○赴省登科五榮須知 兩觀天顏，一榮也；臚傳天陛，二榮也；御宴賜花，都人嘆美，三榮也；布 衣而入，綠袍而出，四榮也；親老有喜，足慰倚門(mén)之望，五榮也。 ○省試 正月二十五日，午間鎖院。 至晚，宣押省試官入院。 試前一日，省試院引保，或不用親臨，只貢之書(shū)鋪。 書(shū)鋪納卷，鋪例五千，自裝界卷子與之，或 只二千，無(wú)定價(jià)，過(guò)此無(wú)害也。 宗子又有一宗，文字頗多，非四千不可。特 奏名納卷，亦三千。 二月初一、初二、初三日，引試詩(shī)賦人。 初五、初六、初七日，引試經(jīng)義人。 初九、初十、十一日，引試宗室，鎖廳應(yīng)舉人。 別試所則又遲經(jīng)義場(chǎng)一日，乃初六、初七、初八日也。 十三、十四日，引試取應(yīng)宗子。 混經(jīng)、賦為一場(chǎng)。 省試案子不得以方州移動(dòng)。（挾書(shū)傳義，皆所不可。） 卷中自有第幾幕印子收納，士人自書(shū)治經(jīng)、鄉(xiāng)貫、姓名、押字于歷上。若昏 黑，歷子收去，無(wú)歷可書(shū)，大有利害。 ○御試給號(hào) 試前數(shù)日，書(shū)鋪告報(bào)，士人請(qǐng)?zhí)枴＃{卷鋪例五千，因鋪家卷子兼得，御試 須知一本。）禮部給正奏注進(jìn)士號(hào)，次日給特奏名及四川進(jìn)士三色宗子號(hào)。書(shū)鋪 知委體例，（二百錢(qián)與之，索添，不過(guò)三百。）請(qǐng)?zhí)栔?，士人天未明到?shū)鋪， 黎明而衤固幕入都，書(shū)鋪引入，尚書(shū)、宰執(zhí)據(jù)案坐于庭中，設(shè)桌子及歷于吏部。 依省榜次第喚姓名而前，逐人自書(shū)姓名、押字于歷記，則得號(hào)一枚。吏既與之號(hào)， 則唱而戒之曰：“牢收號(hào)，入殿不得唐突?！碧?hào)以白紙半片為之，有字?jǐn)?shù)行，尚 書(shū)侍郎、郎中皆銜押字，及有中官某人監(jiān)集英殿門(mén)。試日以其號(hào)照入殿門(mén)，一失 其號(hào)，則不得入矣。 ○丹墀對(duì)策 廷試之日，士人由和寧門(mén)入，徐行，執(zhí)號(hào)樂(lè)衛(wèi)士收數(shù)，成行而入，至集英殿 門(mén)外，中官展視而收之。殿外掛混圖于露天，甚高。良久，天大明，了然分明， 知位次，士人聚于殿門(mén)外。待百官常朝畢，方引士人進(jìn)拜，列于殿下，宰臣進(jìn)題， 上覽焉。天子臨軒，天顏可瞻。起居贊曰：“省元某人以下躬拜，再拜。”又躬 身而退。各依坐圖行列而坐，每位有牌一枚，長(zhǎng)三尺，冪以白紙，已書(shū)某人某鄉(xiāng) 貫，或東西廊第幾人，不得移動(dòng)及污損。坐定，中官行散御題，士人皆以御題錄 于卷頭草紙上，以黃紗袋子垂系于項(xiàng)上，若有損污，謂之不恭，納卷所不收受。 散題后，駕已興，入內(nèi)進(jìn)膳，賜食于士子。 太學(xué)饅頭一枚 羊肉泡飯一盞。 食畢，不見(jiàn)賜。謝恩或要登東作，旋則抱牌，卷卷子而往。衛(wèi)士相引，而出 亦不甚遠(yuǎn)。既坐，而試不得，與鄰座說(shuō)話。中官、從官雜處，董之宰執(zhí)巡行至申 時(shí)，天子復(fù)臨軒，納卷于殿廷。東廡階下之幕中，一中官監(jiān)視收其牌及御題卷子， 亦不容人臨時(shí)于納處展視。若至昏時(shí)，則見(jiàn)有傳者云；“已不在黃甲矣?！笔咳?每出一門(mén)，必書(shū)姓名于門(mén)東，歷四門(mén)，皆書(shū)姓名、押字。出時(shí)無(wú)號(hào)無(wú)人，押行亦 不待人齊出。 ○擇日唱第 皇帝御集英殿，唱名非有他殿，只掛集英殿牌于殿前，特奏唱名則于數(shù)日之 后。先唱名數(shù)日，書(shū)鋪又告報(bào)請(qǐng)?zhí)?，禮部又散號(hào)，一如廷試給號(hào)之禮。又得子視 之，乃前日所收之舊號(hào)也。但于其上用紅印書(shū)入集英殿試訖，中官姓名押小字一 行耳。仍戒曰：“牢收號(hào)，入殿不得唐突?！睍?shū)鋪告報(bào)之人又有所求，先量支少 金與之，不待開(kāi)口。 唱名之日，亦由和寧門(mén)而入。身衤闌袍而足亦穿靴，列行舉號(hào)。數(shù)人收號(hào)， 一如廷試之日。候常朝畢，贊者引入廷下，再拜。 皇帝臨軒，宰臣進(jìn)三名卷子，讀于御案前。用牙篦點(diǎn)讀畢，宰執(zhí)拱立，列于 上前，ト門(mén)立于御案之西向。宰執(zhí)先于御案前拆視姓名，則曰“某人”，ト門(mén)則 承之，以傳于階下衛(wèi)士，凡六七人皆齊其聲，傳其名而呼之，謂之“臚傳”，亦 謂“繞殿雷”也。凡呼而唱者三四聲，士人方從眾中出應(yīng)。衛(wèi)士夾而翼之，問(wèn)以 鄉(xiāng)貫父名，翼至廷下，對(duì)玉墀直躬未拜。廷上問(wèn)以鄉(xiāng)貫父名，衛(wèi)士則以對(duì)。對(duì)畢， 過(guò)軒下少立，就甲入次，其榮在此也。非特名登天府，先代祖父之名，達(dá)于圣聽(tīng) 矣。待一甲畢，則往兩廊角取敕黃而執(zhí)之。甲內(nèi)人齊，則廷上呼謝恩，士人廷下 立，躬身再拜而退，立于軒下。狀元?jiǎng)t便獨(dú)班謝恩，不待甲內(nèi)齊也。自第二名、 第三名為一班，便賜食，相身為袍，各設(shè)位，賦詩(shī)以答皇恩。第四名至第十名終 為一班，第二甲、全甲為一班，謝恩了，皆手執(zhí)敕黃而立。敕黃用麻紙兩副連粘， 大書(shū)某人等宜唱某等科第。 狀元至第二甲終，皆曰“宜賜進(jìn)士及第”。 第三甲、第四甲終，皆曰“宜賜進(jìn)士出身”。 第五甲則曰“宜賜同進(jìn)士出身”。 敕黃可漏子又長(zhǎng)于敕黃一尺，唱第二甲盡，駕興，入內(nèi)進(jìn)膳。須臾，賜進(jìn)士 食三品： 赤焦肉餅二枚 天花餅二枚（只是素餅） 羊肉飯一盂（并羊羹飯，內(nèi)有蕩粉，皆三品 餅）。 上方起，衛(wèi)士已將下三甲名字來(lái)，排當(dāng)士人。兩衛(wèi)士管一紙，一紙書(shū)十五人 名字，皆先自喚集，排當(dāng)資次，仍問(wèn)鄉(xiāng)貫父名。審畢，候上復(fù)出，殿上一呼某人， 則衛(wèi)士已夾其人而進(jìn)于前。駢貫而進(jìn)，亦候一甲齊方拜謝恩，授黃敕。有恩例升 甲人，則當(dāng)?shù)钌闲旧现迹常┤擞校常┒鳎仙患啄?。所以方走唱名之人?雖有恩例，亦不可自升甲。蓋升甲人面授上旨，當(dāng)?shù)钪x恩故也。若無(wú)升甲恩之人， 不入赴唱名。傳者曰：“待二年外方許到卻?！背恋谖寮?，上亦入少憩。頃之 傳出，唱第五甲畢，士人皆執(zhí)敕黃再拜，殿上傳曰：“賜進(jìn)士袍笏?！迸垠朔e于 殿外之兩南廡下，士人出殿門(mén)，于上廊爭(zhēng)取之，往往皆不暇脫白衤闌，而便就加 綠袍于其上。其所賜： 淡黃絹衫一領(lǐng)（袖如綠袍之寬大） 淡黃絹帶一條 綠羅公服一領(lǐng) 笏一面 士人披衫系帶未畢，則殿上催謝恩。謝恩罷，拜而出，紫綠相間，環(huán)堵可觀。 紫袍牙笏，以取左宗子拜所賜也。擁而趨出門(mén)頭，亦不待書(shū)名字。蓋前日秀才， 今日官人。五榮之中，此屬其最。唱名時(shí)不可一聞姓名，遽然而出，尤當(dāng)詳緩之 為佳。唱畢既出，至大門(mén)外，人備車(chē)馬以須其出者十有五六。若自有車(chē)馬，雖不 用支散，然群不逞隨之，呵殿元者數(shù)十為隊(duì)，所費(fèi)亦不貲。不若只行出內(nèi)門(mén)前茶 店中，待其人散，徐行歸耳。狀元、榜眼、探花須皆上馬，蓋臨安府自備馬以待 之也。 ○置狀元局 狀元一出，都人爭(zhēng)看如麻。第二、第三名亦呼“狀元”。是日迎出，便入局， 局以別試所為之，謂之“三狀元局”，中謂之“期集所”。大魁入局，便差局中 職事，一一由狀元點(diǎn)差牒請(qǐng)： 糾彈 箋表 小錄 掌儀 客司 計(jì)掌器 掌酒果 監(jiān)門(mén)。 多者至五六十員，少者亦不下四十員。視事官送牒，例皆二十。初第人多喜 入局得陪侍。三狀元與諸同年款密，他日仕途相遇，便為傾蓋。常例五日一會(huì)食， 否則日中有酒杯、點(diǎn)心、果子二色。局中職事官雖多，入局而食者常半之，食罷， 出入無(wú)妨。三狀元常宿于局中，不可出，宿于外月余而罷局。凡預(yù)局中執(zhí)職事官 員，納小錄題名錢(qián)，非職事官須納錢(qián)五千，而后得小錄題名一本。 狀元入局之初，依全賜錢(qián)一千七百貫。及諸公納到助小錄錢(qián)，亦一千三百貫 有奇。 三狀元入局五日，職事官入局，局中以職事官名申臺(tái)部，十日后正謝。 正謝日系太史臺(tái)擇日，亦謂之門(mén)謝禮。用箋表皇帝及東宮，牒表隔日計(jì)會(huì)， ト門(mén)通進(jìn)。表中 止用三狀元名銜，正特奏同日而謝。是日亦由和 寧門(mén)而入，在常朝殿門(mén)外北面天顏，贊者引唱， 躬拜，再拜而退。門(mén)外有立仗馬及衛(wèi)士等，衛(wèi)士 唱喏畢，馬退，士人方列班而拜，拜君之門(mén)而 已。 越二日，拜黃甲于貢院。 黃甲者，由省中降下。唱名既畢，省中以其 所升甲之人附于甲末，用黃紙以書(shū)之，故謂之 “黃甲”。是日，貢院設(shè)香案于廷下，狀元引五甲 內(nèi)士人拜香案，禮部亦遣官來(lái)贊導(dǎo)，置黃于案 上，望闕拜。拜畢，士人列兩廊，四十以上東 廊，四十以下西廊。其日擇一人最年高者上堂， 大魁拜之，年高者答拜。又擇一人最少者上堂， 拜大魁，大魁亦答拜而退。吏人以紙筆請(qǐng)各書(shū)姓 名，依黃甲排次，匠者鐫于題名石。是日謂之?dāng)?同年、拜黃甲也，特奏不得與焉。 越四五日，鄉(xiāng)人之官于朝者為鄉(xiāng)會(huì)，以待鄉(xiāng)中之新第者。 越三日，赴國(guó)子監(jiān)謁謝先圣先師，祭。前三日狀元點(diǎn)差職事官十四員。 臨禮官?gòu)棄郝毷轮还д摺?奉禮官跪于先圣先師座前，奉幣，進(jìn)之于獻(xiàn) 官，太官酌酒以進(jìn)之于上三獻(xiàn)官。 太祝讀祝。 分獻(xiàn)官十員，分獻(xiàn)于十哲及兩廊賢人，一人 分獻(xiàn)五位，每位皆三拜。笏興伏拜起，皆贊者 導(dǎo)之。禮畢而班退，贊者皆太常寺差來(lái)。 越三日，局中職事官下湖運(yùn)司，做二大舟，局中連三狀元凡七八十人，分坐 于兩舟。酒數(shù)行，借張侯之真珠園散步，侯家亦有饋焉，其例也。薄暮艤舟于玉 壺園而竟席。 書(shū)鋪告示，越十日，引正奏名黃甲士人射。 上自按試于講武殿。 次日，賜聞喜宴于貢院。齊而后，押宴官率官屬及進(jìn)士列拜于廷下，面闕設(shè) 香案，侍從及貼職官皆與焉。凡拜五，舞蹈，其節(jié)有四，共十拜也。拜訖，正奏 各坐于東廊，特奏各坐于西廊，立亦如之。 小黑桌子 坐則青墊 果子人各四器 望果一器 望花一朵 醯醢列于前 初坐，先斟酒，三行，不下食。第三酌下鮮一碟，第四、第五皆有食以配 酒，五行而中歇。 人賜宮花四朵，簪于幞頭上（花以羅帛為之），從人下吏皆得賜花。又有例 賜冰，再坐，分與士人又到班亭下，再拜謝花，簪而謝之，兼坐帶花，又四杯， 而竟席前筵（羊牛體、七寶頭羹，并皆奇品）。 初坐則以銀臺(tái)盞酌，再坐則易以銀卮。 共九行，而飯則粟米為之，畢宴，不用謝恩。退皆簪花乘馬而歸，都人皆避， 以赴御宴回也。 次日，局中自用錢(qián)作期集所會(huì)，遵前例也，亦七杯，正奏名皆赴焉。亦就貢 院為之。 越十日集注。 是日天拂曉，袍笏書(shū)鋪引入部。前數(shù)日，部 中先榜于闕亭，書(shū)鋪錄示新第人，先擇其愿授者 而書(shū)于笏。及入部，郎中坐庭中，以殿榜資次而 呼前。廷上唱曰：“某人官人上階?！币締?wèn)曰： “愿受甚處闕？”對(duì)，郎中視簿，合受則揖。廡下 書(shū)簿中某人愿授某州某官闕而退。三狀元皆送 闕，不與集注。 告敕一道 印紙一軸 信符一道 門(mén)謝關(guān)子一道 常例皆賜御寫(xiě)經(jīng)書(shū)一軸，或賜御制詩(shī)一首（臨安府鐫碑表裝，賜宴時(shí)，以分 賜士人）。