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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)清華西方哲學(xué)研究 第十卷第一期 2024年夏季卷

清華西方哲學(xué)研究 第十卷第一期 2024年夏季卷

清華西方哲學(xué)研究 第十卷第一期 2024年夏季卷

定 價(jià):¥138.00

作 者: 蔣運(yùn)鵬主編
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522742007 出版時(shí)間: 2024-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《清華西方哲學(xué)研究》以輯刊的形式每年出版兩輯(每年6月底出版夏季號(hào)、12月底出版冬季號(hào)),每輯30-40萬(wàn)字,接受海內(nèi)外學(xué)者在西方哲學(xué)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的歷史性或系統(tǒng)性研究的或以中西哲學(xué)會(huì)通為主題的高質(zhì)量專(zhuān)題學(xué)術(shù)論文(10000-15000字,編輯許可的個(gè)別情況無(wú)篇幅限制)、學(xué)術(shù)評(píng)論、學(xué)術(shù)綜述和專(zhuān)業(yè)書(shū)評(píng)(均不超過(guò)10000字)。論文以中文論文為主,也兼收海外華人學(xué)者和外籍學(xué)者的英文論文??飳⒃趯W(xué)術(shù)規(guī)范,論文格式,評(píng)審流程(同行評(píng)審)和編輯出版等方面嚴(yán)格遵循國(guó)際一流期刊的學(xué)術(shù)規(guī)范和通行體例。本書(shū)是第10卷第1期2024年夏季卷,設(shè)有理論哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)、特約譯稿、新書(shū)研討專(zhuān)欄等欄目。

作者簡(jiǎn)介

  蔣運(yùn)鵬,男,德國(guó)海德堡大學(xué)哲學(xué)系學(xué)士、碩士、博士,現(xiàn)為清華大學(xué)哲學(xué)系長(zhǎng)聘副教授,研究方向?yàn)橛?guó)經(jīng)驗(yàn)主義(洛克、貝克萊、休謨)、早期分析哲學(xué)(卡爾納普、弗雷格、奎因、羅素、波普、維特根斯坦)與分析的形而上學(xué)。

圖書(shū)目錄

理論哲學(xué)
  智慧與認(rèn)識(shí)論求真主義
  “顯象”知識(shí)可以反駁知識(shí)論證嗎?
  A Conceptual Relativist Amendment to Burke's Monism
  論時(shí)間旅行之為可能
  亞里士多德持有“神圣幸福論”嗎?——努斯與幸福概念的劃界問(wèn)題
  Knowing How是問(wèn)答知識(shí)嗎?——對(duì)理智主義語(yǔ)言學(xué)方案的批判
  靈魂回憶說(shuō)如何解決美諾悖論的探究問(wèn)題?
  亞里士多德的實(shí)體分離問(wèn)題
  Gettier反例的誤導(dǎo)性——語(yǔ)義失敗與語(yǔ)義混淆
  笛卡爾的“清楚分明性”知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)——一種隱藏的數(shù)學(xué)化認(rèn)識(shí)論的模型
實(shí)踐哲學(xué)
  自由的雙重內(nèi)在化——從斯賓諾莎的自因到費(fèi)希特的自身規(guī)定
  后果主義與苛求性反駁——對(duì)后果主義的一個(gè)辯護(hù)
  支持死刑和反對(duì)自殺在康德的道德哲學(xué)中自洽嗎?
  Geiger's Critique of Dilettantism:Towards Objectivity in Aesthetic Perception
特約譯稿
  突現(xiàn)主義與心靈因果性
新書(shū)研討專(zhuān)欄
  “思想與時(shí)代”新書(shū)研討專(zhuān)欄導(dǎo)言——田薇:《基督教與儒家:宗教性生存?zhèn)惱淼膬煞N范型》
  宗教性生存?zhèn)惱硪曈蛳碌某脚c有限——基于關(guān)系本身視角與形式顯示方法
  “超越”與“終極”視域中的宗教對(duì)話(huà)——以田薇的“宗教性生存?zhèn)惱?rdquo;為中心
 

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