?。郯l(fā)明］（原缺五行，每行二十字）牛能代人以耕，不能自免于戮者，其故在于口不能言也。奈何吾具能言之口，能言之手，而不代其號(hào)呼乞命，作為短歌，以相感動(dòng)乎。附錄耕牛乞命歌：

　　大杖打耕牛，何不勤勤走？耕牛含兩淚，一步一回首。頸穿足力疲，有苦難開(kāi)口。望得田禾熟，牛病毛將禿。不念從前勞，反付屠人戮。耕牛怨莫訴，臨去還躑躅。驀爾吐人言，且拜且啼哭：吾到君家來(lái)，報(bào)君殊不薄。一面小心耕，一面受鞭撲。餐餐唯水草，未嘗嫌淡泊。吃盡千般苦，禾頭方有谷。谷既在禾頭，賣(mài)我置鼎鑊。君得吾之錢(qián)，吾受君之毒。腸斷骨猶疼，命在皮先剝。留我過(guò)殘冬，天當(dāng)賜汝福。君既有愛(ài)子，吾亦憐鞠育。必欲殺我身，勸君饒我犢。寄語(yǔ)賢牧童，莫打耕牛畜。自恨我前生，何故貪牛肉。半斤還八兩，此理明如燭。官禁殺牛時(shí)，吾受屠人囑。得錢(qián)容私宰，飽得妻孥腹。不想到今朝，酬償如此速。不見(jiàn)慈心人，化作披毛畜。但見(jiàn)殺生者，臨終惡鬼逐。三代不食牛，名列登科錄。怨怨遞相啖，旋轉(zhuǎn)如車(chē)軸。我是作孽報(bào)，君莫為其續(xù)。后牛哀后牛，苦楚轉(zhuǎn)相屬。作此乞命歌，請(qǐng)君三復(fù)讀。

　　下附征事（兩則）

　　三十二頭

　　舍衛(wèi)城中，有一長(zhǎng)者，其最小婦，名毗舍離，才智無(wú)兩，波斯匿王以妹待之。其家有三十二子，皆力敵千夫。最幼一弟，乘象過(guò)橋，逢宰相子，擲之橋下而傷。乃欲謀報(bào)仇，制七寶馬鞭三十二，陰藏利刃于內(nèi)，到毗舍離家，每人各贈(zèng)其一。而又密奏于王，謂此三十二人，天下無(wú)敵，今陰懷異志，利刃在鞭矣。王即索之，信以為實(shí)，盡斬三十二人頭，函封甚固，送至毗舍離家。而是日毗舍離，正請(qǐng)佛齋僧，見(jiàn)王送函來(lái)，謂是助其齋供，歡喜欲開(kāi)。佛不聽(tīng)許，待僧食竟，佛為說(shuō)法，毗舍離遂得阿那含果。然后開(kāi)函，見(jiàn)是三十二頭，由斷愛(ài)欲，不生銜恨。而三十二婦家親族，皆大豪貴，共集兵馬，欲往報(bào)仇。王時(shí)大恐，趨至佛所，兵遂圍繞祇洹，伺王欲殺。阿難問(wèn)故。佛言："過(guò)去世此三十二人，共盜一牛，至老母舍，將欲殺之。老母歡喜，為辦殺具，食之皆飽。爾時(shí)牛者，即今王是。盜牛者，今三十二人是。老母者，即今毗舍離是。由殺生故，多生以來(lái)，常被其殺。由老母見(jiàn)殺歡喜故，多生以來(lái)，常見(jiàn)三十二人被殺愁苦。"于是三十二婦家，聞佛所言，忿怒頓息，不敢攻王，向王懺悔。王亦釋然，不問(wèn)其罪。

　?。郯矗萑?，生處豪貴，復(fù)自有故。佛言："迦葉佛時(shí)，有一女人，以香涂塔，三十二人共往助之。故多生以來(lái)，常處尊貴，恒為母子。今值佛故，各得道跡。"

　　一牛三還（《感應(yīng)篇解》）

　　萬(wàn)歷己丑，太原船戶(hù)王彥須，借富翁某銀一兩八錢(qián)，未償而死。一日，富翁見(jiàn)王腰系白帶，走入牛坊。少頃，報(bào)牛生犢，視之，腰下有白紋。牛既壯，使牧人賣(mài)之，囑其止取價(jià)一兩八錢(qián)。路遇何屠，如其價(jià)買(mǎi)去。后有農(nóng)夫，見(jiàn)其強(qiáng)健，欲買(mǎi)以耕田，增價(jià)至二兩六錢(qián)買(mǎi)得。其牛善耕，且不須人照管，一日無(wú)故死山巖下。農(nóng)恨甚，既而知富翁家賣(mài)出，因問(wèn)此牛何故止賣(mài)一兩八錢(qián)？富翁曰："此牛即王彥須也，彼所負(fù)止一兩八錢(qián)耳。"何屠聞之，始大悟曰："王欠我肉錢(qián)八錢(qián)，我故多賣(mài)其八錢(qián)耳。"久之，農(nóng)亦恍然曰："我曾欠王彥須銀未還，然則今亦還矣。"因共嘆異。

　?。郯矗萁赘?，律有明文。每見(jiàn)禁榜徒懸，鼓刀如故者，由于禁之不得其道耳。若其見(jiàn)有牛肉，聽(tīng)各色人等，皆可持贓出首，衙役一無(wú)攔阻。隨拘賣(mài)肉之人，根究殺牛處所，取其盆堂鍋灶而拆毀之，且罰其所有，以賞出首者。仍月月遣人密訪，自無(wú)蒙蔽之患。