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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史歷史知識(shí)讀物侯門(mén)宴: 漢畫(huà)像石祠主研究

侯門(mén)宴: 漢畫(huà)像石祠主研究

侯門(mén)宴: 漢畫(huà)像石祠主研究

定 價(jià):¥59.00

作 者: 汪海波 著
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787533348854 出版時(shí)間: 2024-07-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《侯門(mén)宴——漢畫(huà)像石祠主研究》是第一部專題研究漢畫(huà)像石墓祠主人的論著。該書(shū)通過(guò)對(duì)山東、河南三處著名的漢代建筑文化遺產(chǎn)——濟(jì)南孝堂山石祠、濟(jì)寧“朱鮪石室”和鄭州打虎亭漢墓的圖像史的研究,重返第一現(xiàn)場(chǎng)、“復(fù)活”祠主記憶,重新評(píng)估漢畫(huà)像石的藝術(shù)價(jià)值,還原它在中國(guó)美術(shù)史上的應(yīng)有地位。人們通常熟悉的漢畫(huà)像石研究,主要傾向于拓片藝術(shù)鑒賞和書(shū)法題跋的傳統(tǒng)金石學(xué),鮮有以史料為線索“復(fù)活”場(chǎng)景和人物的嘗試。作者從史學(xué)典籍入手,對(duì)三處漢畫(huà)像石墓祠的主人——一個(gè)酷吏和兩個(gè)宦官,做了深入挖掘和復(fù)原,更加鮮活而宏觀地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和宗教生活的方方面面?!逗铋T(mén)宴——漢畫(huà)像石祠主研究》的出版,填補(bǔ)了漢畫(huà)像祠主研究的空白,不僅豐富了學(xué)術(shù)資源,更為廣大漢畫(huà)像石研究者、愛(ài)好者和讀者開(kāi)辟了一片了解漢代歷史文化的新視野。作者汪海波,山東汶上人,師承羅哲文先生,長(zhǎng)期從事文化遺產(chǎn)的保護(hù)與研究,兼任中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)佛教文化研究所特約研究員,山東省中華文化研究會(huì)漢畫(huà)像石專業(yè)委員會(huì)主任。著有《佛塔地宮探索》《蚩尤考證》《象征神圣》等。作者在該書(shū)“后記”中這樣講述自己潛心研讀漢畫(huà)像石的緣起:九年前在西域考察“佛牙之路”,旅途中觀察到早期的宗教壁畫(huà)和墓葬帛畫(huà)等文化形態(tài)并非佛教特有,讓其產(chǎn)生了多元文化碰撞出的新思潮會(huì)不會(huì)刻畫(huà)在石頭上的思考。作者四年前回到老家后,因眾所周知的原因,有時(shí)間潛入到漢畫(huà)像石的深海領(lǐng)域,泛讀漢畫(huà)像、通讀兩漢書(shū),精讀相關(guān)論文和專譯著,聽(tīng)美術(shù)史家的網(wǎng)上講座。研讀期間作者常與同道師友交流心得,每個(gè)人物、動(dòng)物和器物都反復(fù)檢索文獻(xiàn),多方求證,每每陷入某個(gè)不確定的困境,悵然若失;時(shí)爾半夜靈光一閃,恂恂而起打開(kāi)電腦……就這樣,研讀前后用了一年多的時(shí)間,編寫(xiě)成這部專題研究漢畫(huà)像石墓祠主人的書(shū)稿。作者重新審視、高度評(píng)價(jià)了費(fèi)慰梅先生對(duì)濟(jì)寧漢畫(huà)像石研究所做出的“前無(wú)古人”的貢獻(xiàn),并提出“從繪畫(huà)和雕刻風(fēng)格上判斷地域歸屬是一種誤讀”的新觀點(diǎn)。作者的學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)始終圍繞著“祠堂的主人是誰(shuí)?原創(chuàng)的畫(huà)像有著怎樣的歷史背景,在講述什么故事?反映了畫(huà)家怎樣的思想感情?”為此他頻繁出入在墓祠石室和博物館展室中,試圖從那些保存基本完好的漢畫(huà)像石的小宇宙里尋找漢人的足跡,聆聽(tīng)漢人的聲音、觸碰漢人的靈魂、感受漢人的喜憂,走進(jìn)漢人的精神世界,用漢人的觀念觀察思考漢畫(huà)像祠主問(wèn)題。著名文化學(xué)者、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)歷史文化首席專家毛佩琦先生寄語(yǔ)本書(shū):汪海波的《侯門(mén)宴》實(shí)在是一部解讀漢畫(huà)像難得的好書(shū)!它帶你走進(jìn)大漢時(shí)代,走進(jìn)漢人的生活之中。冰冷石頭上的刻畫(huà),在作者的筆下鮮活起來(lái),有生動(dòng)的故事,有鮮明的形象。重要的,他還為你解讀了那段塵封的歷史。是的,自酈道元、趙明誠(chéng)以來(lái)中外學(xué)者都未能破解的千年之謎,作者以老吏斷獄般的縝密論證為之揭開(kāi)了面紗。孝堂山石祠、“朱鮪石室”和打虎亭漢墓的墓祠主人一個(gè)個(gè)走到了你的面前。這是作者以衣帶漸寬終不悔的不懈努力把他們找回來(lái)的。作者開(kāi)拓了一條解讀漢畫(huà)像的新路徑。通過(guò)這條路徑,可以更加深入漢畫(huà)像的神秘堂奧,通過(guò)這條路徑也必將會(huì)使我們對(duì)大漢歷史有新的認(rèn)知。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《侯門(mén)宴: 漢畫(huà)像石祠主研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

 
導(dǎo)言:一個(gè)酷吏和兩個(gè)宦官的圖像史/001
第一章執(zhí)法圖:孝堂山祠主董宣說(shuō)/001
 
1.反映董宣生平事跡的畫(huà)像 /003
2.董宣的仕宦生涯與酷吏性格/016
3.董宣祠堂的初建與訛變/030
附表:董宣生平事跡/041
附篇:西王母與宗布        / 043        
第二章 侯門(mén)宴:“朱鮪石室”祠主侯覽說(shuō) /069
1.內(nèi)篇:侯覽的壽藏/069
1.1“朱鮪石室”的祠主不是朱鮪/071
1.2 石室畫(huà)像風(fēng)格比較/079
1.3“別開(kāi)畫(huà)室”與畫(huà)室署長(zhǎng)/086
1.4侯覽家世與“黨錮之禍” /093
1.5 安世高與桓帝祭祀黃老浮屠 / 106
 
2.外篇:侯門(mén)夜宴圖/120
2.1畫(huà)壁:燈火闌珊處/120
2.2 蓮花:侯門(mén)開(kāi)夜宴    / 135        
2.3冠箱:潘多拉的魔盒/153
2.4 白貂:最后的花押/ 200
附表:劇中人物(按讀圖順序)/217
第三章     苞苴夢(mèng):打虎亭墓主張讓說(shuō)   / 221        
1.“張伯雅說(shuō)”質(zhì)疑      / 222        
2.“十常侍”的時(shí)代      / 229        
3.畫(huà)像中的墓主信息      / 235        
4.“常十”即“常侍”/ 247
附圖:人物畫(huà)像線描圖/ 253
附表:人物畫(huà)像故事/264
圖片說(shuō)明         / 267        
后記:我的讀圖歷程        / 277
 

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