◎折福
歸安王勿庵侍郎(以銜)初生時,星命家推算八字中缺水,或語其太夫人曰:
“必令小兒在漁舟上乳養(yǎng)百日以補之,乃可長成?!币蛘僖粷O人婦來,畀之錢米,
寄養(yǎng)百日。及乾隆乙卯中狀元歸,侍郎忽念此婦養(yǎng)育之恩,使人跡之,則此婦尚
在,年將七十矣。招致齋中,向婦謝之。翌日,此婦遽病,乃送回即死,咸以為
折福所致云。
◎舵工許某
廈門遭英夷之擾,民間早有去志,而官府不知也。有舵工許某者,事母孝,
妻某氏有姿而貞。居廈門港時,英鬼已迫岸,許家食盡。鄰有汪王者,悅許妻色,
乘其饑困以利誘之,許某曰:“能以十金活我母,即鬻妻于彼?!痹S母疑未決,
鄰叟鄭某勸之曰:“母老,城陷時,爾子縱能將母,爾婦美,若不從賊淫,必受
賊刃。今若嫁汪三,可挈以遠避,是一舉而活三命也。”于是母心動,力主其事。
汪三即以米四斛、銀八兩為聘,約即夕成婚。婦大慟求死,既念先宛轉(zhuǎn)以活姑,
后一死以全節(jié),有何不可。謬謂姑曰:“事姑兩載,豈忍驟離,須寬兩日。不然,
豈惜一死。”汪三早聞其性烈,從之。明日,英鬼上岸,汪三登高望之,為炮丸
貫喉死。又明日,英鬼遂據(jù)廈門。事定,許家竟得瓦全。知其事者,以一門夫婦
孝節(jié),故終蒙天佑也。
◎邵孝廉
于蓮亭曰:吾鄉(xiāng)宋村集有孝廉邵某,年二十,鄉(xiāng)試獲雋,其父擇日為建棋桿
于門首。先一夕,夢一古衣冠人謂曰:“爾門口為予墓,切不可動。爾聽吾言,
當有以報;若傷吾墓,必不利于爾子?!鄙鄹杆鼐髲?,且已招親朋,不肯中止。
以為家運正旺,鬼何能為厲?次日,客皆集,命工挖土,果是古墓,邵父命去之。
其子忽吐血如涌,少刻即殞。后孝廉厝棺于野,又被暴風毀損。噫!古墓未知何
人藏魄之所,靈爽若此,然邵父既有此夢,何必汲汲于棋桿。且既已獲雋,即不
立棋桿,亦孰不知為孝廉。乃已見古墓,不急為掩埋而復傷之,是其居心殘忍,
宜有以招陰譴矣。
◎方太守
于蓮亭又曰:大興方氏昆仲三人,孟司馬、仲布政司理問、季太守,世代簪
纓。孟、仲相繼歿,各遺一子,季獨存,官于浙,因家焉。延師教其侄,后因為
其太翁卜葬,堪輿為擇一穴。夜夢一峨冠博帶者來謁云:“子所占穴乃吾墓,可
另覓佳城,必有以報?!笨拜洸恍牛稳臻_穴,果系古墓。司事者夢夢,竟將遺
骸拋棄荒野。葬后,堪輿暴卒,方氏二子俱少年俊才,偶至西湖掃墓,甫登舟,
忽遇狂風,舟遽覆,救起俱斃。太守乃名孝廉,晚年潦倒,抑郁而終,竟無后。
◎錢文敏公
錢梅溪云:余業(yè)師金安安先生(祖靜)外孫中銑、中鈺,俱家文敏公稼軒司
冠之公子。乾隆甲午歲,余年十六,在安安先生家中見之。時中銑已得內(nèi)閣中書,
中鈺亦議敘中書科中書。兩公子俱年方弱冠,狀貌魁梧,聰明絕世,能詩,工八
法,真善承家學者。不數(shù)年后,俱無疾而死。中銑死于舟中,中鈺死于車中,云
皆遇鬼祟活捉。其事甚確而不知其何由致此,后余到揚州晤趙甌北先生,談及此
事,云文敏公因奉旨查辦貴州威寧州劉標虧空一案,緣前任廉訪高積曾辦公表侄
蔣牧論絞,公挾此私恨,加意苛求,竟斬高以報復之。事隔十年,而兩子俱為所
祟,甚可懼也。先是,公出差貴州時,道經(jīng)衡陽,知回雁峰有老僧名通慧者,善
相人,公往訪之,僧云:“觀公之相,必登臺輔,兩子亦得簪纓,然眉宇間稍露
殺氣,公能種德,則相可隨心改也,公其勉之?!奔胺岛怅枺瑥鸵姶松?,僧大驚
曰:“可惜。”余無一語,公亦默然。公有兩孫,余亦曾見之,一中副舉人一有
痰疾,不言不語,家道亦凌替矣。按:錢文敏公以少司寇丁憂回里時,夢見一大
碑上書“哀哀”三字,心甚惡之,語其弟竹初明府。竹初曰:“三口為品,兄將
來當著一品衣耳?!蔽磶鬃?,詔贈尚書銜,其驗如此。
◎雅中丞
乾隆間,覺羅雅中丞巡撫江蘇,循聲素著,諸事綜核,不漏不支,然亦有過
當者。潘蕓皋先生嘗語家大人曰:“昔程伊川言餓死事小,失節(jié)事大,是以忠臣
孝子、節(jié)婦孤婺,國家有旌表之例。吾吳歲辦甚愜人心,惟雅公任內(nèi)有不許濫膺
之令,遂使陋巷窮孀向隅飲泣。夫忠孝二事,固臣子所當然,而婦人女子素未讀
書,獨能守志不移,始終一轍,是尤不可泯滅。恭逢圣人御宇,凡有水旱偏災(zāi),
不惜數(shù)百萬帑金以嘉惠元元,雅公豈不知之而獨為此省區(qū)區(qū)小費耶?后雅以征庫
車城失機正法,安知不即此一事之報也?!笔|皋先生之言如此,可見吳人深不滿
此事,其諄諄以語家大人者,亦義兼勸戒云爾。
◎汪店
揚州城中百貨殷繁,咸萃于轅門橋。道光丙午,余到邗之前一月,轅門橋忽
被火災(zāi),大店高樓悉成焦土,而中間一雜貨店巋然,旁無依附。相傳火勢正熾,
合街人皆望見此店瓦上無數(shù)黑旗擁護,火不得入?;鹣ê?,詢知店主人系汪姓,
已開張三十余年,店中叟約六十許人,眷口均先行避出,店貨亦不過稍稍搬移,
毫無所損。鄰里老幼咸稱此店別無奇異,但與之聯(lián)居多年,從未見此叟作一欺人
事、出一欺人語也。嗚呼!是宜獨蒙天佑矣。
◎蔡禮齋
余秋室學士以出恭看書,折去狀元事載戴堯垣《春水居隨筆》,余于前錄中
亦詳之。在揚州時晤錢梅溪先生,亦談及此事,且云:據(jù)秋室先生言陰府有出恭
看書一冊,厚至寸許,可見世人不知而犯者甚多。記得云間有蔡禮齋者,為侍郎
鴻業(yè)之孫,總憲馮公光熊之外孫,通才也,最喜在<片俞>桶上看書。鄉(xiāng)試十余科
不中,后以援例作江西縣丞,候補南昌,窮苦殊甚。有長子甚聰慧,未婚而死,
禮齋亦旋沒。余嘗勸之不聽,其一生困頓,又安知不如余學士之折福耶?
◎鹺商女
錢梅溪曰:揚州有某鹺商女,甚美,嘗游平山堂,遇江都令,未避。時令已
醉,認此女為娼,又不由分辨,遂笞之。女號泣回家,其父兄怒欲白太守,是夜
夢神語女曰:“汝平日將舊書冊夾繡線,且看小說曲文隨手置床褥間,坐臥其上。
陰司以汝福厚,特假醉吏手以示薄懲,否則當促壽也?!迸迅嫫涓?,事遂寢。
后痛自悔改,以夫貴受封。
◎隆慶
梅溪又曰:嘉慶元年,吾鄉(xiāng)秦蓉莊都轉(zhuǎn)購得族中舊第曰寶仁堂,土中掘得一
小碣,上有六字,曰“得隆慶失隆慶”,不知所謂。后考究此宅實建于前明隆慶
初年,其售與秦家自前歲始行立議,實為乾隆六十年,今嘉慶元年交割,故前為
得隆慶,后為失隆慶也。亦奇矣哉,然則第宅之遷轉(zhuǎn)各有定數(shù),世之營營謀占者,
亦可以已矣。
◎徐北山
梅溪又曰:乾隆五十年,天津人有徐北山者,以鹺務(wù)起家,后漸中落。嘗以
除夕避債委巷中,聽黑暗中有哭聲甚慘,以火燭之,則一寒士以負債無償,欲自
輕者。北山告之曰:“余亦負人無償者,爾何必遽尋短見乎?”問其所負若干,
曰:“二百金?!碧綉阎秀y適符其數(shù),盡以與之,其人叩謝去。后十余年,北山
之貧如故,而長子瀾、次子淮中文武兩進士,第三子漢中嘉慶戊午舉人,其孫文
煥又中道光戊子舉人,今為津門望族矣。
◎夏源泰
梅溪又曰:吳中夏源泰者,居齊門西匯,開木行,家道甚殷。其先本成衣匠,
開一店,店旁有茅廁,一日在廁中得遺金三百兩,待其人而還之,乃木商伙計也。
其人歸,喜而告其主,主奇夏之為人,乃招之家中,令其成衣數(shù)年,亦做商伙,
遂發(fā)財。傳其子若孫,至今猶盛。
◎膈翁
梅溪又曰:無錫縣東門某姓,居克寶橋,素患膈證,鄰里呼之為膈翁。一日,
偶入茶肆,拾得包裹,開示之,皆金珠也。竊自念曰:“吾死期將至,安用此為?”
因不攜回家,而坐守之。少頃,見一老嫗踉蹌而來,且哭且尋,問其故,乃還之,
感謝而去?;刂良抑?,忽目眩惡心,吐出硬痰一塊,堅如牛皮,以刀斷之,旋合
為一,咸驚異之。自此,膈證頓瘥,后以壽終,而家道亦漸起。
◎石魯瞻
吳江縣有皂隸石魯瞻者,居心甚慈,無事時輒取所用竹板磨之極細,或浸之
糞缸中,使竹性盡化,能使受打者不痛不傷。有私托其用重板者,石嗚咽不能聲,
曰:“吾不忍為此也?!比缡钦呶迨?。至今尚在,年九十五矣。四代同堂,兒
孫繞膝。陳海霞為余述之。
◎長樂兩生
長樂有兩生,同入邑庠,以文藝相切刷,甚相契也。甲富而奢,乙貧而儉,
乙積二十年廩餼修脯之入,僅得百金,托甲生息歲收子錢以為常。未幾,甲家漸
落,而乙子女既長,欲索回本銀,催討者歲余。兩家相去數(shù)十里,甲惟以冷面游
辭解之,并無償意。乙憤憤,竟成噎疾死,而甲尚未知也。甲一日晨出堂,見乙
衣冠歷階而上,神色凄沮。迎之,忽不見,甲始驚呼,避之書舍,則乙已先入書
舍。避之臥房,而乙又已在臥房。屋中侍兒等皆見之,甲駭甚,蒙被而臥,并多
令壯夫擁護,而乙訃至矣。甲乃勉起為位以哭之,且奠且告,恍忽見乙正席而坐,
但睹項以上,亦不見其飲食。甲即日貿(mào)產(chǎn),將前款本息盡償之,尚日有乙在其目
中,遂成悸疾以沒。乙年逾六十而甲則未及五十也。
◎酷淫之報
浙中有某紳,寓居吳門,頗有貲。御下最殘忍,性復好淫,家中婢嫗無不被
其汗狎者。稍有不遂,則褫其下衣,使露雙股,仰天而臥,一棰數(shù)十。有號呼者,
再笞如數(shù)。或以烙鐵燙其胸,或以繡針刺其嘴,或以剪刀剪其舌,或以木枷枷其
頭。其有強悍者,則以青石一大塊鑿穿,將鐵鏈鎖其足于石上。又使之掃地,一
步一攜。千狀萬態(tài),令人不忍寓目。鄰里聞之,咸為憤激不平。一日,卒眾詈其
門,主人怒,皆縛之。自此人益眾,打毀其家具殆盡。大吏知其事,下太守窮治
之,乃下獄,卒以無證,僅押解回籍,而其家已破矣。家大人為蘇藩時目擊其事,
適署中有某紳舊仆,深知其狀,言之甚詳,且云將來尚不知作何報應(yīng)也?
◎誤奸之報
吳門王某,除夕夢觀天榜已中六十七名,覺而甚喜。是夕,金陵寓主夢亦同。
及省試,諸來寓者皆不納,見王至,姓名相符,告以夢,厚待之,王益自信必售。
及榜發(fā),無名,憤禱于城隍廟。夜夢神厲聲叱之曰:“汝本經(jīng)申勘已列榜中,奈
汝竟奸母姨,故奪汝籍。”王某夢中泣辨某并無姨,安得有奸?神復叱曰:“曾
宿娼否?”王某謂宿娼誠有之,今何云姨也?神曰:“查是娟乃汝之表母姨,雖
出于不知,然淫為首惡,復可差誤耶?汝功名本當遠大,今盡削矣?!蓖躞@悟,
悔恨而死。汪棣香曰:“吳下青樓甚夥,宿娼狎妓視為故常,惟有冥冥之中并不
通融一線,官長宿娼則削職,國法治之;士子宿娼則除籍,天曹治之。然則為士
大夫者,寧受迂腐之名,莫欠風流之債也。”
◎僧允中
僧允中,俗姓張,號蘊輝,長洲舊家子。兄芝岡先生中乾隆辛丑進士,蘊輝
嘗從受業(yè),讀書不成,遂出門習錢谷,游幕湖南。有長州府瀘溪縣黃某者,延司
錢席。嘉慶元年,苗匪滋事,地方官競欲立功,凡得苗人,不辨其是非曲直,輒
殺之。黃適獲得張有一案七八人,正欲辦理,適刑席友他出,遂交蘊輝屬稿。蘊
輝力勸不從,卒具詳論斬。后一年苗匪平,黃即死,年未三十耳。至十九年秋八
月,蘊輝偶至揚州,寓一飯店,夜夢有兩人持去,至高門大戶,若今之督撫衙門。
見一少年坐于堂皇,兩旁吏役肅然如訊獄者。蘊輝竊自念豈有人訟我耶?何為至
此?;仡^忽見黃,黃亦熟視蘊輝,若不相識者。蘊輝意以為必是虧空案破,故累
我也。頃之,呼蘊輝名,上坐者曰:“苗人張有一案汝所辦耶?”蘊輝始豁然記
其事,供曰:“大凡刑、錢兩席辦案,總聽東家做主,如此案當時原勸過,東家
不從,非我罪也?!鄙献咴唬骸叭陮俑逶斏瞎?,豈能逃避?”相持者久之。上
坐者遂目一吏曰:“暫令還陽,若能出家行善,亦在可赦之列?!碧N輝不敢再辨,
但見黃痛哭,已上刑具矣。前兩人復掖之出,忽黑暗不辨道路,且雨雪交加,滿
地泥淖,一跌而醒。遂于次日收拾行李,買舟詣高明寺削發(fā)為僧。蘊輝與錢梅溪
相善,嘗自述其顛末于梅溪,求為筆記。家大人過揚州,游高明寺,亦曾見其人。
◎換棉花
乾隆間有錢餛者,住居于無錫城北門外,以數(shù)百金開棉莊,換布以資生理。
鄰居有女子,年可十三四,嬌艷絕人,常以布來換棉花,餛常多與之,女子亦微
覺,然兩家并無他念也。不二三年,妮本利虧折,遂歇閉,慨然出門,流落京師
者十余載。貧病相連,狀如乞丐。一日,行西直門外,忽見車馬儀從甚盛,有一
綠幃朱輪大車,中坐一女,珠翠盈頭,餛遙望不敢近。其女見餛,亦注目良久,
遂呼仆召至車前日:“君何至此也?”妮已不識認,渾如夢中,唯唯而已。遂命
從者牽一馬,隨之入城。至一朱門大宅,見其女進內(nèi)宮門去,蓋某王府副福晉也。
頃之召,餛進,謂之曰:“余即鄰女某人,向與君換棉花,感君厚德,故召君?!?br/>
因認為中表兄妹,出入王府。三四年,餛得數(shù)千金,上館充謄錄官。以議敘得縣
尉,旋升內(nèi)黃縣,擢直隸河間府同知,署太守印篆。此紀文達公所述。厚德之報,
家大人謹記之。
◎東平王馬夫
江陰諸生有陳春臺者,家甚貧,以蒙館自給。一日,出門,忽遇旋風一陣,
覺心骨俱冷,歸而病作。叩之巫者,言有東平王作祟。家中人競請祈禱,春臺素
不信此事,亦無力為之也。有鄰媼代為張羅,借得五千錢,一禱而愈。后春臺知
其事,大怒,乃具一詞控諸東獄,謂東平王是正神,何得向人索祭,擾累寒士耶?
忽一夕夢東岳神拘審,春臺到案下,聞堂上傳呼曰:“東平至矣?!被仡櫽兄?br/>
袍者參謁案前,神問曰:“今有人告狀,爾知之乎?”東平曰:“不知?!庇终?br/>
本境城隍神查訪,城隍神曰:“卑縣已查明是東平公馬夫狡獪,東平實不知,今
馬夫亦帶在此?!睎|岳神遂命斬之。春臺跪案,見馬夫已綁出,遂訴曰:“馬夫
雖蒙正法,生員所費之五千錢是挪借來的,尚求追還以便清還借款。”東岳神作
遲疑狀,忽語曰:“汝于兩月后到靖江取之可也?!彼煨眩瑵M身大汗。隔一兩月,
有至交以事函致春臺,渡江去,偶在路旁拾得小紙一張,乃錢票,適五千也,因
向錢鋪取之而歸。按此事雖小,然亦見冥律之嚴,未嘗有一毫枉抑也。
◎討債鬼
常州某學究者,以課蒙館為生,有子才三歲,其妻忽死,乃攜其子于館舍中
哺之。至四五歲,即教以識字讀書。年十五六,四書五經(jīng)俱熟,亦可以為蒙師矣。
每年父子館谷合四五十金,稍有蓄積,乃為子聯(lián)姻。正欲行聘,忽大病垂死,大
呼其父之名,父駭然曰:“我在此,汝欲何為?”病者曰:“爾前生與我合伙,
負我二百余金,某事除若干,某事除若干,今尚應(yīng)找五千三百文,急急還我,我
即去矣?!毖杂櫠^。此真世俗所謂討債鬼也。大凡夭折之子,無不是因討債而
來,特如此之分明說出者,十不一二。而為人父母者,反為悲傷,是亦大可嘆矣。
◎?qū)懟闀?br/>
乾隆末,吳門有韓生某,能文章,其嫡母有所愛仆婦新寡,與他仆通,欲嫁
之。嫡母主其事而無人為作婚書,命生代作,生以恐傷陰騭辭,母固強之,不得
已,為創(chuàng)一稿,令他人代書。時值秋闈,生有婦歸寧母家。未幾,婦之父夢神告
之曰:“汝婿今科本當鄉(xiāng)薦,以為人寫婚書除名矣?!毙岩詥柵唬骸盁o之?!?br/>
后歸家,與姑言之,姑始告以前事。婦曰:“休矣?!笔强乒N出,不得終場。
后數(shù)應(yīng)試,竟不第。知此事冥罰亦至重也。
◎劉天佑
劉秀才,名天佑,字約齋,長洲人,累舉鄉(xiāng)試不售。其所居在察院巷城守署
之西,署南有高墩,明季兵燹后瘞骨累累。乾隆間,城守某將盡徙其遺骨而筑照
墻。天佑聞其議,為之測然,而窘于力,因告貸于親友,得數(shù)金,就其骸之藏于
瓶者,請人善埋之。計埋一百一十具,而金盡矣。天佑雖憐之而無如何也。是年
秋,應(yīng)省試,仍薦而不售。益郁郁不樂。臘月二十四日之夕,天佑因祀灶神,遂
具疏自道其平生雖無大陰德,然掩骼一事,當亦可挽回造化,何神聽之不聰也,
辭色頗不平。越夕,夢至城隍廟中,神升座,呼天佑謂之曰:“汝讀書人,豈不
知功名富貴遲速自有一定,何得自矜埋骨一事,妄凄神聽。若再不悛,當褫汝矜
矣。冥中念汝究有善根,茍能行善不怠,何患不登科第耶?”天佑唯唯而覺。自
此不敢稍有怨尤,越三年,中鄉(xiāng)榜一百余名。后宮中書舍人。
◎倪瞎子
揚州有倪瞎子者,孑然一身,寓舊城府城隍廟,每日為人起課,得數(shù)十文,
以此度日。每遇風雨無人來,則枵腹過夜。一日,有商家小伙發(fā)財,偶攜妻妾入
廟燒香,輿從甚盛盛。睨見之,心動,竊于神前默祝曰:“彼為下賤而榮耀如此,
我本故家,乃饑寒如此,何天之無眼,神之不靈也?!笔窍Γ鰤舫勤蛏窬袑?,
神曰:“爾何以告狀,彼命應(yīng)享福,爾命應(yīng)受苦,俱有定數(shù),敢怨天尤人乎?殊
屬冒昧,著發(fā)儀征縣,杖責二十?!蹦咭惑@而醒。其明年冬,倪有妹嫁儀征,病
死。往送之,至三更時,忽腹痛不可忍,遂開門欲出恭。適遇巡夜官,問之不答,
遂褫其衣,責二十板。其甥聞而出辨,已杖畢矣。神之不可凄如是。
◎揚州趙女
揚州趙氏女,素以孝稱,父患哮喘,女年甫十四,朝夕侍奉,衣不解帶。因
是得寒疾,恒秘不令父母知。道光辛卯歲,年十八,病益篤。四月十一日,方午,
倚枕危坐,忽曰:“孰與我言汝尚在此者。”家人愕然詢之,則已昏矣。喉間呼
吸作痰聲,逾時而蘇。自言前世由科甲為貴州某縣令,邑有節(jié)婦宋王氏,里豪思
漁其色,啖令以金誣蔑之,節(jié)婦遂以身殉。談次,女忽厲聲曰:“來矣?!奔搭?br/>
目作愁苦狀,醒而復述者數(shù)四。十三晚,女忽狂叫滕擲,壯婦數(shù)人不能制。是夜,
列炬如豆,女作呵殿聲、呼痛聲、乞憐聲。少時,又作揶揄狀、痛楚狀,情景不
一。而于公庭決獄、胥役擾攘之事,無不逼肖。次晨,兩頰赤腫,臀肉盡腐。女
昆季有不信因果者,詰以何再世而后報?曰:“先世根基甚厚,次得男身,今始
為女也。”家人為代乞節(jié)婦貸其命,當永奉香火。曰:“爾等親見,自然代求,
歷久保無廢弛。予已歷訴冥司,奉牒尋至此,今不能妝宥也?!毖约龋嘁缟撸?br/>
家人力護,得無恙。自后齋醮,女悉知之,就床作頂禮狀。既而曰:“此等大冤,
終難懺悔。俟六月四日人齊結(jié)案矣。”歷五月,其父母仍以藥食調(diào)治,遇珍貴物,
輒委于地,曰:“汝罪人,安得食此?”偶談禍福事,皆驗。并囑其昆季曰:
“我今世本無惡,以前生一誤歷劫至此,惟兄等善事父母,勉為端人可也?!敝?br/>
期,奄奄而歿。
◎武林胡女
武林胡氏女,名淑娟,為總憲文恪公曾孫女,敘庭觀察女孫,循咳鹺尹之第
五女也,鹺尹任揚州之東臺場。道光十二年,丁觀察憂歸,治喪憂勞成疾。女聞
父病劇,愿從母返里,未得請,遂密疏于城隍神,并城南觀音樓,祈以身代。臨
登輿,囑家人曰:“我去后請從節(jié)省?!北娔?,但唯唯而已。旋歸,入門,面
色如紙,直奔寢所。眾謂中暑,進痧粒,女第仰視。須臾,血透重襟,揭衣視之,
胸際割然,而佩刀猶在手也。急敷瘡藥,僵臥四晝夜,忽蘇泣曰:“父豈真無濟
耶?昨有白衣人以楊枝灑余胸,曰:“從爾請,爾母已三日抵杭,得見爾父,命
在不可強也?!贝蜗?,夢父衣冠來,曰:“爾母及兄弟各無恙,爾且安焉?!迸?br/>
牽衣哭失聲,曰:“父真無濟矣。”越六日,兇耗至,而女瘡自合。初,女許字
于錢塘名諸生朱鼎華為室,朱母聞而哀之,乞完娶。女曰:“吾不能如兄弟奉湯
藥視含斂,獨三年之喪不能居耶?”越半載,姑病劇,女始從母命歸朱。衣不解
帶,到股投劑,病卒不起。夫婦異室,服闋乃成禮焉。逾年,生女一。壬寅歲,
朱生游邗上,遭英夷亂,不得歸。傳言揚城已陷,女不能自安,遂得疾。臨危,
執(zhí)婢子手曰:“教爾平日讀《列女傳》及《孝經(jīng)》諸書,吾有替人矣?!贝褂耋?br/>
尺余而瞑。
◎虎口巧報
荊溪有二人,髫年相善,壯而一貧一富。貧者僅解書數(shù),而其妻美艷,富者
乃設(shè)謀,謂有富家需管理錢谷人,可往投之。貧者感謝,富者具舟并載其妻同行。
將抵山,謂貧者曰:“留汝妻守舟,吾與汝可先往詢之。”貧者首肯,遂偕上山。
富者宛轉(zhuǎn)引入溪林極僻處,暗出腰鉞砍之,佯哭下山,謂其妻曰:“汝夫死于虎
矣。”婦大哭,富者曰:“試同往覓之?!辟蓩D上山,又宛轉(zhuǎn)至溪林極僻處,擁
抱求淫。婦正惶哭,聞忽有虎從叢薄中出,銜富者去。婦驚走,遙望山后一人哭
來,駭以為鬼,至則其夫抱腰而來。雖負重傷,尚不至死也。乃相持大哭,各道
其故,轉(zhuǎn)悲為喜矣。
◎大娘娘
錢梅溪曰:余侄媳楊氏,于歸后生一子一女,忽發(fā)狂,登墻上屋如履平地。
一夕,作吳興口音云:“大娘娘,我尋汝三十年,乃在此地耶?”婢嫗駭之,因
問尊神從何處來,有冤孽否?答曰:“我本某家妾,主人死時我方懷孕,而大娘
娘必欲以內(nèi)侄為后,及分娩,是男也,大娘佯喜不意。于三朝洗浴時,竟將繡針
插入小兒臍中,即啼哭死。我因兒死,亦自經(jīng)。方知其故,已告之城隍神,不日
來捉汝矣。”言訖,乃大笑。不數(shù)日,而楊氏之狂益甚,伏地呼號,若被刑者然,
未幾遂死。余家尊長云:“如此案情,亟應(yīng)早與了結(jié),乃遲至三十余年,可見冥
司公事亦廢弛也?!庇嘣唬骸鞍鸽m遲久而不至漏網(wǎng),鬼神之公道自勝人間。
◎戒賭氣
少年性情浮動,賭力賭食,稍不自慎,往往自戕其身,不可不戒也。嘗聞吳
門有糖團一物,糖和糯米,衣以芝麻,以油炸之,但滯膈膩脾,不能多食。有某
甲,體極壯實,自詡善食糖團。某乙見其氣盛言大,因激之曰:“汝能啖至百團,
當于虎邱備燈船相邀?!蹦臣字Z之。任意大嚼,食過五十余團,毫無難色,旁觀
者或為詫異,或為擔憂。某甲意氣自雄,及食至八十余團,已覺勉強,漸有不能
下咽之勢。某甲因必欲踐言,竟將百團食盡。當時止覺胸腹膨脹,通身為之不適,
繼則愈脹愈大,堅如木石而苦不勝言矣。同人見癥危,亟召其家人至彼。時有名
醫(yī)薛一瓢者,字雪白,與葉天土齊名(葉以天分勝,而薛以學力勝。薛之廳事署
掃葉堂,葉之廳事署掃雪堂,二人兩不相下,而實莫能軒輊之),因共扶掖至薛
處,告以顛末。薛胗視逾時,曰:“是不可治也,六脈均伏腹中,凝結(jié)已如銅墻
鐵壁。攻之不力則不效,攻之太猛正氣必立脫而亡。即速回家,料理后事可耳?!?br/>
眾謂束手待斃,盍姑再求之葉天土。薛曰:“吾所不治之癥,葉亦不能治也,但
姑往叩之。”眾復扶至葉處,葉言悉如薛,亦辭以不治。眾答然,即退將出門。
葉復招之曰:“汝曾叩之薛某否?”眾將薛言備述之,葉曰:“吾固曰不可治也,
然則尚欲何往乎?”眾曰:“薛言不治,君言亦如是,是真不治矣。送其家待死
而已?!比~沉思良久,曰:“死馬當活馬醫(yī),可乎?”眾許之。葉遂進內(nèi)煎藥,
不移時出一碗,白如米泔而黏,曰:“先服此,當有繼進之藥。”服畢,逾時又
出一巨碗,則色甚黑而濃厚,葉令盡服之。少頃,腹微動,旋大解,繼以瀉,愈
瀉而腹愈松,比瀉止,腹軟,惟覺人疲,余無所苦矣。蓋某甲之癥,惟有攻之一
法,但急攻則人不克當,緩攻則人不及待。薛與葉皆知之,葉惟欲與薛爭名,必
待薛辭以不治之后始敢放手治之。治之效則名愈歸己,治之不效亦可告無罪于人。
葉固因醫(yī)致富者,其白色藥,則以真參四兩煎成,防其驟脫。其黑色藥,則用斤
許硝黃等味濃煎以成,沖墻倒壁之功。噫!亦神矣。向使薛辭以不治而不再叩葉,
則其人死;叩葉而葉不問及薛,則其人亦死。不治之癥葉竟肯治之,但一時乏四
兩真參,藥必無效,則其人仍死。噫!亦險矣。然則人何苦輕與人賭食而不惜自
戕其身哉?又聞服鹽鹵者,令人腸斷而死,但飲豬油即解。吾鄉(xiāng)有一人知此訣,
嘗與人賭服鹽鹵,因而取勝者多矣。一日,其人晨出門,囑妻煎豬油以待,蓋又
將與人賭食鹽鹵也。傍晚,其人忽歸,急索豬油,則其妻適將豬脂煎成,方出鑊
也,難以入口。大呼腹痛,狂跳不止,逾刻而死。是與前之賭糖團均可為炯戒者
也。
◎馬禹平
馬禹平,浙東賈人也,挾貲周行蘇、揚、漢口、佛山間。數(shù)年間,雖無所虧
折而所得亦無幾。見同邑張賈生意日盛,踵門請曰:“賤意欲與君合本共作,以
學江湖經(jīng)濟,何如?”張曰:“吾雅不慣與人合作,難如尊命?!瘪R曰:“吾欲
借鄰壁之光以照陋室,合作不可,附驥而行若何?”張許之,遂約日同詣佛山,
因物少出色,價亦過昂,張曰:“卷裝空回則損往來行費,惟有洋錫一頂,途中
不怕風雨,且可稍沾蠅頭之利以抵川資。”于是各置洋錫千五百塊,買舟分裝,
開則同開,泊則同泊。誰知過十八灘,馬舟擊破,藉張之舟人力拯其命,搶獲行
裝,而洋錫已盡沉于水矣。張曰:“他物失水,多半無成,錫無礙也。請人沒水
撈之即得矣,吾候子同行焉。”馬曰:“吾此驚不小,得失已盡付之于命。子為
我耽延,心實不安,且未知何日可以蕆事,請先行?!彼熳缘前叮U地鳩工,編
蓬結(jié)廠而固請張行。張不得已,揚帆去,馬與灘上人約曰:“能取灘底錫一條者,
酬金五錢。”眾皆躍水沉取而獻,三日,所沉之錫已如其數(shù),而灘上人猶紛紛入
水撈取,馬仍納之。十日乃盡。檢其數(shù),多逾四倍。裝運至江南售之,盈資五六
萬。先是,張早歸里,告之馬家,舉室驚惶。越日,馬亦欣然抵家,細陳苦中之
甘,令勿聲聞于外。遂詣張告慰。自后馬無往不利,富竟十倍于張。蓋十年前有
巨商過十八灘,擊破巨舟,客及舟人無一生者。所沉洋錫不少,鄉(xiāng)人不知。值馬
亦破舟,故盡撈盡獻耳。夫馬遭沉舟之劫,心已灰矣,孰知劫之來,即運之至?
孰使之沉新錫于舊錫之上,且不沉張舟而獨沉馬舟?可知富貴利達之事,有數(shù)存
焉。彼癡心妄想者,亦可憬然有悟矣。
歸安王勿庵侍郎(以銜)初生時,星命家推算八字中缺水,或語其太夫人曰:
“必令小兒在漁舟上乳養(yǎng)百日以補之,乃可長成?!币蛘僖粷O人婦來,畀之錢米,
寄養(yǎng)百日。及乾隆乙卯中狀元歸,侍郎忽念此婦養(yǎng)育之恩,使人跡之,則此婦尚
在,年將七十矣。招致齋中,向婦謝之。翌日,此婦遽病,乃送回即死,咸以為
折福所致云。
◎舵工許某
廈門遭英夷之擾,民間早有去志,而官府不知也。有舵工許某者,事母孝,
妻某氏有姿而貞。居廈門港時,英鬼已迫岸,許家食盡。鄰有汪王者,悅許妻色,
乘其饑困以利誘之,許某曰:“能以十金活我母,即鬻妻于彼?!痹S母疑未決,
鄰叟鄭某勸之曰:“母老,城陷時,爾子縱能將母,爾婦美,若不從賊淫,必受
賊刃。今若嫁汪三,可挈以遠避,是一舉而活三命也。”于是母心動,力主其事。
汪三即以米四斛、銀八兩為聘,約即夕成婚。婦大慟求死,既念先宛轉(zhuǎn)以活姑,
后一死以全節(jié),有何不可。謬謂姑曰:“事姑兩載,豈忍驟離,須寬兩日。不然,
豈惜一死。”汪三早聞其性烈,從之。明日,英鬼上岸,汪三登高望之,為炮丸
貫喉死。又明日,英鬼遂據(jù)廈門。事定,許家竟得瓦全。知其事者,以一門夫婦
孝節(jié),故終蒙天佑也。
◎邵孝廉
于蓮亭曰:吾鄉(xiāng)宋村集有孝廉邵某,年二十,鄉(xiāng)試獲雋,其父擇日為建棋桿
于門首。先一夕,夢一古衣冠人謂曰:“爾門口為予墓,切不可動。爾聽吾言,
當有以報;若傷吾墓,必不利于爾子?!鄙鄹杆鼐髲?,且已招親朋,不肯中止。
以為家運正旺,鬼何能為厲?次日,客皆集,命工挖土,果是古墓,邵父命去之。
其子忽吐血如涌,少刻即殞。后孝廉厝棺于野,又被暴風毀損。噫!古墓未知何
人藏魄之所,靈爽若此,然邵父既有此夢,何必汲汲于棋桿。且既已獲雋,即不
立棋桿,亦孰不知為孝廉。乃已見古墓,不急為掩埋而復傷之,是其居心殘忍,
宜有以招陰譴矣。
◎方太守
于蓮亭又曰:大興方氏昆仲三人,孟司馬、仲布政司理問、季太守,世代簪
纓。孟、仲相繼歿,各遺一子,季獨存,官于浙,因家焉。延師教其侄,后因為
其太翁卜葬,堪輿為擇一穴。夜夢一峨冠博帶者來謁云:“子所占穴乃吾墓,可
另覓佳城,必有以報?!笨拜洸恍牛稳臻_穴,果系古墓。司事者夢夢,竟將遺
骸拋棄荒野。葬后,堪輿暴卒,方氏二子俱少年俊才,偶至西湖掃墓,甫登舟,
忽遇狂風,舟遽覆,救起俱斃。太守乃名孝廉,晚年潦倒,抑郁而終,竟無后。
◎錢文敏公
錢梅溪云:余業(yè)師金安安先生(祖靜)外孫中銑、中鈺,俱家文敏公稼軒司
冠之公子。乾隆甲午歲,余年十六,在安安先生家中見之。時中銑已得內(nèi)閣中書,
中鈺亦議敘中書科中書。兩公子俱年方弱冠,狀貌魁梧,聰明絕世,能詩,工八
法,真善承家學者。不數(shù)年后,俱無疾而死。中銑死于舟中,中鈺死于車中,云
皆遇鬼祟活捉。其事甚確而不知其何由致此,后余到揚州晤趙甌北先生,談及此
事,云文敏公因奉旨查辦貴州威寧州劉標虧空一案,緣前任廉訪高積曾辦公表侄
蔣牧論絞,公挾此私恨,加意苛求,竟斬高以報復之。事隔十年,而兩子俱為所
祟,甚可懼也。先是,公出差貴州時,道經(jīng)衡陽,知回雁峰有老僧名通慧者,善
相人,公往訪之,僧云:“觀公之相,必登臺輔,兩子亦得簪纓,然眉宇間稍露
殺氣,公能種德,則相可隨心改也,公其勉之?!奔胺岛怅枺瑥鸵姶松?,僧大驚
曰:“可惜。”余無一語,公亦默然。公有兩孫,余亦曾見之,一中副舉人一有
痰疾,不言不語,家道亦凌替矣。按:錢文敏公以少司寇丁憂回里時,夢見一大
碑上書“哀哀”三字,心甚惡之,語其弟竹初明府。竹初曰:“三口為品,兄將
來當著一品衣耳?!蔽磶鬃?,詔贈尚書銜,其驗如此。
◎雅中丞
乾隆間,覺羅雅中丞巡撫江蘇,循聲素著,諸事綜核,不漏不支,然亦有過
當者。潘蕓皋先生嘗語家大人曰:“昔程伊川言餓死事小,失節(jié)事大,是以忠臣
孝子、節(jié)婦孤婺,國家有旌表之例。吾吳歲辦甚愜人心,惟雅公任內(nèi)有不許濫膺
之令,遂使陋巷窮孀向隅飲泣。夫忠孝二事,固臣子所當然,而婦人女子素未讀
書,獨能守志不移,始終一轍,是尤不可泯滅。恭逢圣人御宇,凡有水旱偏災(zāi),
不惜數(shù)百萬帑金以嘉惠元元,雅公豈不知之而獨為此省區(qū)區(qū)小費耶?后雅以征庫
車城失機正法,安知不即此一事之報也?!笔|皋先生之言如此,可見吳人深不滿
此事,其諄諄以語家大人者,亦義兼勸戒云爾。
◎汪店
揚州城中百貨殷繁,咸萃于轅門橋。道光丙午,余到邗之前一月,轅門橋忽
被火災(zāi),大店高樓悉成焦土,而中間一雜貨店巋然,旁無依附。相傳火勢正熾,
合街人皆望見此店瓦上無數(shù)黑旗擁護,火不得入?;鹣ê?,詢知店主人系汪姓,
已開張三十余年,店中叟約六十許人,眷口均先行避出,店貨亦不過稍稍搬移,
毫無所損。鄰里老幼咸稱此店別無奇異,但與之聯(lián)居多年,從未見此叟作一欺人
事、出一欺人語也。嗚呼!是宜獨蒙天佑矣。
◎蔡禮齋
余秋室學士以出恭看書,折去狀元事載戴堯垣《春水居隨筆》,余于前錄中
亦詳之。在揚州時晤錢梅溪先生,亦談及此事,且云:據(jù)秋室先生言陰府有出恭
看書一冊,厚至寸許,可見世人不知而犯者甚多。記得云間有蔡禮齋者,為侍郎
鴻業(yè)之孫,總憲馮公光熊之外孫,通才也,最喜在<片俞>桶上看書。鄉(xiāng)試十余科
不中,后以援例作江西縣丞,候補南昌,窮苦殊甚。有長子甚聰慧,未婚而死,
禮齋亦旋沒。余嘗勸之不聽,其一生困頓,又安知不如余學士之折福耶?
◎鹺商女
錢梅溪曰:揚州有某鹺商女,甚美,嘗游平山堂,遇江都令,未避。時令已
醉,認此女為娼,又不由分辨,遂笞之。女號泣回家,其父兄怒欲白太守,是夜
夢神語女曰:“汝平日將舊書冊夾繡線,且看小說曲文隨手置床褥間,坐臥其上。
陰司以汝福厚,特假醉吏手以示薄懲,否則當促壽也?!迸迅嫫涓?,事遂寢。
后痛自悔改,以夫貴受封。
◎隆慶
梅溪又曰:嘉慶元年,吾鄉(xiāng)秦蓉莊都轉(zhuǎn)購得族中舊第曰寶仁堂,土中掘得一
小碣,上有六字,曰“得隆慶失隆慶”,不知所謂。后考究此宅實建于前明隆慶
初年,其售與秦家自前歲始行立議,實為乾隆六十年,今嘉慶元年交割,故前為
得隆慶,后為失隆慶也。亦奇矣哉,然則第宅之遷轉(zhuǎn)各有定數(shù),世之營營謀占者,
亦可以已矣。
◎徐北山
梅溪又曰:乾隆五十年,天津人有徐北山者,以鹺務(wù)起家,后漸中落。嘗以
除夕避債委巷中,聽黑暗中有哭聲甚慘,以火燭之,則一寒士以負債無償,欲自
輕者。北山告之曰:“余亦負人無償者,爾何必遽尋短見乎?”問其所負若干,
曰:“二百金?!碧綉阎秀y適符其數(shù),盡以與之,其人叩謝去。后十余年,北山
之貧如故,而長子瀾、次子淮中文武兩進士,第三子漢中嘉慶戊午舉人,其孫文
煥又中道光戊子舉人,今為津門望族矣。
◎夏源泰
梅溪又曰:吳中夏源泰者,居齊門西匯,開木行,家道甚殷。其先本成衣匠,
開一店,店旁有茅廁,一日在廁中得遺金三百兩,待其人而還之,乃木商伙計也。
其人歸,喜而告其主,主奇夏之為人,乃招之家中,令其成衣數(shù)年,亦做商伙,
遂發(fā)財。傳其子若孫,至今猶盛。
◎膈翁
梅溪又曰:無錫縣東門某姓,居克寶橋,素患膈證,鄰里呼之為膈翁。一日,
偶入茶肆,拾得包裹,開示之,皆金珠也。竊自念曰:“吾死期將至,安用此為?”
因不攜回家,而坐守之。少頃,見一老嫗踉蹌而來,且哭且尋,問其故,乃還之,
感謝而去?;刂良抑?,忽目眩惡心,吐出硬痰一塊,堅如牛皮,以刀斷之,旋合
為一,咸驚異之。自此,膈證頓瘥,后以壽終,而家道亦漸起。
◎石魯瞻
吳江縣有皂隸石魯瞻者,居心甚慈,無事時輒取所用竹板磨之極細,或浸之
糞缸中,使竹性盡化,能使受打者不痛不傷。有私托其用重板者,石嗚咽不能聲,
曰:“吾不忍為此也?!比缡钦呶迨?。至今尚在,年九十五矣。四代同堂,兒
孫繞膝。陳海霞為余述之。
◎長樂兩生
長樂有兩生,同入邑庠,以文藝相切刷,甚相契也。甲富而奢,乙貧而儉,
乙積二十年廩餼修脯之入,僅得百金,托甲生息歲收子錢以為常。未幾,甲家漸
落,而乙子女既長,欲索回本銀,催討者歲余。兩家相去數(shù)十里,甲惟以冷面游
辭解之,并無償意。乙憤憤,竟成噎疾死,而甲尚未知也。甲一日晨出堂,見乙
衣冠歷階而上,神色凄沮。迎之,忽不見,甲始驚呼,避之書舍,則乙已先入書
舍。避之臥房,而乙又已在臥房。屋中侍兒等皆見之,甲駭甚,蒙被而臥,并多
令壯夫擁護,而乙訃至矣。甲乃勉起為位以哭之,且奠且告,恍忽見乙正席而坐,
但睹項以上,亦不見其飲食。甲即日貿(mào)產(chǎn),將前款本息盡償之,尚日有乙在其目
中,遂成悸疾以沒。乙年逾六十而甲則未及五十也。
◎酷淫之報
浙中有某紳,寓居吳門,頗有貲。御下最殘忍,性復好淫,家中婢嫗無不被
其汗狎者。稍有不遂,則褫其下衣,使露雙股,仰天而臥,一棰數(shù)十。有號呼者,
再笞如數(shù)。或以烙鐵燙其胸,或以繡針刺其嘴,或以剪刀剪其舌,或以木枷枷其
頭。其有強悍者,則以青石一大塊鑿穿,將鐵鏈鎖其足于石上。又使之掃地,一
步一攜。千狀萬態(tài),令人不忍寓目。鄰里聞之,咸為憤激不平。一日,卒眾詈其
門,主人怒,皆縛之。自此人益眾,打毀其家具殆盡。大吏知其事,下太守窮治
之,乃下獄,卒以無證,僅押解回籍,而其家已破矣。家大人為蘇藩時目擊其事,
適署中有某紳舊仆,深知其狀,言之甚詳,且云將來尚不知作何報應(yīng)也?
◎誤奸之報
吳門王某,除夕夢觀天榜已中六十七名,覺而甚喜。是夕,金陵寓主夢亦同。
及省試,諸來寓者皆不納,見王至,姓名相符,告以夢,厚待之,王益自信必售。
及榜發(fā),無名,憤禱于城隍廟。夜夢神厲聲叱之曰:“汝本經(jīng)申勘已列榜中,奈
汝竟奸母姨,故奪汝籍。”王某夢中泣辨某并無姨,安得有奸?神復叱曰:“曾
宿娼否?”王某謂宿娼誠有之,今何云姨也?神曰:“查是娟乃汝之表母姨,雖
出于不知,然淫為首惡,復可差誤耶?汝功名本當遠大,今盡削矣?!蓖躞@悟,
悔恨而死。汪棣香曰:“吳下青樓甚夥,宿娼狎妓視為故常,惟有冥冥之中并不
通融一線,官長宿娼則削職,國法治之;士子宿娼則除籍,天曹治之。然則為士
大夫者,寧受迂腐之名,莫欠風流之債也。”
◎僧允中
僧允中,俗姓張,號蘊輝,長洲舊家子。兄芝岡先生中乾隆辛丑進士,蘊輝
嘗從受業(yè),讀書不成,遂出門習錢谷,游幕湖南。有長州府瀘溪縣黃某者,延司
錢席。嘉慶元年,苗匪滋事,地方官競欲立功,凡得苗人,不辨其是非曲直,輒
殺之。黃適獲得張有一案七八人,正欲辦理,適刑席友他出,遂交蘊輝屬稿。蘊
輝力勸不從,卒具詳論斬。后一年苗匪平,黃即死,年未三十耳。至十九年秋八
月,蘊輝偶至揚州,寓一飯店,夜夢有兩人持去,至高門大戶,若今之督撫衙門。
見一少年坐于堂皇,兩旁吏役肅然如訊獄者。蘊輝竊自念豈有人訟我耶?何為至
此?;仡^忽見黃,黃亦熟視蘊輝,若不相識者。蘊輝意以為必是虧空案破,故累
我也。頃之,呼蘊輝名,上坐者曰:“苗人張有一案汝所辦耶?”蘊輝始豁然記
其事,供曰:“大凡刑、錢兩席辦案,總聽東家做主,如此案當時原勸過,東家
不從,非我罪也?!鄙献咴唬骸叭陮俑逶斏瞎?,豈能逃避?”相持者久之。上
坐者遂目一吏曰:“暫令還陽,若能出家行善,亦在可赦之列?!碧N輝不敢再辨,
但見黃痛哭,已上刑具矣。前兩人復掖之出,忽黑暗不辨道路,且雨雪交加,滿
地泥淖,一跌而醒。遂于次日收拾行李,買舟詣高明寺削發(fā)為僧。蘊輝與錢梅溪
相善,嘗自述其顛末于梅溪,求為筆記。家大人過揚州,游高明寺,亦曾見其人。
◎換棉花
乾隆間有錢餛者,住居于無錫城北門外,以數(shù)百金開棉莊,換布以資生理。
鄰居有女子,年可十三四,嬌艷絕人,常以布來換棉花,餛常多與之,女子亦微
覺,然兩家并無他念也。不二三年,妮本利虧折,遂歇閉,慨然出門,流落京師
者十余載。貧病相連,狀如乞丐。一日,行西直門外,忽見車馬儀從甚盛,有一
綠幃朱輪大車,中坐一女,珠翠盈頭,餛遙望不敢近。其女見餛,亦注目良久,
遂呼仆召至車前日:“君何至此也?”妮已不識認,渾如夢中,唯唯而已。遂命
從者牽一馬,隨之入城。至一朱門大宅,見其女進內(nèi)宮門去,蓋某王府副福晉也。
頃之召,餛進,謂之曰:“余即鄰女某人,向與君換棉花,感君厚德,故召君?!?br/>
因認為中表兄妹,出入王府。三四年,餛得數(shù)千金,上館充謄錄官。以議敘得縣
尉,旋升內(nèi)黃縣,擢直隸河間府同知,署太守印篆。此紀文達公所述。厚德之報,
家大人謹記之。
◎東平王馬夫
江陰諸生有陳春臺者,家甚貧,以蒙館自給。一日,出門,忽遇旋風一陣,
覺心骨俱冷,歸而病作。叩之巫者,言有東平王作祟。家中人競請祈禱,春臺素
不信此事,亦無力為之也。有鄰媼代為張羅,借得五千錢,一禱而愈。后春臺知
其事,大怒,乃具一詞控諸東獄,謂東平王是正神,何得向人索祭,擾累寒士耶?
忽一夕夢東岳神拘審,春臺到案下,聞堂上傳呼曰:“東平至矣?!被仡櫽兄?br/>
袍者參謁案前,神問曰:“今有人告狀,爾知之乎?”東平曰:“不知?!庇终?br/>
本境城隍神查訪,城隍神曰:“卑縣已查明是東平公馬夫狡獪,東平實不知,今
馬夫亦帶在此?!睎|岳神遂命斬之。春臺跪案,見馬夫已綁出,遂訴曰:“馬夫
雖蒙正法,生員所費之五千錢是挪借來的,尚求追還以便清還借款。”東岳神作
遲疑狀,忽語曰:“汝于兩月后到靖江取之可也?!彼煨眩瑵M身大汗。隔一兩月,
有至交以事函致春臺,渡江去,偶在路旁拾得小紙一張,乃錢票,適五千也,因
向錢鋪取之而歸。按此事雖小,然亦見冥律之嚴,未嘗有一毫枉抑也。
◎討債鬼
常州某學究者,以課蒙館為生,有子才三歲,其妻忽死,乃攜其子于館舍中
哺之。至四五歲,即教以識字讀書。年十五六,四書五經(jīng)俱熟,亦可以為蒙師矣。
每年父子館谷合四五十金,稍有蓄積,乃為子聯(lián)姻。正欲行聘,忽大病垂死,大
呼其父之名,父駭然曰:“我在此,汝欲何為?”病者曰:“爾前生與我合伙,
負我二百余金,某事除若干,某事除若干,今尚應(yīng)找五千三百文,急急還我,我
即去矣?!毖杂櫠^。此真世俗所謂討債鬼也。大凡夭折之子,無不是因討債而
來,特如此之分明說出者,十不一二。而為人父母者,反為悲傷,是亦大可嘆矣。
◎?qū)懟闀?br/>
乾隆末,吳門有韓生某,能文章,其嫡母有所愛仆婦新寡,與他仆通,欲嫁
之。嫡母主其事而無人為作婚書,命生代作,生以恐傷陰騭辭,母固強之,不得
已,為創(chuàng)一稿,令他人代書。時值秋闈,生有婦歸寧母家。未幾,婦之父夢神告
之曰:“汝婿今科本當鄉(xiāng)薦,以為人寫婚書除名矣?!毙岩詥柵唬骸盁o之?!?br/>
后歸家,與姑言之,姑始告以前事。婦曰:“休矣?!笔强乒N出,不得終場。
后數(shù)應(yīng)試,竟不第。知此事冥罰亦至重也。
◎劉天佑
劉秀才,名天佑,字約齋,長洲人,累舉鄉(xiāng)試不售。其所居在察院巷城守署
之西,署南有高墩,明季兵燹后瘞骨累累。乾隆間,城守某將盡徙其遺骨而筑照
墻。天佑聞其議,為之測然,而窘于力,因告貸于親友,得數(shù)金,就其骸之藏于
瓶者,請人善埋之。計埋一百一十具,而金盡矣。天佑雖憐之而無如何也。是年
秋,應(yīng)省試,仍薦而不售。益郁郁不樂。臘月二十四日之夕,天佑因祀灶神,遂
具疏自道其平生雖無大陰德,然掩骼一事,當亦可挽回造化,何神聽之不聰也,
辭色頗不平。越夕,夢至城隍廟中,神升座,呼天佑謂之曰:“汝讀書人,豈不
知功名富貴遲速自有一定,何得自矜埋骨一事,妄凄神聽。若再不悛,當褫汝矜
矣。冥中念汝究有善根,茍能行善不怠,何患不登科第耶?”天佑唯唯而覺。自
此不敢稍有怨尤,越三年,中鄉(xiāng)榜一百余名。后宮中書舍人。
◎倪瞎子
揚州有倪瞎子者,孑然一身,寓舊城府城隍廟,每日為人起課,得數(shù)十文,
以此度日。每遇風雨無人來,則枵腹過夜。一日,有商家小伙發(fā)財,偶攜妻妾入
廟燒香,輿從甚盛盛。睨見之,心動,竊于神前默祝曰:“彼為下賤而榮耀如此,
我本故家,乃饑寒如此,何天之無眼,神之不靈也?!笔窍Γ鰤舫勤蛏窬袑?,
神曰:“爾何以告狀,彼命應(yīng)享福,爾命應(yīng)受苦,俱有定數(shù),敢怨天尤人乎?殊
屬冒昧,著發(fā)儀征縣,杖責二十?!蹦咭惑@而醒。其明年冬,倪有妹嫁儀征,病
死。往送之,至三更時,忽腹痛不可忍,遂開門欲出恭。適遇巡夜官,問之不答,
遂褫其衣,責二十板。其甥聞而出辨,已杖畢矣。神之不可凄如是。
◎揚州趙女
揚州趙氏女,素以孝稱,父患哮喘,女年甫十四,朝夕侍奉,衣不解帶。因
是得寒疾,恒秘不令父母知。道光辛卯歲,年十八,病益篤。四月十一日,方午,
倚枕危坐,忽曰:“孰與我言汝尚在此者。”家人愕然詢之,則已昏矣。喉間呼
吸作痰聲,逾時而蘇。自言前世由科甲為貴州某縣令,邑有節(jié)婦宋王氏,里豪思
漁其色,啖令以金誣蔑之,節(jié)婦遂以身殉。談次,女忽厲聲曰:“來矣?!奔搭?br/>
目作愁苦狀,醒而復述者數(shù)四。十三晚,女忽狂叫滕擲,壯婦數(shù)人不能制。是夜,
列炬如豆,女作呵殿聲、呼痛聲、乞憐聲。少時,又作揶揄狀、痛楚狀,情景不
一。而于公庭決獄、胥役擾攘之事,無不逼肖。次晨,兩頰赤腫,臀肉盡腐。女
昆季有不信因果者,詰以何再世而后報?曰:“先世根基甚厚,次得男身,今始
為女也。”家人為代乞節(jié)婦貸其命,當永奉香火。曰:“爾等親見,自然代求,
歷久保無廢弛。予已歷訴冥司,奉牒尋至此,今不能妝宥也?!毖约龋嘁缟撸?br/>
家人力護,得無恙。自后齋醮,女悉知之,就床作頂禮狀。既而曰:“此等大冤,
終難懺悔。俟六月四日人齊結(jié)案矣。”歷五月,其父母仍以藥食調(diào)治,遇珍貴物,
輒委于地,曰:“汝罪人,安得食此?”偶談禍福事,皆驗。并囑其昆季曰:
“我今世本無惡,以前生一誤歷劫至此,惟兄等善事父母,勉為端人可也?!敝?br/>
期,奄奄而歿。
◎武林胡女
武林胡氏女,名淑娟,為總憲文恪公曾孫女,敘庭觀察女孫,循咳鹺尹之第
五女也,鹺尹任揚州之東臺場。道光十二年,丁觀察憂歸,治喪憂勞成疾。女聞
父病劇,愿從母返里,未得請,遂密疏于城隍神,并城南觀音樓,祈以身代。臨
登輿,囑家人曰:“我去后請從節(jié)省?!北娔?,但唯唯而已。旋歸,入門,面
色如紙,直奔寢所。眾謂中暑,進痧粒,女第仰視。須臾,血透重襟,揭衣視之,
胸際割然,而佩刀猶在手也。急敷瘡藥,僵臥四晝夜,忽蘇泣曰:“父豈真無濟
耶?昨有白衣人以楊枝灑余胸,曰:“從爾請,爾母已三日抵杭,得見爾父,命
在不可強也?!贝蜗?,夢父衣冠來,曰:“爾母及兄弟各無恙,爾且安焉?!迸?br/>
牽衣哭失聲,曰:“父真無濟矣。”越六日,兇耗至,而女瘡自合。初,女許字
于錢塘名諸生朱鼎華為室,朱母聞而哀之,乞完娶。女曰:“吾不能如兄弟奉湯
藥視含斂,獨三年之喪不能居耶?”越半載,姑病劇,女始從母命歸朱。衣不解
帶,到股投劑,病卒不起。夫婦異室,服闋乃成禮焉。逾年,生女一。壬寅歲,
朱生游邗上,遭英夷亂,不得歸。傳言揚城已陷,女不能自安,遂得疾。臨危,
執(zhí)婢子手曰:“教爾平日讀《列女傳》及《孝經(jīng)》諸書,吾有替人矣?!贝褂耋?br/>
尺余而瞑。
◎虎口巧報
荊溪有二人,髫年相善,壯而一貧一富。貧者僅解書數(shù),而其妻美艷,富者
乃設(shè)謀,謂有富家需管理錢谷人,可往投之。貧者感謝,富者具舟并載其妻同行。
將抵山,謂貧者曰:“留汝妻守舟,吾與汝可先往詢之。”貧者首肯,遂偕上山。
富者宛轉(zhuǎn)引入溪林極僻處,暗出腰鉞砍之,佯哭下山,謂其妻曰:“汝夫死于虎
矣。”婦大哭,富者曰:“試同往覓之?!辟蓩D上山,又宛轉(zhuǎn)至溪林極僻處,擁
抱求淫。婦正惶哭,聞忽有虎從叢薄中出,銜富者去。婦驚走,遙望山后一人哭
來,駭以為鬼,至則其夫抱腰而來。雖負重傷,尚不至死也。乃相持大哭,各道
其故,轉(zhuǎn)悲為喜矣。
◎大娘娘
錢梅溪曰:余侄媳楊氏,于歸后生一子一女,忽發(fā)狂,登墻上屋如履平地。
一夕,作吳興口音云:“大娘娘,我尋汝三十年,乃在此地耶?”婢嫗駭之,因
問尊神從何處來,有冤孽否?答曰:“我本某家妾,主人死時我方懷孕,而大娘
娘必欲以內(nèi)侄為后,及分娩,是男也,大娘佯喜不意。于三朝洗浴時,竟將繡針
插入小兒臍中,即啼哭死。我因兒死,亦自經(jīng)。方知其故,已告之城隍神,不日
來捉汝矣。”言訖,乃大笑。不數(shù)日,而楊氏之狂益甚,伏地呼號,若被刑者然,
未幾遂死。余家尊長云:“如此案情,亟應(yīng)早與了結(jié),乃遲至三十余年,可見冥
司公事亦廢弛也?!庇嘣唬骸鞍鸽m遲久而不至漏網(wǎng),鬼神之公道自勝人間。
◎戒賭氣
少年性情浮動,賭力賭食,稍不自慎,往往自戕其身,不可不戒也。嘗聞吳
門有糖團一物,糖和糯米,衣以芝麻,以油炸之,但滯膈膩脾,不能多食。有某
甲,體極壯實,自詡善食糖團。某乙見其氣盛言大,因激之曰:“汝能啖至百團,
當于虎邱備燈船相邀?!蹦臣字Z之。任意大嚼,食過五十余團,毫無難色,旁觀
者或為詫異,或為擔憂。某甲意氣自雄,及食至八十余團,已覺勉強,漸有不能
下咽之勢。某甲因必欲踐言,竟將百團食盡。當時止覺胸腹膨脹,通身為之不適,
繼則愈脹愈大,堅如木石而苦不勝言矣。同人見癥危,亟召其家人至彼。時有名
醫(yī)薛一瓢者,字雪白,與葉天土齊名(葉以天分勝,而薛以學力勝。薛之廳事署
掃葉堂,葉之廳事署掃雪堂,二人兩不相下,而實莫能軒輊之),因共扶掖至薛
處,告以顛末。薛胗視逾時,曰:“是不可治也,六脈均伏腹中,凝結(jié)已如銅墻
鐵壁。攻之不力則不效,攻之太猛正氣必立脫而亡。即速回家,料理后事可耳?!?br/>
眾謂束手待斃,盍姑再求之葉天土。薛曰:“吾所不治之癥,葉亦不能治也,但
姑往叩之。”眾復扶至葉處,葉言悉如薛,亦辭以不治。眾答然,即退將出門。
葉復招之曰:“汝曾叩之薛某否?”眾將薛言備述之,葉曰:“吾固曰不可治也,
然則尚欲何往乎?”眾曰:“薛言不治,君言亦如是,是真不治矣。送其家待死
而已?!比~沉思良久,曰:“死馬當活馬醫(yī),可乎?”眾許之。葉遂進內(nèi)煎藥,
不移時出一碗,白如米泔而黏,曰:“先服此,當有繼進之藥。”服畢,逾時又
出一巨碗,則色甚黑而濃厚,葉令盡服之。少頃,腹微動,旋大解,繼以瀉,愈
瀉而腹愈松,比瀉止,腹軟,惟覺人疲,余無所苦矣。蓋某甲之癥,惟有攻之一
法,但急攻則人不克當,緩攻則人不及待。薛與葉皆知之,葉惟欲與薛爭名,必
待薛辭以不治之后始敢放手治之。治之效則名愈歸己,治之不效亦可告無罪于人。
葉固因醫(yī)致富者,其白色藥,則以真參四兩煎成,防其驟脫。其黑色藥,則用斤
許硝黃等味濃煎以成,沖墻倒壁之功。噫!亦神矣。向使薛辭以不治而不再叩葉,
則其人死;叩葉而葉不問及薛,則其人亦死。不治之癥葉竟肯治之,但一時乏四
兩真參,藥必無效,則其人仍死。噫!亦險矣。然則人何苦輕與人賭食而不惜自
戕其身哉?又聞服鹽鹵者,令人腸斷而死,但飲豬油即解。吾鄉(xiāng)有一人知此訣,
嘗與人賭服鹽鹵,因而取勝者多矣。一日,其人晨出門,囑妻煎豬油以待,蓋又
將與人賭食鹽鹵也。傍晚,其人忽歸,急索豬油,則其妻適將豬脂煎成,方出鑊
也,難以入口。大呼腹痛,狂跳不止,逾刻而死。是與前之賭糖團均可為炯戒者
也。
◎馬禹平
馬禹平,浙東賈人也,挾貲周行蘇、揚、漢口、佛山間。數(shù)年間,雖無所虧
折而所得亦無幾。見同邑張賈生意日盛,踵門請曰:“賤意欲與君合本共作,以
學江湖經(jīng)濟,何如?”張曰:“吾雅不慣與人合作,難如尊命?!瘪R曰:“吾欲
借鄰壁之光以照陋室,合作不可,附驥而行若何?”張許之,遂約日同詣佛山,
因物少出色,價亦過昂,張曰:“卷裝空回則損往來行費,惟有洋錫一頂,途中
不怕風雨,且可稍沾蠅頭之利以抵川資。”于是各置洋錫千五百塊,買舟分裝,
開則同開,泊則同泊。誰知過十八灘,馬舟擊破,藉張之舟人力拯其命,搶獲行
裝,而洋錫已盡沉于水矣。張曰:“他物失水,多半無成,錫無礙也。請人沒水
撈之即得矣,吾候子同行焉。”馬曰:“吾此驚不小,得失已盡付之于命。子為
我耽延,心實不安,且未知何日可以蕆事,請先行?!彼熳缘前叮U地鳩工,編
蓬結(jié)廠而固請張行。張不得已,揚帆去,馬與灘上人約曰:“能取灘底錫一條者,
酬金五錢。”眾皆躍水沉取而獻,三日,所沉之錫已如其數(shù),而灘上人猶紛紛入
水撈取,馬仍納之。十日乃盡。檢其數(shù),多逾四倍。裝運至江南售之,盈資五六
萬。先是,張早歸里,告之馬家,舉室驚惶。越日,馬亦欣然抵家,細陳苦中之
甘,令勿聲聞于外。遂詣張告慰。自后馬無往不利,富竟十倍于張。蓋十年前有
巨商過十八灘,擊破巨舟,客及舟人無一生者。所沉洋錫不少,鄉(xiāng)人不知。值馬
亦破舟,故盡撈盡獻耳。夫馬遭沉舟之劫,心已灰矣,孰知劫之來,即運之至?
孰使之沉新錫于舊錫之上,且不沉張舟而獨沉馬舟?可知富貴利達之事,有數(shù)存
焉。彼癡心妄想者,亦可憬然有悟矣。