批判性鄉(xiāng)村理論：結(jié)構(gòu)、空間和文化

　　本書嘗試結(jié)合結(jié)構(gòu)、空間和文化的概念來解釋鄉(xiāng)村與城市之間的關(guān)系，主要圍繞城市系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)、空間和文化方面創(chuàng)造和維護(hù)與鄉(xiāng)村之間關(guān)系的多種方式展開。這一主題的核心是城市規(guī)范性的概念：城市及其生活模式的主導(dǎo)地位和優(yōu)越性的文化假設(shè)。這種批判性的文化轉(zhuǎn)向，為重新審視農(nóng)村地區(qū)、地區(qū)文化和社會問題提供了強(qiáng)有的證據(jù)，并通過美國紐約州鄉(xiāng)村地區(qū)的實(shí)例，探討了城市對鄉(xiāng)村地區(qū)的依賴及其主導(dǎo)地位的由來，為重新評估和評價(jià)鄉(xiāng)村在全球經(jīng)濟(jì)中的作用提供了多樣的視角。

　　亞歷山大•托馬斯（Alexander R. Thomas）是美國紐約州立大學(xué)奧尼昂塔分校的教授，長期從事美國鄉(xiāng)村研究，本書獲得美國鄉(xiāng)村研究學(xué)者的廣泛盛譽(yù)，之后又出版了鄉(xiāng)村研究的系列圖書。李晴，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授，研究方向?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)、城市更新、社區(qū)研究、鄉(xiāng)村研究、住房研究等。