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唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

定 價(jià):¥56.00

作 者: 張超
出版社: 地震出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787502856397 出版時(shí)間: 2024-06-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中國是一個(gè)地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)的國家,1976年唐山大地震是近百年來世界地震史上最悲痛的一幕,被視為20世紀(jì)十大自然災(zāi)害之一。唐山大地震已過45載,傷痛逐步被歲月洗禮與掩埋,震災(zāi)記憶在國家與社會(huì)的多層維度中不斷演化與建構(gòu)。唐山震災(zāi)記憶傳承與延續(xù)的基礎(chǔ),是官方與民間在震災(zāi)記憶上相互建構(gòu)與影響的過程,即形成震災(zāi)記憶的穩(wěn)定性和持續(xù)性,從根本上防止記憶的分離,實(shí)現(xiàn)震災(zāi)記憶的官民一體化。本研究從唐山大地震紀(jì)念建筑物媒介出發(fā),引入文化記憶理論,以“國家與社會(huì)”為基本分析框架,綜合運(yùn)用觀察法、訪談法、內(nèi)容分析以及GIS空間認(rèn)知地圖分析方法,對(duì)震后不同階段修建的三處紀(jì)念建筑物群進(jìn)行分析。揭示不同時(shí)代環(huán)境背景下,唐山紀(jì)念建筑物媒介對(duì)震災(zāi)記憶的建構(gòu)過程,探究紀(jì)念建筑物媒介所展現(xiàn)的記憶表征、建構(gòu)特性及震災(zāi)記憶的發(fā)展軌跡,努力展現(xiàn)文化記憶理論中,半個(gè)世紀(jì)作為集體記憶時(shí)代“門檻”的記憶呈現(xiàn)狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn):第一,唐山震災(zāi)紀(jì)念建筑物媒介記憶表征與建構(gòu)形式,詮釋了我國從“國家中的社會(huì)”到“國家與社會(huì)共治”的歷史發(fā)展過程。從震后十年修建抗震紀(jì)念碑的情感“政治記憶”,到以社會(huì)為主基調(diào)的民眾“祭奠記憶”,再到權(quán)力與社會(huì)資本推動(dòng)下,震災(zāi)記憶演化的“鳳凰”文化IP符號(hào),唐山震災(zāi)記憶的發(fā)展、建構(gòu)與國家社會(huì)關(guān)系有著密切關(guān)聯(lián);第二,在經(jīng)歷災(zāi)難記憶高度精神化概括后,民營資本修建地震罹難者紀(jì)念墻助推民眾創(chuàng)傷記憶回流,穩(wěn)固震災(zāi)記憶并迫使創(chuàng)傷記憶進(jìn)入國家震災(zāi)記憶傳承體系。親歷者的消亡意味著震災(zāi)記憶的銳減,權(quán)力可延續(xù)記憶,而社會(huì)資本加持可以持續(xù)促進(jìn)震災(zāi)記憶的建構(gòu)與發(fā)展,“鳳凰”文化IP符號(hào)便是權(quán)力與資本的“協(xié)謀”。唐山震災(zāi)記憶在去死亡、弱災(zāi)難化的基礎(chǔ)上塑構(gòu)出新的城市形象,從而為震災(zāi)記憶傳承和文化旅游發(fā)展迎來新契機(jī);第三,從唐山大地震集體記憶的發(fā)展軌跡可以看出,紀(jì)念建筑物媒介作用于災(zāi)難記憶的承載與傳播。災(zāi)難記憶要被延續(xù)與傳承,需要先上升至“神圣性”,并緊跟權(quán)力與資本的步伐。唐山震災(zāi)記憶目前所呈現(xiàn)的狀態(tài),正值約半個(gè)世紀(jì)集體記憶的第一個(gè)“時(shí)代門檻”。不同于以往大眾媒介考察文化記憶的研究路徑,本研究將震災(zāi)紀(jì)念建筑物及其空間實(shí)踐視為傳播媒介,呈現(xiàn)了震災(zāi)文化記憶與交往記憶在半個(gè)世紀(jì)的交互建構(gòu)過程,并展現(xiàn)唐山震災(zāi)記憶的演化、發(fā)展過程,豐富了我國震災(zāi)記憶研究史料。唐山大地震紀(jì)念建筑物媒介記憶研究,并不僅僅意在揭示震災(zāi)45周年后,震災(zāi)記憶在紀(jì)念建筑物媒介視角的建構(gòu),而是要在災(zāi)難記憶媒介建構(gòu)、演化過程中尋求其傳承的軌跡。紀(jì)念建筑物媒介不僅是震災(zāi)記憶的承載者,更是歷史記憶的書寫者,理應(yīng)在滿足民眾情感記憶的前提下,發(fā)揮記憶的國家敘事、民族文化認(rèn)同及社會(huì)整合功能。

作者簡介

  碩士研究生導(dǎo)師,國家二級(jí)心理咨詢師、大數(shù)據(jù)分析師(高級(jí)),主要從事口語傳播、認(rèn)知傳播及媒介記憶等方向的教學(xué)與研究,主持或參與國家級(jí)、省部級(jí)課題十余項(xiàng),先后在《現(xiàn)代傳播》《中國出版》《寧夏社會(huì)科學(xué)》《未來傳播》《傳媒》“HERMATHENA”“Frontiers in Psychology”“Computer-Aided Design & Applications”等國際、國內(nèi)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,其中SSCI、A&HCI、EI、CSSCI、北大中文核心收錄15篇,《新華文摘》摘編轉(zhuǎn)載1篇,擔(dān)任“Communication and Linguistics Studies”“Current Psychology(SSCI)”期刊審稿人,“Humanities and Social Science”期刊編委。2020年獲河南省高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),2022年獲湖北省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

圖書目錄

緒  論

一、研究緣起 …………………………………………………………………………… 002

二、研究綜述 …………………………………………………………………………… 008

三、研究方法 …………………………………………………………………………… 021

四、研究難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)………………………………………………………………… 024

第一章 理論基礎(chǔ)和研究框架

第一節(jié) 文化記憶理論和研究的適用性……………………………………… 028

一、文化記憶理論脈絡(luò)………………………………………………………………… 028

二、文化記憶理論的適用性…………………………………………………………… 032

第二節(jié) “國家—社會(huì)”理論及其應(yīng)用 ……………………………………… 033

一、“國家—社會(huì)”框架在本土語境中的內(nèi)涵……………………………………… 034

二、“國家—社會(huì)”分析框架的解釋力度與合理性 ……………………………… 035

第三節(jié) 研究框架……………………………………………………………………… 037

第四節(jié) 研究問題及意義…………………………………………………………… 038

一、研究問題 …………………………………………………………………………… 038

二、研究意義 …………………………………………………………………………… 038

i唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

第二章 抗震紀(jì)念碑:難以規(guī)避的國家記憶(1986— 2000 年)

第一節(jié) 紀(jì)念與精神:抗震紀(jì)念碑的遲怠與記憶轉(zhuǎn)化………………… 043

一、“碑”:從地方祭奠到國家精神紀(jì)念 …………………………………………… 044

二、抗震紀(jì)念碑的精神符號(hào)記憶 …………………………………………………… 045

三、紀(jì)念館的記憶更迭與建構(gòu) ……………………………………………………… 048

第二節(jié) 紀(jì)念廣場(chǎng):紀(jì)念、交往與記憶涵化 ……………………………… 052

一、“永垂不朽”:國家震災(zāi)的紀(jì)念儀式之地 ……………………………………… 052

二、“目交心通”:社會(huì)民眾交往記憶的場(chǎng)所 ……………………………………… 055

三、“日往月來”:建筑物涵化日常生活記憶 ……………………………………… 056

第三節(jié) 仰望精神:紀(jì)念建筑物的空間記憶顯現(xiàn) ……………………… 060

一、唐山人民:抗震精神的守望 …………………………………………………… 061

二、聲達(dá)心通:建筑聲音的記憶潤飾 ……………………………………………… 063

三、抗震紀(jì)念碑:震災(zāi)文化記憶的初始標(biāo)識(shí) ……………………………………… 064

第四節(jié) 大眾媒體:抗震紀(jì)念碑的記憶映照 ……………………………… 066

一、報(bào)刊中的抗震紀(jì)念碑媒介賦意 ………………………………………………… 066

二、影視作品中紀(jì)念碑的鏡頭語言 ………………………………………………… 070

第五節(jié) 象征記憶:作為精神歸檔的紀(jì)念碑廣場(chǎng) ……………………… 072

一、災(zāi)難與重建:精神記憶光環(huán)下的創(chuàng)傷 ………………………………………… 073

二、塵封與展演:記憶的遺忘與銘刻 ……………………………………………… 075

三、記憶與精神:紀(jì)念建筑物媒介的轉(zhuǎn)化 ………………………………………… 076

第三章 罹難者紀(jì)念墻:創(chuàng)傷記憶的靜默與協(xié)作(2001— 2010 年)

第一節(jié) “祭靈之墻”:社會(huì)記憶需求下的國家公共服務(wù)……………… 080

一、創(chuàng)傷記憶的博弈:罹難者紀(jì)念墻初建與再建 ………………………………… 081

ii目  錄

二、“哭墻”:民間世代記憶回溯與傳遞 …………………………………………… 083

三、群體紀(jì)念與個(gè)體祭奠下的記憶延續(xù) …………………………………………… 086

第二節(jié) “遺跡之物”:集體記憶的回眸……………………………………… 088

一、斷井頹垣:震災(zāi)記憶的佐證與賦能 …………………………………………… 088

二、感物傷懷:國家震災(zāi)記憶的共聯(lián)與再建構(gòu) …………………………………… 090

第三節(jié) 俯視追思:文化記憶整合與地震科普教育 …………………… 092

一、地下紀(jì)念館的舊物歸憶與記憶創(chuàng)設(shè) …………………………………………… 092

二、“警鐘”長鳴:日常經(jīng)驗(yàn)與科普教育 …………………………………………… 094

三、大眾創(chuàng)傷記憶下的精神鑄化 …………………………………………………… 098

第四節(jié) 大眾媒體:國家震災(zāi)創(chuàng)傷記憶回歸與展現(xiàn) …………………… 100

一、報(bào)刊文字中不再掩蓋的創(chuàng)傷與追憶 …………………………………………… 100

二、罹難者紀(jì)念墻鏡頭語言中的傷痛 ……………………………………………… 104

第五節(jié) “紀(jì)念之園”:創(chuàng)傷記憶與精神記憶的混合 …………………… 105

一、視覺圖式:園區(qū)紀(jì)念建筑物的文化記憶表征 ………………………………… 106

二、記憶留存:受眾的建筑物媒介記憶闡釋與認(rèn)知 ……………………………… 108

三、感官體驗(yàn):罹難者紀(jì)念墻為核心的記憶映照與建構(gòu) ………………………… 111

第四章 鳳凰之像:演化記憶下國家與社會(huì)的“協(xié)謀”(2011 年至今)

第一節(jié) 震災(zāi)記憶同“鳳凰”符號(hào)的淵源與匹配 …………………… 116

一、“鳳凰涅槃”神話隱喻 …………………………………………………………… 117

二、鳳凰山“有鳳來儀”民間典故意引 …………………………………………… 118

三、城市重建、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與環(huán)境新顏的見證 ……………………………………… 119

第二節(jié) “鳳凰”文化 IP 符號(hào)作為世園會(huì)的精神意象 ………………… 121

一、震后 40 年“都市與自然·鳳凰涅槃”世園會(huì) ……………………………… 121

二、《丹鳳朝陽》銅塑的記憶回望與精神象征……………………………………… 123

iii唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

iv

三、世園會(huì)展區(qū)“鳳凰”文化 IP 符號(hào)的空間架構(gòu)與表征 ……………………… 124

第三節(jié) “鳳凰”文化 IP 符碼意蘊(yùn)與震災(zāi)記憶共聯(lián) …………………… 127

一、震災(zāi)衍化記憶的外顯、內(nèi)隱與規(guī)避 …………………………………………… 127

二、“鳳凰城”精神筑構(gòu)與記憶認(rèn)知 ………………………………………………… 129

第四節(jié) 大眾媒體:“鳳凰”精神的文化圖式……………………………… 132

一、涅槃精神:來自于新聞報(bào)道的官方解讀 ……………………………………… 132

二、鳳凰意象:影視鏡頭中的“鳳凰城”…………………………………………… 136

第五節(jié) “鳳凰”符號(hào)記憶的文化資本嵌入………………………………… 139

一、鳳凰“圖騰”記憶外化滲入社會(huì)日常 ………………………………………… 139

二、意象物化:文化記憶演化、傳播與傳承 ……………………………………… 141

第五章 記憶的皺痕:紀(jì)念建筑物媒介與文化記憶認(rèn)同

第一節(jié) 震災(zāi)紀(jì)念建筑物媒介差異化下的記憶實(shí)踐 …………………… 146

一、震災(zāi)紀(jì)念建筑物媒介的差異性表征 …………………………………………… 146

二、借助交往記憶回流促進(jìn)精神記憶穩(wěn)固 ………………………………………… 148

三、“鳳凰”文化 IP 符號(hào)的演化與資本進(jìn)階 ……………………………………… 150

第二節(jié) 社會(huì)整合:震災(zāi)記憶認(rèn)同的凝結(jié)與外溢 ……………………… 152

一、城市空間中震災(zāi)記憶的外置與認(rèn)同 …………………………………………… 153

二、日常儀式操演互動(dòng)下的記憶整合 ……………………………………………… 157

三、地域顯性:自我身份規(guī)避與城市歸屬 ………………………………………… 159

第三節(jié) 反思:關(guān)于唐山大地震的集體記憶 ……………………………… 161

一、紀(jì)念建筑物媒介的記憶建構(gòu)與束縛 …………………………………………… 162

二、創(chuàng)傷記憶演化的精神“贊歌”…………………………………………………… 163目  錄

v

參考文獻(xiàn) …………………………………………………………………………………… 164

后 記 ……………………………………………………………………………………… 181

圖版Ⅰ 正文中部分插圖…………………………………………………………… 183

圖版Ⅱ 唐山大地震相關(guān)紀(jì)念建筑物媒介(部分)……………………… 190

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