當代臺灣人文學(xué)術(shù)九講：1950—2010

前 言
 
第一講 “去日本化”與“再中國化”：戰(zhàn)后初期臺灣社會文化的重建 
一、日本殖民統(tǒng)治時期的“漸進同化”政策和“皇民化”制度 
二、國民政府的文化重建戰(zhàn)略與“國語運動” 
三、回歸中華文化的總體戰(zhàn)略及其實踐路徑 
 
第二講 文化保守主義和激進主義的對壘：兩種思潮碰撞下人文學(xué)術(shù)的走向
一、民族本位文化思潮與“中華文化復(fù)興運動” 
二、自由主義思潮與中西文化論戰(zhàn) 
三、兩種文化理念對峙下的學(xué)術(shù)走向 
 
第三講 科學(xué)實證思潮與臺灣人文學(xué)術(shù)的展開 
一、史語所遷臺與臺灣人文學(xué)術(shù)的奠基 
二、實證史風(fēng)的盛行及其實績 
三、民族學(xué)研究的蔚興 
 
第四講 新儒學(xué)思潮的振起及其流播 
一、新儒學(xué)思潮的興起 
二、新儒學(xué)影響的擴大 
三、新儒學(xué)在臺灣的發(fā)展 
四、 1980 年代后新儒學(xué)的再開展 
 
第五講 科際整合思潮與史學(xué)的社會科學(xué)化 
一、人文學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣的丕變 
二、“科際整合”的倡導(dǎo)者——殷海光
三、史學(xué)社會科學(xué)化潮流的涌起 
四、社會科學(xué)理論與臺灣史學(xué)發(fā)展 
五、社會科學(xué)方法與臺灣的歷史學(xué) 
 
第六講 從“西望”到“回歸”：1970 年代的思想轉(zhuǎn)型與人文嬗變 
一、“核心—邊陲”結(jié)構(gòu)下的思想文化困局
二、“核心—邊陲”結(jié)構(gòu)的松動與“邊陲”的文化省思
三、思想轉(zhuǎn)型與文學(xué)流變 
 
第七講 “回歸”大潮下的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向：人文社會科學(xué)的“中國化”運動 
一、臺灣人文社會科學(xué)的早期發(fā)展 
二、人文社會科學(xué)“中國化”運動的展開 
三、從方法論的反思向研究典范的轉(zhuǎn)移 
四、從“中國化”到“本土化” 
 
第八講 狂飆突進的“本土化”思潮：興起、流布及其影響 
一、“本土”“本土化”與國民黨的“本土化”改革
二、“黨外”的崛起與“本土”話語的建構(gòu)
三、“中國結(jié)”與“臺灣結(jié)”：“臺灣意識”論的浮現(xiàn)
四、從“臺灣文學(xué)”論到“臺灣史”論：“本土化”推進的兩翼 
五、從“臺灣主體性”“命運共同體”到“生命共同體”：文化民族主義的突進 
六、“本土化”之后：臺灣社會的種種迷思
 
第九講 “本土化”思潮籠罩下的臺灣史書寫：話語、史觀及其“建制化” 
一、戰(zhàn)后臺灣史研究的展開 
二、彰顯“主體性”的臺灣史書寫及其話語建構(gòu) 
三、多元史觀的建構(gòu) 
四、歷史教育的“本土化” 
 
參考文獻 
 
后記