悍負(fù)氣節(jié)喜觀古忠義事
建文初薊州衛(wèi)官起兵攻北平不克死倫發(fā)憤合兩
衛(wèi)官率兵南奔建義旗募敢死士結(jié)盟報(bào)國(guó)
周是修傳是修與楊士奇解縉胡靖金幼孜黃淮胡
巖約同死義惟是修不負(fù)其言既死陳英言其不順
天命請(qǐng)加誅戮文皇曰彼食其祿自盡其心耳勿問(wèn)
后士奇為作傳語(yǔ)其子轅曰脫我當(dāng)時(shí)偕死誰(shuí)為若
翁傳聞?wù)咝χ?br />黃鉞傳鉞授刑科給事中升戶(hù)科又改禮科建文中
外艱歸方孝孺吊之屏左右密言曰北方不靖蘇常
鎮(zhèn)京師之佐輔也君吳人朝廷近臣今雖去當(dāng)以教
我鉞曰三郡惟鎮(zhèn)江最要害守非其人是撤垣以納
盜也鎮(zhèn)江指揮童俊狡獪不宜獨(dú)任吾近見(jiàn)其奏事
上前視遠(yuǎn)而言游此其心不可測(cè)也蘇州知府姚善
忠義激烈有國(guó)士風(fēng)必能獨(dú)當(dāng)一面但仁慈有余御
下過(guò)寬此治郡之良才恐不足以定亂耳然國(guó)家大
勢(shì)不在江南待戎馬至此而御之晚矣君其豫圖之
孝孺乃因鉞附書(shū)于善以忠孝相勉期戮力王室善
得書(shū)與鉞相對(duì)痛哭以死自誓靖難兵至江上姚善
受詔總率蘇松常鎮(zhèn)嘉五郡兵馬勤王以書(shū)招鉞鉞
以親喪在殯請(qǐng)營(yíng)葬畢乃可趨命既而童俊果以鎮(zhèn)
江降靖難后詔收善善麾下許千戶(hù)乘緊縛善邀賞
鉞聞之遂絕食閉目三四日求死家人強(qiáng)為救免或
傳善款服已復(fù)宥鉞復(fù)瞪目曰吾知善決無(wú)二心且
少俟之脫善果不死吾將獨(dú)死報(bào)明君亦以謝希直
也遂復(fù)稍稍食已七月十一日善被刑報(bào)至鉞登琴
川橋西向再拜祝而哭之曰吾與君同受?chē)?guó)恩國(guó)有
難義同許身今君與希直同死吾忍背義獨(dú)生乎祝
畢給家人歸祭具遂從容整衣冠奮身入水死
永昌府志正德間王驥既以孟養(yǎng)賞緬甸卜剌浪因
以長(zhǎng)子銀起莽守之即以為宣撫司彝民不服乃立
思任幼子思洪以攻緬緬懼因棄孟養(yǎng)保其子以歸
思洪隨上狀愿永供朝廷差發(fā)銀驥以西南用師久
財(cái)力疲困賊又未可卒滅乃許之因以金沙江為界
礱石與立誓曰石爛江枯爾乃得渡洪懼聽(tīng)命孟養(yǎng)
遂世為思氏按孟養(yǎng)在金沙江西去麓川又千余里
漸近西海矣諸彝咸謂自古漢人無(wú)渡此江者今大
軍至此真天威也
列朝詩(shī)集孫一元字太初正德中劉瑾亂政紹興守
劉麟去官卜筑吳興之南垣建業(yè)龍霓以按察掛冠
隱西溪郡人御史陸昆亦在罷而長(zhǎng)興吳珫隱居蒙
山窮徑著書(shū)諸公皆主焉珫乃以書(shū)招太初太初至
相與盟于社稱(chēng)苔溪五隱而珫為之長(zhǎng)
明外史伍文定傳戴德孺遷臨江知府宸濠反遣使
收府印德孺斬之與家人誓曰吾死守孤城脫有急
若輩沈池中吾不負(fù)國(guó)也
何卿傳卿進(jìn)都督僉事威茂番十余寨連兵□軍餉
卿戰(zhàn)屢捷諸番乃爭(zhēng)獻(xiàn)首惡歃血斷指耳誓不復(fù)叛
張居正傳徐階既去令三子事居正謹(jǐn)而高拱銜階
甚欲殺之嗾言路追論不已且使其所讎誣諸子罪
下之獄階求救居正居正從容為拱言拱客構(gòu)之拱
言居正納階子三萬(wàn)金拱無(wú)子居正多子戲謂居正
造物胡不均居正曰多子甚為衣食憂拱忽正色曰
公有徐氏金何憂也居正色變指天誓辭甚苦拱謝
不審以故兩自疑而拱客給事中宋之韓具疏且論
居正居正知之盛氣謁拱曰公不念香火盟忍逐我
拱錯(cuò)諤問(wèn)得其故晨入部出之韓參政以自白而相
猜益甚
江南通志張采字受先太倉(cāng)人少敏慧折節(jié)讀書(shū)以
復(fù)古為己任崇禎戊辰進(jìn)士歸籍鄉(xiāng)老干城隍廟誓
曰自今已往幸通籍毋以勢(shì)凌人毋縱奴仆橫行毋
使宗黨子弟肆里門(mén)毋使私屬隸官府有渝約者共
斥之風(fēng)俗亦大變
荊本澈字濂之丹陽(yáng)人崇禎甲戌進(jìn)士出溫體仁門(mén)
下與同年負(fù)氣節(jié)者誓曰異日茍待罪言路宜別邪
正罔顧私恩執(zhí)政者銜之授建昌府推官所屬南豐
瀘溪令為相私人激發(fā)其陰事白直指罷之益怒誣
以浮躁免官歸

 盟誓部雜錄
書(shū)經(jīng)呂刑民興胥漸泯泯棼棼罔中于信以覆詛盟
詩(shī)經(jīng)風(fēng)擊鼓章死生契闊與子成說(shuō)

成說(shuō)謂成
其約誓之言
墉風(fēng)氓章總角之宴言笑宴宴信誓旦旦不思其反
反是不思亦已焉哉
王風(fēng)大車(chē)章謂予不信有如皦日

約誓之詞也
禮記檀弓殷人作誓而民始畔周人作會(huì)而民始疑
左傳僖公二十六年昔周公太公股肱周室?jiàn)A輔成
王成王勞之而賜之盟曰世世子孫無(wú)相害也載在
盟府大師職之
昭公三年子大叔曰昔文襄之霸也其務(wù)不煩諸侯
令有事而會(huì)不協(xié)而盟
關(guān)尹子五鑒篇蔽盟詛者奇鬼攝之
荀子大略篇誥誓不及五帝盟詛不及三王交質(zhì)子
不及五伯不足于行者說(shuō)過(guò)不足于信者誠(chéng)言故春
秋善胥命而詩(shī)非屢盟其心一也
淮南子齊俗訓(xùn)胡人彈骨越人嚙臂中國(guó)歃血也所
由各異其于信一也
論衡問(wèn)孔篇孔子見(jiàn)南子子路不悅子曰予所鄙者
天厭之天厭之南子衛(wèi)靈公夫人也聘孔子子路不
悅謂孔子淫亂也孔子解之曰我所為鄙陋者天厭
殺我至誠(chéng)自誓不負(fù)子路也問(wèn)曰孔子自解安能解
乎使世人有鄙陋之行天曾厭殺之可引以誓子路
聞之可信以解今未曾有為天所厭者也曰天厭之
子路肯信之乎行事雷擊殺人水火燒溺人墻屋壓
填人如曰雷擊殺我水火燒溺我墻屋壓填我子路
頗信之今引未曾有之禍以自誓于子路子路安肯
曉解而信之行事適有臥厭不悟者謂此為天所厭
邪案諸臥厭不悟者未皆為鄙陋也子路入道雖淺
猶知事之實(shí)事非實(shí)孔子以誓子路必不解矣孔子
稱(chēng)曰死生有命富貴在天若此者人之死生自有長(zhǎng)
短不在操行善惡也成事顏淵早死孔子謂之短命
由此知短命夭死之人必有邪行也子路入道雖淺
聞孔子之言知死生之實(shí)孔子誓以予所鄙者天厭
之獨(dú)不為子路言夫子惟命未當(dāng)死天安得厭殺之
乎若此誓子路以天厭之終不見(jiàn)信不見(jiàn)信則孔子
自解終不解也尚書(shū)曰毋若丹朱敖惟慢游是好謂
帝舜敕禹毋子不肖子也重天命恐禹私其子故引
丹朱以敕戒之禹曰予娶若時(shí)辛壬癸甲聞呱呱而
泣予弗子陳己行事以往推來(lái)以見(jiàn)卜隱效己不敢
私不肖子也不曰天厭之者知俗人誓好引天也孔
子為子路行所疑不引行事效己不鄙而云天厭之
是與俗人解嫌引天祝詛何以異乎
劉子履信篇昔齊攻魯求其岑鼎魯侯偽獻(xiàn)他鼎而
請(qǐng)盟焉齊侯不信使柳季云是則請(qǐng)受之魯使柳季
柳季曰君以鼎為國(guó)信者亦臣之國(guó)今欲破臣之國(guó)
全君之國(guó)臣所難也乃獻(xiàn)岑鼎小邾射以邑奔魯魯
使季路要我君無(wú)盟矣乃使子路子路辭焉季孫謂
之曰千乘之國(guó)不信其盟而信子之一言子何辱焉
子路曰彼不成而濟(jì)其言是不義也由不能矣夫柳
季季路魯之匹夫立信于衡門(mén)而聲馳于天下故齊
邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大

希通錄誓誥盟詛切切然恐其下之不我信至于假
天地神明以誘之亦甚費(fèi)力矣如堯舜時(shí)都俞吁咈
四字成就天下無(wú)限大事二典三謨寂寥簡(jiǎn)短則知
未施信于民而民信其盛德不可及如此
容齋四筆齊景公有疾梁丘據(jù)請(qǐng)誅祝史晏子曰祝
有益也詛亦有損聊攝以東姑尤以西其為人也多
矣雖其善祝豈能勝億兆人之詛晉中行寅將亡召
其太祝欲加罪曰子為我祝齋不敬使吾國(guó)亡祝簡(jiǎn)
對(duì)曰今舟車(chē)飾賦斂厚民怨謗詛多矣茍以為祝有
益于國(guó)則詛亦將為損一人祝之一國(guó)詛之一祝不
勝萬(wàn)詛國(guó)亡不亦宜乎祝其何罪此二說(shuō)者若出一
國(guó)真藥石之言也
珍珠船長(zhǎng)沙有銅棺山湘中記云程普關(guān)羽分界于
此共鑄銅棺為誓相侵者以銅棺貯之

 盟誓部外編
嘉話錄洛陽(yáng)畫(huà)匠解奉先為嗣江王家畫(huà)像未畢而
逃及見(jiàn)擒乃妄云工直未相當(dāng)因于像前誓曰若負(fù)
心者愿死為汝家牛歲余王家產(chǎn)一骍犢有白文于
背曰是解奉先觀者日夕如市時(shí)開(kāi)元二十年也
會(huì)昌解頤錄史無(wú)畏者曹州人也與張從真為友無(wú)
畏止耕壟畝衣食窘困從真家富乃謂曰弟勤苦田
園日夕區(qū)區(qū)奉假千緡貨易他日但歸吾本無(wú)畏欣
然赍緡父子江淮射利不數(shù)歲已富從真繼遭焚爇
及罹劫盜生計(jì)一空遂詣無(wú)畏曰今日之困不思弟
千緡之報(bào)可相濟(jì)二三百乎無(wú)畏聞言輒作拒捍報(bào)
曰若言有負(fù)但執(zhí)券來(lái)從真恨怨填臆乃歸庭中焚
香泣淚詛之言詞慷慨聞?wù)邞?zhàn)栗午后東有片黑云
驟起須臾雨雷電兼至霹靂一震無(wú)畏遽變?yōu)榕?br />朱書(shū)腹下云負(fù)心人史無(wú)畏經(jīng)旬而卒刺史圖其事
而表奏焉

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