天地與其所產(chǎn)焉，物也。

　　物以物其所物而不過(guò)焉，實(shí)也。

　　實(shí)以實(shí)其所實(shí)而不曠焉，位也。

　　出其所位，非位。位其所位，正也。

　　以其所正，正其所不正，疑其所正。

　　其正者，正其所實(shí)也。正其所實(shí)者，正其名也。

　　其名正，則唯乎其彼此焉。

　　謂彼而彼不唯乎彼，則彼謂不行；謂此而此不唯乎此，則此謂不行。

　　其以當(dāng)，不當(dāng)也；不當(dāng)而當(dāng)，亂也。

　　故彼彼當(dāng)乎彼，則唯乎彼，其謂行彼；此此當(dāng)乎此，則唯乎此，其謂行此。

　　其以當(dāng)而當(dāng)，以當(dāng)而當(dāng)，正也。

　　故彼彼止於彼，此此止於此，可；彼此而彼且此，此彼而此且彼，不可。

　　夫名，實(shí)謂也。知此之非此也，知此之不在此也，則不謂也。知彼之非彼也，知彼之不在彼也，則不謂也。

　　至矣哉！古之明王。審其名實(shí)，甚其所謂。至矣哉！古之明王。