就這樣，斯拉沃熱成了齊澤克

　　齊澤克是在怎樣的地理環(huán)境中成長，在怎樣的文化語境中壯大，使用了哪些策略，付出了怎樣的代價，才從默默無聞到名滿天下，從寂寂無名到赫赫有名的？為何他醉心于劍走偏鋒，且能屢屢出奇制勝？為何他美名遠揚，卻又惡名昭彰，以至于有人稱他為“文化巨星”“知識名人”，也有人說他是“宮廷小丑”“學(xué)術(shù)賤民”？他至少精通五種語言，對西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)了如指掌，對全球政治現(xiàn)實洞若觀火，為何放著嚴肅莊重的學(xué)者不做，偏要獨出心裁，標新立異，講些不登大雅之堂的笑話，做些令人不以為然的糗事，像蘇格拉底斷送自家性命那樣葬送自家的清譽？全球化使他如魚得水，數(shù)字化使他如虎添翼，為何他又聲稱自己只欠一死，宣布要當眾自殺？個中蹊蹺，且聽作者細說端詳。這是世界上第一部齊澤克學(xué)術(shù)傳記。它扎根于生機勃勃的社會學(xué)理論，立足于方興未艾的數(shù)字公共領(lǐng)域，借助對齊澤克及其同儕的深度訪談，參照學(xué)界內(nèi)外褒貶不一的評議，對其學(xué)術(shù)軌跡做了精當?shù)拿枋觯瑢ζ渎殬I(yè)生涯做了縝密的考察，對其思想觀念做了透徹的剖析。

　　[以] 埃利蘭·巴萊爾（Eliran Bar-El），約克大學(xué)社會學(xué)系講師，《國際政治、文化和社會》等期刊的審稿人。他曾在劍橋大學(xué)擔任研究員，并在那里獲得了社會學(xué)博士學(xué)位。他的研究和教學(xué)興趣包括社會理論、文化社會學(xué)和知識介入社會學(xué)。他翻譯過特里·伊格爾頓、斯拉沃熱·齊澤克和阿蘭·巴迪歐等人的作品，著有《就這樣，斯拉沃熱成了齊澤克》等作品。