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中國古代小說的精神世界

中國古代小說的精神世界

定 價:¥198.00

作 者: 李明軍
出版社: 上海交通大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787313290977 出版時間: 2023-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數: 1 字數:  

內容簡介

  本書選擇不同歷史時期具有代表性的古代小說名作如《搜神記》《世說新語》《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《紅樓夢》《儒林外史》等,闡釋其藝術成就和文化內涵,并從不同的視角,探討其對今人的啟示,如神話中對世界和人類起源的思考,志人小說中的人生態(tài)度,志怪小說對另外世界的想象,唐宋傳奇中的人生夢幻和感慨,《三國演義》的歷史觀,《水滸傳》的江湖世界,《西游記》的心路歷程和人生寓言,《金瓶梅》對社會的批判和對欲望的反思,《紅樓夢》的愛情觀和人生感悟,《儒林外史》的文化反思和人格理想等。這些古代小說名作描繪了廣闊的社會生活畫卷,成功營造了一個個小說世界,真實、形象而深刻地折射了當時的社會文化思潮。作為人生理想的最佳載體,小說編著者將自己的人生夢幻和思考感悟通過小說這一虛擬世界加以形象展示。本書既有學術性、知識性,又有趣味性,適合古代小說研究者和對古代小說名著感興趣的讀者閱讀。

作者簡介

  李明軍,山東郯城人。2001年6月畢業(yè)于北京師范大學中文系,獲文學博士學位,2006年至2008年到中國人民大學做博士后研究。現為臨沂大學教授,省級精品課程主講人,碩士生導師。為中國聊齋學會(籌)常務理事、山東省古典文學學會理事、山東省王漁洋研究會理事、山東省水滸研究會理事。為國家社科、部門人文社科、省社科、市社科等各級專家?guī)鞂<?,為山東社科名家。主要研究方向為元明清詩文、中國古代小說和傳統(tǒng)文化。近幾年來主持國家社科項目、國家社科重大招標項目子課題、省社科項目、市廳級社科項目等10項,出版學術著作12部,主編、參編各類文化類圖書40余種,獲省、廳、市社會科學優(yōu)秀成果獎11項。這些研究項目和學術成果,皆于大歷史文化的背景上探討文學,將文學研究與歷史文化研究緊密結合,將古代研究與現代社會緊密結合,形成了自己的研究特色。

圖書目錄

第一章  神話:遂古之初,誰傳道之
 盤古、盤瓠與不可言說的“道”
 女媧形象與圖騰、生育崇拜
 “天裂”與“補天”的各種闡釋
 從神話到歷史的后羿
 嫦娥、蟾蜍與長生
 西王母、不死藥與漢武故事
第二章  《搜神記》:發(fā)明神道之不誣
 神仙的世界和要素
 仙凡戀故事的類型和衍變
 鬼故事的文化內涵
 人鬼戀與復生故事
 從地府到地獄的衍變
 物老成精觀念與精怪故事
 狐崇拜與狐妖故事的文化隱喻
 傳說故事中的現實倫理
 毛衣女故事的民俗意義和文化內涵
第三章  《世說新語》:亂世風流亂世情
 亂世中的頹廢與覺醒
 藥物五石散的文化功效
 飲酒中的任誕和娛情
 嘯中的壯懷與隱憂
 容止中的人格風度
 清談中的辯才展示與玄理思考
 亂世中的生命體悟與人倫情感
 雅量的內涵與意義
 放達世風中的賢媛和妒婦
第四章  唐傳奇:浮生若夢,為歡幾何
 魏晉風度之余音與唐傳奇
 《古鏡記》中的天命觀與六朝志怪遺風
 《補江總白猿傳》與白猿故事的流變
 《柳毅傳》中的士人理想與現實諷喻
 愛情傳奇中的功名與情欲
 寫夢傳奇中的人生反思與政治批判
 劍俠與俠義精神的蛻變
 遇仙小說的世俗化
 《定婚店》與命定觀念
第五章  《三國演義》:是非成敗轉頭空
 天下分合規(guī)律的探討與倫理政治觀
 人才籠絡與擇主而事
 智謀的層次與形象展示
 正統(tǒng)觀與道德悲劇
 歷史敘事中的夢和空
 天數和天道的矛盾
 人性的弱點與悲劇
 歷史演義小說的典范
 歷史人物形象畫廊
第六章  《水滸傳》:不如山林聚義長
 《水滸傳》的未解之謎
 主旨理解中的歧異
 江湖世界、市井理想和文人情懷
 宋江形象的復雜性
 招安悲劇的反思
 林沖的隱忍與情懷
 快意恩仇與市井人生理想
 李逵的“天真”與殘暴及其反社會人格
 女性形象描寫中的男性心理變異
 魯智深的慈悲情懷與俠義精神
 燕青形象的獨特意義與文人隱逸思想
 《水滸傳》的藝術與影響
第七章  《西游記》:靈山只在汝心頭
 從歷史到玄幻的演化
 《西游記》的作者之謎
 主旨闡釋的多種可能性
 三教合一下的“心”意象與“心學”
 孫悟空與自由的寓言
 神仙描寫的世俗化
 菩提祖師的神秘性與復雜意蘊
 人間女性描寫中的儒家倫理
 集大成的妖魔描寫及其現實諷喻意義
 女妖的文化隱喻
 牛魔王家族和龍王家族的結構意義
 詼諧與奇幻之美
 物、人、神合一的形象及其文化意蘊
 游戲筆墨和諷刺手法
 《西游記》中的玄機與解讀空間
第八章  《金瓶梅》:銀屏金屋夢魂中
 成書、傳播與作者之謎
 兩種版本的差異
 《金瓶梅》的故事和讀法
 “惡之花”潘金蓮形象的深層意蘊
 西門慶發(fā)跡史的社會政治批判意義
 李瓶兒和龐春梅形象中的欲望和反思
 對縱欲主義的批判
 官場、儒林描寫中的道德批判
 冷、熱意象的主旨表達意義
 “笑書”《金瓶梅》
 世情描寫的典范意義
 讖言、物象與曲詞穿插的作用和意義
 對《金瓶梅》認識的深化
第九章  《聊齋志異》:料應厭作人間語
 料應厭作人間語
 鬼故事中的情懷寄托和隱喻
 花妖故事中的寄托與愛情婚姻反思
 動物精怪故事中的生態(tài)倫理和因果觀念
 狐妖故事的新變與人狐戀的文化意蘊
 神仙的敘事功用和仙凡戀的深層意義
 狂生和癡男的文化內涵
 知己情結與知己之愛
 婚戀故事的男性中心意識
 鄉(xiāng)村文人的白日夢
 科舉功名反思的局限性
 深刻尖銳的社會政治批判
 《聊齋志異》的傳播和評價
第十章  《儒林外史》:功名富貴無憑據
 對勢利之風、功名富貴觀念和八股科舉的批判
 對文人出路的思考和人格理想的探索
 “文行出處”與“禮樂兵農”救世思想
 “一代文人有厄”與對文運的哀挽
 非讀書人形象的作用和意義
 女性形象的復雜意義
 獨特的沈瓊枝形象
 獨具特色的結構藝術
 敘事藝術的新變
 真正的諷刺之書
第十一章  《紅樓夢》(上):枉入紅塵若許年
 百年未解之謎
 “舊紅學”與“新紅學”
 曹家的家世
 兩套版本系統(tǒng)
 石與玉的象征意蘊
 “大旨談情”與情欲之辨
 “使閨閣昭傳”的深層意義
第十二章  《紅樓夢》(下):沉酣一夢終須醒
 夢的審美效果與主旨表達意義
 悲涼之霧籠罩下的個體悲劇
 “盛筵必散”的家庭社會悲劇
 一僧一道與“萬境歸空”
 說不盡的世情
 讖言與預敘
 詩詞穿插與詩化敘事
 象征性意象的運用
 賈雨村形象的意義
 后四十回的作用與問題
參考文獻
索引
后記

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