雙城史

　　本書(shū)是中世紀(jì)著名史學(xué)家弗賴辛主教鄂圖撰寫(xiě)的一部世界歷史，堪稱中世紀(jì)極富盛名的拉丁世界編年史。本書(shū)主要闡述了從創(chuàng)世之初到他生活時(shí)代的世界歷史的變遷，把世俗之城的勃興追溯到古老的美索不達(dá)米亞文明和埃及文明，中經(jīng)希臘羅馬文明，一直延續(xù)至他那個(gè)時(shí)代的基督教文明。通過(guò)這一古代中世紀(jì)人類(lèi)文明中心由東向西的更替，世界歷史被描述成一個(gè)互相連接的整體，本書(shū)從而成為第一部真正用哲學(xué)的方式對(duì)人類(lèi)歷史做出理論說(shuō)明和系統(tǒng)解釋的作品。鄂圖在書(shū)中運(yùn)用的“帝國(guó)遷移”理論，為世界歷史的發(fā)展找到了一種合理的解釋?zhuān)瑲v來(lái)被視作歷史哲學(xué)的肇始，對(duì)西方學(xué)界影響深遠(yuǎn)，后世黑格爾的世界歷史理論無(wú)疑與鄂圖的“帝國(guó)遷移”理論是一脈相承的。

　　鄂圖（Otto of Freising，1114-1158），弗萊辛主教，中世紀(jì)德國(guó)著名歷史學(xué)家。早年接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育，博學(xué)而多才。作為德意志帝國(guó)皇族成員，參與親歷了當(dāng)時(shí)許多重要事件，是中世紀(jì)具有重要影響的人物。他的所有著作，主要包括《雙城史》《皇帝腓特烈一世史跡》都因客觀、真實(shí)而深受后人重視，對(duì)中世紀(jì)史學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為 “中世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家”，達(dá)到了“中世紀(jì)歷史學(xué)家的高峰”，是后世德國(guó)史學(xué)勃興的奠基者。林中澤，華南師范大學(xué)歷史學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。曾任歷史系副系主任、副院長(zhǎng)及廣東省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為早期基督教會(huì)史和古代中世紀(jì)史，出版著作（含譯著）10余部，并在《歷史研究》《世界歷史》及《世界宗教研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文50余篇，著有：《死亡與超越》《早期基督教及其東傳》《晚明中西性倫理的相遇》《早期西方人的思想世界》；譯有：《君士坦丁傳》《騎士制度》《優(yōu)西比烏的生平、作品及聲譽(yù)》《雙城史》等。