○遼金之祖皆能先知 《史記》稱黃帝生而神炅，弱而能言。蓋開天立極之君天聰明，自有不可思議者。即后世草昧開創(chuàng)之主亦必有異稟，與神為謀。如北齊文宣帝，雖淫酗顛昏，而囈語譫言，輒預知來事，已屬神奇。（見《北齊文宣預知》條內。）至如遼太祖、金世祖二君，紀傳所載，尤可征也?！哆|本紀》，太祖生三月能行，ㄧ而能言，知未然事，自謂左右若有神人翼衛(wèi)，時伯父當國，有疑輒咨之。既即位，征討無不如意，遂成帝業(yè)。天贊三年，忽下詔云：“自我國之經營，為群方之父母，升降有期，去來在我。三年之后，歲在丙戌，時值初秋，必有歸處。然未終兩事，豈負親誠，日月非遙，戒嚴是速。”詔下，聞者皆驚懼，莫識其意。是年大舉征托歡、（舊作吐渾。）黨項、準布（舊作阻卜。）等部，明年盡取西南諸國，乃詔曰：“所謂兩事者，一事已畢，惟渤海世仇未雪。”乃又大舉兵親征，天顯元年，拔扶余城，攻輝罕，（舊作忽汗。）降其王大撰，以其地為東丹國，封皇太子為人皇王，以主之，此又畢一事也。是年秋，太祖崩，所謂“丙戌秋必有歸處”者，至是亦驗云。又《金世紀》，世祖嘗能以夢占候戰(zhàn)陣之勝負，如與博諾（舊作杯乃。）戰(zhàn)，世祖曰：“予嘗有異夢，今不可親戰(zhàn)，若左軍有力戰(zhàn)者，則大功成矣?！睍涞茴H拉淑（舊作頗剌淑。）力戰(zhàn)，果大勝。及疾作，妻納喇氏（舊作拿懶氏。）哭不止，世祖曰：“汝勿哭，汝惟后我一年耳。”頗拉淑請后事，曰：“汝惟后我二年耳。”頗拉淑出，謂人曰：“吾兄至此，亦不與我好言?！奔懊髂辏{喇氏卒。又明年，頗拉淑卒。臨卒時嘆曰：“我兄真多智哉！”初寢疾時，子阿固達以事如遼，世祖戒之曰：“汝速了此事，五月未半而歸，則我猶及見汝也。”阿固達果前沒一日至，世祖喜甚，抱而撫之，謂弟穆宗（英格）曰：“烏雅舒（舊名烏雅束。）柔善，惟此子足了契丹事。”后果滅遼稱帝云。又世祖討烏春歸，紇石函部長阿海迎謁，世祖謂之曰：“烏春背恩叛我，我故誅之。吾大數亦將終，我死，汝等當竭力輔我子弟，若亂心一生，則滅亡如烏春矣?！焙笃渥影⑹韫讯峦鰷?。是二君者，豈非所謂夙慧性成，鬼神相契，有不可以常理論者耶！ ○金制追謚帝后之濫 有天下者，追尊其祖，唐、宋舊制皆四代，惟后魏追尊至二十八代，最為褻濫。金之追謚，亦無限制。金之先本甚微，始祖函普始居完顏部，第四世綏赫（舊名綏可。）始定居阿勒喀水，（舊作安出虎水。）有室廬之制。第五世舒嚕（舊名石魯。）始官特里袞。（舊作惕隱。）第六世烏古鼐（舊名烏古乃。）始為女直節(jié)度使。（皆遼所授，遼以縣令為刺史，刺史為節(jié)度使，故節(jié)度與唐同名而實異。）第七世和哩布（舊名劾里缽。）及弟頗拉淑、弟英格，（舊名盈哥。）英格又傳和哩布長子烏雅舒，皆相繼襲節(jié)度使。至烏雅舒?zhèn)髌涞馨⒐踢_，始建號稱帝。蓋至是已八世十二君矣，乃天會十五年，熙宗一一追尊謚，函普曰始祖景元皇帝，妣曰明懿皇后。始祖子烏嚕曰德帝，妣曰思皇后。德帝子巴哈（舊名跋海。）曰安帝，妣曰節(jié)皇后。安帝子綏赫曰獻祖，妣曰恭靖皇后。獻祖子舒嚕曰昭祖，妣曰威順皇后。昭祖子烏古鼐曰景祖，妣曰昭肅皇后。景祖子和哩布曰世祖，妣曰簡翼皇后。世祖弟頗拉淑曰肅宗，妣曰靖宣皇后。肅宗弟英格曰穆宗，妣曰貞惠皇后。穆宗從子烏雅舒曰康宗，妣曰敬僖皇后。凡此皆及身未為帝者，而追謚尊稱至十一君，可謂濫矣。熙宗又定始祖、景祖、太祖、太宗四廟，皆百世不桃。事俱見本紀。 按《松漠紀聞》，金九代祖名堪布，號始祖。八代祖名額嚕，七代祖名雅哈，六代祖名蘇赫，五代祖名舒嚕，高祖太師名呼蘭，曾祖名哈里，曾叔祖太師名富勒敏，曾季祖太師名措格，伯祖太祖名烏嚕斯，諸名皆與《金史》不同，蓋當時國語本無漢字，惟以音相傳故也。 ○金初父子兄弟同志 金初風氣實，祖父一言，子孫終身奉之弗敢違。女直俗生子，長即異居。景祖九子，元配唐古氏，（舊作唐括氏。）生和卓，（舊名劾者。）次和哩布，次噶順，（舊名劾孫。）次頗拉淑，次英格。及當異居，景祖曰：“和卓柔和，可治家事。和哩布有智勇，何事不成？噶順亦柔善入耳。”乃命和卓與和哩布同居，噶順與頗拉淑同居。其后景祖卒，世祖和哩布繼之。世祖卒，肅宗頗拉淑繼之。肅宗卒，穆宗英格繼之。兄弟間自相傳襲，毫無爭端?！端_哈傳》所謂景祖既有成命，故世祖越和卓襲節(jié)度使，和卓無異言；世祖越噶順而傳肅宗，噶順亦無異言，皆景祖志也。世祖臨歿，呼穆宗謂曰：“長子烏雅舒柔善，若辦契丹事，阿固達能之?！蹦伦诤笏煲晕粋鳛跹攀妫约坝谔?。兄弟間行之自如，無所勉強。太祖既有天下，又以位傳其弟烏奇邁，是為太宗。及太宗本無立熙宗意，（名，太祖長子宗峻之子。）宗翰等以熙宗乃太祖嫡孫當立，與宗干、希尹等定議入奏，太宗以義不可奪，亦遂授熙宗為安班貝勒（舊作諳班勃極烈，金最尊官也，諸帝皆由此繼大統。）而繼體焉?？梢婇_國之初，家庭間同心協力，皆以大門戶啟土宇為念，絕無自私自利之心，此其所以奮起一方，遂有天下也。熙宗即位，亦敬禮諸叔。未幾，宗磐、宗雋、達蘭（舊名撻懶。）等相繼以謀反誅，帝亦酗酒，以疑忌殺其弟常勝、札拉，（舊名查剌。）海陵又手弒帝而奪其位，遂殺太宗子孫七十余人，宗翰、宗弼子孫三十余人，舍音（舊名斜也。）子孫百余人，諸內族又五十余人，草株連，幾無噍類。其去世祖、肅宗之世曾未三四十年，而骨肉變?yōu)槌鹱?，蕭墻之內橫尸喋血，祖宗篤之風一旦澌滅，而國脈亦幾斬絕。幸世宗登極，以太祖子孫無幾，曲為保全，從弟京謀逆當誅，猶貸其死，臨御三十年，絕少誅夷宗族之事。章宗時，又以鄭王永蹈、鎬王永中之亂，遂疑忌宗室，凡親王皆置之傅及府尉官，名為其屬，實以監(jiān)之。馴至宣、哀之世，鎬厲王子孫禁錮已四十余年，衛(wèi)紹王子孫亦禁錮二十余年，至大中始釋，而國已亡矣。自古家門之興，未有不由于父子兄弟同心協力，以大其基業(yè)。及其衰也，私心小見，疑妒攘奪，恩誼絕而門祚亦隨之。家國一理，應若鼓桴，此可為炯鑒也。 按《晉書》載記，禿發(fā)烏孤臨死。謂群下曰：“方難吸恫，宜立長君?！彼靷髌涞芾构滤梦弧＠构聦⑺?，亦曰：“內外多虞，國機務廣，其令亻辱檀嗣業(yè)，以成先王之志?！必槿杼从胁怕?，其父嘗謂諸子曰，非汝等所及也，是以諸兄不授子而欲傳于亻辱檀云。此可見小部落之興，亦由于家庭之和壹，非偶然者。 ○金代文物遠勝遼元 金初未有文字，而開國以后，典章誥命皆彬彬可觀。《文藝傳序》云，金用武得國，無異于遼，而一代制作，能自列于唐、宋之間，有非遼所及者，以文不以武也。蓋自太祖起事，即謂詔令宜選善屬文者為之，令所在訪求博學雄文之士，敦遣赴闕。（本紀）又以女直無字，令希尹仿漢人楷字，因契丹字形，合本國語，制女直字，頒行之。（《希尹傳》）是太祖已留心于文事。及破遼，獲契丹、漢人，通漢語，于是諸王子皆學之。勖少時即好學問，國人呼為秀才，能以契丹字為詩文，凡游宴輒作詩以見意。（《勖傳》）宗翰能以兩月盡通契丹大小字。（《宗翰傳》）宗雄從獵，為流矢所傷，養(yǎng)疾兩月，習契丹大小字通之。（《宗雄傳》）按勖為都統，宗翰、宗雄為元帥，時尚未滅遼，而已好學如是。蓋王氣所鐘，生皆異稟，故文藝之末，不學以能。熙宗謁孔子廟，追悔少年游佚，自是讀《尚書》、《論語》、《五代史》及《遼史》，或夜以繼日。海陵嘗使畫工密圖杭州湖山，親題詩其上，有“立馬吳山第一峰”之句。（皆本紀。）其中秋待月賦《鵲橋仙詞》，尤奇橫可喜。（見程史。）又嘗令鄭子聃、楊伯仁、張汝霖等與進士雜試，親閱卷，子聃第一。（《子聃傳》）是并能較文藝之工拙。計熙宗登極時，年僅二十余，海陵當宗弼行省時，已在其軍前，則其習為詩文，尚在用兵開國時也。（遼王宗干延張用直教子，海陵與其兄充皆從之學，事在天眷之前。）世宗嘗自撰本曲，道祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難，幸上京時，為宗室父老歌之。其在燕京，亦嘗修賞牡丹故事，晉王允猷賦詩，和者十五人。顯宗在儲位，尤好文學，與諸儒講論，乙夜忘倦，今所傳賜右相石琚生日詩，可路見一斑。迨章宗以詩文著稱，密國公以書畫傳世，則濡染已深，固無足異矣。惟帝王宗親，性皆與文事相浹，是以朝野習尚，遂成風會。金源一代文物，上掩遼而下軼元，非偶然也。 ○金一人二名 金未滅遼以前，其名皆本其國語，及入中原，通漢文義，遂又用漢字制名。如太祖本名阿固達，而又名也。太宗本名烏奇邁，而又名晟也。熙宗本名哈喇，（舊作合剌。）而又名也。海陵本名都古嚕訥，（舊名迪古乃。）而又名亮也。世宗本名烏祿，而又名雍也。章宗本名瑪達格，（舊名麻達葛。）而又名景也。宣宗本名烏達布，（舊名吾睹。）而又名也。哀宗本名寧嘉蘇，（舊名寧甲速。）而又名守緒也。此帝王之二名也。他如烏頁（舊名烏也。）之名勖也，舍音（舊名斜也。）之名杲也，薩哈（舊名撒改。）之名思敬也，尼堪（舊名粘沒喝，又名粘罕。）之名宗翰也，斡里雅布之名宗望也，額爾袞（舊名訛魯觀。）之名宗峻也，鄂爾多（舊名訛里朵。）之名宗輔也。斡布（舊名斡本。）之名宗干也，烏珠（舊名兀術。）之名宗弼也，摩羅歡（舊名謀良虎。）之名宗雄也，阿里布（舊名阿魯補。）之名宗敏也，托卜嘉（舊名塔不也。）之名宗亨也，此皇族之一人二名也。又如布薩忠義之本名烏者也，赫舍哩種塔之本名撒曷輦也，赫舍哩良弼之本名羅索也，（舊名婁室。）唐括安禮之本名干魯古也，伊喇忄造（舊名移剌忄造。）之本名移敵列也，富察世杰之本名お阿散也，赫舍哩執(zhí)中之本名呼沙呼也，（舊名胡沙虎。）阿勒根彥忠之本名お合山也，此又庶姓之一人二名也。蓋國語之名便于彼此相呼，漢名則用之詔令章奏，亦各有所當也。其避諱之法，則專避漢名，而國語之名不避，蓋國語本有音而無正字也。章宗避睿宗（宗堯）諱，凡太祖諸子以“宗”字排行者，皆加山為“崇”。民間宗姓者，悉改姬氏。又謂孫即康曰：“宗改崇字，其下尚有本字全體，應將‘示’字，依《蘭亭帖》寫作‘未’字?！奔纯底嘣唬骸疤铺谑烂瘢灾?，如葉字作[B112]，泯字作氵氐，正是如此?！蹦藬M熙宗廟諱，字從面、從且，世宗廟諱，雍字從系，自此不勝曲避矣。 ○金記注官最得職 金本紀所載世宗嘉謨懿訓最詳，較《貞觀政要》更多數倍，推其故，蓋當時記注官之得其職也。大定中，伊剌杰言，每屏人奏事，雖史官亦不得與聞，無由紀錄。世宗以問石琚，琚曰：“古者天子置史官于左右，言動必書，所以儆人君有所畏也?！鄙显唬骸半抻^《貞觀政要》，太宗與臣下議論，始議如何，后竟如何，此正史臣在側記而書之耳?！庇谑浅嗥寥俗h事者，記注官獨不避自此始。（本紀）黃久約為諫官侍朝，故事宰相奏事，則近臣退避，久約將趨出，世宗止之。自是諫臣不避以為常。（《久約傳》）則不惟記注官不避，即諫臣亦不避矣。載筆者在旁，則天子惟恐失言，而所言皆出于正。記注官聽諸切近，據實書之，宜其所記之詳且密也。章宗時，完顏守貞修起居注，與同官張奏言：“唐中書門下入閣，諫官隨之，欲其與聞政事，有所開說。又起居郎、起居舍人，每帝視朝，則左右對立，有命則臨階俯聽，退而書之，以為起居注。今臣等回避，并香閣陳言文字亦不令臣等侍立，則凡有圣訓及議政事，臣等無緣得知，何所記錄？”上從之。又補闕楊庭秀言，乞令及第左右官一人應入史事者，編次日歷。上是其言，仍令送著作局潤色付之。（《守貞》及《庭秀傳》）故《章宗本紀》所載帝訓亦多，皆記注官之得其職故也。 ○大定中亂民獨多 金代九君，世宗最賢。大定七年，大興府曾奏獄空，賞錢三百貫，以為宴樂之費，其政簡刑清可知也。然二十余年中，謀反者偏多。大定六年，泰州民和卓（舊名合住。）謀反，伏誅。九年，契丹愛實喇（舊名外失剌。）等，冀州張和等，俱以謀反伏誅。十一年，歸德府民臧安兒謀反，伏誅。十二年，北京曹貴等，西北路納哈塔齊錫（舊名納合七斤。）等，州民李方等，同州民屈立等，冀州民王瓊等，俱以謀反伏誅。十四年大名府僧李智究等謀反，伏誅。十八年，獻州人殷小二謀反，伏誅。十九年，密州民許通等，濟南民劉溪忠等，俱以謀反伏誅。二十年，布沙堪（舊名蒲速宛。）群牧所羅和（舊名老忽。）謀反，伏誅。二十一年，遼州民朱忠等亂言，伏誅。二十三年，潞州民陳圓亂言，伏誅。大名府猛安人馬和尚謀反，伏誅。此皆載于本紀者，有道之世，偏多亂民，何也？豈世宗綜核吏治，凡有奸宄，有司俱不敢隱，故奏讞獨多耶？抑有司爭欲以發(fā)摘邀功，遂以輕作重，以見其勤于吏事耶？ ○金考察官吏 《金史 循吏傳序》云，太宗既有中原，分置守令，熙宗始遣使廉察之。按天眷二年，命溫都思忠等廉問諸路，得廉吏杜遵晦等百二十四人，各進一階。貪吏張軫等二十一人，皆罷之。（本紀）又命秉德廉察河東路，太原尹圖克坦恭（舊名徒單恭。）與九縣令皆罷去，惟楊邦基以廉為河東第一，召為禮部郎中。（《邦基傳》）又宗賢為永定軍節(jié)度使，秉德訪察至其地，士民持盆水與鏡前拜曰：“我使君廉明類此。”秉德器之，遂超遷兩階。（《宗賢傳》）此皆熙宗時初設此制，上下皆以吏治為重，故舉劾足以示勸懲也。世宗即位，凡數歲輒一遣使黜陟之，故大定間官吏奉法，如伊喇道（舊名移剌道。）出使，廉能官景州刺史耶律補進一階，單州刺史石抹靳家奴等各進兩階；貪污官州防御使蒲速越等免死，杖一百五十，除名，同知睢州事烏古孫阿里補杖一百，削四階。（《移剌道傳》）后以廉問使者或以愛憎為升降，又欲立提刑司以伺察之，未及行。章宗即位，乃置九路提刑司核之。（《宗雄傳》）尋又以言者謂提刑司黜陟非便，乃改設按察使。其所舉劾，又差官核察之，于是權削望輕，官吏無所畏憚。賈鉉奏，差監(jiān)察時，即別遣官偕往，更不核察，從之。乃詔監(jiān)察御史分按諸路者，女直人以漢人偕往，漢人以女直人偕往。此金代考核官吏之大概也。蓋創(chuàng)設之始，上下奉法，甄別必公，及其久則弊漸生。如元季亦嘗遣使，而情賄轉甚，民間謠曰：“官吏黑漆皮燈籠，奉使來時添一重。”（《輟耕錄》）此弊之所必有者也。然吏治狃于故常之時，或偶一行之，遣公正大臣分路考察，未嘗無補云。 ○金推排物力之制 《周官》，以歲時定民之眾寡，辨物之多少，入其數于小司徒。三年則天下大比。本良法也。金制，亦分按民之貧富而籍之，以應科差，謂之推排物力，亦謂之通檢。大定四年，梁肅奉使通檢東平、大名兩路物力，他使者多以苛刻增損為能，肅所檢獨稱平允，朝廷敕諸路以肅為法。（《肅傳》）大定十四年，又詔議推排法，朝臣謂宜止驗現在產業(yè)，富察通言，必須通檢各穆昆（舊名謀克。）人戶物力多寡，則貧富自分，貧富分則版籍自定。如有緩急，驗籍科差，則富者不得隱，貧者不重困矣。（《通傳》）章宗時，屢遣使與各路按察司官推排民戶物力，大率每十年一次。嘗諭推排使賈益謙曰：“如有新強及銷乏戶，雖集眾推唱，然銷乏者勿銷不盡。如一戶元物力三百貫，今蠲減二百五十貫，或尚有不能者。新強者勿添盡，如一戶應添三百貫，而只添二百貫之類。卿等當盡心，百姓應當賦役，十年之間，利害非細也?！保ā兑嬷t傳》）是朝廷于推排物力未嘗不意存輕減。然高汝礪疏云：“推排止憑一時小民之語以為增減，有司惟務速定，不復推究其實。由是豪強者扶同而幸免，貧弱者抑屈而無訴，難望物力均矣?！保ā度甑Z傳》）張萬公亦言，適足長告訐之風，增猾吏之弊。（《萬公傳》）張弘信通檢山東，專以多得物力為功，督責苛急。宗室永元面斥之曰：“朝廷以差調不均，立通檢法，乃妄加農民田產，笞擊有至死者。市肆賈販貿易有盈虧，田園屋宇利入有多寡，故官子孫至與商賈同應上役，豈立法本意哉！”（《永元傳》）是通檢之法，雖欲均徭役，而實滋抑勒告訐賄詐之弊也。 按金代推排之法，與宋呂惠卿所創(chuàng)手實法正相似。手實法使民各以田畝、屋宅、貲貨、畜產，隨價自占，凡居錢五當息錢一，隱匿者許告，有實則以三分之一充賞。于是民家尺椽寸土，檢括無遺，民不聊生。鄧綰極論其害，謂民間養(yǎng)生之具，今欲盡令疏實，則家有告訐之憂，人懷隱匿之慮。且民之生計，贏縮不時，或春有之而夏已蕩析，或秋貯之而冬已散亡，公家簿書何由拘錄？徒使へ訟者趨賞報怨，畏法者守死忍困而已。故神宗于王、呂所創(chuàng)新法不改，而獨此手實之法，特詔罷之。以宋暫行即罷之敝政，而金代數十年行之不變，故雖以世宗之求治，而無救于民病也。（按《宋史 呂公綽傳》，官籍民產，第賦役輕重，至不敢多畜牛，以致田疇蕪穢，公綽特奏之，由是牛不入籍。是仁宗時已有按產定役之法，然宋制但以之定役，而金制則令之出錢，又自有別。） ○明安穆昆散處中原（明安，舊作猛安；穆昆，舊作謀克。） 金初本俗，管軍民者有穆昆，百夫長也；有明安，千夫長也；穆昆之副曰富勒琿，（舊作蒲里衍。）正軍之奴仆曰阿里喜，無事則課其所屬耕牧，用兵則率之以出征。及得中原后，慮中原士民懷貳，始創(chuàng)屯田軍，凡女直、奚、契丹之人，皆自本部徙居中州，與百姓雜處，計戶授田，使自耕種，春秋給衣，若遇出兵，始給錢米。凡屯田之所，自燕南至淮、隴之北皆有之，筑壘于村落間，如山東路有把古魯明安，中都路有胡土靄哥蠻明安，山東西路有盆買必剌明安是也。正隆初，又起上京諸明安于中都等處安置。（《納合椿年傳》）大定中，又摘徙山東明安八穆昆于河北東路之酬干、青狗兩明安舊地。初入中原時，所受田多散處州縣，世宗不欲其與民雜處，完顏思敬與圖克坦克寧議，令明安穆昆之眾自為保聚，其土田與民田犬牙相入者互易之，遂為永制。（《思敬傳》）然諸明安穆昆恃其世襲多不法，或請同流官考轉，宗憲以為太祖皇帝定天下，誓封功臣，世襲此職，今不可改。其有不職者，當擇其子弟中賢者代之，遂著為令。（《宗憲傳》）章宗時，又詔明安穆昆既不隸提刑司，宜令監(jiān)察御史察其臧否。按開國時移明安穆昆于中原，給地使之屯種，本欲贍其身家，無事則耕，有事則戰(zhàn)，意至深也。而諸軍戶不能屯種，往往賃民代耕而收其租，甚至伐桑棗以為薪，且私賣其田，日益貧乏。太祖時以三百戶為一穆昆，十穆昆為一明安。至宣宗時，則三十人為一穆昆，五穆昆為一明安。哀宗時，又二十五人為一穆昆，四穆昆為一明安，蓋末年益耗減矣。 ○金元俱有漢人南人之名 金、元取中原后，俱有漢人南人之別。金則以先取遼地人為漢人，繼取宋河南、山東人為南人。元則以先取金地人為漢人，繼取南宋人為南人?！督鹗?宗顏勖傳》，女直無文字，及破遼獲契丹漢人，始通契丹漢字，此以遼地為漢人也?！顿R揚庭傳》，世宗謂揚庭曰：“南人礦直敢為，漢人性奸，臨事多避，異時南人不習詩賦，故中第者少，近年河南、山東人中第者多，殆勝漢人。”此以河南、山東人為南人也?！对?百官志序》，諸官職皆以蒙古人為之長，而漢人、南人貳焉。文宗詔：各道廉訪司，官，用蒙古二人，畏兀、河西、回回、漢人、南人各一人。是漢人、南人亦各分名目。《程鉅夫傳》，世祖命鉅夫為御史中丞，臺臣言鉅夫南人不宜用，帝曰：“汝未用南人，何以知南人不可用？自今省部臺院必參用南人。”按鉅夫由南宋人入附，故稱南人，此以南宋人為南人也。 ○宋金齊交割地界守土官隨地為屬 宋、金、齊分劃地界，前后不同，守土官亦隨地為所仕之朝。如張孝純以宋臣降金，金使之相劉豫，豫廢，仍為金行臺丞相。酈瓊、李成、孔彥舟、徐文皆自宋降豫，豫廢，皆仕金，瓊為博州防御使，成為安武軍節(jié)度使，彥舟為鄭州防御使，文為南京都虞候是也。豫本金所冊立，豫官即金官，豫廢仍仕于金，固無足怪。至金以河南、陜西地與宋，后仍取之，其時守土官吏并不遷改，地在金則官屬金，地入宋則官屬宋，及再入金，則官又屬金。如鄭建充先為金知延安軍事，齊國建，累遷刺史，齊廢，以地與宋，為宋環(huán)慶路經略安撫使，金再取陜西，仍以為經略安撫使，知慶州。張中孚仕宋，知鎮(zhèn)戎軍，以原州叛降于金，為涇原路安撫使，齊國建，即屬齊為陜西諸路節(jié)度使，金以陜西與宋，又仕宋官開府儀同三司，后金人來索，又歸金為行臺兵部尚書。李上達為金東平府司戶，齊國建，為豫吏部員外郎，齊廢，以地與宋，上達隨地入宋，金再取河南，上達又入金，為同知大名尹。如此類者，不一而足，一似邊外番部之類，換朝而不換官。蓋金以地歸宋時，宋高宗本未易置官吏，并慮新復州縣官吏懷不自安，降詔開諭，又命檢詳劉豫偽官，換給告身，未幾金又取舊地，故其官亦隨地歸金也。然亦可見是時仕宦之傳遽矣。亦有宋所補放而隨地歸金者?！端问?柳約傳》，金人歸侵疆，約出知蔡州。既而金渝盟，傳檄河南，守臣皆以城降，獨約遣使武昌，得報而返。是約之外多降金也。 ○衍慶宮圖畫功臣 圖畫功臣，漢有云臺，唐有凌煙閣，宋有景炅宮、顯謨閣、昭勛崇德閣。金世宗思國初創(chuàng)業(yè)之艱難，亦嘗圖諸功臣于衍慶宮?！督鹗穼崒崳ㄅf名習失。）傳》所載凡二十一人：遼王舍音、金源郡王薩哈、遼王宗干、秦王宗翰、宋王宗望、梁王宗弼、金源郡王希卜蘇、（舊名習不失。）金源郡王干魯、金源郡王希尹、金源郡王羅索、（舊名婁室。）楚王宗雄、魯王棟摩、（舊名母。）金源郡王尼楚赫、（舊名銀術可。）隋國公鄂蘭哈瑪爾、（舊名阿離合懣。）金源郡王完顏忠、豫國公普嘉努、（舊名蒲家奴。）金源郡王薩爾罕、（舊名撒離喝。）兗國公劉彥宗、特進烏楞古、（舊名斡魯古。）齊國公韓企先并特進實實，皆功臣最著者也。《阿里布傳》（舊名阿離補。）又載代國公罕都、（舊名歡都。）金源郡王實圖美、（舊名石土門。）徐國公琿楚、（舊名渾黜。）鄭國公們圖琿、（舊名謾都訶。）濮國公實古訥、（舊名石古乃。）濟國公芬徹、（舊名蒲查。）韓國公錫默阿里、（舊名斜卯阿里。）元帥左監(jiān)軍巴爾斯、（舊名拔離速。）魯國公富察實嘉努、（舊名蒲察石家奴。）光祿大夫蒙古、（舊名蒙適。）隋國公和尼、（舊名活丈。）特進托克索、（舊名突合速。）齊國公博勒和、（舊名婆盧火。）儀同三司烏雅富埒琿、（舊名蒲盧渾。）儀同三司阿里布、（舊名阿魯補。）鎮(zhèn)國上將軍烏凌阿托云、（舊名烏林答泰欲。）太師領三省事勖、太傅大{白大}、大興尹持嘉暉、（舊名赤盞暉。）金吾衛(wèi)上將軍馬武、（舊名馬五。）驃騎衛(wèi)上將軍韓常、譚國公阿里布，共二十二人，此又多景祖、世祖開國時立功最著者也。大定十五年，又圖赫舍哩種塔、赫舍哩良弼。泰和元年，續(xù)圖石琚。此一朝策勛典故也。 ○金用兵先后強弱不同 金之初起，天下莫強焉。蓋王氣所鐘，人皆鷙悍，完顏氏父子兄弟，代以戰(zhàn)斗為事，每出兵必躬當矢石，為士卒先，故能以少擊眾，十余年間滅遼取宋，橫行無敵。觀酈瓊之論宗弼曰：“江南諸帥出兵，必身居數百里外，謂之持重。召軍旅，易裨校，則遣一介之士持空文諭之，謂之調發(fā)。今元帥親臨督戰(zhàn)，矢石交集，而指麾三軍，意氣自若，將士視之，孰敢愛其死乎？”（《瓊傳》）宋吳亦謂，金人用兵，更進迭退，忍耐堅久，令酷而下必死，所以能制勝。（《宋史 傳》）饒風嶺之戰(zhàn)，金人重鎧仰攻，一人先登，則二人擁后，先者既死，后者代攻。（《吳》、《劉子羽傳》）觀此可以知當日兵力之雄悍矣。正隆用兵，去國初未遠，故大定之初，尚能攻擊江、淮，取成于宋。迨南北通好四五十年，朝廷將相既不知兵，而猛安謀克之移入中原者，初則習于晏安，繼則困于饑乏，至泰和之末，與宋交兵，雖尚能擾淮、楚，搗環(huán)、慶，然此乃宋韓胄之孟浪生事，易于摧敗，而非金人之不可敵也。及蒙古兵一起，金兵遇之，每戰(zhàn)輒敗，去燕遷汴，棄河北于不問。二十余年間，惟完顏陳和尚太昌原、倒回谷二戰(zhàn)，差強人意，其余則望風奔潰，與遼天祚、宋靖康時之奔降如出一轍。當時劉炳疏言：“承平日久，人不知兵，將帥非才，既無靖難之謀，又無效死之節(jié)，外托持重之名，內為自安之計，擇驍果以自衛(wèi)，委疲懦以出戰(zhàn)，陣勢稍動，望塵先奔?！笨上胍娛菚r兵力之積弱矣。興定南侵，雖據《完顏賽不》、《訛可》、《烏古論慶壽》、《紇石烈牙吾塔》等傳，屢侈戰(zhàn)功，然《宋史》《趙方》、《孟宗政》、《扈再興》等傳，亦言屢敗金兵，則《賽不》等傳所云克捷者，蓋亦非實事也。《完顏合達傳贊》謂，南渡用兵，克捷之功，史不絕書，而地不加辟，殺傷相當，君子疑之，蓋已見國史侈功之不足信。至如唐州之役，喪師七百，主將訛論（今作額林。）匿之，而以捷聞，為御史納蘭所劾，宣宗但獎御史敢言，而訛論置不問，此尤掩敗為勝之明據也。由是相習成風，肆為欺飾。如正大四年，蒙古入商、虢，移剌蒲阿（今作伊喇布哈。）遇其游騎，獲一人，輒以捷聞。（《蒲阿傳》）八年，禹山之戰(zhàn)，蒙古兵稍卻，合達輒以大捷奏。諸相置酒省中，左丞李蹊且喜且泣曰：“非今日之捷，生炅之禍，可勝言哉！”蓋以為實然也。是時民間避兵者方欲保險自守，因此奏遂晏然不動，不二三日，蒙古兵猝至，悉被殺，皆為捷書所誤云。（《合達傳》）是不惟遇敵輒敗，而并諱敗報捷，習以為常。統前后觀之，其始也以數千人取天下而有余，其后以天下之兵支一方而不足。然則承平之世，安不忘危，搜練軍實，振作士氣，豈非國家急務哉?。ò从砩街畱?zhàn)，據《元史 拖雷傳》，是日大霧迷道，為金人所襲，殺傷相當。是合達之奏捷亦尚非全虛也。） ○金初漢人宰相 《韓企先傳》，金太祖定燕京，始用漢官宰相，賞左企弓等，置中書省、樞密院于廣寧府，而朝廷宰相自用女直官號。（傳贊謂仿遼代南、北面官僚制度。）太宗初年，無所更改。及張敦固伏誅，移中書省、樞密院于平州。蔡靖以燕山降，又移置于燕。凡漢地選授官職，調發(fā)租稅，皆承制行之，自時立愛、劉彥宗、韓企先官為宰相，其職皆如此。故規(guī)為施設，不見于朝廷之上，惟治官政，庀民事，內供京師，外給轉餉而已。后斜也、宗干當國，勸太宗改女直舊制，從漢官制度。天會四年，始置尚書省以下諸司府寺。十二年，以企先為尚書右丞，漢人為真相自此始。（按元遺山作《張萬公碑》云，金制自尚書令而下，有左右丞相為宰相，尚書左右丞為執(zhí)政官，凡內族外戚及國人有戰(zhàn)功者為之，其次則黃人，又次則參用漢進士，不過以示公道而已。無相權也。） ○金俗重馬 金初以戰(zhàn)爭開國，故最重馬。景祖方為部長時，有黃馬，服乘如意。景祖沒，遼貴人爭欲得之，世祖曰：“難未息也，馬不可與人?！彼旄钇鋬啥?，謂之禿耳馬，遼人乃弗取。（《阿疏傳贊》）時兵力尚微，桓、散達方強。欲得盈哥之大赤馬及辭不失之紫騮馬，世祖亦不許，遂戰(zhàn)敗之。（《桓》、《散達傳》）康宗薨，太祖即位，遼使阿息保來吊。阿息保徑株嶺所，閱贈馬，欲取之，太祖大怒，將殺之，宗雄諫而止。（《世紀》）阿離合懣將死，太祖往問疾，問以國家事，對曰：“馬者甲兵之用，今四方未平，而國俗多以良馬殉葬，當禁止之?！保ā栋㈦x合懣傳》）觀此可見金源氏之重馬也。軍旅之事，全恃馬力，此固有國家者所當留意耳。 ○金以壞和議而亡 宋南渡后，至紹興七八年間，盜賊盡平，韓、岳諸將兵力亦漸強盛，可以有克復中原之勢，故時有以和議為非者，然卒以和議而得偏安。其后正隆南侵，開禧北伐，亦皆以議和罷兵息事。迨賈似道諱和主戰(zhàn)而國亡矣。蓋事勢當危急之時，不得不謹畏睦鄰，圖存于亡，若猶仗虛驕之氣，必誤國事也。金宣宗當蒙古兵圍燕京時，遣完顏承暉等往軍前行成，已解圍矣。后以遷汴之舉，致蒙古藉口，再起兵端，殘破河北，蹂躪關陜。至哀宗即位，群臣言可因國喪遣人報哀，副以遺留物，因而與之講解。哀宗下省院議，而當國者有仰而不能俯之勢，謂朝廷先遣使，則于國體有虧，遂止。（《合達傳》）正大六年，蒙古兵圍慶陽，哀宗命陜省犒以羊酒，為緩師計，北中亦遣唐慶來議和，先遣小使斡骨欒至行省。時適有太昌原之捷，移剌蒲阿等志氣驕滿，謂使者曰：“我已準備軍馬，可傈餓戰(zhàn)?！蔽庸菣铓w，以其語奏蒙古主，遂怒不可解，統大兵入陜。（《牙吾塔傳》）是時金兵不復南侵，宋人亦有繼好之意。正大八年，行省忽以札付下襄陽制置司，約同御北兵，且索軍餉。札付者，上行下之檄也，于是宋制置使陳該遂怒辱使者，而宋之和好又絕。蒙古圍汴，哀宗遣曹王訛可出質乞和，已退兵矣。而飛虎軍申福、蔡元又擅殺北使唐慶等，于是蒙古之和議又絕，而不可解矣。此皆不度時勢，徒恃虛氣，以速滅亡也。金之先以和誤人，而其后轉以不和自誤，亦豈非一代得失之林哉！ ○九公十郡王 宣宗畏蒙古兵之逼，南遷于汴，河朔殘民往往自相團結，各保一方。朝議擇其中有威望者，假以事權，能復一道，即授以本道觀察使，能捍州郡，即授以兵佐，于是封建之議起。興定四年，封滄海經略使王福為滄海公，河間路招撫使移剌眾家奴為河間公，真定經略使武仙為恒山公，中都東路經略使張甫為高陽公，中都西路經略使靖安民為易水公，遼州從宜郭文振為晉陽公，平陽招撫使胡天作為平陽公，昭義軍節(jié)度使完顏開為上黨公，山東安撫使燕寧為東莒公，是為九公府。其中武仙最富強，張開次之，余皆各保一方。其后日漸摧敗，如郭文振徙衛(wèi)州，至不能軍，但寓于衛(wèi)。張開不能守潞州，閑居南京，部曲離散，名為舊公，實與匹夫無異。此九人外，又有史詠亦為平陽公，乃胡天作死后，詠繼之而封者。傳贊謂他書所載，有滄海公張進、河間公移剌中哥、易水公張進、晉陽公郭棟，此蓋正大間續(xù)封，如史詠之繼胡天作者?！督鹗贰肺┩醺５染湃擞袀?，余皆無之。其后又有十郡王之封。（見《國用安傳》。）十郡王者，李德明、封仙、張、張左、卓翼、康琮、杜政、吳歪頭、王德全、劉安國也。九公各有傳，十郡王無傳，惟德全、安國、封仙、杜政略見《國用安傳》中。蓋此十郡王本哀宗發(fā)空名宣敕，聽用安于同盟中有功者賜之，是又用安部曲，非朝命所封，無大功績可紀，故無傳也。 ○金末賜姓之例 賜姓本姓于漢初，《北史 李宏傳》所謂，項伯不同項羽，漢高賜姓劉氏，秦貞父能死難，魏武賜姓曹氏是也。其后罕有行之者，惟西魏宇文泰當國時，因魏初統國三十六，大姓九十九，已多絕滅，乃以諸將功高者為三十六國后，其次為九十九姓后，賜姓之廣自此始。如楊忠賜姓普六茹氏，趙貴賜姓乙弗氏，寇和賜姓若引氏，耿豪賜姓和嵇氏，辛威賜姓普屯氏，樊深賜姓萬紐于氏，周搖賜姓車非氏，李楷賜姓獨孤氏，郭衍賜姓叱羅氏，侯植魏賜姓侯伏氏，又賜姓賀屯氏是也。（靜帝時詔各復本姓。）其有倚為腹心者，則賜以皇族之姓，如薛端、薛善及叱羅協皆賜姓宇文氏是也。故周武帝命李宏修《皇室譜》，分為《帝系》、《疏屬》及《賜姓》三篇。隋因之，如楊義臣本姓尉遲，文帝因其父戰(zhàn)死，乃賜姓楊，編之屬籍。唐初亦用其制，如羅藝、高開道、杜伏威、胡大恩皆賜姓李氏是也。唐末賜姓更多，如李克用、李茂貞、李順節(jié)等皆附于皇族，或藉其用，或畏其逼，不得已也。金末亦多有賜姓者，財力既殫，爵賞又濫，不足以系人心，故設此勸功。然后制亦不同，有賜本國大姓者，如東永昌賜姓溫都氏，（舊作溫敦。）包世顯、包長壽、包疙疸賜姓烏庫哩氏、（舊作烏古論。）多隆烏（舊名睹令狐。）賜姓哈薩喇氏，（舊作禾速嘉。）何定賜姓必喇氏，（舊作必蘭。）馬福德、馬柏壽賜姓瓜爾嘉氏，（舊作夾谷。）楊沃衍賜姓烏凌阿氏，（舊作烏林答。）資祿賜姓女奚烈氏，李辛賜姓溫撒氏是也。其功多或力大，可恃以為援者，則竟賜以皇族之姓，如郭仲元、郭阿憐、李霆、梁佐、李咬住、國用安、張甫皆賜姓完彥氏是也。其附入屬籍之處又有差等，以千人敗敵三千者，賜及緦麻以上；敗二千人者，賜及大功以上；敗千人者，賜止其家。 ○通惠河不始于郭守敬 京師至通州閘河，本元時郭守敬所開。《守敬傳》，大都運糧河不用一畝泉舊源，別引北山白浮泉水，西折而南，經甕山泊，自西水門入城，環(huán)匯于積水潭，復東折而南，出南水門，合入舊運糧河。每十里置一閘，比至通州，凡為閘七，置斗門互為提閼，以過舟止水。元世祖命速行之，丞相以下皆親操畚鍤，工既成，帝還自上都，過積水潭，見舳艫蔽水，大悅，賜名曰通惠河。此元所創(chuàng)，至今為永利者也。然此河不自守敬始。《金史 韓玉傳》，泰和中，玉建言開通州潞水漕渠，船運至都。工既成，玉升兩階。是此河實自玉始。《守敬傳》所云不用一畝泉者，蓋玉所開河本用一畝泉為源，而守敬乃用白浮泉耳。守敬建閘，往往得舊時磚石故址，當即玉遺跡也。蓋燕都自金宣宗遷汴后，迨元世祖至元十一年始來都之，其間荒廢者已四五十年，舊時河道久已湮沒，守敬得其遺址而開之，遂獨擅其名耳。 ○海陵荒淫 海陵荒淫，最為丑穢，身為帝王，采取美艷，何求不得，乃專于宗族親戚中恣為奸亂，甚至殺其父殺其夫而納之，此千古所未有也?！督鹗贰匪d，除一后三妃外，諸嬖幸有名字者已二十余人。凡宗室被殺者皆納其婦女，曹王宗敏妻阿蘭，（舊名阿懶。）海陵叔母也；宗磐子阿固岱（舊名阿虎迭。）妻阿里庫，（舊名阿里虎。）從嫂也；其女重節(jié)，則從侄女也；宗本子薩爾拉（舊名莎魯刺。）妻，宗固子呼喇勒（舊名胡里刺。）妻，和色哩（舊名胡失來。）妻，秉德弟嘉里（舊名纟里。）妻，皆從嫂也；壽寧縣主實庫，（舊名什古。）宗望女也，靜樂縣主布拉（舊名蒲剌。）及錫納，（舊名習。）宗弼女也，實古爾，（舊名師姑兒。）宗雋女也，皆從姊妹；混同郡君蘇和卓（舊名莎里古真。）及其妹伊都，（舊名余都。）宗本女也，皆再從姊妹；鼐喇古，（舊名奈剌忽。）皇太后表兄張定安妻也，富爾和卓，（舊名蒲魯古只。）麗妃妹也，海陵皆私之。其納之宮中者，則封為妃嬪，在外則分屬于諸妃位下出入。鼐喇古出入元妃位，富爾和卓出入麗妃位，蘇和卓、伊都出入貴妃位，實庫、重節(jié)出入昭妃位，布拉、實古爾出入淑妃位。錫納夫素赫，（舊名稍喝。）蘇將和卓夫蘇色，（舊名撒速。）皆為近侍，每值宿，海陵謂之曰：“爾妻年少，遇爾值宿，不可令宿于家?！泵空偃?，海陵親候廊下，立久則坐于侍婢高實古（舊名高師姑。）膝上。高實古曰：“天子何勞苦如是。”海陵曰：“我固以天子為易得耳，此等期會乃難得也?！碧K和卓在外淫佚，海陵責之曰：“爾愛娛樂，有豐富偉岸如我者乎？”然亦不之罪也。此外如沈璋妻，為太子光英保母，及耶律徹妻侯氏，皆以入宮侍皇后而奸之者也。節(jié)度使烏達（舊名烏古帶。）之妻定格，（舊名定哥。）與海陵有私，海陵即位，使定格殺其夫而納之者也。秘書監(jiān)文之妻實格，（舊名石哥。）海陵使文出之，而納于宮中者也。蕭拱妻色特爾（舊名擇特懶。）之妹曰密，（舊名彌勒。）海陵使拱迎之于汴，既入宮，非處女，遂以疑殺拱，而以拱妻妻文，既又以密之命召拱妻入宮而亂之者也。亦有先寵幸而后殺之者，阿里庫既入，海陵又私其女重節(jié)，阿里庫責重節(jié)，遂縊殺阿里庫。又蕭唐古特（舊名堂古帶。）妻扎巴，（舊名察八。）既入宮，封昭媛。時唐古特為護衛(wèi)，札巴使侍女遺以雜佩，海陵遂手刃札巴，以徇于宮。每幸婦人，則教坊奏樂，撤帷帳，或妃嬪列坐，率意亂之，以為笑樂。幸室女不得遂，則使元妃以手左右之。女使辟拉（舊名辟懶。）有娠，欲幸之，則以麝香水揉腹而墜其胎。甚至徒單皇太后侍婢高福娘，亦與淫亂，使伺太后動靜，福娘增飾語言，遂成弒逆之禍。此皆載在《后妃傳》后者。海陵之惡固不足道，然著其大者可矣，此等中之丑亦瑣瑣書之，毋乃穢史乎！按本紀，世宗嘗曰：“海陵以近習掌記注，故當時行事實錄不載，當訪求書之?！庇帧顿Z益謙傳》，當時禁近能暴海陵蟄惡者，輒得美遷，故史官修實錄，不免附會云。然則《金史》所載，皆世宗時編訂者也。 ○海陵兼齊文宣隋煬帝之惡 海陵在位，蓋兼齊文宣、隋煬帝之惡而更過之?！侗饼R書》稱文宣狂暴，嘗奸其嫂文襄后，凡高氏婦女無親疏皆與之亂，或以賜左右。彭城王■母爾朱氏，其父神武之庶妻也，欲之不從，則手刃之?；屎罄钍现眉拊?，帝數幸之，欲納為昭儀，則以鳴鏑射殺昂。斯固已滅絕倫理，然以海陵視之，奚啻十倍。隋煬帝弒父殺兄弟，海陵則弒君弒母，殺伯叔兄弟及宗室數百人，煬帝猶不若是之慘也。然以其權譎剛厲之資，智足以飾非，威足以馭下，其時國運方強，使僅守其故業(yè)，雖淫恣亂倫，或尚不至隕踣。正如齊顯祖強記威斷，群下不敢為非，所謂主昏于上，政清于下者。乃又大舉伐宋，空其國以爭人之國，與隋煬之征高麗如出一轍，此所以土崩瓦解，自速滅亡也。《隋書》記煬帝征高麗，總征天下兵皆會涿郡。又發(fā)江淮水手一萬，弩手三萬，嶺南排镩手三萬，河南、淮南、江南造戎車五萬兩，送高陽載衣甲。又發(fā)江淮民夫及船，運黎陽及洛口倉米至涿。其陸路夫役往來者亦常數十萬人，晝夜不絕，死者相枕，臭穢盈路。東萊海口造船，官吏督役，日夜立水中，腰以下皆生蛆，死者十三四。耕稼失時，民不聊生，于是天下大亂，帝亦被害于揚州。而海陵之伐宋也，盡起諸路招討司及明安穆昆軍，年二十以上，五十以下，雖親老丁少亦不得留侍。所造軍器，皆賦于民，箭翎一尺至千錢，村落間往往椎生牛以供筋革，至于鳥鵲狗彘無不被累。籍民馬，在東者給西軍，在西者給東軍，死者不絕于道。所至芻粟無給，有司以為請，海陵曰：“民間儲蓄尚多，今禾稼滿野，可就牧田中?！惫舱{馬五十六萬匹，官七品者準留一匹，其上以是為差，富民有調至五六十匹者，仍令養(yǎng)飼以俟。由是盜賊并起，大者連城邑，小者保山澤，或以十數騎張旗幟而行，官軍莫敢近。海陵又惡聞盜賊，言者輒罪之。將士自軍中亡歸者，相屬于道。東海張旺、徐元等反于南，契丹伊喇斡罕（舊名移剌窩斡。）等反于北，曷蘇館明安福壽、東京穆昆金住等，始授甲于大名，鍵頓部亡歸，公言于路曰：“我輩往東京，立新天子矣！”海陵自將三十二總管，兵至瓜州，為其下所弒，與隋煬之被害亦如出一轍。自古大兵大役，未有不民怨沸騰，喪國亡身者。海陵既竭天下之力，先筑燕京，次營汴京，工役甫畢，又興此大眾，以極無道之主，行此大肆虐之事，豈有不自速其斃者?！督鹗贰芬灰粫源菇淝лd也。 按石虎起河橋于炅昌津，采石為之，石無大小，輒隨流去，用工五百余萬而不成。又發(fā)雍、洛、秦、并州十六萬人，城長安未央宮。性好獵，體重不能跨鞍，造獵車千乘，轅長三丈，高一丈八尺，置高一丈七尺，格獸車四十乘，立三級行樓于其上。自炅昌津南至滎陽，東極陽都，使御史監(jiān)察其中禽獸，有犯者以大辟論。御史因之作威，有美女好牛馬者，求之不得，便誣以犯獸，死者百余家。又發(fā)諸州二十六萬人，修洛陽宮。發(fā)百姓牛二萬頭，配朔州。增置女官二十四等，東宮十二等。諸侯王九等，發(fā)百姓女年二十以下十三以上三萬人，以充之，郡縣乘此奪人婦女九千余人，其子石宣又私令采亦及萬，縊死者三千余人。又發(fā)近郡男女十六萬，車十萬乘，運土筑華林苑及長墻于鄴北。命子宣出獵，建天子旌旗，戎卒十八萬，出金明門。石虎升凌霄觀望之，笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，夫復何憂？”宣校獵既遍，又令石韜出獵，亦如之。后宣殺韜，虎又殺宣，極慘酷。其子石世、石沖、石遵、石鑒等皆不得其死。冉閔乘亂誅諸羯，于是趙人悉入城，羯人悉出城。閔下令，趙人斬一羯，文官進位三等，武職悉拜牙門，一日之中，斬首數萬，羯人無貴賤男女少長皆死，凡二十余萬，亦有高鼻多須而濫死者?；⑹?，五人為冉閔所殺，八人皆自相殘害。（《晉書》載記）此又隋煬帝、金海陵以前之最無道者也。 ○金中葉以后宰相不與兵事 金初創(chuàng)業(yè)，皆兄弟子侄，出則領兵，入則議國事，為相者多兼元帥。其時樞密院雖主兵柄，而節(jié)制仍屬尚書省。（《白華傳》）如宗翰為固倫貝勒（舊作國論勃極烈。）兼都元帥，拜太保、尚書令，領三省事。汴京初置行臺，宗弼領行臺尚書省、都元帥，詔諸州郡軍旅之事決于帥府，民訟錢谷尚書省治之，宗弼兼統其事。后入朝為太師，領三省事、都元帥如故。可見兵事皆宰相參決也。及明昌以后，則兵事惟樞密院主之，而尚書省初不與聞。蓋是時蒙古勃興，北鄙騷動，惟恐漏泄傳播，故惟令樞密主之，其后遂為樞密院之專職，而宰相皆不得預。貞四年，陳規(guī)疏言：“宰相大臣，社稷生炅所系。近詔軍旅之事專委樞密，而尚書省坐視利害，泛然不問，以為責不在己也。伏望戰(zhàn)守大計，須省院同議?！睏钤埔硪嘧啵骸吧袝稣?，今軍旅大事，宰相不得與聞，欲使利病兩不相蔽得乎?！睍r軍事院官獨任專見，往往敗事，言者多以為將相權不當分。（《白華傳》）天興元年，始并樞密院歸尚書省，以宰相兼院官而國旋亡矣。（按宋制，邊事兵事亦樞密院專主，富弼奏請令宰相兼樞密，乃從之，見《弼傳》。） ○憫忠寺故事 京師宣武門外法源寺最宏敞，本唐憫忠寺也。朱竹謂此寺典故，有遼時聞宋真宗訃，建道場于此，及金大定間策試女直進士于此，二事。按道場建醮，事具《遼史》。金策試女直進士，系大定十三年，始以策論試女直進士于憫忠寺。寺有雙塔，進士入院之夜半，聞東塔有音樂聲西入宮，試官侍御史完顏蒲捏等曰：“文路初開，而有此兆，得賢之征也?！敝羞x者圖克坦鎰（舊名徒單鎰。）等二十七人，后多為顯官。此載在《金史 選舉志》。今又得數事?！哆|史》，興宗十一年，遇景宗宣獻后忌辰，帝與皇太后素服飯僧于憫忠寺。宋王曾記契丹事云，燕京有憫忠寺，本唐太宗為征遼陣亡將士所造。宋使至，遼遣館伴導以游觀。又《北狩錄》，宋徽宗至燕山，館于大延壽寺，欽宗館于憫忠寺。又《金史》，胡沙虎反，召完顏綱至，囚于憫忠寺，明日殺之。《宋史》，謝枋得至燕，寓憫忠寺，見壁間曹娥碑，泣曰：“小女子猶爾，吾豈不汝若哉！”遂不食而死。此皆憫忠寺故事也。 ○日行千里 額爾古訥（舊名訛古乃。）善馳驛，日能行千里。天會八年，從宗翰在燕，聞余睹反，宗翰令馳驛往探。額爾古訥黎明走天德，及至，日未曛也。（本傳） ○避孔圣諱 《金史》，明昌中，詔周公、孔子名，俱令回避。又詔有司，如進士名有犯孔子諱者避之，著為令。此近代避圣諱之始也。 ○金末種人被害之慘 一代敝政，有不盡載于正史，而散見于他書者。金制，以種人設明安穆昆（舊名猛安謀克。）分領之，使散處中原。世宗慮種人為民害，乃令明安穆昆自為保聚，其土地與民犬牙相入者互易之，使種人與漢民各有界址，意至深遠也。其后蒙古兵起，種人往戰(zhàn)輒敗。承安中，主兵者謂種人所給田少，不足豢身家，故無斗志，請括民田之冒稅者給之。于是武夫悍卒，倚國威以為重，有耕之數世者，亦以冒占奪之。及宣宗貞間南渡，盜賊群起，向之恃勢奪田者，人視之為血讎骨怨，一顧盼之頃，皆死于鋒鏑之下，雖赤子亦不免。事見元遺山所作《張萬公碑》文。又《完顏懷德碑》亦云，民間讎撥地之怨，睚眥種人，期必殺而后已。尋蹤捕影，不三二日，屠戮凈盡，甚至掘墳墓，棄骸骨。惟懷德令臨淄有惠政，民不忍殺，得全其生?？梢姺N人之安插河北諸郡者，盡殲于貞時。蓋由種人與平民雜處，初則種人倚勢虐平民，后則平民報怨殺種人，此亦一代得失之林也。然《金史》絕不載此事，僅于《張萬公傳》中略見之，則知《金史》之缺漏多矣。 又金末僉軍之弊，見劉祁《歸潛志》。金制，每有征伐，輒下令僉軍，民家有數丁者，盡揀取無遺。貞初，有任子為監(jiān)當者，正赴吏部選，亦僉監(jiān)官軍。其人訴于宰相仆散七斤，七斤怒，命左右以弓矢射之，已而上知其不可，乃止。元光末，備黃河，修潼關，又下令僉軍。祈之父劉元規(guī)，曾官戶部郎中，家居在籍，又監(jiān)察御史劉從益亦家居，俱選為千戶，既立部曲，當以次相鈐束，后亦罷之。此可見衰世一切茍且之法也。