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內(nèi)容簡介

　　本書以異文化的接受機制為視角，全面考察并辨析了奈良時代、平安至安土桃山時代、江戶時代這三個時間段中，不同文化客體、文化現(xiàn)象對《山海經(jīng)》的接受過程與接受機制，不僅將《山海經(jīng)》的傳播研究進一步向縱深推進的嘗試，而且對中日文化交流研究具有理論啟發(fā)意義。

作者簡介

　　劉雪瑽，北京大學(xué)本科、博士，臺灣政治大學(xué)碩士，中國民俗學(xué)會理事。本書出版時為北京大學(xué)外國語學(xué)院博士后、助理研究員。主要研究領(lǐng)域為中日文學(xué)比較、神話學(xué)、妖怪學(xué)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。目前主持國家社科基金青年項目1項、中國博士后科學(xué)基金面上資助項目1項，參與國家社科重大項目、教育部重大項目等多項。

圖書目錄

緒論 / 001第一節(jié) 研究動機與目標(biāo) / 001
第一節(jié) 研究動機與目標(biāo)/ 001
第二節(jié) 學(xué)術(shù)史述評 / 003
第三節(jié) 研究方法與角度 / 020
第一章上代日本：律令制國家形成時的《山海經(jīng)》接受 / 025
第一節(jié) 《山海經(jīng)》初傳日本時代考證 / 025
第二節(jié) 中央集權(quán)的統(tǒng)治需要：《山海經(jīng)》與《風(fēng)土記》 / 038
第二章平安至安土桃山時代：仰慕中華文化及宗教影響下的《山海經(jīng)》接受 / 054
第一節(jié) 知識的整理與普及：類書中的權(quán)威引用 / 054
第二節(jié) 崇尚漢魏六朝文風(fēng)：典故的化用與創(chuàng)造 / 066
第三節(jié) 成為守護神：長臂人、長腳人形象的接受與變異 / 079
第三章江戶時代：鎖國背景下的《山海經(jīng)》接受 / 093
第一節(jié) 理性主義的沖擊：真實還是荒誕的論爭 / 093
第二節(jié) 對異域的好奇：遠(yuǎn)國異人形象的接受與變異 / 115
第三節(jié) 早期民族主義的體現(xiàn)：從“諸夷門”到《唐物語》 / 144
第四節(jié) 博物學(xué)的熱潮：《怪奇鳥獸圖卷》 / 164
第五節(jié) 庶民的戲作圖本：《姬國山海錄》 / 182
第四章　總結(jié) / 198
參考文獻(xiàn) / 206
附錄一《唐物語》與《三才圖會》《文林妙錦》比對及異同分析 / 217
附錄二《怪奇鳥獸圖卷》與《三才圖會》《文林妙錦》比對及異同分析 / 267
后記 / 395