定 價(jià):¥88.00
作 者: | 于濤方,吳唯佳 等 |
出版社: | 清華大學(xué)出版社 |
叢編項(xiàng): | 清華大學(xué)建筑 規(guī)劃 景觀設(shè)計(jì)教學(xué)叢書 |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787302615125 | 出版時(shí)間: | 2023-02-01 | 包裝: | 平裝 |
開本: | 16開 | 頁數(shù): | 字?jǐn)?shù): |
第1章 徐州“兩漢文化環(huán)”設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的提出 1
一、文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和活化利用成為重要的國(guó)家戰(zhàn)略 1
二、徐州“兩漢文化環(huán)”空間戰(zhàn)略的提出 3
1.兩漢文化看徐州 3
2.徐州“兩漢文化環(huán)”設(shè)計(jì)的空間戰(zhàn)略提出 5
第2章 文化遺產(chǎn)活化、遺產(chǎn)城市主義與規(guī)劃設(shè)計(jì)方法 27
一、文化遺產(chǎn)活化的價(jià)值:過去可以成為未來的基礎(chǔ) 27
二、遺產(chǎn)城市主義:文化遺產(chǎn)可以成為城市發(fā)展的未來 28
三、文化遺產(chǎn)能重塑城市空間秩序 30
1.文化遺產(chǎn)提升整個(gè)區(qū)域的整合和凝聚力 30
2.文化遺產(chǎn)提升都市區(qū)品質(zhì) 36
3.文化遺產(chǎn)復(fù)興內(nèi)城活力 43
四、面向文化遺產(chǎn)活化的規(guī)劃與設(shè)計(jì)內(nèi)容及方法 45
1.文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與活化利用的規(guī)劃內(nèi)容和方法 46
2.基于文化遺產(chǎn)活起來的城市設(shè)計(jì) 49
第3章 徐州的兩漢文化遺產(chǎn)資源、價(jià)值及現(xiàn)狀 53
一、徐州是國(guó)家兩漢文化時(shí)空發(fā)展的重要見證 54
1.徐州對(duì)兩漢文化的發(fā)祥、形成與發(fā)展功不可沒 54
2.徐州兩漢文化的完整性、獨(dú)特性和稀缺性 55
讓文化遺產(chǎn)活起來:徐州“兩漢文化環(huán)”城市設(shè)計(jì)
VI
二、徐州兩漢文化遺產(chǎn)體系 56
1.以“漢文化三絕”為代表的物質(zhì)文化體系 56
2.深蘊(yùn)在阡陌與市井的非物質(zhì)文化體系 85
三、徐州兩漢文化遺產(chǎn)傳承及問題 87
1.徐州在彰顯兩漢文化傳承方面已經(jīng)做了卓有成效的探索和實(shí)踐 87
2.兩漢文化遺產(chǎn)活化還存在的問題和不足 91
第4章 邊緣城鄉(xiāng)過渡區(qū)結(jié)合自然的遺產(chǎn)活化設(shè)計(jì):北洞山漢墓片區(qū) 95
一、邊緣區(qū)過渡帶的區(qū)位屬性 95
二、北洞山漢墓是徐州楚王陵體系的精華 96
三、兩山夾一水:山水形勝之所 100
1.兩岸青山相對(duì)出 100
2.古泗水、今運(yùn)河 100
四、北洞山片區(qū)是古道上的重要節(jié)點(diǎn) 102
五、現(xiàn)狀問題 102
1.生態(tài)破碎 103
2.經(jīng)濟(jì)滯后 103
3.交通不便是重要因素 103
六、北洞山漢墓文化遺產(chǎn)活起來的空間價(jià)值 105
1.促進(jìn)“北區(qū)”崛起和轉(zhuǎn)型 105
2.山水自然和歷史文化的區(qū)域營(yíng)造 106
3.為徐州國(guó)家大運(yùn)河文化公園建設(shè)增添濃重一筆 107
七、總體與重點(diǎn)地段設(shè)計(jì) 108
1.突出“洞山漢風(fēng)—運(yùn)河流長(zhǎng)”的北岸核心區(qū)設(shè)計(jì) 108
2.運(yùn)河南岸區(qū)的輔助性設(shè)計(jì) 111
第5章 外圍城郊過渡混合區(qū)文化遺產(chǎn)活化設(shè)計(jì):馱籃山—東洞山片區(qū) 113
一、外圍過渡混合區(qū)的區(qū)位屬性 113
二、要素混雜且變化迅疾 115
三、趨勢(shì)和需求戰(zhàn)略判斷 117
1.馱籃山—東洞山在徐州兩漢文化環(huán)中具有重要地位 117
2.馱籃山—東洞山漢文化區(qū)是徐州山水城市特色彰顯的重要地區(qū) 122
3.“中國(guó)工程機(jī)械之都”創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)趨勢(shì) 123
4.亦城亦鄉(xiāng)的過渡混合區(qū)具有重要的地租潛力條件 125
四、總體城市設(shè)計(jì) 126
1.“人群—場(chǎng)所”面向的“創(chuàng)新”和“包容”總體戰(zhàn)略 126
2.基于文化遺產(chǎn)、自然山水和城鄉(xiāng)人居的設(shè)計(jì)策略 129
3.雙廊道為骨架的總體城市設(shè)計(jì) 136
五、東洞山重點(diǎn)片區(qū)地段設(shè)計(jì) 147
1.突出城鄉(xiāng)功能過渡前鋒區(qū)的界面角色 147
2.突出漢代技術(shù)和當(dāng)前工業(yè)智造轉(zhuǎn)型需求的主題 148
3.“功能—主題—人群流向”導(dǎo)向的設(shè)計(jì)表達(dá) 150
4.場(chǎng)地設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì) 154
六、陶樓山重點(diǎn)片區(qū)地段設(shè)計(jì) 156
1.陶樓山片區(qū)問題 158
2.問題導(dǎo)向及文化遺產(chǎn)活化導(dǎo)向的城市設(shè)計(jì)策略 159
3.城市設(shè)計(jì):文化—鄉(xiāng)村—生態(tài)—工業(yè)共生 159
七、馱籃山重點(diǎn)片區(qū)地段設(shè)計(jì) 162
1.片區(qū)和設(shè)計(jì)模式認(rèn)識(shí) 162
2.片區(qū)設(shè)計(jì) 162
3.場(chǎng)地與建筑設(shè)計(jì) 164
第6章 內(nèi)城區(qū)“云龍山—故黃河”漢文化廊帶結(jié)構(gòu)性活化設(shè)計(jì) 171
一、彭城路地段概述:一條山水和文化交相偶合的精華帶 175
1.廊道文化設(shè)計(jì)的重要意義 175
2.山水生態(tài)廊道 175
讓文化遺產(chǎn)活起來:徐州“兩漢文化環(huán)”城市設(shè)計(jì)
3.漢文化廊道:北宮殿、南陵苑;北地下、南地上 177
二、彭城路廊道山水和文化困境 182
1.山水格局凸顯,但山水不可見 183
2.歷史資源豐富,但歷史不易感知 184
3.外部空間品質(zhì)差——與中心城區(qū)核心片區(qū)的地位不匹配 186
三、基于山水格局和文化要素的廊道總體設(shè)計(jì) 186
1.地段定位與整體策略 186
2.機(jī)會(huì)空間和“文化舒適性—可達(dá)性”機(jī)會(huì)條件 190
3.總體設(shè)計(jì):山水和文化遺產(chǎn)雙螺旋偶合廊道 193
四、重點(diǎn)片區(qū)——戲馬臺(tái)—土山漢墓—徐州博物館設(shè)計(jì)策略 198
1.串聯(lián)三山的開敞空間擴(kuò)容連通 198
2.南部三山自然體系下的陵苑文化區(qū)標(biāo)志性建筑植入策略 200
五、彭城路北段重點(diǎn)片區(qū)設(shè)計(jì)——探索一條地下遺產(chǎn)活起來的路徑 201
1.被埋藏和淹沒的兩漢文化精華區(qū) 202
2.對(duì)地下文化遺產(chǎn)活起來的認(rèn)識(shí) 204
3.彭城路北段地下遺產(chǎn)活起來策略 207
4.彭城路北段規(guī)劃設(shè)計(jì) 211
第7章 內(nèi)城過渡混合區(qū)觸媒式活化設(shè)計(jì):市井文化“高低線” 219
一、觸媒式設(shè)計(jì)是內(nèi)城區(qū)復(fù)興的重要方法 221
二、雙重夾擊下的徐州古城:商業(yè)資本集聚和居住紳士化進(jìn)程 222
三、地段選擇:混合過渡帶的觸媒式設(shè)計(jì) 224
1.地段選擇 224
2.現(xiàn)狀問題:社會(huì)、文化與生態(tài)的最后一根稻草 225
四、基于市井文化的城市文化遺產(chǎn)活化策略 226
1.徐州兩漢文化中市井文化豐富且源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 226
2.徐州古城市井文化不斷喪失 227
五、總體設(shè)計(jì)——徐州市井文化的當(dāng)代體現(xiàn) 230
1.設(shè)計(jì)概念——市井文化的當(dāng)代發(fā)揚(yáng) 230
2.設(shè)計(jì)策略與問題解決 231
3.總體空間設(shè)計(jì) 232
六、重點(diǎn)地段設(shè)計(jì) 238
1.大馬路片區(qū) 238
2.老東門片區(qū) 239
3.快哉亭片區(qū) 243
4.北部彭城廣場(chǎng)片區(qū) 246
參考文獻(xiàn) 253
后記 259