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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科社會(huì)科學(xué)社會(huì)學(xué)眾生無(wú)束:勞動(dòng)社會(huì)的未來(lái) 普萊希特全新力作

眾生無(wú)束:勞動(dòng)社會(huì)的未來(lái) 普萊希特全新力作

眾生無(wú)束:勞動(dòng)社會(huì)的未來(lái) 普萊希特全新力作

定 價(jià):¥89.00

作 者: [德]理查德·大衛(wèi)·普萊希特(Richard,David,Precht)著,廖然,郭歡,李驁然 譯
出版社: 中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787523606599 出版時(shí)間: 2024-07-01 包裝: 精裝
開本: 大16開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在當(dāng)今社會(huì),許多人擔(dān)心自己的工作時(shí)間會(huì)減少,閑暇時(shí)間會(huì)增多,盡管這正是他們?nèi)杖找挂顾释臓顟B(tài)。人們應(yīng)當(dāng)如何走出這種困境呢?為何曾經(jīng)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)革命并沒(méi)有減少就業(yè)崗位,但第四次工業(yè)革命引發(fā)的結(jié)果很可能會(huì)有所不同?在未來(lái),我們將如何工作?又為何將如此工作?理查德·大衛(wèi)·普萊希特向我們展示了工作世界的變革將如何改變我們對(duì)生活、文化、教育的理解,并最終對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)他也指出,決策者將面臨何種艱巨的、旨在重塑社會(huì)的任務(wù)。其中尤為關(guān)鍵的是,將現(xiàn)有的有償勞動(dòng)社會(huì)體系重塑為無(wú)條件基本收入社會(huì)

作者簡(jiǎn)介

  [德]理查德·大衛(wèi)·普萊希特,1964年生,哲學(xué)家、作家,德語(yǔ)地區(qū)杰出知識(shí)分子。任呂訥堡洛伊法納大學(xué)哲學(xué)榮譽(yù)教授、柏林漢斯·艾斯勒音樂(lè)學(xué)院哲學(xué)與美學(xué)榮譽(yù)教授。主張哲學(xué)必須走出象牙塔,與大眾對(duì)話,保持現(xiàn)實(shí)相關(guān)性。憑借英俊的外表與極富魅力的表達(dá)深受大眾喜愛。并在德國(guó)電視二臺(tái)(ZDF)開辦了一場(chǎng)以“普萊希特”冠名的節(jié)目。著有暢銷哲學(xué)著作《我是誰(shuí)?如果有我,有幾個(gè)我?》《愛情:一種草率的感情》《思考動(dòng)物:動(dòng)物的權(quán)利與人類的界限》《獵人、牧人、批評(píng)家:數(shù)字社會(huì)烏托邦》《人工智能與生活的意義》以及“普萊希特哲學(xué)史”系列等。

圖書目錄

引言  
第一章工作世界的革命   
大變革來(lái)臨,我們將會(huì)面臨什么  
拉響警報(bào):經(jīng)濟(jì)學(xué)家解讀未來(lái)  
解除警報(bào):經(jīng)濟(jì)學(xué)家以過(guò)去預(yù)測(cè)未來(lái)  
對(duì)實(shí)證理性的批判:這場(chǎng)變革是否可被計(jì)算 
自然定律和人類世界:補(bǔ)償還是替代   
四個(gè)贏家和一個(gè)輸家:未來(lái)的勞動(dòng)力市場(chǎng)   
經(jīng)濟(jì)陷入困境:轉(zhuǎn)變思維的必要性  
第二章 什么是工作  
工作:一個(gè)矛盾重重的概念 
勞動(dòng)與工作:勞動(dòng)社會(huì)的誕生   
用“勞動(dòng)”替代“人”:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“工作”概念  
工作厭倦和工作認(rèn)同:社會(huì)民主主義中矛盾的工作概念  
勞動(dòng)世界的解放:自由主義的勞動(dòng)概念  
第三章 勞動(dòng)與當(dāng)今社會(huì)  
在場(chǎng)即是一切:如今我們?yōu)楹味ぷ? 
苦力勞動(dòng)并非真正的工作:舊有勞動(dòng)社會(huì)崩潰的原因  
緊握欄桿: 工作對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么  
拯救或是替代:使工作變得人性化  
做正確的事:意義社會(huì)   
后工業(yè)社會(huì)的生存保障:現(xiàn)收現(xiàn)付制度的終結(jié).   
第四章 無(wú)條件基本收入  
天堂里的饑餓:進(jìn)步的悖論  
沒(méi)有土地的人:基本收入的起源 
重新定義基本收入:工業(yè)進(jìn)步背景下的社會(huì)烏托邦主義 
工具還是基本權(quán)利:自由主義的基本收入  
自由、可持續(xù)性和制度變革:左派人文主義的基本收入制度  
今天的基本收入:實(shí)現(xiàn)無(wú)條件基本收入的現(xiàn)實(shí)要素    
懶惰的其他人:對(duì)無(wú)條件基本收入的人類學(xué)反對(duì)意見    
要給百萬(wàn)富翁發(fā)錢嗎:對(duì)無(wú)條件基本收入的社會(huì)學(xué)反對(duì)意見.  
誰(shuí)來(lái)付錢:對(duì)無(wú)條件基本收入的經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)意見   
實(shí)驗(yàn)中的證據(jù):為什么模擬實(shí)驗(yàn)沒(méi)有多大用處  
從烏托邦到現(xiàn)實(shí):基本收入是如何實(shí)施的   
第五章 意義社會(huì)是如何形成的  
自主學(xué)習(xí):21 世紀(jì)的教育   
保持好奇心:當(dāng)代教育學(xué)的目標(biāo) 
十二條原則:未來(lái)的學(xué)校 
參考文獻(xiàn)

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