世界史與當代中國

序言 世界史研究的時代價值與學術建構
 
一 世界史與當代中國 
以更加開放、包容、自信的心態(tài)構建中國的世界史三大體系
西方“世界歷史”觀念的源流與變遷
大變局對世界史學界意味著什么
多樣性發(fā)展中的現(xiàn)代化
中國式現(xiàn)代化發(fā)展需要推動學術的再現(xiàn)代化
全球史教育是人之全面發(fā)展的必要條件
今天，我們需要什么樣的學術體系
 
二 呼應人類共同價值的區(qū)域國別研究 
所謂邊緣、人類發(fā)展與美好世界秩序
超越以西方話語霸權和民族國家為中心的區(qū)域研究
區(qū)域國別學的未來方向是系統(tǒng)的區(qū)域歷史學研究
作為一個歷史單元的亞歐大陸
那些被迫或自愿逃亡 /流散的人們：歷史、現(xiàn)在和未來
作為“世界”與“方法”的亞洲
 
三 呈現(xiàn)學術思想的史學史研究 
人類知識中的歷史知識與作為職業(yè)的歷史學家
賡續(xù)與創(chuàng)新：在反思中成長的外國史學史學科
考古學取代不了史前史
不滅的亞歷山大大帝
期刊是知識平臺也是傳播觀念的場域
讓人類擁有一個共同的文化理想
帝國的歷史與科學的歷史
 
四 關注文明交流互鑒的城市史研究 
關于城市史研究的若干思考
他山之石，可以攻玉——西方城市史研究的歷史與現(xiàn)狀
作為百科全書的城市
全球視野下的城市軟實力與國家文明
偉大文化造就偉大城市
我們?yōu)槭裁匆芯棵绹?，為什么要研究美國城市?br />全球化時代的中心城市轉型及其路徑
 
五 發(fā)掘時代精神的知識史研究 
知識史能成為一個研究領域嗎？
永無止境的文史競爭帶來的只是繁榮
世界知識生產視角下的新文科建設
從全球知識鏈到全球知識價值鏈
知識反映的是文化活力、文化反映的是民族心態(tài)
世紀做的是好書，更是精神
讓閱讀與學術彰顯于世界——訪“光啟文庫”主編陳恒教授
“光啟文庫”能為新知識時代的學術、學科與話語做點什么？
 
后記 正確認知本身也是一種創(chuàng)造新知的過程