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作為生活藝術(shù)的哲學(xué)與康德式美德倫理

作為生活藝術(shù)的哲學(xué)與康德式美德倫理

定 價(jià):¥68.00

作 者: 鄧安慶
出版社: 上海教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787572027321 出版時(shí)間: 2024-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《倫理學(xué)術(shù)》以交流倫理學(xué)研究為中心,展現(xiàn)最新的倫理學(xué)研究成果,構(gòu)建世界性哲學(xué)平臺(tái),為世界各地的學(xué)者探究當(dāng)今世界的倫理秩序之重建提供一個(gè)自由對(duì)話和學(xué)術(shù)切磋的公共空間,促進(jìn)中國(guó)倫理學(xué)術(shù)融入世界,也力將世上的“仁心仁聞”納入中國(guó)倫理話語(yǔ)之中。本期圍繞道義實(shí)存論的第一哲學(xué)和康德式美德倫理兩個(gè)主題,深入了解西方哲學(xué)中作為生活方式、作為倫理學(xué)的實(shí)踐傳統(tǒng),真正立足于中國(guó)哲學(xué)道義實(shí)存論的第一哲學(xué),為真實(shí)地解決“中國(guó)哲學(xué)的合法性危機(jī)”,也為被片面理解的西方思辨的第一哲學(xué)傳統(tǒng)提供新思路。

作者簡(jiǎn)介

  1984年獲得山東大學(xué)哲學(xué)學(xué)士學(xué)位;1989獲得武漢大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位;1992年獲得武漢大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位;2003至今在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院哲學(xué)系工作。任倫理學(xué)教研室教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)江學(xué)者。主要研究重點(diǎn)是德國(guó)哲學(xué)、西方倫理學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)。

圖書(shū)目錄

目錄
【主編導(dǎo)讀】
生活藝術(shù)、實(shí)踐智慧與康德式美德倫理學(xué)      鄧安慶 
【原典首發(fā)】
康德以來(lái)的目的論   [德]尼采(著)韓王韋(譯)
康德和行動(dòng)者取向的倫理學(xué)   [美]艾倫·伍德(著)黃濤(譯)
康德德性倫理學(xué)中愛(ài)的概念    [ 德]克里斯托夫·霍恩(著)沈捷(譯)
【賀騰主持:古代中世紀(jì)生活方式理論】
皮埃爾·阿多論古代哲學(xué):我們還能同宇宙休戚與共嗎?   [加]米歇爾·沙斯(著)彭昱森(譯)
作為一種生活方式的早期基督教神學(xué)?:反思皮埃爾·阿多      [德]約翰內(nèi)斯·扎克胡伯(著)彭昱森(譯)
解經(jīng)作為一種生活方式:亞歷山大里亞的奧利金的圣經(jīng)靈性     [德]阿爾馮·福爾斯特(著)馮子杰(譯)
巴西爾與古代晚期對(duì)動(dòng)物理性的討論      任卓賢(著)劉曼婷(譯)
【道義論倫理學(xué)研究】
道德化自然,自然化自律
——康德在《判斷力批判》中(以及在《道德形而上學(xué)的奠基》中)彌合鴻溝的路徑    [德]H.F.克勒梅(著)廖含茹(譯)
實(shí)踐同一性與本真性:基于海德格爾重思科思嘉對(duì)康德式規(guī)范性理論的生存論改造             賀念
自由、法則與義務(wù):論鮑姆嘉通的實(shí)踐形而上學(xué)         王大封
從“人論”看蒲柏對(duì)康德思想的影響          馬彪
【規(guī)范秩序研究】
價(jià)值判斷與道德判斷     陳家琪
修昔底德無(wú)陷阱
——論黑格爾國(guó)際法思想及其邏輯基礎(chǔ)     王思遠(yuǎn)
【書(shū)評(píng)】
“思”與“詩(shī)”視角下的自然與自由的關(guān)系
——關(guān)于《莊子哲學(xué)沉思》的兩個(gè)評(píng)論      王齊
何種優(yōu)績(jī)? 誰(shuí)之暴政?
——駁邁克·桑德?tīng)柕摹秲?yōu)績(jī)的暴政》      謝寶貴
哲學(xué)與文學(xué)
——關(guān)于兩者關(guān)系的思考
[美]維托里奧·赫斯勒(著)詹芷彥 田潤(rùn)雨 呂潤(rùn)洋 向奕雯  阿依達(dá)娜·巴哈提別克(譯)黃超然    胡 蔚(校)

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