正文

卷五十一·外制

臨川先生文集 作者:(宋)王安石撰


  樞密院編修周革轉(zhuǎn)官制

  敕某:語(yǔ)曰:“前事不忘,后事之師也?!苯裎針忻苤?,自祖宗以至于今,不啻百年。捍患持危應(yīng)變之大計(jì),與夫?qū)⑾嗾撟h之臣,密謀要策,有補(bǔ)于世者,皆具在此。而文書(shū)貿(mào)亂淆雜而無(wú)紀(jì),亦何以待后事乎?故擇能臣使序次焉。而爾以才稱,實(shí)當(dāng)其任。今遷爾位,唯是勉哉???。

  屯田員外郎任迥等加勛制

  敕某等:朕獲休享于神,而嘉與在位,同其福祿。爾等并由材選,列在郎位,相時(shí)厘事,能勵(lì)厥勤,甄序有差,往其祗服??伞?br/>
  張慎修等改官制

  敕某等:士之選于吏部者多矣,以貌以言而取,吾皆不足以得之。此吾所以推耳目之任,而付之刺舉之臣,使各察其所部而以賢才告上。今爾等從政于外,而為刺舉者所稱。故吾召見(jiàn)于庭,而秩以省寺之官。往其勉思所以事君,無(wú)使稱爾者受不任之咎。可。

  徐師回等改官制

  敕某等:《詩(shī)》曰:“不解于位,民之攸?!鄙w吏能夙夜不懈于其職事以無(wú)過(guò)失,然后民得以服勤,而有勸功樂(lè)業(yè)之意。吾所以制為祿位以待天下之吏、以時(shí)論其功狀而進(jìn)退之,凡以為民也。爾等并列于朝,而久于其職。序遷爾位,惟是勉哉。可。

  磨勘轉(zhuǎn)官制二道

  敕某等:有司考爾等之伐閱,而揚(yáng)爾等于朝廷。朕親覽焉,皆應(yīng)遷法。夫命官賦祿之事,朕非輕之也,維以章有德,序有功。名在審官,則三歲而一遷,亦維以閔夫職事之勞,而勉之盡力。爾等勿謂名器之可計(jì)日以自取也,而無(wú)報(bào)上之意焉???。

  二

  敕某:虞以九載黜陟庶官,周以三歲誅賞群吏,其為法異,而勸沮之意同。爾之積功,實(shí)應(yīng)遷法。序進(jìn)厥位,維以勸能。《書(shū)》不云乎:“德懋懋官,功懋懋賞?!睜杽t善也,朕何愛(ài)焉???。

  明堂宗室加恩制

  敕某:朕既肆祀于明堂,而大賚以布神之福。爾列名屬籍,序位內(nèi)朝,肅雍在庭,克相百事,以差受寵,其往懋哉??伞?br/>
  皇侄孫左屯衛(wèi)大將軍登州防御使世永改隴州防御使制

  敕:朕永惟太祖皇帝德加于后世博矣,而諸孫爵位莫有顯者,甚非所以敘九族承宗廟之意也。具官某,躬率德義,克承厥休,方將營(yíng)衛(wèi)之屯,而領(lǐng)兵防之任。其正使號(hào),稱朕志焉???。

  皇侄右衛(wèi)大將軍蘄州防御使從古登州防御使制

  敕:朕選于近屬,以治親親。唯賢與能,宜在此位。具官某,躬率德善,自昭于時(shí),以選攝事,久勤不懈。其遷使號(hào)而正其職服之名焉,往踐寵榮,愈思慎毖???。

  皇侄曾孫太子右內(nèi)率府率令磋右千牛衛(wèi)將軍制

  敕某:治天下自人道始,而以治親為先務(wù)。爾序于屬籍,率履不違,遷率東宮,十年于此矣。進(jìn)踐祿次,往其欽承???。

  鄭穆太常博士制

  敕某:士之著籍審官者,雖在疏逖,猶三歲而一遷。又況以才被選,有職事于禁門之內(nèi)者哉?嘉爾言行,發(fā)聞?dòng)谑馈b叽硕鞯?,往其欽承???。

  錢袞太常博士制

  敕某:太常,古宗伯之官,而博士掌其掾法,增損因革,皆合于事。久而不失先王之禮意,然后可以為能,其任固已重矣。今雖職廢,而非文學(xué)出仕則不得以名官。爾以敘進(jìn)而膺此選,其尚能勉以求稱哉。可。

  集賢校理周豫太常博士馀如故制

  敕某:籍于審官之士,雖身在外,有司會(huì)其伐閱,歲滿輒遷。況于以才進(jìn)選,而列職秘近者哉?爾維俊良,膺此恩典。往其祗勵(lì),以服寵榮??伞?br/>
  楊南仲太常博士制

  敕某:爾文學(xué)藝能,見(jiàn)稱于世。服官惟謹(jǐn),克以有勞。丞于太常,是謂華選。遷秩博士,往其欽哉。可。

  姚原道太常博士制

  敕某:爾以藝文出仕,而才見(jiàn)稱。備任遠(yuǎn)方,有勞當(dāng)錄。博士之選,往其欽哉???。

  晏崇讓太常博士制

  敕某:爾名臣之子,行義修飭,能以藝文自?shī)^,而于職事有勞。序遷厥官,其往祗服???。

  劉溫太常博士制

  敕某:爾丞秘書(shū)三年矣,故稽爾功狀,秩于太常。爾行義才能,有稱于世。無(wú)曰官小,往其欽哉。可。

  柴馀慶國(guó)子博士制

  敕某:爾于為吏,才敏見(jiàn)稱,會(huì)課有司,當(dāng)?shù)眠w位。博士之選,往其勉哉???。

  邵亢太常丞制

  敕某:古者尚賢而輕爵,好藝而賤祿,所以士樂(lè)羞其行而為時(shí)用也。爾列于東宮之職事,三年于此矣。群牧之任,開(kāi)封之選,皆能稱職,遂佐三司。其序爾功,進(jìn)官一等。若爾之藝文政事,吾豈有愛(ài)于爵祿乎哉?往懋厥修,以需其后???。

  蔡說(shuō)殿中丞制

  敕某:宗祀之成,慶覃疏逖,爾久于常選,丁此殊恩。甄序有榮,往其祗服。可。

  晁仲熙殿中丞制

  敕某:爾以謹(jǐn)潔能不失其世守,故積功久次,致位于朝,往佐一州,又應(yīng)遷法。愈其懋勉,以稱褒嘉??伞?br/>
  王元甫殿中丞制

  敕某:吏之有籍于審官者,三歲一遷,所以勸榮也。爾以才備任,積課應(yīng)條。往服命書(shū),愈其思勉??伞?br/>
  高應(yīng)之國(guó)子博士張俅太常丞范褒殿中丞制

  敕某等:爾等親吾民于外,而吾使有司會(huì)課于中,皆能有勞,以應(yīng)遷法。夫上之爵賞無(wú)私,德惟以治人臣。能率職以治人,則可謂能報(bào)上矣。各踐爾位,惟時(shí)勉哉??伞?br/>
  胡掖殿中丞制

  敕某:汝官在東宮,而得列于朝廷之位,有司奏課,當(dāng)以時(shí)遷。夫祿所以等功,位所以序德。朕所以命汝者,每加厚矣。汝所以報(bào)稱者,亦可以勉哉???。

  王介秘書(shū)丞制

  敕某:朕設(shè)科以來(lái)異能之士,而親發(fā)策問(wèn)之,爾言不阿,而學(xué)問(wèn)多中乎義理。其遷厥位,以嘉爾之能言。夫士無(wú)不能,有不為爾。若爾之修潔有志,而濟(jì)之以明敏之才,惟所施焉,將無(wú)不至。況于一官之小,豈以不稱為患也哉?可。

  毛篪秘書(shū)丞制

  敕某:古人有言曰:“無(wú)常產(chǎn)而有常心者,唯士為能?!狈蛩^士者,不以無(wú)常產(chǎn)而變易其心,又奚俟于爵賞而后勸哉?然士之有功,則爵賞加焉,天下大公之法也。爾以進(jìn)士起而序于王官之列,出長(zhǎng)一邑之民,有勞而無(wú)罪,三年于此矣。其使遷秩,以信大公之法,朝廷之位亦加顯矣。所以為士者,可不勉哉??伞?br/>
  許懋傅顏并秘書(shū)丞制

  敕某:爾雖任職于外,而功罪之籍,實(shí)在審官之府。以時(shí)會(huì)課,于法當(dāng)遷。夫三歲而序一官,在會(huì)之所同。然材實(shí)行治,不有以稱其位,則孰以為非茍得也?爾以藝文自?shī)^,而由稱舉以至于此。其知之矣,可不勉哉??伞?br/>
  陳舜俞秘書(shū)丞制

  敕某:爾以賢良應(yīng)詔,朕嘗親冊(cè)而秩以京官。幕府三年,序遷一等。此特有司之常法爾,豈所以待異能之士哉。往其勉之,以俟時(shí)用。可。

  句士良秘書(shū)丞制

  敕某:爾佐著作于秘書(shū)三年矣,審官稽伏,當(dāng)進(jìn)一官。惟爾以文藝起家,而以吏能為邑,往欽新命,其克勉哉。可。

  國(guó)子監(jiān)直講商傅光祿寺丞制

  敕某:爾讀群經(jīng),而能通知其義,故選于眾,以教國(guó)子。有司稽任,當(dāng)以勞遷。往服爾官,愈其思懋???。

  張光祿寺丞制

  敕某:爾父為吾執(zhí)政之官,而爾能夙夜祗飭,以修其職事,可謂能世其家矣。今有司會(huì)課,而吾以爾丞于光祿。往思勵(lì)勉,以永燕譽(yù)之終哉。可。

  王峋光祿寺丞制

  敕某:《詩(shī)》曰:“維其有之,是以似之。”以為賢者之后,功臣之世,非有以存之,則無(wú)以似績(jī)其前人也。爾以蔭籍入官,而能舉其職,以應(yīng)有司之遷法,可謂知似續(xù)其前人矣。丞于光祿,其往勉哉???。

  王光祿寺丞制

  敕某:爾大臣之家,賢者之后,能自策勵(lì),不隳其官。序勞當(dāng)遷,往踐厥位。無(wú)忝爾祖,乃惟顯哉。可。

  奏舉人前陜州節(jié)推郎凡衛(wèi)尉寺丞制

  敕某:選于吏部者多矣,非使在位者舉其類,則善人豈能自進(jìn)乎?爾能勵(lì)厥官以多薦者,丞于衛(wèi)尉,其愈祗修。可。

  孫琪衛(wèi)尉寺丞張次元大理評(píng)事制

  敕某等:材施于一邑,知效于一官,至于三年而無(wú)職事之負(fù)焉,不可以無(wú)報(bào)也。序進(jìn)一等,往其懋哉???。

  柴元謹(jǐn)衛(wèi)尉寺丞制

  敕某:商之有征久矣,所以銷沮游末而勸之力本,非特收其贏財(cái),佐公上之急而已也。爾勤其事,以有累日之功,序進(jìn)一官,以從大雅“無(wú)德不報(bào)”之義。爾維世族,尚克勉哉。可。

  奏舉人前梓州妻阝縣主簿陳巨卿衛(wèi)尉寺丞奏舉人前權(quán)復(fù)州軍事推官孫琬大理寺丞制

  敕某:選于吏部者多矣,非使在位者舉其類,則善人豈能自進(jìn)乎?爾能勵(lì)厥官,以多薦者。丞于卿寺,其愈祗修??伞?br/>
  張服尹忠恕張慎言孫昱太子中舍制

  敕某:《周官》“三歲,則大計(jì)群吏之治,而誅賞之?!惫孰迺r(shí)憲以為考績(jī)之法。夫吏者三歲能率職礪行而無(wú)罪悔,是宜有賞。序官一等,以慰爾勞。維爾良能,宜加報(bào)稱。可。

  薛昌弼雷宋臣太子中舍劉師旦殿中丞制

  敕某:審官考課之法,成于先帝之時(shí)。朕維奉循,以職名器,無(wú)有親疏遠(yuǎn)近,使有司一是以待之。嘉爾有勞,序遷一等。勉共爾位,率志忘私,庶乎能稱爵賞之公,而終無(wú)尤于職事??伞?br/>
  方高安世張傅充并太子中舍制

  敕某等:吾于爵祿甚慎,閔仁百姓甚篤。爾等或?qū)R豢h,或佐一軍,而皆列于卿丞之籍,蓋嘗有所試矣。今有司序功,當(dāng)?shù)眠w位。吾雖甚慎爵祿,而于爾等無(wú)所愛(ài)焉。其勉思拊循百姓,以稱吾閔仁甚篤之意??伞?br/>
  黃汾太子中舍制

  敕某:吾擢天下之才而立民長(zhǎng)伯,萬(wàn)家之縣,又有戎馬之任焉,其稱甚難,而爾能其事。有勞遷秩,毋廢爾成???。

  王塾太子中舍制

  敕某:爾丞于理,亦既三年,有職事之勞,無(wú)行義之過(guò)。使遷厥位,著籍外廷。夫與于燕而坐于朝,報(bào)禮亦云異矣。往祗乃服,其可不思???。

  奏舉人前永興軍節(jié)度掌書(shū)記王申等太子中允制

  敕:某等皆在藝文起家,而久于常選,才能行義,數(shù)見(jiàn)推稱。揚(yáng)于朝廷,各命以位。往共厥服,可不勉哉???。

  雷宋臣太子洗馬制

  敕某:周人事神以諱,而不諱嫌名,持循至今,遂著為律。爾以難避之諱,而辭當(dāng)拜之官,自言冒榮,有所不忍。其更位號(hào),以慰孝思。慎爾百為,勉求稱此???。

  熊本著作佐郎制

  敕某:歲取吏部之選者,以為宮監(jiān)省寺之官,常不啻乎百人,論者患其多焉?!对?shī)》不云乎:“濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧。”有天下者,豈以士多為患哉?顧其所取何如爾。汝藝文政事,皆見(jiàn)稱述。往踐祿次,蓋將有補(bǔ)時(shí)。使人視吾所取而不以為多,在汝勉之而已???。

  高旦著作佐郎制

  敕某:唐虞以三考黜陟幽明,而其所命或終身于一職。然則其所謂陟者,蓋爵服之加而已。今之增位,猶古之加爵服也。以爾久于職事,而功用應(yīng)于有司之法,故使增位以報(bào)焉。雖考績(jī)之歲月,與黜陟之方,古今不同,而吾所以褒勵(lì)庶工,非與唐虞異義。爾其毋怠,思稱厥官???。

  國(guó)子監(jiān)直講孫思恭著作佐郎制

  敕某:爾才能行義,有超卓之譽(yù)于時(shí),故遷于眾以教國(guó)子,而又寵以校讎之官。有司稽勞,當(dāng)?shù)眠w位。列職東觀,往其懋哉。可。

  奏舉人前祁州深澤縣令王廣廉著作佐郎制

  敕某:爾用舉者為縣,又能修其職事,而舉者眾多,升序厥官屬之東觀。夫士之有能有為也,豈必戒敕而后勉哉?爾以才稱,其知自勸矣??伞?br/>
  奏舉人編校昭文館書(shū)籍孫覺(jué)著作佐郎制

  先帝置校讎之官,所取皆天下望士。爾行力學(xué),為時(shí)俊杰。治民有紀(jì),稱者眾多。會(huì)課進(jìn)遷,往共厥服。可。

  奏舉人姚辟著作佐郎制

  敕某:秘書(shū)省有著作之官,所以待藝文之士。爾贍辭博學(xué),而為吏有聲。甄績(jī)序材,以登茲選。往共職服,其亦勉哉??伞?br/>
  奏舉人游烈等著作佐郎制

  敕:某等皆以藝文起家,而久于常選,才能行義,數(shù)見(jiàn)推稱。揚(yáng)于朝廷,各命以位。往共厥服,可不勉哉???。

  奏舉人張公庠著作佐郎制

  敕某:爾嘗為令,而能以材為在勢(shì)所稱,置諸京官,以懋乃績(jī)。往踐祿次,愈其勉哉。可。

  高膚敏崇大年并著作佐郎制

  敕某:爾等皆以才能,序于莫府,舉其職事,稱者眾多。會(huì)課超遷,往其祗服???。

  潘及甫著作佐郎制

  敕某等:選于吏部久矣,皆能以才自?shī)^,為在位者所稱?;鼱钣兴荆泄偈∷?。往須器使,無(wú)替厥修。可。

  奏舉人阮邈著作佐郎馬好賢大理寺丞制

  敕某等:省寺之有丞郎,其名位高下不同,而于今皆為遴選。爾等從事于外,以能見(jiàn)稱。有司書(shū)勞,朕所親覽。各踐厥位,往惟慎哉???。

  直講劉仲章大理寺丞制

  敕某:爾方以經(jīng)術(shù)教國(guó)子,而有司會(huì)課,當(dāng)?shù)眠M(jìn)遷。爾以通經(jīng)發(fā)聞?dòng)谑溃实杆鶎W(xué),尚何訓(xùn)哉???。

  施遜大理寺丞制

  敕某:三歲一遷,朝廷之法。爾共其職事,在法當(dāng)遷。往懋厥修,以祗朕訓(xùn)???。

  奏舉人周同大理寺丞制

  敕某:爾能勤厥官以有舉者。有司條奏,在法宜遷。使得傅籍于審官,以為大理之屬。當(dāng)知夫名器之不可以徒得也。往思懋勉以稱之。可。

  吳安操大理寺丞制

  敕某:爾名臣之家,能自修飭。考論功最,當(dāng)?shù)眠M(jìn)遷。往服官成,勿墮所守???。

  高定大理寺丞制

  敕某:朕布功賞之信,茍有功可以中率,則無(wú)擇小大遠(yuǎn)邇而加焉。今有司條奏爾勞,在法當(dāng)賞。往丞于理,其懋厥官???。

  林宗言大理寺丞制

  敕某:有司言爾當(dāng)遷,而朕視功狀,如有司之言,故使遷爾位一等。吾嘗詔有司以時(shí)視士大夫功狀而敘進(jìn)之,毋使自言,欲夫在位知有禮讓而不以官為利也。爾知之矣,可不勉哉。可。

  徐縝大理寺丞制

  敕某:爾出于世祿之家,而服勤管庫(kù)之事,行不愆于法,才不曠其官。遷以報(bào)功,往其思勖??伞?br/>
  李文卿大理寺丞制

  敕某:吏之近民者莫如令,故位非高也,祿非多也,而吾不輕以與人。爾得為之,以有稱者,往施于政,又以才稱。置諸京官,以待任使。思永終譽(yù),厥惟勉哉??伞?br/>
  奏舉人陳仲成大理寺丞制

  敕某:歙之為州也,窮于山谷之間,吏?;己踔莞F,而刺舉者有所不知。爾勤其官而稱者甚眾,可謂能矣。其進(jìn)以為京官,往懋乃成,以終有譽(yù)??伞?br/>
  張大理寺丞制

  敕某:古之爵賞,與士共之,雖有眾譽(yù)而功實(shí)不副焉,亦不可以幸而得也。此吾所以閱稱舉之眾,而又稽歷試之勞,然后命爾以丞于大理也。夫去吏部之選,而有錄于審官,能祗慎不懈,以免于文吏之議,則雖高位尚可以循而至,可不勉哉??伞?br/>
  鄭民表韓燁大理寺丞制

  敕某:爾服勞州縣,才見(jiàn)稱。甄序厥功,使丞于理。往祗休命,惟既爾心???。

  吳太元大理寺丞制

  敕某:審官之法,三歲一遷。爾嘗有罪,故使序于大理,四年而后遷以為丞。賞誅黜陟,吾無(wú)私焉,皆爾自取也。施于有政,可不勉哉。可。

  奏舉人劉公臣白贄并大理寺丞制

  敕某等:今吾大吏舉非其人,有坐斥廢。其于舉人,豈顧不慎哉?然而坐斥廢者時(shí)時(shí)有之,此殆求舉者不一其始終以負(fù)之爾。今爾等皆以眾舉,故吾命以京官。勉思一其始終,以無(wú)負(fù)于舉者??伞?br/>
  國(guó)子監(jiān)直講編校集賢院書(shū)籍錢藻大理寺丞制

  敕某:朕設(shè)科以招方正之士,而爾應(yīng)其求;置局以儲(chǔ)俊于之材,而爾充其選。有司會(huì)課,當(dāng)?shù)眠M(jìn)官。若爾之諒直多聞,方且善其行以為時(shí)用。往祗厥位,可不勉哉???。

  段叔獻(xiàn)大理寺丞制

  敕某:以爾典京師之獄,滿歲于此矣,而未嘗有失。丞于卿位,以懋爾勞。維朕哀矜庶獄之有不辜,爾所知也。守爾常操,尚無(wú)誤哉。可。

  奏舉人于觀大理寺丞制

  敕某:方今漕頻海之鹽以食東南,而收其息以佐有司之急。倉(cāng)庾之官一失職而至于耗惡,則足以匱國(guó)而傷民。故稱舉能吏而待之厚賞,所以勸也。爾從其事,能有成勞。丞于理官,往踐無(wú)懈???。

  馮翊辛景賢大理寺丞制

  先帝使大吏推舉常選之士,以補(bǔ)省寺之屬。爾能修其職事,而舉者眾多。率由舊章,命爾以位。往祗厥服,以稱甄升,可。

  試大理司直兼監(jiān)察御史朱柬之大理寺丞制

  敕某:爾以干□謹(jǐn)潔,能舉其職事,而屢為在位者所舉,歲滿序功,法宜有賞。理官之屬,其往懋哉???。

  陳確大理寺檢法官制

  敕某:朕制中典以刑四方,非惟不失天下之奸,亦以使人無(wú)犯有司而已。今明試爾才之可使,而后以為屬于理官。爾其知恤庶獄之不辜,而求所以出之,以稱朕哀矜元元之意。可。

  魏大理評(píng)事制

  敕某:爾備屬奉常,亦已久矣。序進(jìn)厥等,以旌有勞。夫三歲一遷,雖厚祿可以馴而致。欲為善者,亦如此矣。能積智累勤而不已,則亦何所不至乎?在爾勉之,以求為可進(jìn)也???。

  石祖良大理評(píng)事制

  敕某:士之有籍于審官者,皆三歲而一遷。今爾歲滿,故吾進(jìn)爾位、加爾祿。夫祿以等功而不以志,位以序德而不以勞。爾世厥家,其知勉矣。可。

  應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科守河南府福昌縣主簿蘇軾大理評(píng)事制

  敕某:爾方尚少,已能博考群書(shū),而深言當(dāng)世之務(wù)。才能之異,志力之強(qiáng),亦足以觀矣。其使序于大理,吾將試爾從政之才。夫士之強(qiáng)學(xué)贍辭,必知要然后不違于道。擇爾所聞,而守之以要,則將無(wú)施而不稱矣??刹幻阍???伞?br/>
  何景先何景元并大理評(píng)事制

  敕某:《春秋》之義,以貴治賤,以賢治不肖。今天下人民之眾,賢者不為不多。爾得列于京官,其賢于人,宜如何也?今爾累日之課,又當(dāng)遷序,其位亦云不賤矣。其為賢也,亦可以勉哉。可。

  張會(huì)大理評(píng)事制

  敕某:吾推恩大臣之子,爾得列于祠官,能任事而有勞,其以備士官之屬。爾父起于閭巷,以能大其家室者,豈一日之力哉?爾惟積勤累善,法象而不違,則豈特有慶于而宗,又將有賞于而國(guó)???。

  前鄉(xiāng)貢進(jìn)士許將大理評(píng)事簽書(shū)昭慶軍節(jié)度判官?gòu)d公事制

  先帝親第進(jìn)士于廷,而以爾為第一。爾于藝文,可謂能矣。所以施于政者,朕將有所試而觀焉。夫士之遇時(shí),不患無(wú)位,患所以立而已。往其勵(lì)勉,以副柬求???。

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