景公之時(shí)，霖雨十有七日〔二〕。公飲酒，日夜相繼。晏子請(qǐng)發(fā)粟于民，三請(qǐng)，不見許。公命柏遽巡國(guó)，致能歌者〔三〕。晏子聞之，不說(shuō)，遂分家粟于氓〔四〕，致任器于陌〔五〕，徒行見公曰〔六〕：「十有七日矣〔七〕！懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十〔八〕，飢氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，飢餓不得糟糠〔九〕，敝撤無(wú)走〔一十〕，四顧無(wú)告。而君不卹〔一一〕，日夜飲酒，令國(guó)致樂(lè)不已，馬食府粟，狗饜芻豢〔一二〕，三保之妾〔一三〕，俱足粱肉。狗馬保妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無(wú)告〔一四〕，無(wú)樂(lè)有上矣；飢餓而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有君矣。嬰奉數(shù)之筴〔一五〕，以隨百官之吏，民飢餓窮約而無(wú)告，使上淫湎失本而不卹〔一六〕，嬰之罪大矣?！乖侔莼?，請(qǐng)身而去〔一七〕，遂走而出。公從之〔一八〕，兼于塗而不能逮〔一九〕，令趣駕追晏子〔二十〕，其家〔二一〕，不及。粟米盡于氓，任器存于陌，公驅(qū)及之康內(nèi)〔二二〕。公下車從晏子曰：「寡人有罪，夫子倍棄不援〔二三〕，寡人不足以有約也〔二四〕，夫子不顧社稷百姓乎？願(yuàn)夫子之幸存寡人〔二五〕，寡人請(qǐng)奉齊國(guó)之粟米財(cái)貨〔二六〕，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令?！顾彀萦谕尽捕摺?。晏子乃返，命稟巡氓〔二八〕，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家〔二九〕，使有期年之食〔三十〕，無(wú)委積之氓，與之薪橑〔三一〕，使足以畢霖雨。令柏巡氓〔三二〕，家室不能禦者〔三三〕，予之金；巡求氓寡用財(cái)乏者〔三四〕，死三日而畢〔三五〕，後者若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒〔三六〕，馬不食府粟，狗不食飦肉〔三七〕，辟拂嗛齊〔三八〕，酒徒減賜。三日，吏告畢上：貧氓萬(wàn)七千家，用粟九十七萬(wàn)鍾〔三九〕，薪橑萬(wàn)三千乘；懷寶二千七百家，用金三千〔四十〕。公然後就內(nèi)退食〔四一〕，琴瑟不張〔四二〕，鐘鼓不陳。晏子請(qǐng)左右與可令歌舞足以留思虞者退之〔四三〕，辟拂三千，謝于下陳〔四四〕，人待三，士待四，出之關(guān)外也〔四五〕。

　　〔一〕　則虞案：楊本缺。此章與孟子對(duì)梁惠王之言合。孟子曰「庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之，為民父母行政，不免於率獸而食人，惡在為民父母也！」又云：「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發(fā)?！?jié)h書王吉傳云：「今民大饑而死，死又不葬，為犬豬所食；而廄馬食粟，苦其太肥。王者受命於天，為民父母，用意若是乎？」亦同此義。

　　〔二〕　孫星衍云：「爾雅釋天：『淫謂之霖?！蛔髠鳎骸悍灿曜匀找淹鶠榱亍！弧?/em>

　　〔三〕　孫星衍云：「姓柏名遽?！埂蛴谯嗽疲骸赴复恕好亍慌c下文『令柏』同。下文云：『令柏巡氓家室不能禦者予之金，』俞蔭甫太史諸子平議以柏為官名，與『伯』通，引管子輕重丁篇『左右伯』，謂此伯即左右伯也。又云：『其職即古之常伯，』『古之常伯猶漢之侍中，乃近臣也?！弧喊l(fā)金與民，出自內(nèi)府之藏，故使近臣將命焉?！蝗粍t此『命柏』亦即此『柏』矣，致能歌者而命近臣，於事尤為切合。遽乃急遽之意，小戴儒行記陸釋云：『遽，急也?！槐肃嵶⒃疲骸哄?，猶卒也?！粐?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)韋昭解云：『遽，疾也?！弧鹤洹弧杭病灰鄟K即『急』義。孫星衍音義以柏遽為姓名，蓋非?！埂騽t虞案：黃本作「伯遽」。

　　〔四〕　則虞案：大夫稱家，家粟者，大夫祿田之粟。

　　〔五〕　孫星衍云：「任器，任用之器，可以負(fù)載?！埂騽t虞案：周禮牛人：「以載公任器，」注：「任，猶用也?！顾倦`「為百官積任器」，鄭司農(nóng)云：「百官所當(dāng)任持之器物，此官主為積聚之也?！剐^：「任，猶用也，」賈疏云：「用器，除兵器之外，所有家具之器，皆是用器也。先鄭、康成說(shuō)有不同?！挂源宋耐浦?，晏子「致任器于陌」者，接上句分粟而來(lái)，則任器者為擔(dān)持之器，使得粟者擔(dān)荷而歸。下云「粟米盡于氓，任器存于陌」，粟盡而器存者，是得粟者載持以歸，巳反其任器，故粟盡而器存；茍任器為日用家具之器，晏子出以賑民，胡為乎復(fù)存於陌耶？是『任器』之釋，當(dāng)以先鄭為是。知經(jīng)失者在諸子，晏子之書，涉及禮制名物者固不少。

　　〔六〕　則虞案：徒行者，以車馬皆能載持，已致之於陌，故徒行。

　　〔七〕　則虞案：各本「十」上脫「霖雨」二字，王念孫據(jù)上文補(bǔ)，指海本亦據(jù)王說(shuō)增。

　　〔八〕　孫星衍云：「懷寶，言富家也?！埂蛲跄顚O云「自此句以下，皆言百姓飢寒困苦之事，若云富家鄉(xiāng)有數(shù)十，則與下文不類矣。下文說(shuō)賑恤之事云：『懷寶二千七百家，用金三千』，謂以金散給之也（孫云言富民出金也，尤非）。若是富家，則無(wú)庸賑恤矣。予謂『懷寶』當(dāng)為『壞室』，『壞室』與『飢氓』對(duì)文，下文云『室不能禦者予之金』，是其證也?！笐选古c「壞」字相似，俗書『寶』字作『寶』，與『室』亦相似，故『壞室』誤為『懷寶』。後人不達(dá)，又改『寶』為『寶』耳?！埂騽t虞案：洪頤烜讀書叢錄說(shuō)同。指海本據(jù)改作『壞室』。

　　〔九〕　孫星衍云：「當(dāng)為『糠』?！埂騽t虞案：本字為「康」，說(shuō)文：「穀皮也?！?/em>

　　〔一十〕孫星衍云：「即『敝｛辟止｝』假音字。說(shuō)文：『｛辟止｝，人不能行，』玉篇：『蹩躠，旋行貌』，『撤』又『徹』俗字。」◎則虞案「敝」為「蹩」之假借，「撤」即「〈撤，中"扌改足"〉」字，見漢書賈誼傳注。

　　〔一一〕孫星衍云：「說(shuō)文：『卹，憂也，』一本作『恤』?！?/em>

　　〔一二〕孫星衍云：「當(dāng)為『厭』，玉篇：『饜，飽也，於艷切?！弧埂騽t虞案：孟子：「猶芻豢之悅我口，」謂食芻之牛羊也。月令鄭注：「養(yǎng)牛羊曰芻，犬豕曰豢。」「狗饜芻豢」，言狗飽牛羊犬豕之肉，故下文言「飦肉」。

　　〔一三〕盧文弨曰：「三保蓋阿保之流?！埂?qū)O詒讓云：「『三保』當(dāng)作『三室』。考工記匠人：『內(nèi)有九室，九嬪居之?！簧w天子六宮有九室，諸侯三宮則三室也。此篇『室』字多訛為『寶』（上文『懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十』，洪頤烜讀書叢錄謂『懷寶』為『壞室』之訛是也），『寶』又訛為『?！?，遂不可通耳。『保妾』亦『室妾』之訛?！?/em>

　　〔一四〕俞樾云：「『里窮而無(wú)告』，義不可通。據(jù)下文云：『民飢餓窮約而無(wú)告，』即承此文言之，則此文亦當(dāng)作『窮約而無(wú)告』矣?！豪铩蛔稚弦僧?dāng)有『鄉(xiāng)』字，據(jù)上文云：『懷寶鄉(xiāng)有數(shù)十，飢民里有數(shù)家，』以鄉(xiāng)里並言，是其證也。晏子原文蓋云：『故鄉(xiāng)里窮約而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有上矣；飢餓而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有君矣?！灰蛎摗亨l(xiāng)』字『約』字，遂不可通耳。上文『懷寶』乃『壞室』之誤（說(shuō)本王氏念孫），此所謂『窮約』者，即承上『壞室鄉(xiāng)有數(shù)十』而言；所謂『飢餓』者，即承上『飢氓里有數(shù)家』而言?！?/em>

　　〔一五〕孫星衍云：「左傳『策名委質(zhì)』，服虔注：『古者始仕必先書名於策，』『奉數(shù)之筴』，謂持策以待書事也?！汗k』當(dāng)為『策』，隸書多以『束』為『夾』?！埂騽熍嘈Ｑa(bǔ)云：「『數(shù)』下疑有挩字，『數(shù)』與『計(jì)』同。」

　　〔一六〕則虞案：「使上」之「使」字，疑在「民飢餓窮約而無(wú)告」句之上。劉師培以「百官之吏」，「之」為衍文，「吏」為「使」訛，屬下讀，非是?！赴俟僦簟拐撸窜髯硬黄埰腹偃税倮簟?，「吏」非訛字?！敢稀?，黃本誤作「淫酒」。

　　〔一七〕蘇時(shí)學(xué)爻山筆話（下簡(jiǎn)出姓名）云：「請(qǐng)身，謂乞身也?！?/em>

　　〔一八〕則虞案：黃本「從」作「追」。

　　〔一九〕孫星衍云：「言兼程以進(jìn)?！埂蛴谯嗽啤浮杭妗簧w讀為『歉』，塗長(zhǎng)而足力不足及之，故曰『歉于塗而不能逮』，下文因有趣駕之事。孫星衍音義謂兼程以進(jìn)，非也。兼程以進(jìn)，何以不能逮乎？或云：當(dāng)讀為『｛雨兼｝』，說(shuō)文雨部云『｛雨兼｝，久雨也』，與上文霖雨之說(shuō)亦可合?！埂騽t虞案：孫于之說(shuō)皆非?！讣妗挂伞笢恰怪俳瑁脊び涊喨恕鸽m有深泥，亦弗之溓也」，鄭司農(nóng)云：「『溓』讀為『黏』。」說(shuō)文：「黏，相著也?！菇窳赜晔呷?，泥塞于塗，黏著不易行，故曰「兼于塗而不能逮」。

　　〔二十〕孫星衍云：「詩(shī)傳：『趣，趨也。』」◎盧文弨云：「『趣』與『促』同。」◎則虞案：皆失之?！溉ぁ雇ā溉　梗f子齊物論「趣舍不同」，即「取捨不同」。釋名釋言語(yǔ)：「取，趣也，」是其證。此云「令趣駕」者，上云「晏子徒行見景公」，此云「走而出」，亦必徒行?！腹珡闹?，兼于塗」，公亦徒行以從，為其不能逮，故命取駕。

　　〔二一〕則虞案：疑有挩文。

　　〔二二〕孫星衍云：「爾雅釋宮：『五達(dá)謂之康?！弧?/em>

　　〔二三〕盧文弨云：「『倍』與『背』同?！埂?qū)O星衍云：「『倍』讀如『負(fù)』?！埂騽t虞案：「援」者，助也。魯語(yǔ)：「夫?yàn)樗泥徶?，」注：「所攀援以為助也?！?/em>

　　〔二四〕文廷式云：「『約』當(dāng)作『為』，草書形似而訛?！埂騽t虞案：此「約」字不當(dāng)訓(xùn)為約束。楚辭招魂注：「屈也?！勾嗽乒讶斯滩蛔阋郧蜃樱淙缟琊傩蘸?。

　　〔二五〕則虞案：「存」者，易繫辭疏：「存，謂保其終也?！埂感掖婀讶恕?，謂幸保寡人。

　　〔二六〕則虞案：「請(qǐng)奉」，凌本作「請(qǐng)本」，誤。

　　〔二七〕孫星衍云：「一本作『塗』。『涂』『途』古字，『塗』俗字?！?/em>

　　〔二八〕孫星衍云：「命稟，言給之稟也。下云『柏』，則此或臣名?！埂蛴衢性疲骸笇O說(shuō)與前文義未合；後說(shuō)稍近之，然亦非也。稟乃官名，即周官?gòu)[人也。『稟』『廩』古字通耳。使之巡行氓間，有乏食者周給之，正廩人之事?！埂蛱K輿云：「俞說(shuō)非也。若是廩人，似不當(dāng)?shù)浴悍A』（下云『伯』，失同），疑當(dāng)以臣名為是?！?/em>

　　〔二九〕則虞案：荀子天論注：「本，謂農(nóng)桑也，」故布縷得言本。

　　〔三十〕孫星衍云：「此字元刻本並作『期』?！埂騽t虞案：吳勉學(xué)本、凌本、活字本同。

　　〔三一〕孫星衍云：「薪橑，禦雨之具?！埂騽t虞案：誤。管子侈靡：「雕卵然後瀹之，彫橑然後爨之。」橑亦薪也，薪橑所以供炊爨，非禦雨之用。上言「無(wú)委積之氓」，「無(wú)委積」者，指無(wú)積薪者言；下言「以畢霖雨」者，言所與之薪足以畢久雨而及雨霽。

　　〔三二〕孫星衍云：「柏即柏?fù)?jù)。」◎俞樾云：「按『柏』亦官名也，與上文『命稟』一律，古『柏』與『伯』通，故漢書古今人表『伯與』作『柏譽(yù)』，『伯益』作『柏益』，『伯封』作『柏封』，『逢伯陵』作『逢柏陵』，是其證也。此『柏』字亦當(dāng)作『伯』。管子輕重丁篇：『令謂左右伯沐涂樹之枝，』然則此所謂『伯』，即左右伯也，其職即古之常伯。周書立政篇曰：『王左右常伯常任，』文選藉田賦注引應(yīng)劭漢官儀曰：『侍中，周成王常伯任?！皇枪胖２?，猶漢之侍中，乃近臣也。說(shuō)文攴部：『〈白攴〉，迮也，』引周書『?！窗钻贰党Ｈ?，』〈白攴〉訓(xùn)迮，有迫成之意，是此官名本當(dāng)作『〈白攴〉』，『伯』『柏』並假字也。發(fā)金予民，出自內(nèi)府之藏，故使近臣將命焉?！埂蛱K輿云：「『令』當(dāng)作『命』，與上文一律，『命』『令』形近而訛?！喊亍?，孫說(shuō)是?！?/em>

　　〔三三〕則虞案：「不能禦」者，不能禦風(fēng)雨也，「禦」下似挩二字。

　　〔三四〕則虞案：黃本上方校語(yǔ)云：「『寡』當(dāng)作『家』?！箘熍嘣疲骸感ＵZ(yǔ)非?！?/em>

　　〔三五〕孫星衍云：「畢後，謂後葬也。既予之金，將責(zé)其緩葬之罪。」◎王念孫云：「『死』字與上下文義不相屬，蓋衍字也?！喝斩叀划?dāng)絕句，此言巡氓者限三日而畢事，如有後期者，則以不用令之罪罪之也。下文云『三日，吏告畢上，』是其證。孫以『畢後』連讀，云：『畢後，謂後葬也，』蓋因上文『死』字而誤?！埂蛴衢性疲骸赴础核廊斩叀晃遄譃榫?，『死』當(dāng)作『終』，字之誤也。古文『終』字或作『〈歺冬〉』，廣雅釋詁曰：『〈歺冬〉，竟也，』『〈歺冬〉』與『〈歺人〉』相似，因致誤耳?！貉睬竺ス延秘?cái)乏者，終三日而畢』，若過(guò)三日，是不用令，將治以罪，故曰『後者若不用令之罪』。下文云『三日，吏告畢上』，是適如其期，無(wú)敢後也。」◎黃以周云：「孫王二說(shuō)皆未是?！貉病患瓷稀好A巡』『命柏巡』之『巡』，『求氓寡』與『用財(cái)乏』對(duì)文，『死』句絕，言有隱匿其數(shù)，少與金者死；後三日之期者，如不用令之罪也。下文『三日，吏告畢上』，言無(wú)後期?！贺毭トf(wàn)七千家，用粟九十七萬(wàn)鍾』云云，言其求氓眾，用財(cái)多?！埂蛱K輿云：「『寡用財(cái)乏』，王說(shuō)是；『死三日而畢』，俞說(shuō)是。」◎于省吾云：「王、俞、黃三家之說(shuō)並誤。書之一厄也?！核馈弧ⅰ菏还抛滞?，金文及古籍斯例習(xí)見。按主管其事曰尸，猶今人言職務(wù)，爾雅釋詁：『職，尸，主也?！皇恰郝殹弧菏煌?xùn)。諫上第七『而職計(jì)莫之從』，職計(jì)猶尸計(jì)，麥尊，死咸，謂職事畢也。上言巡求氓寡用財(cái)乏者，此云尸三日而畢，言其職尸之事，三日而畢也。」◎則虞案：「死三日而畢，」俞說(shuō)亦未允?！杆馈棺忠伞副取棺种灒f(shuō)文：「皆，俱詞也，從比?！剐戾|曰：「比，皆也?！勾嗽迫缡鞘檎撸韵抟匀斩叀?/em>

　　〔三六〕孫星衍云：「『撤』當(dāng)為『徹』?！?/em>

　　〔三七〕孫星衍云：「說(shuō)文：『鬻，鬻也，或作飦?！挥衿骸猴?，記言切?！弧?/em>

　　〔三八〕孫星衍云：「詩(shī)傳『弗，去也?！弧悍鳌慌c『弗』同，言屏去之。」又云：「說(shuō)文『?jiǎn)?，口有所銜也?！弧簢?，嘗也?！弧糊R』與『嚌』同，言減去口味。揚(yáng)子法言問(wèn)神篇：『狄牙能喊，狄牙不能齊不齊之口?！弧汉啊灰唷?jiǎn)椤凰鬃帧！埂蛲跄顚O云：「案孫云『減去口味』是也；而引說(shuō)文『?jiǎn)?，口有所銜也』，『嚌，嘗也』，則非此所謂嗛齊者矣。予謂：?jiǎn)檎?，快也，莊子盜跖篇曰：『口嗛於芻豢醪醴之味?！会屛模骸?jiǎn)椋圄》??！悔w策曰：『膳啗之嗛於口，』魏策曰：『齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調(diào)五味而進(jìn)之?！桓咦ⅲ骸?jiǎn)椋煲?。『齊』讀若『劑』。鄭注周官鹽人曰：『齊事，和五味之事?！挥肿⑸賰x曰：『齊，謂食羹醬飲有齊和者也?！桓咦问洗呵锉疚镀唬骸糊R，和分也?！换茨媳窘?jīng)篇曰：『煎敖焚炙調(diào)齊和之適然?！粍t此所云『?jiǎn)辇R』者，謂齊和之嗛於口者也。」◎洪頤烜云：「『辟拂』當(dāng)作『辟席』。文選上林賦『逡巡避廗』，李善注：『「廗」與「席」古字通?！弧簭K』『拂』字形相近?；蛟疲合苑魇脼榫矗省罕傧灰嘀^之『辟拂』。史記孟軻列傳『側(cè)行襒席』，索隱：『張揖三蒼字詁：「襒，拂也，」』即其證?！埂蛱K時(shí)學(xué)云：「『辟』當(dāng)讀如『嬖』，『辟拂』，疑即女嬖充下陳者。下言：『辟拂三千，謝於下陳』，可證?！糊R』讀如『齋』，『?jiǎn)辇R』，謂茹素也?！埂螯S以周云：「『辟拂』疊韻字，亦作『〈足敝〉〈足薛〉』，皆狀歌舞之貌。下云『辟拂三千，謝于下陳』，與『人侍三，士侍四，出之關(guān)外』相對(duì)為文，是辟拂亦侍御之倖臣也。上云『馬不食府粟，狗不食飦肉』，言減物畜之飼；此云『辟拂嗛齊，酒徒減賜』，『辟拂』與『酒徒』對(duì)文，言減倖臣之祿?！?jiǎn)椤弧呵浮还哦嗤ㄓ?，說(shuō)文『歉，食不滿也?！弧糊R』與『嚌』通。音義是?！埂蛱K輿云：「文選上林賦注引韓詩(shī)章句云：『辟，除也。』『辟拂嗛齊』，猶言除去甘味。黃從『〈足敝〉〈足薛〉』，而引南都賦以為狀歌舞貌，殊為未合。既指?jìng)喅?，不得但言其歌舞狀，且『〈足敝〉〈足薛〉』與『酒徒』，亦非對(duì)文，又與下『謝于下陳』之文不類，孫說(shuō)自安?！?jiǎn)辇R』，王說(shuō)是?！埂騽熍嘌a(bǔ)釋云：「案黃說(shuō)是，惟『齊』從孫說(shuō)，則非?！糊R』即『資』之假字也。詩(shī)大雅楚茨，禮記玉藻篇鄭注引作『薺』，楚詞離騷王注又作『薋』，此『齊』『資』古通之證。左傳僖公三十三年『惟是脯資餼牽竭矣』杜注：『資，糧也?！粐?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)『資困窮』，韋注：『資，稟也?！弧?jiǎn)橘Y』者，即減省所給之祿養(yǎng)也，故與『減賜』並文，『齊』假為『資』，猶『采薺』之或作『采薋』，『齊盛』之或作『資盛』也?！埂蜷L(zhǎng)孫元齡晏子春秋考云：「通鑑辨誤：『王僧虔奏，大明中即以宮懸合鞞拂。』按『鞞拂』皆舞名?！罕俜鳌患础喉@拂』，蓋舞人也。嗛，不足貌?！糊R』，『齎』省字。言舞人齎去者不多，酒徒亦所賜少也?！埂蛴谑∥嵩疲骸笇O星衍改『拂』為『弗』，改『齊』為『嚌』，訓(xùn)為減去口味，殊為牽強(qiáng)，且不釋『辟』字，義尤不憭；王念孫以『?jiǎn)辇R』為快和，是從孫弗去之訓(xùn)也；蘇輿訓(xùn)『辟』為除，除去甘味，殊無(wú)所指；黃以周以辟拂為侍御之倖臣，義則近是；而謂辟拂襒〈足薛〉皆狀歌舞之貌亦非。辟，輔也，與『弼』義相因。盂鼎『乃辟一人』，克鼎『辟天子』，師望鼎『用辟于先王』，牧殷『命女辟百寮有司事』，〈輿，下"八改皿"〉盨『用辟我一人』，辟均謂輔佐，乃古義之僅存者。『辟拂』猶言輔拂，劉師培謂『齊』『資』古通，是也；『辟拂嗛資』與『酒徒減賜』對(duì)文，言輔拂損於資給，酒徒減於賞賜也?！?/em>

　　〔三九〕則虞案：黃本作「九千七萬(wàn)鍾」，誤。

　　〔四十〕孫星衍云：「一本脫『用』字，非。言富民出金也。」◎則虞案：黃本、吳勉學(xué)本正脫「用」字。此云用金三千以賜壞室之民。凡有三事：「貧氓萬(wàn)七千家，用粟九十七萬(wàn)鍾」為一事，即上「命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委，絕本之家，使有期年之食」?！感綐魅f(wàn)三千乘者」為二事，即上云「無(wú)委積之氓，與之薪橑」也?！笐褜毝甙偌?，用金三千」者為三事，即上「命柏巡氓，家室不能禦者予之金」是也。

　　〔四一〕則虞案：詩(shī)羔羊「退食自公」，鄭云：「退食，謂減膳也?！贯釢h書楊秉傳注同?？资枰龑O毓云：「自非天災(zāi)，無(wú)減膳之制?！菇颀R霖雨十七日，故景公退食，與詩(shī)義合。魯詩(shī)說(shuō)「退食自公，私門不開」，言自公朝退而就食，非退歸私家，故私門不開。此云「就內(nèi)退食」，則非公朝，與魯詩(shī)違。晏子引詩(shī)，其義多與毛鄭義合，而與三家殊，有涉於禮制者尤顯。

　　〔四二〕則虞案：禮記曲禮「士無(wú)故不徹琴瑟」，注：「憂樂(lè)不相干也。故，謂災(zāi)患喪病。」云士，亦上通於君。景公琴瑟不張，鐘鼓不陳，非為節(jié)儉，實(shí)卹災(zāi)眚也。

　　〔四三〕孫星衍云：「『虞』同『娛』?！埂蛱K時(shí)學(xué)云：「『虞』或『慮』字之訛?！埂騽t虞案：蘇說(shuō)是?！噶簟拐?，「流」之同音假借，考工記「寒奠體則張而不流」，注：「流，移也。」此云「足以留思慮」者，即移情易慮之謂。此請(qǐng)退者有二：左右便嬖，一也；可令舞歌以移情者，二也。

　　〔四四〕孫星衍云：「爾雅釋宮：『堂途謂之陳?！谎运烁栉杷加葜酥x于堂下而去?！埂螯S以周云：「謂歌舞者三千人，皆謝去之。上云『請(qǐng)退歌舞』，謂此?！埂蛱K輿云：「孫說(shuō)非也。文選李斯上秦始皇書李善注：『下陳，猶後列也，』謝于下陳，猶辭去不與于後列耳，下篇『願(yuàn)得充數(shù)乎下陳』，是其證?！埂騽t虞案：蘇說(shuō)是也。

　　〔四五〕盧文弨云：「當(dāng)是予以三日、四日之限?！埂蛴衢性啤赴慈^三日，四謂四日；人則以三日為期，士則稍優(yōu)容之，以四日為期，皆使得辦裝也?！埂螯S以周云：「當(dāng)依元刻本作『人侍三，士侍四』?！喝耸獭弧菏渴獭?，即所謂『嬖御人』『嬖御士』也，『三』『四』，人數(shù)。『出之關(guān)外』，謂逐去之。上云『請(qǐng)退左右』，謂此。」◎則虞案：黃說(shuō)近是。景元鈔本「人待」「士待」皆作「待」，活字本、嘉靖本下「待」字作「侍」。