1.滄滄涼涼
《列子》:日之初出,凔凔涼涼。皆從冰不從水。今訛作蒼涼字。
2.嚼楊木
余雍正初,始見[貝也]贈(zèng)奉直大夫周翁,翁首以此句為詢。余對曰:“憶得《大唐西域記》云:羅婆路山北巖泉,是佛受山神飯?zhí)帲堃?,漱口嚼楊枝,因生。今為茂林,專號楊枝,蓋佛時(shí)未有茗飲,故于漱口后嚼楊木以代茗耳?!蔽檀蠓Q賞,嘆為淵博,余因此發(fā)意欲注釋此書。 (據(jù)贈(zèng)翁云:此句問過學(xué)士大夫數(shù)十人,從無知者。)
3.東都施耐庵?jǐn)?br />
原書敘末記此。而不知耐庵何名字,宋、元人書俱無載者。唯考元人鐘嗣成《錄鬼簿》,有“施惠字君美,巨目美髯,好談笑。余嘗與趙君卿、陳彥實(shí)、顏君常至其家,每承接款,多有高論,詩酒之暇,以填詞和曲為事,有《古今砌話》,亦成一集,其好事也如此。”嗣成,宋末元初人,而與君美游,或即其人未可知。
4.試看書林隱處二詞
第一調(diào)寄《臨江仙》,第二調(diào)寄《踏莎行》也,皆于起句微換。
《列子》:日之初出,凔凔涼涼。皆從冰不從水。今訛作蒼涼字。
2.嚼楊木
余雍正初,始見[貝也]贈(zèng)奉直大夫周翁,翁首以此句為詢。余對曰:“憶得《大唐西域記》云:羅婆路山北巖泉,是佛受山神飯?zhí)帲堃?,漱口嚼楊枝,因生。今為茂林,專號楊枝,蓋佛時(shí)未有茗飲,故于漱口后嚼楊木以代茗耳?!蔽檀蠓Q賞,嘆為淵博,余因此發(fā)意欲注釋此書。 (據(jù)贈(zèng)翁云:此句問過學(xué)士大夫數(shù)十人,從無知者。)
3.東都施耐庵?jǐn)?br />
原書敘末記此。而不知耐庵何名字,宋、元人書俱無載者。唯考元人鐘嗣成《錄鬼簿》,有“施惠字君美,巨目美髯,好談笑。余嘗與趙君卿、陳彥實(shí)、顏君常至其家,每承接款,多有高論,詩酒之暇,以填詞和曲為事,有《古今砌話》,亦成一集,其好事也如此。”嗣成,宋末元初人,而與君美游,或即其人未可知。
4.試看書林隱處二詞
第一調(diào)寄《臨江仙》,第二調(diào)寄《踏莎行》也,皆于起句微換。