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道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)研究

道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)研究

定 價(jià):¥38.00

作 者: 沈曉敏,趙孟仲,程力
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 核心素養(yǎng)與課程發(fā)展叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787576024357 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  道德與法治學(xué)科由于其內(nèi)容的高度綜合、復(fù)雜與不穩(wěn)定,國(guó)內(nèi)鮮有對(duì)其學(xué)科核心能力與測(cè)評(píng)進(jìn)行討論和研究。本研究抓住學(xué)科最根本的教育目的和目標(biāo)及其在學(xué)校課程中的地位,同時(shí)借鑒國(guó)內(nèi)外權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)公民核心素養(yǎng)的界定,從社會(huì)性發(fā)展這一角度出發(fā)將“身份—角色認(rèn)同”確定為學(xué)科最核心的能力,并由此出發(fā)討論核心能力的構(gòu)成要素及其測(cè)評(píng)。本研究提出的核心能力完全可以涵蓋國(guó)際社會(huì)對(duì)于公民通用核心能力(核心素養(yǎng))的界定,同時(shí)反映了具有本土特色的思想品德學(xué)科的特性。

作者簡(jiǎn)介

  沈曉敏,華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院學(xué)科課程與教學(xué)論教授,比較教育學(xué)博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)樗枷胝握n程與教學(xué)論,中外公民道德教育比較,日本教育。曾在日本橫濱國(guó)立大學(xué)、東京大學(xué)等任客座研究員。21世紀(jì)初作為核心組成員參與制訂教育 部《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)二(實(shí)驗(yàn)稿)》、教育 部和上海市《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,作為執(zhí)行主編出版三套教程:《品德與社會(huì)》(遼海出版社、上海科技教育出版社)、《道德與法治》(遼海出版社),先后主持教育 部社科一般項(xiàng)目《傳統(tǒng)文化與教科書(shū)——亞洲國(guó)家傳統(tǒng)文化教育的比較研究》、國(guó)家社科一般項(xiàng)目《中學(xué)生沖突解決能力培養(yǎng)研究》。代表作有《對(duì)話教學(xué)論》《社會(huì)科的使命與魅力》《品德與社會(huì)(生活)課程與教學(xué)論》。

圖書(shū)目錄

第一章 道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建依據(jù) 1
一、 學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵 1
(一) 核心素養(yǎng) 1
(二) 學(xué)科核心素養(yǎng) 3
二、 道德與法治學(xué)科的本質(zhì)特性與育人價(jià)值 4
(一) 道德與法治課程的演變 4
(二) 促進(jìn)以品德形成為核心的社會(huì)性發(fā)展 13
三、 21世紀(jì)核心素養(yǎng)的國(guó)際共識(shí) 14
(一) OECD的“關(guān)鍵能力三維度” 14
(二) 歐盟的“關(guān)鍵能力八大領(lǐng)域”15
(三) 美澳日的公民關(guān)鍵能力 17
四、 道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)架構(gòu) 18

第二章 學(xué)科核心素養(yǎng): 身份認(rèn)同 21
一、 身份認(rèn)同的內(nèi)涵 21
(一) 概念解析與理論源流 21
(二) 身份認(rèn)同的作用和形成機(jī)制 24
二、 身份認(rèn)同教育的國(guó)際經(jīng)驗(yàn) 26
(一) 指向教育的身份認(rèn)同研究 27
(二) 關(guān)注身份認(rèn)同的國(guó)際教育理念29
三、 中國(guó)語(yǔ)境下身份認(rèn)同教育的內(nèi)容構(gòu)成 31
(一) 身份認(rèn)同與立德樹(shù)人教育目標(biāo)的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 31
(二) 身份認(rèn)同與中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 32
(三) 身份認(rèn)同與道德與法治課程的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 34

第三章 學(xué)科核心素養(yǎng): 道德判斷 37
一、 道德判斷的內(nèi)涵 37
(一) 道德判斷的概念解析 37
(二) 道德判斷的理論源流 39
二、 道德判斷能力培養(yǎng)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn) 41
(一) 道德判斷能力培養(yǎng)的教育實(shí)踐探索 41
(二) 國(guó)際核心素養(yǎng)理念中的道德判斷 43
三、 道德判斷能力培養(yǎng)的國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)48
(一) 道德判斷能力培養(yǎng)的國(guó)內(nèi)研究48
(二) 道德判斷能力培養(yǎng)與中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 51
(三) 道德判斷能力培養(yǎng)與道德與法治課程的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 53

第四章 學(xué)科核心素養(yǎng): 沖突解決 57
一、 沖突解決的概念內(nèi)涵 57
(一) 沖突與沖突解決 57
(二) 沖突的來(lái)源 58
(三) 沖突應(yīng)對(duì)方式 60
二、 西方對(duì)于沖突解決能力的關(guān)注和培養(yǎng)62
(一) 沖突解決能力在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)備受關(guān)注 62
(二) 培養(yǎng)沖突解決能力的教育由來(lái)已久 64
三、 思想品德類學(xué)科與沖突解決能力的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 67
四、 沖突解決能力的內(nèi)涵與構(gòu)成 70
(一) 歐盟和平培訓(xùn)項(xiàng)目中的沖突解決能力模型 71
(二) 科爾曼的沖突智力模型 73
(三) 凱西·比克莫爾的學(xué)生沖突解決能力構(gòu)成 74
(四) 克勞福德和博丁的沖突解決基本能力構(gòu)成 75

第五章 身份認(rèn)同的測(cè)評(píng) 78
一、 自我認(rèn)同與社會(huì)認(rèn)同的整合 78
二、 國(guó)內(nèi)外身份認(rèn)同測(cè)評(píng)研究 80
(一) 自我認(rèn)同視角 80
(二) 社會(huì)認(rèn)同和特定社會(huì)身份認(rèn)同視角 83
三、 中小學(xué)生身份認(rèn)同的測(cè)評(píng) 87
(一) 測(cè)評(píng)的表征維度與測(cè)評(píng)方法 87
(二) 測(cè)評(píng)的指標(biāo)維度與測(cè)評(píng)內(nèi)容 88
四、 基于上薗聯(lián)想測(cè)評(píng)工具的身份認(rèn)同測(cè)評(píng)探索 90
(一) 上薗聯(lián)想測(cè)評(píng)法的原理與特點(diǎn) 91
(二) 上薗聯(lián)想法在身份認(rèn)同測(cè)評(píng)中的運(yùn)用 94

第六章 道德判斷能力的測(cè)評(píng) 102
一、 道德判斷能力測(cè)評(píng)相關(guān)研究成果 102
(一) 道德判斷的能力水平理論及其衍變 102
(二) 道德判斷測(cè)量方法及其發(fā)展 104
二、 道德判斷能力的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn) 107
三、 當(dāng)代道德判斷能力的測(cè)量工具與新思路 109
(一) 道德判斷測(cè)驗(yàn)(MJT) 109
(二) SOLO層次分類法 111

第七章 沖突解決能力的測(cè)評(píng) 120
一、 國(guó)外沖突解決能力一般測(cè)量120
(一) 托馬斯-基爾曼沖突風(fēng)格測(cè)量工具(TKI)121
(二) 普特南-威爾遜組織沖突溝通測(cè)量工具(OCCI) 126
(三) 塞爾曼的人際談判策略工具(INS) 130
(四) 其他沖突解決測(cè)評(píng)工具 134
二、 以中小學(xué)生為對(duì)象的沖突解決能力測(cè)評(píng)研究 135
(一) 約翰遜兄弟的沖突解決教育有效性測(cè)評(píng) 135
(二) 運(yùn)用爭(zhēng)議性話題進(jìn)行測(cè)評(píng) 138
(三) 沖突話語(yǔ)測(cè)量工具 140
(四) 新墨西哥州爭(zhēng)端中心學(xué)生沖突態(tài)度測(cè)評(píng)(SAAC)142
三、 學(xué)生沖突解決能力測(cè)評(píng)框架建構(gòu)144

第八章 指向核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì) 147
一、 核心素養(yǎng)發(fā)展的條件和機(jī)制 147
(一) 情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論的主張 147
(二) 知識(shí)遷移與大概念教學(xué) 150
二、 道德與法治課單元教學(xué)設(shè)計(jì)策略151
(一) 運(yùn)用逆向設(shè)計(jì)思路 152
(二) 開(kāi)發(fā)教學(xué)材料與創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 153
(三) 培育合作對(duì)話的學(xué)習(xí)共同體 155
三、 課例: 生命健康的保障——指向道德判斷與沖突解決的教學(xué)設(shè)計(jì)157
(一) 素材的本體研究157
(二) 挖掘材料的教育價(jià)值158
(三) 確定目標(biāo)和議題 160
(四) 加工素材 161
(五) 設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué),驗(yàn)證教材的教育價(jià)值 161
(六) 成效與反思 162
四 課例: 我是誰(shuí)——指向身份認(rèn)同的教學(xué)設(shè)計(jì) 166
(一) 目標(biāo)框架設(shè)計(jì)依據(jù): 身份認(rèn)同的重要意義和發(fā)展規(guī)律 167
(二) 教學(xué)方案設(shè)計(jì)依據(jù): 對(duì)話式教學(xué)論、情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)論 168
(三) 效果評(píng)價(jià)與反思: 身份認(rèn)同教育對(duì)核心素養(yǎng)培育的支持169

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