◎忠諫 永樂(lè)時(shí)，儲(chǔ)位未定。淇國(guó)公邱福言：“漢王有功宜立?！钡勖軉?wèn)解縉?？N稱(chēng)：’皇長(zhǎng)子仁孝，天下歸心?！钡鄄粦?yīng)。縉又頓首曰：“好圣孫！”謂宣宗也。帝頷之。太子遂定。高煦由是深恨縉。會(huì)發(fā)兵討安南，縉諫，不聽(tīng)，卒平之，置郡縣；而太子既立，又時(shí)時(shí)失帝意。高煦寵益隆，禮秩逾嫡?？N又諫曰：“是啟爭(zhēng)也，不可?！钡叟?，謂其離間骨月，恩禮{宀浸}衰，卒以此得禍。后高煦以叛誅；安南數(shù)反，置吏未久，復(fù)棄去；悉如縉言。(《解縉傳》。 ) 長(zhǎng)沙妖人李法良反。仁宗方監(jiān)國(guó)，命豐城侯李彬討之。漢王忌太子有功，詭言彬不可用。黃淮曰：“彬老將，必能減賊。愿遣彬?！弊淝莘肌Ｓ謺r(shí)有告黨逆者，淮言于帝曰：“興武末年，已有敕禁，不宜復(fù)理?！崩舨孔氛摚壕鸽y兵起時(shí)，南人官北地，不即歸附者，當(dāng)編戍?；丛唬骸叭缡?，恐示人不廣?！钡劢詮闹?。(《黃淮傳》。 ) 永樂(lè)九年，帝還南京，召楊士奇問(wèn)監(jiān)國(guó)狀。士奇以孝敬對(duì)，且曰：“殿下天資高，即有過(guò)，必知，知必改，存心愛(ài)人，決不負(fù)陛下托。”十二年，帝北征。士奇仍輔太子居守。漢王譖太子益急。帝還，以迎駕緩，盡徵東宮官黃淮等下獄。士奇后至，宥之，召問(wèn)太子事。士奇頓首言：“太子孝敬如初。凡所稽遲，皆臣等罪?！钡垡饨狻Ｈ首诩次?。蹇義、夏原吉奏事未退，帝望見(jiàn)士奇，謂二人曰：“新華蓋學(xué)士來(lái)，必有讜言，試共聽(tīng)之?！笔科嫒耄裕骸岸髟t減歲供。甫下二日，惜薪司傳旨徵棗八十萬(wàn)筋，與前詔戾?！钡哿⒚鼫p其半。帝監(jiān)國(guó)時(shí)，憾御史舒仲成；至是，欲罪之。士奇曰：“陛下即位，詔向忤旨者，皆得宥。若治仲成，則詔書(shū)不信，懼者眾矣。如漢景帝之待衛(wèi)綰，不亦可乎？”帝即罷弗治?；蛴醒源罄砬渲t言事不密，降一官。士奇為白其罔，得復(fù)秩。又：大理少卿弋謙以言事得罪。士奇曰：“謙應(yīng)詔陳言。若加之罪，則群臣自此結(jié)舌矣?！钡巯码芬^(guò)。(《士奇?zhèn)鳌贰?) 楊榮論事激發(fā)，不能容人過(guò)；然遇人觸帝怒，致不測(cè)，往往以微言導(dǎo)帝意，輒得解。夏原吉、李時(shí)勉之不死，都御史劉觀之免戍邊，皆賴其力。嘗語(yǔ)人曰：“事君有禮，進(jìn)諫有方。以悻直取禍，吾不為也?！?《楊榮傳》。 ) 天順七年二月，空中有聲。帝欲禳之，命李賢撰青詞。賢言：“君不恤民，天下怨叛，厥有‘鼓妖’?！币蛘?qǐng)行寬恤之政。又請(qǐng)罷江南織造，清錦衣獄，止邊臣貢獻(xiàn)，停內(nèi)外采賈。帝難之。賢執(zhí)解數(shù)四，同列皆懼。賢退曰：“大臣當(dāng)知無(wú)不言?？删砩嗤滴灰?？”憲宗即位。是年，日黯無(wú)光。賢偕同官上言：“日，君象。君德明，則日光盛。惟陛下敬以修身，正以御下，剛以斷事，明以察微。持之不怠，則天變自弭，和氣自至?！币砣?，又言：“天時(shí)未和，由陰氣太盛。自宣德至天順間，選宮人太多；浣衣局沒(méi)官婦女，愁怨尤甚；宜放還其家?！钡蹚闹?。中外欣悅。(《李賢傳》。 ) 岳正在內(nèi)閣二十八日，遇事敢言，便殿論奏，至唾濺帝衣。有規(guī)以信而后諫者?？辉唬骸吧项櫸液瘢瑧譄o(wú)以報(bào)稱(chēng)。子乃以諫官處我耶？”(《岳正傳》。 ) 憲宗初，議上兩宮尊號(hào)。中官夏時(shí)希同貴妃旨，言：“錢(qián)后久病，不當(dāng)稱(chēng)太后。而貴妃，帝所生母，宜獨(dú)上尊號(hào)。”李賢曰：“遺詔已定，何事多言？”彭時(shí)曰：“李公言，是也。朝廷所以服天下，在正綱常。若不爾，損圣德非小。”頃之，中官傳貴妃旨曰：“子為皇帝，母當(dāng)為太后。豈有無(wú)子而稱(chēng)太后者？宣德間，有故事?！辟t色變，目時(shí)。時(shí)曰：“今日事，與宣德間不同。胡后表讓位，退居別宮；故正統(tǒng)初，不加尊。今名分固在，安得為比？”中官曰：“如是，何不草讓表？”時(shí)曰：“先帝存，未嘗行。今誰(shuí)敢草？若人臣阿意順從，是萬(wàn)世罪人也?！敝泄賲柭曗鹨晕ＵZ(yǔ)。時(shí)拱手向天，曰：“太祖、太宗神靈在上，孰敢有二心？錢(qián)皇后無(wú)子，何所規(guī)利而為之爭(zhēng)？不忍默者，欲全主上圣德耳！”成化四年，彗見(jiàn)三臺(tái)。時(shí)等言：“外廷大政，固所當(dāng)先。宮中根本，尤為至急。諺云：‘子出多母?！駤鍕员姸?，維熊無(wú)兆。必陛下愛(ài)有所專(zhuān)，而專(zhuān)寵者已過(guò)生育之期，故也。望均恩愛(ài)，為宗社大計(jì)?！睍r(shí)，帝專(zhuān)寵萬(wàn)貴妃，妃年已近四十，故云然。又言：“大臣黜陟，宜斷自宸衷。不可悉委臣下，使大權(quán)帝落?！钡垭m不能從，而心嘉其忠。五年冬，無(wú)雪。時(shí)疏言：“光祿寺采辦，各城門(mén)抽分，掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者，倍估增直，漁竭帑藏。乞革其弊，以惠小民?！钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱，請(qǐng)免夏稅鹽鈔及大仆寺賠課馬。京師米貴，請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)五十萬(wàn)石平糶。并從之。寧晉伯劉聚為從父太監(jiān)永誠(chéng)請(qǐng)謚，且乞祠額。帝特賜額曰：“褒功?！泵鼉?nèi)閣擬封謚。時(shí)等言：“即予永誠(chéng)，將來(lái)守邊內(nèi)臣皆援此陳乞，是變祖宗法自今日始。臣等不敢奉詔。”乃寢。(《彭時(shí)傳》。 ) 中官汪直之督西廣也，數(shù)興大獄。商輅率同官條直十二罪，言：“由陛下委聽(tīng)斷于直，直又寄耳目于群小，如韋瑛輩，皆自言承密旨，得專(zhuān)刑殺。擅作威福，賊虐善良。陛下若謂摘奸禁亂，法不得已；則前此數(shù)年，何以帖然無(wú)事？且曹欽之變，由逯杲刺事激成，可為懲鑒。自直用事，士大夫不安其職，商賈不安于途，庶民不安于業(yè)。若不亟去，天下安危未可知也?！钡蹜C曰：“用一內(nèi)堅(jiān)，何遽危天下？誰(shuí)主此奏者？”命太監(jiān)懷恩傳旨詰責(zé)，厲甚。輅正色曰：“朝臣無(wú)大小，有罪皆請(qǐng)旨逮問(wèn)；直擅抄沒(méi)三品以上京官。大同、宣府、邊城要害，守備俄頃不可缺；直一日械數(shù)人。南京祖宗根本地；留守大臣，直擅收捕。諸近侍在帝左右，直輒易置。直不去，天下安得無(wú)危？”會(huì)九卿項(xiàng)忠等亦劾直，遂罷西廠。(《商輅傳》。 ) 弘治八年，詔撰《三清樂(lè)章》。徐溥等言：“天至尊無(wú)對(duì)。漢祀五帝，儒者猶非之；況三清，乃道家妄說(shuō)耳！一天之上，安得有三大帝？且以周柱下史李耳當(dāng)其一，以人鬼列天神，矯誣甚矣。郊祀樂(lè)章，皆太祖所親制。今使制為時(shí)俗詞曲，以享神明，褻瀆尤甚。臣等誦讀儒書(shū)，邪說(shuō)俚曲素所不習(xí)，不敢以非道事陛下。國(guó)家設(shè)文淵閣，命學(xué)士居之。誠(chéng)欲其謨謀政事，講論經(jīng)史，培養(yǎng)本原，匡弼闕失。非欲其阿諛順旨，惟言莫違也。今經(jīng)筵早休，日講久曠，異端乘間而入。此皆臣等無(wú)狀，不足以啟圣心，保初政。憂愧之至，無(wú)以自容。數(shù)月以來(lái)，奉中旨處分未當(dāng)者，封還執(zhí)奏，至再至三。愿陛下曲賜聽(tīng)從，俾臣等竭駑鈍，少有裨益，非但樂(lè)章一事而已?！弊嗳?，帝嘉納之。十年二月，溥上疏，言：“舊制：內(nèi)殿日再進(jìn)奏。事重者，不時(shí)上聞。又嘗面召儒臣，咨訪政事。今奏事日止一次，朝參之外，不得一望天顏。章奏批答，不時(shí)斷決?；蚧魯?shù)月，或竟不施行。事多壅滯，有妨政體。近聞?dòng)幸札S醮修練之說(shuō)進(jìn)者。宋徽宗崇道教，科儀符最盛，卒至乘輿播遷。金石之藥，性多酷烈。唐憲宗信柳泌以隕身，其禍可鑒。陛下若親近儒臣，明正道，行仁政；福詳善慶，不召自至。何假妖妄之說(shuō)？唐臣李絳有云：‘憂先於事，可以無(wú)憂。事至而憂，無(wú)益於事?！耠m承平無(wú)事。然工役繁興，科斂百出，士馬疲罷，閭閻困窮。愁嘆之聲，上干和氣，致熒惑失度，太陽(yáng)無(wú)光，天鳴地震。草木興妖。四方奏報(bào)，殆無(wú)虛日。將來(lái)之患，灼然可憂。陛下高居九重，言官皆畏罪緘默。臣等若復(fù)不言，誰(shuí)肯為陛下言者？”(《徐溥傳》。 ) 十四年，重建闕里廟成，遣大學(xué)士李東陽(yáng)往祠。東陽(yáng)還，疏言：“臣奉使遄行，適遇亢旱。天津一路，夏麥巳枯，秋禾未種。挽舟者無(wú)完衣。荷鋤者有菜色。盜賊縱橫，青州尤甚。南來(lái)人言：江南、浙東，流亡載道。戶口消耗，軍伍空虛。庫(kù)無(wú)旬日之儲(chǔ)，官缺累歲之俸。東南財(cái)賦所出，一歲之饑，已至於此。北地此窳，素?zé)o積聚，今秋再歉，何以堪之？事變之生，恐不可測(cè)；臣自非經(jīng)過(guò)其地，則雖久處官曹，口理章疏，猶不得其詳。況陛下高居九重之上耶？臣訪之道路。皆言：冗食太眾，國(guó)用無(wú)經(jīng)，差役頻煩，科派重疊。京城土木繁興，供役軍士，財(cái)力交殫，每遇班操，寧死不赴。勢(shì)家巨族，田連郡縣，猶請(qǐng)乞不巳。親王之藩，供億至二三十萬(wàn)。游手之徒，托名皇親仆從，每於關(guān)津都會(huì)，大張市肆，網(wǎng)羅商稅。國(guó)家建都於北，仰給東南，商賈驚散，大非細(xì)故。更有織造內(nèi)官，縱群小掊擊河官吏，莫不奔駭，鬻販窮民，所在騷然。此又臣所目擊者。夫閭閻之情，郡縣不得而知也?？たh之情，廟堂不得而知也。廟堂之情，九重亦不得而知也。始於容隱，成於蒙蔽。容隱之端甚小，蒙蔽之禍甚深。臣在山東，伏聞陛下以災(zāi)異屢見(jiàn)，敕群臣盡言無(wú)嘩。然詔旨頻降，章疏畢陳，而事關(guān)內(nèi)廷貴戚者，動(dòng)為掣肘。累歲經(jīng)時(shí)，俱見(jiàn)遏罷。誠(chéng)恐今日所言，又為虛文。乞取從前內(nèi)外條奏，詳加采擇，斷在必行?！钡奂螄@，悉付所司。(《三編》。 ) 弘治十一年冬，十月，清寧宮災(zāi)。劉健等言：“近年以來(lái)，災(zāi)異頻仍，而清寧宮之災(zāi)為尤異?？种v者或謂天道茫味，變不足畏，此乃慢天之說(shuō)。或謂天下太平，患不足慮，此乃誤國(guó)之言。或以齋醮祈禱為弭災(zāi)，此乃邪妄之說(shuō)，適足以褻天。或以縱囚釋罪為修德，此乃姑息之弊，適足以長(zhǎng)惡；向來(lái)奸佞之人，每用此熒惑圣聽(tīng)，妨蠹圣政。大小臣僚被其脅制，畏罪避禍，箝口結(jié)舌。下情不達(dá)，上澤不宣。愁嘆之聲，仰干和氣。災(zāi)異之積，正此之由，望特降綸音，戒諭臣工。痛加修省。廣求直言，采擇施行，以收人心，以回天意，實(shí)宗社生民之福?！?《三編》。 )十四年秋，帝以軍興缺餉，屢下廷議。劉健等言：“天下之財(cái)，其生有限。今光祿歲供，增數(shù)十倍。諸方織作，務(wù)為新巧。齋醮日費(fèi)鉅萬(wàn)。太倉(cāng)所儲(chǔ)，不足餉戰(zhàn)士，而內(nèi)府取入，動(dòng)四五十萬(wàn)。宗藩貴戚之求土田、奪鹽利者。亦數(shù)千萬(wàn)計(jì)。土木日興，科斂不已，傳奉亢官之俸薪，內(nèi)府工匠之餼廩，歲增月積，無(wú)有窮期。財(cái)安得不匱？今陜西、遼東邊患方殷，湖廣、貴州軍旅繼動(dòng)，不知何以應(yīng)之？望陛下絕無(wú)益之費(fèi)，躬行節(jié)儉，為中外倡。而令群臣得畢獻(xiàn)其誠(chéng)。講求革弊之策。天下幸甚?！蔽渥诩次?。劉健等上言：“陛下登極詔出，中外歡呼，想望太平。今兩月矣，未聞汰亢?jiǎn)T幾何。詔書(shū)所載，徒為空文。此陰陽(yáng)所以失調(diào)，雨陽(yáng)所以不若也。如監(jiān)局、倉(cāng)庫(kù)、城門(mén)及四方守備內(nèi)臣增置數(shù)倍。朝廷養(yǎng)軍匠，費(fèi)鉅萬(wàn)計(jì)，僅足供其役使，寧可不汰？文武臣曠職僨事，虛糜廩祿者，寧可不黜？畫(huà)史工匠濫授官職者，多至數(shù)百人。寧可不罷？?jī)?nèi)承運(yùn)庫(kù)，累成支銀數(shù)百余萬(wàn)，初無(wú)文簿，司鑰庫(kù)貯錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，未知有無(wú)，寧可不句校？至如縱內(nèi)苑珍禽奇獸，放遣先朝宮人，皆新政所當(dāng)先，而陛下悉牽制不行。何以慰四海之望？”(已上《劉傳傳》。 )正德元年，吏、戶、兵三部及都察院各有疏言事，為宦官所撓，傳示帝意，令閣臣調(diào)旨。健等不奉命，別擬以奏。帝不聽(tīng)。健等力諫，謂：“奸商壞亂鹽政，武臣負(fù)罪玩法，北征將士無(wú)功授官，御用監(jiān)書(shū)篆濫用匪人，皆宜痛抑。今陛下不信大臣，而信群小。欲以一二人私恩，壞百年舊制。臣等豈敢茍從。所擬四疏，謹(jǐn)以原擬封進(jìn)”不報(bào)。居數(shù)日，又言：“此為鹽法賞功諸事，極陳利害。拱俟數(shù)日，未奉玉音。若以臣等言是，宜賜施行。所言如非，即當(dāng)斥責(zé)。乃留中不報(bào)，視之若無(wú)。政出多門(mén)，咎歸臣等。宋儒朱熹有言：‘一日立乎其位，則一日業(yè)乎其官。一日不得乎其官，則一日不敢居乎其位?！蚴ッ黢娌?，特賜退休?！钡蹆?yōu)旨慰留之。(《三編》。 )六月庚午，健復(fù)上言：“近日以來(lái)，兔朝太多，奏事漸晚，游戲漸廣。經(jīng)筵日講，直命停止。臣等愚昧，不知陛下宮中復(fù)有何事急於此者？夫?yàn)E賞妄費(fèi)，非所以崇儉德。彈射釣獵，非所以養(yǎng)仁心。鷹犬狐兔，田野之物，不可育於朝廷。弓矢甲胄。戰(zhàn)斗之象，不可施於宮禁。今圣學(xué)久曠，正人不親。直言不聞，下情不達(dá)。而此數(shù)者雜交於前。臣不勝憂懼。(《劉健傳》。 ) 十三年，帝以大將軍壽肅清邊境，加封鎮(zhèn)國(guó)公。梁儲(chǔ)、毛紀(jì)上言：“‘公’雖貴，人臣耳！陛下承祖宗業(yè)，為天下君，奈何謬自貶損。既封‘國(guó)公’，則將授以誥券，追封三代；祖宗在天之靈亦肯如陛下貶損否？況鐵券必有‘免死’之文，陛下壽福無(wú)疆，何以甘自菲薄，蒙此不祥之辭？名既不正，言自不順。臣等斷不敢阿意曲從，取他日戮身亡家之禍也?！辈粓?bào)。(《梁儲(chǔ)傳》。 ) 嘉靖初，楊廷和議典獻(xiàn)典禮，先後封還御批者四，執(zhí)奏幾三十疏。帝常忽忽有所恨。江左比歲不登，中官請(qǐng)遣官督織造。工部及給事御史言之，皆不聽(tīng)，趣內(nèi)閣撰敕。廷和等不奉命，因極言民困財(cái)竭，請(qǐng)毋遺。帝趣愈急，且戒毋瀆擾執(zhí)拗。廷和力爭(zhēng)，言：“臣等輿舉朝大臣言官言之，不聽(tīng)。顧二三邪佞之言是聽(tīng)。陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉？且陛下以織造為累朝舊例，不知洪武以來(lái)，何嘗有之？創(chuàng)自成化、弘治耳！憲宗、孝宗愛(ài)民節(jié)財(cái)，美政非一；陛下不取法，獨(dú)法其不美者，何也？即位一詔，中官之幸路絀塞殆盡，天下方傳誦圣德。今忽有此，何以取信？”因請(qǐng)究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遺官毋縱肆而已，不能止也。(《楊廷和傳》。 ) 帝以四方災(zāi)異，敕群臣修省。費(fèi)宏等因言：“陛下用度無(wú)節(jié)。工役不休。畿內(nèi)土地，牛成莊田。內(nèi)庫(kù)收納，要求逾倍。太倉(cāng)無(wú)三年之積，而亢食日增。京營(yíng)無(wú)十萬(wàn)之兵。而赴工不已。直臣得罪未見(jiàn)原，言官舉職乃被詰。律所當(dāng)行者，數(shù)經(jīng)讞不誅。罪無(wú)可辨者，遽傳旨獲免。干和召怨，自非一端?！钡垡贪?，然不能用也。(《費(fèi)宏傳》。 ) 五年，世廟成，章圣皇太后欲謁見(jiàn)。帝詢張璁、桂萼，俱援廟見(jiàn)禮，言：宜先見(jiàn)太廟、次謁世廟。大學(xué)士費(fèi)宏、楊一清爭(zhēng)之不得；石缶復(fù)上疏極諫，言：“陛下欲奉皇太后，謁見(jiàn)世廟。臣竊以為從令固孝，而孝有大於從令者。臣誠(chéng)不敢阿諛以誤君上。竊惟祖宗家法，后妃入宮，未有無(wú)故復(fù)出者。太廟尊嚴(yán)，非時(shí)享、袷祭，雖天子亦不輕入，況后妃乎？璁輩所引廟見(jiàn)之禮，今奉先殿是也。圣祖神宗行之百五十年，何至今日忽倡為異議？且陰陽(yáng)有定位，不可侵越。陛下為天地百神之主，致母后無(wú)故入太廟，是坤行乾事，陰侵陽(yáng)位，不可之大者也?！钡鄄宦?tīng)。(《石缶傳》，《輯覽》。 ) 萬(wàn)歷中，葉向高以宿望居相位，每事執(zhí)爭(zhēng)效忠，如：東宮講筵，瑞王請(qǐng)婚，福王之國(guó)，補(bǔ)缺官，罷礦稅。再三陳請(qǐng)，其言多格不用。所救正十二三而巳。嘗疏言：“今天下必亂必危之道，蓋有數(shù)端，而災(zāi)傷、寇盜、物怪人妖不與焉。廊廟空虛，一也；上下否隔，二也；士大夫好勝喜爭(zhēng)，三也，多藏厚積必有悖出之釁，四也；風(fēng)聲氣習(xí)日趨日下，不可挽回，五也。非陛下奮然振作，簡(jiǎn)任老成，布列朝署，取積年廢弛政事。一舉新之，恐宗社之憂，不在敵國(guó)外患，而在廟堂之上也?！钡鄄荒苡?。又言：“今天下災(zāi)傷死亡，幾輔、中州、齊、魯流移載道；中外空虛，人才俱盡。罪不在他人，臣何可不去？且陛下欲用臣，則當(dāng)行其言。今章奏不發(fā)，大僚不補(bǔ)，起廢不行，留臣何益？”自是乞休疏六十余上，詞極哀，始允其去。(《葉向高傳》。 ) 莊烈帝操切，溫體仁以刻薄佐之，上下囂然。大學(xué)士錢(qián)士升因撰四箴以獻(xiàn)，大指謂：寬以御眾，簡(jiǎn)以臨下，虛以宅心，平以出政；其言深中時(shí)病。帝雖優(yōu)旨報(bào)聞，意殊不懌。有武生李者，請(qǐng)括江南富戶報(bào)名輸官，行“首實(shí)籍沒(méi)”之法。士升擬旨下刑部提問(wèn)，帝不許。溫體仁遂改輕擬。士升曰：“此亂本也，當(dāng)以去就爭(zhēng)之。”乃疏言：“郡邑有富民，固貧民衣食之源，未嘗無(wú)益於國(guó)?！吨芏Y》荒政十二，保富居一。今秦、晉、楚、豫巳無(wú)寧宇，獨(dú)江南數(shù)郡稍安。此議一倡，無(wú)賴亡命相率而與富家為難，不驅(qū)天下之民胥為流寇不止?！笔枞?，帝報(bào)曰：“郎欲沽名，前疏巳足?！薄扒笆琛敝^四箴也。士升引罷乞歸，允之。(《錢(qián)士升傳》。 ) ◎舉賢 士奇雅善知人，好推轂寒士，所薦達(dá)有初未識(shí)面者。而于謙、周忱、況鍾之屬，皆用士奇薦，居官至一二十年，廉能冠天下。宣德七年。士奇請(qǐng)廷臣三品以上及二司官各舉所知，備方面郡守選。報(bào)可。(《楊士奇?zhèn)鳌贰?)宣德三年，都御史劉觀以貪被黜。楊士奇、楊榮薦通政使顧佐公廉有威，為京尹，歐清弊革。帝擢佐右都御史。佐視事，郎奏御史不法及老疾者三十二人。朝綱肅然。(《顧佐傳》。 ) 李賢務(wù)持大體，尤以惜人材、開(kāi)言路為急。所薦引：年富、軒︼、耿九疇、王、李秉、程信、姚夔、崔恭、李紹等，皆為名臣。時(shí)勸帝延見(jiàn)，有所薦必先與吏、兵二部論定之。及入對(duì)，帝訪文臣，請(qǐng)問(wèn)王翱；武臣，請(qǐng)問(wèn)馬昂。故言無(wú)不行，而人不病其專(zhuān)。(《李賢傳》。 ) 萬(wàn)歷初，張居正用李成梁鎮(zhèn)遼，戚繼光鎮(zhèn)薊門(mén)。成梁力戰(zhàn)卻敵，功多，至封伯；而繼光守備甚設(shè)。居正皆右之，邊境晏然。兩廣督撫殷正茂、凌云翼等亦數(shù)破賊有功。浙江兵民再作亂，用張佳允往撫即定。故世稱(chēng)居正知人。(已上《居正傳》。 ) ◎委任 永樂(lè)十一年，征衛(wèi)拉恃，太孫侍行。帝命學(xué)士楊榮以間陳說(shuō)經(jīng)史，兼領(lǐng)尚寶事。凡宣詔、出令及旗志、符驗(yàn)，必得榮奏，乃發(fā)。十六年，命榮掌翰林院事，益見(jiàn)親任。諸大臣多忌榮，欲疏之，共舉為祭酒。帝曰：“吾固知其可，第求代榮者。”諸大臣乃不敢言。〓〓二十一年，復(fù)從出塞，軍務(wù)悉委榮，晝夜見(jiàn)無(wú)時(shí)。帝時(shí)稱(chēng)“楊學(xué)士”，不名也。(《楊榮傳》。 ) 仁宗御西角門(mén)，閱廷臣制誥。顧金幼孜、楊榮、楊士奇三學(xué)士曰：“汝三人及蹇、夏二尚書(shū)，皆先帝舊臣。膚方倚以自輔。嘗見(jiàn)前代入主惡聞直言。雖素所親信亦畏成順旨，緘默取容。賢良之臣言不見(jiàn)聽(tīng)，退而杜口。膚輿卿等當(dāng)深用為戒?！币蛉∥迦苏a詞，親增二語(yǔ)云：“勿謂崇高而難入，勿以有所從違而或怠?！?《金幼孜傳》。 ) 洪熙元年，建宏文閣，命學(xué)士楊溥掌閣事。帝親授溥閣印，曰：“朕用卿左右，非止助益學(xué)問(wèn)，亦欲廣知民事，為治道輔。有所建白，封識(shí)以進(jìn)?！毙诩次?，罷宏文閣，召溥入內(nèi)閣。帝謂溥曰：“古君臣更相戒飭，用致太平。卿將何以輔朕？”對(duì)曰：“臣受?chē)?guó)厚恩，安敢忘報(bào)?！钡墼唬骸爸斌痣捱^(guò)，報(bào)朕多矣?！变咴唬骸爸毖苑请y，能受直言為難。陛下既以命臣，臣敢不盡忠以告。”(《楊溥傳》。 ) 英宗即位，方九齡，軍國(guó)大政關(guān)白太皇太后。太皇太后推心任士奇、榮、溥三人。有事，遣中使詣閣諮議，然後裁決。三人者亦自信，侃侃行意。士奇首諫，請(qǐng)：練士卒，嚴(yán)邊防，設(shè)南京參贊?rùn)C(jī)務(wù)大臣，分遺文武鎮(zhèn)撫江西、湖廣、河南、山東，罷偵事校尉。又請(qǐng)：以次蠲租稅、慎刑獄、嚴(yán)艱百司。皆允行。正統(tǒng)之初，朝政清明。士奇等之力也。(《楊士奇?zhèn)鳌贰?) 天順之世，李賢為首輔，呂原、彭時(shí)佐之。然賢委用最專(zhuān)。初，御史劉浚劾柳溥敗軍罪，觸帝怒。賢言：“御史耳目官，不宜譴?！笔嘧P賢曲護(hù)，帝{宀浸}疏賢，尋悟，待之如初。每獨(dú)對(duì)，良久方出。遇事，必召問(wèn)可否，或遣中官就問(wèn)。憲宗即位，門(mén)達(dá)既竄，其黨多投匿名書(shū)構(gòu)賢。賢乞罷，有詔慰留。吳后廢，言官請(qǐng)誅牛玉。語(yǔ)侵賢。又有造蜚語(yǔ)構(gòu)賢者。帝命衛(wèi)士宿賢家；護(hù)出入。(《李賢傳》。 ) 弘治末，劉健、謝遷、李東陽(yáng)三人同心輔政，竭情盡慮，知無(wú)不言。初或有從、有不從，既乃益見(jiàn)信，所奏請(qǐng)無(wú)不納，呼為“先生”而不名。每進(jìn)見(jiàn)，帝輒屏左右。左右間從屏間竊聽(tīng)，但聞帝數(shù)數(shù)稱(chēng)善。諸進(jìn)退文武大臣，厘飭屯田、鹽、馬諸政，健翊贊為多。(《劉健傳》。 ) 神宗初即位，慈圣太后訓(xùn)帝嚴(yán)，每切責(zé)之，且曰：“使張先生聞奈何；”萬(wàn)歷六年，慈圣將還慈寧宮，諭居正曰：“我不能視皇帝朝夕，恐不若向者之向?qū)W勤政，有累先帝付托。先生有師保之責(zé)，輿諸臣異。其為我朝夕納誨，以輔臺(tái)德，用終先帝憑幾之誼?！?《居正傳》。 ) ◎崇獎(jiǎng) 永樂(lè)二年，立春日賜解縉等金綺衣，與尚書(shū)埒。縉等入謝。上曰：“代言之司，機(jī)密所系，且旦夕侍朕，裨益不在尚書(shū)下也?！?《解縉傳》。 ) 二十年，楊榮從出塞，軍事悉令參決，赍予優(yōu)渥。師還，勞將士，分四等賜宴。榮、幼孜皆列前席，受上賞。宣德元年，帝征高煦還。以楊榮決策功，受上賞，賜銀章五，褒予甚至。(《楊榮傳》。 ) 洪熙元年，仁宗賜士奇璽書(shū)曰：“往者朕膺監(jiān)國(guó)之命，卿侍左右，同心合德，徇國(guó)忘身。屢歷艱虞，曾不易志。及朕嗣位以來(lái)，嘉謨?nèi)敫?，期予於治。正固不二，?jiǎn)在朕心。茲創(chuàng)制‘楊貞一’印賜卿。尚克交修，以成明良之業(yè)。”宣德五年，敕鴻臚寺：“士奇老有疾，趨朝或後，毋論奏?！?《士奇?zhèn)鳌贰?) 金幼孜進(jìn)禮部尚書(shū)兼大學(xué)士。學(xué)士如故，并給三俸。(《幼孜傳》。 ) 命楊士奇兼兵部尚書(shū)，并食三祿。士奇辭尚書(shū)祿。(《士奇?zhèn)鳌贰?) 黃淮進(jìn)少保，戶部筒書(shū)兼大學(xué)士如故。(《黃淮傳》。 )楊榮進(jìn)工部尚書(shū)，食三祿。時(shí)士奇、淮皆辭尚書(shū)祿，榮、幼孜亦固辭。不允。(《楊國(guó)榮》。 ) 嘉靖五年，召楊一清復(fù)入閣。帝以一清老臣，恩禮加渥，免常朝、日講侍班、朔望朝參。令辰初始入閣視事，御書(shū)和章及金幣牢醴之賜甚渥。所言邊事、國(guó)計(jì)，大小無(wú)不傾聽(tīng)。(《楊一清傳》。 ) 六年，召謝遷復(fù)入閣。帝待遷愈厚，以天寒兔朝參，除夕賜御制詩(shī)。及以病告，則遺醫(yī)賜藥餌，光祿致酒餼。使者相望於道。(《謝遷傳》。 ) 世宗嘗御平臺(tái)，特賜大學(xué)士費(fèi)宏御制七言一章，命輯倡和詩(shī)集，署其街曰：“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣?！逼湟?jiàn)尊禮，前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言：“詩(shī)文小技，不足勞圣心。且使宏得馮寵靈，陵壓朝士?！钡壑貌皇?。十四年，召宏復(fù)入閣。既至，使中使勞以上尊御饌，面諭曰：“輿卿別久，卿康健無(wú)恙。宜悉心輔導(dǎo)，稱(chēng)朕意?！焙觐D首謝。自是眷遇益厚。(已上《費(fèi)宏傳》。 ) 萬(wàn)歷初。帝御平臺(tái)，召?gòu)埦诱?，?jiǎng)諭之，賜金幣及繡蟒斗牛服。自是，賜赍無(wú)虛日。帝虛已委居正，常賜居正札，稱(chēng)“元輔張少師先生”，待以師禮。六年三月，居正乞歸葬父。帝錫“忠良”銀印，如楊士奇、張孚敬例，得密封言事。戒次輔呂調(diào)陽(yáng)等：“有大事，毋得專(zhuān)決，馳驛之江陵，聽(tīng)張先生處分。”(《居正傳》。 ) ◎宰輔雜錄 初，太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng)。劉基言：“善長(zhǎng)勛舊，能調(diào)諸將。”太祖曰：“是數(shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣?！被D首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之。且立覆?！奔吧崎L(zhǎng)罷，帝欲相楊憲。憲素善基。基力言不可，曰：“憲有相才，無(wú)相器。夫宰相者，持心如水，以義理為權(quán)衡，而己無(wú)與焉者也。憲則不然。”帝問(wèn)汪廣洋，曰：“褊淺殆甚於憲?！庇謫?wèn)胡惟庸，曰：“譬之駕，懼其債轅也。”帝曰：“吾之相。誠(chéng)無(wú)逾先生?！被唬骸俺技矏禾?，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無(wú)才，惟明主悉心求之，目前諸人，誠(chéng)未見(jiàn)其可也?！贬釕棥V洋、惟庸皆敗。(《劉基傳》。 ) 正統(tǒng)初，太皇太后命楊士奇、楊榮、楊溥議臣民章奏。三人同心輔政。士奇有學(xué)行，通達(dá)國(guó)體，榮謀而能斷。溥有雅操，淳謹(jǐn)小心。每議事，士奇引古義，榮出一言決之。諸大臣爭(zhēng)可否，或有違言，溥舍己從人，略無(wú)系吝。時(shí)論賢之，號(hào)三楊。(《三編》。 ) 文淵閣在午門(mén)內(nèi)之東，文華殿南，諸學(xué)士議政之所。學(xué)士每入，東西相對(duì)坐，無(wú)公坐。至李賢自吏部入，欲設(shè)公坐如部堂之儀。彭時(shí)不可，曰：“宣宗駕常幸此中坐，故至今不敢南面，”巳而英宗遺太監(jiān)送孔子并四配像置閣中，賢乃止。東閣在左順門(mén)，廊接史館。雖有大學(xué)士官。其職在文淵閣，而司誥敕官多坐東閣，為侍從之長(zhǎng)，故總謂之“閣老”。然不參預(yù)政務(wù)，非真相也。嘉靖末，內(nèi)閣以兩制官不文，始奏設(shè)翰林、史官分掌外制。若詔赦敕草之類(lèi)，仍自閣臣；諸翰林不得輿。(已上王圻《通考》。 ) 正統(tǒng)十三年，彭時(shí)進(jìn)士第一，授修撰。明年成阝王監(jiān)國(guó)，命同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。釋褐逾年參大政，前此未有也。天順元年，帝坐文華殿，召見(jiàn)彭時(shí)，曰：“汝非朕所擢狀元乎？”時(shí)頓首。明日仍命入閣。閣臣自三楊後，進(jìn)退禮甚輕，為帝所親擢者，時(shí)興岳正而巳。(《彭時(shí)傳》。 ) 天順元年，薛致仕，帝謀代者，尚書(shū)王翱以修撰岳正薦，遂召見(jiàn)文華殿。正長(zhǎng)身美須髯，帝遙見(jiàn)色喜。既登陛，問(wèn)年幾何？家安在？何年進(jìn)士？正具以對(duì)。復(fù)大喜曰：“爾年正強(qiáng)仕，畿縣人，又吾所取士。今用爾內(nèi)閣，其盡力輔朕?！闭D首受命，趨出。會(huì)石亨、張︷遇之左順門(mén)，愕然曰：“何自至此？”比入，帝曰：“朕今日自擇一閣臣?！眴?wèn)為誰(shuí)？帝曰：“岳正?！眱扇岁?yáng)賀。帝曰：“但官小耳，當(dāng)與吏部左侍郎兼學(xué)士?！眱扇嗽唬骸氨菹录鹊萌?，俟稱(chēng)職加秩未晚?！钡勰?，遂命以原官入閣。(《岳正傳》。 ) 六年，呂原卒。帝問(wèn)李賢誰(shuí)可代者？曰：“柯潛可?！背龈嫱醢?，翱曰：“陳文以次當(dāng)及，奈何抑之？”明日，賢入見(jiàn)，如翱言。文既入閣，數(shù)撓賢以自異，曰：“吾非若所薦也?！?《陳文傳》。 ) 弘治中，徐溥為首揆，劉健班在二。李東陽(yáng)、謝遷繼入閣，協(xié)心輔政。事有不可，輒共爭(zhēng)之。巳而溥致仕去，凡綸音批答，裁決機(jī)宜，悉健輿東陽(yáng)、遷三人。天下翕然稱(chēng)賢相，為之語(yǔ)曰：“李公謀，劉公斷，謝公尤侃侃。(《三編》。 ) 楊廷和入閣後，李東陽(yáng)謂曰：“吾於文翰，頗有一日之長(zhǎng)；若經(jīng)濟(jì)事，須歸介夫?！奔拔渥谥K，卒安社稷者，廷和力也。(《楊庭和傳》。 ) 世宗初，楊廷和方柄政。職方主事霍韜上言：“閣臣職參機(jī)務(wù)。今止票擬，而裁決歸近習(xí)。輔臣失參贊之權(quán)，近習(xí)啟干政之漸。自今章奏，請(qǐng)召大臣面決施行。講官臺(tái)諫班列左右。眾議而公駁之。宰相得取善之名，內(nèi)臣免招權(quán)之謗?！钡奂渭{之。(《霍韜傳》。 ) 御史曹嘉論大學(xué)士楊廷和，因言：“內(nèi)閣柄太重。”給事中鄭一鵬駁之曰：“太宗始立內(nèi)閣，簡(jiǎn)解縉等商政事，至漏下數(shù)十刻始退。自陛下即位，大臣宣召有幾？張銳、魏彬之獄、獻(xiàn)帝追崇之議，未嘗召廷和等面論。所擬旨。內(nèi)多更定，未可謂專(zhuān)也。(《鄭一鵬傳》。 ) 閣臣有不由館選者：黃淮以中書(shū)舍人，楊士奇以齊王府審理副，張瑛以鄉(xiāng)舉，胡儼以桐城知縣，金幼孜以給事中，權(quán)謹(jǐn)以光祿署丞，李賢以主事，王文、薛以御史，高以中書(shū)舍人，劉宇、曹元以知縣，袁宗皇以長(zhǎng)史，桂萼、霍韜以主事，夏言以給事中。(《春明夢(mèng)余錄》。 ) 嘉靖中年，帝專(zhuān)事焚修，詞臣率供奉青詞，工者立超擢，卒至入閣。時(shí)謂李春芳、嚴(yán)訥、郭樸、袁煒為“青詞宰相”(《袁煒傳》。 ) 萬(wàn)歷二十九年，大學(xué)士沈鯉疏：“向例：內(nèi)閣輔臣，辰入申出，辦事閣中擬票旨，所得預(yù)聞?wù)?，?dú)寫(xiě)票中書(shū)而已。其於諸司章奏，誰(shuí)敢攜之以出而越閣門(mén)一步者？後有輔臣患病，因?qū)⒈景l(fā)私寓擬票，遂相沿為常，一往一來(lái)，始不能無(wú)漏泄。夫公事而議於私室，大政而決於委巷，巳非朝廷之體；況機(jī)事不密而有害乎？且臣等亦因是有不能盡職者。中使街命守催，則不得從容審處，以竭其心思。寮友各自為寓，復(fù)不得相聚商摧，以資其謀斷。故率有進(jìn)呈旋即悔悟以為不當(dāng)者。請(qǐng)復(fù)先朝舊規(guī)，發(fā)本閣中。公同擬票，以上尊朝廷之體，下塞窺伺之隙?！钡蹚闹?《春明夢(mèng)余錄》。 ) 四十四年，遣內(nèi)使至工部侍郎林如楚私寓宣敕旨，以奉御汪良德奏準(zhǔn)修咸安宮也。輔臣言：“明旨傳宣，定例必由內(nèi)閣下科臣，然後發(fā)鈔。若不由內(nèi)閣，不由科發(fā)，不經(jīng)會(huì)極門(mén)，不由接本官，突以二豎傳宣於部臣之私寓，則從來(lái)未有之事。向來(lái)建議諸臣，以旨從中出，猶且慮之；況臣等竟不輿聞乎？”不省。(《三編》。 ) 故事：閣中止首輔一人秉筆。天啟四年。魏廣微欲分韓廣權(quán)，屬魏忠賢傳旨，諭廣同寅協(xié)恭，而責(zé)次輔毋伴食。廣抗疏乞休。(《韓廣傳》。 ) 莊烈帝即位，以施鳳來(lái)輩皆忠賢所用，不足倚。詔廷推閣臣，仿古枚卜典，召九卿科道入乾清官，貯名金甌，焚香肅拜，以次采之。得錢(qián)龍錫、來(lái)宗道、楊景辰。輔臣以天下多故，請(qǐng)益一二人，復(fù)得黃道登、劉鴻訓(xùn)，并命入閣。(《三編》。 ) 來(lái)宗道代李國(guó)普為首輔，事多詭隨。編修倪元璐屢言時(shí)政。宗道笑曰：“渠何事多言，詞林故事，止香茗耳？”時(shí)謂宗道為“清客宰相”。(《顧秉謙傳》。 )