費(fèi)希特與謝林哲學(xué)體系的差異

　　發(fā)表于1801年的《費(fèi)希特與謝林哲學(xué)體系的差異》，歷來被視為黑格爾的重要作品。表面上看，這部作品梳理了德國唯心主義哲學(xué)的兩位重要人物——費(fèi)希特和謝林的哲學(xué)體系，并試圖澄清兩者的根本區(qū)別。但實(shí)際上，黑格爾通過比較這兩位哲學(xué)家的思想，發(fā)展出自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，尤其是對絕對精神的理解。在黑格爾看來，費(fèi)希特的哲學(xué)過于側(cè)重于主觀性，而謝林的哲學(xué)雖然更注重自然與精神的統(tǒng)一，但他的嘗試沒有成功克服對立。因此黑格爾認(rèn)為，真正的哲學(xué)應(yīng)該超越這種主客觀的對立，通過辯證法揭示出絕對精神在自然和人類歷史中的自我展現(xiàn)和自我認(rèn)識過程。也正是這一洞見，讓本書成為黑格爾后來哲學(xué)體系的重要基石。

　　作者 黑格爾（G. F. W. Hegel，1770—1831），德國哲學(xué)家，德國古典哲學(xué)的代表人物之一，他的思想深刻影響了整個西方哲學(xué)傳統(tǒng)，特別是通過他的辯證法、絕對精神的概念以及對歷史的哲學(xué)解讀。黑格爾的主要作品包括《精神現(xiàn)象學(xué)》《邏輯學(xué)》《哲學(xué)科學(xué)百科全書》《法哲學(xué)原理》等，這些作品展現(xiàn)了他對理性、自由、道德和社會秩序的深入探討。他的哲學(xué)試圖揭示現(xiàn)實(shí)世界和精神世界的內(nèi)在邏輯和統(tǒng)一性，對后來的歷史主義、存在主義及馬克思主義等哲學(xué)流派均產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 譯者王志宏，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士，云南大學(xué)政府管理學(xué)院哲學(xué)系副教授，主要研究方向?yàn)榈聡诺湔軐W(xué)，譯有《歷史哲學(xué)演講錄》《倫理體系》《黑格爾》《20世紀(jì)的教訓(xùn)》等。