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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)內(nèi)容聚焦習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維七大思維方式，從進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記重要論述中梳理出每種思維方式的重要意義、內(nèi)涵外延及基本要求，并用習(xí)近平總書(shū)記原文作出概括和提煉。

作者簡(jiǎn)介

　　吳瀚飛，曾任中共中央組織部領(lǐng)導(dǎo)干部考試與測(cè)評(píng)中心主任、全國(guó)組織干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、中央巡視組原副部級(jí)巡視專員，長(zhǎng)期跟蹤研究習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想方法和思維方式的重要論述并不斷有新的研究成果。他在《人民日?qǐng)?bào)》《黨建研究》《紅旗文稿》等權(quán)威刊物發(fā)表過(guò)多篇重要理論文章，代表作《中國(guó)公開(kāi)選拔領(lǐng)導(dǎo)干部制度研究》等。

圖書(shū)目錄

出版說(shuō)明
論戰(zhàn)略思維
堅(jiān)持著眼全局看問(wèn)題7
堅(jiān)持著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)想問(wèn)題10
堅(jiān)持贏得戰(zhàn)略主動(dòng)14
堅(jiān)持增強(qiáng)戰(zhàn)略定力20
論歷史思維
堅(jiān)持用唯物史觀正確認(rèn)識(shí)歷史30
堅(jiān)持端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡33
堅(jiān)持汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)37
堅(jiān)持增強(qiáng)歷史自信44
論辯證思維
堅(jiān)持運(yùn)用“兩點(diǎn)論”，一分為二地看問(wèn)題55
堅(jiān)持運(yùn)用“重點(diǎn)論”，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面59
堅(jiān)持運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性原理，具體問(wèn)題具體分析66
論系統(tǒng)思維
堅(jiān)持把一切事物及工作作為系統(tǒng)來(lái)認(rèn)識(shí)和把握77
堅(jiān)持分析系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、耦合性和協(xié)同性82
堅(jiān)持統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)各項(xiàng)工作88
論創(chuàng)新思維
堅(jiān)持創(chuàng)新是第一動(dòng)力，樹(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)100
堅(jiān)持打破不合時(shí)宜的傳統(tǒng)思維和思維定勢(shì)束縛，敢于質(zhì)疑106
堅(jiān)持全面創(chuàng)新110
堅(jiān)持守正創(chuàng)新113
論法治思維
堅(jiān)持法治是治國(guó)理政的基本方式126
堅(jiān)持公正是法治的生命線129
堅(jiān)持樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念132
堅(jiān)持把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里137
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證141
論底線思維
堅(jiān)持“增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危”150
堅(jiān)持明確底線、守住底線，防止最壞結(jié)果出現(xiàn)155
堅(jiān)持從最壞處準(zhǔn)備，向最好處努力，牢牢把握主動(dòng)權(quán)161