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文化何以重要:與大眾談新的文化生命體與中華民族現(xiàn)代文明

文化何以重要:與大眾談新的文化生命體與中華民族現(xiàn)代文明

定 價:¥68.00

作 者: 韓慶祥 著
出版社: 北京聯(lián)合出版有限公司
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787559679130 出版時間: 2024-09-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數: 字數:  

內容簡介

  本書緊緊圍繞習近平文化思想及習近平總書記關于中華文明的重要論述,聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)、中華民族現(xiàn)代文明和人類文明新形態(tài)等重大議題,從“兩個結合”的基本問題與核心要義、“第二個結合”是又一次思想解放、正確認識中華文明的突出特性、全面深入理解新的文化生命體及其重大意義、文化的力量等十個方面展開,深入闡釋了中華文化的深刻內涵,剖析了文化與文明的內在聯(lián)系,并探討了它們在不同歷史時期和文化背景下的演變與影響。書中特別強調在新時代背景下,如何結合中國實際情況和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華文化的發(fā)展與創(chuàng)新。書中豐富的創(chuàng)新性觀點不僅能幫助讀者深入理解中華文化的根脈精髓,也為文化研究領域提供了全新的理論視角和啟示。

作者簡介

  韓慶祥,國家哲學社會科學一級教授,中央黨校專家工作室領銜專家。第十三屆全國政協(xié)委員,中央黨校原校委委員、副教育長兼哲學教研部主任,21世紀馬克思主義研究會會長。馬克思主義理論研究和建設工程首席專家,國務院馬克思主義理論學科評議組原成員。曾兼中國人學學會副會長、中國馬克思恩格斯研究會副會長、中國馬克思主義哲學史學會副會長、北京市哲學學會副會長。中央組織部聯(lián)系的高級專家。十八屆中央政治局第十一次集體學習主講專家。從事馬克思主義哲學、馬克思主義理論、馬克思主義人學、中國道路、習近平新時代中國特色社會主義思想研究。出版學術專著《面向“中國問題”的馬克思主義哲學》《論馬克思開辟的哲學道路》《馬克思的人學理論》《作為分析框架的哲學》《發(fā)展與代價》《社會層級結構理論》《中國道路能為世界貢獻什么》《強國時代》《領悟思想的力量》9部,主編《哲學思維方式與領導工作方法》等圖書3部。在《中國社會科學》《哲學研究》《馬克思主義研究》等刊物發(fā)表論文190多篇。主持國家社科基金重大項目“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”“改革開放以來中國特色社會主義的發(fā)展邏輯”“中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)研究”,重點項目“人的全面發(fā)展研究”“馬克思的人學理論”等10項。

圖書目錄

第一章 全面深入理解“兩個結合”的基本問題與核心要義
一、為什么必須堅持“兩個結合” / 003
二、怎樣理解“兩個結合”的內涵及其實質 / 014
三、如何推進“兩個結合” / 028
第二章 “第二個結合”是又一次的思想解放
一、對中國具體實際與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關系認識的思想解放 / 046
二、對馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關系認識的思想解放 / 050
三、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國道路、中國理論、中國制度關系認識的思想解放 / 055
四、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化關系認識的思想解放 / 058
五、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族現(xiàn)代文明關系認識的思想解放 / 062
六、對中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化關系認識的思想解放 / 064
七、對中華民族現(xiàn)代文明與人類文明新形態(tài)關系認識的思想解放 / 067
第三章 正確認識中華文明的突出特性
一、中華文明具有突出的連續(xù)性 / 076
二、中華文明具有突出的創(chuàng)新性 / 079
三、中華文明具有突出的統(tǒng)一性 / 080
四、中華文明具有突出的包容性 / 082
五、中華文明具有突出的和平性 / 083
第四章 全面深入理解新的文化生命體及其重大意義
一、邏輯起點:新時代的中國具體實際把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值彰顯出來 / 088
二、內在邏輯:新的文化生命體標識性概念出場的時代邏輯 / 091
三、核心要素:新的文化生命體的豐富內涵 / 098
四、明體達用:新的文化生命體的實踐之用和理論之用 / 106
五、新的文化使命:建設中華民族現(xiàn)代文明 / 115
第五章 從建設中華民族現(xiàn)代文明到構建人類命運共同體
一、西方文明難以破解當今世界的困局 / 120
二、中國向世界提出構建人類命運共同體理念 / 123
三、中華民族現(xiàn)代文明助推構建人類命運共同體 / 127
第六章 作為新的文化使命的中華民族現(xiàn)代文明
一、在“第二個結合”的邏輯中理解建設中華民族現(xiàn)代文明 / 133
二、在中國式現(xiàn)代化理論體系的邏輯中理解中華民族現(xiàn)代文明 / 136
三、在人類文明新形態(tài)的邏輯中理解中華民族現(xiàn)代文明 / 139
第七章 從五個維度理解人類文明新形態(tài)
一、哲學維度:主主平等的人類文明新形態(tài) / 147
二、歷史時間維度:生態(tài)文明的人類文明新形態(tài) / 152
三、歷史空間維度:和合普惠文明的人類文明新形態(tài) / 157
四、經濟社會發(fā)展維度:全要素文明的人類文明新形態(tài) / 160
五、根本制度維度:作為人本文明、民本文明的人類文明新形態(tài) / 165
第八章中國自主知識體系的西方邏輯與中國建構
一、道路多樣:中國式現(xiàn)代化內蘊發(fā)展道路的多樣性 / 175
二、文明互鑒:中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明、人類文明新形態(tài) / 181
三、民族特質:中國式現(xiàn)代化彰顯中華民族的鮮明特質 / 189
四、為他人性:中國式現(xiàn)代化在社會性的群己關系中注重他者 / 196
五、國家治理:中國式現(xiàn)代化堅持動力、平衡和治理相統(tǒng)一 / 199
六、人民至上:中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想 / 203
七、共同價值:中國式現(xiàn)代化倡導弘揚全人類共同價值 / 205
八、人類命運:中國式現(xiàn)代化致力于構建人類命運共同體 / 211
九、世界貢獻:中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新的選擇 / 214
十、普惠哲學:中國式現(xiàn)代化倡導主主平等普惠的哲學 / 218
第九章 走出“東方從屬于西方”的框架
一、“兩個結合”有其內在邏輯 / 227
二、“兩個結合”力在走出“東方從屬于西方”的框架 / 231
三、“第二個結合”致力于確立中華民族文化主體性和黨的文化領導權 / 241
第十章 文化的力量
一、文化表征人的存在方式 / 253
二、文化是社會存續(xù)和發(fā)展的基礎 / 256
三、文化是民族的精神命脈 / 260
四、文化是國家的靈魂 / 263
五、文化是政黨的精神旗幟 / 266
六、文化影響文明的命運

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