臺北知府吉，層奉總理各國事務(wù)衙門咨，飭新竹縣按季查報(bào)：境內(nèi)教堂及教士 札新竹縣（注） 特調(diào)臺北府正堂、卓異候升、加十級、紀(jì)錄十次吉為札飭遵辦事。本年八月十九日，蒙護(hù)理臬道憲唐釘封行開：「本年八月初八日，奉閩浙總督部堂卞釘封牌開：『本年七月十七日，承準(zhǔn)欽命總理各國事務(wù)衙門咨開：＜照得洋人建堂設(shè)教，載在條約，豈能置之度外。而各省教堂，共有幾處，設(shè)在某縣、某鄉(xiāng)，各該管上司衙門，恐無案可稽。本署向未準(zhǔn)咨報(bào)有案，遇有滋鬧教堂之事，茫然不辦，甚非思患預(yù)防之意。本年四、五月間，長江上下游一帶，會匪聚眾，滋擾教堂，竟有一縣焚燒數(shù)處者。大約各教士于唪經(jīng)教堂外，又將育嬰、施醫(yī)各處所，概名曰教堂，以致地方官無從稽察。一旦變起倉卒，防不勝防，而洋人已架詞饒舌。若先經(jīng)分別查明，當(dāng)不致臨時(shí)舛誤，卒難因應(yīng)。相應(yīng)咨行貴督，分飭該管地方官，將境內(nèi)共有大教堂幾處，小教堂幾處，堂屬某國某教，各堂是否洋式抑系華式，教士是何名姓，系屬何國之人，是否俱系洋人，堂內(nèi)有無育嬰、施醫(yī)各事，分別確查，按季冊報(bào)本衙門，以憑稽核。惟當(dāng)蕪湖等處滋事之后，則查辦此事，不可稍涉矜張。各處教堂，有經(jīng)領(lǐng)事官照會者，有經(jīng)教士自報(bào)者，有在照會、自報(bào)之外者，務(wù)須嚴(yán)飭地方官，不事虛憍，隨宜履勘，更不得假手胥役，致多騷擾。且不妨預(yù)告教士，以清查教堂處所，原備他日保護(hù)起見，切勿另生疑慮。此系中國自理之事，各國教士設(shè)堂于此，自以得中國保護(hù)為樂。地方有司，自行查理，所查僅堂外住址，并非堂內(nèi)教規(guī)，無害公法也＞等因，到本部堂。承準(zhǔn)此，合行飭遵。為此牌，仰該道即速移飭各地方官，一體遵照辦理，查明具報(bào)，毋遲。須牌』等因，到道。奉此，除移行外，合就通行。為此行府，希即移行遵照，先行確查具覆；一面按季造冊通報(bào)，勿延，切切。此行」等因。蒙此，除移行外，合就札飭。為此札，仰該縣即便遵照，立將境內(nèi)共有大教堂幾處，小教堂幾處，堂屬某國某教，各堂是否洋式抑華式，教士是何姓名，系屬何國之人，是否俱系洋人，堂內(nèi)有無育嬰、施醫(yī)等事，該教堂設(shè)在何處，迅即詳細(xì)查明，妥為開導(dǎo)，履勘造冊申覆。并嗣后有無添蓋教堂，更換教士，隨時(shí)確查記檔，按季冊報(bào)，以憑稽核。此系總署特咨事件，上季之冊，務(wù)于下季首月具報(bào)，毋得違延。切切。此札。 光緒十七年八月二十二日札 印 臺北府印八月二十三日西刻到 （注）一一五○九－－一，按察使唐札新竹縣，與本件相同（等因以下，前件無之。又一一五○九－－一一，臺北通商局札新竹縣亦同。