東方古典畫論研究：寫生之中國與日本

目錄
引論 繪畫理念之寫生 1 
上篇 中國古典畫論中寫生概念的形成
第一章 寫生概念的成立及其傳統(tǒng)含義 16
第一節(jié) 寫生緣起——對彥悰《后畫錄》的探討 17
第二節(jié) “寫”與“生”的字義及其繪畫用例 19
第三節(jié) 形似·色彩·繪畫修業(yè)——由繪畫趣聞看寫真和寫貌的含義 24
第四節(jié) 寫生的成立與內(nèi)涵 28
第二章 寫生用語的歷史變遷與概念形成 31
第一節(jié) 寫生概念成立的史前史 31
第二節(jié) 寫真的考察 33
第三節(jié) 寫貌的考察 38
第四節(jié) 寫生的考察 43
第五節(jié) 寫真、寫貌和寫生的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與圖表說明 48
第三章 六法論與寫生 53
第一節(jié) 六法論概述與解析 54
第二節(jié) 六法論中的寫生 65
第四章 文人畫與寫生的情感轉向 68
第一節(jié) 寫實與寫意 68
第二節(jié) 寫實與寫意——金原省吾的寫生觀 72
第三節(jié) 文人畫中書畫同源的意義 76
第四節(jié) 文人畫的詩畫觀 80
中篇 日本近代畫論寫生概念的變遷
第一章 傳統(tǒng)意義上寫生的最后光輝——江戶后期的寫生觀 88
第一節(jié) 狩野探幽的寫生觀 89
第二節(jié) 圓山應舉的寫生觀 92
第三節(jié) 中林竹洞的寫生觀 99
第二章 蘭學研究對寫生概念的影響 106
第一節(jié) 江戶時期繪畫的背景與文化狀況 106
第二節(jié) 西歐寫實性繪畫的反響 107
第三節(jié) 秋田蘭學的成立及其背景 109
第四節(jié) 學制與西方寫生理念的傳播 111
第五節(jié) 蘭學、蘭畫與寫生概念的西方化 112
第三章 佐竹曙山的《畫法綱領》與西方寫生概念的成型 115
第一節(jié) 《畫法綱領》——日本最初的西方畫論 115
第二節(jié) 從寫生實踐到《畫法綱領》的成立 116
第三節(jié) 《畫法綱領》的繪畫思想 117
第四章 司馬江漢的寫生觀 132
第一節(jié) 西方繪畫的優(yōu)勢論 132
第二節(jié) 寫真的追求與擺脫東方畫論 133
第三節(jié) 司馬江漢寫生思想的形成 135
第四節(jié) 寫真論思想的確立 138
第五節(jié) 向東方思想的微妙回歸 141
下篇 現(xiàn)代美術教育背景下寫生概念的變遷
第一章 明治時期美術教育與寫生概念的西方化 145
第一節(jié) 日本繪畫的矛盾時期 145 
第二節(jié) 明治初期美術教育思想與西方寫生的引進 147
第三節(jié) 明治時期西方美術教育的形成與最初西方畫的教科書 151
第四節(jié) 明治時期美術教育背景下西方寫生畫的實施 155
第二章 寫生概念的變遷——從中國到日本、到近代 157
第一節(jié) 從《廣辭苑》與《辭海》看寫生 158
第二節(jié) 與傳統(tǒng)寫生概念的告別 159
第三節(jié) 東方寫生與西方寫生的差異 161
第三章 東山魁夷的寫生觀 170
第一節(jié) 東山魁夷的自然認識與創(chuàng)作觀 173
第二節(jié) 藝術作品制作中寫生的意義 177
第三節(jié) 寫生觀的民族性復歸 181
附錄一 189
附錄二 195
附錄三 207
參考文獻 219
后記 221