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物候心語(yǔ)(共4冊(cè))

物候心語(yǔ)(共4冊(cè))

定 價(jià):¥168.00

作 者: 張洪鈞
出版社: 團(tuán)結(jié)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787512692893 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 1044 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《物候心語(yǔ)》是根據(jù)張洪鈞先生歷時(shí)一年在傳統(tǒng)二十四節(jié)氣當(dāng)日所作的訪談文字,整理而成的一部體現(xiàn)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣生命智慧的中醫(yī)文化普及讀物。本書(shū)于天地人一體的講說(shuō)中,能將節(jié)氣、醫(yī)學(xué)與文化有機(jī)結(jié)合,以天地之道融匯貫通、直指人心,展示出了人文即是高級(jí)醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生葆命即是人文的初衷。書(shū)中每每于大眾熟悉的生活事類(lèi)里,能發(fā)掘出深入人心的大道理,并與修養(yǎng)身心相連,有助于恢復(fù)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的信仰、切實(shí)提高民族自信心,助力中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。此外,本書(shū)對(duì)每一個(gè)節(jié)氣的三陰三陽(yáng)屬性、氣化特點(diǎn)都作了清楚的描述和解釋?zhuān)瑢?duì)節(jié)氣名稱(chēng)的命名根據(jù),都有較為合理的解釋?zhuān)钛a(bǔ)了千年以來(lái)這方面的缺憾;而且,每一個(gè)節(jié)氣都有基于醫(yī)療大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的易患疾病及易病人群的初步研究,也是對(duì)二十四節(jié)氣醫(yī)學(xué)意義的有益探索。

作者簡(jiǎn)介

  張洪鈞,1965年12月生,現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門(mén)醫(yī)院副主任醫(yī)師,研究生導(dǎo)師。1983年進(jìn)入北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)系學(xué)習(xí),1991~1999獲得中西結(jié)合碩土、博士學(xué)位,2001年清華大學(xué)生物系博士后出站,2010年創(chuàng)辦東直門(mén)醫(yī)院體質(zhì)醫(yī)學(xué)門(mén)診。有多學(xué)科修養(yǎng)基礎(chǔ),又有30余年臨床經(jīng)歷,養(yǎng)生診病,從五運(yùn)六氣和體質(zhì)入手,抓根本、抓整體、標(biāo)本合參;力行以東方文明之天人合一和陰陽(yáng)五行理論為基礎(chǔ),將中醫(yī)與西醫(yī)、現(xiàn)代科學(xué)、宗教人文醫(yī)學(xué)等古今中外所有人類(lèi)文明有機(jī)結(jié)合,揭示生命本質(zhì)、探討各科疾病發(fā)生的根本原因和形成機(jī)制,綜合運(yùn)用食療、藥療、心靈療法和語(yǔ)音電磁各種自然療法,預(yù)防與治療一體,養(yǎng)生治病與做人一體,使肉體醫(yī)學(xué)走向圓滿(mǎn)統(tǒng)一的生命醫(yī)學(xué)。尤其是在體質(zhì)醫(yī)學(xué)方面,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》五形人和前賢五行人與五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)二者有機(jī)結(jié)合,解決了疾病內(nèi)因?qū)ふ业膯?wèn)題,能快速準(zhǔn)確全面進(jìn)行體質(zhì)與疾病診斷、切實(shí)指導(dǎo)疾病防治。在科研上,利用北京市醫(yī)療大數(shù)據(jù)進(jìn)行了五運(yùn)六氣與二十四節(jié)氣的理論與臨床研究。

圖書(shū)目錄

春分
一、春分應(yīng)該吃什么?
二、春分的氣息
三、2020庚子年春分的氣化特點(diǎn)
四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》飲食搭配原則
五、豆腐為什么要吃鹵水點(diǎn)的?
六、什么是吃飯的最高境界?
七、你僅僅是父母所生嗎?
八、你看到的就是真實(shí)的嗎?
九、宇宙的生成過(guò)程
十、四季是怎么產(chǎn)生的?
十一、生命的回歸
十二、為什么要分二十四節(jié)氣?
十三、春分對(duì)人的影響
十四、春分帶給我們什么?
十五、年年春分各不同
十六、春分調(diào)心
十七、無(wú)我共命同天運(yùn),知時(shí)守信燕歸來(lái)
十八、春分要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
清明
一、清明祭祖
二、清明的氣化狀態(tài)
三、為什么清明要祭祖?(之一)
四、為什么清明要祭祖?(之二)
五、為什么清明要祭祖?(之三)
六、為什么清明要祭祖?(之四)
七、祭祖承志,共命合融,德厚行健,攜手鵬程
八、候與氣的解釋
九、清明三候
十、清明陽(yáng)金補(bǔ)金人,白面方臉?biāo)莆蚩?br /> 十一、清明二三候?yàn)楹?,田鼠化鴽虹始?jiàn)
十二、彩虹是如何形成的?
十三、清明時(shí)人體的氣化狀態(tài)
十四、清明調(diào)心詞
十五、清明飲食如何選?
十六、清明要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
谷雨
一、谷雨的氣化特點(diǎn)
二、谷雨三候
三、二候鳴鳩拂其羽,天真爛漫小姑娘
四、桑樹(shù)的品德
五、春桑補(bǔ)氣寬胸腹,秋桑肅肺降血糖
六、春蠶食桑成仙體,轉(zhuǎn)陰成陽(yáng)重建命
七、谷雨吃什么?
八、什么體質(zhì)的人容易在谷雨得???
九、谷雨得病怎么治?
十、五藏不等于五臟
十一、谷雨是智慧的節(jié)氣
十二、谷雨要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
十三、“仁義禮智信”會(huì)意與養(yǎng)生
立夏
一、四立的由來(lái)
二、人能影響日月嗎?
三、立夏時(shí)人的氣化狀態(tài)
四、立夏三候
五、立夏的食療
六、立夏是治腫瘤的最好時(shí)節(jié)
七、借力打力
八、為什么要吃應(yīng)季食物?
九、立夏養(yǎng)生
十、順時(shí)養(yǎng)生
十一、雜糧也不是隨便吃的
十二、立夏容易得什么?。?br /> 十三、什么體質(zhì)的人容易在立夏得病?
十四、立夏治病
十五、立夏調(diào)心
十六、立夏要點(diǎn)總結(jié)與補(bǔ)充
小滿(mǎn)
一、小滿(mǎn)氣化特點(diǎn)
二、面癱是怎么得的?
三、面癱治本之法
四、不要死在局部指標(biāo)上
五、感謝疾病,痛恨病因,重建生命,從心開(kāi)始
六、醫(yī)生的使命
七、—發(fā)燒就要用退燒藥嗎?
八、退不退燒所謂的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是看什么呢?
九、心滿(mǎn)意足的小滿(mǎn)
十、小滿(mǎn)三候
十一、萬(wàn)物自在太極中,體用相反又相成
十二、天地慈心予真愛(ài),順應(yīng)四時(shí)天人融
十三、小滿(mǎn)二候糜草死,類(lèi)比肺熱汗毛脫
十四、小滿(mǎn)三候小麥秋,氣轉(zhuǎn)少陽(yáng)精氣充
十五、夏季養(yǎng)心
十六、夏天空調(diào)≥26℃
十七、2020庚子年小滿(mǎn)易患疾病
十八、什么體質(zhì)的人容易在小滿(mǎn)得???
十九、小滿(mǎn)吃什么?
二十、內(nèi)容提要與補(bǔ)充
芒種
一、為什么叫芒種?
二、立夏到夏至的物候所反映的陽(yáng)氣生發(fā)規(guī)律
三、什么是完整的生命?
四、芒種三候
五、芒種二候伯勞鳴,蓄陽(yáng)而發(fā)穩(wěn)準(zhǔn)猛
六、三候至反舌無(wú)聲,奸佞除正大光明
七、2020庚子年果實(shí)欠收
八、芒種調(diào)心
九、芒種民俗
十、苦夏是怎么回事?
十一、牛奶該不該喝?
十二、聲與音有什么不同?
十三、為什么要用五音來(lái)表現(xiàn)五行五運(yùn)?
十四、共鳴音的醫(yī)療養(yǎng)生作用
十五、共鳴音實(shí)驗(yàn)與臨床
十六、為什么夏天的時(shí)候發(fā)這些共鳴音更合適?
十七、內(nèi)容提要與補(bǔ)充
附表1:北京地區(qū)各節(jié)氣的易病人群和不易病人群(男女同)
附表2:二十四節(jié)氣的易患疾病種數(shù)(什么節(jié)氣易患什么疾病)
夏至
小暑
大暑
立秋
處暑
白鷺
秋分
寒露
霜降
立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
立春
雨水
驚蟄

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