正文

欽定續(xù)通志卷五百四十四 儒林傳七

續(xù)通志 作者:清·愛(ài)新覺(jué)羅弘歷


  儒林傳

  宋 【五】

  ○宋五

  王當(dāng)    胡安國(guó)【寅 宏寧】     范沖  陳旸【祥道】朱震

  王當(dāng)
  胡安國(guó)
  范沖
  陳旸 【陳祥道】
  朱震

  △王當(dāng)

  王當(dāng)字子思眉州眉山人幼好學(xué)博覽古今所取惟王佐大畧嘗謂三公論道經(jīng)邦燮理陰陽(yáng)鎮(zhèn)撫四方親附百姓皆出于一道其言之雖
大其行之甚易嘗舉進(jìn)士不中退居田野嘆曰士之居世茍不見其用必見其言遂著春秋列國(guó)名臣傳五十卷人競(jìng)傳之元佑中蘇轍以賢良
方正薦廷對(duì)慷慨不避權(quán)貴策入四等調(diào)龍游縣尉蔡京知成都舉為學(xué)官當(dāng)不就其后京相當(dāng)遂不復(fù)仕卒當(dāng)于經(jīng)學(xué)尤邃易與春秋皆為之
傳得圣人之旨居多又有經(jīng)旨三卷史論十二卷兵書十二卷

  △胡安國(guó)

  胡安國(guó)字康侯建寧崇安人入太學(xué)以程頤之友朱長(zhǎng)文及潁川革裁之為師裁之與論經(jīng)史大義深重奇之中紹圣四年進(jìn)士第初廷試
考官定其策第一宰職以無(wú)詆元佑語(yǔ)遂以何昌言冠方天若次之又欲以宰相章惇子次天若時(shí)發(fā)策大要崇復(fù)熙寧元豐之制安國(guó)推明大
學(xué)以漸復(fù)三代為對(duì)哲宗稱善親擢第三為太學(xué)博士足不攝權(quán)門提舉湖南學(xué)事有詔舉遣逸安國(guó)以永州布衣正繪鄧璋應(yīng)詔二人老不行
安國(guó)請(qǐng)命之官以勸為學(xué)者零陵簿稱二人黨人范純?nèi)士投魅肃u浩所請(qǐng)托也蔡京素惡安國(guó)與己異得簿言大喜命湖南提刑置獄推治
又移湖北再鞫卒無(wú)驗(yàn)安國(guó)竟除名未幾簿以他罪抵法臺(tái)臣直前事復(fù)安國(guó)官致和元年張商英相除提舉成都學(xué)事移江東父歿終喪謂子
弟曰吾昔為親而仕今雖有祿萬(wàn)鍾將何所施遂稱疾不仕宣和末李彌大吳敏譚世績(jī)合薦除屯田郎辭靖康元年除太常博士辭除起居郎
又辭朝旨趣行至京以疾在告一日欽宗召見安國(guó)奏曰明君以務(wù)學(xué)為急圣學(xué)以正心為要心者萬(wàn)事之宗正心者揆事宰物之權(quán)愿擢名儒
明于治國(guó)平天下之本者虛懷訪問(wèn)闡發(fā)獨(dú)智又言為天下國(guó)家必有一定不可易之計(jì)謀議既定君臣固守故有志必成治功可立今南向視
朝半年矣而紀(jì)綱尚紊風(fēng)俗益衰施置乖方舉動(dòng)煩擾大臣爭(zhēng)競(jìng)而朋黨之患萌百執(zhí)窺覦而浸潤(rùn)之奸作用人失當(dāng)而名器愈輕出令數(shù)更而
士民不信若不掃除舊跡乘勢(shì)更張竊恐大勢(shì)一傾不可復(fù)正乞訪大臣各令展盡底蘊(yùn)畫一具進(jìn)先宣示臺(tái)諫使隨事疏駁若大臣議絀則參
用臺(tái)諫之言若疏駁不當(dāng)則專守大臣之策仍集議于朝斷自宸衷按為國(guó)論以次施行庶幾新政有經(jīng)中興可冀欽宗曰比留詞掖相待己命
召卿試矣時(shí)門下侍郎耿南仲倚攀附恩凡與己不合者即指為朋黨見安國(guó)論奏慍甚乃言安國(guó)意窺經(jīng)筵不宜召試欽宗不答安國(guó)屢辭南
仲又言安國(guó)不臣往不事上皇今又不事陛下欽宗曰渠自以病辭初非有向背也每臣僚登對(duì)欽宗即問(wèn)識(shí)胡安國(guó)否中丞許翰曰自蔡京得
政士大夫無(wú)不受其籠絡(luò)超然遠(yuǎn)跡不為所污如安國(guó)者實(shí)鮮欽宗嘆息遣晁說(shuō)之宣旨令勉受命且曰他日欲去即不強(qiáng)留即試除中書舍人
賜三品服南仲諷臺(tái)諫論其稽命不恭宜從黜削疏奏不下安國(guó)乃就職南仲既傾宰相吳敏樞密使李綱又謂許景衡晁說(shuō)之視大臣為去就
懷奸徇私并黜之安國(guó)言二人為去就必有陳論懷奸徇私必有實(shí)跡乞降付本省載諸詞命不報(bào)葉夢(mèng)得知應(yīng)天府坐為蔡京所知落職奉祠
安國(guó)言京罪己正子孫編置家財(cái)沒(méi)入己無(wú)蔡氏矣則向?yàn)榫┧呓窠猿⒅巳舾笧榫h則人才見棄者眾黨論何時(shí)而弭乃除夢(mèng)
得小郡中書侍郎何■〈鹵上木下,仌代乂〉建議分天下為四道置四都總管各付一面以衛(wèi)王室捍強(qiáng)敵安國(guó)言內(nèi)外之勢(shì)適平則安偏
重則危今州郡太輕理宜通變一旦以二十三路之廣分為四道事得專決財(cái)?shù)脤S霉俚帽僦帽谜D賞權(quán)恐太重萬(wàn)一抗衡跋扈何以待之
乞據(jù)見今二十三路帥府遷擇重臣付以都總管之權(quán)專治軍旅或有警急即各率所屬守將應(yīng)援則一舉兩得矣尋以趙野總北道安國(guó)言魏
都地重野必誤委寄是冬金人大入野遁為羣盜所殺西道王襄擁眾不復(fù)北顧具如安國(guó)言李綱罷中書舍人劉玨行詞謂綱勇于報(bào)國(guó)數(shù)至
敗衄吏部侍郎馮澥言玨為綱游說(shuō)玨坐貶安國(guó)封還詞頭以為侍從雖當(dāng)獻(xiàn)納至于彈擊官邪必歸風(fēng)憲今臺(tái)諫未有緘默不言之咎而澥越
職此路若開臣恐各以好惡脅持傾陷非所以靖朝著南仲大恐何■〈鹵上木下,仌代乂〉從而擠之詔與郡■〈鹵上木下,仌代乂〉
以安國(guó)素苦足疾而海門地卑濕乃除安國(guó)右文殿修撰知通州安國(guó)在省多在告之日及出必有所論列或曰事之小者盍姑置之安國(guó)曰事
之大者無(wú)不起于細(xì)微今以小事為不必言至于大事又不敢言是無(wú)時(shí)可言也安國(guó)去逾旬金人薄都城子寅方為郎客或憂之安國(guó)愀然曰
主上在重圍中號(hào)令不出卿大夫恨效忠無(wú)路敢念子乎敵圍益急欽宗亟召安國(guó)及許景衡詔竟不達(dá)高宗即位以給事中召黃潛善諷給事
中康執(zhí)權(quán)論其托疾罷之建炎三年權(quán)樞密張浚薦安國(guó)可大用再除給事中賜其子寅手札令以帝意催促既次池州聞駕幸吳越引疾還紹
興元年除中書舍人兼侍講遣使趣召安國(guó)以時(shí)政論二十一篇先獻(xiàn)之論入復(fù)除給事中二年七月入對(duì)乞以所進(jìn)二十一篇施行其論之目
曰定計(jì)建都設(shè)險(xiǎn)制國(guó)恤民立政核實(shí)尚志正心養(yǎng)氣宏度寬隱論定計(jì)畧?jiān)槐菹侣臉O六年以建都則未有必守不移之居以討賊則未有必
操不變之術(shù)以立政則未有必行不反之令以任官則未有必信不疑之臣舍今不圖后悔何及論建都謂宜定都建康以比關(guān)中河內(nèi)為興復(fù)
之基論設(shè)險(xiǎn)謂欲固上流必保漢沔欲固下流必守泗淮欲固中流必以重兵鎮(zhèn)安陸論立志謂當(dāng)必志于恢復(fù)中原只奉陵寢必志于掃平讎
敵迎復(fù)兩宮論正心謂戡定禍亂雖急于戎務(wù)而裁決戎務(wù)必本于方寸愿選正臣多聞識(shí)有志慮敢直言者置諸左右日夕討論以宅厥心論
養(yǎng)氣謂用兵之勝負(fù)軍旅之強(qiáng)弱將帥之勇怯系人君所養(yǎng)之氣曲直何如愿強(qiáng)于為善益新厥德則至則可以塞兩間一怒可以安天下矣居
旬日再見以疾懇求去高宗曰聞卿深于春秋方欲講論遂以左氏傳付安國(guó)點(diǎn)句正音安國(guó)奏春秋經(jīng)世大典見諸行事非空言比今方思濟(jì)
艱難左氏繁碎莫若潛心圣經(jīng)高宗稱善尋除安國(guó)兼侍讀專講春秋會(huì)除故相朱勝非同都督江淮荊浙諸軍事安國(guó)奏勝非與黃潛善汪伯
彥同在政府緘默附會(huì)馴致渡江尊用張邦昌結(jié)好金國(guó)淪滅三綱天下憤郁及正位冢司苗劉建逆貪位茍容辱逮君父今強(qiáng)敵憑陵叛臣不
忌用人得失系安國(guó)危深恐勝非上誤大計(jì)勝非改除侍讀安國(guó)持錄黃不下左相呂頤浩特令校正黃龜年書行安國(guó)言有官守者不得其職
則去臣今待罪無(wú)補(bǔ)既失其職當(dāng)去甚明況勝非系臣論列之人今朝廷乃稱勝非處苗劉之變能調(diào)護(hù)圣躬昔公羊氏言祭仲?gòu)U君為行權(quán)先
儒力排其說(shuō)葢權(quán)宜廢置非所施于君父春秋大法尤謹(jǐn)于此建炎之失節(jié)者今雖特釋而不問(wèn)又加選擢習(xí)俗既成大非君父之利臣以春秋
入直而與勝非為列有違經(jīng)訓(xùn)遂不出初頤浩都督江上還朝欲去異己者未得其策或教之指為朋黨且曰黨魁在頊闈當(dāng)先去之頤浩大喜
即引勝非為助而降言曰胡安國(guó)屢召偃蹇不至今始造朝又?jǐn)?shù)有請(qǐng)初言勝非不可同都督及改命經(jīng)筵又以為非豈不以時(shí)艱不肯盡瘁乃
欲求微罪而去其自謀則善如國(guó)計(jì)何落職提舉僊都觀是夕彗出東南右相秦檜三上章乞留之不報(bào)即解相印去 【按名臣言行錄云秦
檜嘗為密州教授翟公巽知密州薦試宏詞游酢過(guò)密與之同飯于翟奇之后安國(guó)問(wèn)人才于酢首以檜對(duì)云其人類荀文若又云無(wú)事不會(huì)既
而京城破金欲立張邦昌檜抗論以為不可安國(guó)益義其所為力言于張浚諸人之前后檜自金歸與聞國(guó)政安國(guó)有詞掖講筵之召則檜之薦
也與史傳所載較異】 侍御史江躋上疏極言勝非不可用安國(guó)不當(dāng)責(zé)右司諫吳表臣亦言安國(guó)扶病見君欲行所學(xué)今無(wú)故罪去恐非所以
示天下不報(bào)頤浩即黜給事中程瑀起居舍人張燾及躋等二十余人云應(yīng)天變除舊布新之象臺(tái)省一空勝非遂相安國(guó)竟歸五年除徽猷閣
待制知永州辭詔以經(jīng)筵舊臣重閔勞之特從其請(qǐng)?zhí)崤e江州太平觀令纂修所著春秋傳書成高宗謂深得圣人之旨除提舉萬(wàn)壽觀兼侍讀
未行諫官陳公輔上疏詆假托程頤之學(xué)者安國(guó)奏曰孔孟之道不傳久矣自頤兄弟始發(fā)明之然后知其可學(xué)而至今使學(xué)者師孔孟而禁不
得從頤學(xué)是入室而不由戶也本朝自嘉佑以來(lái)西都有邵雍程顥及其弟頤關(guān)中有張載皆道德名世會(huì)王安石蔡京等曲加排抑故其道不
行望下禮官討論故事加之封爵載在祀典仍詔館閣裒其遺書校正頒行使邪說(shuō)不得作奏入公輔與中丞周秘侍御史石公揆承望宰相風(fēng)
旨交章論安國(guó)學(xué)術(shù)頗僻除知永州辭復(fù)提舉太平觀進(jìn)寶文閣直學(xué)士卒詔贈(zèng)四官又加賻賜田十頃恤其孤謚曰文定葢非常格也安國(guó)強(qiáng)
學(xué)力行以圣人為標(biāo)準(zhǔn)志于康齊時(shí)艱雖數(shù)以罪去其愛(ài)君憂國(guó)之心遠(yuǎn)而彌篤每有君命即置家事不問(wèn)然風(fēng)度凝遠(yuǎn)蕭然塵表視天下萬(wàn)物
無(wú)一足以嬰其心朱震被召問(wèn)出處之宜安國(guó)曰子發(fā)學(xué)易二十年此事當(dāng)素定矣世間惟講學(xué)論政不可不切切詢究至于行己大致去就語(yǔ)
默之幾如人飲食其饑飽寒溫心自斟酌不可決諸人亦非人所能決也渡江以來(lái)儒者進(jìn)退合義以安國(guó)尹焞為稱首安國(guó)所與游者游酢謝
良佐楊時(shí)皆程門高弟其使湖北也時(shí)方為府教授良佐為應(yīng)城宰安國(guó)質(zhì)疑訪道禮之甚恭每來(lái)謁而去必端笏正立目送之自王安石廢春
秋不列學(xué)官安國(guó)為先圣手所筆削之書乃使人主不得聞講說(shuō)學(xué)士不得相傳習(xí)亂倫滅理殆由乎此故潛心是書二十余年以為天下事物
無(wú)不備于此每嘆曰此傳心要典也安國(guó)少欲以文章名世既學(xué)道乃不復(fù)措意有文集十五卷資治通鑒舉要補(bǔ)遺一百卷三子寅宏寧

  胡寅
  胡宏
  胡寧

   胡寅

  寅字明仲安國(guó)弟之子也寅將生弟婦以多男欲不舉安國(guó)妻夢(mèng)大魚躍盆水中急往取而子之少桀黜難制父閉之空閣其上有雜木寅
盡刻為人形安國(guó)曰當(dāng)有以移其心別置書數(shù)千卷于其上年余寅悉成誦游辟雍中宣和進(jìn)士甲科靖康初以御史中丞何■〈鹵上木下,
仌代乂〉薦召除秘書省校書郎楊時(shí)為祭酒寅從之受學(xué)遷司門員外郎金人陷京師議立異姓寅與張浚趙鼎逃太學(xué)中不書議狀張邦昌
偽立寅棄官歸言者劾其離次降一官建炎二年高宗幸金陵樞密使張浚薦為駕部郎官尋擢起居郎金人南侵詔議移蹕之所寅上書曰昨
陛下以親王介弟出師河北二圣既遷則當(dāng)糾合義師北向迎請(qǐng)而遽膺翊戴亟居尊位斬戮直臣以杜言路南巡淮海偷安歲月敵入關(guān)陜漫
不捍御盜賊橫潰莫敢誰(shuí)何元元無(wú)辜百萬(wàn)涂地方且制造文物講行郊報(bào)自謂中興金人乘虛直搗行在匹馬南渡淮甸流血迨及返正寶位
移蹕建康不為久圖一向畏縮遠(yuǎn)避此皆失人心之大者也自古中興之主所以能克復(fù)舊物者莫不本于憤恥恨怒不報(bào)怨不己未有乘衰微
闕絕之后固陋以為榮茍且以為安而能久長(zhǎng)無(wú)禍者也黃潛善與汪伯彥方以乳嫗護(hù)赤子之術(shù)待陛下曰上皇之子三十人今所存惟圣體
不可不自重愛(ài)曾不思宗廟則草莽湮之陵闕則畚鍤驚之潛善伯彥所以誤陛下蹙士宇喪生靈者可勝罪乎本初嗣服既不為迎二圣之策
因循遠(yuǎn)狩又不為守中國(guó)之謀以致德義不孚號(hào)令不行刑罰不威爵賞不勸若不更轍以救垂亡則陛下永負(fù)孝悌之愆常有父兄之責(zé)人心
一去天命難恃雖欲羈棲山??址亲匀?jì)愿下詔罪己以聳動(dòng)人心決意講武按行淮襄收其豪英誓以戰(zhàn)伐天下忠義武勇必云合響應(yīng)
陛下凡所欲為孰不如志其與退保吳越豈可同年語(yǔ)哉今日?qǐng)D復(fù)中興之策莫大于罷絕和議以使命之幣為養(yǎng)兵之資不然則僻處東南萬(wàn)
事不競(jìng)納賂則孰富于京室納質(zhì)則孰重于二圣反復(fù)計(jì)之所謂乞和決無(wú)可成之理夫大亂之后風(fēng)俗靡然欲丕變之在于務(wù)實(shí)效去虛文治
兵擇將誓復(fù)故疆者孝弟之實(shí)也遣使乞和冀幸萬(wàn)一者虛文也屈己求賢信用羣策者求賢之實(shí)也外示禮貌不用其言者虛文也茍利于國(guó)
即日行之者納諫之實(shí)也和顏泛受內(nèi)惡切直者虛文也擢智勇忠直之人待御以恩威結(jié)約以誠(chéng)信者任將之實(shí)也親厚庸臣等威不立者虛
文也汰疲弱擇壯勇足其衣食申明階級(jí)以變其驕悍之習(xí)者治軍之實(shí)也教習(xí)見戲紀(jì)律蕩然者虛文也遴選守刺久于其官痛刈奸贓廣行
寬恤者愛(ài)民之實(shí)也軍須戎具征求取辦蠲租赦令茍以欺之者虛文也若夫保宗廟陵寢土地人民以此六實(shí)者行乎其間則為中興之實(shí)政
也陵廟荒圯土宇日蹙衣冠黔首為血為肉以此六虛者行乎其間則為今日虛文君子小人勢(shì)不兩立仁宗皇帝任位得君子最多小人亦時(shí)
見用然罪著則斥君子亦或見廢然忠顯則收故其成當(dāng)世之功貽后人之輔者皆君子也至王安石則不然斥絕君子一去而不還崇信小人
一任而不改故其敗當(dāng)世之政為后世之害者皆小人也仁宗皇帝所養(yǎng)之君子既日遠(yuǎn)而銷亡矣安石所致之小人方蕃息而未艾也所以誤
國(guó)破家至毒至烈仗節(jié)死難者不過(guò)一二人此浮華輕薄之害明主之所畏而深戒者也古之稱中興者曰撥亂世反之正今之亂亦云甚矣其
反正而興之在陛下其遂陵替不振亦在陛下昔宗澤一老從官耳猶能推誠(chéng)感動(dòng)諸軍北連懷衛(wèi)同迎二圣克期密應(yīng)者無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)人何況
陛下身為子弟欲北向而有為將見舉四海為陛下用期以十年必能遠(yuǎn)迓父兄稱宋中興其與惕息遁藏跪危負(fù)恥如今日豈不天地相絕哉
疏入宰相呂頤浩惡其切直除直龍圖閣主管江州太平觀三年詔內(nèi)外官各言省費(fèi)裕國(guó)強(qiáng)兵息民之策寅以十事應(yīng)詔曰修政事備邊陲治
軍旅用人才除盜賊信賞罰理財(cái)用核名實(shí)屏諛佞去奸慝不報(bào)尋命知永州紹興四年復(fù)召為起居郎遷中書舍人賜三品服時(shí)議遣使人云
中寅上疏言頃者誤國(guó)之臣遣使求和以茍歲月九月于茲其效如何幸陛下灼見邪言漸圖恢復(fù)忠臣義士各思見效今無(wú)故蹈庸臣之轍忘
復(fù)讎之義陳自辱之辭臣竊為陛下不取也若謂不少貶屈如二圣何則自丁未以至甲寅所以卑辭厚禮以問(wèn)安迎請(qǐng)為名而遣使者不知幾
人矣知二圣之所在者誰(shuí)歟聞二圣之聲音者唯歟得金人之要領(lǐng)而息兵者誰(shuí)歟臣但見通和之使歸未息肩而黃河長(zhǎng)淮大江相繼失險(xiǎn)矣
夫金知我國(guó)所重在二圣所懼在劫質(zhì)所畏在用兵而我國(guó)坐受此餌既久而不悟也天下謂自是必改圖矣何為復(fù)出此謬計(jì)耶高宗嘉之降
詔獎(jiǎng)?wù)摷榷移蜕鋸埧W越线€奏遣使為兵家機(jī)權(quán)竟反前旨寅復(fù)奏疏言今日大計(jì)只合用賢修德息兵訓(xùn)民以圖北向儻或未可則堅(jiān)
守待時(shí)若夫二三其德無(wú)一定之論必不能有所立寅既與浚異遂乞便郡就養(yǎng)姑寅上言近年書命多出詞臣好惡之私使人主命德討罪之
詞未免玩人喪德之失乞命詞臣以飾情相悅含怒相訾為戒故寅所撰詞多誥誡于是妒忌者眾朝廷辨宣仁圣烈之誣行遣章惇蔡卞皆宰
臣面授上旨令寅撰進(jìn)除徽猷閣待制知邵州辭改集英殿修撰復(fù)以待制改知嚴(yán)州又改知永州徽宗皇帝寧德皇后訃至朝廷用故事以日
易月寅上疏言禮讎不復(fù)則服不除愿降詔旨服喪三年衣墨臨戎以化天下尋除禮部侍郎兼侍講直學(xué)士院丁父憂免喪時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)除徽
猷閣直學(xué)士提舉江州太平觀俄乞致仕遂歸衡州檜既忌寅雖告老猶憤之右正言章復(fù)劾寅不持本生母服不孝諫誦鄰好不忠責(zé)授果州
團(tuán)練副使新州安置檜死詔自便尋復(fù)其官二十二年卒寅志節(jié)豪邁初擢第中書侍郎張邦昌欲以女妻之不許始安國(guó)頗重秦檜之大節(jié)及
檜擅國(guó)寅遂與之絕新州謫命下即日就道任謫所著讀史著見論語(yǔ)詳說(shuō)行于世其為文根著義理有斐然集三十卷

   胡宏

  宏字仁仲幼事楊時(shí)侯仲良而卒傳其父之學(xué)優(yōu)游衡山下余二十年張栻師事之紹興間上書其畧?jiān)恢翁煜掠斜救室埠沃^仁心也心
官茫茫莫知其鄉(xiāng)若以為知其體乎有所不察則不知矣有所顧慮有所畏懼則雖有能知能察之良心亦浸消亡而不自知此臣之所大憂也
陛下試于靜時(shí)思之方今之世當(dāng)陛下之身事孰為大乎孰為急乎必有欺然而餒惻然而痛坐起彷徨不能自安者則良心可察矣昔舜以匹
夫?yàn)樘熳宇乓云シ驗(yàn)樘熳痈甘芴煜轮B(yǎng)豈不足于窮約哉而瞽叟猶不悅自常情觀之舜可以免矣而舜蹙然有憂之舉天下之大無(wú)足
以解憂者二圣遠(yuǎn)適窮荒辛苦墊隘其愿陛下加兵敵國(guó)心自睽睽庶幾一得生還父子兄弟相持而泣歡若平生引領(lǐng)東望九年于此矣夫以
疏賤念此痛心思欲有為況陛下當(dāng)其任乎而在廷之臣不能對(duì)揚(yáng)天心充陛下仁孝之志反以天子之尊北面于敵陛下自念以此事親于舜
何如也且羣臣智謀淺短自度不足以任大事故欲偷安江左貪圖寵榮皆為身謀爾陛下乃信之以為必持是可以進(jìn)撫中原展省陵廟來(lái)還
兩宮亦何誤耶陛下即位以來(lái)中正邪佞更進(jìn)更退無(wú)堅(jiān)定不易之識(shí)然陳東以直諫死于前馬伸以正論死于后未聞?wù)D一奸邪黜一諛佞何
摧中正之勿而去奸邪之難也以天子之威握億兆之命乃不能保全二三腹心耳目之臣以自輔助而令奸邪得而殺之于誰(shuí)責(zé)乎臣竊傷陛
下威權(quán)之不在己也高閌為國(guó)子司業(yè)請(qǐng)幸太學(xué)宏見其表作書責(zé)之曰太學(xué)明人倫之所在也太上皇帝劫制于強(qiáng)敵生往死歸此臣子痛心
切骨臥薪嘗膽宜思所以必報(bào)也而柄臣乃敢欺天罔人以大讎為大恩乎太母天下之母其縱釋乃在金人臣子所不忍言也而柄臣乃敢欺
天罔人以大辱為大恩乎合下目覩忘讎滅理北面敵國(guó)以茍宴安人事猶偃然為天下師儒之首既不能建大論明天人之理以正君心乃阿
諛柄臣希合風(fēng)旨求牛太平之典欺天罔人孰甚焉宏初以蔭補(bǔ)右承務(wù)郎不調(diào)秦檜當(dāng)國(guó)貽書其兄寅問(wèn)二弟何不通書意欲用之宏作書止
敘契好而己書辭甚厲人問(wèn)之宏曰正恐其召故示之以不可召之端檜死宏被召竟以疾辭卒著書曰知言張栻謂其言約義精道學(xué)之樞要
制治之蓍龜也學(xué)者稱五峯先生有詩(shī)文五卷皇王大紀(jì)八十卷

   胡寧

  寧字和仲以蔭補(bǔ)官秦檜當(dāng)國(guó)召試館職除敕令所刪定官奏熺知樞密院事檜問(wèn)寧曰熺近除外議云何寧曰外議謂相公必不為蔡京
所為也遷太常丞祠部郎官初寧以父兄故召用及寅與檜忤乃出寧為夔路安撫司參議官除知澧州不赴主管臺(tái)州崇道觀卒安國(guó)之傳春
秋也修纂檢討盡出寧手寧又著春秋通旨以羽翼其書云

  △范沖

  范沖字符長(zhǎng)登紹圣進(jìn)士第高宗即位召為虞部員外郎俄出為兩淮轉(zhuǎn)運(yùn)副使紹興中降佑皇后誕日帝置酒宮中從容語(yǔ)及前朝事后
曰吾逮事宣仁圣烈皇后聰明母儀古今未有見其比曩因奸臣誣謗建炎初雖下詔辨明而史錄未經(jīng)刪定無(wú)以傳信后世而慰在天之靈帝
悚然亟詔重修神哲兩朝實(shí)錄召?zèng)_為宗正少卿兼直史館沖父祖禹元佑中嘗修神宗實(shí)錄盡書王安石之過(guò)以明神宗之圣其后安石壻蔡
卞惡之祖禹坐謫死嶺表至是復(fù)以命沖沖因論熙寧創(chuàng)置元佑復(fù)古紹圣以降弛張不一本末先后各有所因又極言王安石變法度之非蔡
京誤或之罪帝嘉納之遷起居郎俄開講筵升兼侍讀帝雅好左氏春秋命沖與朱震專講沖敷衍經(jīng)旨因以規(guī)諷帝未嘗不稱善會(huì)皇子建國(guó)
公瑗出就傅首命沖以徽猷閣待制提舉建隆觀為資善堂翊善而朱震兼贊讀時(shí)張浚在長(zhǎng)沙亦薦沖震可備訓(xùn)導(dǎo)沖震皆一時(shí)名德老成帝
命建國(guó)公凡見翊善贊讀皆納拜俄遷翰林學(xué)士兼侍讀沖力辭改翰林侍讀學(xué)士用其父故事也尋以龍圖閣直學(xué)士奉祠卒沖之修神宗實(shí)
錄也為考異一書明示去取舊文以墨書其所刪去者以黃書新修者以朱書世號(hào)朱墨史及修哲宗實(shí)錄別為一書名辨誣錄沖性好義樂(lè)善
司馬光家屬皆依沖所沖撫育之為光編類記聞十卷奏御請(qǐng)以光之族曾孫宗召主光祀又嘗薦尹焞自代云

  △陳旸 【陳祥道】

  陳旸字晉之福州人中紹圣制科授順昌軍節(jié)度推官徽宗初進(jìn)迓衡集以勸導(dǎo)紹述得太學(xué)博士秘書省正字禮部侍郎趙挺之言旸所
著樂(lè)書二十卷貫穿明備乞援其兄祥道進(jìn)禮書故事給札既上遷太常丞進(jìn)駕部員外郎為講議司參詳禮樂(lè)官魏漢津議樂(lè)用京房二變四
清旸曰五聲十二律樂(lè)之正也二變四清樂(lè)之蠹也二變以變宮為君四清以黃鍾清為君事以時(shí)作固可變也而君不可變太簇大呂夾鍾或
可分也而黃鍾不可分豈古人所謂尊無(wú)二上之旨哉時(shí)論方右漢津絀旸議進(jìn)禮部侍郎以顯謨閣待制提舉醴泉觀嘗坐事奪己而復(fù)之卒
祥道字用之元佑中為太常博士終秘書省正字所著禮書一百五十卷與旸樂(lè)書并行于世

  △朱震

  朱震字子發(fā)荊門軍人登政和進(jìn)士第仕州縣以廉稱胡安國(guó)一見大器之薦于高宗召為召勛員外郎稱疾不至?xí)w鼎人為參知政事
薦震學(xué)術(shù)深博廉正守道便任講讀必有益于陛下乃召之既至帝問(wèn)以易春秋之旨震具以所學(xué)對(duì)帝說(shuō)擢為祠部員外郎兼川陜荊襄都督
府詳議官震因言荊襄之間沿漢上下腴田七百余里若選良將領(lǐng)部曲鎮(zhèn)之招集流亡務(wù)農(nóng)種谷敵來(lái)則御敵去則耕不過(guò)三年兵食自足又
給茶鹽鈔于軍中募人中糴可以下江西之舟通湘中之粟觀釁而動(dòng)席卷河南此以逸待勞萬(wàn)全計(jì)也遷秘書少監(jiān)兼侍經(jīng)筵轉(zhuǎn)起居郎建國(guó)
公出就傅以震為贊讀遷中書舍人兼翊善時(shí)郭千里除將作監(jiān)丞震言千里侵奪民田曾經(jīng)按治愿寢新命從之轉(zhuǎn)給事中兼直學(xué)士院遷翰
林學(xué)士是時(shí)虔州民為盜天子選良太守往撫之將行震曰使居官者廉而不援則百姓自安雖誘之為盜亦不為矣愿詔新太守到官日條具
本郡及屬縣官吏有貪墨無(wú)狀者一切罷去聽其自擇慈惠之人有治效者優(yōu)加獎(jiǎng)勸帝從其言故事當(dāng)喪無(wú)享廟禮時(shí)徽宗未祔廟太常少卿
吳表臣奏行明堂之祭震因言王制喪三年不祭惟天地社稷為越紼而行事春秋書夏五月乙酉吉禘于莊公公羊傳曰譏始不三年也真宗
景德二年居明德皇后喪既易月而除服明年遂享太廟合祀天地于圜兵當(dāng)時(shí)未行三年之喪專行以日易月之制可也在今日行之則非也
詔侍從臺(tái)諫禮官參議卒用御史趙渙禮部侍郎陳公輔言大享明堂紹興七年震謝病丐祠旋知禮部貢舉會(huì)卒震經(jīng)學(xué)深醇有漢上易解以
程頤易傳為宗和會(huì)邵雍張載之論上采漢魏吳晉下逮有唐及宋包括異同蓋其意以王弼盡去舊說(shuō)雜以莊老專尚文辭為非故于象數(shù)加
詳焉

  欽定續(xù)通志卷五百四十四

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