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家國(guó)情懷與文明傳承:屈子書院講壇

家國(guó)情懷與文明傳承:屈子書院講壇

定 價(jià):¥68.00

作 者: 朱漢民,王琦
出版社: 湖南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787566721723 出版時(shí)間: 2021-06-01 包裝:
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 239 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  文化是一個(gè)國(guó)家與民族的“根”與“魂”,文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在中華民族復(fù)興的今天,如何繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之與中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和文明發(fā)展相適應(yīng),是一個(gè)重要的時(shí)代課題。本書匯集了湖南大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等高校與研究機(jī)構(gòu)的知名學(xué)者在屈子書院講壇演講的內(nèi)容,呈現(xiàn)了朱漢民、景海峰、劉海峰、顏炳罡、彭林、程方平、李相海、董平、王中江、吳光、李宗桂、李存山、杜保瑞等教授對(duì)鄉(xiāng)賢典范、禮樂文明、家風(fēng)家訓(xùn)、科舉制度、知行合一、成己成人、中國(guó)文化精神等問(wèn)題的獨(dú)特見解,反映了當(dāng)代學(xué)者的家國(guó)情懷與文明傳承的使命和擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了他們立足傳統(tǒng)、面向現(xiàn)代的理性思索與人生智慧。

作者簡(jiǎn)介

  朱漢民,1954年生,湖南邵陽(yáng)市人。湖南大學(xué)岳麓書院院長(zhǎng),二級(jí)教授,歷史學(xué)、哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。學(xué)術(shù)兼職包括有:國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、國(guó)家社科基金評(píng)審專家、中國(guó)書院學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華朱子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)實(shí)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所客座研究員、美國(guó)康州中央州立大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者、法國(guó)高等人文師范學(xué)院客座教授、臺(tái)灣大學(xué)人文社科高等研究院客座研究員、武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院兼職教授等。擔(dān)任岳麓書院院長(zhǎng)二十多年,全面主持岳麓書院的文物管理、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究與國(guó)學(xué)傳播。完整恢復(fù)了傳統(tǒng)岳麓書院的教學(xué)、藏書、祭祀三大功能以及最盛時(shí)期的建設(shè)規(guī)模,領(lǐng)銜申報(bào)并獲得歷史學(xué)、哲學(xué)兩個(gè)學(xué)科門類博士學(xué)位授權(quán)和歷史學(xué)博士后科研流動(dòng)站,創(chuàng)建“中國(guó)書院博物館”,組建岳麓書院國(guó)學(xué)研究院,推動(dòng)了千年學(xué)府岳麓書院在當(dāng)代的復(fù)興與發(fā)展。擔(dān)任國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家,主持國(guó)家《清史》學(xué)術(shù)工程項(xiàng)目、國(guó)家社科基金項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目等十多項(xiàng)。著作有《玄學(xué)與理學(xué)的學(xué)術(shù)思想理路研究》、《宋代四書學(xué)與理學(xué)》、《湖湘學(xué)派與湖湘文化》、《書院精神與儒家教育》、《經(jīng)典詮釋與義理體認(rèn)》、《中國(guó)思想學(xué)說(shuō)史》(宋元卷上、下)等二十多種,主編《國(guó)家清史·文獻(xiàn)叢刊·湘軍》(十卷本)、《中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》(全國(guó)規(guī)劃教材)、《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》(多卷本)、《儒藏·經(jīng)學(xué)·春秋類》(精華編)、《岳麓書院國(guó)學(xué)文庫(kù)》、《湖湘文化通史》、《中國(guó)書院通史》(四卷)及叢刊《中國(guó)書院》、《原道》等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文二百多篇。獲評(píng)國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、全國(guó)優(yōu)秀博士論文指導(dǎo)教師、全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)個(gè)人、首屆湖南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)專家,獲湖南省徐特立教育獎(jiǎng);著作入選“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”,獲全國(guó)古籍整理圖書一等獎(jiǎng),全國(guó)普通高校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng),教育部人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng),湖南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)多項(xiàng)。

圖書目錄

第1講 鄉(xiāng)賢典范與湖湘人格
導(dǎo)言
一、鄉(xiāng)賢:湖湘人精神的源泉
二、湘累屈原
三、狂狷王船山
四、豪杰曾國(guó)藩
五、鄉(xiāng)賢詮釋與人格建構(gòu)
嘉賓會(huì)講
第2講 談“心”
導(dǎo)言
一、“心”及心學(xué)
二、“心”的闡釋路徑
三、“心”的多重意義
四、“心”與儒、釋、道三教
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第3講 從古代科舉到現(xiàn)代高考
導(dǎo)言
一、科舉怎么考
二、對(duì)科舉的誤解
三、科舉傳統(tǒng)與高考改革
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第4講 傳統(tǒng)家訓(xùn)的現(xiàn)代價(jià)值:由家族制度的破壞到家庭文明的重建
導(dǎo)言
一、家的百年流變
二、汲取傳統(tǒng)家訓(xùn)精華,促進(jìn)文明家庭建設(shè)
三、家文化的基本特征
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第5講 儒家禮樂文明與中國(guó)文化精神
導(dǎo)言
一、中國(guó)文化之大旨在禮
二、走出“半人”時(shí)代
三、中華禮儀的四大特征
四、歐洲人生活中的禮貌
五、重建當(dāng)代禮儀的迫切性
第6講 “東亞傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代傳承”會(huì)講
導(dǎo)言
主旨演講
傳統(tǒng)書院與文化復(fù)興
韓國(guó)書院“申遺”的過(guò)程及其普遍性價(jià)值
書院傳統(tǒng)在當(dāng)今中國(guó)傳承的問(wèn)題
嘉賓會(huì)講
第7講 陽(yáng)明心學(xué)及其知行合一說(shuō)
導(dǎo)言
一、王陽(yáng)明的人格追求與心學(xué)要義
二、知行合一與“知”的四重含義
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第8講 儒家的—貫之道:成己、成人、成物和“仁”的精義
導(dǎo)言
一、儒家的一貫之道
二、儒家的“仁”的精義與成己、成人、成物之學(xué)
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第9講儒學(xué)與中華家文化
導(dǎo)言
一、儒學(xué)的內(nèi)涵定位與根本精神
二、儒學(xué)的基本特性
三、儒學(xué)的核心價(jià)值觀:從仁本禮用到一道五德
四、中華家文化的內(nèi)涵與要素
五、歷代大儒的家風(fēng)家教
六、當(dāng)今家長(zhǎng)如何傳承優(yōu)秀家文化
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第10講 善待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
導(dǎo)言
一、何謂善待?為何善待?
二、何謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范性內(nèi)容
四、善用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第11講 范仲淹與《岳陽(yáng)樓記》
導(dǎo)言
一、范仲淹的身世
二、范仲淹與慶歷新政
三、《岳陽(yáng)樓記》的道德情懷
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
第12講 《周易》的人生智慧
導(dǎo)言
一、《周易》簡(jiǎn)介
二、《周易》卦爻辭與人生智慧
三、從《周易》六爻談人生的階段性角色
四、以六爻架構(gòu)談社會(huì)階級(jí)
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)
后記

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