詩(shī)歌的影像傳播研究

定　價(jià)：￥96.00

作　者：	梁笑梅
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787520397117	出版時(shí)間：	2022-06-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)重點(diǎn)推出“傳播的詩(shī)”這一概念，并闡釋詩(shī)歌影像傳播（以電影為主）的幾種范式?！坝跋瘛笔菆D像理論的關(guān)鍵詞，也是視覺(jué)文化的核心和靈魂，它具有與傳統(tǒng)文學(xué)文本以及其他藝術(shù)形式平等對(duì)話的優(yōu)勢(shì)，影像傳播媒介并不只是具有承載功能，它可以成為給詩(shī)歌帶來(lái)新的表達(dá)元素和新的表現(xiàn)力的部分，詩(shī)歌在一定意義上離開(kāi)了原初的文字表現(xiàn)載體，將傳播載體引入自我表現(xiàn)之中，創(chuàng)構(gòu)了詩(shī)歌的立體文本，轉(zhuǎn)化為一種“立體的詩(shī)”或“跨媒介的詩(shī)”。“傳播的詩(shī)”具有的最顯著詩(shī)學(xué)特征就是詩(shī)歌的表現(xiàn)載體與傳播載體的契合，在媒介融合的文化語(yǔ)境中，詩(shī)歌需要在與媒介齊聚的視聽(tīng)交集的互相選擇中尋求整合后的新生。

作者簡(jiǎn)介

　　梁笑梅，重慶人，文學(xué)博士，西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所教授，世界華文文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要研究方向是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)和文化傳播學(xué)，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部基金項(xiàng)目千余項(xiàng)。在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)叢刊》《文藝爭(zhēng)鳴》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。出版專著《壯麗的歌者：余光中詩(shī)藝研究》、《香港新詩(shī)發(fā)展史》（第一卷）等三部，主編《二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)手冊(cè)》《凡我在處，就是中國(guó)——一余光中對(duì)話集》《余光中自述》，參編《20世紀(jì)重慶新詩(shī)發(fā)展史》《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)體論》《中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)理論批評(píng)教程》《漢語(yǔ)新文學(xué)史》《中國(guó)當(dāng)代流派詩(shī)選》等。

圖書(shū)目錄

緒論影像敘述中“傳播的詩(shī)”
第一章詩(shī)之征引：用電影語(yǔ)言閱讀詩(shī)歌
第一節(jié) 電影語(yǔ)言的畫(huà)面系統(tǒng)對(duì)詩(shī)歌的立體創(chuàng)造
一鏡頭演示
二光影設(shè)計(jì)
三色彩運(yùn)用
四構(gòu)圖呈現(xiàn)
第二節(jié) 電影語(yǔ)言的聲音系統(tǒng)對(duì)詩(shī)歌的多維建構(gòu)
一人聲傳達(dá)
二音響整合
三音樂(lè)表意
第三節(jié) 電影語(yǔ)言干擾詩(shī)歌的可能性闡述
一詩(shī)歌意態(tài)的變形
二詩(shī)歌意味的流失
三詩(shī)歌意境的填塞
第二章詩(shī)人樂(lè)而歌：詩(shī)在音樂(lè)與影像的疊加闡釋中
第一節(jié) 詩(shī)入樂(lè)對(duì)影像敘述的利好
一詩(shī)為何入樂(lè)
二詩(shī)入樂(lè)與合影
第二節(jié) “以詩(shī)入樂(lè)”的跨界演繹
一古典詩(shī)的現(xiàn)代編曲
二現(xiàn)代詩(shī)的音樂(lè)形態(tài)
三外國(guó)詩(shī)合樂(lè)之魅影
第三章歌詩(shī)生長(zhǎng)：影像敘述與歌詞寫(xiě)作的共謀
第一節(jié) 歌詩(shī)與影像媒介
一徒詩(shī)與歌詞關(guān)系辨析
二歌詩(shī)的影像傳播策略
第二節(jié) 歌詩(shī)在影像傳播中的審美張力
一電影歌曲與畫(huà)面組合
二電影歌曲與抒情敘事化
三電影歌曲與時(shí)代印記
四歌詞的復(fù)義性與影像語(yǔ)境載體的多元性
第四章詩(shī)人形象的塑造：詩(shī)歌成為詩(shī)人的伴隨文本
第一節(jié) 紀(jì)實(shí)性影像中的詩(shī)人形象：作為修辭幻象的名人符號(hào)
一抒情詩(shī)中的“外故事”成為影像素材——新月下的夜鶯：《明亮的星》和《徐志摩》
二熱情的愛(ài)國(guó)者是詩(shī)人正面形象的永遠(yuǎn)標(biāo)識(shí)——最后的格律詩(shī)：影像文本中的聞一多
三文化、媒介和資本聯(lián)合助推詩(shī)人出場(chǎng)——《我的詩(shī)篇》和《搖搖晃晃的人間》的樣本啟示
第二節(jié) 虛構(gòu)性影像中的詩(shī)人形象舉隅：文化生態(tài)取向的折射
一《巴山夜雨》中的“落難英雄”
二《周漁的火車(chē)》上的“落魄文人”
參考文獻(xiàn)
后記詩(shī)歌不散場(chǎng)