◎鄉(xiāng)試呈薦官卷之成例
今各省鄉(xiāng)試官生卷，什九呈薦，其事始于富陽(yáng)董文恭公以官生應(yīng)試時(shí)。乾隆庚辰秋，劉文定公與介野園少宰典京兆試，有同考官某，素識(shí)文恭名，得一卷呈介公，介公不取。某曰：“觀其詞采富麗，必董公子也?！保〞r(shí)文恪公邦達(dá)在朝）介公大怒曰：“科場(chǎng)法至嚴(yán)肅，果爾，即奏聞?！辟囄亩閷捊猓讼と」倬砀督楣ト?，自此沿為成例，順天鄉(xiāng)試官生卷遂盡呈主考，而外省亦然矣。是科揭曉后，文恪公聞文定闈中排解事，退朝，即率文恭踵門謝，命稱弟子，見(jiàn)文定《孫禮部集·記董文恭公遺事》。
◎和┞忮刻
乾隆間，故相和┞屢奉派預(yù)文字之役，在純皇帝圣意，不過(guò)欲其追從儒臣，練習(xí)文采耳。而┞忮刻特甚，凡得卷非其屬意者，先視其筆誤斡補(bǔ)處抉去之；其無(wú)筆誤，則妄摘瑕疵，以指甲深畫(huà)之。南巡召試，數(shù)與梁文定、朱文正、董文恭諸公同閱試卷，或取或舍，┞輒專決，其謬妄可想，其氣焰亦可想。
◎董文恭不愧為社稷臣
董文恭公居太夫人憂，常徘徊一室，若有所甚憂，或執(zhí)象笏擊幾，笏為之裂。人疑公與和┞同居樞密，必有所甚不得已者。嘉慶初元，┞勢(shì)益張，外而封疆大吏、領(lǐng)兵大員，內(nèi)而掌銓選、理財(cái)賦、決獄訟、主諫議、持文柄之大小臣工，順其意則立榮顯，稍露風(fēng)采，折挫隨之。太傅朱文正公，以德行文學(xué)，受兩朝知遇，揚(yáng)歷中外，垂五十年，時(shí)以內(nèi)禪禮成，例得進(jìn)冊(cè)，┞多方遏之。既上，┞又指摘之。純皇帝諭曰：“師傅之職，陳善納誨，體制宜爾，非汝所知也?！毙俟岳舨可袝?shū)、協(xié)辦大學(xué)士，仁宗作詩(shī)寄賀，屬稿未竟，┞取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩于師傅耶？”上皇色動(dòng)，顧董文恭公曰：“汝在軍機(jī)、刑部之日久，是于律意云何？”公叩頭曰：“圣主無(wú)過(guò)言?！鄙匣誓唬季迷唬骸扒浯蟪家?，善為朕以禮輔導(dǎo)嗣皇帝?！蹦私抵迹骸爸禧秩粤魞蓮V總督之任?！毙指难矒岚不?。是時(shí)直內(nèi)廷者，無(wú)不色變震恐，文恭獨(dú)從容謝過(guò)，書(shū)旨而退。右見(jiàn)《劉禮部集》。讀此，見(jiàn)文恭之忠亮格天，深心調(diào)護(hù)，真有功宗社之大臣。亦由兩朝圣人，善作善述，止孝止慈；訓(xùn)政者一時(shí)罔極之心，傳祚者萬(wàn)世無(wú)疆之業(yè)，卒非僉壬所能熒聽(tīng)也。
◎董文恭臨變鎮(zhèn)定
嘉慶癸酉秋，林清、李文成等倡亂三省，上方謁東陵回，次白澗行宮。猝聞禁城盜警，扈蹕諸臣，多錯(cuò)愕不知所計(jì)，有欲奉駕之京東，調(diào)大兵成列而后進(jìn)者。董文恭公曰：“是滋亂也，獻(xiàn)俘者且至矣。”即日進(jìn)次燕郊。適提督英和以所統(tǒng)兵焚橫村及宋家莊、董家莊賊穴，并擒賊目，迎駕還宮，三日而定。論功，公與托公津、桂公芳、盧公蔭溥、英公和皆第一，蔭襲有差。眾謂公之臨變鎮(zhèn)定，尤不可及云。
◎戇李
高密李元直官御史八月，章數(shù)十上，最后語(yǔ)侵諸大臣尤切。世宗召元直及諸廷臣入，歷舉中外大臣有名跡者詰之，元直抗言無(wú)所避。上徐謂諸臣曰：“彼言雖野，心實(shí)無(wú)他?！币砣眨瑥?fù)召入慰之，賜荔枝數(shù)枚出。于是都人呼為戇李。
◎史立庵之孝行
吾邑入國(guó)朝來(lái)，史立庵先生大成，順治乙未首魁天下，鄉(xiāng)人至今艷稱之，徒以其科第、官階耳。按先生貳宗伯時(shí)，同人議裁孝子節(jié)婦廩給，曰：“彼分內(nèi)事何與朝廷？”先生毅然曰：“為子不孝，為婦不貞，亦何與朝廷，必以法繩之耶？”議遂寢。先生性至孝，會(huì)其父思之，繪己容以寄，亦令先生繪己容寄父。先生聞命驚怵，晨夕不安。故事，京察六年俸滿，方得請(qǐng)假歸，先生僅四年，不合例。乃上疏自陳曰：“臣父思子不見(jiàn)，思見(jiàn)子之儀容，呼子不來(lái)，頻呼子之名字。臣而忍此，不可以為人子，亦何以為人臣？”世祖覽奏側(cè)然，特許終養(yǎng)。及中途，而父兇問(wèn)至，哀毀成疾，遂以養(yǎng)母家居（按：《今世說(shuō)》注稱：先生以母病乞養(yǎng)，為當(dāng)事所格，曰：“吾豈以一官易一日之養(yǎng)乎？”遂家居十年，例應(yīng)削籍，遇赦免；誤也）。先生充講官，主貢舉，皆有建白。忠孝大節(jié)，彰彰如是，詎以一甲進(jìn)士、二品京堂為輕重與？
◎李貞女捐產(chǎn)助學(xué)
臺(tái)州府太平縣李氏女，許嫁于林，未嫁而夫死，女奔其喪，奉舅姑以終。林故貧族，女以針黹營(yíng)生，節(jié)衣縮食，有余即置田產(chǎn)，積十余年，有田六十畝。因無(wú)后可立，以其田呈請(qǐng)學(xué)使，每歲按試，取第一人者主之，計(jì)所入息分為四，以其三助文生之貧不能應(yīng)省試者，而以其一助武生。知縣事某，書(shū)其事入志乘，乾、嘉間事也。偉哉此女，亦貞孝，亦賢達(dá)，懷清峨峨，與天臺(tái)比峻矣。
◎吳江令郭遽改前轍
幼時(shí)聞人言，郭制軍令吳江時(shí)，簋不飭，大吏將劾之。郭立誓痛改，令役擔(dān)水洗縣堂及內(nèi)室，示民以更新，后果操行峻介，卒稱直臣。以其事無(wú)稽，姑置之。偶讀新城陳侍郎用光應(yīng)詔言事折子，有云：“臣聞湯斌為江南巡撫時(shí)，將劾吳江縣知縣郭，請(qǐng)見(jiàn)，愿以治行自贖，斌許之，遂一變而為良吏，且致位卿貳，以名臣顯，是人言不盡子虛矣?！笨奠靼矗嚎滴醵迥辏恼龘崽K，嘗薦居心沖澹，蒞事精銳，宜行取。部以催征未完，議格，特旨允行，授御史。又三十八年春，圣祖南巡，至德州，見(jiàn)跪道旁，諭閣臣曰：“郭前令吳江，百姓至今感頌，其人有膽量，無(wú)朋比，可授湖廣總督?！敝栖娭趨墙?，其改轍以后，必有循良慈惠，深饜人心者。至于居臺(tái)垣時(shí)，劾河臣靳輔治河無(wú)功，劾大學(xué)士明珠、余國(guó)柱結(jié)黨營(yíng)私，背公納賄，少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附，一時(shí)方嚴(yán)抗直之聲，幾使輦下栗然，朝貴側(cè)目（詳見(jiàn)公所著《華野疏稿》）。其豐裁氣骨，作令時(shí)必已不凡，特年少闊疏，人言偶惑，宜文正儆厲而獎(jiǎng)掖之。不然，士大夫一命甫膺，甘為墨吏，素絲已<黑宛>，白璧難磨，尚何晚蓋立功之可冀乎。命世如郭公，仍不能掩其生平之一節(jié)，有位君子，庶知懼焉。
◎姚姬傳為袁簡(jiǎn)齋作墓志
姚姬傳先生主講鐘山時(shí)，袁簡(jiǎn)齋以詩(shī)號(hào)召后進(jìn)，先生與異趨而往來(lái)無(wú)間。簡(jiǎn)齋嘗以門人某屬先生，愿執(zhí)贄居門下，先生堅(jiān)辭之。及簡(jiǎn)齋死，人多勸先生勿為作墓志，其人率皆生則依托取名，歿而窮極詬厲。先生曰：“設(shè)余康熙間為朱錫鬯、毛大可作志，君許之乎？”曰：“是固宜也?！毕壬唬骸半S園正朱、毛一例耳，其文采風(fēng)流有可取，亦何害于作志?！卑矗盒闼?、蕭山二先生，其學(xué)問(wèn)有根柢，其立身處世，亦未肯隨波逐流，隨園似微有不類，然而姚先生之言，公言也。
◎邵叔宀太史謙德
邵叔宀太史齊燾，工東京六朝之文，其《玉芝堂集》，淵懿槍洋，鯨鏗春麗，駢偶家奉為鴻寶。太史溫溫不自許，嘗用陳思王語(yǔ)“仆嘗好人譏彈其文”八字，鐫諸小印，即此見(jiàn)前輩之虛心。
◎紀(jì)家詩(shī)
試帖初興，多尚典贍，紀(jì)文達(dá)公始變?yōu)橐飧襁\(yùn)題，館閣諸公，每呼此體為紀(jì)家詩(shī)，見(jiàn)公詩(shī)集自注。
◎刺史得與千叟宴
千叟宴，外吏惟封疆大臣年齒及格者，或得恩旨召入，余皆弗預(yù)。嘉慶丙辰，奉新劉鐵樓刺史適牧通州，獲與京職一體入宴，人以為榮；劉繪《恩宴臚歡圖》，倡和成集。
◎胡煦因著作收入四庫(kù)得謚
光山胡文良公煦，著《周易函微》，推闡精微，窮搜象數(shù)，與洛、閩頗有異同。經(jīng)河南撫臣于采書(shū)之役，續(xù)呈御覽。公本無(wú)謚，因是書(shū)收入四庫(kù)，始追賜焉。紀(jì)文達(dá)公有句云：“四代經(jīng)神四胡氏（原注：宋胡瑗有《周易口義》，元胡一桂有《易本義》、《附錄纂疏》、《易學(xué)啟蒙》、《翼傳》，明胡居仁有《易象鈔》），兩朝耆宿兩文良。”（原注：雍正中，高公其倬先謚文良）可云典切。
◎黃烈女
黃烈女楚人，許字同縣李子，未嫁而李先逝，女誓死歸守三載矣。一夕，夢(mèng)李子來(lái)迎，次日，往與母訣，未及返而卒。女家執(zhí)古禮，葬黃氏塋旁，其舅往哭之，女墓忽自裂，兩家嘆異，乃與李合葬焉。夫弟然山太史為之傳，紀(jì)文達(dá)吊以七律二章，有云：“延陵掛劍心相許，屬國(guó)吞氈志竟成，特與人間存大節(jié)，不關(guān)兒女有私情?！庇衷疲骸把咏?qū)殑K雙去，合浦明珠解自歸，誰(shuí)與重翻新樂(lè)府，古來(lái)曾唱華山畿?！敝睂?xiě)出烈女心事。
◎陳宗伯之風(fēng)義
陳碩士宗伯為魯山木先生九皋之甥，而姚郎中其本師也，故宗伯亦以古文名，堅(jiān)守桐城、新城之家法。山木官夏縣三年，不名一錢，沒(méi)后，諸子奔走衣食，無(wú)恒產(chǎn)以自存。惜抱后人，亦鬻田他姓，無(wú)力以贖。宗伯于道光戊子奉命督閩學(xué)，乃出其養(yǎng)廉，買田五十余石，為舅氏祭產(chǎn)；復(fù)出八百金，為師門置田，俾姚氏諸子，祭掃之余，得粗給饣粥。風(fēng)義如許，足以激薄氵亭澆矣。
◎進(jìn)士即授四品官
順治六年己丑會(huì)試，中式四百人，閣臣七人典試，前代未有。時(shí)兩廣初定，二甲授參議，三甲授知府，進(jìn)士釋褐即官四品，亦奇遇也。
◎順治丁酉湖廣科運(yùn)之盛
順治十四年丁酉湖廣鄉(xiāng)試，中式百六人，捷南宮者至六十四人，世稱盛事，時(shí)典試者，檢討薛、給事中孫光祀也。
◎掌文衡者不必皆甲科出身
國(guó)初掌文衡者，間用舉人出身人員，不必皆甲科也?？滴醵旯锩恐魇虏舔|充南鄉(xiāng)試正主考；五年丙午，戶部主事曹首望充廣西鄉(xiāng)試正主考，皆以拔貢典試，尤為渥典。首望兄鼎望，是科以刑部外郎典試湖廣。
◎父子同日對(duì)策
河南鄢陵王鳴球，順治庚子解元，康熙三年成進(jìn)士，至六年丁未補(bǔ)應(yīng)殿試，適其子曰溫以是科捷南宮，父子同日對(duì)策大廷，時(shí)論稱羨。
◎殿試進(jìn)呈前十本之始
殿試卷先擬十本進(jìn)呈，恭候欽定名次，自康熙二十四年乙未會(huì)試始。
◎百歲觀場(chǎng)
康熙三十八年己卯，北闈有廣東貢生黃章，年已百歲，入闈時(shí)大書(shū)“百歲觀場(chǎng)”四字于燈，令其曾孫為之前導(dǎo)。以上六則，見(jiàn)《貢舉考略》。
◎紀(jì)文達(dá)訪獲永樂(lè)大典
朱竹官翰林時(shí)，尋訪《永樂(lè)大典》不獲，每太息曰：“被李自成襯馬蹄矣?！辈恢儆嗄曷癫鼗覊m中，卷帙實(shí)裒然無(wú)恙。紀(jì)文達(dá)公在翰林院署齋戒，始于敬一亭上得之（按：《鮚亭集》，謝山先生嘗與臨川侍郎就翰林院同抄《永樂(lè)大典》中秘帙，是物色此書(shū)，不始于文達(dá)。或秘閣清嚴(yán)，陳編繁冗，自二公后無(wú)問(wèn)津者，故文達(dá)以為創(chuàng)獲耳）。每直宿之暇，翻閱一過(guò)，已記誦大略。后纂輯四庫(kù)書(shū)，經(jīng)文達(dá)一手裁定，宜其溯源徹委，抉奧提綱，如駕輕車而就熟道也。見(jiàn)劉文恪公權(quán)之所作公遺集序。
◎紀(jì)文達(dá)不輕著書(shū)之原因
紀(jì)文達(dá)平生未嘗著書(shū)，間為人作序記碑表之屬，亦隨即棄擲，未嘗存稿。或以為言。公曰：“吾自校理秘書(shū)，縱觀古今著述，知作者固已大備。后之人竭其心思才力，要不出古人之范圍，其自謂過(guò)之者，皆不知量之甚者也?！蔽逸叡≈?，偶作一二短書(shū)雜說(shuō)，輒句句姝姝，有亟于表衤暴之心，讀此能不顏厚。
◎百歲舉人
乾隆四十五年，高宗五巡江浙，三月初六日，諭賞福建百歲舉人郭鐘岳為進(jìn)士，并賞賚耆儒陳應(yīng)騰等御書(shū)、緞匹、荷包。時(shí)鐘岳諸人，俱來(lái)浙迎鑾也。
◎鮑桂星任事敢言
鮑覺(jué)生侍郎桂星督學(xué)中州，當(dāng)受代，聞林清之變，上書(shū)陳十事，疾馳至京。仁宗亟稱之曰：“卿疏折已次第施行矣。”后以少空總裁武英殿，條陳殿事，劾提調(diào)及副管不職狀。提調(diào)互訐之，遂落職。逾五年，復(fù)編修。宣宗即位，以編修奉獨(dú)對(duì)。上語(yǔ)之曰：“汝所劾者，今朕褫其職矣?！庇谑锹÷疫w，復(fù)至卿貳。世但目侍郎為文士耳，不知其任事敢言，練習(xí)大政，久為兩朝所深知，故偶蹶而終顯也。
◎皇子典學(xué)之禮
乾隆元年正月，奉旨：“著大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉、朱軾，左都御史福敏，侍郎徐元夢(mèng)、邵基，為皇子師傅，著欽天監(jiān)擇日開(kāi)學(xué)?！毙龘竦枚娜占?，是日清晨，皇長(zhǎng)子、皇次子到學(xué)，總管太監(jiān)傳旨：“皇子應(yīng)行拜師之禮?！敝T臣固辭，遂長(zhǎng)揖，賜賚文綺筆硯之屬，與雍正元年同。少頃，召皇子及廷玉等六人進(jìn)見(jiàn)，面諭曰：“皇子年齒雖幼，然陶淑涵養(yǎng)之功，必自幼齡始，卿等可殫心教導(dǎo)之。倘不率教，卿等不妨過(guò)于嚴(yán)厲。從來(lái)設(shè)教之道，嚴(yán)有益而寬多損，將來(lái)皇子長(zhǎng)成，自知之也?！鄙嫌终佌佒I皇子：師傅之教，當(dāng)聽(tīng)受無(wú)遺。見(jiàn)張文和公自訂《澄懷主人年譜》。我朝青宮毓德，家法之善，較之皋陶教胄，桓榮授經(jīng)，又遠(yuǎn)過(guò)已。
◎程國(guó)仁之恩遇
令甲：凡遇更換學(xué)政之期，吏部開(kāi)列與考試差諸臣姓名，候上簡(jiǎn)派：間有服滿、病痊，未與考差，而奉命視學(xué)者，眾以為異數(shù)。道光年間，商城程侍郎國(guó)仁，方以御史巡漕江淮，舟抵通潞，奉督學(xué)粵東之命，尤為特恩。而御史俸滿，例可出守，公屆其時(shí)，?；实勖砍几踩螌W(xué)政者，歲滿注選，其端亦發(fā)于公。比由巡撫擢貳刑部，緣事左遷。宣宗登極，補(bǔ)刑部郎中，旋擢廣東布政使，復(fù)內(nèi)召為少司寇，仍出撫陜西、貴州。蓋公受兩朝恩遇，揚(yáng)歷中外，均不由階資平進(jìn)云。
◎戴羨門受知宣宗之原因
丹徒戴羨門尚書(shū)以知縣起家，政跡多可紀(jì)者。其知邛州時(shí)，州民黃子賢等嘯聚亡命，約以州試日為亂。公偵之確，屆期試士如平時(shí)，而密遣民壯潛赴聚謀處，捕獲無(wú)漏網(wǎng)者，人尤服其靜鎮(zhèn)之度。受宣宗知，于是乎始。
◎李堯棟著述之富
李中丞堯棟，嘉、道間賢大吏也。官川、滇最久，屢樹(shù)邊績(jī)。其為人實(shí)恂恂儒者，任館職時(shí)，讎校精核，為高宗所知。一日，代人撰《日下舊聞考》表文，高宗亟稱善。嘗為《南山川地理圖》二卷，《夷人圖》二卷，圖后各系以說(shuō)。又嘗創(chuàng)修《四川通志》，詳實(shí)不蕪。又嘗購(gòu)書(shū)以惠湖南岳麓書(shū)院之弟子。又于江寧建長(zhǎng)干橋，繕莫愁湖而志以詩(shī)。又筑補(bǔ)梅亭于湖南節(jié)署，以志嗣美梁文定之名跡?；罗H云馳，風(fēng)流四映，儒臣應(yīng)如是矣。
◎楊炳之恩遇
高士熙《湖北詩(shī)錄》載：鐘祥楊學(xué)士炳，雍正元年癸卯恩科會(huì)元，卷呈御覽，奉朱批：“卓識(shí)名言，不獨(dú)優(yōu)于諸卷，即近科亦不見(jiàn)?！钡钤囈缘谌思暗冢凑偃雰?nèi)廷，賜廬圓明園左側(cè)，蓋不世之遇也。
◎張文和朱文端主順天鄉(xiāng)試及會(huì)試
雍正初元四月鄉(xiāng)試（按，李調(diào)元《淡墨錄》作二月，誤），以張文和、朱文端兩相國(guó)主考順天。九月會(huì)試，仍命二公，并召諭不拘朕定進(jìn)士一百八十名名數(shù)，不拘省份，不限額數(shù)，有可取佳卷，選出另行具奏，其信任至此。
◎朱高安之逸事（三則）
朱高安少好學(xué)，用志不紛，塾師嘗會(huì)飲，公不與，讀書(shū)不輟。師命爨夫遺以酒肉，置座間，若無(wú)睹也。每見(jiàn)古大儒名臣循吏之行，輒筆記之。見(jiàn)余金《熙朝新語(yǔ)》?？奠髯x公年譜，此乃公年十八讀書(shū)龍城寺事。
朱高安以康熙三十二年癸酉領(lǐng)江西解，長(zhǎng)洲宋太史大業(yè)拔之落卷中，評(píng)語(yǔ)嘉賞極至，末云：“曠世逸才，伯祥、大士之后，一人而已?！卑喂诙嗍浚詾檎衩移鹚ブ?。宋為大學(xué)士文恪公子，揭曉相見(jiàn)，嘆曰：“河目?？冢粑┫裙?，今見(jiàn)吾子?！笔翘酚植粌H文章巨眼矣。
高安撫浙，崇儉獎(jiǎng)廉，諭民嫁娶之節(jié)，里黨賓蠟燕會(huì)止五簋，俱有常品，浙人呼為“朱公席”。道見(jiàn)一婦人盛妝，問(wèn)其夫賣菜者，命入署，至廚下，問(wèn)誰(shuí)為夫人。時(shí)夫人與女奴雜作，婦人莫之辨。公指示之曰：“此炊者，夫人也?！泵羰谭蛉宋顼垼偽┦卟?。食畢，命之出，自是浙俗一變（按：童通副師槐《過(guò)庭筆記》載：高安撫浙，見(jiàn)署前屠戶妻艷飾倚門，召入署，至廳屏后，指一織婦曰：此我之一品夫人，試觀被服何如，所作何事。汝夫殺生命養(yǎng)家，驕侈乃爾，不速改，當(dāng)杖懲。于是聞?wù)咩と唬嫦嗝阋郧趦€。蓋同一事，而傳聞互異也。又按：袁隨園亦記此事，隱其名而大肆訕詆。隨園亦通品，其非笑正人，得罪名教，真不知是何肺肝）。
◎無(wú)錫二裳
楊蓉裳員外芳燦，與弟荔裳方伯揆，俱有美才，工儷體，人稱無(wú)錫二裳（按：彭文勤公為江蘇學(xué)政，以昔主試時(shí)失楊氏兄弟也，因以兄女妻揆）。蓉裳初令甘肅，屢膺煩劇，在伏羌時(shí)，值回民田五為亂，蓉裳先期募勇，招降人，登陴共守，閱五日夜解圍。知靈州時(shí)，嘗單騎諭散奪米饑民，請(qǐng)借口糧、設(shè)粥廠，以安眾。平日坐堂皇，判事罷，即手一編，就幾讀，人以為書(shū)癡，而臨變敏決若是，故阿文成諸公極器之。嗣入貲為戶部郎，旋丁內(nèi)艱，貧不能治喪，鬻書(shū)辦裝以歸，遂不復(fù)出。世咸笑文士如珠玉組繡，不適于實(shí)用，觀于君何如哉？
◎新城陳氏之義田
自北宋范文正公已來(lái)，士大夫多仿為義莊，本朝崇尚風(fēng)義，凡以義田義產(chǎn)敬宗收族上聞?wù)?，歲不下十百家。以康祺所聞，其一家父子兄弟賡續(xù)推衍，立法之善，及其后遺澤之長(zhǎng)，莫如江右新城陳氏。陳據(jù)高貲已百年，自贈(zèng)光祿大夫凝齋先生道始立義田二千石，其諸子金衢嚴(yán)道守誠(chéng)、陳州府知府守詒、內(nèi)閣中書(shū)守中、江蘇按察使守訓(xùn)、內(nèi)閣中書(shū)守譽(yù)，先后增益學(xué)田、祭田、小宗義田，至七千云。嘉慶二十九年，詳具文簿，牒于縣府行省，以達(dá)于部，得旨旌獎(jiǎng)。時(shí)光祿之孫倉(cāng)場(chǎng)侍郎觀、禮部侍郎用光，曾孫工部侍郎希曾，均在朝列，具折入謝。睿皇帝召見(jiàn)，而垂詢焉。而希曾兄浙江道御史希祖，用光侄翰林蘭祥，及其他封胡羯末官、曹郎監(jiān)司，取甲乙科者，期功房從中，多至數(shù)十人，可謂極盛。余素不談報(bào)施之說(shuō)，而易言福善，書(shū)載余慶，其理則皎然可信。如陳氏者，非其明征乎？先義行公嘗倡設(shè)義莊于慈溪東鄉(xiāng)田舍陳，以贍遠(yuǎn)族，孤寡殘廢有恒給，婚嫁喪葬有特，訓(xùn)稚有塾，聚族有祠，祀先有田，掩骼有山，規(guī)畫(huà)周詳，壹出公手（詳見(jiàn)康祺所撰《先型錄》）。惜不肖奔走南北，宦學(xué)無(wú)成，析薪負(fù)荷，遠(yuǎn)愧宗袞，記此為泫然者久之。
◎嚴(yán)繩孫難進(jìn)易退
初筆所載康熙大科四布衣之一，嚴(yán)繩孫方被薦，初貽書(shū)京師諸公曰：“聞薦舉濫及賤名，某雖愚，自幼不希無(wú)妄之福，今行老矣，無(wú)論試而見(jiàn)黜，為不知者所姍笑，即不爾，去就當(dāng)何從哉？竊謂堯舜在上，而欲全草澤之身，以沒(méi)余齒，詎有不得，惟幸加保護(hù)?！睍r(shí)有司奉詔敦趣，引疾不許，既抵京，赴吏部自陳疾，不能應(yīng)試，狀至再四，終不允。御試之日，發(fā)題賦詩(shī)各一首，中允僅賦省耕詩(shī)一首而出，冀被放也。圣主素稔其姓字，諭閣臣曰：“史局不可無(wú)此人?！比杂煤擦帧Ｔ诼毼迥?，嘗侍宴保和殿，和圣制升平嘉燕詩(shī)稱旨，特命撤御前金盤棗脯以賜。又從容語(yǔ)左右，嚴(yán)某好人，中外皆知。時(shí)論謂旦夕當(dāng)大用，而中允拂袖遽歸。此固圣天子知人之明，愛(ài)才之篤，而難進(jìn)易退若中允，真不改布衣面目者矣。
◎嚴(yán)蓀友惡偽道學(xué)
圣祖朝，魏蔚州、李安溪諸公，皆以湛深理學(xué)，渥受宸眷，一時(shí)風(fēng)氣，遂不免以緣飾外貌，高談性命為投時(shí)。嚴(yán)蓀友在翰林，極厭薄之，嘗于眾中大聲曰：“吾一生所見(jiàn)真道學(xué)，惟睢州湯潛庵先生一人?！弊夏徽ι?。
◎秦松齡因逋糧案罷官
蒼峴山人無(wú)錫秦諭德松齡，康熙己未詞科人物也。先于順治乙未入翰林，以逋糧案罷歸，然其文集載上座主胡山陰書(shū)（按：胡名兆龍，乙未總裁），中有“某久在京師，素知功令，薄田五頃，輸賦獨(dú)先，本籍欠糧之冊(cè)，絕無(wú)賤名，只以同族孀姑，遠(yuǎn)在鄰邑，平日不相聞問(wèn)，不知何人所使，詭將彼戶濫注卑銜，逋賦三分，致干國(guó)憲，直俟檄提之日，方知受罪之由”云云。按：江南逋糧之獄，紳連染極多，葉文敏公方藹，僅欠絲毫，亦遭削奪，故時(shí)有“探花不值一文錢”之謠，余已紀(jì)之《郎潛初筆》矣。合觀此事，想見(jiàn)國(guó)初憲典之嚴(yán)。聞之戶部友人，近年吳中風(fēng)氣，變本加厲，蘇松膏腴之壤，幾什五不為朝廷有。有官守言責(zé)者，奈何不援成例以整齊之。
◎吳興祚之治行
康熙十五年冬，天子以閩海初定，思得文武兼濟(jì)之臣以綏靖之，特擢吳興祚為福建按察使。吳公籍山陰，時(shí)方知無(wú)錫縣也。無(wú)錫當(dāng)南北孔道，苦供億，抵任時(shí)，前官虧帑金罷不得歸者三人，役之在獄者三十余人，公慨然力為補(bǔ)苴請(qǐng)豁，官得歸，役得出獄，僉曰：吳公生我。縣田久不清丈，飛詭隱匿，弊百出，輸役者至破家。公以入官田千余畝，賣為役費(fèi)，民害遂除?？滴醢恕⒕拍?，水旱氵存臻，公為分鄉(xiāng)賑粥之法，全活無(wú)算。蘇州駐防兵回旗，公請(qǐng)令箭于都統(tǒng)，單騎彈壓，有取民一雞者，立笞之，以故兵過(guò)而民不知。其他惠政多類此，宜圣祖破格登庸，以七品卑官，驟遷憲長(zhǎng)也。公后撫閩，平臺(tái)一役，厥功尤多（前筆所載，未詳實(shí)政，故復(fù)筆此）。
◎吳興祚之清貧
吳督部興祚仕宦四十余年，位一品，所得祿賜，盡以養(yǎng)戰(zhàn)士，遺親故，而居無(wú)一廛，囊無(wú)贏金。自兩廣還京師，與無(wú)錫秦諭德遇于瓜洲，脫粟枯魚(yú)，酸寒相對(duì)。諭德曰：“公貧乃至此乎？”明日與別，公喜見(jiàn)眉宇，告諭德曰：“適有餉米數(shù)十石者，不憂餒矣?！币?jiàn)諭德所為公行狀。從古天挺偉人，樹(shù)立勛伐，固無(wú)不自清操峻節(jié)中來(lái)也。
◎世祖識(shí)秦钅式書(shū)法
順治乙未會(huì)試榜發(fā)，世祖章皇帝正留意文學(xué)，命取原卷進(jìn)御，覽之稱善者數(shù)四。比廷試卷進(jìn)呈，世祖閱至第三人卷，顧謂讀卷官傅聊城以漸曰：“卿知此卷為誰(shuí)？”傅公謝不知。世祖曰：“此會(huì)元秦钅式作也，朕于其書(shū)法知之?！辈鹁砉唬雷娲髳?，召見(jiàn)南海子，賜袍服，比第一人。
◎?qū)O奇逢之氣節(jié)
容城孫征君奇逢，為湯文正所師事。當(dāng)明天啟中，周旋東林黨人，以節(jié)概聞天下，后日益韜晦，其學(xué)宗陽(yáng)明，而歸本于慎獨(dú)。先居五公山，既渡河，止蘇門，入本朝，屢卻征聘，率諸弟子躬耕，習(xí)三代之禮，人無(wú)賢愚，導(dǎo)以為善，蓋孟子所謂天民也。近儒確守程朱者，詆先生淵源之不正，大非篤論。
◎楊<香必>之治行
光祿寺少卿楊<香必>靜山，康熙朝循吏也。知固安，預(yù)修永定河。故事，秋汛畢即興工，時(shí)永定河道黃某賦役錢不均，遲延及冬，朝涉者股戰(zhàn)，公意憐之，許日出后下。黃巡工，遲民之來(lái)，欲笞之，公力爭(zhēng)不得，乃直前牽馬至凍處曰：“公能往，民亦能往，此時(shí)日高舂，公重裘尚瑟縮，乃責(zé)此赤脛?wù)叽餍莵?lái)耶？”黃大恚，將繕牒劾。會(huì)巡撫李文貞過(guò)柳家口，聞其事，召謂曰：“汝年少能然，古之任延也?！眲谝跃疲怍靡轮?，事得釋。調(diào)宛平，圣祖巡畿南，固安老幼爭(zhēng)乞留。圣祖曰：“別與汝固安一好官，何如？”一女子對(duì)曰：“何不別以好官與宛平耶？”圣祖大笑，以為誠(chéng)，許食知州俸，仍令固安。尋遷南麗江府，麗江故苗地，新歸版籍，公乃召土官為典史，諸里魁以頭目充，令人樹(shù)榆一本，畝蓄水一溝，建文廟，定婚喪之制，期年歲熟，俗為一變。民飾廟以祀，號(hào)第一太守祠。累遷至四川巡撫。乾隆初，緣言事罷。再起，以光少告歸。公奉天人，隸正黃旗籍。
◎大秦小秦
無(wú)錫秦補(bǔ)念參政钅式，及其族孫蒼峴諭德松齡，同在翰林，時(shí)人呼之曰大秦小秦。大秦性方嚴(yán)，同館三十余人，讀書(shū)之暇，或聚而嬉，語(yǔ)涉諧謔，率相戒勿令大秦知。
今各省鄉(xiāng)試官生卷，什九呈薦，其事始于富陽(yáng)董文恭公以官生應(yīng)試時(shí)。乾隆庚辰秋，劉文定公與介野園少宰典京兆試，有同考官某，素識(shí)文恭名，得一卷呈介公，介公不取。某曰：“觀其詞采富麗，必董公子也?！保〞r(shí)文恪公邦達(dá)在朝）介公大怒曰：“科場(chǎng)法至嚴(yán)肅，果爾，即奏聞?！辟囄亩閷捊猓讼と」倬砀督楣ト?，自此沿為成例，順天鄉(xiāng)試官生卷遂盡呈主考，而外省亦然矣。是科揭曉后，文恪公聞文定闈中排解事，退朝，即率文恭踵門謝，命稱弟子，見(jiàn)文定《孫禮部集·記董文恭公遺事》。
◎和┞忮刻
乾隆間，故相和┞屢奉派預(yù)文字之役，在純皇帝圣意，不過(guò)欲其追從儒臣，練習(xí)文采耳。而┞忮刻特甚，凡得卷非其屬意者，先視其筆誤斡補(bǔ)處抉去之；其無(wú)筆誤，則妄摘瑕疵，以指甲深畫(huà)之。南巡召試，數(shù)與梁文定、朱文正、董文恭諸公同閱試卷，或取或舍，┞輒專決，其謬妄可想，其氣焰亦可想。
◎董文恭不愧為社稷臣
董文恭公居太夫人憂，常徘徊一室，若有所甚憂，或執(zhí)象笏擊幾，笏為之裂。人疑公與和┞同居樞密，必有所甚不得已者。嘉慶初元，┞勢(shì)益張，外而封疆大吏、領(lǐng)兵大員，內(nèi)而掌銓選、理財(cái)賦、決獄訟、主諫議、持文柄之大小臣工，順其意則立榮顯，稍露風(fēng)采，折挫隨之。太傅朱文正公，以德行文學(xué)，受兩朝知遇，揚(yáng)歷中外，垂五十年，時(shí)以內(nèi)禪禮成，例得進(jìn)冊(cè)，┞多方遏之。既上，┞又指摘之。純皇帝諭曰：“師傅之職，陳善納誨，體制宜爾，非汝所知也?！毙俟岳舨可袝?shū)、協(xié)辦大學(xué)士，仁宗作詩(shī)寄賀，屬稿未竟，┞取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩于師傅耶？”上皇色動(dòng)，顧董文恭公曰：“汝在軍機(jī)、刑部之日久，是于律意云何？”公叩頭曰：“圣主無(wú)過(guò)言?！鄙匣誓唬季迷唬骸扒浯蟪家?，善為朕以禮輔導(dǎo)嗣皇帝?！蹦私抵迹骸爸禧秩粤魞蓮V總督之任?！毙指难矒岚不?。是時(shí)直內(nèi)廷者，無(wú)不色變震恐，文恭獨(dú)從容謝過(guò)，書(shū)旨而退。右見(jiàn)《劉禮部集》。讀此，見(jiàn)文恭之忠亮格天，深心調(diào)護(hù)，真有功宗社之大臣。亦由兩朝圣人，善作善述，止孝止慈；訓(xùn)政者一時(shí)罔極之心，傳祚者萬(wàn)世無(wú)疆之業(yè)，卒非僉壬所能熒聽(tīng)也。
◎董文恭臨變鎮(zhèn)定
嘉慶癸酉秋，林清、李文成等倡亂三省，上方謁東陵回，次白澗行宮。猝聞禁城盜警，扈蹕諸臣，多錯(cuò)愕不知所計(jì)，有欲奉駕之京東，調(diào)大兵成列而后進(jìn)者。董文恭公曰：“是滋亂也，獻(xiàn)俘者且至矣。”即日進(jìn)次燕郊。適提督英和以所統(tǒng)兵焚橫村及宋家莊、董家莊賊穴，并擒賊目，迎駕還宮，三日而定。論功，公與托公津、桂公芳、盧公蔭溥、英公和皆第一，蔭襲有差。眾謂公之臨變鎮(zhèn)定，尤不可及云。
◎戇李
高密李元直官御史八月，章數(shù)十上，最后語(yǔ)侵諸大臣尤切。世宗召元直及諸廷臣入，歷舉中外大臣有名跡者詰之，元直抗言無(wú)所避。上徐謂諸臣曰：“彼言雖野，心實(shí)無(wú)他?！币砣眨瑥?fù)召入慰之，賜荔枝數(shù)枚出。于是都人呼為戇李。
◎史立庵之孝行
吾邑入國(guó)朝來(lái)，史立庵先生大成，順治乙未首魁天下，鄉(xiāng)人至今艷稱之，徒以其科第、官階耳。按先生貳宗伯時(shí)，同人議裁孝子節(jié)婦廩給，曰：“彼分內(nèi)事何與朝廷？”先生毅然曰：“為子不孝，為婦不貞，亦何與朝廷，必以法繩之耶？”議遂寢。先生性至孝，會(huì)其父思之，繪己容以寄，亦令先生繪己容寄父。先生聞命驚怵，晨夕不安。故事，京察六年俸滿，方得請(qǐng)假歸，先生僅四年，不合例。乃上疏自陳曰：“臣父思子不見(jiàn)，思見(jiàn)子之儀容，呼子不來(lái)，頻呼子之名字。臣而忍此，不可以為人子，亦何以為人臣？”世祖覽奏側(cè)然，特許終養(yǎng)。及中途，而父兇問(wèn)至，哀毀成疾，遂以養(yǎng)母家居（按：《今世說(shuō)》注稱：先生以母病乞養(yǎng)，為當(dāng)事所格，曰：“吾豈以一官易一日之養(yǎng)乎？”遂家居十年，例應(yīng)削籍，遇赦免；誤也）。先生充講官，主貢舉，皆有建白。忠孝大節(jié)，彰彰如是，詎以一甲進(jìn)士、二品京堂為輕重與？
◎李貞女捐產(chǎn)助學(xué)
臺(tái)州府太平縣李氏女，許嫁于林，未嫁而夫死，女奔其喪，奉舅姑以終。林故貧族，女以針黹營(yíng)生，節(jié)衣縮食，有余即置田產(chǎn)，積十余年，有田六十畝。因無(wú)后可立，以其田呈請(qǐng)學(xué)使，每歲按試，取第一人者主之，計(jì)所入息分為四，以其三助文生之貧不能應(yīng)省試者，而以其一助武生。知縣事某，書(shū)其事入志乘，乾、嘉間事也。偉哉此女，亦貞孝，亦賢達(dá)，懷清峨峨，與天臺(tái)比峻矣。
◎吳江令郭遽改前轍
幼時(shí)聞人言，郭制軍令吳江時(shí)，簋不飭，大吏將劾之。郭立誓痛改，令役擔(dān)水洗縣堂及內(nèi)室，示民以更新，后果操行峻介，卒稱直臣。以其事無(wú)稽，姑置之。偶讀新城陳侍郎用光應(yīng)詔言事折子，有云：“臣聞湯斌為江南巡撫時(shí)，將劾吳江縣知縣郭，請(qǐng)見(jiàn)，愿以治行自贖，斌許之，遂一變而為良吏，且致位卿貳，以名臣顯，是人言不盡子虛矣?！笨奠靼矗嚎滴醵迥辏恼龘崽K，嘗薦居心沖澹，蒞事精銳，宜行取。部以催征未完，議格，特旨允行，授御史。又三十八年春，圣祖南巡，至德州，見(jiàn)跪道旁，諭閣臣曰：“郭前令吳江，百姓至今感頌，其人有膽量，無(wú)朋比，可授湖廣總督?！敝栖娭趨墙?，其改轍以后，必有循良慈惠，深饜人心者。至于居臺(tái)垣時(shí)，劾河臣靳輔治河無(wú)功，劾大學(xué)士明珠、余國(guó)柱結(jié)黨營(yíng)私，背公納賄，少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附，一時(shí)方嚴(yán)抗直之聲，幾使輦下栗然，朝貴側(cè)目（詳見(jiàn)公所著《華野疏稿》）。其豐裁氣骨，作令時(shí)必已不凡，特年少闊疏，人言偶惑，宜文正儆厲而獎(jiǎng)掖之。不然，士大夫一命甫膺，甘為墨吏，素絲已<黑宛>，白璧難磨，尚何晚蓋立功之可冀乎。命世如郭公，仍不能掩其生平之一節(jié)，有位君子，庶知懼焉。
◎姚姬傳為袁簡(jiǎn)齋作墓志
姚姬傳先生主講鐘山時(shí)，袁簡(jiǎn)齋以詩(shī)號(hào)召后進(jìn)，先生與異趨而往來(lái)無(wú)間。簡(jiǎn)齋嘗以門人某屬先生，愿執(zhí)贄居門下，先生堅(jiān)辭之。及簡(jiǎn)齋死，人多勸先生勿為作墓志，其人率皆生則依托取名，歿而窮極詬厲。先生曰：“設(shè)余康熙間為朱錫鬯、毛大可作志，君許之乎？”曰：“是固宜也?！毕壬唬骸半S園正朱、毛一例耳，其文采風(fēng)流有可取，亦何害于作志?！卑矗盒闼?、蕭山二先生，其學(xué)問(wèn)有根柢，其立身處世，亦未肯隨波逐流，隨園似微有不類，然而姚先生之言，公言也。
◎邵叔宀太史謙德
邵叔宀太史齊燾，工東京六朝之文，其《玉芝堂集》，淵懿槍洋，鯨鏗春麗，駢偶家奉為鴻寶。太史溫溫不自許，嘗用陳思王語(yǔ)“仆嘗好人譏彈其文”八字，鐫諸小印，即此見(jiàn)前輩之虛心。
◎紀(jì)家詩(shī)
試帖初興，多尚典贍，紀(jì)文達(dá)公始變?yōu)橐飧襁\(yùn)題，館閣諸公，每呼此體為紀(jì)家詩(shī)，見(jiàn)公詩(shī)集自注。
◎刺史得與千叟宴
千叟宴，外吏惟封疆大臣年齒及格者，或得恩旨召入，余皆弗預(yù)。嘉慶丙辰，奉新劉鐵樓刺史適牧通州，獲與京職一體入宴，人以為榮；劉繪《恩宴臚歡圖》，倡和成集。
◎胡煦因著作收入四庫(kù)得謚
光山胡文良公煦，著《周易函微》，推闡精微，窮搜象數(shù)，與洛、閩頗有異同。經(jīng)河南撫臣于采書(shū)之役，續(xù)呈御覽。公本無(wú)謚，因是書(shū)收入四庫(kù)，始追賜焉。紀(jì)文達(dá)公有句云：“四代經(jīng)神四胡氏（原注：宋胡瑗有《周易口義》，元胡一桂有《易本義》、《附錄纂疏》、《易學(xué)啟蒙》、《翼傳》，明胡居仁有《易象鈔》），兩朝耆宿兩文良。”（原注：雍正中，高公其倬先謚文良）可云典切。
◎黃烈女
黃烈女楚人，許字同縣李子，未嫁而李先逝，女誓死歸守三載矣。一夕，夢(mèng)李子來(lái)迎，次日，往與母訣，未及返而卒。女家執(zhí)古禮，葬黃氏塋旁，其舅往哭之，女墓忽自裂，兩家嘆異，乃與李合葬焉。夫弟然山太史為之傳，紀(jì)文達(dá)吊以七律二章，有云：“延陵掛劍心相許，屬國(guó)吞氈志竟成，特與人間存大節(jié)，不關(guān)兒女有私情?！庇衷疲骸把咏?qū)殑K雙去，合浦明珠解自歸，誰(shuí)與重翻新樂(lè)府，古來(lái)曾唱華山畿?！敝睂?xiě)出烈女心事。
◎陳宗伯之風(fēng)義
陳碩士宗伯為魯山木先生九皋之甥，而姚郎中其本師也，故宗伯亦以古文名，堅(jiān)守桐城、新城之家法。山木官夏縣三年，不名一錢，沒(méi)后，諸子奔走衣食，無(wú)恒產(chǎn)以自存。惜抱后人，亦鬻田他姓，無(wú)力以贖。宗伯于道光戊子奉命督閩學(xué)，乃出其養(yǎng)廉，買田五十余石，為舅氏祭產(chǎn)；復(fù)出八百金，為師門置田，俾姚氏諸子，祭掃之余，得粗給饣粥。風(fēng)義如許，足以激薄氵亭澆矣。
◎進(jìn)士即授四品官
順治六年己丑會(huì)試，中式四百人，閣臣七人典試，前代未有。時(shí)兩廣初定，二甲授參議，三甲授知府，進(jìn)士釋褐即官四品，亦奇遇也。
◎順治丁酉湖廣科運(yùn)之盛
順治十四年丁酉湖廣鄉(xiāng)試，中式百六人，捷南宮者至六十四人，世稱盛事，時(shí)典試者，檢討薛、給事中孫光祀也。
◎掌文衡者不必皆甲科出身
國(guó)初掌文衡者，間用舉人出身人員，不必皆甲科也?？滴醵旯锩恐魇虏舔|充南鄉(xiāng)試正主考；五年丙午，戶部主事曹首望充廣西鄉(xiāng)試正主考，皆以拔貢典試，尤為渥典。首望兄鼎望，是科以刑部外郎典試湖廣。
◎父子同日對(duì)策
河南鄢陵王鳴球，順治庚子解元，康熙三年成進(jìn)士，至六年丁未補(bǔ)應(yīng)殿試，適其子曰溫以是科捷南宮，父子同日對(duì)策大廷，時(shí)論稱羨。
◎殿試進(jìn)呈前十本之始
殿試卷先擬十本進(jìn)呈，恭候欽定名次，自康熙二十四年乙未會(huì)試始。
◎百歲觀場(chǎng)
康熙三十八年己卯，北闈有廣東貢生黃章，年已百歲，入闈時(shí)大書(shū)“百歲觀場(chǎng)”四字于燈，令其曾孫為之前導(dǎo)。以上六則，見(jiàn)《貢舉考略》。
◎紀(jì)文達(dá)訪獲永樂(lè)大典
朱竹官翰林時(shí)，尋訪《永樂(lè)大典》不獲，每太息曰：“被李自成襯馬蹄矣?！辈恢儆嗄曷癫鼗覊m中，卷帙實(shí)裒然無(wú)恙。紀(jì)文達(dá)公在翰林院署齋戒，始于敬一亭上得之（按：《鮚亭集》，謝山先生嘗與臨川侍郎就翰林院同抄《永樂(lè)大典》中秘帙，是物色此書(shū)，不始于文達(dá)。或秘閣清嚴(yán)，陳編繁冗，自二公后無(wú)問(wèn)津者，故文達(dá)以為創(chuàng)獲耳）。每直宿之暇，翻閱一過(guò)，已記誦大略。后纂輯四庫(kù)書(shū)，經(jīng)文達(dá)一手裁定，宜其溯源徹委，抉奧提綱，如駕輕車而就熟道也。見(jiàn)劉文恪公權(quán)之所作公遺集序。
◎紀(jì)文達(dá)不輕著書(shū)之原因
紀(jì)文達(dá)平生未嘗著書(shū)，間為人作序記碑表之屬，亦隨即棄擲，未嘗存稿。或以為言。公曰：“吾自校理秘書(shū)，縱觀古今著述，知作者固已大備。后之人竭其心思才力，要不出古人之范圍，其自謂過(guò)之者，皆不知量之甚者也?！蔽逸叡≈?，偶作一二短書(shū)雜說(shuō)，輒句句姝姝，有亟于表衤暴之心，讀此能不顏厚。
◎百歲舉人
乾隆四十五年，高宗五巡江浙，三月初六日，諭賞福建百歲舉人郭鐘岳為進(jìn)士，并賞賚耆儒陳應(yīng)騰等御書(shū)、緞匹、荷包。時(shí)鐘岳諸人，俱來(lái)浙迎鑾也。
◎鮑桂星任事敢言
鮑覺(jué)生侍郎桂星督學(xué)中州，當(dāng)受代，聞林清之變，上書(shū)陳十事，疾馳至京。仁宗亟稱之曰：“卿疏折已次第施行矣。”后以少空總裁武英殿，條陳殿事，劾提調(diào)及副管不職狀。提調(diào)互訐之，遂落職。逾五年，復(fù)編修。宣宗即位，以編修奉獨(dú)對(duì)。上語(yǔ)之曰：“汝所劾者，今朕褫其職矣?！庇谑锹÷疫w，復(fù)至卿貳。世但目侍郎為文士耳，不知其任事敢言，練習(xí)大政，久為兩朝所深知，故偶蹶而終顯也。
◎皇子典學(xué)之禮
乾隆元年正月，奉旨：“著大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉、朱軾，左都御史福敏，侍郎徐元夢(mèng)、邵基，為皇子師傅，著欽天監(jiān)擇日開(kāi)學(xué)?！毙龘竦枚娜占?，是日清晨，皇長(zhǎng)子、皇次子到學(xué)，總管太監(jiān)傳旨：“皇子應(yīng)行拜師之禮?！敝T臣固辭，遂長(zhǎng)揖，賜賚文綺筆硯之屬，與雍正元年同。少頃，召皇子及廷玉等六人進(jìn)見(jiàn)，面諭曰：“皇子年齒雖幼，然陶淑涵養(yǎng)之功，必自幼齡始，卿等可殫心教導(dǎo)之。倘不率教，卿等不妨過(guò)于嚴(yán)厲。從來(lái)設(shè)教之道，嚴(yán)有益而寬多損，將來(lái)皇子長(zhǎng)成，自知之也?！鄙嫌终佌佒I皇子：師傅之教，當(dāng)聽(tīng)受無(wú)遺。見(jiàn)張文和公自訂《澄懷主人年譜》。我朝青宮毓德，家法之善，較之皋陶教胄，桓榮授經(jīng)，又遠(yuǎn)過(guò)已。
◎程國(guó)仁之恩遇
令甲：凡遇更換學(xué)政之期，吏部開(kāi)列與考試差諸臣姓名，候上簡(jiǎn)派：間有服滿、病痊，未與考差，而奉命視學(xué)者，眾以為異數(shù)。道光年間，商城程侍郎國(guó)仁，方以御史巡漕江淮，舟抵通潞，奉督學(xué)粵東之命，尤為特恩。而御史俸滿，例可出守，公屆其時(shí)，?；实勖砍几踩螌W(xué)政者，歲滿注選，其端亦發(fā)于公。比由巡撫擢貳刑部，緣事左遷。宣宗登極，補(bǔ)刑部郎中，旋擢廣東布政使，復(fù)內(nèi)召為少司寇，仍出撫陜西、貴州。蓋公受兩朝恩遇，揚(yáng)歷中外，均不由階資平進(jìn)云。
◎戴羨門受知宣宗之原因
丹徒戴羨門尚書(shū)以知縣起家，政跡多可紀(jì)者。其知邛州時(shí)，州民黃子賢等嘯聚亡命，約以州試日為亂。公偵之確，屆期試士如平時(shí)，而密遣民壯潛赴聚謀處，捕獲無(wú)漏網(wǎng)者，人尤服其靜鎮(zhèn)之度。受宣宗知，于是乎始。
◎李堯棟著述之富
李中丞堯棟，嘉、道間賢大吏也。官川、滇最久，屢樹(shù)邊績(jī)。其為人實(shí)恂恂儒者，任館職時(shí)，讎校精核，為高宗所知。一日，代人撰《日下舊聞考》表文，高宗亟稱善。嘗為《南山川地理圖》二卷，《夷人圖》二卷，圖后各系以說(shuō)。又嘗創(chuàng)修《四川通志》，詳實(shí)不蕪。又嘗購(gòu)書(shū)以惠湖南岳麓書(shū)院之弟子。又于江寧建長(zhǎng)干橋，繕莫愁湖而志以詩(shī)。又筑補(bǔ)梅亭于湖南節(jié)署，以志嗣美梁文定之名跡?；罗H云馳，風(fēng)流四映，儒臣應(yīng)如是矣。
◎楊炳之恩遇
高士熙《湖北詩(shī)錄》載：鐘祥楊學(xué)士炳，雍正元年癸卯恩科會(huì)元，卷呈御覽，奉朱批：“卓識(shí)名言，不獨(dú)優(yōu)于諸卷，即近科亦不見(jiàn)?！钡钤囈缘谌思暗冢凑偃雰?nèi)廷，賜廬圓明園左側(cè)，蓋不世之遇也。
◎張文和朱文端主順天鄉(xiāng)試及會(huì)試
雍正初元四月鄉(xiāng)試（按，李調(diào)元《淡墨錄》作二月，誤），以張文和、朱文端兩相國(guó)主考順天。九月會(huì)試，仍命二公，并召諭不拘朕定進(jìn)士一百八十名名數(shù)，不拘省份，不限額數(shù)，有可取佳卷，選出另行具奏，其信任至此。
◎朱高安之逸事（三則）
朱高安少好學(xué)，用志不紛，塾師嘗會(huì)飲，公不與，讀書(shū)不輟。師命爨夫遺以酒肉，置座間，若無(wú)睹也。每見(jiàn)古大儒名臣循吏之行，輒筆記之。見(jiàn)余金《熙朝新語(yǔ)》?？奠髯x公年譜，此乃公年十八讀書(shū)龍城寺事。
朱高安以康熙三十二年癸酉領(lǐng)江西解，長(zhǎng)洲宋太史大業(yè)拔之落卷中，評(píng)語(yǔ)嘉賞極至，末云：“曠世逸才，伯祥、大士之后，一人而已?！卑喂诙嗍浚詾檎衩移鹚ブ?。宋為大學(xué)士文恪公子，揭曉相見(jiàn)，嘆曰：“河目?？冢粑┫裙?，今見(jiàn)吾子?！笔翘酚植粌H文章巨眼矣。
高安撫浙，崇儉獎(jiǎng)廉，諭民嫁娶之節(jié)，里黨賓蠟燕會(huì)止五簋，俱有常品，浙人呼為“朱公席”。道見(jiàn)一婦人盛妝，問(wèn)其夫賣菜者，命入署，至廚下，問(wèn)誰(shuí)為夫人。時(shí)夫人與女奴雜作，婦人莫之辨。公指示之曰：“此炊者，夫人也?！泵羰谭蛉宋顼垼偽┦卟?。食畢，命之出，自是浙俗一變（按：童通副師槐《過(guò)庭筆記》載：高安撫浙，見(jiàn)署前屠戶妻艷飾倚門，召入署，至廳屏后，指一織婦曰：此我之一品夫人，試觀被服何如，所作何事。汝夫殺生命養(yǎng)家，驕侈乃爾，不速改，當(dāng)杖懲。于是聞?wù)咩と唬嫦嗝阋郧趦€。蓋同一事，而傳聞互異也。又按：袁隨園亦記此事，隱其名而大肆訕詆。隨園亦通品，其非笑正人，得罪名教，真不知是何肺肝）。
◎無(wú)錫二裳
楊蓉裳員外芳燦，與弟荔裳方伯揆，俱有美才，工儷體，人稱無(wú)錫二裳（按：彭文勤公為江蘇學(xué)政，以昔主試時(shí)失楊氏兄弟也，因以兄女妻揆）。蓉裳初令甘肅，屢膺煩劇，在伏羌時(shí)，值回民田五為亂，蓉裳先期募勇，招降人，登陴共守，閱五日夜解圍。知靈州時(shí)，嘗單騎諭散奪米饑民，請(qǐng)借口糧、設(shè)粥廠，以安眾。平日坐堂皇，判事罷，即手一編，就幾讀，人以為書(shū)癡，而臨變敏決若是，故阿文成諸公極器之。嗣入貲為戶部郎，旋丁內(nèi)艱，貧不能治喪，鬻書(shū)辦裝以歸，遂不復(fù)出。世咸笑文士如珠玉組繡，不適于實(shí)用，觀于君何如哉？
◎新城陳氏之義田
自北宋范文正公已來(lái)，士大夫多仿為義莊，本朝崇尚風(fēng)義，凡以義田義產(chǎn)敬宗收族上聞?wù)?，歲不下十百家。以康祺所聞，其一家父子兄弟賡續(xù)推衍，立法之善，及其后遺澤之長(zhǎng)，莫如江右新城陳氏。陳據(jù)高貲已百年，自贈(zèng)光祿大夫凝齋先生道始立義田二千石，其諸子金衢嚴(yán)道守誠(chéng)、陳州府知府守詒、內(nèi)閣中書(shū)守中、江蘇按察使守訓(xùn)、內(nèi)閣中書(shū)守譽(yù)，先后增益學(xué)田、祭田、小宗義田，至七千云。嘉慶二十九年，詳具文簿，牒于縣府行省，以達(dá)于部，得旨旌獎(jiǎng)。時(shí)光祿之孫倉(cāng)場(chǎng)侍郎觀、禮部侍郎用光，曾孫工部侍郎希曾，均在朝列，具折入謝。睿皇帝召見(jiàn)，而垂詢焉。而希曾兄浙江道御史希祖，用光侄翰林蘭祥，及其他封胡羯末官、曹郎監(jiān)司，取甲乙科者，期功房從中，多至數(shù)十人，可謂極盛。余素不談報(bào)施之說(shuō)，而易言福善，書(shū)載余慶，其理則皎然可信。如陳氏者，非其明征乎？先義行公嘗倡設(shè)義莊于慈溪東鄉(xiāng)田舍陳，以贍遠(yuǎn)族，孤寡殘廢有恒給，婚嫁喪葬有特，訓(xùn)稚有塾，聚族有祠，祀先有田，掩骼有山，規(guī)畫(huà)周詳，壹出公手（詳見(jiàn)康祺所撰《先型錄》）。惜不肖奔走南北，宦學(xué)無(wú)成，析薪負(fù)荷，遠(yuǎn)愧宗袞，記此為泫然者久之。
◎嚴(yán)繩孫難進(jìn)易退
初筆所載康熙大科四布衣之一，嚴(yán)繩孫方被薦，初貽書(shū)京師諸公曰：“聞薦舉濫及賤名，某雖愚，自幼不希無(wú)妄之福，今行老矣，無(wú)論試而見(jiàn)黜，為不知者所姍笑，即不爾，去就當(dāng)何從哉？竊謂堯舜在上，而欲全草澤之身，以沒(méi)余齒，詎有不得，惟幸加保護(hù)?！睍r(shí)有司奉詔敦趣，引疾不許，既抵京，赴吏部自陳疾，不能應(yīng)試，狀至再四，終不允。御試之日，發(fā)題賦詩(shī)各一首，中允僅賦省耕詩(shī)一首而出，冀被放也。圣主素稔其姓字，諭閣臣曰：“史局不可無(wú)此人?！比杂煤擦帧Ｔ诼毼迥?，嘗侍宴保和殿，和圣制升平嘉燕詩(shī)稱旨，特命撤御前金盤棗脯以賜。又從容語(yǔ)左右，嚴(yán)某好人，中外皆知。時(shí)論謂旦夕當(dāng)大用，而中允拂袖遽歸。此固圣天子知人之明，愛(ài)才之篤，而難進(jìn)易退若中允，真不改布衣面目者矣。
◎嚴(yán)蓀友惡偽道學(xué)
圣祖朝，魏蔚州、李安溪諸公，皆以湛深理學(xué)，渥受宸眷，一時(shí)風(fēng)氣，遂不免以緣飾外貌，高談性命為投時(shí)。嚴(yán)蓀友在翰林，極厭薄之，嘗于眾中大聲曰：“吾一生所見(jiàn)真道學(xué)，惟睢州湯潛庵先生一人?！弊夏徽ι?。
◎秦松齡因逋糧案罷官
蒼峴山人無(wú)錫秦諭德松齡，康熙己未詞科人物也。先于順治乙未入翰林，以逋糧案罷歸，然其文集載上座主胡山陰書(shū)（按：胡名兆龍，乙未總裁），中有“某久在京師，素知功令，薄田五頃，輸賦獨(dú)先，本籍欠糧之冊(cè)，絕無(wú)賤名，只以同族孀姑，遠(yuǎn)在鄰邑，平日不相聞問(wèn)，不知何人所使，詭將彼戶濫注卑銜，逋賦三分，致干國(guó)憲，直俟檄提之日，方知受罪之由”云云。按：江南逋糧之獄，紳連染極多，葉文敏公方藹，僅欠絲毫，亦遭削奪，故時(shí)有“探花不值一文錢”之謠，余已紀(jì)之《郎潛初筆》矣。合觀此事，想見(jiàn)國(guó)初憲典之嚴(yán)。聞之戶部友人，近年吳中風(fēng)氣，變本加厲，蘇松膏腴之壤，幾什五不為朝廷有。有官守言責(zé)者，奈何不援成例以整齊之。
◎吳興祚之治行
康熙十五年冬，天子以閩海初定，思得文武兼濟(jì)之臣以綏靖之，特擢吳興祚為福建按察使。吳公籍山陰，時(shí)方知無(wú)錫縣也。無(wú)錫當(dāng)南北孔道，苦供億，抵任時(shí)，前官虧帑金罷不得歸者三人，役之在獄者三十余人，公慨然力為補(bǔ)苴請(qǐng)豁，官得歸，役得出獄，僉曰：吳公生我。縣田久不清丈，飛詭隱匿，弊百出，輸役者至破家。公以入官田千余畝，賣為役費(fèi)，民害遂除?？滴醢恕⒕拍?，水旱氵存臻，公為分鄉(xiāng)賑粥之法，全活無(wú)算。蘇州駐防兵回旗，公請(qǐng)令箭于都統(tǒng)，單騎彈壓，有取民一雞者，立笞之，以故兵過(guò)而民不知。其他惠政多類此，宜圣祖破格登庸，以七品卑官，驟遷憲長(zhǎng)也。公后撫閩，平臺(tái)一役，厥功尤多（前筆所載，未詳實(shí)政，故復(fù)筆此）。
◎吳興祚之清貧
吳督部興祚仕宦四十余年，位一品，所得祿賜，盡以養(yǎng)戰(zhàn)士，遺親故，而居無(wú)一廛，囊無(wú)贏金。自兩廣還京師，與無(wú)錫秦諭德遇于瓜洲，脫粟枯魚(yú)，酸寒相對(duì)。諭德曰：“公貧乃至此乎？”明日與別，公喜見(jiàn)眉宇，告諭德曰：“適有餉米數(shù)十石者，不憂餒矣?！币?jiàn)諭德所為公行狀。從古天挺偉人，樹(shù)立勛伐，固無(wú)不自清操峻節(jié)中來(lái)也。
◎世祖識(shí)秦钅式書(shū)法
順治乙未會(huì)試榜發(fā)，世祖章皇帝正留意文學(xué)，命取原卷進(jìn)御，覽之稱善者數(shù)四。比廷試卷進(jìn)呈，世祖閱至第三人卷，顧謂讀卷官傅聊城以漸曰：“卿知此卷為誰(shuí)？”傅公謝不知。世祖曰：“此會(huì)元秦钅式作也，朕于其書(shū)法知之?！辈鹁砉唬雷娲髳?，召見(jiàn)南海子，賜袍服，比第一人。
◎?qū)O奇逢之氣節(jié)
容城孫征君奇逢，為湯文正所師事。當(dāng)明天啟中，周旋東林黨人，以節(jié)概聞天下，后日益韜晦，其學(xué)宗陽(yáng)明，而歸本于慎獨(dú)。先居五公山，既渡河，止蘇門，入本朝，屢卻征聘，率諸弟子躬耕，習(xí)三代之禮，人無(wú)賢愚，導(dǎo)以為善，蓋孟子所謂天民也。近儒確守程朱者，詆先生淵源之不正，大非篤論。
◎楊<香必>之治行
光祿寺少卿楊<香必>靜山，康熙朝循吏也。知固安，預(yù)修永定河。故事，秋汛畢即興工，時(shí)永定河道黃某賦役錢不均，遲延及冬，朝涉者股戰(zhàn)，公意憐之，許日出后下。黃巡工，遲民之來(lái)，欲笞之，公力爭(zhēng)不得，乃直前牽馬至凍處曰：“公能往，民亦能往，此時(shí)日高舂，公重裘尚瑟縮，乃責(zé)此赤脛?wù)叽餍莵?lái)耶？”黃大恚，將繕牒劾。會(huì)巡撫李文貞過(guò)柳家口，聞其事，召謂曰：“汝年少能然，古之任延也?！眲谝跃疲怍靡轮?，事得釋。調(diào)宛平，圣祖巡畿南，固安老幼爭(zhēng)乞留。圣祖曰：“別與汝固安一好官，何如？”一女子對(duì)曰：“何不別以好官與宛平耶？”圣祖大笑，以為誠(chéng)，許食知州俸，仍令固安。尋遷南麗江府，麗江故苗地，新歸版籍，公乃召土官為典史，諸里魁以頭目充，令人樹(shù)榆一本，畝蓄水一溝，建文廟，定婚喪之制，期年歲熟，俗為一變。民飾廟以祀，號(hào)第一太守祠。累遷至四川巡撫。乾隆初，緣言事罷。再起，以光少告歸。公奉天人，隸正黃旗籍。
◎大秦小秦
無(wú)錫秦補(bǔ)念參政钅式，及其族孫蒼峴諭德松齡，同在翰林，時(shí)人呼之曰大秦小秦。大秦性方嚴(yán)，同館三十余人，讀書(shū)之暇，或聚而嬉，語(yǔ)涉諧謔，率相戒勿令大秦知。
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