發(fā)現(xiàn)晉東南：中國古代藝術(shù)中的地方風(fēng)格

　　【內(nèi)容簡介】古稱“上黨”的晉東南地區(qū)，“地形最高，與天為黨”，蘇軾曾有詞曰：“上黨從來天下脊。”封閉的地勢地貌，為隱匿于這里的古建筑和文物遺存創(chuàng)造了天然的保護條件，造就了晉東南地區(qū)獨特的藝術(shù)風(fēng)格。“地方風(fēng)格”逐漸成為描述晉東南遺存藝術(shù)的關(guān)鍵詞?！栋l(fā)現(xiàn)晉東南——中國古代藝術(shù)中的地方風(fēng)格》從“地方風(fēng)格”視角探討晉東南遺存藝術(shù)，收錄孟嗣徽、彭明浩、俞莉娜、熊天翼、李路珂等名家的學(xué)術(shù)論文14篇，分總論、建筑空間、造像風(fēng)格、圖像配置、區(qū)域傳播和余論。“總論”簡述了晉東南古代藝術(shù)的整體概況及各種藝術(shù)門類的主要成就與歷史價值；“建筑空間”涉及佛教石窟與地下墓葬建筑空間的建構(gòu)；“造像風(fēng)格”分析早期造像碑與宗教彩塑造像所呈現(xiàn)的地方風(fēng)格；“圖像配置”討論宋金元時期的壁畫中圖像的安排與儀式空間之間的關(guān)系；“區(qū)域傳播”的討論觸及區(qū)域間藝術(shù)元素的傳播或互動；“余論”以洪洞水神廟為主題，聚焦壁畫中揭露出的地方繪畫傳統(tǒng)與民間信仰系統(tǒng)之間關(guān)系的研究，對于地方風(fēng)格的討論很有啟發(fā)。

　　【作者簡介】林偉正，博士，美國芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系終身教授，碩、博士研究生導(dǎo)師。芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心“流散海外中國藝術(shù)數(shù)字化工程（DCADP）”主任。主要研究方向為中國美術(shù)史、中國建筑史、佛教美術(shù)、墓葬美術(shù)。專著Building a Sacred Mountain： Buddhist Architecture of China’s Mount Wutai （University of Washington Press， 2014）。發(fā)表中英文期刊三十余篇。 徐胭胭，中央美術(shù)學(xué)院博士，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和清華大學(xué)藝術(shù)博物館聯(lián)合培養(yǎng)博士后，曾任職于湖南工業(yè)大學(xué)。研究方向為漢唐美術(shù)研究、物質(zhì)文化史、墓葬美術(shù)。發(fā)表期刊論文十余篇。