中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的壽光模式：歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)

　　“壽光模式”是伴隨著四十多年的改革開(kāi)放歷程在不斷探索和實(shí)踐中形成的。四十年來(lái)，壽光由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化起步，歷經(jīng)工農(nóng)互助、三產(chǎn)互融、城鄉(xiāng)一體均衡發(fā)展到產(chǎn)業(yè)全鏈條融合、城鄉(xiāng)全要素融合、治理全領(lǐng)域融合，縣域經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，為鄉(xiāng)村振興“齊魯樣板”貢獻(xiàn)了壽光力量。本書系統(tǒng)梳理了“壽光模式”的發(fā)展歷程，分析了“壽光模式”迭代升級(jí)的歷史邏輯與實(shí)踐成效，從黨建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)融合、文化振興、社會(huì)結(jié)構(gòu)構(gòu)建、生態(tài)優(yōu)勢(shì)賦能等角度總結(jié)了“壽光模式”的突出特征，為新征程“壽光模式”的創(chuàng)新提升提供了思路。

　　王立勝，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，博士生導(dǎo)師。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。兼任中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)《資本論》研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所黨委書記、副所長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)等職。