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適應(yīng)與變遷:旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化

適應(yīng)與變遷:旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化

定 價(jià):¥76.00

作 者: 李文勇
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100241724 出版時(shí)間: 2024-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作者觀察到在全球化、現(xiàn)代化時(shí)代背景下,大眾旅游、民族旅游的蓬勃發(fā)展,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)面臨前所未有的環(huán)境變化,令社區(qū)文化產(chǎn)生了深刻影響與變遷。作者通過(guò)對(duì)地處西南腹地的甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州等少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)的田野調(diào)查,闡述了關(guān)于西部少數(shù)民族村落傳統(tǒng)社區(qū)文化在旅游場(chǎng)域中如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求,在適應(yīng)中具有民族特色的傳統(tǒng)社區(qū)文化如何傳承與衍變,如何傳承與保護(hù)好民族傳統(tǒng)社區(qū)文化。在作者筆下,文化是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中以意義符號(hào)形式凝結(jié)的對(duì)自然、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)和改造的成果。千百年來(lái),少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民代際傳承,用智慧和勤勞創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化,匯聚入多元一體中華民族的歷史文化之中。大眾旅游的興起,打破了西部少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)原有的寧?kù)o,使其迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。

作者簡(jiǎn)介

  李文勇,復(fù)旦大學(xué)博士后,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授,四川省旅游管理本科教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng),四川大學(xué)企業(yè)文化與文化經(jīng)濟(jì)研究所研究員,四川省居民消費(fèi)研究會(huì)常務(wù)理事。主要研究方向?yàn)槲幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展等。主持了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、國(guó)家自然科學(xué)基金、教yu部人文社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)省部級(jí)課題。在《教育研究》,《旅游學(xué)刊》,Omega, Information Science等期刊發(fā)表論文50余篇,出版專著兩部。多次參與省市旅游發(fā)展規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)制定等。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 研究背景及意義
一、研究背景
二、研究意義
第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容與方法
一、研究?jī)?nèi)容
二、研究方法
第三節(jié) 相關(guān)概念與理論
一、基本概念
二、相關(guān)理論
本章小結(jié)
第一章 變與不變:少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化原真性反思
一、何謂民族傳統(tǒng)社區(qū)文化原真性
二、符號(hào)視野的文化原真性與舞臺(tái)化
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的再生產(chǎn)
一、實(shí)踐與文化再生產(chǎn)
二、空間與文化再生產(chǎn)
三、媒介與文化再生產(chǎn)
本章小結(jié)
第二章 因時(shí)適變:旅游背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化變遷
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化變遷現(xiàn)象的描述分析
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的常規(guī)變化
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的內(nèi)在變遷
三、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的外在變遷
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展實(shí)證
一、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究假設(shè)
二、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究設(shè)計(jì)
三、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展數(shù)據(jù)分析
四、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究發(fā)現(xiàn)
本章小結(jié)
第三章 潛濡默被:少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游對(duì)文化的影響
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的路徑分析
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的本質(zhì)與模式
二、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的效應(yīng)與影響
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游時(shí)空形態(tài)及增權(quán)效應(yīng)對(duì)文化的影響
一、時(shí)空形態(tài)及對(duì)文化的影響
二、增權(quán)效應(yīng)及對(duì)文化的影響
第三節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民旅游影響感知實(shí)證分析
一、居民旅游影響感知的研究背景及假設(shè)
二、居民旅游影響感知研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集
三、居民旅游影響感知研究實(shí)證分析與結(jié)論
本章小結(jié)
第四章 休戚與共:少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展
第一節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
一、沖突范式的影響觀
二、辯證視角的促進(jìn)觀
三、可持續(xù)視角的協(xié)同觀
第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展個(gè)案鏡像
一、旅游對(duì)甲居社區(qū)帶來(lái)的文化沖擊
二、旅游對(duì)甲居社區(qū)產(chǎn)生的增權(quán)效應(yīng)
三、甲居社區(qū)文化與旅游的協(xié)同發(fā)展
本章小結(jié)
第五章 吐故納新:少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展路徑
第一節(jié) 基于時(shí)空視角的少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)發(fā)展路徑
一、螺旋適應(yīng)型與直線漸變型文化
二、時(shí)空維度的適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展
第二節(jié) 基于多重增權(quán)的少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)發(fā)展路徑
一、樹立社區(qū)與居民對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的主體意識(shí)
二、強(qiáng)化政府與企業(yè)對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的責(zé)任行為
三、激發(fā)游客與第三方參與文化保護(hù)發(fā)展能動(dòng)性
四、建立耗散性少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)綜合管理理念
本章小結(jié)
結(jié)論與展望
第一節(jié) 研究結(jié)論
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)流體
二、文旅融合是傳統(tǒng)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展之路
三、文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)需要時(shí)空緩沖區(qū)
四、多重增權(quán)是文化保護(hù)發(fā)展的動(dòng)力保障
第二節(jié) 未來(lái)展望
一、調(diào)查對(duì)象范圍力求豐富
二、研究影響因素有待拓展
三、研究?jī)?nèi)容亟須深化完善
 
 
附錄1 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民旅游影響感知及意愿調(diào)查問(wèn)卷
附錄2 旅游開發(fā)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)的文化影響調(diào)查問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)

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