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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本的考古調(diào)查展示了古老的釀酒痕跡。在神話、詩(shī)歌、風(fēng)土記與宮廷儀式中，酒是溝通天人的神圣道具。釀造技術(shù)與儲(chǔ)存容器的發(fā)展，令日本酒從濁到清，也令“神之酒”逐漸成為“人之酒”。酒在婚喪嫁娶等人生大事上依然扮演重要的角色，但更作為美味的飲品被獲取和享用。早期寺院、神社對(duì)酒類的壟斷隨著釀酒業(yè)的興起被打破。進(jìn)入江戶時(shí)代后，飲酒成為街頭巷尾的一大樂事，還出現(xiàn)了“新酒運(yùn)輸競(jìng)速賽”“拼酒大賽”“品酒賽”等熱鬧的民俗活動(dòng)。從神前祭品到宴飲主角，日本酒的發(fā)展史正是日本風(fēng)土民俗的歷史。在現(xiàn)代，日本酒釀造這門“匠人的學(xué)問”已成為釀造與發(fā)酵的科學(xué)。每一年的“新酒品鑒會(huì)”，各大酒造都爭(zhēng)奇斗艷，口味清爽、帶有水果香氣的“吟釀酒”正是在這樣的競(jìng)爭(zhēng)中誕生的。清澈的酒液中映出的，是今日已與普通人生活密不可分的“日本酒文化”。

作者簡(jiǎn)介

　　著者簡(jiǎn)介小泉武夫，1943年生于福島縣的釀酒商之家。東京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)部釀造學(xué)科農(nóng)學(xué)博士，研究方向?yàn)獒勗鞂W(xué)與發(fā)酵學(xué)。曾任東京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、日本國(guó)家民族學(xué)博物館共同研究員、財(cái)團(tuán)法人日本發(fā)酵機(jī)構(gòu)余吳研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)為東京農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)教授。著有《發(fā)酵》《超能力微生物》《有吃就有樂》《納豆的快樂》《腌菜大全》等。譯者簡(jiǎn)介甘卉，畢業(yè)于北京理工大學(xué)，曾用筆名安然，現(xiàn)為自由譯者。譯有《龍圖鑒》《誰都可以畫漫畫！手冢治蟲大師班》《間諜》等。

圖書目錄

著者簡(jiǎn)介
小泉武夫，1943年生于福島縣的釀酒商之家。東京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)部釀造學(xué)科農(nóng)學(xué)博士，研究方向?yàn)獒勗鞂W(xué)與發(fā)酵學(xué)。曾任東京農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、日本國(guó)家民族學(xué)博物館共同研究員、財(cái)團(tuán)法人日本發(fā)酵機(jī)構(gòu)余吳研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)為東京農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)教授。著有《發(fā)酵》《超能力微生物》《有吃就有樂》《納豆的快樂》《腌菜大全》等。
譯者簡(jiǎn)介
甘卉，畢業(yè)于北京理工大學(xué)，曾用筆名安然，現(xiàn)為自由譯者。譯有《龍圖鑒》《誰都可以畫漫畫！手冢治蟲大師班》《間諜》等。
目錄
酒在日本的誕生第二章從神的酒到人的酒
一神的酒，人的酒
二風(fēng)土記與萬葉之酒
三《延喜式》與朝廷的酒
第三章日本酒的成長(zhǎng)與成熟
一僧人的酒，酒屋的酒
二元祿的酒，江戶的酒
三近代日本酒的誕生
第四章酒、社交與人生典禮
第五章賣酒生意
第六章賽酒
第七章日本酒與酒器
第八章日本酒文化雜談
結(jié) 語
學(xué)術(shù)文庫(kù)版后記