注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史世界史古代中日關(guān)系史:從倭五王到最后的遣唐使

古代中日關(guān)系史:從倭五王到最后的遣唐使

古代中日關(guān)系史:從倭五王到最后的遣唐使

定 價(jià):¥59.00

作 者: [日] 河上麻由子
出版社: 民主與建設(shè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787513947411 出版時(shí)間: 2025-01-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  公元666年正月,唐高宗李治攜武后及宗室、群臣前往泰山封禪。唐廷高調(diào)舉行封禪大典,向周邊各國宣揚(yáng)國威無疑是目的之一。在場的,有來自西亞、中亞、南亞和東亞各地的使臣,當(dāng)然也少不了三年前被唐朝和新羅聯(lián)軍擊敗的日本派來的使節(jié)。這時(shí)的日本,已全面效仿、學(xué)習(xí)唐朝的典章制度,建立起中央集權(quán)制,并嘗試在朝鮮半島與唐朝爭雄。自公元421年倭國王贊遣使劉宋,日本各政權(quán)在數(shù)百年間相繼向南齊、南梁、隋朝、唐朝派遣使節(jié)和留學(xué)生、留學(xué)僧。到了五代十國和宋初,在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩中,又有大量佛教巡禮僧到來,東亞各國的文化、宗教和政治通過人員往來密切互動(dòng)。元明以降,中國與日本的關(guān)系,一直是中國對外關(guān)系的重要內(nèi)容,無論是蒙古征服、朝貢體系、文化與商業(yè)的往來,還是日本在東亞發(fā)動(dòng)的數(shù)次侵略戰(zhàn)爭,一直影響著今天亞洲的國際格局。如何在亞洲史的框架中重新看待古代中日關(guān)系?本書作者依據(jù)史料分析和考證,借助對“天下”觀念與統(tǒng)治合法性、十五次唐日使節(jié)往來、佛教文化的傳播、唐朝滅亡后中日關(guān)系的轉(zhuǎn)變等的討論和澄清,呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)而豐富的中日交流史畫卷。

作者簡介

  作者簡介河上麻由子,九州大學(xué)大學(xué)院文學(xué)博士,大阪大學(xué)大學(xué)院人文學(xué)研究科準(zhǔn)教授。主要著作有《古代亞洲世界的對外交涉和佛教》《古代中日關(guān)系史》等。 譯者簡介梁適雨,畢業(yè)于澳大利亞莫納什大學(xué)歷史系,日語譯者。翻譯作品有河內(nèi)春人《倭五王》、陳舜臣《中國畸人》《中國豪杰》等。

圖書目錄

第一章 倭五王的時(shí)代:“治天下大王”對中國南朝的交涉
第一節(jié) 5世紀(jì)的劉宋想要什么?
第二節(jié) 對倭國人的印象:梁《職貢圖》透露的信息
第三節(jié) “天下”是什么?中華思想在倭國萌芽了嗎?
 
第二章 遣隋使的派遣:向“菩薩天子”朝貢
第一節(jié)  梁朝開啟的佛教興?。撼r諸國向倭國“公傳”的意義
第二節(jié)  倭王權(quán)的安定與大國隋朝的登場:對中交涉的重新開啟
第三節(jié)  607年“日出處天子”的真正含義
第四節(jié)  對隋交涉的真相:為何主張對等關(guān)系?為何沒有請求冊封?
 
第三章  十五次遣唐使:每代一次朝貢的實(shí)情
第一節(jié)  從太宗的禮遇到白江口之戰(zhàn)(630—663年)
第二節(jié)  唐朝方面的接近與請求改國號為“日本”
第三節(jié) 用佛教取悅崇佛的唐朝:鑒真來日與拒絕道教
第四節(jié)  衰微的大國與排外主義:圓仁眼中的中國
 
第四章 巡禮僧與海商的時(shí)代:10世紀(jì)唐朝滅亡以后
第一節(jié)  最后的遣唐使計(jì)劃:宇多天皇的意向與菅原道真的反對
第二節(jié)  戰(zhàn)亂的五代十國時(shí)代:以“圣地”為目標(biāo)的日本巡禮僧
第三節(jié) 宋朝統(tǒng)一中國:國家間交往的終結(jié)
結(jié)  尾 歷史事實(shí)是什么?“外交”與遣隋使
后 記
參考文獻(xiàn)
古代中日關(guān)系史·關(guān)系年表
 
 

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) www.dappsexplained.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號