中國傳統(tǒng)文化范式：中國傳統(tǒng)政治經(jīng)濟思想核心范疇體系研究

　　本書重點在于對先秦諸子政治與經(jīng)濟思想的整理，并予以思想的結(jié)構(gòu)化和邏輯化。萃取中國傳統(tǒng)政治和經(jīng)濟思想中最核心、最關(guān)鍵、研究最深刻、影響力最大的一些問題，以“范疇”及其系統(tǒng)的形式抽象出來，便于理解接受、繼承創(chuàng)新和操作實施。主要內(nèi)容包含以下幾個有機組成部分：中國傳統(tǒng)文化的根本問題、總體格局與基本走向，即追求“中國秩序”的種種方案和實踐；中國傳統(tǒng)政治經(jīng)濟思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，主要考察哲學(xué)之思的“道與陰陽”、結(jié)構(gòu)范型的“禮與樂”與作為實踐機制的“中庸與中和”問題；中國傳統(tǒng)政治經(jīng)濟思想核心范疇及其系統(tǒng)，包含禮制與法治、仁政與德治、無為與不治三個方面；中國傳統(tǒng)文化范疇系統(tǒng)舉要，分為一元范疇系統(tǒng)、二元范疇系統(tǒng)、三元范疇系統(tǒng)三大系列；中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展的維度，如現(xiàn)實之維：現(xiàn)實需要的價值理性、歷史之維：歷史資源的批判性接受與創(chuàng)新性發(fā)展、關(guān)系之維：共時存在的思想資源的對立統(tǒng)一、主導(dǎo)力量之維：政統(tǒng)與道統(tǒng)的生態(tài)策略、思維模式之維：主體把握世界的致思方式。

　　韓書堂，男，山東濟寧人，1969年生。復(fù)旦大學(xué)中文系本科，山東大學(xué)碩士、博士，四川大學(xué)博士后。2004年來我校工作，評副教授職稱。2005至2007任經(jīng)濟學(xué)院文學(xué)院副院長，其后任美學(xué)研究所所長。目前已經(jīng)出版學(xué)術(shù)專著7部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，多篇被復(fù)印、轉(zhuǎn)載。研究方向文藝學(xué)。近十幾年專心研究中國傳統(tǒng)文化、哲學(xué)和思想，出版有《中國傳統(tǒng)文化33個關(guān)鍵詞》（人民出版社，2022）等高水平學(xué)術(shù)專著。在傳統(tǒng)文化研究、中國政治意識形態(tài)建構(gòu)、縣域文化與旅游研究方面，取得了一定成就，得到社會廣泛認(rèn)可。