?。郯l(fā)明］黑夜難行之處，忽然予以一燈。是猶呼無目者，而予以雙眸。挽既去之太陽，而邀其末光也。何惠如之！是故有燈，則眼前了了，故施之者，當(dāng)?shù)妹髂繄?bào)。有燈，則心無憂慮，故施之者，當(dāng)?shù)脷g喜報(bào)。有燈，則不履污穢泥途，故施之者，當(dāng)?shù)脻崈魣?bào)。有燈，則犬吠不驚，故施之者，當(dāng)?shù)脽o畏報(bào)。有燈，則不令人疑，故施之者，當(dāng)?shù)门e動(dòng)光明報(bào)。有燈，則不致跌撲損傷，故施之者，當(dāng)?shù)脽o病報(bào)。有燈，則不墮落溪河井澗，故施之者，當(dāng)?shù)瞄L壽報(bào)。孰謂點(diǎn)夜燈者，獨(dú)照人行乎？

　　世人生不知來，死不知去，俄而入一胞胎，俄而出一胞胎，盡在黑暗中輪轉(zhuǎn)，誰是有燈以照者？自佛言"欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是"，而后前世后世，恍然各有一燈矣！修行十善，照之以生天也。受持五戒，照之以為人也。歸依三寶，照之使不入三途也。是則燃智慧之燈也。

　　下附征事（二則）

　　貧女施燈（《阿阇世王受決經(jīng)》）

　　阿阇世王，用百斛麻油，自宮門至祇園精舍（在舍衛(wèi)城南六里），靡不周遍。時(shí)有貧窮老母，見王作福，私自感傷，乃以兩錢買油，用以供養(yǎng)。時(shí)兩錢油應(yīng)得二合，賣油者嘉其至誠，復(fù)贈(zèng)三合。計(jì)此油不能半夕，老母私自誓云："若我后世，得道如佛，愿此燈通宵不滅！"是夜，王所點(diǎn)燈，或明或暗，種種不同。唯貧母之燈，光明達(dá)旦。明日，目連以袈裟扇之，燈光益明。佛告目連："此光非汝威神之所能滅。此母宿世，已供養(yǎng)百八十億佛，卻后三十劫當(dāng)?shù)米鞣?，號曰須彌燈光如來。只因宿世未嘗布施，故今貧窮。"

　?。郯矗菟^修慧不修福，羅漢應(yīng)供薄也。然則布施之事，誠不可已矣。

　　竊油現(xiàn)果（其親面述）

　　昆山石浦鎮(zhèn)，有一觀音堂，荒涼殊甚。康熙初年，有人殺兔于其內(nèi)，欲烹而無油。一人指佛前燈油示之，其人遂取以烹。食兔甫畢，而兩目忽瞽，遂終其身。

　?。郯矗萑魮?jù)戒律，則佛前燈油，尚不可以供菩薩，況凡人竊取乎？況又竊以烹兔乎？失明之報(bào)，未盡其罪也。