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中華文化經(jīng)典課

中華文化經(jīng)典課

定 價(jià):¥148.00

作 者: 郭繼承
出版社: 天地出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787545576085 出版時(shí)間: 2024-04-01 包裝: 盒裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《尚書》告訴我們?nèi)松形甯A鶚O,你知道分別是什么嗎?《易經(jīng)》告訴我們否極泰來,但為何否卦排在泰卦之后?老子說“上善若水”,水究竟有什么了不起的“德”?孟子說“君子有三樂”,我們?cè)鯓硬拍軗碛幸粋€(gè)喜樂人生?中華民族作為最悠久的民族之一,創(chuàng)造了人類文明史上的諸多典范,對(duì)人類的文明產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。可以說,中華文化對(duì)于人們?nèi)绾翁嵘约旱男逓椤⑷绾稳轿惶嵘说乃刭|(zhì)和文明程度,有極為豐富的論述和闡發(fā)。郭繼承老師精選中國歷史上最具代表性的 20 余部文化經(jīng)典,通過對(duì)《尚書》《易經(jīng)》《論語》《史記》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等經(jīng)典的解讀,以及對(duì)孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子、茍子、司馬遷、韓愈、朱熹、王陽明、顧炎武等數(shù)十位先賢哲人的偉大思想的分析與闡釋,結(jié)合當(dāng)下時(shí)代問題和自己的人生思考,總結(jié)國學(xué)經(jīng)典如何提升人的修為,幫助讀者找到安身立命的方法,在復(fù)雜的社會(huì)中精進(jìn)自己,提升人生的境界。

作者簡介

  郭繼承,北京師范大學(xué)哲學(xué)博士,西北大學(xué)歷史學(xué)(中國思想史) 博士后,中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,北京市委講師團(tuán)主講老師,中國孔子基金會(huì)孔子學(xué)堂主講老師,弘正學(xué)堂學(xué)術(shù)導(dǎo)師。主要研究方向和領(lǐng)域包括:中國思想史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值、中西文化比較、中國文化發(fā)展戰(zhàn)略、思政教育等。先后出版《覺悟人生:中西文化比較視野中的國學(xué)智慧》《文化的傳承與弘揚(yáng)》《中華經(jīng)典十三講》《直面人生的困惑》等著作。

圖書目錄

前言 讓人民看懂,讓人民受益//001
第一講   鴻蒙之初
神農(nóng)氏嘗百草:成就自我的第一路徑 ?。?02
舜從修身到治國:從小人物到大人物 ?。?09
大禹治水:我命由我不由天的最早啟示 ?。?16
第二講  《尚書》
“人心惟危,道心惟微”:關(guān)于人性最精彩的解讀  /022
“惟精惟一,允執(zhí)厥中”:成大事者的必修課 ?。?28
“民之所欲,天必從之”:從天意到民意的轉(zhuǎn)換 ?。?33
“向用五福,威用六極”:洪范九疇中的人生哲理  /038
第三講  《易經(jīng)》
符號(hào)系統(tǒng):學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的敲門磚 ?。?50
乾卦為何排第一:有大成就者成長的秘密?。?56
坤卦:如何成為優(yōu)秀的輔佐者? /062
從“泰”到“否”:為何泰卦之后是否卦??。?68
謙卦:“謙”字包含哪些智慧??。?73
從“隨”到“蠱”:如何沖出包圍規(guī)律??。?79
從“剝”到“大畜”:怎樣在逆境中奮起??。?83
從“損”到“益”:有付出,才有收獲?。?88
從“革”到“鼎”:大變革之后,如何恢復(fù)元?dú)???。?93
從“震”到“艮”:居安思危,才能長長久久 /098
從“既濟(jì)”到“未濟(jì)”:要認(rèn)清事物發(fā)展的趨勢(shì)?。?02
第四講  《易傳》
“一陰一陽之謂道”:如何讓一切和諧??。?12
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”:成就自我的法寶?。?18
“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”:成就自我的基石 /123
“圣人之大寶曰位”:在天地間找準(zhǔn)自己的位置?。?27
“積善之家必有余慶”:無須費(fèi)盡心機(jī),種好因就好 /131
“唯變所適”:時(shí)刻準(zhǔn)備接受“變”的考驗(yàn)?。?35
“自天佑之,吉無不利”:做人做事要遵循規(guī)律?。?39
“憧憧往來,朋從爾思”:天下大同會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎??。?42
“形而上者謂之道”:探究萬事萬物背后的規(guī)則?。?46
“與天地合其德,與日月合其明”:“大人”的境界?。?49
“知進(jìn)退存亡而不失其正”:我們?cè)撚械娜松鷳B(tài)度?。?53
“《易》無思也,無為也”:揭開《易經(jīng)》的奧秘?。?56
第五講  《黃帝內(nèi)經(jīng)》
懂得中醫(yī)病理學(xué)說,更好地理解生命奧秘 /162
“德全不危”:養(yǎng)生的積極意義?。?70
四季養(yǎng)生:適應(yīng)氣候變化的攝生法則?。?77
第六講  《道德經(jīng)》
“道可道,非常道”:《道德經(jīng)》到底在講什么? /186
在矛盾對(duì)立的世界里,我們何以立身處世??。?92
“物壯則老,謂之不道”:樹立辯證翻轉(zhuǎn)的思維?。?95
“及吾無身,吾有何患”:我們?yōu)楹魏茈y領(lǐng)會(huì)大道??。?99
“道法自然”:老子說出了做人做事的大原則?。?02
“為學(xué)日益,為道日損”:人生的加法與減法?。?05
“常使民無知無欲”:老子真的主張愚民嗎??。?09
“圣人不仁,以百姓為芻狗”:老子為何這么說??。?12
“以百姓之心為心”:治理社會(huì)要重視人民的感覺?。?16
“天網(wǎng)恢恢,疏而不失”:天網(wǎng)、法網(wǎng)與人網(wǎng)?。?20
“不敢為天下先”:正確理解老子的“三寶” /223
“曲則全,枉則直”:怎樣才能實(shí)現(xiàn)彎道超車??。?26
“千里之行,始于足下”:成大事者需從細(xì)處著眼?。?30
“江海所以能為百谷王者”:領(lǐng)導(dǎo)者處下的智慧?。?34
“上善若水”:水究竟有什么了不起的“德”??。?37
“知人者智,自知者明”:了解自己才能認(rèn)識(shí)世界?。?40
“上德不德,是以有德”:老子的社會(huì)治理思想?。?43
“小國寡民”:這真的是退步的歷史觀嗎??。?48
“功遂身退,天之道也”:為功之本在于守道?。?51
第七講  《莊子》
莊子的境界:心無掛礙,才能擁抱自由?。?56
鯤鵬之志:怎樣打破自己的天花板去看世界??。?59
莊周夢(mèng)蝶:不被物象拘束,達(dá)到精神自由之境 /266
“緣督以為經(jīng)”:修身養(yǎng)性——莊子的養(yǎng)生智慧?。?71
自事其心:在不安的世界中,如何安定地活??。?78
畸人傳奇:充實(shí)德行,養(yǎng)成個(gè)人的魅力 /286
真人真知:“真人”達(dá)到了什么樣的境界? /293
不治而治:莊子的管理學(xué)?。?99
坎井之蛙:有什么樣的認(rèn)知,就有什么樣的命運(yùn)?。?07
機(jī)械與機(jī)心:我們應(yīng)該怎樣讀經(jīng)典??。?13
第八講 《論語》
一生顛沛流離的孔子,是一個(gè)怎樣的人? /320
如何正確理解《論語》的核心概念“仁”??。?27
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”:《論語》的文眼?。?32
“君子務(wù)本”:每個(gè)人成就的根基?。?35
“巧言令色,鮮矣仁”:什么是真正的修為??。?39
“君子不器”:只有突破局限,才能不斷成長?。?42
“朝聞道,夕死可矣”:價(jià)值觀決定人生的選擇?。?46
“君子和而不同”:不同文明形態(tài)的生存之道 /349
“見賢思齊”:正確看待自己的嫉妒之心?。?52
“攻乎異端,斯害也已”:表達(dá)言論的邊界?。?55
“不遷怒,不貳過”:做到這六個(gè)字就是賢人 /358
“鳥獸不可與同群”:孔子為什么要周游列國? /361
君子有三戒、三畏:修身之道與“怕”的哲學(xué) /365
“唯女子與小人為難養(yǎng)也”:不要誤解孔子的話?。?69
“以德報(bào)怨”:圣人之言,不可斷章取義?。?73
“從心所欲,不逾矩”:孔子一生的修行之路?。?78
“我欲仁,斯仁至矣”:“仁”離我們遠(yuǎn)嗎??。?82
第九講 《孟子》
孟子生平及思想學(xué)說?。?88
“求則得之,舍則失之”:孟子對(duì)人性的看法?。?92
“有天爵者,有人爵者”:功名利祿從何而來??。?96
“何必曰利”:孟子怎樣看利益和仁義的關(guān)系??。?99
“不失其赤子之心”:守住本心,方成大事?。?06
“人有不為也”:把精力用在重要的事情上?。?09
“人之所以異于禽獸者幾希”:人和動(dòng)物的區(qū)別?。?12
“仁民而愛物”:中國人的境界與格局?。?16
“君子有三樂”:怎樣擁有喜樂人生??。?19
“德、慧、術(shù)、知”:成功者bi bei的四要素?。?22
第十講  《大學(xué)》
“大學(xué)之道,在明明德”:人生的終極追求 /428
“知止而后有定”:開發(fā)人類智慧的捷徑?。?31
“知所先后,則近道矣”:切勿本末倒置?。?34
“明明德于天下”:如何實(shí)現(xiàn)“內(nèi)圣外王”? ?。?37
“茍日新,日日新”:正確理解修身的含義  /441
“聽訟,吾猶人也”:如何真正減少訴訟? ?。?45
“絜矩之道”:處理人際關(guān)系的法寶 ?。?48
“君子必慎其獨(dú)也”:要慎什么樣的“獨(dú)”?  /451
“德者,本也”:人人都適用的生財(cái)之道  /454
“財(cái)散則民聚”:企業(yè)與國家的管理之道 ?。?57
第十一講 《中庸》
《中庸》的核心思想是什么? ?。?62
“率性之謂道,修道之謂教”:古代教育的真諦 ?。?65
“喜怒哀樂之未發(fā)”:掌控情緒才能掌控人生 ?。?68
“君子素其位而行”:安住在當(dāng)下是一個(gè)人的大修為 ?。?70
“大德者必受命”:什么樣的人能發(fā)展得好? ?。?73
“知、仁、勇三者”:通達(dá)之人bi bei的三種素質(zhì) ?。?76
“凡事豫則立,不豫則廢”:如何更好地學(xué)習(xí)? ?。?79
“誠者,物之終始”:成就一番事業(yè)的不二法門 ?。?82
“尊德性而道問學(xué)”:明哲保身,方可進(jìn)退自如 ?。?85
第十二講  《孝經(jīng)》
中國人為什么重視孝道? ?。?90 
什么是“大孝”和“小孝”? ?。?93
第十三講  《孫子兵法》
“兵者,國之大事”:中國人的大戰(zhàn)爭觀 ?。?98
“兵無常勢(shì),水無常形”:因敵變化而制勝 ?。?03
第十四講 《荀子》
荀子生平考略 ?。?08
“人之性惡,其善者偽也”:荀子的人性論 ?。?12
“不為堯存,不為桀亡”:荀子的天命觀  /516
“學(xué)不可以已”:什么是真正的“成人”?  /520
“凡人之患,蔽于一曲”:讓智慧透出天窗 ?。?27
第十五講  《韓非子》
韓非子生平考略 ?。?34
顯學(xué):洞察世事,看透人性  /538
韓非子:一個(gè)講寓言故事的高手 ?。?43
第十六講  《管子》
管子思想綜述  /556
國之四維:禮義廉恥,四者缺一不可 ?。?61 
分清本末,抓住要害:管子為何能打贏貿(mào)易戰(zhàn)?  /566
心與九竅:窺見“天機(jī)”的核心秘密 ?。?74
第十七講  《列子》
列子思想綜述 ?。?82
歧路亡羊:走失的道心如何追回?  /587
杞人憂天:溯本求源,解讀“憂”之深意 ?。?94
心一而已:至信之人可以感動(dòng)天地 ?。?02
迷罔之疾:怎樣看待那些與眾不同的人? ?。?08
力命之爭:努力與命運(yùn),究竟哪個(gè)更重要? ?。?16
第十八講  《墨子》
墨子思想綜述  /624
《墨子》經(jīng)典的十三句,透視人性 ?。?30 
第十九講  《史記》
“究天人之際,通古今之變” ?。?40
秦始皇:千古一帝 ?。?46
漢高祖:大英雄,真本色  /652
第二十講 《世說新語》
魏晉玄學(xué)綜述 ?。?64
魏晉時(shí)期知識(shí)分子的心靈世界 ?。?68
第二十一講  《六祖壇經(jīng)》
中國禪宗的發(fā)展和歷史淵源  /676
惠能聽聞《金剛經(jīng)》而求法 ?。?82
惠能東山寺磨煉  /687
神秀作偈:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)” ?。?90
惠能作偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)” ?。?97
十五年隱藏山林,得法獲寶命懸一線  /704
風(fēng)動(dòng),幡動(dòng),還是心動(dòng)?  /708
智慧何來,佛法何在?  /713
當(dāng)下凈土,何必西方? ?。?20
無念、無住與禪宗的秘密 ?。?27
盤腿才是打坐嗎?  /732
不認(rèn)字的和尚,何以解《涅槃》? ?。?37
轉(zhuǎn)法華,還是被法華轉(zhuǎn)?  /742
第二十二講  禪 宗
臨濟(jì)義玄:為何他三次問話,三次被打? ?。?50
玄奘禪師:中國歷史上最偉大的留學(xué)生 ?。?56
馬祖道一禪師:打坐就能成佛嗎? ?。?64
懷海禪師:“一日不作,一日不食” ?。?69
道濟(jì)禪師:“酒肉穿腸過”的歷史真相 ?。?72
虛云禪師:把一生心血都獻(xiàn)給了中國佛學(xué)  /775
第二十三講  韓 愈
韓愈與大顛:儒家遇到佛家 ?。?82
《原道》:千古文脈一道統(tǒng)  /787 
第二十四講  朱 熹
朱熹的主要思想 ?。?94
天光云影:朱熹的證悟之路  /799
從知解到心悟:朱熹的思想精髓 ?。?03
第二十五講  陸九淵
陸九淵的生平事跡及主要思想 ?。?08
鵝湖之會(huì):心學(xué)與理學(xué)的碰撞  /813
第二十六講   王陽明
出生:云中送兒來 ?。?20
少年:圣賢之志 ?。?23
新婚之夜:與道士晤談  /826
從格竹病倒到龍場(chǎng)悟道  /830
致良知:成圣成賢的路徑 ?。?37
知行合一:知中有行,行中有知 ?。?41
心外無物:世界是我們心靈的投射  /845
事上磨煉:在“格物”上用功 ?。?51
人如金子:有大小也有純度,人人皆可成就 ?。?54
“四句教”:道盡“心學(xué)”的秘密 ?。?58 
王學(xué)的流弊 ?。?61
第二十七講  唐宋詩詞
永恒的家國:中國文學(xué)史上的典范 ?。?70
親情:極致的表達(dá) ?。?77
愛情:永恒的話題  /882
親近自然:人類的精神原鄉(xiāng) ?。?88
修道調(diào)心:不斷超越的心靈世界 ?。?94
第二十八講  《了凡四訓(xùn)》
中國人是怎樣看待命運(yùn)的?  /900
認(rèn)識(shí)命運(yùn)背后的邏輯 ?。?04
如何改變自己的命運(yùn)? ?。?17
改過之要,先具三心 ?。?27
積累善行的十種方式  /933
謙虛大度,造福由我  /937
第二十九講  明末四大學(xué)者
明末清初的時(shí)代背景 ?。?42
黃宗羲:“天下為主,君為客” ?。?45 
顧炎武:“天下興亡,匹夫有責(zé)” ?。?52
王夫之:“六經(jīng)責(zé)我開生面” ?。?60
方以智:東西方文化比較的先驅(qū) ?。?65
后記 在延續(xù)中華文化血脈中不斷前行//970 

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