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內(nèi)容簡介

　　約九百年前，禪宗大師圜悟克勤應(yīng)邀來到湘西深山中的靈泉禪院，講解雪竇重顯禪師的名著《頌古百則》。他的講解被門人普照等記錄下來，編成《佛果圜悟禪師碧巖錄》十卷，簡稱《碧巖錄》。此書撰成后，在禪林享有盛譽，向有“叢林第一書”之稱?！侗處r錄》最重要的貢獻，是把“文字禪”推到了極致。全書語言機智，處處充滿禪機，用文字充分展示了禪宗之美和中國古老修行智慧的魅力。其文字之優(yōu)美、思路之玄妙、技巧之精煉、意境之幽遠，令該書達到了禪宗文字的最高境界。此外，全書風格獨特，語式非常特別，經(jīng)常會出現(xiàn)唐宋時代的俗語、口語、諺語，而且以反話、惡語、冷嘲熱諷的方式說出。這也是該書堪稱一絕的地方。由于時空與情境的隔閡，再加上《碧巖錄》中很多地方文字玄妙、內(nèi)涵精深，今人有必要通過一定的疏解與闡釋，才能掌握其中精義。張耀南教授生前長期研究中國哲學思想和傳統(tǒng)文化，又恰好是《碧巖錄》的誕生地——湖南石門縣人，他對《碧巖錄》前50則公案充滿哲學思辨和人生感悟的解讀，將有助于我們領(lǐng)悟這部奇書的微言大義和奇妙所在。

作者簡介

　　張耀南（1963—2021），湖南石門人。北京大學哲學博士。生前曾任北京航空航天大學二級教授、博士生導師，校務(wù)委員會委員、學術(shù)委員會委員、通識教育委員會委員，人文與社會科學高等研究院學術(shù)委員會主任、自然國學中心主任、中國哲學研究所所長。入選國家“萬人計劃”哲學社會科學領(lǐng)軍人才、全國文化名家暨“四個一批”人才、北京市宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才。兼任中華孔子學會理事、中國文化書院國學院特聘導師、《自然國學評論》主編等。主要研究領(lǐng)域：中國哲學史、中西哲學與文化比較研究、中國傳統(tǒng)文化與自然國學等。著有《中國儒學史（近代卷）》《中國哲學批評史論》《華夷中西——中華哲學史上“批評格式”變遷考》《知識論轉(zhuǎn)向——張氏構(gòu)建與中華哲學新子學時代》《大人論——中國傳統(tǒng)中的理想人格》等專著。

圖書目錄

導言禪問千年今再問
第一卷
第一則圣諦第一義
第二則趙州至道無難
第三則馬祖日面佛月面佛
第四則德山挾複問答
第五則雪峰粟粒
第六則云門日日好日
第七則慧超問佛
第八則翠喦眉毛
第九則   趙州四門
第十則睦州掠虛漢
第二卷
第十一則黃檗噇酒糟漢
第十二則洞山麻三斤
第十三則巴陵銀椀里雪
第十四則云門一代時教
第十五則云門倒一說
第十六則鏡清啐啄機
第十七則香林坐久成勞
第十八則忠國師無縫塔
第十九則俱胝只豎一指
第二十則翠微禪板
第三卷
第二十一則智門蓮花荷葉
第二十二則雪峰鱉鼻蛇
第二十三則保福長慶游山次
第二十四則劉鐵磨老牸牛
第二十五則蓮花峰拈拄杖
第二十六則百丈獨坐大雄峰
第二十七則云門體露金風
第二十八則南泉不說底法
第二十九則大隋隨他去也
第三十則   趙州大蘿卜頭
第四卷
第三十一則麻谷持錫繞床
第三十二則定上座佇立
第三十三則陳操具只眼
第三十四則仰山不曾游山
第三十五則文殊前后三三
第三十六則長沙芳草落花
第三十七則   盤山三界無法
第三十八則   風穴祖師心印
第三十九則   雲(yún)門花藥欄
第四十則   陸亙天地同根
第五卷
第四十一則趙州大死底
第四十二則龐居士好雪片片
第四十三則洞山無寒暑
第四十四則禾山解打鼓
第四十五則趙州七斤布衫
第四十六則鏡清雨滴聲
第四十七則云門六不收
第四十八則招慶翻卻茶銚
第四十九則三圣透網(wǎng)金鱗
第五十則   云門塵塵三昧
附論
     第一章   圜悟“住澧州夾山靈泉禪院”之因緣
     第二章五面而觀“夾山境”——“猿抱子歸青嶂后。鳥銜花落碧巖前”分疏
     第三章文字禪三款六式論——初階文字禪與二階文字禪齊備《碧》書考